220317-2-059 ทางเอกภาค2-ตอน059(หน้า156)-พ่อท่าน-สันติอโศก-R999.txt

โฟลเดอร์2522-23-24 MP3 ทางเอก-ภาค2- 323 ตอน ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์178 KB
วันที่แก้ไข29 มิถุนายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันเสาร์ที่ 17 มีนาคมพุทธศักราช 2522 พ่อท่านพระโพธิรักษ์บรรยายทางเอกภาค 2 บทที่ 13 ที่พุทธสถานสันติอโศกอนามัยทำวัตรกันต่อถึงหน้าหน้า 156 ทาร่า 1556 ก็ขึ้นวรรคสุดท้ายหน้า 155 ถ้าใครรู้ตัวว่าเราเองมีจิตรักความใหญ่เช่นนี้คือรักความใหญ่ชนิดลงจะเรียกว่ารักหรือจะเรียกว่าหลงก็ต้องพยายามเข้าใจสภาพ สภาพที่เรียกว่ารักหรือหลงไม่ว่าเราจะติดใจก็ได้เรารักเราหลงเรายังติดใจและยังไม่ปราบปรามและมันยังมันยังผูกมันยังผูกพันมันยังมีอะไรที่เกี่ยวเกาะอยู่ในความโตที่เลวร้ายความโก้โป้ความมากมีที่จัดจ้างรุนแรงในกระบี่เป็นความหมายต่างๆที่มันเรียกว่าค่อนข้างจะอยากทำตัวที่เลวร้ายในความอยากทำตัวที่เลวร้ายหมายไปในทางที่เรียกว่าไม่ดีเลวร้ายความโง่ในความข้อความอยากอวดอยากโชว์ก็อย่างที่เรียกว่าแม่มันโกอาใหญ่โตหน่อยความโกรธที่มันมากเคืองหน่อยอะไร ความมากที่จัดจ้านรุนแรงหรือเป็นความขยายเท่านั้นแม้เป็นความมากก็มากมากอยู่ในขั้นมากมากอยู่ในขั้นมันจนเกินไปเลยเรียกว่าความมากที่จัดจ้างรุนแรงความมีฤทธิ์เดชมีอำนาจแล้วก็กระแล้วกราดดับมีฤทธิ์มีเดชมีอำนาจและเกิดใช้ฤทธิ์ในอำนาจจะเกินแรงไปประดับอย่างนี้ยกตัวอย่างมันจะเย็นลงไปว่าอย่างนี้ก็คงมีหลายๆอันที่ยกตัวอย่างมาเช่นพวกเจ้ามนุษย์พวกอะไรต่ออะไรก็จงระวังๆหัดเรียนรู้จิตของตนเองเข้าใจในสภาวะของความยึดมั่นในจิตและสภาพแม้ภายนอกที่เป็นอย่างนี้ให้ได้เถอะอย่าเผลอไปแสดงกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมออกมาในรูป ถ้าอย่างนี้ก็อธิบายลงไปเป็นคำที่มีความหมายโดยตรงไปอีกค่ากดขี่ข่มเหงรังแกขออธิบายไปเป็นคำๆเพราะมันจะมีคำที่มีความหมายอย่างข้าอย่างนี้ก็เป็นการแสดงถึงความในนี้บอกว่าเป็นความรักความใหญ่หรือว่าหลงความโตที่เลวร้ายก็ตามความหลงความโตที่เลวร้ายก็คือเราเป็นหลงสภาพหรือหลงมีฤทธิ์มีเดชมีอำนาจแล้วก

อ่านต่อ

็กล้าด่าอย่างเงี้ยจนกระทั่งไปทำการคนนี้เหรอฉันไม่ชอบใจใช้อำนาจที่จะทำได้ราคาหรือกดขี่เลยอะไรอย่างนี้ไม่กล้าแสดงออกและเป็นในรูปแบบเป็นในรูปที่พอออกไปถึงขั้นนี้แล้วที่เรียกได้ว่าฆ่าโดยไม่มีเหตุผลอะไรข้าจะแสดงอำนาจไปนิด กดขี่ข่มเหงรังแกตัวนี้เป็นลักษณะที่บอกได้ว่ามันมันเอียงตามใจตัวแล้วเอาเปรียบเอารัดแล้วการกระทำทารุณโหดร้ายก็บอกชัดอยู่แล้วและคำมั่นสัญญาหมายความว่าตะปบเอาเลยเข้ามาเอาเลยในนี้ก็มีแต่เหมือนกันนะสวาปาล์มจะเอาให้มากๆเกินการจะหาความกลืนกับกลืนเลยได้ก็รีบฉวยรีบเอาเป็นการผลิผลาญเป็นการที่แสดงถึงความโลภจะจัดโกงกินอันนี้ก็ชัดๆไปแล้วรอเศษไม้เขาว่ายังมี ใช้เลขเฉลี่ยใช้ความทุจริตอะไรผสมเข้าไปไม่ใช่น้อยรอรอเสพประโลมสู่ออดอ้อนเอาแล้วก็เพื่อที่จะดูดจะสูบจะเอามาให้แก่ตนแสงดูดประโลมสูงแล้วก็ใช้วิธีโอ้โรงพยาบาลเอามีอะไรเข้าไปใช้เป็นเครื่องประกอบอย่างนี้ถือว่ารุนแรงนะที่อธิบายมาเป็นคำๆนี้ถือว่ารุนแรงแสงดูดซ่อนลืมแล้วแต่แม้แต่ภายในกิริยาต่างๆดูดเอาดื่มเอาแต่เขาก็เป็นส่วนเป็นแฟนแต่ก็ทำอยู่เพราะลักษณะอย่างนี้ถ้าเกิดว่าเข้าใจความหมายแล้วเราก็จะรู้ว่าแม้แต่ตัวเราเองเราทำอยู่เนี่ยเราจะรู้สึกตัวเองในความหมายของคำเหล่านี้ว่าบางทีสำหรับสิ่งที่เรา ตรงความหมายนี้มันไม่หยาบหรอกสำหรับคนอื่นแต่สำหรับเราเรารู้สึกแล้วว่าเนี่ยทุจริตร้ายกาจแล้วสำหรับเราคนที่มีฐานจิตสูงเธอจะรู้สึกเองว่าสิ่งอย่างนี้เป็นบาปเป็นภัยสิ่งอย่างนี้ต้องหัดเรียนรู้จิตของตนเองและใช้ความหมายไปเนี่ยมันถึงขั้นแรงขั้นจนกระทั่งไล่มาจนกระทั่งถึงเพราะทำต่างๆที่หมายหลังๆเนี่ยหรือแม้เป็นการเบียดเบียนผู้อื่นข่มท่านด้วยอาการหรือคำพูดเป็นการที่คนอื่นด้วยอาการเป็นคำพูดที่มันรู้สึกว่ามันแรงมันอยากจะพูดที่มีจิตละเอียดขึ้นหรือว่ามีความรู้ระลึกรู้ได้ซึ่งกรรมกิริยาต่างๆ มโนกรรมที่เราแบ่งได้แบ่งออกเป็นอย่างนี้ทุจริตและอย่างนี้ไม่สุจริตล่ะหรือว่าอย่างนี้สุจริตอยู่ผู้นั้นก็จะวัดหรือว่าเปรียบเทียบค่าเอาตามที่มีฐานจิตแล้วอันใดที่ไม่เห็นไม่เห็นว่าไม่เหมาะสมที่จะทำก็จะไม่ทำแต่มีความละเอียดซ้อนลงไปอีกอยู่ว่าถ้าเราจะมาเอาตัวนั้นอันนั้นคำนั้นกริยานั้นตายตัวว่าอย่างนี้อยากก็ไม่ใช่ไม่ได้ตายตัวเลยทีเดียวจะไปใช้ที่ไหนอย่างนี้เราเรียกว่าหยาบไม่ได้สัปบุรุษไม่ได้เป็นอย่างนั้นฉันเป็นตำรวจไม่เที่ยงสัตบุรุษพูดบางที คนที่ยึดถือคำนี้ว่าอยากสัตบุรุษพูดคำหยาบก็ด้วยแต่ไม่ใช่หยาบเพราะเขาใช้อันนี้คู่กับคนนี้กับบริษัทนี้ขณะนี้กาลนี้เหมาะสมดีได้ประโยชน์ได้เนื้อหาเป็นน้ำหนักเป็นคำที่มันได้ได้ค่าแล้วคำนี้ไม่ได้อยากยกตัวอย่างง่ายๆอย่างคนที่เขาเป็นเพื่อนกันสนิทไม่ต้องกูมึงอย่างนี้อย่าว่าแต่กูมึงก็ต้องเรียกชื่อที่ต้องมีอาจจะเกิดนำหน้าไอ้เหี้ยนำหน้าอย่างนี้เขาไม่ได้อยากเลยแหมก็รู้สึกว่ามันสนิทใจมันหน้ามันให้ค่าของความเป็นมิตรสหายที่จะชื่นใจเหลือเกินยิ่งจะนานเจอกันมาถึงโอ้โหออก นอนเลยไอ้เหี้ยแดงเหรอมันชื่นใจเลยอะไรก็ไม่ได้หยาบคายเลยสักนิดนึงไม่มีทั้งจิตทั้งใจไม่มีทั้งกิริยาไม่มีทั้งอะไรพอเจอหน้ากันโอ้โหไม่ได้เจอกันมาตั้ง 5 ปีไอ้เหี้ยแดงเหรอแหมมันรู้สึกชื่นใจเหลือเกินเขาไม่ได้หยาบนะแต่คำหยาบเหลือเกินตามที่คนถือว่าเป็นคำกลางๆคำนิยามเหลือเกินแต่เพื่อนไม่ได้หยาบเลยทั้งคู่ก็ไม่ได้รู้สึกอยากอะไรกันหรือแม้แต่จะมีเพื่อนมิตรสหายมามิตติ้งพบกันนะนัดพบกันเพราะว่าเจอหน้ากันนี่โอ้โหกลางเหมือนกับเพื่อนฝูงเลยเพื่อนฝูงก็มีแต่ใจยิ้มกันทั้งนั้นแหละโอ้โหไอ้ 2 ตัวนี้เจอกันมันกระโดดกันแล้วมันไม่ได้มีการแตกแยกมันไม่ได้มีการทำลายอะไรไม่ได้เป็นความร้ายอะไรด้วยซ้ำไป แสดงความรักจากเกินไปแล้วมันมีอะไรจัดจ้านมันมีความมากความใหญ่ในตัวและทางธรรมก็ได้ถ้าจะถือแต่ว่าคุณจะฆ่าขนาด 1 ของสังคมขณะหนึ่งของมิตรสหายขนาดหนึ่งความเป็นมิตรสหายของเขายังมีมีค่าของเขาเต็มเรื่องของเขาอยู่สมค่าของเขาเราจะไปตีราคาว่าอันนี้เป็นคำหยาบอย่างนี้เป็นต้นไม่ได้ไม่ได้เขาก็ไม่ได้มีความถือสาเขาปรับตีค่าปรับซะอีกด้วยซ้ำไปถ้าไม่มีอย่างนี้สิถ้าไม่ทำอย่างนี้ถือว่าไอ้นี่แปลกแปลกเปลี่ยนแปลงและไม่มั่นคงและแปรปรวนความเป็นมิตรสหายอะไรถ้าไม่ทำอย่างนี้รู้สึกว่าไม่ค่อยดีแล้วก็เป็นได้ด้วยซ้ำเพราะงั้นอันใดที่ยังต้องใช้รักษามั่นคงหรือว่าเป็น สมเหมาะสมควรนี่ก็ใช้ไม่ได้โทษทีจะไม่เปลี่ยนแปลงก็ไม่เปลี่ยนแปลงหรือจะเปลี่ยนแปลงก็เห็นว่าเอออย่างนี้ถึงแม้ว่าจะธุระมันก็ดีสำหรับเพื่อนแต่ว่าเราลบเถอะตอนนี้เรารู้สึกแล้วเราก็เปลี่ยนแต่ว่าความเป็นจริงในคำกริยาอื่นเราไม่ได้ลดความเป็นเพื่อนแต่เราจะเปลี่ยนภาษาเราจะปรับปรุงเราจะพัฒนาอันนี้เราจะใช้เลยอย่าเลยแล้วเอาอันอื่นแทนเราจะลดเลิกแม้แต่กายกรรมวจีกรรมที่เคยมีจะเป็นมิตรสหายที่จะเป็นญาติพี่น้องหรือว่าจะเป็นอะไรก็แล้วแต่ที่เกี่ยวข้องกันอยู่แต่เราเคยกระทำด้วยกรรมกิริยานี้กายกรรมอย่างนี้ไว้ใจกันอย่างนี้เราเห็นแล้วว่าเราควรจะพัฒนาและการพัฒนาก็ค่อยเกิดขึ้นแต่สิ่งจริงใจหรือว่าอย่างเดิมยังอยู่เหมือนอย่างเราเนี่ยเราเป็นมิตรสหายกันเราไม่ได้มีคำกริยา ยาคนธรรมดานี่นะที่เรียกว่าเด็กคำนี้เนี่ยมันไม่ใช่เด็กหรอกมันผู้ใหญ่ใช่ว่าเราเป็นเพื่อนสนิทมิตรสหายกันในสังคมของเรามันแตกต่างมีรายละเอียดมากมายอย่างอยู่ด้วยกันเป็นหมู่เป็นกลุ่มนี้คุณต้องแก่เจ็บพระที่อื่นไม่ต้องเอาคนธรรมดาหรอกพระก็ดีเณรก็ดีอะไรที่เขาอยู่เขาสนิทสนมกันเค้าแสดงความสนิทสนมกันอย่างคนโลกโลกชาวโลกโลกบางทีเหมือนเด็กๆเพราะสิ่งที่เอ๊ยกอดคอกันเล่นกันจี้กันอะไรต่ออะไรกันต่างๆนานาเขาก็แสดงว่าเขาเป็นความผูกพันหรือสัมพันธ์กันอย่างดีนั่นแฟนเป็นมิตรสหายหรือว่าเป็นผู้ที่สนิทชิดเชื้อกันมากอย่างนั้นก็แสดงของเขาเป็นปกติแล้วเขาก็แสดงออกแล้วก็ทำกรรมกิริยาแม่กายกรรมก็อย่างนั้นหรือพูดจาก็มี มันมากกว่าที่เราเป็นอยู่เขาก็ว่าเขาสนิทกันอาทิตย์นี้อย่ามาสังเกตพวกเราพวกเราก็อยู่กัน 5 ปี 6 ปี 3 ปี 4 ปีอะไรเนี่ยมาอยู่ด้วยกันคบหาแล้วก็เป็นผู้ที่สนิทใจจะบอกว่าสัมพันธ์สนิทกันสนิทแต่เราจะไม่มีกิริยาอย่างนั้นกายกรรมก็ดีวจีกรรมก็ดีแต่พูดอย่างนี้ลองนึกตามให้ดูดีและเทียบเพราะเราไม่มีสักคนเราไม่มีถ้าคนเราโดยธรรมไม่มีแล้วเราก็จะต้องรู้สึกกันด้วยว่าถ้าผู้ใดยังทำจะมีเล่นอันนี้มีในดินนายพระเลยนะเพราะมีนายพระพุทธเจ้าเนี่ย 2 2 สาวกก็จะทำนั่งจี้กันแน่นยอมล่อกันเหมือนอย่างเด็กเอารองเท้าไปซ่อนเอาเครื่องมาใส่รองเท้าเอาของอะไรก็ตัวของคนนี้เอาไปซ่อนเล่นเอาไปอะไรก็ได้ไอ้นี่มันกิริยาเด็ก หมอเป็นมิตรสหายหยอกล้อกันแล้วก็เล่นกันไร้ประโยชน์ของพระเจ้าก็ห้ามให้เป็นวินัยให้รู้นัยยะว่าไอ้นี่ไม่ใช่เรื่องผู้ใหญ่อย่างนี้ไม่ใช่เรื่องของสัตบุรุษไม่ใช่ผู้ที่ไร้ค่ามันมีค่าอะไรเขาไม่ทำแล้วในสังคมของเราเนี่ยนักบวชของเราโดยเฉพาะหรือพวกเราจะปฏิบัติธรรมอะไรมาแล้วจะเข้าใจว่าเราไม่มีแล้วหรือว่าถึงแม้มีเราก็จะรู้ว่าไอ้นี่เราต้องสงวนระวังนะในใจเรายังอยากสนุกก็อยากเล่นหรืออยากจะทำอย่างนั้นอย่างนั้นเลยไม่ขอทานอย่างนี้มันเหมือนเด็กๆจะใช้คำว่าเด็กๆหรือไม่ได้หมายความว่าเด็กอันนี้ไม่เดียงสาอันนี้ไม่เคยทอดทิ้งนะเพราะอะไรก็ต้องรู้ตัวนี้ให้ได้คำว่าเด็กๆภาษา มันมาจากคำภาษาบาลีว่าเดียงสานี่แหละเต็มๆมันก็ไม่เดียงสาไม่เดียงสาคือไม่ครบนะอาจเป็นสัตว์ไม่ครบไม่ครบไตรลักษณ์ 3 ไม่เดียงสาไม่ครบรอบมันยังอ่อนอยู่มันยังไม่เข้ารอบสภาวะก็เด็กๆมันไม่มันไม่มันมันยังไม่มีความรู้มันยังไม่มีมันยังไม่อยู่ในขอบเขตที่อยู่ในฐานะแค่เนี้ยยังไม่ขึ้นถึงขนาดนี้หรอกถ้าเราก็อย่างนี้ซึ่งเราเองก็ต้องอภัยด้วยอภัยด้วยอภัยคำนี้ก็บอกแล้วว่ามันอภัยทานอย่าไปโกรธอย่าไปถือสาอย่าไปถือโทษถือไปเราเห็นแล้วก็รู้เป็นสิ่งบอกจริงตามจริงเห็นว่านี่บอกพร่องมันมีมันยังเด็กมันยัง ไม่เก่งมันยังไม่ขึ้นได้มันยังเป็นไปไม่ได้แล้วก็อภัยแล้วเราก็เห็นจริงตามจริงว่าเขาเป็นอย่างนั้นถ้าจะช่วยเขาได้สอนเขาได้บอกเขาได้ทำให้เขาโตขึ้นทำให้เขาเข้ารอบได้ก็บอกเขาเราจะไปโกรธนั้นเขาเรียกว่ายังอวิชชาเพราะโกรธไม่มีในระบบของพระอริยเจ้าใครโกรธใครหรอกมันก็มันก็ยังอวิชชาหรือโง่หรือเรายังเป็นเด็กซะเองแค่นั้นเองเรายังไม่เดียงสาอยู่เองซะเองนั่นเองนะเอาเท่านั้นแหละกิริยากรรมอยากจะยกตัวอย่างหนึ่งและในหมู่เราก็ในหมู่อื่นที่เราสังเกตหรือเราเองเคยอยู่ในหมู่ลักษณะเหมือนแต่ก่อนกับที่เราเป็นกันอันนี้ก็เป็นกิริยาหรือเป็นกายกรรมวจีกรรมหรือเป็นอะไรต่างๆมีสาระกันแท้ Singer Singer กริยา กิริยาวจีที่เกินอย่างนี้มากเกินไปไม่เข้าทีเราได้ตัดออกละออกกันล้างออกกันแล้วจนกระทั่งเรามีแก่นมีศาลกรรมต่างๆกายกรรมวจีกรรมไม่ต้องไปเอาถึงมโนกรรมสิ่งอย่างนี้ก็มีอยู่แล้วคนที่เข้ามาในที่นี้เขาถึงจะเห็นว่าที่นี่สงบเพราะที่นี่ไม่เต็มไปด้วยสิ่งเกะกะเก่งกล้าเสร็จฟุ่มเฟือยเรื่อยเปื่อยไอ้นู้นไอ้นี่อะไรต่างๆนานาที่มันเป็นเศษเป็นเหลือไอ้คนที่มีภูมิเนี่ยคนที่มีปัญญาเข้ามาสัมผัสเพื่อที่มีแปลกนะหมู่พระที่มีแปลกมันไม่เหมือนพระอาทิตย์หรือว่าพวกเราบวชที่แปลกแปลกเขาบอกไม่ถูกเราด้วยปัญญาของเขาด้วยภาษาเขาก็บอกไม่ถูกพระที่มีแปลกนะเขาจะรู้สึกทีเดียวว่าเขาเข้ามาที่นี่เขาสัมผัสแม้จะมีเหลี่ยมหมดมีกายกรรมมีการงานมี ความเคลื่อนไหวมีคำกริยาอะไรอยู่ไม่น้อยเขาก็ยังบอกอย่างที่ความหมายที่บอกว่าเออที่นี่สงบนะสงบบ้านไร่อย่างอาตมาเคยว่าโดยเฉลี่ยต่อเหล็กปังๆๆสงบว่าอะไรโดยมีแต่คนต่างนู่นนี่นั่นอะไรเดินไม่ไหวจะทำให้วุ่นอะไรอยู่เยอะแยะไปด้วยซ้ำแต่ต้องเดินเราก็เดินไม่ได้เดินวุ่นเหมือนอย่างคนเดินขนาดที่สันติอโศกเรานี่เดินกันเนี่ยไม่เหมือนที่เราอยู่ศีรษะเราอยู่แดนอสูรหรือเราอยู่ศาลายาศอกอะไรอื่นๆโดยเฉพาะอยู่ที่ไดโนเสาร์อยู่ที่ศีรษะ 2 ที่เป็นสถานที่สิ่งแวดล้อมด้วยอะไรเนี่ยเราจะเดินด้วยเราจะไปจะมาจะเคลื่อนไหวแม้แต่สภาพสำรวมมันจะต่างกันมีรูปสำนวนมีความอะไรก็ได้แต่ถ้าจะมีน้อยยิ่งน้อยยิ่งทำให้เรารู้สึกยิ่งเจ็บเข้าไปแต่อยู่ที่นี่มันมีจิตใจที่มันจะต้อง มันจะต้องเกี่ยวพันจะต้องทำจะต้องไอ้โน่นไอ้นี่จะต้องอะไรมันก็เลยก็อย่าเพิ่งเก็บเลยเพราะว่ามันใช้งานอยู่อะไรใครเนี่ยอย่าเพิ่งเก็บเลยแต่อยู่ที่โน่นมันก็ไม่มีอะไรมันก็ต้องเขียนว่าเก็บไปด้วยอย่างนี้เป็นต้นมันก็เลยมีรูปอย่างนั้นง่ายแล้วก็จะต้องทำอย่างนั้นแต่อยู่ที่นี่บางทีนี้มันไม่ทำอย่างนั้นทีเดียวหรอกแทนที่เราจะกลายเป็นผู้ที่เดินสำรวมมากเหมือนอย่างกับถนนมากเกินไปแหมวันนี้สำรวจต่างประเทศเอาออกแล้วมันมากมันเยอะมันก็เลยไม่ค่อยจะได้รูปมันก็อย่างที่อยู่ในสภาพทางนู้นอันนี้ก็เป็นสภาพเมืองนอกเชิงซ้อนที่มีอยู่ทั้งอาทิตย์ต้องบอกพวกคุณกับเจ้ากัมพูชาบอกว่าบางนาแม้แต่การเดินกันไปกันนี่ก็หย่าลูกพี่ทุกคนลูกเล็กอะไรจนเกินไปนักแต่มันก็จะต้องมีลูกเล็กกว่าอยู่นั่นแหละในสภาพที่ซ้อนย้อนอยู่ถึงจะให้ทำยังไงมันก็จะกว่าอยู่บ้างแต่ถึงกระนั้นก็ตามเราก็ต้องสังวรเดินลงไปให้มันได้จริงๆถ้า เทียบเป็นไปได้ก็ยิ่งดีน่าจะไม่ต้องเอาใครมาแม้แต่ตัวผมเองมันก็ไม่เป็นไปไม่ได้ที่จะเหมือนอย่างที่เป็นอยู่ในสภาพแวดล้อมอย่างนั้นอย่างนั้นทีเดียวหรอกแต่มันก็มีต่างมีขั้นตอนมีระดับที่คิดให้เห็นเลยเทียบเคียงให้เห็นสภาพจะเห็นว่าต่างกันได้และผู้มีปัญญาเนี่ยเค้ามาสัมผัสยกตัวอย่างให้ฟังแม้แต่ภาษาพูดแม้แต่คำกริยาที่เรามีต่อกันและกันที่จริงเราเป็นสหายสนิทพวกเรานี่เป็นสหธรรมิกเป็นสหพรหมอาจารย์เป็นผู้ร่วมทำเป็นผู้รวมเป็นสหายเป็นผู้ร่วมเป็นหมู่อยู่ในหมู่ในกลุ่มเป็นญาติธรรมที่เป็นญาติที่ทำแล้วมีเป็นความเป็นญาติที่ทำไม่ใช่เป็นภาษาเท่านั้นโดยปรมัตถ์เป็นพี่น้องเป็นบุตร คอกเดียวกันเป็นพุทธบุตรเป็นญาติสืบสายไม่ใช่สายโลหิตสายธรรมเป็นญาติด้วยสายธรรมมีธรรมเป็นแกนกลางมีทำเป็นตระกูลมีพุทธธรรมเป็นรากเหง้าเป็นตระกูลเป็นผู้เป็นต้นตออะไรอย่างเงี้ยโดยแท้ซื้อมาแล้วซึ่งเราก็มีความสนิทชิดเชื้อแล้วแต่มันก็ไม่มีกรรมกิริยาอย่างที่เขาอย่างว่าจะโดยกิริยาอย่างยิ่งเป็นคนโลกโลกเป็นมิตรสหายไม่เข้าตายังมีสหายผมก็ยังมีมากแต่ของเราไม่มีการไม่มีที่ว่าแม้จะยกตัวอย่างให้ฟังเมื่อกี้นี้ก็ไม่มีถึงขนาดนั้นแต่ถ้าไม่ได้หมายความว่าถึงเราไม่มีอย่างนั้นแล้วเรากลับกลายว่าเราไม่มีความสนิทใน เพื่อนฝูงก็ต้องพูดกันอย่างนี้จะต้องมีคำหยาบหรือคำคำหนักทำอย่างนี้ไม่ต้องเพราะในชั้นคนผู้ดีบางคนก็จะมีคิดชื่อกันแต่ก็ไม่ได้ใช้คำหยาบอย่างนี้สูงขึ้นสูงขึ้นก็ได้ด้วยไม่ได้ใช้ภาษาอย่างต่ำขนาดนั้นแล้วจะว่าแสดงว่าไม่สนิทกันไม่ใช่ก็สนิทสนิทในเลยแต่แม่ไม่ใช้ภาษาถึงแม่ไม่ใช้ภาษาหยาบอย่างนั้นก็ตามภาษาหยาบจึงไม่ใช่หมายความว่าจะเป็นความหมายของการสนิทผูกพันอย่างเดียวก็ไม่ใช่แต่คนถามนั้นขนาดนั้นบางทีเขาก็ต้องใช้ในกาละอย่างนั้นในฐานะอย่างนั้นเราจะไปดูถูกดูแคลนทันทีทีเดียวหรือไปตีค่าอะไรไว้อย่างนี้ไปทำหยาบหรืออันนี้เป็นกิริยาหยาบสำหรับคนขนาดนี้สาระอย่างนี้ ไม่แม่นยังไม่ถูกต้องทีเดียวมีองค์ประกอบอีกเยอะกว่านั้นที่เราจะพิจารณาว่าทุกอย่างเราจะไปดูถูกดูแคลนหรือว่าไปตีราคาตีค่าทันทีสัตบุรุษจะไม่ไม่ลงโทษง่ายจะไม่เป็นทีข้าอย่างหลวมหลวมง่ายๆก่อนจนกว่าจะได้รายละเอียดวิเคราะห์แต่แท้ที่จริงโดยหยาบมันก็เห็นได้ง่ายๆมันก็ยังอยากอยู่ล่ะแม้แต่จะเป็นอย่างนั้นเพื่อนผมที่เคยเรียกกันอย่างนี้แล้วก็ใช้ภาษาอย่างนี้ใช้กริยากันอย่างนี้ก็มันโตขึ้นมาแล้วมันก็ต้องเลิกอย่างนี้ไม่ดีพัฒนาคำพูดก็เปลี่ยนเถอะแต่เรายังไม่ได้ลดกันไม่ได้ลดเนื้อหาสาระของความเป็นมิตรสหายหรือว่าเป็นความที่จะเป็นสารอะไรที่เป็นอยู่ที่ใช้อยู่ก็ไม่ได้ลดถ้าเป็นผู้ที่จะสัมพันธ์กันในส่วนที่ งานการในส่วนที่จะเป็นเรื่องราวเป็นส่วนที่จะเป็นอะไรที่เป็นเนื้อหาที่เราจะต้องใช้ต้องอะไรได้อยู่ก็ไม่ต้องลดปรับภาษาอาจจะเปลี่ยนไปแล้วกิริยาที่เคยร่วมกระทำแก่กันและกันในลักษณะนี้จะต้องแสดงที่ถ่ายมันก็ต้องหัวรูปหลังกันทีซื้อแรงๆเสมอมาเจอกันที่จะแสดงถึงสัญลักษณ์แห่งความชื่นชมแสดงด้วยความสัญลักษณ์แห่งความแม่นยำเกี่ยวพันกันอยู่ดียังสัมพันธ์กันอยู่ดีนะถ้าไม่ทำอย่างนี้แล้วก็แสดงว่ารถจอดไปอะไรไม่ต้องก็ได้แต่เรามีเนื้อหาใหม่เช่นเดียวกันกับที่เคยเล่าสู่ฟังว่าสังคมของพวกเราอยู่ในสังคมหรือว่าพวกที่สังคมนี้เขาชอบอ่าบอกให้เขาเลิกกินเหล้าซะสิบอกให้เขาเลิกสูบบุหรี่เลิกไปร่วมกินนมกินเลี้ยงเมาเฮฮา ถ้าดูดีจริงเก่งจริงไม่ต้องสัมพันธ์หรือไม่ต้องเกาะเกี่ยวกันไว้ด้วยสังคมที่กรรมกิริยาเปราะบางอย่างนั้นสิเราก็เอาแก่นสิผูกพันไว้เอาเนื้อหาสาระที่ผูกพันกับสังคมเราช่วยเหลือเฟือควายการอื่นเราจะผูกพันให้เพื่อนมิตรสหายเห็นว่าเราเองมีค่าต่อกันหรือว่ายังสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องกันอยู่จริงเราตัดออกมาว่าเราไม่กินเหล้าร่วมกันแล้วเพราะเราไม่เอาถ้าเราไม่ต้องสูบบุหรี่เหมือนอย่างคุณสูบแล้วไม่สำคัญกับจุดนี้ถ้าโสดมันก็เหมือนกับคนที่มันเกี่ยวกันอยู่โดยแม้แต่วิญญาณหรือแม้แต่อารมณ์ไม่ได้บอกว่าราคามันเหมือนกันในส่วนนี้เป็นการร่วมกันอยู่เป็นสหกรณ์เนี่ยยังไปด้วยกันมาด้วยกันต่างคนต่างไปนรกก็ไปร่วมกันอยู่ทางเดียวกันสหกรณ์ทางเดียวกันไปร่วมกัน มองเห็นเออมันก็เป็นเพื่อนกันเพราะว่าจะไปนรกหรือว่าจะไปนรกด้วยกันว่าจะไปทางทิศเลวหรือก็ยังไปเลวด้วยกันก็อ้วนนี่หว่ามันก็เป็นเพื่อนกันที่เราก็ไม่ต้องแล้วบอกว่าแยกกันหน่อยแล้วนะแต่เราก็จะเป็นเพื่อนกันอยู่โดยเอาอื่นเอาแก่นสารที่ว่าเราทำงานเสร็จแล้วช่วยงานกันช่วยกันสถานที่สำคัญสิ่งสำคัญกว่านี้อย่างที่เอาตัวเองอย่างผมเคยเล่าให้ฟังกับเพื่อนนี่มันจะขาดกับเราหรือเราจะเพื่อนมันไม่ให้หรือเปล่ามันมันจะต้องให้ความเป็นเพื่อนอยู่หรือว่าจะสัมพันธ์ยังนับถือจะเกี่ยวเกาะอยู่มันจะจากเราไม่ได้แล้วเราจะจากมันหรือมันจะพรากเรามันจะผลักดันเราออกห่างออกไปโดยไม่นับถือไม่สนิทชิดเชื้อหรือว่ารังเกียจแล้วไม่แน่ๆมันก็ต้องเกลียดเราไม่ได้เพราะเราช่วยเหลือเกินไปอย่างที่เล่าให้ฟังเมื่อเราไม่ไปอย่างนี้บอกว่าเพื่อนเคยกินเหล้าเฮฮาไปกินเหล้าแล้วมันก็ไม่ได้คาดคิดไม่เป็นไรเราคิด ไม่จำเป็นจะต้องตัดชิดกันก็ได้แล้วมันจะไปกินเหล้าอีกทีหน้าทีหลังแล้วก็ช่วยหรืองานการก็ไม่ทันแล้วก็ช่วยทำงานด้วยเคยเล่าสู่กันมันมีประสบการณ์ที่เคยเอามาเล่าอย่างเราทำงานเรามีเวลาว่างเยอะเพราะเราไม่เฮฮาอย่างเขาเราไม่เปลืองเราเซฟต้องเก็บเวลาคืนมาทุนร้อนแรงกายแรงอะไรแล้วเอามาทำงานได้เยอะแล้วเราทำงานการละหมาดเราได้แล้วแต่ไอ้เพื่อนมันไม่รับเจ๊เล็กๆตรงขาดวินมันไม่ได้ครบครันแล้วก็ช่วยมันทำมันไม่อยู่เวรแล้วก็อยู่เวรให้มันขาดหรือแม้แต่เงินทองลำบากลำบนเนี่ยที่เคยเล่าเคยยกตัวอย่างถ้าไปทำเสียทำหายไปเพราะมันไปใช้บริการเราเองเราเซฟแล้วเราปฏิบัติธรรมเข้ามาแล้วเรามีเหลือมาขอหยิบขอยืมแล้วก็ให้สิ่งเหล่านี้เป็นการผูกพันเกี่ยวพันสัมพันธ์ช่วยเหลือเกื้อกูลอยู่ยังเป็นความมิตร ทำไมจะต้องเกี่ยวไปด้วยต้องกินเหล้าด้วยกันต้องไปเที่ยวด้วยกันไปพากันไปทำลายเดินลงนรกกันแล้วก็ว่าสนิทกันอยู่ถูกคุณสนิทกันด้วยแขนงที่มันปลีกย่อยพากันมาดีกว่าตั้งหลักกันมาเราแต่ก่อนถ้าเราก็เลวด้วยกันมันก็ไม่มีเนื้อเหมือนกันแหละก็เอาเวลาไปเที่ยวงานก็บอกทองเท่ากันแต่เอาไปเล่นไปเที่ยวเงินทุนเงินรอนมันชิบหายก็หมดด้วยกันมันจะไปพึ่งกันอะไรในสวนกันเพราะมันไม่ได้ก็ไปพบคนอื่นต้องไปที่ใดเป็นหนี้กับคนอื่นอะไรคนอื่นมันไม่สอบถามแต่ถ้าอันนี้เป็นสิ่งที่เรามีก็จิตใจเราเองก็เสนอเราเองก็พยายามให้เขาแม้แต่เขาไม่รู้ตัวเราก็พยายามให้เขาเขาก็จะรู้เองว่าเราให้เราเรามีสิ่งเกี่ยวพันกับเขาเกี่ยวข้องกับเขาอยู่ไม่ขาดกันหรอกดังนี้เป็นต้นมันก็เป็นความสืบโยงเกี่ยวเกาะกันอยู่ด้วยกัน ลักษณะอย่างนี้ที่เราอยู่ด้วยกันทุกวันนี้ที่เราเป็นสหธรรมิกเป็นญาติติธรรมเป็นอะไรต่ออะไรพวกนี้แล้วอยู่กันด้วยอะไรมันไม่ได้ไปอยู่กันได้เปลือกผิวมันไม่ได้อยู่ในเฮฮาไม่ได้อยู่อย่างรถโลกโลกไม่ได้อยู่อย่างนั้นฟังดีๆจะเข้าใจภาษาที่ใช้ชี้หมายเห็นเนี่ยไม่ได้อยู่อย่างนั้นหรอกเราอยู่อย่างที่ผูกไว้ด้วยกันสานผูกไว้หาร่วมกันทำงานร่วมกันทำเป็นแก่นเป็นเรื่องเป็นราวแม้จะวิเคราะห์แม้แต่พูดมีเชิงบันเทิงร่าเริงแม้จะทำกรรมกิริยามีเชิงร่าเริงอยู่บ้างอะไรบ้างมันก็ไม่ได้เป็นไปอย่างรกโลกก็เป็นเพราะฉะนั้นคนที่อยู่โลกเข้าไปในบริษัทใดบริษัทหนึ่งเขาจะไปนั่งอยู่บริษัทนั้นมีคนงานมีอะไรต่อ ประมาณสัก 20 คนถ้าเขาอยู่ไม่ว่าเมื่อไหร่ก็ได้พิสูจน์เดี๋ยวนี้ก็ได้ที่ไหนก็ได้ก็ไปนั่งอยู่ที่บริษัทนั้นเขากำลังทำงานเหมือนกันอะไรก็ได้ถ้าสมมุติว่าไปที่ในห้องปฏิบัติการไม่เกิดกำลังทำงานในโรงพิมพ์โรงพิมพ์อย่างนี้เป็นต้นเอาเถอะไปนั่งอยู่ที่นั่นสัก 2 ชั่วโมงแล้วก็สัมผัสบรรยากาศคุณจะเห็นความเกี่ยวข้องเป็นมิตรสหายเป็นอะไรแต่ก็ทำงานกันอย่างนั้นเขาจะเกี่ยวข้องด้วยรายละเอียดดังที่ยกตัวอย่างส่วนกลางจะเป็นอย่างนั้นแต่ถ้าเข้ามาอยู่ที่เราบ้างสัก 2 ชั่วโมงอ้าวมานั่งในห้องบรรณาธิการแล้วมั้งแล้วก็จะดูเราก็ทำงานสัก 2 ชั่วโมงวันไหนก็ได้คนนั้นจะรู้สึกเลยว่าคนที่นี่แปลกไงไม่เหมือนกันน่ะแต่จะบอกว่าคนที่นี่ทำงานร่วมกันเป็น คล้ายกันหรือเปล่าที่โรงพิมพ์นั้นก็เป็นห้องกองบรรณาธิการก็ทำงานเป็นมิตรสหายกันหรือเปล่าเขาเป็นมิตรสหายกันที่นี่ก็เป็นมิตรสหายกันไม่ได้ย่อได้หย่อนกว่ากันหรอกแต่ข้าจะรู้เลยนี่คุณฟังดีๆคุณจะเห็นเลยว่าอะไรมันไม่เหมือนกันมันไม่เหมือนกันหรอกนะขาดสิ่งที่ไม่เหมือนเขาสัมผัสจะรู้คนที่มีความรู้สึกหรือความเฉลียวฉลาดหรือมีไหวพริบมีอะไรมันก็ผ่านแล้วมันต่างกันแม่มาดูเราตีเหล็กตีผาที่นี่ที่ช่วยกันทำเหล็กทำขาทำนู้นทำนี่ทำอะไรหนักขุดดินฟันยากที่นี่ทำงานเช็ดปรับทุกข์กวาดทำงานหนังสือลูกค้าเก็บพับไปนอนไอ้นี่ชงชาดูขนาดที่ได้อย่างนี้เราพับกระดาษกันเองมีความเคลื่อนไหวมากมายก็ไม่เหมือนกันอยู่กับที่อื่นเขาสิเขาทำอย่างนั้นแหละเหมือนกัน มีกรรมกิริยามีเรื่องของงานมันเหมือนกันแต่มีอะไรที่ไม่เหมือนกันมันมีรายละเอียดอยู่อีกตั้งเยอะไม่ได้เพราะสิ่งที่มันบอกกันไปทีเดียวพูดกันทีเดียวครั้งเดียวมันก็ยังไม่หมดไม่ทั่วก็มีอะไรต่ออะไรอธิบายมาแทรกมาก็จะเห็นรายละเอียดพวกนี้ผสมผสานอีกเยอะฟ้อนคำกริยาที่ใช้ความหมายไปจนกระทั่งอย่าว่าแต่กรรมกิริยานอกแค่นี้ไปจนกระทั่งถึงในที่พยายามปั้นภาษาขึ้นมาในวัดตะปบกลืนโกงกินหลอกเสพประโลมสูบแฝงดูดซ่อนดื่มอะไรพวกนี้เพราะตามนามธรรมเรียกว่าตามสภาพพวกจิตเพราะว่าอธิบายเพื่อที่จะเอาคำนี้ให้มันเกี่ยวโยงไปถึงจิตว่าจิตจับยาแบบนี้เนี่ยเข้าใจได้ไหม ไปขั้นสูงหรือผู้ที่สูงแล้วก็จะรู้สึกตรงที่ว่าโอ้นี่มันพวกนี้นี่มันยากแท้ๆนี่มันเล่นประโลมสู่มาเล่นแฝงดูดยักษ์ชัดๆนี่มันดัด Killer เลยนี่แบบนี้มันแฝงดูดซ่อนดื่มอย่างนี้มันดัดสุราษฎร์เนี่ยมันผีผีชีวะที่มันจะต้องขมับกัดแล้วก็เลือดไหลแรงอ่ะแรงนะความหมายอันนี้ไม่ได้หมายความว่ากลับแล้วดูดเลือดเหมือนผีเด็กที่ได้ทีเดียวแต่หมายถึงนามธรรมหมายถึงนามธรรมอะไรเราเป็นอย่างนั้นจิตใจของเราเป็นอย่างนี้ขนาดนี้ความหมายอย่างระดับอย่างนี้ให้เข้าใจกว่าจะอธิบายอะไรออกมาอย่างนี้ก็โอ้โหยกตัวอย่างอะไรพวกคุณไม่ค่อยตะตอนเข้ามาพูดอย่างนี้ก็บอกว่าอธิบายธรรม รถดำนามาทำอะไรที่เราเข้าใจจะถ่ายทอดให้คนอื่นรู้เนี่ยฉันอยากกินอย่างนี้แล้วก็สามารถอธิบายว่าคุณฟังจะเข้าใจความหมายหรือจดหมายที่สัญญาถ้าอธิบายนี้คุณก็เออจริงพอเข้าใจหลายๆอย่างและคุณก็จะฟังดูมันชัดเป็นรูปเป็นร่างเป็นอะไรจริงๆนะจริงๆก็ภาษาธรรมดาพื้นๆนี่แหละแต่เราเอามาต่อกันเสียเอามาพยายามผสมความหมายซึ่งคุณก็รู้แน่เข้าใจได้คำกริยาของคนเนี่ยยังพวกพระพุทธเจ้าเอาโทษคนที่เอาใจคฤหัสถ์เอาใจคฤหัสถ์หรือว่าตามใจคฤหัสถ์พระพุทธเจ้าปรับโทษสังขารพิเศษเราจะปราชิกเลยเปิดสาขาพิเศษเลย เอาโทษกันร้องเอามาจากปาราชิกเอาใจญาติโยมเนี่ยโทษหนักนะเป็นการทำลายตระกูลท่านบอกพวกนี้ทำลายทำลายตระกูลเอาใจคนอ่านว่าเป็นการทำร้ายตระกูลนะถ้าคนที่ไม่รู้ความหมายแล้วทำไมอธิบายกันถึงขนาดนี้ทำไมถึงว่าอย่างนี้ฟังดูแล้วแรงๆอะไรก็ได้เอาใจญาติโยมแค่นี้เป็นการทำลายตระกูลตระกูลไหนตระกูลศาสนาไม่ใช่ถูกๆนะแพงนะบาปหนักฟังด้วยคำว่าประโลมสุขความรู้ด้านนี้ทำเก็บเกี่ยวข้องเข้าไปประโลมสุขไม่เอาอกเอาใจป่ะเราประโลมอย่างโน้นยังไงก็เขาจะได้ให้เรามาคนนี้แหละผีกระสือน่าเกลียดจังเลย คุณมีความรู้สึกคุณมีความเข้าใจในธรรมอย่างนี้และเคยขยะแขยงเคยมีโอตัปปะได้อย่างนี้ไหมถ้าอย่างเราเรานี่พูดกันจะเข้าใจแต่คนที่ยังมีกิเลสหนาอย่างโลภมากอยู่มันไม่เห็นมีอะไรนี่มันดูนุ่มนิ่มนะแต่มันถูกกันอย่างประโลมแหมฆ่ากันด้วยเกสรดอกไม้เหลือเกินเย็นเหลือเกินเลือดเย็นสนิทเหลือเกินรู้สึกว่าไม่ร้อนหรอกนะแต่โอ้โหแรงร้ายแรงร้ายรู้สึกว่าไม่ร้อนหรอกนะเย็นสน

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน