211105 ศาสนาและสัมมาอาชีวะ-พ่อท่าน-สันติอโศก-R069.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันอาทิตย์ที่ 5 พฤศจิกายนพุทธศักราช 2521 พ่อท่านพระโพธิรักษ์แสดงธรรมก่อนฉันที่พุทธสถานสันติอโศกราชเจริญธรรมญาติโยมทั้งหลายถ้าวันนี้เราก็มาอบรมอีกที่เรานี่จะอบรมกันด้วยโอสถที่เป็นโอสถมันไม่มีสมุนไพรเป็นโอสถานที่บางแห่งพอเราหมายใจว่าการจะอบจะลมก็เราจะออกจะล้มจิตใจหรืออบ กรมปัญญาอบรมคนนั้นไปในทางด้านนามธรรมไม่ได้อบรมในทางที่จะใช้ยาใช้สมุนไพรเป็นโรคทางสรีระกายเราไม่ได้อบรมอย่างนั้นพระอบรมก็ต้องอบรมด้วยคำสอนศาสนานี่ก็มีอานามีอนุศาสนีมีอาคมมีเลขฐานมีเป็นลักษณะของศาสนาซึ่งแปลรวมว่าคำสอนคำสอนก็จะอันต้นเรียกว่าอานาเป็นคำสอนที่เป็นเชิงสั่งจึงเรียกว่าคำสอนคำสั่งหรือเรียกว่าคำสั่งทีเดียวที่จะสั่งได้ก็เพราะว่ามีการเชื่อใจกันศาสนาพุทธไม่ใช่เป็นศาสนาแห่งการสั่งไม่ ศาสนาแห่งการบังคับศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่เห็นอกเห็นใจและพยายามที่จะเห็นแก่จิตใจผู้อื่นไม่เบียดเบียนน้ำใจเพราะฉะนั้นจึงพยายามที่จะกระทำให้ถูกตรงถ้าผู้ใดมามอบมามอบตัวมอบสิทธิ์มอบใจมอบกายมอบความเชื่อถือศรัทธาเลื่อมใสยกให้ว่าผู้นี้มีปัญญาผู้นี้มีความเก่งเชื่อมั่นว่าท่านจะสั่งให้เราทำอะไรกันแน่ใจว่าท่านไม่หมายให้เราไปชั่วแน่ไว้ใจได้จึงเรียกว่าศรัทธาพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์เพราะเราจะศรัทธาพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าสั่งให้เราทำอะไรทำก็ไปเถอะแน่นอนที่สุดหรอกเพราะปัญญาที่คุณ ทันหรือว่าภูมิปัญญาของท่านนี้ท่านจะไม่สั่งให้เราไปชั่วแน่อย่างนี้เป็นต้นเพราะฉะนั้นถ้าพระพุทธเจ้าสั่งแล้วเราก็ท่านสั่งให้ไปตายบอกว่าเอาไปโดนลงเหวตายนี่โดนมันเลยจริงๆเชื่อได้ท่านจะไม่ทำให้คนไปทางเสื่อมต่ำแน่แต่จะยกตัวอย่างว่าโดยให้โดดเหวตายนี่ก็ไม่มีนะประวัติไม่มีพระพุทธเจ้าไปสั่งให้ใครเดี๋ยวโดนนิ้วตายแต่นั้นยกตัวอย่างว่างั้นเถอะพระพุทธเจ้าจะไม่ทำให้คนตกร่วงในประเภทเลวตามไปในท่า
อ่านต่อ
ใดๆท่านมีแต่จะสั่งไปทำอย่างนี้หมดนี้เรื่องนี้งานนี้อย่างนี้ก็เป็นคำสั่งที่จะทำให้คนนั้นขัดเกลาคนนั้นยกฐานะทำแล้วก็เจริญขึ้นซึ่งในตาซึ่งตื่นในความรู้ของเราในเราอาจจะมองว่าเอ๊ะมันไม่เห็นจะเดินตรงไหนอาจจะกลายเป็น ขาดทุนหรือเป็นอันว่าเราไม่ได้ตังค์ที่เราหวังดังที่เราเข้าใจก็ได้เป็นอย่างนั้นก็ได้จริงๆอย่างที่เราทำอยู่เดี๋ยวนี้มันทวนกระแสมันก็เป็นคนที่จะต้องหมดสิ่งนั้นหมดสิ่งนี้นะขาดลาภขาดยศอย่างนี้เป็นต้นมันเป็นของตื้นๆแต่ว่าจะดีขึ้นด้วยลักษณะใดประการใดท่านย่อมรู้ว่ามันจะทำให้เราสูงขึ้นเพราะการจะเชื่อถือจนกระทั่งเราศรัทธาเลื่อมใสยอมมอบตัวมอบกายมอบใจให้เพื่อที่จะให้ท่านสั่งได้จึงเป็นการเชื่อถืออย่างสูงถ้าผู้ใดศรัทธาเลื่อมใสจนกระทั่งเราแน่ใจว่าคนนี้สั่งได้ใช้งานหรือใช้อ่านยาใช้คำ เครื่องบังคับแม้จะมีโอกาสมีเวลาก็ไม่บรรยายมาอธิบายนักเอาอย่างนี้ก็แล้วกันสั่งทำอย่างนี้เหอะแล้วมันจะมีผลดีเองอ่ะพูดจริงเป็นอาจารย์ก็ดีก็จะต้องรู้ว่าอานาหรืออาจารย์นี้ควรจะทำได้แค่ไหนถ้าทำแล้วจะเกิดผลดีอย่างไรแค่ไหนก็อยู่ที่อาจารย์จะต้องไปพูดประมาณให้ดีอันนี้เรียกว่าคำสั่งส่วนอนุสาสนีนั้นเป็นคำสอนเป็นคำสอนธรรมดาเป็นคำสอนที่มีเหตุมีผลทำความเข้าใจกันได้สักใช้ได้เรียนถ้ายังไม่เชื่อถือถ้ายังไม่เข้าใจดีจะยังไม่ทำก็ได้ไม่เป็นไรมันเป็นลักษณะใช้เชิงปัญญามากลักษณะของอา ใช้เชิงของเจโตเชิญเขาพูดที่ไม่ค่อยจะมีปัญญาและนักว่าก็ไปแล้วกรรมฐานนี้ไล่เข้าไปทำๆก็แล้วกันพูดไปมันก็ไม่ค่อยเข้าใจง่ายๆคนมันปัญญาไม่แล่นเพราะฉะนั้นอานาจึงบอกก็ใช้กับพวกสายที่ปัญญาไม่ค่อยแล่นไม่ค่อยดีแค่ผู้ที่มีใจเอาแต่ใจเข้าสู้จึงอานาใช้กับพวกศรัทธาเป็นส่วนใหญ่ส่วนภาษาชะนีนั่นแหละใช้กับพวกปัญญาใช้กับพวกที่จะต้องเข้าใจดีแล้วก็ไปทำเองคุณอยากได้ดีคุณก็รู้ดีแล้วไม่ทำดีก็เรื่องของคุณอันนี้ดีแล้วคุณไม่เอาแล้วมันก็จะไปได้อะไรคุณเข้าใจได้ก็พยายามนะให้เห็นดีที่ชัดเจนสิ่งที่จะดีที่จะถูกต้องเป็นยังไงแม้ไอ้สำคัญเขาเข้าใจได้แล้วก็ไปทำเอาเอง กองบังคับการบังคับแล้วจะหาว่าเธอกดขี่กันทางปัญญาอีกพอปัญญาก็จึงใช้อนุศาสนีใช้คำสอนทั่วๆไปส่วนอาคมนั้นก็คือคำสอนที่เป็นคำสอนรุ่นเชื่อมโยงขยายต่ออธิบายต่อเพิ่มเข้ามาถ้าสมมุติว่าอาณากับอนุสาวรีย์เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าอาคมก็เป็นคำสอนของอาจารย์อาจารย์สาวกต่างๆที่ขยายคำขยายความมีแนวนั้นแนวนี้ที่จะทำให้เข้าใจเพิ่มขึ้นขยายความของพระพุทธเจ้าเรียกว่าอาคมหรือไม่ก็สรุปของพระพุทธเจ้าเขาเรียกว่าอาคมคำขยายเรียกว่าคัมภีร์ถ้าคำสรุปแล้วเรียกว่าคาถา ไปทำของอาจารย์เกจิอาจารย์รุ่นต่อๆมาเป็นคำที่เสริมเข้ามาเพิ่มเข้ามาเขาเรียกว่าอาคมทีนี้คำสอนคำกล่าวต่างๆเป็นภาษาบาลีเป็นภาษาลาวเข้ามาคนทั้งหลายแหล่ไม่ค่อยเข้าใจก็นึกว่าเป็นคำขลังอาคมเลยไปเข้าใจความหมายว่าเป็นคำขลังเป็นบทสอนจริงๆบทสอนทั้งนั้นน่ะเป็นคำเป็นอนุสาสนีเหมือนกันเป็นคำสอนเหมือนกันเป็นอานนาเป็นคำกล่าวที่จะให้รู้ว่าทำอย่างไรมีเหตุผลอย่างไรดีอย่างไรไม่ดีอย่างไรเป็นคำสอนทั้งนั้นเหมือนกันนะแต่คนไม่รู้ก็เลยประยุทธ์มั่นถือเอาเป็นของขลังเอามาสวดอย่างโน้นสวดอย่างนี้สวดเป่าใส่น้ำสวดเป่าเสร็จลมสวดเป่าใส่ไอ้โน่นไอ้นี่อะไรเลอะเทอะไปใหญ่เป็นอาคมขลังไปเลยทีนี้ส่วนมากหมด ไอ้ที่จะเอามาสวดเปล่าสวดพ่นอะไรมึงก็ไม่เอาคัมภีร์แล้วจะไปเอาบทยาวๆเป็นปี๊บๆทำเป็นคัมภีร์มามึงก็ไม่เอามึงก็เอาส่วนย่อยมันก็เอาเป็นบทที่ผูกร้อยเป็นคาถาส่วนสรุปเพราะฉะนั้นส่วนมากก็เลยไอ้ที่เอามาใช้เนี่ยอาคมนี่ก็เลยอาจจะพวกส่วนสรุปก็เลยเรียกติดปากกันว่าอาคมคาถาหรือคาถาอาคมก็ต้องเอาอย่างคาถาจะมาใช้กันแล้วก็ถ้าเผื่อว่าทำทีละคนนั่งรอกันตายเลยโอ้โหอาจารย์สวดคำภีร์ลงไปในน้ำเหมือนกันนะล่ายาวอยู่ 3 ปี๊บลูกศิษย์ลูกค้าป่วยเจ็บหรือเป็นอะไรไปตายพอดีหล่อไม่ไหวจึงไม่นิยมเอาคัมภีร์มาสวดอาคมนี่มันแยกได้ทั้ง 2 ทางแยกเป็นคัมภีร์ก็ได้แยกเป็นคาถาก็ได้อย่างที่ว่าถ้าขยายเราเรียกว่าคัมภีร์ถ้ายอดสรุปเราเรียกว่าคาถาถูกร้อยสรุปลงเพราะฉะนั้นสิ่งที่ใช้กันติดๆก็เลยใช้พวกคาถาคาถาคาถาคาถาอาคมเลยเป็นภาษาติดปากคนพวกใช้ของขลังช่วยใช้พวกนี้ก็เลยไม่ยอมเอาพวกคาถามาใช้ในเป็นเอาขาโต๊ะเอาอาคมอย่าคาถาอาคมอย่าไปเอาคัมภีร์อาคมนะเอาคาถาอาคมมาใช้กันแล้วก็เอามาใช้ที่จริงถึงแม้จะเอาเป็นคาถาจะเป็นคัมภีร์อะไรก็ตามอาคมรุ่นหลังที่สรุปก็ดีที่ขยายคนดีอย่างที่กล่าวแล้วแปลเป็นภาษาไทยให้ฟังแล้วก็รุ่นแรกจะเป็นคำสอนล้วนแล้วแต่เป็นคำที่บอกกล่าวให้ว่าอันนี้ชั่วอันนี้ดีอย่าทำชั่วนะทำสวนดีนี้ทำจิตใจอย่างนี้ทำวิธีการอย่างนี้ อาตมากำลังพูดอยู่เดี๋ยวนี้ก็คืออาคมนี่ขยายเอาเองพูดเองไม่ใช่คำของพระพุทธเจ้าพูดอะไรต่ออะไรขยายความอยู่เนี่ยให้เข้าใจด้วยภาษาต่างๆนานาอาคมนี่กำลังร่ายอาคมนะนี่กำลังก็ได้อาคมขยายขยายออกอะไรก็มันก็เป็นส่วนที่เป็นคัมภีร์อะไรที่สรุปเข้าสรุปเข้ามาร้อยกรองเข้ามาขมวดก็มาให้รู้เป็นข้อเป็นประโยคเป็นคำกลุ่มที่มันจะได้เข้าใจส่วนสำคัญเท่าที่หมายชัดๆก็เรียกว่าคาถาเข้าใจง่ายๆเพราะคล้องจองดีซะด้วยบางทีก็เป็นคำที่เป็นภาษิตสั้นๆแต่มีความหมายลึกๆอย่างนี้เป็นต้นคาถาเพื่อที่จะให้เราได้เข้าใจจำได้ แล้วก็เอาไปประพฤติปฏิบัติเอาไปใช้นั่นแหละไม่มีอะไรทีนี้ต่อจากนั้นแล้วพวกเอาไปใช้ที่นี้เขาเรียกว่าเลขขาดเอาไปใช้เอาไปประพฤติเอาไปสืบโยงต่อไปให้มันเกิดผลจริงๆมีจริงๆปะติดปะต่อไปยาวนานออกไปเรื่อยจริงๆเราก็เรียกว่าเลขนี้แหละสระเอลลิงขไข่นี่แหละเลขคือมันต่อไปเรื่อยๆติดต่อมีแต่ต่อๆๆไว้ก็เลขมันก็ต่อไปเรื่อยๆแล้วใครนับเลขจบมั่งเลขจบได้บ้างยกมือขึ้นนี้เลขนั้นไม่จบแล้วนับไปเท่าไหร่มันก็ต่อก็ไม่ได้ทั้งนั้นน่ะขนาด 12 13 มาเป็นพันก็ร้อยพันเป็นหมื่นร้อยหมื่นพันหมื่นหมื่นหมื่นหมื่นล้านล้าน 10,000 อะไรไปได้อีกขยับขยายกันยังไงก็รับกันอยู่ได้ต่อ 10 ไปยาวๆยื่นมีลักษณะความหมายว่าการสืบต่อการที่จะติดตามที่จะไม่มีทางส่วนที่จะขาดได้ถ้าเราไม่ทำเหตุปัจจัยมันหลุดเองถ้าเหตุปัจจัยมันยังมีอยู่มันจะสืบต่อไปเรื่อยๆเลขเด็ดขาดความหมายก็คือสิ่งที่ตัดต่อทำต่อกันเรื่อยไปเลขขาดทำต่อกันเรื่อยไปจนกระทั่งผูกพันให้มันเกิดผลต่อต่อเนื่องๆถ้าผู้ใดศึกษาธรรมะของพระพุทธเจ้าอยู่ศึกษาธรรมะโดยการสืบทอดมาเกจิอาจารย์หรือว่าอาจารย์รุ่นหลังทำได้ประพฤติได้ก็เอามาเอามาทำต่อต่อต่อต่อต่อต่อต่อกันไปเรื่อยๆได้อยู่ มีลักษณะมีผู้บรรลุมักบรรลุผลคำสอนไม่ใช่คำสอนเปล่าเป็นคำสอนที่มีฤทธิ์คำสอนที่มีความเป็นจริงประพฤติได้สอบทานได้ทำมีผลสำเร็จได้จริงมันก็ยังเหลือเชื้อถ้าตัวเลขขาดเนี่ยเลขขาดกันได้สืบต่อกันได้แต่เพียงภาษาจดจำประพฤติไม่ได้แล้วก็แสดงว่าศาสนามันหย่อนลงถ้าเลขขาดยังมีตัวสืบต่อมีพระอริยเจ้าสืบอยู่ตัวเลขเนี่ยมีพระอริยสงฆ์มีพระอรหันต์ยังมีอยู่นะพระอนาคามีพระสกิทาพระโสดายังมีอยู่ยืนยันเป็นผู้บรรลุจริงเป็นผู้ได้ฝึกหัดปฏิบัติมาพิสูจน์ผลที่สุดมาของพระพุทธเจ้ามีความจริงอยู่ศาสนาก็ยังยังเหลืออยู่ถ้าเลขขาด นี้มีแต่เพียงรูปมีแต่เพียงไม่มีอริยสงฆ์แล้วมีแต่สมมติแล้วน่าห่วงนะหน้าห่วงศาสนานะถ้าเผื่อว่ามีแต่สมมติติด 2 มีแต่ผู้ไม่ยืนยันมักไม่ยืนยันผลปฏิบัติไปก็ไม่รู้เรื่องอาคมต่างๆก็ไม่รู้ว่าเอาอาคมอะไรมาว่ากันเลอะเลยเป็นคาถาก็ใช้คาถาแหลกเหลวไปไหนก็ไม่รู้เป็นคัมภีร์ตำราก็มาพิมพ์ขายกันเหล่านี้ทานกันไปเล่าเรื่องนั้นมาเอารวมเรื่องนี้ขยายกันไปเองบ้างว่าอะไรกันให้ครบไปเลยเอาไปพิสูจน์ก็ไม่ได้ไม่มีใครเอาพิษด้วยซ้ำเอามาจะอ่านกันเฉยๆท่องจำกันไปคุยโขยงส่งเสียงไปเฉยๆมีแต่อาคมฟุ้งซ่านไปเฉยๆอย่างนั้นแย่แล้ว ทุกทีอานากับอนุสาสนีก็ค่อยๆหายไปหายไปคำสอนคำกล่าวของพระพุทธเจ้าก็ไม่ค่อยรับล้างเรือนมีแต่อาคมก็มาทับถมให้เลขความสืบต่อแม้แต่บุคคลก็ดีแม้แต่ตำราก็ดีแม้แต่พระธรรมคนดีแม้แต่พระวินัยก็ดีตัวสมก็ดีตัวพระธรรมก็ดีไม่เป็นพุทธแล้วกลายเป็นเลอะเทอะกลายเป็นศาสนาอะไรก็ไม่รู้ไม่ใช่ศาสนาพุทธแล้วธรรมะไม่เป็นพุทธธรรมก็แสดงว่าศาสนามันเปลี่ยนแล้วศาสนามันมีแต่ชื่อเรียกว่าพุทธแต่มันเพ้อแล้วเป็นศาสนาเพ้อไปไหนแล้วไม่รู้มันไม่เข้าร่องข้าวร้อนมันไม่เข้ารูปมันไม่ถูกเรื่องของศาสนาพุทธและศาสนาพุทธศาสนาพุทธมันก็ขุดกันด้วย เพราะเราจะรู้คำว่าศาสนาเราก็จะต้องมาพิสูจน์มาเป็นตัวเลขขาดจริงๆมาประพฤติปฏิบัติยืนยันมักยืนยันผลของพระพุทธเจ้ามาพิสูจน์คำกล่าวแม้จะเป็นอาคมแม้จะเป็นคำสอนของอาจารย์รุ่นหลังจริงไหมสืบสาวเข้าไปหาพระอานาพระอนุสาสนีศึกษาก็ไปหาธรรมวินัยเดิมคำกล่าวคำตรัสเดิมตรวจสอบกันและตรงไหมยืนยันไม่เป็นไปสอดคล้องกันจริงไหมศึกษาเข้าไปมันก็จะเป็นเป็นของยืนยันเป็นของพิสูจน์ได้แล้วเราก็พยายามจะทำศาสนากันอยู่แล้วก็พยายามบอกให้ทุกคนรู้ทุกคนจะได้เอาไปตรวจสอบไม่ใช่ว่าต้นๆแสงๆติด บางไม่ใช่ตัวคุณเข้ามาทดสอบตัวคุณเอาคำสอนนี้ไปเทียบเคียงมีหลักฐานที่จะสูงที่สุดที่เราจะสอบผ่านได้ขนาดไหนเชิญทีเดียวเชิญเอาไปสอบถามครับแล้วเราก็จะได้เป็นผู้บรรลุเป็นผู้ที่ได้ศาสนาเพิ่มขึ้นถ้าวันนี้ก็อยากจะเอาเรื่องของสัมมาอาชีวะมาพูดกับเราสักนิดหน่อยสัมมาอาชีวะของพระพุทธเจ้านั้นก็เป็นอาชีพที่เหมาะควรตามฐานะขั้นตอนทีนี้เราจะรู้สันดานได้เราก็จะต้องรู้หลักเกณฑ์ของมิจฉาอาชีวะด้วยเราจึงจะเข้าใจฉันมาถ้าไม่เช่นนั้นเราก็หลงอยู่ในสัมมาว่าสัมมาด้วยไปวิชาอาชีวะมี 5 พระพุทธเจ้าตรัสไว้อยู่ในมหาจัตตารีสกสูตรที่ชัดเจนมิจฉาอาชีวะถ้ามีภาษาบาลีอาตมาจำไม่ได้หมดนี่กำลังจะจำเอาไว้ใช้แล้วจะวิเคราะห์บอลทีแต่ว่าภาษาไทยอาตมาเข้าใจแล้วตามความหมายที่เกจิอาจารย์ท่านแปลไว้ซึ่งอาตมาไปทำความเข้าใจได้อีกอาตมาจะขยายคำแปลนี้ได้อีกขยายความหมายจากรากเหง้าของบาลีตอนนี้ก็ขอเอาแต่เพียงขั้นที่อาตมาพอรู้ก่อนเพราะอันที่ 1 ท่านบอกว่าผู้ที่มีอาชีพอยู่ในการโกงนี่เป็นมิจฉาอาชีวะอย่างยากที่สุด 2 การล่อลวง 3 การสรุปแสดงเราฟังดูมันดูง่ายๆ แต่ว่าเดี๋ยวพี่จะรู้ว่าเราเองนี่แหละอยู่ในพวกนี้แต่เรายังไม่รู้ตัวนะ 3 ตลบตะแลงฟรีมอบตัวอยู่ในทางผิด 5 ไทยรัฐออนไลน์ไอ้ตัว 5 นี่สำคัญมากพระเดียวห่านี่อยู่ที่พระท่าเดียวอาชีพนี้ต้องมาอาชีวะชั้นสูงสุดนี่ราบแรกๆนี่ฆราวาสได้อย่าเพิ่งไปอย่าเพิ่งไปกล่าวถึงเลยอย่างแรกกันอยู่ชงชงชงชงอยู่ตรงนั้นแหละได้น้อยไม่ได้เต็มที่ยังฉากกันซะอีกประมาณนี้เอาไว้ไม่พูดดักเอาไว้ให้ฟังก่อนความสามารถของพระพุทธเจ้าจึงไม่ใช่ของเล่นๆไม่ใช่ของตื้นๆ ไม่ใช่ของตื่นเลยลุกขึ้นเป็นระดับเป็นขั้นตอนนั้นเราฟังต้นดูที่บอกว่าวิชาอาชีวะอันต้นขึ้นอยู่ในประเภทพวกโกงมีการโกงมีการคดโค้งมีการเรียกว่าอยู่กันอย่างทุจริตหยาบที่สุดเพราะอาชีพอย่างนี้ล่ะก็ไม่ต้องอธิบายกันมากถ้าผู้ใดยังเป็นผู้ที่ยังอยู่ในประเภทโกงจะดื้อชัดๆเป็นทุจริตแพทย์ผู้กองกันตรงๆเนี่ยก็เลิกอาชีพอย่างนั้นเด็ดขาดแต่จริงๆอย่าเลยต้องรู้ว่ามันโกงเงินโกงทุกรุ่นอยู่แล้วก็โกงทุจริตมาทำอะไรถ้ามีอาชีพอย่างนี้ เลิกไม่ได้ตายมันดีกว่านะตายมันดีกว่าพี่มิจฉาอาชีพต้องมีชีวิตดิ้นด๊อกแด๊กอยู่เนี่ยแล้วก็ยังมีการกระทำอย่างนี้แหละกินแลกอยู่หรือว่าใช้ให้ชีวิตมันรอดมันโกงเขาไม่ได้ให้มันตายไปเลยโกงไม่ได้มีอาชีพสุจริตอะไรที่มันจะไม่ต้องโกงเราเอาแรงเขาแลกเอาความสามารถเข้าแลกเท่าที่จะสามารถทำได้มีปัญญาเท่านั้นมีแรงกายเท่านั้นเอาข้อแรกมีความสามารถเท่านี้เอาคนแรกแต่โกงมันทำไมมีได้เท่าไหร่กินมันเท่านั้นมีน้อยกินน้อยให้มันสู้มันซีดตายไปมันไม่เก่งมันทำมาหากินเอาแรงเขาแลกก็หมดแรงแล้วปัญญาเขาแลกกันหมดปัญญามันได้มาทางนี้กินมันเท่านี้ตายมันดีกว่า ฟังดูนะอย่างอาตมาว่าไม่เอามันอย่างนั้นจริงๆนะพูดอย่างนั้นคนเด็ดๆแล้วไม่อยากให้ทำทุจริตทำไปทำไมทุจริตทำไปทำไมชีวิตนี้มันแหมมันหลงหลงเวลาทำไม่พอไปจะไปซื้อตามเศษจะไปซื้อนู้นเศษจะไปซื้อนี่เสร็จก็แน่นอนล่ะเราเองเราก็จะมีชีวิตอยู่อย่างทุจริตแน่ถ้ามันไม่พอกิเลสมันบังคับเราจะต้องโกงถึงไม่โกงแล้วเราจะไปได้แสนนึงแล้วอดไม่ได้นี่ต้องเสพกิเลสนี้มันรุนดันเราอยู่ให้ไปเสพเพราะผู้ไม่สุดยอดผู้ไม่ตัดกิเลสผู้ไม่ปฏิบัติธรรมก็แน่นอนในขั้นนั้นแล้วก็ยากพูดอย่างนี้ก็ฟังไปเท่านั้นเองแต่ ทำไมไม่โกงได้ยังไงล่ะนี่ดูที่เนี่ยมันไม่พอถูกไม่พอแสบนี่ตอนนั้นยิ่งพูดที่ยังติดอบายมุขต่างๆถึงได้เห็นได้มันจำเป็นเหลือเกินมันกดไม่ได้มันทนไม่ได้มันลำบากสุดท้ายมันก็ทุจริตขโมยฉกจริงหนักเท่ากับต้นขาวดื้อๆเลยนี่มันเรื่องไปอย่างนั้นเพราะเราจึงพยายามดัดช่วยกันถ้าไปตกต่ำอยู่ในอบายมุขแล้วแน่นอนเลยที่จะให้เขาอยู่ในสัมมาอาชีวะนี่ยากที่สุดยากมากยากจริงๆเพราะเราจึงต้องปรับต้นเหตุที่เราพยายามอธิบายธรรมะมาเนี่ยให้พยายามดับอบายมุขนะตัดกรรมนะตัดโลกก็ทำให้เรียนรู้เท่าทันพวกนี้ขึ้นมาตามลำดับวิธีตัด ทั้งนั้นพยายามที่จะให้เราปรับปรุงชีวิตเราจะได้เป็นผู้ที่มีสัมมาอาชีวะเข้าเพราะถ้าพูดได้ไม่ต้องไปหลงไม่กิเลสพวกนี้รุนแรงมันพยายามที่จะผลักดันหรือว่าดึงดูดเราให้ไปเป็นสภาพอย่างนั้นถ้าสมมติว่าเราไม่มีไม่มีไม่มีไม่มีอบายมุขไม่ติดกามไม่ติดไอ้โรคก็ทำอะไรรุนแรงนักไอ้ที่จะโกงมันก็ไม่ค่อยโกงแหละทีนี้พอจะไม่โกงเนี่ยสัมมาอาชีวะที่สูงขึ้นก็จะต้องละเว้นไม่หลอกลวงไม่ล่อลวงเบาลงมาก็คงเมามันก็โกงเล่นรอบๆแลๆมีเรทเรทในมีแต่รู้นะการล่อลวงนี่หมายความว่าเรารู้ เรารู้ว่าเนี่ยเราใช้เลขใช้เลขอะไรต่ออะไรที่ยังมีตัวหยาบอยู่ถ้าผู้ที่ชาญฉลาดกันก็รู้กันได้ว่าเอ้ยนี่มันหลอกกันนี่นี่มันล่อลวงกันนี่จับได้แทนที่จะโกงก็จะดูซื่อๆซัดกันหมดเอามาประเภทเป็นต้นเข้ามาแล้วบอกว่ามันโกงนี่ก็ของของเขาสุจริตแล้วไปถึงเอาปืนไปที่เขาเอามาเลยไอ้นี่มันขี้โกงตายเลยแบบนี้เขายอมเขาว่าเขากลัวปืนมันจะยิงเราตายแล้วก็ให้แค่นั้นเองนี่แบบนี้ทุจริตอย่างมหาศาลหรือแม้แต่โกงก็อยากรู้รู้อยู่นะก็เราสองคนรู้กันเองว่านี่มันโกงเงินเดือนคุณยังโกงก็อยู่อย่างนี้มันก็ไม่เข้าท่าทีนี้ท่านหล่อลวงประเภทที่ไม่ให้เขาจับได้ยังมีซ่อนแสง ไม่ทำกันกลมๆมีใช้เรทใช้เลขใช้ไอ้นี่ไม่รู้ตัวก็ได้เลยยิ่งดียิ่งแสดงว่าฝีมือในการล่อลวงเก่งที่จริงน่ะโกงเขานั่นแหละแต่โกงอย่างที่เรียกว่าไม่ให้เขาจับได้ดีพยายามใช้ปัญญาเข้าไปผสมเปอร์เซียไอ้ปัญญานี่มันมีทั้งตัวดีทั้งตัวเร็วมีความฉลาดเหมือนกันแต่ฉลาดทำเลวเนี่ยเริ่มแล้วเริ่มเอาปัญญาเข้าใจแล้วเฮ้ยโจรที่บางคนที่ใช้อำนาจปืนอำนาจก็เข้าไปโกงทุจริตตรงๆส่วนไอ้โจรที่มีปัญญาหน่อยมีเป็นโจรชักบัณฑิตขึ้นมานิดนึงถ้าใช้โกงเป็นการโกงเนี่ยผู้ใดยังมีอาชีพจะซ่อมแฝงอยู่ยังมีสภาพที่มันโกงนิดโกงหน่อยโกงนั่นโกงนี่ยังมีการรู้ทั้ง เอาเปรียบเขาอย่างโน้นอย่างนี้อะไรต่ออะไรอยู่เนี่ยนี่ก็ยังยังอยากอยู่ยังเป็นอาชีพที่ยังไม่ดีมิจฉายังเป็นมิจฉาชีพเมียยังอยากอันที่ 3 ก็ยังเห็นหยาบอยู่นั่นเองตลบตะแลงมีอาชีพอยู่ในทางตลกๆก็พูดวนไปวนมาพูดซ่อนแฝงลึกซึ้งเข้าไปใหม่เขาจับได้อย่างเก่งขึ้นไปอีกตลบตะแลงเนี่ยภาษาก็แปลมาจากบาลีพวกนี้นี่เดี๋ยวอาตมาจะต้องค่อยๆมาเปล่าๆดูจะใช้ภาษาอะไรมันชัดขึ้นกว่านี้อีกถ้าไม่ชัดก็เอาแค่นี้ก็เข้าใจแล้วล่ะจริงๆก็อาตมาก็ว่าดีแล้วมันตลกกันแรงมันจะบอกว่าหลอกลวงจะบอกว่าล่อลวงมันก็ดิ้นกว่านิ่งกว่ารอรวมให้ปัญญาแฝงมากขึ้นอีก ซุกซ่อนมากขึ้นอีกไม่ให้จับได้มากขึ้นอีกบางทีตัวเองก็ไม่รู้ว่าตัวเองพูดตลกแสดงพูดสับๆพูดกลับไปกลับมาไม่เจตนาด้วยบางทีนึกว่าเราซื่อแล้วนะเห็นมันมีส่วนอย่างนี้ก็มีถ้าเรายังมีอาชีพเรายังวุ่นวายอยู่กับไอ้เรื่องที่ตัดๆๆไปกลับมาสลบกันแรงไม่เข้าเรื่องเข้าราวอะไรพวกนี้เอาไม่ชัดไม่เจนว่านี่เป็นซื่อสัตย์สุจริตดีจริงนะถ้าอาชีพพวกเรายังเกี่ยวข้องกับสิ่งอย่างนี้อยู่ก็ไม่เอาเหมือนมีคนคนนึงมาปรึกษาหารือปฏิบัติธรรมมาปฏิบัติธรรมมาศึกษาอะไรก็บอกแม่ผมมีอาชีพไกด์ครับเอาไก่กับไก่กลมๆอยู่ใกล้จะต้องไปพูดโกหกเขาทำไมล่ะมันไม่ได้ครับไอ้ไก่อย่างเดียวนี้แล้วไม่โกหกไม่ได้เลย มันเป็นทีมนะครับเขาว่างั้นเลยมันเป็นทีมเลยนะบริษัทเดี๋ยวนี้มันแย่งลูกค้ากันมาลงทุนก่อนเลยนะมันหนักไปหมดตั้งแต่เจ้าแท็กซี่เจ้านั่นเจ้านี่นี่หนักขอบมาทางนี้เลยเสร็จแล้วมันก็บวกเงินไว้เป็นลายทางเลยทั้งๆที่รู้ทั้งรู้เลยนะบอกไอ้นี่ไปหาตรงนี้แล้วบอกฝรั่งมันไปตรงนี้ไปทำไมก็รู้อยู่แล้วว่าไปทำต้มต้มมันก็รู้ๆอยู่อย่างนี้ก็พูดก็เกินไปพูดอะไรต่ออะไรไปมันตลกจะแรงอยู่ตลอดเวลาเลยต้องบอกว่าคุณก็จะมีอาชีพนี้อยู่คุณก็จะยอมอยู่อย่างนั้นอาตมาจะให้ว่าคุณไงคุณรู้แล้วเห็นแล้วเข้าใจแล้วคุณก็ยังนี่มันก็ไปถึงขั้นมอบตัวอยู่ในทางผิดอันที่ 4 มอบตัวอยู่ในทางผิดเป็นอาชีพ มอบตัวอยู่ในทางผิดอยู่กับไอ้โจรก็แหงๆแล้วไอ้โจรที่ยังปล้นยังฆ่ายังค้นยังโกงยังเอาของเขาดื้อๆทุจริตอยู่อย่างที่หยาบๆก็แน่นอนอยู่กับคนอย่าไปนั่นเป็นมอบตัวในทางผิดที่ชัดแม้แต่อยู่ในหมู่ที่ใช้กันโกงเอ้ยอยู่ในการหล่อลวงไม่ๆไม่โกงหน้าดื่นๆอะไรล่ะแต่ก็หลอกๆหล่อๆอยู่ประเทศนี้ก็ยังมอบตนอยู่ในทางผิดที่ยังเลวอยู่ต่อมาก็มามอบตนอยู่ในทางติดกับผู้ที่ตลกๆเนี่ยมันก็จะเป็นอาชีพที่แปลกๆๆอยู่อย่างนี้เรารู้แล้วว่าอาชีพอย่างนี้มันยังไม่เข้าทางมันยังมอบตนอยู่ในทางที่ไม่สุจริตยังไม่ได้ทุจริตอยู่นี่เป็นต้นแล้วก็ไม่เอา อยู่มอบตนอยู่ในทางผิดมันมีอีกไปเยอะอันนี้พูดเรื่องของโกงเรื่องของการที่ไม่เข้าท่าทีนี้มันจะมาตลกแสดงด้วยเช่นคนที่บอกว่าฉันมีอาชีพฆ่าสัตว์เป็นอาชีพว่างั้นนะทีนี้ทางพุทธของเราก็บอกว่าอาชีพฆ่าสัตว์นี่มันบาปไปฆ่าสัตว์ตัดชีวิตทำไมเลิกอาชีพนี้เถอะมันบาปมันไม่เข้าท่าแล้วคนที่พยายามอยู่เขาก็จะเอาอาชีพนี้มันพาให้รวยมันพาให้ดีก็จะตลบตะแลงบอกเลยอาชีพนี้เป็นอาชีพนี้พยายามหาเหตุหาผลมาตลกกันแรงแก้ไขดีไม่ดีก็อาจจะบอกว่าเนี่ย การส่งวิญญาณสัตว์พวกนี้ขึ้นสวรรค์ก็ได้เป็นอาชีพเดียวส่งที่วิญญาณเขาได้ขึ้นสวรรค์มันก็ภาษาตลกกันแรงอ่ะทีนี้เป็นต้นทีนี้พูดที่ยังเห็นดีเห็นชอบก็มอบตนอยู่ในงานอาชีพฆ่าสัตว์ก็ได้มอบตนเองอยู่ในอาชีพหลักทรัพย์ก็ได้มอบตนอยู่ในอาชีพค้าประเวณีในหลักของสีนี้อาตมาอาศัยศีลเป็นฐานบรรยายยกตัวอย่างก็ได้ถ้าประเวณีอย่างหยาบคายก็ได้แสงซ่อนอยู่ก็ได้จนแม้ที่สุดถ้าผู้ใดมีสำนึกมีความเข้าใจ ทำลึกซึ้งขึ้นรู้สึกตัวว่าอย่างนี้มันก็มันก็ไม่ค่อยดีไม่ค่อยงามอย่าว่าแต่ฆ่าสัตว์อย่าว่าแต่ลักทรัพย์แล้วอย่าไปอย่าว่าแต่ค้าประเวณีเลยอย่าไปแม้แต่การที่จะทำให้คนอื่นเขาหลงหลงหลงมัวเมาในเรื่องรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสอย่างนี้ก็ไม่เข้าท่าเรายังมอบตนมอบชีวิตอยู่ในทางเราไม่ทำเองรับหน้าเลยโฆษณาอย่างอื่นๆตรงๆเลยชักสั้นๆก็อยู่มีอาชีพที่ยังแฝงรับช่วงเป็นทำอาชีพอะไรที่มันลึกซึ้งขึ้นไปอีกถ้าเราเห็นว่าอย่างนี้ก็ไม่เหมาะแล้วเราหลอกลวงลูกค้ารูปค่ารถค่าสินค้าเสียงค่าสัมผัสอะไรอย่างนี้มันก็ยัง ธรรมะชั้นสูงขึ้นไปเราเองมีฐานะว่าอาชีพที่ดีกว่านี้มีอีกนะเราทำตนของเราให้ลดน้อยกินน้อยใช้น้อยมีอะไรต่ออะไรแค่เพียงพอถูกพอขายได้แล้วคนนี้ก็จะกล้าเปลี่ยนแม้แต่อาชีพนี้ได้มาร่ำรวยพาให้ได้ลาภได้ยศได้สรรเสริญเยอะเขาก็กล้าลดไม่มอบตัวอยู่ในทางผิดไม่ได้มอบตัวอยู่ในทางอาชีพที่เราเห็นแล้วว่านี่เป็นมิจฉาอาชีพสำหรับเราผ่านมันไล่ขึ้นมาถ้าคนนี้เห็นว่าอย่างนี้เลิกเถอะเราอยู่ไปก็เรามีทำดีก็มิได้น่าเราก็สบายใจแล้วเราก็ไม่ต้องไปกินแหนงใจอะไรเราก็ไม่ต้องไปมอมเมาคนไม่ต้องไปเซ็นชื่อมาเป็นไม้เป็นมือเราไม่ได้ทำตรงหรอกแต่เราก็ยังแอบแฝงมอบตัวอยู่กับคนผิดอยู่ในทางผิดจึงสมรู้ร่วมคิดยังตัดไม่ มันเป็นเชื้อทางเวรเชื้อทางกรรมยังเลยตัดกรรมไม่ขาดตัดเวรไม่พ้นยังเกี่ยวกับไม่อยากจะถามกันอยู่เสมอไอ้เราไม่ได้ฆ่าเราแต่เราไปซื้อมากินบาปไหมแล้วมันก็เกี่ยวกับเกาะกันอยู่นั่นแหละมันมีเวลาดูเวรอยู่อย่างนี้เป็นต้นมันไม่ตรงมันก็ยังมอบตัวอย่างเมื่อกี้ยกตัวอย่างแล้วเราเราขายสัตว์เรารับไก่มาขายไก่ที่เขาฆ่าแล้วเอามาขายอย่างนี้เป็นต้นมายกตัวอย่างต้องชัดๆก็ไม่ได้ฆ่าเองหรอกนะเราไม่มาเอาไก่เข้ามาขายก็ฆ่าแล้วอ่ะเราไม่ขาดเองเค้าทำมาเรียบร้อยมัวกับตาหมูก็ตามโรงฆ่าสัตว์ก็ซัดมาเรียบร้อยมาถึงนี่เราขึ้นเขียงแรกขายวางเงินนะบาปไหมเราก็ยังมี การเกี่ยวข้องยังโยงอยู่ถ้าพูดได้ระลึกรู้มันไม่เข้าที่เลิกตัดหาอาชีพอื่นแม้ว่าเราเองจะไม่ใช้อาชีพนี้อาชีพที่บริสุทธิ์เข้าท่ากว่านี้ดีกว่านี้ไม่เบียดเบียนคนนี้มีนะไม่เกี่ยวโยงกับนี้มีถ้าเราเองเป็นผู้ที่กินน้อยใช้น้อยจะปฏิบัติธรรมเพียรตัวเองเข้ามาอย่างชัดเจนแล้วนะอุ๊ยมันง่ายง่ายแล้วมันจะยอมแล้วมันจะเอามันก็จะลดลงมาด้วยเรื่อยๆจนกระทั่งถึงสภาพไม่อยู่ไม่มอบตนอยู่ในทางผิดเพราะในวงสังคมใดอยู่ในอาชีพใดอยู่ในการงานใดที่มันยังเป็น 3 มันเป็นสภาพที่ยังไม่สุจริตแท้จะเป็นสภาพที่ยังมีไม่โกงมากก็โกงนิดโกงหน่อยไม่โกงหน่อยก็เอาเปรียบเทียบเอาเปรียบหน่อยอะไร เลิกมากขึ้นมากขึ้นยิ่งละเอียดยิ่งจะมีปัญญาเห็นชัดขึ้นถ้าเราอยู่นี่มันก็ต้องเอาเปรียบกันอย่างนั้นแหละและมีอาชีพไหนบ้างที่ไม่พยายามจะเอาเปรียบมีแต่อาชีพทุกอาชีพที่พยายามที่จะต้องไม่หลอกคนนี้ก็รอเขาหน่อยไม่นู่นนี่ก็พยายามอยู่ทั้งนั้นแหละมันจะมาถึงสัมมาอาชีวะอันสุดท้ายว่าไม่ต้องไปหาอะไรแลกอะไรไม่ต้องไปใช้ราบแรกลาภอันสุดท้ายไม่ต้องใช้ลาภและลาภเลยเป็นการสุจริตที่สูงสุดเป็นอาชีพที่มีแต่ให้ไม่ใช่เอาเปรียบเป็นมีอาชีพที่จะเสียเปรียบไม่ต้องแลกให้ส่วนใครจะกตัญญูกตเวทีมันเรื่องของคุณธรรมเขาจะเอามาตอบแทนบุญคุณในส่วนนั้นส่วนนี้ คุณธรรมเราไม่แม้แต่จิตใจเราไม่สร้างไว้เลยว่าเราจะต้องไปขอแลกนะเอาอันนี้ไปเอาอันนี้แลกมาสิทำบุญอันนั้นจะได้อันนี้ทำบุญอันนี้จะได้อันโน้นไม่ต้องไปเปล่าแค่ว่าเอาหมูไปไก่มาคุณเอาแบงค์ไปคุณก็เอาของมาไอ้อย่างนี้มันแลกลาภโต้งๆนี้ไม่ต้องป่วยการกล่าวแล้วแม้แต่ว่าทำบุญอย่างนี้แล้วคุณจะได้อันนี้ตอบแทนมานี่ล่ะๆมันจะได้ยศได้ทำอย่างนี้เสร็จแล้วคุณจะได้ลาภทำอย่างนี้ยศคุณจะสูงขึ้นเอาไปแลกรถซะอีกทำอย่างนี้คุณจะได้สรรเสริญนี่มันยังแรกต่อกันมาอยู่เนี่ยนี่มันจะเป็นโรคประจำเพราะฉะนั้นจึงอาตมาพูดแต่ต้นแล้วว่าถ้าถึงขั้นราบแรกๆยังถือเป็นมิจฉาอาชีพแล้วก็ผู้ที่จะมีอาชีพลาภไม่ต้องอาศัยลาบๆ ฐานะนักบวชท่าเดียวนอกนั้นอาตมายังมองไม่เห็นฐานะไหนแม้คุณจะเป็นเศรษฐีมหาเศรษฐีเอาเงินไปเข้าแบงค์แล้วคุณว่าคุณไม่ได้ไปแลกรหัสคุณก็เล่นดอกเบี้ยเขาอ่ะคุณไม่แลกอะไรกันแล้วคุณก็ยังแลกอยู่นั่นแหละคุณก็ยังพยายามที่จะเล่นเฉยๆด้วยไม่ทำอะไรเลยคุณนี่นั่งกินสบายหวานอีกเออเพราะมันไม่ได้มันไม่มีอะไรเลยคุณลองที่เราหมดตัวไม่ต้องเป็นเศรษฐีไม่ต้องเป็นคนมีเงินมีทองไม่ต้องมีอะไรผมเนี่ยแล้วคุณอยู่กับกรรมการงานทำการงานที่เป็นธรรมแสดงธรรมทำอะไรให้เป็นสัจธรรมไปมีกิจกรรมอยู่ได้ก็อยู่ได้ใครจะให้มามาใครจะตอบแทนมาหรือไม่ตอบแทนมาช่างเขาอยู่อย่างสุดท้ายเลยอาตมาจำอันนี้ได้แม่นเพราะว่ามันเป็นอาชีพ
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive