220330 วิบากที่เป็นอจินไตยในวัฏสงสาร-พ่อท่าน-แดนอโศก-ฬ018.txt

โฟลเดอร์2522 TXT  ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์143 KB
วันที่แก้ไข4 สิงหาคม 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันศุกร์ที่ 30 มีนาคมพุทธศักราช 2522 พ่อท่านพระโพธิรักษ์อบรมทำวัตรเช้าที่พุทธสถานแดนอสรพิษ ทางเข้าหูก็รู้ก็เข้าใจบ้างเสร็จแล้วเสร็จแล้วไปโดยที่ชีวิตของตัวเองไม่ได้มีความขวนขวายไม่มีความวิริยะอุตสาหะอะไรปล่อยให้ผ่านไปวันต่อวันต่อวันต่อวันก็เดินทางไปสู่สังคมก็ได้ก็ง่ายดีแล้วก็ได้เดินทางไปศูนย์ฝังศพง่ายๆนั่นแหละมันก็ทำได้และผลก็ได้ทำกันมามากแล้วโดยแม้แต่ในทิศทางของทางศาสนาก็เหมือนกันหลวงตาแก่แก่หลวงตาที่เด็กตายไปในร่างของคนแก่เนี่ยมีมาม่าแล้วก็มันเป็นคุณเป็นค่าอะไรในวง ศาสนาไม่ได้เป็นคุณเป็นค่าอะไรยาวที่จะเป็นแบบอย่างอันดีงามแต่กลับกลายเป็นแบบอย่างอันเลวทรามจะเป็นหลวงตาบวชมาแล้วก็กินจะอยู่ก็เอาเงินเอาทองมาถวายกับกินจะอยู่เลี้ยงตัวเองไปวันๆนั่งๆนอนๆเย็นๆเดินๆไปไม่เป็นประโยชน์แม้แต่พระในวัดเป็นประโยชน์แต่เพียงว่าไม่ด่าไม่ว่าใครเฉยๆจริงๆอยู่ๆไปทำบุญสวดมนต์ได้แล้วเขาจะเอาไปก็ทำตามวิธีการที่เฉยๆแต่มันจะมีคนนู้นคนนี้หรือว่าเจ้านายทำอย่างโน้นอย่างนี้ก็ทำตามไปแล้วก็ แล้วก็กินก็อยู่ไปงั้นแหละเดินทางไปจนกระทั่งแก่แล้วก็ตายมีมาม่ากว่ามากมีมาม่าเค้าเรียกว่าหลวงตาแก่เรียกว่าคนฟังจะตายอยู่แล้วก็กินกินนอนนอนกินกินตายไปวันแล้ววันเล่าศาสนาหรือว่าทางศาสนาโดยเฉพาะศาสนามีบุญเป็นบุญอยู่คราวหนึ่งแต่ก็เป็นทางบาปที่ร้ายเป็นบุญจงที่ว่าพระพุทธเจ้าท่านเปิดทางดีเยี่ยมไปให้แต่ผู้ที่ใจไม่มีปัญญาแล้วก็ใจบาปโดยตรง ฟ้าใสเส้นทางนี้มาสายๆทางนี้ของพระพุทธเจ้าแล้วก็มาก่อบาปให้แก่ตนประกอบมาให้แก่ตนตนเองก็ได้บาปนั้นโดยความไม่รู้บ้างหรือโดยความที่มีความแรงกล้าของกิเลสให้แม่รู้ก่อนพอทำเนากระทำไปอย่างไม่รู้ก็ยังบาปพอสมควรแต่คนดูบ้างรู้อยู่ว่าทำผิดแต่ก็ยังฝืนทำโดยอาศัยความฉลาดของตนเองแอบแฝงและจะทำให้แรงไอ้สัตว์ไม่ร้ายขึ้

อ่านต่อ

นมาเป็นหนี้ที่ยิ่งๆขึ้นเป็นหนี้ที่จัดการยิ่งขึ้นแล้วก็ตายไป สตาร์ทไม่ต้องมีของตัวเองให้แก่ตัวเองหนักขึ้นไปอีกมีอยู่พยายามที่เคยได้พูดให้ฟังแล้วว่าท่านหลวงตาหรือพระนี่ตายไปก็ไปเป็นวัวเป็นควายมาใช้หนี้มาหมุนเวียนถ้าพระหลวงตาต่างๆที่ตายไปเป็นวัวเป็นควายนี่ไม่ใช่ว่าเป็นของที่เลวต่ำๆเกินไปนักหรอกเพราะว่าวัวควายนี่เป็นสัตว์ที่มีวัวควายเป็นสัตว์ที่ใกล้เคียงกับคนจะดีก็คือว่าอาจารย์มีแต่เพียงว่าเมื่อวนเวียนไปถึงเป็นวัวเป็นควายแล้วตอนนี้ก็ได้กลับคืนมาไม่ครบกี่ชาติคนที่เลวยิ่งกว่านั้นมีอีกเราจะตาย เป็นวัวเป็นควายแล้วไปเป็นไส้เดือนกิ้งกือไปเป็นเสือเป็นสิงโตเป็นช้างเป็นอาจจะเป็นอะไรอะไรต่างๆนานาเจอสิ่งที่มันเลวร้ายยิ่งกว่านั้นตกต่ำยิ่งกว่าช้างม้าวัวควายที่เป็นสัตว์มีประโยชน์ต่อคนบ้ามีประโยชน์คุณค่าไอ้สัตว์มีสัตว์เครื่องไม่เอาไม่เอาไม่เห็นโหดร้ายไอ้สัตว์ฝึกได้สอนได้อย่างนี้ยังเป็นปฏิทินตามทางที่จะเล่นเหมือนกันแต่ก็ยังค่อยยังชั่วคราว Assistant รายใหญ่ต่ำใหญ่ยาวใหญ่ ที่ไม่ค่อยได้กล่าวถึงนั้นเพราะการกล่าวถึงว่าหลวงตาก็ดีพระก็ดีที่บวชแล้วบวชตายไปแล้วกับกลายเป็นช้างม้าวัวควายอะไรรับใช้คนเป็นการกล่าวอย่างร้านนี้เป็นการกล่าวอย่างยกย่องอยู่ไม่ใช่ปลายังว่าให้ทำป้ายเกินไปด้วยซ้ำเพราะว่าไปแล้วเราก็พวกเราทั้งหลายต่างๆมากล่าวอะไรพวกนี้ก็ไม่ใช่เอามาขู่ไม่ได้เอามาช่วยเด็กทำให้เราต้องถูกครู ดูถูกว่าบางคนคิดว่าเป็นเรื่องหลวงปู่ทาหอนมาขู่ก็ไม่ใช่เป็นเรื่องที่มันเป็นจริงเป็นเป็นเป็นเป็นเป็นแท้ในใจเรื่องที่เหลวไหลอะไรถ้าอยากจะให้พวกเราได้สำเนียงสำนึกสังวรระวังว่าเราเองเนี่ยมาทางนี้แล้วแล้วเราก็พยายามอยู่แล้วเราพอใจจริงหรือไม่เธอยังไม่พอใจจริงก็ขอให้คิดขอให้จ่ายให้ตรงพยายามจะทำตัวสักแต่ว่าตังค์จะตายไปวันๆนึงถ้าทำโทรศัพท์จากทางไกลไปวันๆนึงมันก็ผ่านไปวันแล้ววันเล่าปีแล้วปีเล่าไปมันก็เดินทางไปสวนศพเท่านั้นแหละแล้วเราก็ตายอย่างนั้น คุณแน่ใจหรือว่าคุณเป็นหนี้หรือไม่เป็นหนี้เราคิดดูดีๆว่าคุณแน่ใจหรือว่าคุณเป็นหนี้หรือไม่เป็นหนี้ถ้าบอกว่าเราแน่ใจว่าเราเป็นหนี้เราต้องพยายามรีบจะทำเราจะแน่ใจได้อย่างยิ่งจะต่อเมื่อเราเองเราจะต้องทำสิ่งที่มันทำลายอย่างเห็นเห็นมีประโยชน์มีค่ามีคุณที่เหนือที่ชัดๆในโลกเห็นอยู่แท้ๆเรามันจะเข้าข้างตัวเองมากมนุษย์ขนาดเราเข้าข้างตัวเองแล้วก็ยังเห็นอยู่คนอื่นก็ยังเห็นอยู่อย่างแท้ๆชัดๆ ให้มันได้อย่างนั้นเถิดเราจะได้ไว้ใจได้ขนาดที่เราไว้ใจได้แล้วเราเคยทำนี่ไว้เท่าไหร่คุณรู้ตัวเองหรือเปล่าเราเคยทำหนี้ทำสินไว้ตั้งแต่เมื่อไหร่เมื่อไหร่เก่าๆแก่ๆผมเคยระลึกรู้บ้างไหมคุณต้องทำไว้เท่าไหร่เท่าไหร่และขอบอกว่าทุกคนทำนี่มาก่อนทั้งนั้นทุกคนไม่ได้กำไรมาก่อนเลยในชีวิตฆราวาสในชีวิตกุชชี่ชนไม่มีใครได้กำไรมาก่อนไม่ใช่ชาตินี้ชาติเดียวเราไม่ได้กำไรมาก่อนหรอกก็ขาดทุนมาก่อนทั้งสิ้นจนมาพบศาสนามาได้เข้าใจถึงกรรมวิธีบาปมันเป็นบุญเมื่อนั้นเราจะค่อยยังชั่ว เมื่อเราไม่ได้หยุดบาปบำเพ็ญบุญแม้เราจะหยุดบาปก็ไม่ได้หมายความว่าเราจะมีบุญเข้าไปใช้หนี้เก่ายังบทบาทแต่เรายังไม่ได้บำเพ็ญบุญอะไรยังไม่ได้มีบุญไปใช้หนี้เก่านะเพราะฉะนั้นอย่าประมาทเป็นอันขาดถ้าเราเองเราต้องร้องแรงๆสักแต่ว่าเป็นกำไรหรือว่าตัวเองได้ตัวเองมีไปวันๆแล้ววันเล่าก็อย่างนี้แหละอย่าคิดว่าเราเองนี่รอดพ้นอย่าคิดว่าตัวเราเองรอดพ้นการก็ทนของพระอรหันต์นั้นน่ะท่านรอดพ้นอย่างจริงใจท่านเห็นแจ้งเลยว่าโลกนี้มันหยุดหยุดทำบาปบาปได้สักคนจริงใจว่าท่านจะไม่เอาลำบากคือจิตที่ไม่ได้เป็นกิเลสต่างๆ วันหยุดกิเลสแล้วท่านก็ขวนขวายฉันก็คงจะหน้าให้ตายยากเพราะผมชนะสุขายะต้องชนะอัดทายะผลประโยชน์แก่ปวงชนสร้างความสุขให้แก่ประชาชนชี้แจงศาลสาระให้แก่ประชาชนให้แก่ตนเป็นอันมากเขาแทนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงยืนยันจากไม่ชัดเพราะคนที่เป็นผู้ที่ชอบถ่ายที่เรียกว่ามหาบุรุษหรือเป็นผู้ที่เป็นอรหันต์เป็นผู้ที่เป็นเอกแล้วก็ต้องเป็นคนอย่างนี้มีสิทธิ์กินเนื้อโลกหรือว่าโรคอุจจาระมีเจโตก็ปิดประตูไม่ได้เป็นชาติที่ตัวเองไปตัดสินปัญหาในโลกอยู่ไม่ได้เป็นทาสโรคเป็นกรรมสิทธิ์ในโลกอยู่ไม่ได้เป็นทาสโรคอย่างนั้นแล้ว ไม่ได้เอียงได้ตรงหรือว่าได้หนักไปในทางตามไม่ได้ส่งไม่ได้ทางอัตราหลงสร้างหลงเสพอัตตาหลงติดหลงยึดอยู่ในอัตราตัวตนไม่สุดต่อไปสองฝั่งนี้แล้วมีอำนาจจิตเหนือจึงเรียกว่าโรคอุจจาระเนื้อจิตทุกคนมีอำนาจเพียงพอมีทานมีหมดมันมีวิมุติมีถ่านมีอำนาจเหนือจิตแล้วจึงมีประโยชน์แก่มหาชนเป็นอันมากจึงจำเป็นต้องชนะสุดท้ายอย่างนั้นได้เป็นสัจจะที่แท้จริงเพราะท่านจะเป็นประโยชน์แม้ไม่ได้เป็นประโยชน์อย่างกว้างขวางเพลงก็จะเป็นประโยชน์อยู่ใกล้เป็นตัวอย่างอัน งานเป็นผู้ที่ขยันหมั่นเพียรอยู่เป็นผู้ที่มีอุฏฐานะสัมปทาอนุรักษ์ธนาสัมปทากัลยาณมิตตตาสมาธิตานี่เราเองก็ไม่มีอาชีพชอบมีอาชีพเอาเปรียบคนทั้งหลายหนีงานหนักมาสมัครงานสบายอย่างนี้ไม่ใช่สัมมาอาชีพไม่ใช่สมาธิตาไม่เคยมีชีวิตที่เป็นตัวอย่างอันดีงามเป็นชุดอยู่ในรูกระบอกดังนี้ก็ยังไม่ใช่เป็นผู้ที่ยังหลงตาเป็นผู้ยังหลงเสพไล่คว้าเขตทางการอยู่ก็ไม่ใช่ตัวอย่างอันดีและก็ยังติดตามสถานการณ์ในโลกแม้จะไม่เกิดการแต่เราก็จะมาติดอันดับยังไม่ใช่สมาชิก [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] ต่างๆคนอื่นแล้วก็ไม่เป็นตัวอย่างในการที่จะเสพตามเป็นตัวอย่างเหตุการณ์คนอื่นชั่วคราวคนอื่นไม่ได้อยู่แต่พยายามหลงใหลในการแล้วก็ไม่เคยอัตราไม่หนักไปในทางอัตราที่ทรมานตนหยาบคายจะทำชีวิตที่มีอะไรก็ไม่ทำแล้วนอกจากไม่ทำแล้วทำไมมันหลงโปร่งไปในทางเช่นเดียวกับผีเป็นตุ๊ดตู่ในรูกระบอกนี้หลบหนีเรื่องคนอื่นเขาเอาอย่างเป็นช่องทางให้คนอื่นก็ดูแบบดูอย่างแล้วก็คนจนก็มาเอาตามกลายเป็นพวกที่ๆๆหายๆไม่มีมันเป็นอาชีพที่ดีไม่เป็นกัลยาณมิตรชะตากับใคร ได้ทำประโยชน์อะไรแทนที่เราจะเป็นไปแค่นี้ก็ใช้ประโยชน์ 2 อย่างนี้ก็ยังไม่ได้เพราะฉะนั้นยิ่งอาราธนาสัมปทานรักษาสิ่งที่ดีงามบูรณะแม้แต่ในที่อยู่แม้แต่นอกที่อยู่บ้างหรือแม้แต่งานการของศาสนาระบบธรรมเนียมประเพณีธรรมะแบบอย่างที่ดีงามเราก็ไม่ได้รักษาระบบธรรมเนียมประเพณีแบบอย่างที่ดีงามของศาสนาไว้ไม่ได้รักษาเราก็ไม่ได้มีประโยชน์อะไรอีกถ้าเรารักษาไว้อย่างถูกทำถูกดีถูกต้องในบูรณะแล้วก็ได้เป็นประโยชน์อย่างน้อยก็รักษาวัดจะดูแล ธนวัฒน์ขอเป็นพอไปขอให้มันอยู่ในสภาพที่จะเป็นที่รองรับอนุชนรุ่นหลังไม่ใช่ใครแม้แต่เราได้อยู่ก็จะได้อยู่เป็นอย่างเรียบร้อยอยู่เป็นอย่างเต็มดวงอยู่เป็นอย่างสะอาดอยู่เป็นอย่างสมบูรณ์พูนสุขดีเป็นไปพอสมเหมาะสมควรก็ไม่ได้มีเมื่อไม่ได้มีก็ไม่มีหลักเป็นประโยชน์อะไรเลยจะบอกว่าเป็นชนะคือเป็นประโยชน์กับปวงชนเป็นอันมากสมมาตรอะไรที่ชอบของเราเองยังไม่เป็นประโยชน์อะไรแก่เราไม่มีประโยชน์อะไรแก่ผู้ชายแก่คิดๆน้อยๆมันก็ไม่มีประโยชน์อะไรถ้าเราได้บุญนะไว้คนอื่นจะได้ไม่พึ่งพาอาศัยก็จะเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่นออกไปอีกมันมีสภาพกัลยาณมิตรกับการในที่ใกล้ คนไกลมาก็ได้ตอนได้รับและปฏิสันถารเศษส่วนคูณไปช่วยเหลือโปรไฟล์กันใครมาก็อย่างน้อยก็ได้รับสัมผัสเห็นมีกิริยาอันดีเทลน่านับถือสองเราได้พูดได้อบรมหรือไม่ได้คุยกันแม้เราพูดไม่เก่งพูดได้ไม่มากเราก็ได้พูดได้ถามได้ถ่ายกันเป็นภาษาง่ายๆธรรมดาธรรมดาทั่วไปทำก็ได้มาพูดกันเราเป็นนักธรรมแล้วก็พูดทำเราจะไปพูดเรื่องอะไรจะได้รับประโยชน์สืบทอดต่อไปบ้างก็ยังเป็นประโยชน์บ้างไม่น้อยผู้ชายที่คิดคาราโอเกะกว่านั้นเราก็จะได้มากกว่านี้เราจะได้ออกไปถ่ายทอดจากที่อื่นอีกสูงไปอีกเป็นอุฏฐานสัมปทา การขวนขวายขยันหมั่นเพียรกระทำกันจริงจังได้ประโยชน์แท้ขยันมากเท่าใดมีความรู้มากมีความเก่งมากก็ได้มากเป็นการสร้างสรรค์เป็นการกตัญญูกตเวทีต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นการกอบกู้ศาสนาในการกระทำประโยชน์ให้แก่โลกเพราะเรายิ่งรู้ดียิ่งเป็นพระอรหันต์จริงมันไม่มีอะไรอีกมันไม่มีอะไรมันมีการเกิดมาแล้วก็กินก็อยู่อยู่แล้วก็ทำงานที่มันเป็นประโยชน์ไปก็เดินทางไปถึงตอนจบงานที่เราสามารถงานที่เราเป็นได้เรามีความคิดอ่านเองเราก็ดำริบอกผมว่าอย่างนี้ดีไหมดีหมู่เห็นแก่ตัวกันทำช่วยกันคิดช่วยกันสร้างมันจะได้ไม่หนักมันจะได้ไม่ ไม่ลำบากหมู่โค้งเขาก็ไม่รังเกียจหมู่ฝูงเขาก็ไม่ตีทวงเพราะว่าได้ศึกษาหารือกันได้รับรู้ด้วยกันร่วมกันเห็นดีเห็นชอบเป็นอภินิหาริย์ธรรมเป็นธรรมะอันสั่งพร้อมกันรวมดูร่วมรู้ร่วมประชุมสมาชิกก็ร่วมกันทำหรือว่าธรรมสารกันอยู่มันเป็นเรื่องที่ไม่ขัดไม่แย้งมันเป็นเรื่องที่ร่วมรู้ร่วมรักไม่เป็นแต่ไม่เป็นมานะไม่เป็นไปโดยโดดโดยเดี่ยวเป็นไปโดยถูกโดยต้องเข้ากันรวมกันสบายไม่มีการทะเลาะเบาะแว้งไม่มีการขัดแย้งเพราะว่าเราเองไม่ได้ทำโดยลำพังคนเดียวไม่ได้ทำโดยอวดดีอวดดีแต่ทำโดยประสานทำโดยถูกระบบระบอบพิธีการเราจะมีอะไรดำริได้ดำริออกมาแล้ว บอกกันถ้าเห็นด้วยการกระทำกับเพื่อนไม่เห็นด้วยบอกว่าไม่ดีไม่ดีก็เลิกไปใครมีอะไรดีก็ออกมาเหมือนแนะนำกันได้แล้วเห็นกันได้แล้วก็สามีจะมีอันนี้องค์นี้มีอันนี้หมูเห็นดีด้วยแล้วร่วมกันทำมันก็ได้ทำกันอยู่เสมอเสมออันใดที่ทำอยู่แล้วมีค้างคาอยู่ก็มีจะได้ช่วยกันสอดประสานช่วยกันพยายามทำไปแม้เราไม่เป็นนักคิดไม่เป็นนักดำริสร้างสรรค์แต่เราก็เป็นไม้เป็นมือเป็นผู้ประกอบผู้ช่วยเหลือตัวควายอยู่ค่อยๆจับค่อยๆดูมันเป็นคนมันก็ยิ่งกว่าควายมันดีกว่าควายนะมันสามารถรู้กับควายทำได้สอนได้ยิ่งกว่าควาย ได้ถ้าเกิดว่าเราเองเรารู้ว่าตัวเราเองเป็นคนไม่ขี้เกียจแต่รังเกียจจนเกินไปไม่ถึงตนถือตัวหนักไปเราจะทำได้เราจะชั่วมาร่วมมือเราจะประสานสอดทำไม่สอดคล้องเสริมสารไปทีเดียวมันจะเป็นประโยชน์อันนี้เป็นเรื่องของคนธรรมดาที่ง่ายๆไม่ใช่เรื่องลึกซึ้งกับเรามันก็น่าจะรู้น่าจะเข้าใจนอกจากเรามีกิเลสเท่านั้นเราจะไม่ทำเราจะกลายเป็นคนที่ดูได้เป็นคนตามสไตล์และยิ่งมีกิเลสตัวอัจฉริยภาพในโลกจิตสงบจิตหลงผิดไปเป็นเมียเศรษฐีไม่เป็นทิศทางที่ถูกต้องมันก็ยิ่งจะไม่เข้าท่าก็ร้องเท่าไรและยิ่งจะมีกิเลสมานะด้วยเป็นประสบการณ์ด้วยร่วมด้วยแล้วก็ยิ่งสบายเลยและไม่ต้องเอาออกไปประโยชน์อะไรกับใคร ปลดหนี้หนีหายได้ยิ่งขัดเคืองได้ก็ยิ่งไม่ต้องแตกไปกลายเป็นผู้ที่ออกไปอยู่อยู่เดียวเดียวไปเป็นเดือนละชี้ไปในเมืองไทยนี่ดีอยู่อย่างหนึ่งไม่มีศาสนานิคมมีศาสนาชินนะศาสนาจึงนะนี่เป็นศาสนาที่เขาเข้าใจว่าชีวิตนี้เอาตัวรอดคนเดียวเท่านั้นก็พอแล้วใครอยากทรมานตนทรมานกายโดดเดี่ยวเดียวดายไม่ต้องเอาอะไรไปเลยหลบไปแล้วสุดท้ายเป็นนางอดข้าวอดน้ำตายไปเลยเขานิยมทรมานจนมากถ้าเราเป็นอัตลักษณ์พยายามทรมาน ยามอุทยานคนทุกอย่างทะเบียนเกษียณมากินแม่อยู่แม้จะทรงผมนี่เขาถอนเอาทีละเส้นเลือดตบหัวแล้วก็ชอบตัวตนร่างกายตัวไหนที่มันไม่ดีเขาก็ทุกข์ก็ทรมานแต่เขาก็ทุกข์ทรมานอย่างยิ่งตัวร้ายอย่างอวัยวะเพศอย่างนี้มันเป็นตัวกาลีนักตกหินมาพบกันวันนี้มันแปลกอะไรเพื่อที่จะได้ก็ถือว่ามันจะได้หยุดหยุดใช้วิธีการทรมานแบบนี้ถึงแม้ว่าหน้าอดข้าวอดน้ำอดไปก็ได้อดข้าวอดน้ำเขาเขานิยมชมชอบกันเลยถือว่าเป็นผู้ดีถึงทำหมดอัตราตัวตนจริงจริงซึ่งเป็นลัทธิเลยเกิดเป็นลัทธิที่เห็นแก่ตัวความ แข็งเปล่าไปเฉยๆมีความยึดแรงๆในการยึดมันยังมีอยู่เยอะอย่างแรงอย่างไรจึงไม่รู้ด้วยปัญญาอันยิ่งไม่เข้าใจการถอดถอนสิทธิ์ไม่เข้าใจสภาพของจิตวิญญาณไม่รู้ความจริงอันเป็นจริงของจิตของวิญญาณเค้าไม่เข้าใจก็ไม่เข้าใจคำว่าจิตวิญญาณคืออะไรภารกิจวิญญาณคือธาตุรู้ก็ไม่เข้าใจเขานึกว่าเป็นอัตตาอัตภาพแล้วก็สร้างอัตตาอัตภาพนั้นต่อไปอีกโดยเขาไม่รู้เขาจึงจะทำตัวเองให้เป็นอัตราและอัตภาพติดชีวิตในจิตที่มุ่งมั่นแรงรุนแรงแบบนี้แล้วเขาก็ไปทำลายตัวเองโดยที่ตัวเองนั้นไม่ได้เรียนรู้เลยว่าการคืออะไรอัตราคืออะไรคนคนพิการก็ไม่หมดตามก็ยังไม่หมดหรอก จะเรียนรู้ไม่ได้จะเป็นตะเกียงติดในสภาพแบบนี้แล้วก็ชี้ชวนกันไปจูงดึงกันไปนี่ก็ประเสริฐเลิศลอยนักแล้วก็ทำกันเสร็จแล้วก็ตายไปแล้วตายไปแล้วไม่ตายก็ไม่ได้หมดยังเวียนว่าเวียนเกิดเพราะเราจะเห็นได้บางคนอยู่ในเมืองไทยนี่หลงเป็นเดือนสีแบบนี้ก็มีเป็นลูกศิษย์มีคนมาแต่เก่าเป็นพวกคณะมาก็จะไม่มีใครสอนในเมืองไทยเดินเอาไม้ปัดฝุ่นกอดอยากทำอะไรทรมานตนอะไรก็ได้ไปทำไอ้นั่นเกินขอบเขตจะมีมันมีติดติดตัวติดๆๆวิญญาณที่ไม่มีอะไรสอนไม่มีใครที่พาทำพาเป็นเลยแต่มันก็มีในสายที่อยู่ในศาสนาเนี่ย แล้วมันก็ไม่ได้รวมกลุ่มรวมหมู่อะไรกันมันก็เลยเป็นอย่างนั้นในเมืองไทยเราไม่มีกลุ่มไม่มีหนูศาสนาตรงนี้ถ้าไปเกิดตกอยู่ในอินเดียเขาก็สืบต่อกันไปเพราะที่นั่นมันยังมีพวกเหลือเชื้อก็ยังทำอยู่ก็ตายอย่างเก่านั่นแหละหมุนเวียนอยู่อย่างนั้นแล้วก็เกิดมาเกิดมาตายแล้วก็ทำติดต่อกันไปอย่างนั้นพวกนี้นานนานช้าทรมานไปกว่าจะรู้ตัวรู้จนกว่าจะได้รับความรู้จากศาสนาโดยเฉพาะศาสนาต่อไปในจิตวิญญาณซะบ้างงานพวกนี้นานๆนับชาติทรมานตนไปน่าสงสารแต่ก็ยังมีอยู่อย่างที่เขาเองเขาไม่ไปจะได้สร้างกล้ามมอมคนคนพวกนี้เพราะฉะนั้นการที่เขา จนเป็นบาทสำรองหรือว่าบาทรองมาจากผู้ที่เกิดมาแล้วก็ไปสร้างตามกรุงชนอะไรก็ได้ในโลกทั้งโลกอายุคนเหน็ดเหนื่อยหนักหนาทรมานเป็นกิเลสหยาบติดไปมากหนักหนาเข้าไปอีกแล้วก็เป็นตัวอย่างจากคนซับซ้อนให้คนได้หลงมัวเมาตามอีกซึ่งเป็นบาปทวีอ่ะเป็นบาปที่มันไม่ใช่คนเดียวไอ้อย่างนี้ก็ยังไม่ค่อยเอาอย่างกันง่ายการมันทรมานตนเอาอย่างกันง่ายคนก็ไม่ติดตามมามากไม่คนไม่ติดตามมามากบาปก็มีปริมาณไม่มากนะเพราะว่าไม่ได้ทรมานคนไม่ได้ฆ่าคนไม่ได้ช่วยให้คนหลงผิดอะไรไปอย่างเดียวมันก็ยังทำตามถ้าทางตามแล้วไปหลงกับคนมันหลง เดียวกันแฮโรว์ติดมาเป็นบาปเป็นมากตัวนี้จะเป็นเหยื่อใช้มาตกในบาปนี้มากจะได้รับบาปมากเพราะฉะนั้นก็จะหลงมาทางนี้ก็ยังค่อยยังชั่วอยู่หน่อยนึงตรงที่ว่าไม่พาให้เขาบาปมากเน็ตตัวเองก็ไม่ได้รับบาปมากเกินไปมันยังพวกที่ไปหลงสร้างตามในโลกนี้แต่ก็ช้าแต่ก็วนเวียนไงมันไม่มีปัญญาก็พวกเรานี่แหละพยายามได้ศึกษาในทางศาสนาผมก็แน่ใจว่าผมเข้าใจศาสนาทั้งสองฝ่ายทั้งศาสนาที่จะส่งไปในทางปฏิบัติธรรมศาสนาที่เกิดในทางตามสถานการณ์ เอาเป็นแนวคิดคิดของขวัญไปแล้วก็ไปเสพกามอยู่คิดว่าตัวเองรู้ตัวเองเข้าใจแล้วก็พากระทำพยายามนำขนาดแล้วขนาดอีกขมแล้วข่มอีกว่าแล้วว่าอีกเห็นแล้วเห็นอีกจนบางคนทนไม่ได้เพราะไม่มีมรรคไม่มีผลก็ทนไม่ได้เธอไม่กล้าผมยืนยันว่าเราจะขนาดเธอแล้วขนาดเธออีกสักคนแล้วจะข่มเธออีกผู้ที่มีมรรคผลเท่านั้นที่ทนอยู่ได้ถ้าไม่มีมากไม่มีฝนทนอยู่ไม่ได้จริงๆถ้าอยู่ไม่ได้ก็ไปก็ติดใจอยู่ได้ ผมอยู่ไปแล้วก็เพิ่งจะได้ถ้าบอกว่าเราเองเราเข้าใจเธอมันดูถูกขนาดถูกข่มถูกบอกถูกเปล่าถูกแสดงธรรมเข้าไปถึงขั้นถึงตอนเราก็จะเอาเมื่อเราเอามันก็ได้แต่เรายังไม่เอามันก็ลอยๆๆอยู่อย่างนั้นแหละเวลานับถอยหลังเราก็ทนไม่ได้แล้วก็หนีไปไม่เอาแล้วอย่างนี้เร่งรัดจนเกินขนาดพยายามที่จะทำมากทำผลไม่พยายามที่จะเรียนรู้ภาษาอังกฤษมันก็ทนไม่ได้ แต่ถ้าฟังไม่ดีแล้วก็ประพฤติสะสมสร้างฐานของเราให้แข็งแกร่งมาได้ดีไปเรื่อยๆเราก็จะได้เราก็จะเจริญเราก็จะดีเพิ่มขึ้นเพิ่มขึ้นจึงขอให้สังวรสำรวมกันให้มากเรามาศึกษาเราไม่ได้มาเที่ยวอีกหลายเล่มหรือว่าเราอารมณ์หลบหนีหนีมาอยู่ก็บอกไม่ใช่อย่างนั้นเราไม่ใช่อย่างนั้นยิ่งอยู่ในอรัญญาราศีอย่างนี้อยู่ในทิศทางอย่างนี้มันเป็นที่ที่จะทำให้เราสั่งสมความเสพติดในอย่างมากเราจะหลงได้มากที่นี่ไม่มีการอะไรเยอะแยะหรอก แว่นตาไม่เยอะแยะเพราะฉะนั้นเราต้องแบ่ง 2 ที่ตามสถานการณ์ แก้ไขทั้งตามสถานการณ์ที่เราเคยเป็นเคยเอาไปสะบัดธรรมต่างๆนั้นจะขัดตาให้เราไม่หนีนะมีพระไม่อุทิศจากประเทศเราเคยมีเคยเป็นเรียกว่าเราเองเราจะมีความคิดอ่านบางสิ่งบางอย่างก็เอามาปรึกษาหมอดูว่าเราจะทำอย่างนี้เสนอขึ้นไปผู้ใหญ่เห็นด้วยเห็นดีก็ทำถ้าไม่เช่นนั้นเราก็ทำตามที่ผู้ใหญ่หรือว่าหมู่สุ่มได้ลงระเบียบลงแบบแผนอะไรไว้แล้วแต่เราได้กระทำกันมาพยายามที่จะตัวเราเองมีทางขี้ยานิโยคพระในตัวเราเองมีปัญญาแต่ตัวเราเองมี ชมรมอินทรีย์ 6 มีการสังวรศีลสำรวมอินทรีย์อย่างแท้จริงซึ่งก็คงจะระณะคือองค์การประพฤติธรรมเราจะเป็นสรณะสัมปันโนจะเกิดวิชาเป็นวิชาล้างอวิชชาได้สะดวกจะระณะสัมปันโนเหตุการณ์สังวรศีลตำรวจอินทรีย์ธรรมชาติจริงๆเลยไม่จริงมันก็ไม่ได้มันถึงจะเกิดศรัทธาศรัทธาในสิ่งที่เกิดการเชื่อมั่นในปัญญาอันนี้ไม่ใช่ศรัทธางมงายศรัทธาดีๆไปไม่รู้เรื่องรู้ราวอะไรไม่ใช่ศรัทธาของพระเจ้า พาไปชมงมงายเป็นศรัทธาที่มีปัญญาถ้าไม่ศรัทธาแม้จะเป็นตำราแม้จะเป็นตามๆกันมาไปดูอยู่ดีนะไม่ใช่ถึงแม้จะเชื่อตามความคิดเห็นของตัวเองตรงกันก็ไม่ใช่แม้แต่ครูของเราตามเชื่อตามกูก็ไม่ใช่แต่เราได้ประพฤติปฏิบัติมีปัญญาทดสอบผ่านเห็นเข้าใจรู้ว่าเชื่อมันเพราะมันมีเหตุมีผลมันมีมากไม่มีผลเราจะมีเหตุผลแล้วก็เป็นมักเป็นผลที่แท้จริงคุณทราบถึงว่าสิ่งนี้ได้ถูกต้องตรงเพื่อว่าเราจะมีอุปสรรคต่างๆแล้วเราจะละอายต่อบาปเราเป็นอย่างนี้อยู่ทำอย่างนี้อยู่มันเป็นตามสถานการณ์สั่งสมให้ตัวเองและจิตเรายึดอย่างนี้ทำอย่างนี้เป็นการ นาฬิกาทำอย่างนี้เกิดการสร้างการติดตามหรือว่าทำการให้มันขยายตัวมากไปเราจะรู้มีหิริมีอุปสรรคเราจะจับจิตจับใจจับอารมณ์ของเราได้บ่มีวีดีโอต่างๆเราก็พยายามพากเพียรแก้ไขปรับปรุงมันก็จะเข้าสู่พระองค์สัจจะถ้าสู่ความเป็นจริงที่เราจะเจริญในสัจธรรมไม่ได้ก็คงจะจ่ายได้เรื่อยๆไปคุณจะเป็นคนที่จะมีสติตนมาเป็นคนมีผีนะมีพระสติที่จะเป็นตัวที่จะบอกว่าเราเป็นผู้ที่ตื่นเป็นผู้ที่มีสติสัมปชัญญะนี่แหละเป็นตัวสภาวะธรรมที่มันจะบอกมันจะฟ้องศาลถ้าเราทำไม่ดีสติเราก็ไม่มี สติมีจะรู้แม้แต่ปัตตะตามปัจจุบันมาเป็นตามก็รู้เป็นผีนะมีพระก็ไม่มีมันมีวิธีทำก็รู้กันผมไม่รู้ตามแล้วมันชนะตามได้มันก็อยู่กับการรูปรถจริงเสียงสัมผัสโลกเรามีโลกธรรมอย่างไรมีลาภยศสรรเสริญอย่างไรมันก็มีอยู่เต็มโลกเราก็คลุกคลีเกี่ยวข้องแล้วก็อยู่กับโลกเราได้โรคต่างๆครอบงำเราไม่ได้เราอยู่เหนือโลกเราเป็นผู้ที่จะทุกทีเป็นธรรมดาเป็นปกติเป็นผู้มีศีลอันบริบูรณ์เป็นผู้มีปกติตรงที่ว่าเราควบคุมกับเขาเป็นปกติแต่เราเองยิ่งกว่านั้นปกติยิ่งกว่าเรามันมั่นคงแข็งแรงไม่ใช่ว่าเราทุกทีแต่เช้า ปกติแต่จิตใจของเราก็เป็นตามเป็นกิเลสเป็นอะไรไปเหมือนคนในโลกโลกอย่างนั้นคนในโลกโลกมันคนเป็นโรคจิตโรคกิเลสมันไม่ปกติแต่เราผิดปกติจิตใจเราแม้จะทุกข์ที่เกี่ยวข้องโดยถูกลบสิ่งที่สัมผัสบนโลกได้ลาภยศสรรเสริญพระเจ้าก็ไม่กูไม่ปรับจิตเราก็ไม่มีโลภะโทสะโมหะจิตเราไม่มีอารมณ์อะไรที่จะไปวุ่นวายจิตเรายังมีแม่เฉยวางปล่อยไม่ได้หลงดีใจเสียใจอะไรกับสิ่งที่ผ่านไปผ่านมาล่าผ่านไปผ่านมาเราก็ไม่ได้ยินดียินร้ายไม่ได้สะสมไม่ได้ร่วมมือถือไม่ได้โกรธได้เคืองยศผ่านไปผ่านมาสรรเสริญนินทาผ่านไปผ่านมาสุขทุกข์สุขผ่านไปผ่าน รูปรถขึ้นเสียงสัมผัสอย่างนั้นอย่างนี้ผ่านไปผ่านมาเราก็มั่นคงปกติเฉยมีอรรถทุกข์ธรรมสุขมีอุเบกขาฐานอยู่ธรรมดาว่างโล่งเบาง่ายไม่เหน็ดเหนื่อยไม่หนักหนาไม่วุ่นวายในจิตเลยเรียกว่าไม่มีเกี่ยวกับทุกข์ไม่ต้องต่อสู้ไม่ต้องพากเพียรเป็นได้ไม่ต้องคอยควบคุมไม่ต้องคอยระมัดระวังได้แล้วอย่างจริงกระทบกับว่ารู้แล้วก็ปล่อยแล้วก็เบาง่ายบ้างแล้วจะร่วมไม้ร่วมมือทำกิจกรรมทำงานทำการอะไรกับเขาบ้างก็ทำได้สบายไปเรื่อยๆสร้างสรรค์สิ่งใดควรสร้างสรรค์มีปัญญาจะรู้ว่าเราจะรู้มากขึ้นจะเป็นประโยชน์ให้แก่โลกชีวิตเรา ชีวิตที่ไร้ค่าเดียวดายตัดคำว่าเกิดเป็นมนุษย์และพลังแรงไปถึงลุงต้องจบตายไปเป็นเหมือนหลวงตาหลวงปู่อะไรอย่างที่อธิบายยกตัวอย่างเช่นต้นแล้วไม่เป็นอย่างนั้นเราจะเป็นผู้มีประโยชน์เราจะไม่เป็นผู้ที่มีปัญญามากช่างคิดช่างแนะช่างทำไอ้โน่นพาเพื่อนพาฝูงทำนู่นทำนี่ขึ้นมาหรือว่าปรึกษาหารือเสนอแนะได้ศึกษาหารือหมู่ได้หมู่เห็นด้วยแล้วก็ทำกันไปมาเราแม้จะไม่มีความดำริคิดนึกเองก็ตามเราก็จะร่วมไม้ร่วมมือกับหมู่ผู้มีอย่างน้อยมีผู้นำพาคิดคุณยายที่เรายกไว้ยอดผู้ร้องหรือผู้มีความนึกคิดอื่นๆที่ช่วยกันคิดช่วยส่งเสริมการเกิดพยายามปรับ หาทางที่จะเป็นประโยชน์และช่วยกันทำผลไม้พลเมืองอะไรไปเราจะมีจริงๆมีกลุ่มมีหมู่อยากรู้ว่าพวกเรานี่อย่างพวกกระจอกเรานี่เห็นได้เข้าใจได้มันมีรูปมีรอยมันมีตัวจริงอยู่แล้วเรามีงานไม่ได้เบามือเลยเรามีอะไรตายที่จะช่วยขอให้มีกะจิตกะใจจะช่วยเถอะถ้าเราปล่อยอัตราได้เราไม่ติดไม่ยึดในการหลงสงบอะไรได้เข้าใจดีตามก็เบาบางเพราะว่าบาปก็บาปอาฆาตรังเกียจลดน้อยลงแล้วเราก็พยายามเรียนรู้ศิลปะฟุ้งซ่านให้ได้ว่าถ้าเราจมอยู่กับมันมันก็จะกินตัวเราลึกลงไปทุกทีทุกทีแล้วเราก็หมุนเวียนหัดทำ หัดเปลี่ยนไปเปลี่ยนมาอยู่อรัญญวาสีบ้างอยู่กามาสีบ้างเป็นที่พึงประพฤติพึงปฏิบัติถึงฝึกหัดตะวันเวียนวนเวียนฝึกหัดตามที่เรารู้เราเข้าใจว่าเราไปฝึกที่ค้ามาราศีก็เป็นอย่างนี้เราก็จะได้รับผลประโยชน์ว่าเราจะทนได้เราจะเก่งขึ้นได้เราจะรู้เรียนรู้มุมแต่เราก็จะเก่งขึ้นเพราะว่าเราเองเราเรียนรู้เรียนรู้มุมแล้วเราก็จะปล่อยวางได้แล้วก็อยู่กับคำว่าราศีอยู่กับลูกลบสิ่งสัมผัสซึ่งเป็นโรคอันเกิดเผยธรรมดาได้ถ้าเราอยู่แล้วเรารู้สึกว่ามันเปลี่ยนมีอะไรจะพักผ่อนแล้วจะมาอยู่ทางอรัญญาราศีเพื่อมาศึกษาทางการพยาบาล อยู่ทางอัมพวาศรีเราจะดับจนเราจะทำให้ตัวเองพักให้ได้หยุดไม่ได้แต่ว่าต่อสภาพที่มันมีจัดสร้างในโลกเราจะดับจนอยู่กลางโลกถ้าไม่อยู่อรัญก็ราศีอะไรจะเกิดอยู่ในกลางความดับเพราะมันอยู่อรัญญวาสีนี่มันผ่าตัดมันง่ายมันสงบสิ่งแวดล้อมมันช่วยเราอยู่แล้วเราก็จะเกิดเราจะเกิดกลางความดับมันจะมาอยู่อะไรก็ว่าสีเหลือเกินตัดเป็นความดับเลยตายแหงไปเลยไม่ใช่มันมีแนวโน้มอย่างนี้มันมีสภาพที่จะต้องรู้จริงๆถ้าไม่กินให้เราปฏิบัติธรรมไม่ถูกกรรมวิธีไม่มีอีกวิธี ตายเป็นกลายเป็นการปฏิบัติช้าการปฏิบัติที่ช้าเป็นการปฏิบัติที่มันไม่มีมรรคมีผลไม่ได้ความเร็วไม่เป็น 10 ตากินยาฝ่ายบริการช้าเย็นไปตามเรื่องตามราวถ้าคนหลงโลกคนหลงโลกียะก็ไปทำโลกียะหนักไปติดโลกิยะมากไปก็เป็นได้แต่วันนั้นเราก็จะต้องรู้ตัวแม่ไปทำงานแล้วไปทำอะไรต่ออะไรถ้าเราหลงเราขาดทุนแล้วก็เปิดปิดมันเคี่ยวอะไรมากไปจนกระทั่งเราเองเราก็ไม่เดินหน้ากลายเป็นผู้ที่ ขัดเคืองได้จิตใจมันก็มีโทรศัพท์เรามีปฏิกะง่ายก็เป็นได้แต่ถ้าผู้ใดรู้เท่าทันในการพอการเพียรการพักของเราเองปฏิบัติเข้ารอบเท่าไหร่เราจะเป็นผู้ที่ปฏิบัติธรรมได้ประโยชน์ได้มากได้ผลจึงสับสนคนดีเขาไม่หยุดนิ่งในการที่จะสอดส่องดูตัวเราเองว่าเราตอนนี้เราควรจะเรียนรู้ในภาคไหนตอนนี้เราควรอยู่ในภาพอรัญญาราศีอรัญญาราศีก็คือพึงเป็นอยู่ในป่าประพฤติหรือว่าเราควรอยู่ในภาพคำว่าสีซึ่งอยู่ในที่ที่ปกติในที่ดินเป็นโรคธรรมดา โลกิยะธรรมดาที่อยู่ในเขตธรรมชาวบ้านอยู่กับชาวบ้านธรรมด

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน