211216 ธรรมภาคก่อนฉัน-พ่อท่าน-สันติอโศก-R114.txt

ะทำตามกิจกรรมด้วยที่พูดไปแล้วนี่เป็นเรื่องจริงๆเห็นเห็นคาตาเนี่ยทำการบริจาคทำการแสดงออกมันไม่ใช่ว่ามันเป็นบุญโดยเฉพาะที่ ปากพูดแค่นี้ไม่มีรายละเอียดที่เยอะแยะเกี่ยวกับวิญญาณผู้ที่ได้กระทำเองก็มีสภาพจิตวิญญาณของตัวเองเข้ามาสำคัญอย่างยิ่งขอให้ทำให้เกิดปัญญาเกิดรู้จริงเห็นจริงว่าเราได้ทำโดยจิตใจของเราไม่ได้โลภโมโทสันทำให้จิตใจของเรานี่รักนายคลายจางเผื่อแผ่การกระทำอย่างนั้นเป็นภาวะปัจจัยเป็นอานิสงส์แห่งจิตวิญญาณของเราจริงซึ่งจะเป็นผู้ได้ผู้เป็นผู้มีก็เป็นของผู้ทำเองแลกกันไม่ได้ทดแทนกันไม่ได้โกงกันไม่ได้ไม่มีแล้วเพราะจิตวิญญาณเป็นของจริงต้องเป็นสัมมาทิฏฐิไม่ทำอย่างโลภโมโทสันมาทำทานทำบุญ ออกนอกคิดนอกทางยิ่งทำทานยิ่งเป็นหนี้มีการทานยิ่งออกนอกเรื่องครั้งๆเค้นๆเป็นอะไรตายไปอีกมากมายมากอย่างมันก็ไม่เข้าเรื่องเข้าทางแล้วถ้าผู้ใดได้ทำกับผู้ทรงคุณผู้ชมคุณก็จะแนะนำวิธีทำทานนั้นทำอย่างไรทำกับใครทำไปแล้วแต่ทำจิตทำใจยังไงทำให้มีอานิสงส์ได้สูงที่สุดยิ่งถ้าผู้เข้าใจไม่เคยย้ำเคยอธิบายแล้วว่าเราทำทานทำด้วยจิตว่างทำให้จิตที่ไม่ต้องสร้างโลภะโทสะอย่างแท้จริงได้แต่เราก็รู้ด้วยเหตุด้วยปัจจัยด้วยเหตุด้วยผลกระทบทางกับใครควรใครไม่ควรเราพิจารณาออกทำถูก ขอเป็นประโยชน์ยิ่งเราก็ดูรู้เข้าใจถูกมันก็จะเป็นประโยชน์และปัจจุบันไม่ว่าจะเป็นประโยชน์และในลักษณะจริงถ้าทำทานกับผู้ทรงภูมิคือผู้ไม่รู้จะไปให้กับผู้เป็นโรคมันไม่มีปัญหาอะไรไม่ให้จะพูดในโลกเลยมันดีพูดไม่เลิกก็จะทำประโยชน์นั่นแหละให้สืบสานให้เจริญงอกงามให้เป็นไปดีได้ส่วนผู้ทำทานแต่พวกที่โลกคือโลกก็เอาไปใช้ไปจ่ายก็เอาไปทำอะไรต่ออะไรที่มันไม่เป็นไปได้ดีก็แน่นอนเพราะฉะนั้นผู้ทรงผมและผู้ที่เป็นพระเป็นผู้ที่ไม่โลภจึงเป็นอันดับ 1 ที่เราน่าทำทานด้วยไม่ได้พูดเข้าค่ะไม่ได้พูดว่าพระพุทธเจ้ากับพระใส่บาตรเป็นประจำก็ดีอยู่ ได้ทำทานคำถวายภัตตาหารแก่พระโสดาบันก็ได้อานิสงส์สูงยิ่งกว่าทำทานเป็นนิจจะทานถ้าไปทำทานกับพระสกิทาคามี 1 ครั้งยิ่งในอานิสงส์เทียบเท่ากระทำกับพระโสดาบัน 100 ครั้งถ้าทำสักถวายภัตตาหารแด่พระอนาคามีเพียงหนึ่งครั้งก็ยิ่งมีอานิสงส์สูงสูงเทียบเท่ากระทำกับพระประธานมี 100 ครั้งทำกับพระอรหันต์ 1 ครั้งก็สูงเทียบเท่ากระทำกับพระอนาคามี 100 ครั้งโตโยต้าวิ่งไปปล่อยมันไปถึงพระปัจเจกพระพุทธเจ้า สูงขึ้นไปอีก 20 ขึ้นไปอีกเป็นสภาพที่แจกทั่วไม่มีจิตกำหนดหมายโดยไม่มีจิตแพ่งถ้าปิดเครื่องแล้วมันเกิดความลำเอียงเพราะถ้าเราทำกับคนที่รู้ด้วยปัญญาไม่มีแทรกซ้อนอยู่นิดนึงถ้าเราทำกับพวกนี้ผู้นี้สมบัติสมควรที่สุดด้วยปัญญายิงไม่ได้ทำเพราะเรารักทำเพราะคนนี้เป็นพระลูกชายทำให้คนนี้เป็นหัวล้านชายทำเป็นเพราะคนนี้เป็นพระที่เราเสน่หาไอ้อย่างนั้นบาปแต่อย่างนั้นไม่ได้ไม่สูงสูงแต่ถ้าเราทำกับพระองค์นี้เพราะว่าท่านเหมาะสมท่านจนท่านไม่มีนอกจากไม่มีใครคอยดูแลแล้วถ้ามันเป็นผู้ที่มีความจำเป็นในการจะเป็นผู้ที่ดูจะพอใจต้องการและเรา แล้วจะเกิดประโยชน์ยิ่งตายกับพระองค์นี้แล้วให้เกิดประโยชน์ยิ่งสมควรถ้าบางองค์น่ะเราดูแลและเราเห็นแล้วองค์นี้ท่านมีคุณธรรมสูงก็จริงแต่ว่าท่านเยอะแล้วนี่ให้กันไปก็เกินมาแล้วก็แดงไปให้พระลูกวัดลูกและลูกน้อยบ้างการใกล้กับพระเดินมากำหนด 2 จึงเป็นการเจรจาแจกจ่ายไปด้วยพระลูกวัดลูกเล็กลูกน้อยเอาน้ำที่ต่างว่าตอนนี้จะทำสังฆทานลูกวัดลูกเล็กลูกน้อยออกมาจะกำหนดสงฆ์จะกำหนดว่านี่เป็นพระองค์ที่เราชอบพระผู้ใหญ่พระที่เราเคารพนับถือจึงให้ไม่ใช่เพราะไม่ว่าพระเล็กน้อยอะไรออกมาก็ใส่ให้ด้วยแต่ไม่กำหนดธงอย่างนี้มันยิ่งจิตใจมันเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เมตตาถ้าเรามีมากพอถ้าไม่มีมากก็ดูกว่าจะเหมาะสมผู้ใด ดูผู้ใดขาดเสียงผู้ใดจนผู้ใดมีน้อยอย่างนี้เป็นอานิสงส์สูงสูงเพราะการที่จะรู้ถ้ารู้ความจำเป็นรู้ความเป็นประโยชน์ที่แท้จริงเหมาะสมทั้งบุคคลเหมาะสมทุกสิ่งของแต่เราก็จะต้องใช้ปัญญาพระพุทธเจ้าจึงมีสรรเสริญการทำทานด้วยปัญญามากมากต้องมีปัญญาอันลึกซึ้งมีปัญญาอันรู้จักฐานะอนุศักดิ์สัดส่วนรู้จักบุคคลแต่รู้จักที่จะกระทำก็จริงอยู่ไปทำกับผู้ที่มีคุณวุฒิที่แท้จริงผู้ที่มีจิตใจไม่โลภไม่โกรธเป็นผู้ที่ให้ไปเท่าไหร่ก็แจกจ่ายเองท่านเผื่อแผ่เองมันก็ไม่มีปัญหาว่าเราเลือกไม่ได้แล้วให้แต่ท่านองค์เป็นประธานองค์ที่แล้วแน่ใจในคุณธรรม อย่างนั้นก็ได้ก็ง่ายดีไม่ใช่ว่าไปทำกับพระองค์นี้แล้วนี่ถ้าเป็นพระผู้ใหญ่เป็นพระผู้ที่เราเคารพนับถือมากให้กับท่านแล้วก็ถ้าจะเอาไปแจกจ่ายกับใครก็ไม่ได้ถ้าไม่เผื่อแผ่พระองค์อื่นก็ได้ท่านต้องกินต้องใช้คนเดียวท่านตายนะอาตมาจะบอกให้ว่าท่านตายนะถ้ากินคนเดียวไม่หมดหรอกใครก็จะให้แต่ท่านมากมายก็จริงท่านไม่หมดยังไงก็ตายแน่ๆอย่าไปอั้นอย่าไปอัดอย่าไปคิดอย่างนั้นเป็นอันขาดนะถ้าให้ท่านแล้วแล้วแต่ท่านจะพิจารณาตัดสินท่านจะเอาไปแจกจ่ายโดยอาจารย์ท่านจะเผื่อแผ่ไปคนนั้นคนนี้อย่างโน้นอย่างนี้ตามหมอกำพลถ้าไม่มีความลำเอียงแล้วท่านจะรู้ความหวังเพราะการทำกับผู้ที่ทรงคุณผู้ที่เราเคารพนับถือแล้วจงไว้ใจจงวางใจได้เลยท่านจะจัดสรรก็จะไปอย่างโน้น อะไรก็ได้ต่างๆนานาอย่างไรและก็ปล่อยได้เลยอันนี้ก็ขอแนะไม่อยากเป็นวุ่นวายอะไรท่านมากมายท่านเองท่านแบ่งท่านแจกท่านอย่างโน้นอย่างนี้อะไรตามหมอตามสมซึ่งมันต้องเป็นฝ่ายต้องเป็นไปเองไม่ต้องไปไปคำนึงไปกังวลท่านหรอกมันเป็นไปเองแล้วไม่ต้องห่วงเพราะว่าตำรวจเราก็รบกับฉันเองเป็นพระผู้ใหญ่เป็นผู้ทรงคุณเป็นผู้ที่ไม่มีโลกนี้โสดแล้วก็แน่นอนละท่านจัดการจัดสรรเองสบายอันนี้ก็ได้เงินหรือว่าพยายามที่จะอธิบายถึงเรื่องทานทั้งเรื่องการให้การอะไรให้มากยิ่งขึ้นให้เห็นอานิสงส์ให้เห็นประโยชน์ให้เห็นสิ่งที่เราควรจะทำยังไงเหมาะสมไปเพิ่มขึ้นเพราะการถวายสังฆทานจึงเป็นนโยบายพระพุทธเจ้าว่าถ้าถวายสังฆทานไม่กำหนดพระราชถวายของก็ตามเราถวายถวายภัตตาหารเรามีแต่ของกำหนด อานิสงส์ชั้น 1 เอาไปให้ไม่กำหนดพระจะเห็นได้จะเข้าใจได้ว่ามันมีนัยยะที่ดีนะไม่จำเพาะเจาะจงมาให้แก่ผู้ที่เรารักเขาชอบเราไปกันเท่านั้นแต่ถ้าเผื่อว่าเหนือกว่านั้นผู้มีปัญญาแล้วก็ไม่เป็นไรเราจะเจาะจงก็ได้แต่ถ้าเจาะจงด้วยความไม่ลำเอียงจริงๆนะแต่ก็ยากเพราะพูดซ้ำๆที่เป็นฆราวาสฆราวาสยังมีจิตใจยังมีความลำเอียงอยู่ในใจยังไม่พ้นฉันทาคติโทสาคติโมหาคติหรือพญากระติกยังไม่พ้นความลำเอียง 4 ชนิดอยู่บ้างมันก็ต้องเลือกเลือกอยู่บ้างอ่ะเพราะว่าพระพุทธเจ้าจะได้ตัดปัญหาเลยไม่เอาไม่เลือกถวายแด่พระองค์ไหนเจอหน้าปั๊บเอาเลยนี่แบบนี้เรียกว่าสังฆทานถวายของที่เป็นผู้ที่ เป็นลูกศิษย์พระพุทธเจ้าเป็นนักบวชพระพุทธเจ้าจึงได้มีพระพุทธเจ้าท่านรับรองเป็นประธานอยู่หมายความว่าพระที่ไม่อันตรายจริงหรือพระที่ไม่หลุดจากขั้วเองก็ตามด้วยว่าถูกไล่ออกจากความเป็นพระแล้วพระพุทธเจ้าไม่รองรับแล้วไม่รับแล้วพระเจ้าไม่อยู่เดี๋ยวนี้ก็ใช้ธรรมวินัยรองรับถ้าทำไม่มีอะไรรองรับอยู่อย่างจริงก็ถวายไปเถอะไม่ต้องกำหนด 2 ตัวนี้ยังไม่บาปมากยังไม่หนักหนาอะไรก็ถวายได้เป็นผู้ที่ควรได้รับของทานก็ถวายได้แต่สมมติที่ 2 ก็ตามแต่สมมติที่ 2 ที่ยังมีคุณธรรมพอได้แต่ถวายคือยิ่งได้ถวายไหลแต่มัน ไม่กำหนดพระไม่กำหนดคนเนี่ยดีต่อไปกว่านั้นสูงกว่านั้นอีกการทำทานแบบจตุรทิศจตุจักรจะตัวที่ 3 ครั้งที่กะวิหารทานเป็นสังฆทานใหญ่ยิ่งกว่าสังฆทานเล็กที่อธิบายไปเมื่อปีแล้วเรารู้กันดีอยู่แต่สังฆทานเล็กแต่ท่านประธานใหญ่ก็ไม่พูดพี่ก็ไม่พูดกับพ่อพระรุ่นหลังมากำหนดเอาไว้เข้าของอะไรต่ออะไรเนี่ยแปลกๆเปลี่ยนด้วยแต่สังฆทานใหญ่นี่กลายเป็นสร้างวิหารรายละเอียดก็อธิบายไม่ได้แต่สุดท้ายเลยจริงๆมันไม่ใช่นี่ แปลว่าเครื่องยังอยู่ของสงฆ์ทั้งหลายสงฆ์ทั้ง 4 ทิศ 2 ทั่วไปทั้งหมดไม่กำหนด 2 เหมือนกันทั้งที่กล่าวตามที่กะเนี่ยหมายความว่าสงฆ์ไม่กำหนด 2 เหมือนกันนอกจากไม่กำหนดส่งแล้วไม่กำหนดวิหารพระด้วยมันกำหนดสิ่งที่จะเป็นเครื่องยังอยู่ในชีวิตของพระสงฆ์เครื่องจะยังอยู่อะไรบ้างล่ะปัจจัย 4 ก็เป็นเครื่องรางอยู่อาหารเครื่องหนึ่งของที่พักยารักษาโรคก็เป็นเครื่องยังอยู่บริขารก็เป็นเครื่องยังอยู่สิ่งอะไรอีกปีกย่อยที่จำเป็นสำหรับพระก็เป็นเครื่องยังอยู่ทั้งสิ้นท่านขาดแคลนอะไรให้ขาดแคลนอะไรตอนนี้ก็กำหนดหลักเราจะต้องสอดส่องดูแลใกล้ชิดท่านขาดอะไรจะให้ท่านขอพระท่านจะไปขออะไร อาบน้ำแล้วต้องคอยดูสิบางทีบางอย่างท่านไม่พูดหรอกขาดเล็กขาดน้อยหรือขาดมากบางสิ่งจำเป็นและท่านก็พูดไม่ออกก็มีนะเพราะว่าบางอันมันอาจจะราคาแพงมันอาจบางอย่างมันอาจจะเป็นราคาแพงไงว่างี้แล้วท่านจะไปพูดไปก็เกรงใจว้าอย่างนี้ไม่ดีแต่ก็เงียบแล้วก็ดูเอออาจจะราคาแพงแต่จำเป็นนะสิ่งนี้แล้วก็รวมหัวกันเราออกคนเดียวไม่ได้ก็หลายคนช่วยคงที่ขาดอันนี้น่ะเป็นเครื่องยังอยู่กับท่านนะอย่างสมมุติว่าพวกคนจนๆอย่างนี้อาจจะไม่เห็นโอ้นี่จีวรท่านขาดแล้วไม่มีใครดูแลพระองค์นี้เลยถ้าจะไปพูดปฏิบัติดีปฏิบัติชอบนะที่ว่าพื้นมันก็จะ 300 200 200 อะไรแล้วแต่เราออกคนเดียวไม่ได้ก็ไปบอกเพื่อนฝูงมาหลายๆบาทหน่อยก็อาจจะอยู่หมู่คนจนอย่างนี้ก็มาช่วยดูแลของอะไรจำเป็นอะไรที่สำคัญ ดูว่าพระไม่ขาดสิ่งนี้ของสิ่งมีแล้วเราต้องใช้ปัญญาต่อ 12 แล้วก็ถวายของที่จำเป็นแก่พระของพระพุทธเจ้าทุกองค์ไม่กำหนดส่งด้วยและก็ดูแลของด้วยไม่ใช่ว่าเราตั้งใจจะถวายข้าวพระเดียวโถข้าวเต็มบาทไม่รู้เอาข้าวไปแล้วกันก็จะถวายอาหารของจำเพาะอย่างเดียวการที่เราถนัดแต่ที่เราเหมาะใจอย่างเดียวอย่างนี้ค่อนข้างขาดแคลนบางอย่างไอ้นี่ถ้าไม่ขาดแคลนเลยอ้าวท่านก็เลยแย่เลยถ้าขาดแต่จะให้กินแต่ข้าวผมก็เจ๊งกันพอดีแต่ถ้าเขาก็ต้องหาผ้าให้ท่านหน่อยอะไรอย่างนี้เป็นต้นถ้าขาดแคลนอะไรก็ต้องดูอันนั้นหน่อยอย่างนี้เป็นต้นอันนี้มันก็เป็นการขยายความหรือว่าขยายอานิสงส์ให้สูงให้พ่อไปอีกใช้ปัญญาใช้ความใกล้ชิดถ้าผู้ใดได้มาใกล้ชิดฟ้าก็จะรู้จะดูแลได้เป็นนโยบาย ประเด็นที่จะให้คนเข้ามาดูแลพระเข้ามาสอดส่องเมื่อเข้ามาใกล้พระก็ได้ฟังสัจธรรมฟังธรรมะอย่างน้อยก็อะไรก็ได้โอภาฟ้าใสได้ดูแต่ส่วนที่มันเป็นกายกรรมวจีทำอะไรก็แล้วแต่มันต้องได้นะถ้าจะเป็นพระที่เป็นพระที่มีคุณธรรมจริงๆก็ต้องมีอ่ะได้สัมผัสได้เข้าใกล้ได้รับทำก็จะได้เกิดประโยชน์เสริมสร้างแก่กันและกันเสมอเสมอเพราะอานิสงส์ในการถวายจะตรวจที่กล่าวไปหารักษาอาจจะเป็นที่สาธารณะเพื่อประชาใหญ่มีอานิสงส์มากแต่อย่าไปเข้าใจว่าสร้างวิหารถวายพระและได้สูงใหญ่กว่านะไม่งั้นไม่ถูกเข้ามาแปลอย่างนั้นจริงๆเดี๋ยวนี้เลยเอามาอ้างกันใหญ่โตเพื่อที่จะอยากได้วิหาร ก็เลยเอามาสร้างวิหารกันอย่างเดียวแต่จตุจักรที่เก่าที่หาได้ผ่านสังฆทานใหญ่เป็นการสร้างวิหารถวายพระได้อานิสงส์มากกว่าถวายสังฆทานเหมือนกันนะอันนี้อาตมาขอยืนยันเพราะว่าในสื่อที่กล่าวถึงเรื่องจตุรทิศสายครั้งที่กล่าววิหารคาถานี้มีข้อบอกชัดเจนพระพุทธเจ้ายืนยันว่ามีคนมาถามว่าจะถวายทานอย่างใดที่ถวายก็ราคาน้อยด้วยแต่มีอานิสงส์สูงด้วยก็ไม่กล้าไปหามันจะทานน้อยได้ไงอ่ะถวายภัตตาหารนี่มันราคาน้อยอานิสงส์สูงสูงถ้าวิหารไม่ถูกนี่นี่มันขัดแย้งแล้วมันคลานนะถวายเข็มถวายได้นิดหน่อยนี่มันไม่มากเลยบางครั้งก็ขาดขาดได้ขาดเข็ม ถวายเข็มถวายได้นี่ได้อานิสงส์สูงนะของน้อยแต่แม่ราคาสูงแต่อานิสงส์มากนะผมจะได้ราคาถูกไปถวายข้าวสำหรับ 1 ถ้าถูกกว่านะแต่ถ้าอานิสงส์สูงกว่าเป็นกระจุกที่สาธารณะผ่านจริงๆอย่างนี้เป็นต้นมียกตัวอย่างเห็นชัดๆเพราะฉะนั้นการที่จะอธิบายความรู้ว่าการทำความเข้าใจตรงนี้เนี่ยมันจึงขัดแย้งคำศัพท์พระพุทธเจ้าอยู่พระพุทธเจ้าท่านตรัสที่ไม่ได้หมายอย่างนั้นเลยถ้าไม้อย่างนั้นพระพุทธเจ้าก็ไม่มีพระปัญญาธิคุณกับใครเป็นคำที่เขาต้องการเขาถามทำไงถึงจะบอกว่าถวายในราคาถูกของน้อยด้วยแต่มีอานิสงส์สูงสูงด้วยอะไรต่างๆคนนี้ถ้าไปเอาอันนี้มาอธิบายแล้วอธิบายไม่ออกอธิบายไม่ออกเพราะท่านประธานใหญ่จึงจะต้องเข้าใจความหมายอย่างนี้ด้วยวิหารหลักฐานก็ขอแปลและไม่ได้แปลผิด คนตีความผิดแปลผิดจะตายอย่างที่ว่านั้นมีอยู่เราเข้าใจแหละที่เขาแปลอาตมาก็เข้าใจแต่อาตมาเห็นว่าอย่างนี้แปลผิดความหมายที่พระพุทธเจ้าจำกัดในสูตรอาตมามายืนยันให้ฟังอย่างนี้มันก็พังสิถ้าจะมาก็เข้าใจไปกว่านั้นยิ่งด้วยว่าไอ้นี่เค้าไปแปลกันเพราะเขาเองเขาจะหาเงินสร้างวิหารมันเป็นกิเลสส่วนหนึ่งอีกด้วยจึงแปลกันไปตามไปตามที่ผิดของตัวเองชอบก็เลยเลอะไปอย่างนี้เป็นต้นเมื่อขอขยายความให้ฟังแต่ถ้าวัดใดขาดวิหารก็ไม่ว่านะอาตมาไม่มีปัญหาถ้าขาดวิหารคนไม่มีเงินพอก็ไปด้วยลายกันมาแล้วก็ต่างวิหารให้ท่านบอกว่าให้ผมถ้าจำเป็นวิหารเต็มๆนะไม่ใช่ว่าจะพูดอย่างนี้ก็เลยไม่ต่างกันพาซื้ออีกก็พังกันอีกเหมือนกันไม่ใช่ทางวิหารต่างๆแต่ว่ามันมากนักแต่ก็ไม่ แล้วก็บอกว่าต้องการวิหารที่พอใช้สอยเป็นศาลาพอประมาณแล้วก็ทำได้ไม่ต้องเป็นมัดใหญ่มักโตไม่ต้องไปอธิษฐานอะไรเยอะแยะมันก็เป็นได้ไม่ยากอะไรก็ดูเหมาะสมวัดนี้มีพระอยู่ 5 องค์สร้างวิหารก็โอ้โหเห็นแต่สาวแค่ไหนก็มืดหน้าแล้วเนี่ยนะจะสร้างวิหารนะเนี่ยสร้างสำหรับวัดนี้หลายๆวันอาตมาผ่านไปแล้วโถมีพระอยู่ไม่ถึง 5 องค์ที่บอกว่าขาดเงินได้สร้างวิหารโดยข้าเอ้ยได้ลงหลักปักแล้วนี่มีเสาได้แต่เสาร์เท่านั้นซึ่งนับไปแค่นั้นก็ไม่อยากจะสนับสนุนแล้วเพราะวันนั้นน่ะมีพระ 5 องค์แต่นับเสาร์อาทิตย์เป็นต้นมันก็ไม่น่า ช่วยกันหน่อยเจ้าค่ะเจ้าข้ามันไม่ถ่อมตัวเลยจ้างไปทำอะไรวัดนั้นก็พระเท่านั้นแค่เกลือแล้วก็จะมากมายแค่ไหนมีคุณธรรมมากแค่ไหนประวัตินั้นน่ะที่จะต้องสร้างศาลารับแขกซะจนต้องใช้ใหญ่โตมโหฬารศาลาใหญ่มากมายเงินมันไม่เหมาะสมอย่างนี้เราก็ต้องดูแต่ถ้าวันไหนเหมาะสมนะต้องสร้างศาลาใหญ่เพราะผู้คนก็มากวัดนี้พระก็ต้องมากช่วยเหลือเกินไปกันต้องใหญ่ต้องกว้างพอที่จะทำประโยชน์ได้พอเหมาะพอสมควรเชิญทีเดียวเพราะฉะนั้นนักกีฬามาหรือว่าสัมมนาต้องดูความเหมาะสมต้องดูความพอเพียงพอไปต้องใช้ปัญญาในการที่จะเสริมที่จะช่วยเหลือโปรไฟล์ถ้าเป็นหน้าที่ของคฤหัสถ์ที่จะดูไม่เข้ามานั่งกำหนดเองพระน่ะมันกำหนดแล้วก็น่าเกลียด นอกจากบางทีไม่มีคนฉลาดซะจริงๆจังๆมองไม่รักมาออกเลยโถครับแค่กันก็จะแย่ศาลาจะใช้ทั้งฆราวาสก็เบียดกันทั้งพระเองกระแสที่จะแยกไม่มีใครเห็นดูก็ดูไปอย่างนั้นเองเหมือนคนตาบอดไปช่วยขยับไปช่วยขยายไปช่วยไอ้โน่นไอ้นี่บ้างไม่มีใครคิดพระบังองค์ท่านก็อาจจะบอกเปรยๆเป็นนายๆก็ได้บอกเออมันอยู่กับแขกมันก็ไม่เป็นไรนะโยมนะแต่ทับกันก็หุ่นดีเหมือนกันน่ะบางทีก็ตกหนักก็อยู่ๆไปก่อนทำไงได้เรามีศาลาแค่นี้นะมันอาจจะเปิดแค่นี้ก็ได้นะถ้าคุณฉลาดก็เกิดสิ่งใดที่ท่านบอกว่าเฮ้ยขยายตลาดหน่อยสิวะทำไมเราไม่ดูเลยเนี่ยก็จะแย่แล้วเหงื่อตกก็ยังไม่รู้เลยถ้าเป็นตลาดก็จะมองออกแต่เคยแค่นี้ก็อาจจะรู้ถ้าจะไปขอตรงๆง่ายๆเลยพระอาจารย์มันไม่ใช่เรื่องที่จะเป็นไปได้เพราะงั้นก็ต้องดูความฉลาดฟังทั้งพูดทำเสียง เป็นของจริงถ้าเรารู้ว่าควรจะช่วยเหลือเกินไปด้านนั้นด้านนี้แล้วก็ใช้ปัญญาพระพุทธเจ้าถึงสรรเสริญผู้ทำทานด้วยปัญญานี่เป็นการมองออกแต่ไม่ใช่ว่าพูดเนี่ยของที่นี่นะที่นี่เรื่องศาลาจะไปถึงห่วงที่นี่ถ้าเรายังใช้ได้ดีนี่มากันหลวมๆนานๆจะมีนั่นสักทีไม่ต้องขยายตลาดที่นี่หรอกที่พูดไปเนี่ยไม่ได้ก็พูดเพื่อจะให้พวกคุณไม่เห็นตลาดที่นี่เราขยายตลาดที่นี่นะไม่ใช่นะบอกไว้ก่อนเลยว่ายังตลาดที่นี่ยังกว้างพอเพียงใช้งานได้ตามมาแค่นี้ก็เหลือแล้วพอเป็นไปถ้าเกิดว่าในอนาคตมันจะมีอะไรอีกก็ค่อยว่ากันทีหลังตอนนี้ยังไม่มีความจำเป็นอะไรมากมายนานๆทีถ้าทุกวันทุกวันก็เบียดกันเหงื่อแตกเหงื่อแตกทุกวันมึงก็ต้องขยายและนี่ก็อาจจะอธิบายในเรื่องของทานในเรื่องของส่วนไอ้ที่จะประกอบเป็นองค์ประกอบในการที่จะพิจารณาในการทำทานจะมีอานิสงส์ พันธุ์ปลาด้วยอานิสงส์ในการที่จะทำอะไรจริงใจในการที่จะทานในการที่จะเสียสละในการที่จะมาช่วยเหลือโปรไฟล์สร้างสรรค์สิ่งอย่างนี้เพื่อสืบสานศาสนาก็ดีสืบสานสิ่งที่ควรจะได้อุดหนุนกันเพราะว่าด้านศาสนาจะมีคู่โลกอยู่เสมอแหละแบบไหนก็ตามแต่มันอยู่ในรูปพระศาสนาต้องมีอยู่คู่โลกเสมอเพราะแกไปทางด้านจิตวิญญาณของมนุษย์ชาติถ้าไม่ทำไม่ได้ไม่ว่าจะเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็มีไม่เรียกคำว่าศาสนาเขาเรียกอะไรอย่างหนึ่งอยู่นั่นเองเกี่ยวกับทางด้านจิตวิญญาณเสมอเพราะผู้เข้าใจแล้วจึงจะทำอะไรต่ออะไรก็ถูกเรื่องถูกกล่าวได้อานิสงส์สูงสูงได้ประโยชน์ทั้งพันธุ์ปลาได้ประโยชน์ทั้งตัวเราเองที่ทำทุกคนบุญใครก็บุญคนนั้นผ่านใครก็บุญของคนนั้นเป็นอานิสงส์ของคนนั้นเองและของผู้อื่นกันด้วยมันเกื้อกูลกันทั้ง เป็นประโยชน์แก่กันและกันการทำทานจึงจะมีอยู่ตลอดโลกนี้อยู่เสมอเป็นหลักแรกเลยพระของพระพุทธเจ้าตื่นเช้าขึ้นมาเช้าตรู่เดินไปบิณฑบาตแล้วไปเพื่ออะไรเป็นเหตุประกอบไม่มีทายกมีปฏิคาหกให้เกิดผู้รับผู้ให้ใครมีการเกิดการทานฉะนั้นชาวบ้านไม่มีเวลามีจิตมากมีธุระมากก็จะมาทำทานที่วัดเอาข้าวมาให้พระฉันก็รู้อยู่ว่าพระต้องฉันข้าวแต่ไม่มีเวลาไม่มีโอกาสอ้าวพระเสียสละบ้างเดินจงกรมไปหรือว่าเดินบิณฑบาตไปแสดงจิตใจไปแล้วอย่าไปอยากได้นะครับก็จะต้องรู้คุณธรรมคืออะไรไปไม่ใช่ไปล่าสัตว์นะไปโปรดสัตว์นั้นคุณกลับสั้นๆแรงๆเพราะพระเองก็ต้องทำเป็นอย่างไม่ใช่ไปล่า ต้องไปโปรดกลับไปไม่ไปแสดงจิตใจที่โลภโมโทสันแสดงความสำรวมระวังแสดงความสุขสมกับนักแสดงความเบิกบานแจ่มใสแสดงธรรมที่ถูกต้องสำรวมจริงๆแม้แต่เราจะไปเห็นอะไรตรงนู้นอันนี้กิเลสเรายังมีก็จะต้องระมัดระวังใจนะไปปฏิบัติธรรมด้วยจะไปอยากได้อะไรต่างๆนานายังมีกิเลสตัณหาและตนเองปฏิบัติธรรมเป็นปัจจุบันและทำไปในขณะบิณฑบาตทีเดียวอันนี้ก็จะมาใส่บาตรโอ้โหเป็นของเราชอบนะรู้จิตรู้ใจกำหนดสติปัฏฐานไปตลอดทางอะไรต่างๆนานาซึ่งพระก็ต้องอบรมกันบอกกันเห็นและกันไปปุ๊บปฏิบัติต่อไปปฏิบัติธรรมด้วยไปเกิดจากจริงๆด้วยให้เกิดปฏิกิริยาเกิดทายกไปจริงๆอย่างนี้ถึงที่ว่าตอนเราเองเราเห็นโอกาสแล้วโอ้นี่ผมเป็นข้าราชการเป็นคนมีธุระมากผิดมากไปไม่ถึงวัดท่านมาดีแล้วรีบเอาข้าวเอาน้ำมา ฝากข้าวไปให้ทันแต่ฉันน่ะอยู่อย่างนี้ก็เป็นการเกื้อกูลซึ่งกันและกันแล้วต้องรู้นี่มีจารีตมีประเพณีมีรูปแบบมีวัฒนธรรมอะไรที่กระทำมีความหมายอย่างไรจุดมุ่งหมายอย่างไรเข้าใจจุดมุ่งหมายเข้าใจรูปเรื่องที่มันประสานกันสัมพันธ์กันอะไรเป็นประโยชน์เราก็จะทำทุกอย่างอย่างถูกต้องเกิดผลดีแก่กันและกันอย่างน้อยที่สุดกลายเป็นบิณฑบาตเนี่ยเป็นการเปิดโอกาสให้เห็นว่าคนในโลกนี้มันจะขี้เหนียวนะของใครของมันไม่ใช่เห็นตั้งแต่ตัวไม่ใช่แต่เผื่อแผ่กันได้นะเช้าๆมามีพระฤาษีเดินจงกรมเดินบิณฑบาตมาเดินอุ้มบาตรมาตอนนี้ก็เผื่อแผ่โอ้นี่เป็นพระถ้าไม่มีเอาของให้เป็นพระท่านจะต้องเป็นปฏิคาหกต้องไม่มีของควรรับ ควรจะได้ของทานเอารีบเอาข้าวเอาน้ำอะไรไปอย่างน้อยที่สุดหรือจะมีอื่นใส่บาตรที่เหมาะสมก็ตามใจถ้าเรารู้ว่าโอ๊ยเท่านี้มันขาดแล้วนี่เราไปวัดไม่ถึงใส่บาตรท่านเดี๋ยวนี้เลยท่านขาดเข็มขัดได้ฉันขายของอะไรใส่เดี๋ยวนี้เลยเราไม่มีโอกาสไปวัดเพราะว่าธุระเรามากผิดไปมากดังกล่าวแล้วก็เป็นโอกาสอย่างนี้เป็นต้นเราก็จะได้ช่วยเหลือเกินไปซึ่งกันและกันพวกบิณฑบาตก็ไปเกื้อกูลอ่าญาติโยมเหมือนกันมีอีกเยอะอาตมาเขียนเป็นเรื่องๆเลยเรื่องเกี่ยวกับการกระทำใดๆที่ไม่เห็นอย่างน้อยที่สุดเห็นคนที่ยังมีแจกจ่ายกันคนที่อยู่บ้านโน้นบ้านนี้มองเห็นโอ้ที่นี่ก็มีอะไรเพราะพระองค์นี้มาคนคนนี้มาอีกคนนึงมีเอาของมาแจกกันให้ให้กับคนคนนี้ไปเพราะบ้านเมืองนี้จะมีการให้กันด้วยเหรอเกิดการให้ เกิดการบริจาคเกิดการทานเท่านั้นจะเป็นทุนเดือนแล้วในโลกอย่างนี้ในเมืองไทยมียังดูได้ยังเห็นได้ยังเป็นตัวอย่างยังยืนยันว่าเมืองไทยไม่ใช่คนเห็นแก่ตัวไม่ใช่ตัวใครตัวมันจะมีการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่จะมีการแจกจ่ายโดยการจะมีการทานเห็นทานตื่นเช้าขึ้นมาก็เห็นแต่ทานเริ่มต้นจะเห็นทันที่สูงสูงแล้วแก่มนุษย์เริ่มต้นนี้ต้องแยกที่พักตื่นเช้าขึ้นมาก็มีแต่จะเอาจะเอาของข้าของข้าคือโลกมันเป็นสัญลักษณ์แห่งการตีกลับคำว่าโลกมันเป็นสัญลักษณ์แห่งการให้สัญลักษณ์แห่งการแจกจ่ายกิจการเพื่อคุณเป็นคุณธรรมคุ้มครองโลกเพราะฉะนั้นการแสดงสภาพธรรมการแสดง ลักษณะสัญลักษณ์ของการแจกจ่ายเจือจานเมตตาเกื้อกูลเป็นสัญลักษณ์เอกของโลกดังนั้นลักษณะนี้เป็นเรื่องของมนุษย์มนุษย์คนนั้นทำเป็นมนุษย์เท่านั้นมีเครื่องหมายมนุษย์เท่านั้นที่จะรู้จักนโยบายรู้จักวิธีการเป็นเรื่องสูงสุดเพราะฉะนั้นการบิณฑบาตในผู้เข้าใจไม่ได้จึงไม่เข้าท่าเลยผู้เข้าใจได้จะเห็นว่านี่เป็นเรื่องของปัญญาชั้นสูงสุดทีเดียวนโยบายในการบิณฑบาตรมีความลึกซึ้งอธิบายอะไรอื่นๆให้ละเอียดละออขึ้นไปอีกก็ได้แต่วันนี้ก็จะพูดพอสมควรดังนั้นพวกเราที่จะได้มาทำทานแม้วันที่เราเองเราว่างเราไม่ได้บิณฑบาตเราไม่ได้ใส่บาตรถึงจะไม่ใส่บาตรจะมีโอกาสใส่บาตรแต่เราจะนำของมาที่นี่เลยมาถวายมาอะไรต่ออะไรแต่เราก็จะได้เอาของมาวัดมาเกี่ยวข้องมาสำคัญมา พรหมมาไก่มาได้รับสัจธรรมต่างๆด้วยทางนั้นทางนี้ที่นี่มีหลายผู้หลายคนมีพระหลายรูปมีผู้ปฏิบัติหลายอย่างหลายอันมีจริตมีความเป็นของแต่ละบุคคลต่างกันแล้วก็จะได้มารับได้มาซึ่งจะทราบได้มาโอภาปราศรัยได้มาคุยถึงมากถึงทางได้มาคุยถึงผลให้มันเกิดศรัทธาให้มันเกิดปัญญาให้มันรู้แนวรู้ทางที่จะได้พบได้รวมตัวเองสูงขึ้นสูงขึ้นก็จงมานะการมานี้ไม่ใช่ว่าเรียกร้องให้มาเฉยๆบางคนไม่มีอะไรมาก็มาเถอะถ้าเป็นไปได้ก็มาถ้ามารับประโยชน์บางคนมีข้าวมีของติดมือมาก็ได้มาทั้งทำทานมาได้ทั้งอบรมมาทั้งได้ศึกษาอะไรต่างๆนานามีเวลาอยู่นานก็อยู่นานถ้ามีเวลาอยู่น้อยก็อยู่น้อย มันก็เกิดผลเกิดประโยชน์แก่ตนและแก่ผู้อื่นด้วยเป็นการรังสรรค์ถ้าสมมุติว่ารัฐบาลจะยกตัวอย่างให้ฟังว่าวัดนี้มีคนมามากเพียงกูแล้วพอถึงวันนั้นวันนี้ก็มาด้วยคนก็น่าจะสงสัยว่าไม่มีดีอะไรในคนมามากถ้ากูเคลียร์กันมากูเกลียดกันมามีดีอะไรมันก็คือการเป็นแนวชี้เป็นแนวจุ่มและแนวโน้มให้คนอื่นเห็นว่าเราไปดูหน่อยนะวัดที่ไม่มีอะไรมันเหมือนกับป้าหีอ่ะคือต้องพึ่งพาอาศัยมึงอะไรเราไปดูหนังอย่างน้อยที่สุดคุณเองคุณมาวัดเนี่ยคล้ายๆกับวัดนี้เรานับถือตัวอย่างอะไรบ้างเรามากันเพื่อคนอื่นจะได้เห็นเพื่อนคนอื่นจะได้เป็นแนวโน้มชักชวนกันมาเขามาเขาก็จะได้มาได้เพราะเรา เรายังได้คนอื่นมาคนอื่นก็จะได้เขาได้อะไรเขาก็ได้ความดีเขาก็ได้อบรมเขาก็ได้สิ่งดีไปเพราะเราแน่ใจว่าที่นี่มีสิ่งดีให้มันก็จะได้จูงนำอย่างนี้เป็นต้นจะเห็นรูปลอยได้ชัดเจนว่าการมานี่ไม่ได้มีประโยชน์แต่ตนได้มาทำทานจนได้เกิดอะไรก็ได้อารมณ์ของตัวเองทั้งนั้นไม่ใช่มันเกี่ยวโยงไปถึงข้างนอกเพื่อลงไปถึงอะไรมากมายมีอีกยิ่งกว่านี้อาตมาก็อธิบายขยายไปนิดๆหน่อยเพราะฉะนั้นการที่จะมาวัดมาวันที่เป็นประโยชน์ทั้งตนและท่านอยู่ในตัวด้วยอย่างแท้จริงในการเสริมสารมันจะมาน้อยมามากอะไรอาตมาอาตมาไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไ