สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน มัชฌิมาปฏิปทาคือทางสู่จิตเป็นกลาง.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน มัชฌิมาปฏิปทาคือทางสู่จิตเป็นกลาง _3867คนเหยียบเรือ2แคมเปรียบดังคนที่ยืนค้างคาตรงกลางระหว่างทางนาลมริยากับทางอลมริยาฤาเปล่า?สณ.สม.ฯจำพ่อครูสอนความเป็นกลางสู่มัชฌิมาถูกตรงต้องไปทางแคบลงสู่อลมริยา!ผู้น้อยจำถูกไหม? พ่อครูว่า…หมายถึงเรือ 2 ลำนะไม่ใช่เรือลำเดียว คนเหยียบเรือสองแคม 2 ลำนั้นตกน้ำทุกคน แต่ที่ว่า คนเหยียบเรือ2แคม เปรียบดังคนที่ยืนค้างคาตรงกลางระหว่างทางนาลมริยากับทางอลมริยาฤาเปล่า?นั้น ไม่ใช่ สมณะ สิกขมาตุ จำพ่อครูสอนความเป็นกลางสู่มัชฌิมาถูกตรง ต้องไปทางแคบลงสู่อลมริยา! ผู้น้อยจำถูกไหม? อันนี้ถูกต้อง เพราะว่าความเป็นกลาง เหยีบบเรือสองแคมคือความเป็นกลางระหว่างบวกลบหรือนรกสวรรค์นั้นไม่ใช่ ความเป็นกลางที่เรียกว่ามัชฌิมา ส่วนมัชฌิมาปฏิปทา ปฏิปทาแปลว่าวิธีปฏิบัติ มัชฌิมาแปลว่ากลาง ความเป็นกลาง ตรงกลาง ท่ามกลาง มัชฌิมาแปลว่าความเป็นลักษณะนั้นแล้ว จิตเป็นกลาง เป็นอุเบกขา ปฏิปทาแปลว่าข้อปฏิบัติไปสู่ จิตอุเบกขา เป็นฐานนิพพาน ใครปฏิบัติและอ่านจิตใจตัวเองเป็น แล้วอ่าน เคหสิตเวทนา เนกขัมมะสิต แล้วแยกแยะ โสมนัส โทมนัส อ่านรู้ จนจิตเป็นอุเบกขา ก็เป็นฐานนิพพาน ปฏิบัติให้ได้อุเบกขาทั้งหมด นั่นคือกลาง คืออุเบกขา คือจิตเป็นกลาง ไม่ใช่ว่าแบ่งกันระหว่างสองส่วนหารครึ่ง เป็นนิพพาน ไม่ใช่ นิพพานไม่ใช่แบ่งเค้กเป็น 2 ก้อนคนละครึ่ง ยังไม่เข้าใจลักษณะของโลกุตระ อธิบายไม่ได้กัน ทุกวันนี้มัชฌิมาปฏิปทา ก็เลยอธิบายออกนอกความหมายไกลลิบ นาลมริยาคือ ทางปฏิบัติที่ไม่ไปสู่นิพพาน คือ นาล กับ อ คือ อลมริยา ส่วน อลมริยา คือ ทางที่ไปสู่ อรหันต์ ทางบรรลุธรรม ส่วนนาลมริยาคือทางไปนรกโลกีย์ ส่วนอลมริยาคือทางไปโลกุตระ 601220_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ อ่าน