สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ศีลเป็นประมุขของธรรมทั้งปวง ตอน 2.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์11 KB
วันที่แก้ไข3 พฤษภาคม 2561

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ศีลเป็นประมุขของธรรมทั้งปวง ตอน 2 เข้าสู่เนื้อธรรมใหม่ ที่อาตมาพยายามพูดถึงศีลเป็นสิ่งกำหนดสมาธิ เช่น ถ้าคุณปฏิบัติศีลข้อ 1 ไม่ฆ่าสัตว์ คุณก็จะต้องมีชีวิตเป็นธรรมดา ศีลนี่คือ ชีวิตธรรมดา มีชีวิตเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ สัมผัสกับสัตว์เล็กสัตว์น้อยสัตว์ใหญ่ แม้แต่มนุษย์ก็คือสัตว์โลก แล้วเราก็ต้องมีจิต ไม่ใช้อาวุธ มีพฤติกรรมไม่ใช้อาวุธ ไม่ฆ่า เว้นการฆ่า ละการฆ่า วางทัณฑะ วางศาสตรา มีความละอาย หิริโอตัปปะ มีความเอ็นดูมีความกรุณา ในสัตว์ทั้งปวงแม้แต่มนุษย์ก็ยิ่งน่าเอ็นดู น่าเมตตาน่ากรุณายิ่งกว่าสัตว์ หวังประโยชน์แก่สัตว์ทั้งปวงอยู่ นี่คือศีลข้อที่ 1 ถ้าเราศึกษาให้ดีและเราก็ทำใจ ทำใจเรียกว่า ทำสมาธิหรือทำฌาน หรือมนสิกโรติ มนสิการ โยนิโสมนสิการ การทำใจให้เป็น ไฟฌาน อุณหธาตุ เป็นพลังงานบุญคือทำให้พลังงานนี้มีพลัง จิต เป็นพลังงานอันนี้มีอำนาจมีฤทธิ์เดช มีวสี วสวัตตี กำจัดกิเลสได้ทำลายไฟราคะโทสะโมหะได้ ให้ทำใจอย่างนี้ เวลาปฏิบัติศีลข้อที่ 1 เราจึงต้องพยายามสร้างพลังงานบุญ สัมผัสเกี่ยวข้องกับสัตว์ใด โดยเฉพาะมนุษย์ ให้มีเมตตามีความกรุณาหวังประโยชน์แก่สัตว์ทั้งปวง หรือหวังประโยชน์แก่มวลมนุษยชาติ คุณก็ปฏิบัติจนจิตคุณสามารถเป็นได้ แน่นอนหยาบๆ คุณไม่มีแล้ว วางอาวุธ วางมือ ปากไม่ฆ่า วางอาวุธหมด ละอายที่จะไปทำร้ายเบียดเบียนใคร แล้วก็มีเมตตากรุณามีความเอ็นดูหวังประโยชน์เพื่อสัตว์ทั้งปวง อาตมาเองแม้แต่ ว่าธัมมชโยเป็นต้น อาตมาก็ว่าด้วยความเอ็นดูว่าด้วยความเมตตา อยากให้เขาหยุดชั่วหยุดทำสิ่งที่ไม่ควรนั้น หรือใครก็ตามเป็นฆราวาสก็ตามที่อาตมาพาดพิงระบุชื่อไป ก็อย่าทำชั่วแบบนั้นเลยมันเป็นความเมตตาเป็นความกรุณา หวังประโยชน์เพื่อสัตว์ทั้งปวงอยู่ ไม่ใช่แก้ตัวนะ ไม่ไ

อ่านต่อ

ด้อยากให้ตกต่ำ ไม่อยากให้เลวร้ายกว่านี้ มันร้ายและตกต่ำมากไปแล้ว หยุดเสียทีได้ไหม ศึกษาสิ่งที่ถูกต้อง พยายามกลับตัว คนเราไม่สายเกินไปหรอก ไม่มีใครสายเกินไปที่จะกลับตัว กลับตัวเสียเถิด อย่าไปหลงโลกอย่างนั้นเลย ถ้าหลงโลกมากจะเป็นอย่างองคุลีมาลอยากเป็นผู้วิเศษ อยากเป็นผู้ที่เก่งเรียนรู้ศึกษาสุดยอด องคุลีมาลก็ฉลาดและเก่งไปเรียนกับอาจารย์ เรียนได้หมดทุกวิชาเลย แต่มีวิชาสูงสุดอาจารย์บอก ถ้าจะได้วิชานี้จะต้องไปฆ่าคนมา 1000 คน ถึงจะให้วิชานี้ โดยประมาทองคุลีมาล ว่าเจอคนที่จะฆ่า 1000 คนก็ต้องถูกฆ่าก่อนแน่เลยก่อนจะครบ องคุลีมาลก็อยากได้วิชา ก็เลยฆ่าคนไป ฆ่าแล้วต้องเอาหลักฐานมาก็เลยต้องร้อยนิ้วมือ องคุลี คือนิ้วโป้ง ตัดร้อยออกไป ทำไมไม่เน่าเหม็น หรือมียาดีดองไว้ ได้มาตั้ง 999 คน ยังเหลืออีกอันเดียว นี่ก็เป็นเรื่องจริง มันยิ่งกว่านิยาย ยิ่งกว่าคนสร้างเรื่องนิยาย ยิ่งกว่าหนังกำลังภายใน เขาก็เอามาสร้างเป็นหนังด้วย แล้วก็จะต้องฆ่าคนที่ 1000 ก็คือแม่ มาให้ฆ่า ถึงจุด climax เลย สุดยอดเลย พระพุทธเจ้าก็ต้องมาห้ามทัพ อย่างนี้ไม่ได้ปล่อยให้องคุลีมาลฆ่าแม่ก็เป็นอนันตริยกรรม ฆ่าคนก็ยังไม่เป็นอนันตริยกรรม ก็เลยไปห้าม ท่านก็ไปเดินห้าม เสร็จแล้วไปเดินกั้น องคุลีมาล ตามฆ่าแม่ไม่ได้ มีพระมาเดินกั้นก็จะฆ่าพระเข้าให้ วิ่งตามใหญ่ แต่วิ่งตามอย่างไรก็ไม่ทัน ก็เลยตะโกนว่า พระหยุดก่อนๆ พระพุทธเจ้าก็บอกว่าหยุดแล้ว องคุลีมาลวิ่งตามไม่ทัน ถ้ามีวิชาตัวเบา องคุลีมาลวิ่งตามอย่างไรก็ไม่ทันก็เลยตะโกนให้พระหยุดก่อน พระพุทธเจ้าก็เลยบอกว่าเราหยุดแล้วเธอสิยังไม่หยุด เท่านั้นแหละ องคุลีมาลมีปัญญา ว่า เฮ้ย เราหยุดแล้วเธอสิยังไม่หยุด นี่อาตมาพูดภาษาง่ายกว่ามากแล้วนะ พวกเธอรู้กันไหม องคุลีมาลยังหยุดเลย องคุลีมาลก็เลยกราบเลย นิยายกำลังภายในเป็นเรื่องอจินไตยทำไมเขาต้องเชื่อพระพุทธเจ้า ทำไมเขาเข้าใจพระพุทธเจ้าตรัสแค่นั้นเอง แล้วทำไมต้องอ่อนลงไปเลย แล้วก็ยอม ยอมบวชเลย ประโยคเดียวก็ขอบวชเลย โอ้โห ทำไมโพธิรักษ์พูดตั้งเท่าไหร่มีคนมาเข้าใจเท่านี้ ท่านผู้ที่ศึกษามาเฉลียวฉลาดหมดเลยเต็มประเทศไทย ทำไมท่านไม่พอเข้าใจ พูดจนเอาตำรามากองเท่าไหร่แล้ว พูดจนเอาตำราพระไตรปิฎกมาช่วยตั้งอะไรต่ออะไร ก็ยังยาก แต่ยากก็ต้องสู้ โพธิรักษ์สู้ๆ ยากก็ต้องทำ จนตายเลย เพราะอาตมาไม่มีทางเลือก อาตมาไม่ไปทางไหนไม่เห็นอะไรที่สำคัญเท่ากับที่จะให้ความรู้ นี่แหละ ความรู้อันนี้แหละ ความรู้คือธรรมะ เป็นสุดสมบัติ สมบัติสูงสุดที่มนุษย์พึงได้พึงมีพึงเป็น เป็นสิ่งที่ควรได้ควรมีควรเป็น คือโลกุตรธรรม คือธรรมะสุดยอดแล้ว มนุษย์ไม่ว่าจะเป็นศาสนาไหนหรือใครควรได้อันนี้ จริงๆ พูดแล้วเหมือนกับคนหลงใหลคลั่งไคล้สิ่งนี้ สมณะฟ้าไทว่า...เวลาเขาประกาศโลกีย์ก็บอกว่าอันนี้ดีที่สุดควรใช้อันนี้ควรกินอันนี้ เขาก็ยังบอกเลยนะครับ พ่อครูว่า...ก็ขอพูดบ้างว่าอันนี้แหละ ยอดเยี่ยมที่สุดในโลกแล้ว สมณะฟ้าไทว่า...สีลัง โลเก อนุตตรัง ศีลเป็นเยี่ยมในโลก พ่อครูว่า...คำนี้เป็นคำใหญ่ ศีลยอดเยี่ยมในโลก ศีลเป็นหนึ่งในโลก ศีลเป็นเบื้องต้นเป็นที่ตั้งเป็นบ่อเกิดคุณงามความดีทั้งหลายของธรรมะทั้งปวง คำว่าศีลเป็นประธานแห่งธรรมทั้งปวง ธรรมะนี้หมายถึงทุกๆอย่างเลย ศีล เป็นประธานของธรรมะทั้งปวง ฟัง อาตมาพยายามเอาหลักฐานมาประกอบที่พูดนี้ว่า ศีลสำคัญขนาดไหน คนที่ดูถูกศีลไม่ใส่ใจเอาศีลมาประพฤติ อย่างน้อยก็รักษาทางกายวาจาไม่ละเมิดในศีล 5 สังคมก็สบายขึ้นแล้ว กฏหมายจะร่างกันหัวผุพัง เอาศีล 5 มาตั้งและประกาศขึ้นไป รับรองว่าประเทศไทยสบายขึ้นอีกเยอะเลย ในเมืองไทยเป็นเมืองพุทธทำไมทำไม่ได้ เอาศีล 5 เท่านั้น ไม่ต้องร่างให้ปวดสมองเลย เอาของพระพุทธเจ้ามา และอ่านทำความเข้าใจให้ได้เอามาศึกษากันสิ ถือให้เป็นกฎหมายของไทยเลยศีล 5 นี้แหละ ให้มีศีล 5 เท่านั้นก่อน นอกนั้นค่อยว่ากันทีหลัง ถ้าคุณปฏิบัติศีลและเกิดผลของจิต เรียกว่าอธิจิต จิตมีผล เช่น ศีลข้อ1 บอกว่าไม่ฆ่าสัตว์ ละเว้นการฆ่าสัตว์ วางศาสตรา ทำได้จริงไม่ใช้อาวุธไปฆ่าใคร แม้คนหรือสัตว์ ศีลข้อ 1 ทำได้หมดจริงๆเลย วางศาสตราวางอาวุธได้จริงๆแล้วจิตมีอานิสงส์ จิตมีความเอ็นดู มีความกรุณา หวังประโยชน์แก่สัตว์ทั้งปวงอยู่ จิตเกิดความเป็นจริง ความรู้สึกเช่นนี้เข้าใจเช่นนี้แล้ว จิตใจมีคุณสมบัติจริงๆอย่างนี้ขึ้นมา นั่นคือ ศีล อบรมจิตของเราให้เป็นอย่างนี้ขึ้นมาจนแข็งแรงตั้งมั่นเรียกว่าเป็นสมาธิ สมาธิไม่ได้แปลว่าไปนั่งเพ่ง เขาแปลกันว่าสมาธิแปลว่าการเพ่งจิต อันนั้นเอาพฤติกรรมของเดียรถีย์ที่ไปแปลสมาธิ สมาธิแปลว่าตั้งมั่น ตั้งมั่นคือ ทำให้จิตของเราเว้นขาดจากอกุศลธรรม เช่น ไม่ฆ่าสัตว์ มีใจเอ็นดูต่อสัตว์ นี่แหละคือศีลธรรมในจิตเกิดขึ้นมาแล้วตั้งมั่นแข็งแรง ให้จิตมันดียิ่งขึ้นโดยมีปัญญาเป็นผู้รู้ว่านี่เราปฏิบัติศีล นี่เราปฏิบัติสัมผัสกับสัตว์ทั้งหลาย สัมผัสแล้วเราได้ทำจิตของเราให้อย่าไปร้ายกับใคร ขออภัย ทุกวันนี้อาตมาด่าใครว่าทำลายศาสนาพุทธ อาตมาจะเรียกเป็นคำไทยว่าด่าก็ตาม เป็นคำตำหนิท้วงว่า แรงๆ ตรงๆมากๆก็เรียกว่าด่า เป็นภาษาไทย ก็ทำด้วยเมตตาด้วยความเอ็นดูด้วยความปรารถนาดีหวังประโยชน์แก่สัตว์ทั้งปวง ไม่ได้มีความมุ่งร้ายอะไรเลย จิตใจอาตมาเป็นเช่นนั้นจริงๆ เป็นความจริงใจเป็นความซื่อสัตย์สุจริตที่พูดอย่างนั้น ถ้าเข้าใจ ถ้าใครเข้าใจแล้วตั้งใจปฏิบัติเป็นคนมีศีลธรรม เริ่มตั้งแต่ศีลข้อ 1 เกี่ยวข้องกับสัตว์เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย ศีลข้อที่ 2 เกี่ยวกับของที่ไม่ใช่จิตนิยาม ไม่ใช่สัตว์ เป็นพีชะ กับอุตุ พีชะ มันมีชีวะแต่ไม่มีเวทนา ไม่มีวิญญาณ ไม่มีการจองเวรจองกรรม ไม่มีบาปไม่มีบุญ ไม่มีรักไม่มีชัง ท่านถึงจัดไว้ในเรื่องของ อย่าไปละเมิดของเขาเอามาเป็นของเราโดยไม่สุจริต ถ้าเผื่อว่า อยู่ในสังคมเรา 1. สัตว์ทั้งปวงเราปรารถนาดีต่อกันและกัน 2. เป็นพืชพันธุ์ธัญญาหารเป็นวัตถุ ในโลกก็มีเพชรนิลจินดาก็ได้ว่าของทั้งนั้น มันไม่ใช่ของเราก็อย่าไปแย่งชิงอะไรเลย รู้ ให้เข้าใจว่านั่นไม่ใช่ของของตนของเรา ศีลข้อที่ 3 ให้ระวังเรื่องตาหูจมูกลิ้นกาย กามคุณ 5 สัมผัสแล้วมันก็เกิดกิเลสก็ต้องเรียนรู้อีกอันหนึ่ง 3 ข้อนี้ทั้งหมดแล้วคือธรรมะพระพุทธเจ้า ถ้าเข้าใจเรื่องศีล และปฏิบัติ 3 ข้อนี้ให้บรรลุอธิจิต อธิปัญญา อธิวิมุติ ได้จริงๆคุณก็เป็นพระอรหันต์ เท่านี้แหละ อาตมาอธิบายธรรมะไปได้ลึกซึ้งดีนะ ไม่มีใครชมอาตมาชมตัวเอง ทั้งกว้างและลึกรวมลงมานิดเดียว สงสาร ฝรั่งเศสนั่งฟังจะรู้เรื่องไหม แต่ไม่หลับ เขาหลับตาฟัง ฟังโดยไม่รู้เรื่องก็ฟังได้ แล้วอาตมาพูดภาษาไทยหรือภาษาบาลีที่เป็นธรรมะลึกด้วย ถ้าไม่มีพื้นฐานจะฟังไม่รู้เรื่อง แต่พวกเราฟังกันรู้เรื่อง อาตมาพูดจนเมื่อย แต่ก็ยังรักจะอธิบาย แม้จะถูกต่อต้าน คุณลองไปดูใน Social Media ในวิกิพีเดีย เขารวมลงไป ในไลน์แต่ละคนเขาก็ด่าก็ว่าอาตมา แต่อาตมาไม่ได้เปิดดู มีคนเขามาบอก เห็นไหม ด่าว่าอาตมาทำลายศาสนา อาตมาก็ไม่รู้จะทำอย่างไรเขาก็ด่าก็ว่า

610502_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ศีลเป็นประมุขของธรรมทั้งปวง

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน