สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ_สัมมาทิฏฐิ) ตอน ทำงานแบบเผื่อพอ.docx

ามสัมประสิทธิ์ coefficient ซึ่งยังไม่เป็นเรื่องที่ใครจะเอามาสาธยายละเอียดโดยเฉพาะที่เป็นนามธรรม Coefficient

แม้ เรื่องรูปธรรมคนก็ยังเข้าใจยากเพราะว่ามีสามเส้า ส่ิงเหล่านี้อาตมาได้มาจากของเก่า หลายอย่าง อาตมาบอกไป ณ ขณะนี้ว่า ภูมิธรรมเดิมของอาตมายังขึ้นมาไม่หมด ก็จะได้ค่อยๆอธิบายขยายความไปว่า อาตมาคุยโม้ โอ่อวด เอาเรื่องแพะแกะมายำเส็งหรือเปล่าหรือว่าเป็นเหตุผล สัจจะความจริงที่เป็นจริงได้อย่างลึกซึ้งเกินที่จะเดาได้ โดยใช้ตรรกะ มันจะต้องมีเนื้อแท้ อาตมาบรรยายจะไม่เอาความรู้ที่ไม่ถ้วน ที่มีบ้างแล้วแต่ไม่ครบถ้วนจะไม่เอามาอธิบาย จะเอาความรู้ที่ได้แล้วเต็มแล้วมาบอก และพูดไปแล้วไม่บอกหมดด้วย ยั้งไว้ 10-20%

เพราะว่า จำนวนที่ยังไม่เต็มที่ไม่ดีพร้อมยังมี จะไม่ใช้หมด นี่คือหลักเกณฑ์ที่อาตมาใช้ทำงานมาถึงป่านนี้

อาตมาชาตินี้เกิดมาในเมืองไทยไม่มีพวกมีหมู่ คนทั่วโลกพี่น้องกันหมด เป็นชีวะที่เราต้องช่วยกันหมด แต่ปางนี้อาตมามีมวลผู้ที่ได้สร้างกุศลบารมีมาด้วยกัน ซึ่งก็จะเป็นเช่นนี้ ที่อยู่นอกไปประปรายยังมีบ้างแต่ยังไม่มา แต่ผู้ที่มารวมกันเป็นคนไทย ทำได้ขนาดนี้มีรูปร่างที่พอพูดได้ เป็นเรื่องเกินเชื่อลึกซึ้ง เป็นโลกุตระ ลอกเลียนปลอมแปลงไม่ได้ง่ายๆ

พูดไปแล้วเป็นการเอาดีเข้าตัวเองก็ไม่อยากพูดมาก ขณะนี้ก็พูดมากแล้ว เกรงใจผู้ไม่เชื่อถือ ก็พยายามระมัดระวัง ที่กล่าวนี้ อาตมาไม่ได้เป็นคนอวดดี ห่ามๆ พยายามระมัดระวังตลอดเวลา เพราะว่าผิดพลาดแล้วแก้ไขยาก จะเสียสัจธรรม ตัวเราเสื่อมความมเชื่อถือด้วยก็ซวย แล้วทำอะไรอีกจะไปยาก อย่างนี้อาตมาว่าอาตมารู้ เข้าใจ

นอกจากสุดวิสัย คิดว่าใช้ก็พาดพิงไปบ้างเกินภูมิ แสดงออกโดยเราไม่เจตนา ก็ต้องไม่รู้นะ อาตมาคิดว่ายังไม่ได้หลุดอะไรมากมาย แต่เป็นได้ พูดเผื่อไว้ ที่ทำมา ณ ลมหายใจเฮือกนี้ ไม่มีอะไรหลุดหรือเสีย นอกจากคนไม่มีภูมิ อ่านอาการตามภูมิตนเองก็เลยเห็นว่าพลาด

คนอ่านตามอาการนี่แหละ จะซวย พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ว่าอ่านตามอาการ อาตมาว่าอาการนี้อาการเมตตา ยุคนี้พูดไปเขาเข้าใจยาก ยุคนี้ยุคซาดิสม์ มาโซคิสม์ มันต้องแรง แม้แต่โลกีย์เบาไม่ได้มีแต่แรงไปเรื่อยๆห้ามไม่หยุด อาตมาก็ต้องใช้มหาปเทส

มหาปเทสคือเรื่องสุดวิสัย คือพระพุทธเจ้าไม่ได้ตรัสสอนว่าห้ามอะไร หรือไม่ห้ามอะไร แต่มายุคนี้เลยคำตรัสของพระพุทธเจ้า เพราะว่าท่านไม่ได้รู้ว่าอนาคตจะมีนาโนมีเทคโนโลยี มายุคนี้ต้องให้ผู้นั้นรับผิดชอบเอง แล้วตัดสินว่าควรหรือไม่ควร อะไรที่พระพุทธเจ้าไม่ได้ตรัสห้ามหรืออนุญาตต้องตัดสินเอง เป็นเรื่องมหาปเทส 4 แม้แต่สัปปุริสธรรม 7 ก็ไม่ใช้กัน

โชคดีที่มีหลักฐานต่างๆให้อาตมาหยิบใช้ ขนาดมีหลักฐานพวกยึดมั่นถือมั่นก็ไม่เชื่อถือ ยิ่งไม่มีหลักฐานอะไร ก็พูดไปเสียเปล่า แต่มีหลักฐานนี้ไม่กล้าเถียง แต่ไม่เชื่อ มีอัตตา แต่นับว่าดีขึ้น มันต้องมีผล มีสิ่งจริงเป็นหลักฐานยืนยันได้ สิ่งนี้ ขอใช้ภาษาชัดๆว่า กูทำไม่ได้แหงๆ ต้องจำนนจริงๆ เขาก็เชื่อว่าทำได้ๆๆ แต่สุดท้ายเขาทำไม่ได้ ก็ค่อยยังชั่ว แต่ก็ชั่วอยู่ดี ค่อยยังชั่วคือไม่ถึงที่สุดชั่วเต็มๆ

600609_พ่อครูให้โอวาทหลังพิธีบูชาพระบรมสารีริกธาตุ อโศกรำลึก 2560