สื่อธรรมะพ่อครู(อุเบกขา) ตอน ปัจจัตตัง อุเบกขา นิพพาน.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(อุเบกขา) ตอน ปัจจัตตัง อุเบกขา นิพพาน พ่อครูว่า...ปัจจัตตัง อุเบกขา นิพพาน อุเบกขาเป็นฐานจิตที่ทำได้สำเร็จ คือนิพพาน สั่งสมอุเบกขาได้แข็งแรงก็คือนิพพานยืนหยัดยืนยันไปเรื่อยๆ อุเบกขาหรือนิพพาน เป็นไวยพจน์ใช้แทนกันได้ ฌาน 4 ก็พัฒนาให้ถึง จากฌาน 1 2 3 มา ฌาน 4 จิตได้อุเบกขาก็คือฐานนิพพาน ฐานไม่สุขไม่ทุกข์ กลางๆ นิพพานคืออาการจิตคุณที่หมดสุขหมดทุกข์ ไม่ใช่เอาดีเอาชั่วมาเป็นตัวตัดสิน แต่เอาสุขเอาทุกข์มาเป็นตัวตัดสินนิพพาน ต้องอ่านจิตเป็นต้องอ่านเวทนา ดี ชั่ว ไม่ใช่เวทนา ดีชั่วเป็นสมมุติโลกียะ ดีชั่วคือโลกยอมรับหรือไม่ แล้วแต่กลุ่มแต่ละบริบท ยอมรับหรือไม่ แต่สุข-ทุกข์นี้ทุกชาติศาสนาทุกสังคมมีเหมือนกัน แล้วแยกสุข-ทุกข์กับจิตไม่สุขไม่ทุกข์ต่างกันอย่างไร ความรู้แท้กระทบผัสสะอันนี้เขียวมันก็เขียวแต่คนที่มีกิเลสก็จะมีความชอบหรือไม่ชอบ สุขหรือทุกข์ แต่ถ้าไม่มีกิเลสมันก็เขียวตรงกันหมด เรียกพยัญชนะบอกลักษณะว่าเขียว คุณรู้ว่ามันเขียว แต่คุณต้องรู้ว่ามันชอบหรือไม่ชอบ อาการจิตที่มันชอบหรือไม่ชอบ มันสุขหรือว่ามันทุกข์ ถ้าคุณกลางๆ ก็มีกลางๆสองอย่างอีก กลางๆแบบเคหสิตะเฉยบื่อไม่คิดอะไรก็ไม่ได้เกิดปฏิภาณปัญญาว่าคนเขาถืออย่างไร คุณเคยถืออย่างไร สักวันคุณจะถือไหมชอบหรือไม่ชอบ คุณก็ไม่ได้ศึกษามันว่าอย่างนี้เราได้ไม่สุขไม่ทุกข์กับมันหรือยัง เช่นคนนี้ถือสมถะหรือถือปัญญา หากไปกับแกนไหน คนกลุ่มไหน เราก็ต้องคุยกับเขาให้รู้เรื่อง หากว่าเขาเลือกสีแดงเราก็ต้องคุยเรื่องสีแดงจะได้คุยกับเขาได้ เข้าเมืองตาหลิ่วต้องหลิ่วตาตามอนุโลมกับเขาได้ ออกจากเขาเราก็ไม่เอาได้มันก็อยู่ที่เรา ไม่ทะเลาะกันนี่คือการรักษาความสงบอยู่ในโลก 621118_รายการสำมะปี๋ซี่วิต ปฐมอโศก ครั้งที่ 81