210402 เชิญมารู้จักพระสกิทาคามี-พ่อท่าน-สันติอโศก-R058.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันอาทิตย์ที่ 2 เมษายนพุทธศักราช 2521 จันทร์นี้ไปเป็นรายการปาฐกถาธรรมในหัวข้อเรื่องเชิญมารู้จักพระคติธรรมมีซึ่งบรรยายโดยท่านพระโพธิรักษ์ที่พุทธสถานสันติอโศกแต่เราก็มาสาธยายปริยัติกันตามเคยฟังปริยัติเราก็สามารถที่จะบรรลุธรรมได้เพราะว่าการบรรลุธรรมด้วยการฟังก็สามารถจะบรรลุธรรมในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรรลุธรรมในการฟังธรรมจากพระพุทธเจ้ามากผมว่าเยอะแยะ ไม่ต้องตั้งใจฟังให้ดีตั้งใจมีโยนิโสมนสิการหมายความว่ามีการตั้งจิตตั้งใจใส่ใจอยู่พิเคราะห์ตามพิจารณาตามเทียบเคียงให้เกิดปัญญาด้วยให้เกิดการรู้ตัวปัญญานี่แหละสำคัญเมื่อปัญญาของเราอย่างถึงจุดที่สำคัญมันก็แจ้งสว่างเข้าใจอย่างชัดเจนเข้าใจอย่างถูกต้องเมื่อเข้าใจยังถูกต้องในสิ่งที่เรามีอยู่ในตัวเราแล้วด้วยเรามีแล้วสิ่งนี้ที่จริงแต่เราไม่รู้พอฟังไปแล้ววิเคราะห์ตามพิจารณาตามจนเห็นแจ้งได้ชัดมันก็คือการบรรลุอุปกรณ์ คือได้แล้วที่ติดตรงนี้สภาพนี้เราเป็นไปได้แน่มั่นใจแต่เรารู้ไม่ละเอียดพอรู้ละเอียดชัดเจนเท่านั้นแหละหยุดได้เลยหรือเป็นไปได้เลยก็เป็นการบรรลุเรียกว่าอุปสรรคก็ไปหมดถ้าเผื่อว่าบางคนฟังด้วยปัญญารู้ตามจริงเข้าใจถึงที่เหมือนกันแต่ว่าเรายังไม่ได้ปฏิบัติจิตของเรายังไม่ถึงจิตของเรายังไม่เป็นไปได้และเราก็มาหาวิธีหรือว่าฟังไปรู้วิธีแล้วก็เอาวิธีไปปฏิบัติอีกไม่ช้าไม่นานแล้วก็บรรลุถึงได้จิตของเราเป็นไปตามที่เราเข้าใจมาตามทฤษฎีเรื่องตามทิศทางนั้นมันก็ได้อีกเช่นกันและการฟังธรรมก็มีอานิสงส์อยู่อย่างนี้สมัยพระพุทธเจ้าเป็นสมัยที่ผู้ที่มี บารมีมากมีจิตมีเจโตวิมุติคือมีจิตที่ถึงแล้วทำได้มีอินทรีย์พละแก่กล้ามีมากพอฟังธรรมพระพุทธเจ้าเข้าใจเพราะว่าอ๋ออย่างนี้เท่านี้เหรออย่างนี้น่ะเหรอสบายได้เลยทันทีนะที่นั่งแห่งนั้นน่ะเข้าใจทันทีก็มั่นใจทันทีเป็นไปได้ทันท
อ่านต่อ
ีไม่มีปัญหาอะไรผู้มีบารมีห้อมล้อมถึงการไล่ยุคที่จะต้องเข้ามาพบพระพุทธเจ้ามีบารมีพร้อมที่พร้อมที่จะเจอพระพุทธเจ้ามันก็ได้ก็สบายไปเนี่ยเฮ้ยการฟังธรรมจึงไม่ใช่ของเล่นเป็นเรื่องสำคัญตั้งใจอยากให้เสียประโยชน์พิจารณาตามให้ดีจะได้ประโยชน์ทุกครั้งไปถ้าวันนี้หัวข้อเรื่อง ก็เชิญมารู้จักกับพระสกิทาคามีอันนี้ก็เป็นการบอกกล่าวประกาศชัดๆอีกอันนึงว่าเราจะสาธยายคุณธรรมหรือว่าพุทธธรรมขั้นขั้นที่เรียกว่าสูงขึ้นที่นี่เราเคยเชิญมาคารวะพระโสดาบันแล้วเราก็แจกแจงพระโสดาบันชี้โสดาบันให้รู้ตัวรู้ตนให้รู้จริงๆไปแล้วทีนี้ก็เกือบขึ้นมาถึงก็สกาซึ่งเป็นพระอริยเจ้าชั้น 2 ให้ชั้นสูงขึ้นกว่าเดิมอีกทีหนึ่งอาการการแนะอย่างนี้ก็เป็นการอวดอุตริมนุษยธรรมด้วยเป็นการเปิดเผยความเป็นจริง อาตมาเองเป็นผู้รับผิดชอบสิ่งอย่างนี้แม้จะประกาศโสดาคุณและได้ยืนยันว่าตัวเองเป็นพระโสดาแล้วบอกคุณธรรมสาธยายเห็นชัดเจนทุกคนฟังรู้ได้เข้าใจได้มีที่เรารองรับแล้วทุกอย่างก็เป็นสัจธรรมเป็นตัวจริงถ้าผู้ใดอวดอ้างคุณธรรมอย่างนั้นอุตรดิตถ์มนุษย์ทำอย่างนั้นแต่ตัวเองไม่มีจริงไม่เป็นจริงแล้วก็บอกกล่าวเปิดเผยว่าตัวเองเป็นทั้งๆที่ไม่มีมึงก็ผิดสัจธรรมทั้งศาสนาทำให้เป็นพระและถือปราชิกคบไม่ได้เลยเลิกจากการเป็นพระเหมือนคนหัวขาดตายแล้วเลิกกันไม่ต้องให้วุ่นวายก็เรื่องศาสนาไม่ถือว่าเป็นคนในศาสนาพุทธด้วย เพราะว่ามันเป็นเรื่องที่ประมาทมากเพราะการที่จะแสดงอย่างนี้ต้องแน่ใจต้องแน่ใจและแน่จริงยืนยันในมรรคในผลยืนยันในสิ่งที่เป็นจริงจึงจะกระทำได้และการกระทํา ขึ้นมาด้วยท่านจึงให้พยายามหัดระวังในการแสดงผู้ใดที่ไม่ควรรับยังไม่น่าจะไปเปิดเผยก็อย่าไปเปิดเผยหรือว่าเปิดเผยแล้วก็ต้องระวังทำให้มีความทำให้มีความระมัดระวังว่าแสดงไปแล้วทุกคนฟังแล้วได้ประโยชน์เพิ่มขึ้นศรัทธาเลื่อมใสเพิ่มขึ้นเห็นจริงเห็นจังเพิ่มขึ้นอย่างนั้นจึงเรียกว่าให้ระมัดระวังถ้าพูดได้แสดงอุตริมนุษยธรรมโดยไม่ระมัดระวังแม้แต่อนุบาลมนุษย์สัมพันธ์หมายความว่าผู้ที่ไม่สมเหมาะสมควรที่จะแสดงให้ฟังถึงแม้จะแสดงถึงแม้จะละเมิดไปถ้าตนเองมีคุณธรรมนั้นจริงก็ไม่เป็นไรจริงๆก็ไป 10 ปีแล้วก็เอาบัตรเล็กน้อยเอาบัตรไป 10 ปีเท่านั้นแหละ เดี๋ยวนี้กลัวกันเหลือเกินในการตรวจอุตรดิตถ์ธรรมกลัวไม่ได้อาตมาขอประกาศณที่นี้ว่าอุตริมนุษยธรรมนั้นอวดได้อวดได้ไม่ใช่อวดไม่ได้การกล่าวว่าอวดไม่ได้นั้นเป็นการอำพรางของคนที่ไม่มีอุตริมนุษยธรรมอาจารย์เป็นอาจารย์ใหญ่บวชนานไม่มีอุตริมนุษยธรรมคือไม่มีคุณธรรมไม่มีมรรคไม่มีผลก็เลยหาทางอำพรางไม่ให้คนอื่นอวดด้วยตัวเองอวดไม่ได้นี่เพราะตัวเองไม่มีเมื่ออดไม่ได้ก็หาทางอำพรางใครๆก็อยากให้มันจำเป็นทับกันชนกันก็เลยอำภาด้วยกรรมวิธีอย่างนั้นมาแต่ไหนแต่ไหนนานเท่าจนกระทั่งเดี๋ยวนี้ยอมรับกันเพราะคนไม่บรรลุนี่มันมาก มงคลไม่บรรลุมันมากคนไม่บรรลุก็สาธยายบอกกันไปบอกว่ากลัวไม่ได้โอนไม่ได้คนที่ไม่บรรลุมีมากก็พูดอย่างนี้มากคนก็เชื่อทางฝ่ายมากขึ้นก็เห็นว่าเออใช่มันก็พูดกันมากนะบอกว่าอวดไม่ได้แต่ความจริงนะอ้วนมีนายต่างๆไม่ได้บอกว่าอวดไม่ได้และควรอวดด้วยถ้าสมมุติสมควรนะถ้าสมมุติสมควรปวดด้วยสิ่งที่ไม่ควรอวดอุตริมนุษยธรรมที่ไม่ควรอวดนั้นมีมีหลักเกณฑ์ง่ายๆว่าอุตรดิตถ์ธรรมที่ไม่ควรอวด 1 เราไม่มีในตนอันนี้อวดและประหลาดคิด 2 ที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อศาสนาทำลายศาสนาด้วยทำอย่างนี้ก็ไม่ เช่นพวกอิทธิปาฏิหาริย์อาทเทศนาปาฏิหาริย์อย่างนี้เป็นอุตรดิตถ์ธรรมด้วยคือสิ่งที่มันมนุษย์ทำไม่ได้ง่ายๆเหาะเหินเดินอากาศเดินน้ำดำดินทำฤทธิ์ทำเดทอะไรพวกนี้นี่เป็นอิทธิปาฏิหาริย์ปาฏิหาริย์อย่างนี้มนุษย์ก็ทำได้ยากอุตริแปลว่าเหนือมนุษย์อุตรดิตมนุษย์สมัยคำว่าเหนือมนุษย์ธรรมะที่เหนือมนุษย์มนุษย์ทำไม่ได้ง่ายๆจริงถ้าอย่างนี้แล้วพระภิกษุสงฆ์เอยอย่าแสดงท่านห้ามไว้ในใจว่าจะโสดชัดๆมี 5 เหมือนกันมีก็ไม่ให้แสดงมีในต้นด้วยนะถ้าไม่มีในตนด้วยไปแสดงมันก็เป็นราชินีกันหมดอุบัติเหตุคือธรรมะ มนุษย์ธรรมะที่เป็นปาฏิหาริย์ธรรมะที่เป็นปาฏิหาริย์มันมีอยู่ 3 อย่างภัตตาหารปาฏิหาริย์แบบอิทธิปาฏิหาริย์เทศนาปาฏิหาริย์อนุสาสนีปาฏิหาริย์พระเทพก็อย่างว่าออกเดินอากาศเล่นนิดเล่นๆอย่างนั้นอย่างนี้โอ้ยไม่ใช่อีกทีปาฏิหารส่วนอาเซียนชนาปาฏิหาริย์ก็คือดักใจคนทายใจคนอยากรู้นี่มานี่ปั๊บนี่รู้ใจละอยากรู้ใจคนนั้นคนนี้คนนี้คนนั้นเรียกว่าอาเทสนาปาฏิหาริย์แม้มีในตนเองอย่างนี้ก็แสดงไม่ได้ครับฟังดีๆนะเดี๋ยวนี้มันกลับตาลปัตรหมดเลยมันศาสนาฉิบหายหมดแล้วเพราะงั้นภาพที่แสดงนั่นน่ะแม้มีในตนก็ไม่ได้แต่ว่าท่านก็ไม่ถึงปาราชิกนะถ้ามีในตนจริงแต่ถ้าไม่มีในตนเองไปแสดงดับคาใจคนนั้นคนนี้ ประธานาธิบดีไปทำเนี่ยภาษาไทยเราเรียกอุตริมันไปอุตรดิตถ์ได้เหรออุตรดิตถ์คอขาดนี่มันไม่ควรไม่ได้แสดงไม่ได้แม้มีจริงก็ไม่ให้แสดงอิทธิปาฏิหาริย์เทศนาปาฏิหาริย์มีอยู่อันหนึ่งเรียกว่าอนุสาสนีปาฏิหาริย์อนุศาสนีแปลว่าคำสอนปาฏิหาริย์ที่เป็นไปได้ด้วยคำสอนสอนให้ละชั่วประพฤติดีสอนให้ถือศีลถือได้จริงอดไปเลยอย่างนี้จะบวชเท่าไหร่เชิญอวดและพระพุทธเจ้าก็บวชและทุกคนก็อวดว่าไปแล้วใครๆมันก็อวดพระทุกองค์กรทุกคนปฏิบัติอย่างนี้ ที่มักมีผลนี่สัมมาอริยมรรคองค์ 8 มีนิพพานอวดไม่ใช่อวดอุตริน้อยๆปวดกันทั้งนั้นแหละถ้าว่าไปแล้วก็พระองค์นั้นก็อดแต่ตัวเองมีหรือเปล่าเท่านั้นน่ะถ้าตัวเองไม่มีไม่มีคนนั้นก็ลากิจถ้ากลัวแล้วไปทำให้คนอื่นเขาเข้าใจว่าเราเป็นเรามีแต่ถ้าเผื่อว่าเรามีจริงอวดได้แล้วก็ควรอวดอนุสาสนีปาฏิหาริย์นี่ต้องอวดไม่อวดอันนี้เราไปตรวจอะไรควรอะไรอ่ะแล้วทำให้พระพุทธเจ้าท่านยืนยันว่าธรรมะของเราเป็นปาฏิหาริย์ท่านยืนยันนะเป็นปาฏิหาริย์เป็นเรื่องที่เป็นไปได้เป็นไปได้บอกแล้วมันดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้ฟังๆดูแล้วเหมือนมันยากมันจะเป็นไปได้ยังไงคนไม่ฆ่าสัตว์คนไม่ให้ลักทรัพย์ไม่ให้คนผิดผัวเมียเขามันจะเป็นไปได้ไงมันยาก เห็นละกิเลสไม่ให้โกหกใครจะไปทำได้ไม่ให้โกหกไม่ติดเสพไม่เมาใครจะทำได้มันคล้ายๆที่จริงมันทำได้อย่างนี้ก็อาจจะง่ายสำหรับมานั่งอยู่ที่นี้อาตมาเชื่อว่าคงจะคิดว่าง่ายไม่ให้ฆ่าสัตว์ไม่ให้รับทรัพย์ไม่ให้ผิดผัวเขาเมียใครผัวเดียวเมียเดียวไม่โกหกไม่ให้ติดอบายมุขต่างๆการพนันเลิกสิ่งเสพติดที่ต่ำๆหยาบๆไม่ว่าจะเป็นฝิ่นเฮโรอีนหรืออะไรต่างๆพวกนี้ของเป็นเหล้าเป็นยาอย่างนี้หรือไม่ก็ไม่เทียบกลางคืนไม่ครบมีชั่วมหรสพการละเล่นอะไรไม่อันนี้อาตมาชวนไปในตัวไม่ครบมีชั่วและก็ไม่เกียจคร้านสบายมุขทั้งหมดถ้าผู้ใดปฏิบัติได้จริงตามนี้ ยืนยันอย่างแท้จริงได้และแน่ใจเลยว่าเราบริสุทธิ์ผุดผ่องคิดว่าหรือจิตหมดอัตราอาตมาจะชวนคำว่าอัตตาให้ฟังจิตมดอัตตาพระโสดาบันก็หมดอัตตาของพระโสดาบันเพราะตัดกรีฑาก็ไหล่ละอัตตาไปเรื่อยๆจนหมดอัตราของขนาดค่อนข้างมีจนกระทั่งไปถึงต่อเชื่อมต่อถึงอนาคามีทานก็เหลือแต่อัตราของพระอนาคามีก็ละอัตตาของพระอนาคามีอีกทีนึงก็เป็นพระอรหันต์ฟังภาษาก่อนนะบางคนไม่ถนัดในภาษามาลงบาลีที่กล่าวเมื่อกี้นี้ก็ขออภัยอาตมาแปลให้ฟังประกอบบ้างไม่ประกอบ ตกหล่นๆก็พยายามตามดูเดี๋ยวจะขยายไม่ใช่ไม่ขยายเดี๋ยวจะขยายขยายคำพูดคนๆภาษาไทยๆภาษาง่ายๆนี่ให้ฟังกันตอนโสดาปฏิญาณพระองค์แห่งองค์คุณแห่งความเป็นพระโสดาก็คือเราจะต้องล้างอัตราความเป็นพระโสดาเรียกว่าตัวการใหญ่ตัวการใหญ่ที่มันทำให้เรายังตกต่ำอยู่องค์คุณกินง่ายที่สุดก็ศีล 5 โซดาปฏิญาณพระบริสุทธิ์ในศีล 5 นี่แหละเป็นพระโสดาเป็นจริงๆล้างอัตราเป็นอนัตตาเดี๋ยวอาตมาจะอธิบายความเป็นอนัตตาให้ฟังชัดๆที่ตั้งใจแล้วทบทวน พระโสดาก่อนเดี๋ยวค่อยขึ้นสกิทาทบทวนพลาสติกโซดาไปก่อนอัตตาของพระโสดาตัวร้ายกาจที่สุดพระพุทธเจ้าท่านนับว่าเป็นผู้ที่เข้ากระแสอันแรกก็คือศักยะที่ยึดถือมานะฟังดีๆนะมานะของพระโสดาก่อนนะเป็นปุถุชนผู้หลงตัวเองว่าตัวเองมีภูมิปัญญาฟังใครๆใครๆก็ฟังงั้นน่ะไม่เชื่อไม่ยอมรับเชื่อตัวเองหลงแต่ภูมิก็ตัวเองถือตัวถือตนนี่นะคนอื่นจะฟังพูดยังไงจะอธิบายยังไงจะสาธยายยังไงจะแสดงทำยังไงจะบอกว่าเก่งอะไรเห็นยังไงก็ไม่ยอมรับนับถือใครนับถือแต่ตัวเองเป็นใหญ่ เป็นอัตตาธิปไตยอย่างใหญ่จริงๆอัตราที่ประธานนี่ไม่ได้บรรยายอย่างในพระไตรปิฎกนะบรรยายอย่างทั่วๆไปคือตัวเองเป็นใหญ่ไม่ยอมฟังใครทั้งนั้นใครจะว่าไงอะไรยังไงบางทีก็อาจจะไม่โกรธเค้าด้วยนะเออคนอื่นเขาจะว่าไงก็ไม่โกรธฟังได้แต่ไม่เอายังไงก็ไม่เอาด้วยหมายความว่าถ้าอยากพูดถึงภาษาเสร็จก็คือพวกน้ำชาลดถ้วยเพราะน้ำชาล้นถ้วยชาเต็มถ้วยแล้วอิ่มถ้าจะเทอะไรเทไม่เข้าหรอกมีแต่รถออกไม่มีข้าวเลยแบบนี้เรียกว่าสกายตัวต้นสักกายะตัวสำคัญถือตัวถือตนเหลือเกินก็แบบนี้มันจะไม่ได้เพิ่มอะไรกับมันของตัวเองเต็มอัดแล้วจะไปยังไงก็ไม่ได้เพิ่มเลยตายตายอยู่อย่างนั้นน่ะ เมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็ตายแดงอยู่เท่าเก่านั่นแหละเพราะมันหลงตัวว่าตัวเองมีภูมิเต็มเรียกว่าสักกายะตัวต้นที่สุดผู้ใดปลดปล่อยตัวนี้ได้ออกไปส่วนหนึ่งเท่านั้นเริ่มเปิดรับคนอื่นมั่งสิฟังคนอื่นบ้างรักของคนอื่นด้วยเดชาเทน้ำชาที่ล้นถ้วยนี่ออกจากถ้วยด้วยเพราะพระชาวบ้านลงแม้เทออกนิดนึงมันก็จะได้รับบ้างนิดนึงยิ่งเทออกทั้งหมดถ้วยเลยไม่ให้มีชาเลยช่วยว่างๆตอนนี้จะได้รับเด็กๆนี่เป็นปากกายักษ์ตัวแรกที่สุดต้นทางการถือตัวถือตนเป็นมานะสังโยชน์ด้วยซ้ำไปเป็นมานะทิฐิร้ายกาจมาหน้าที่ผิดมันมีทั้งปุถุชนมีประตูชนไปตั้งแต่รากฐานแรกจนกระทั่งมีหมดนะเพราะถ้าโซดาก็มีมานะเพราะจากที่ทาก็มีมานะเพราะอนาคต ตอนนี้เราไม่พูดถึงธนาคารแล้วพูดถึงพระโสดาทีนี้พอพระโซดาเปิดผิดเพลงชาออกจากถ้วยให้ถ้วยว่างก็รับทำทีนี้รับทำแล้วเป็นไงก็ต้องรู้โลกโลกคืออะไรโลกคือกายาคืบกว้างศอกพร้อมสัญญาและจ่ายโรคคือตัวเรานี่โลกไม่ได้ไปมุ่งหมายเอาไอ้ลูกโลกกลมๆนิโลกคือตัวหลักการตรวจตัวเราก็ไปดูสักระยะหนึ่งแปลว่าตัวตนตัวเองรู้ตัวการใหญ่ของตัวเองให้ได้อาตมาแปลภาษาว่าตัวการใหญ่รู้ว่าตัวเองต่ำที่สุดอะไรตัวอะไรที่เป็นตัวร้าย ที่จะทำให้เราไม่เจริญทุกวันนี้เขาตรวจมาตั้งแต่หยาบหยาบที่สุดอะไรอ่ะคนในโลกนี้เขาเรียกว่าอยากมันก็ไม่มีอะไรมันมีจิตโหดร้ายเรียกว่าข้าฆ่าคนฆ่าสัตว์อำนวยแรงนี้เรียกว่าโทรศัพท์มูลนิธิโลภมากจะเอาของของเขาที่เขายังไม่ให้เขาไม่ใช่สิทธิ์ของเราเรียกว่ากินนาธานรักท้องเขาเอาของเขาชอบโกงของคนอื่นอะไรต่างๆพวกนี้นอกจากโปรดสัตว์โลกจัดไม่มีอื่นหรอกรากเหง้าก็มีแต่โลภะโทสะโมหะนี่แหละไม่มีอะไรมันหลงผิดจะเอาแต่ของเขาอย่างนั้นอย่างนี้เป็นหลักใหญ่ก็ตรวจดูถ้าเราไม่เอามาหยิบพระพุทธเจ้าตัดเขตเอาไว้ว่าถ้าผู้ที่จะนับว่าเป็นอริยะแล้วล่ะก็อย่าว่า ไม่คิดถึงขั้นฆ่าคนเลยไอ้การฆ่าคนไม่ไหวแล้วไม่ฆ่าคนแล้วก็เป็นผู้ไม่ฆ่าสัตว์ซัดใดๆก็ไม่ฆ่ามีใจเมตตาปราณีเกื้อกูลนี่ง่ายๆตัดรอบเป็นไม่ฆ่าสัตว์ทิ้งข้อที่ 1 ข้อที่ 2 ถ้าไม่ใช่ของของเราจริงๆไม่เอาเลยไม่เอาของใครไม่ขโมยไว้ใจได้บริสุทธิ์ใจบริสุทธิ์ใจเลยจิตไม่อยากเอาของใครถึงจิตนะที่ไม่ยาวครับเพราะรู้ว่าไม่ใช่ของเรามันไม่อยากเอาจริงๆบางคนมีความโลภอยู่ในใจรู้ทั้งรู้ว่าของของเขาแต่เรายังเอายังโกงยังทุจริตเอาของเขาลงคอได้เอาได้ลงคอเพราะเอา ได้แล้วแล้วก็ยังรู้สึกถ้าเป็นอัตตาที่เป็นไปด้วยสุขเวทนาชอบใจด้วยพอดีๆนะเป็นอัตรานะพอได้ของของเขาที่รู้ทั้งรู้นะไม่ใช่ของของเราสักหน่อยนะโกงเข้ามาทุจริตมาเอาพอได้แล้วก็ชื่นใจอย่างนี้เรียกว่าสมโลกมีอัตรามีจิตนะมีจิตมีอารมณ์อร่อยมีอารมณ์กินดีชอบใจชื่นใจแหมได้แต่ถ้าคนที่เป็นพระอริยะแล้วมีสำนึกดีเอามาก็ทุกข์ใจตัวทุกข์นี้เรียกว่าเป็นผู้ที่ไม่โมหะแต่รู้อยู่ว่าทุกข์และนั่นแหละคือตัวนรกก็ทุจริตแล้วก็นรกอยู่ในตัวจิตมันก็เป็นนรกอยู่นี่มานี่เราคอรัปชั่น เราโกงมาเมื่อไหร่มีสติหรือเมื่อไหร่ระลึกมันก็อยู่ไม่ๆมันบางทีมันก็กวนตัวเราอยู่ตลอดเวลามันไม่บริสุทธิ์คนใดที่มีหิริโอตัปปะอายต่อบาปเกรงกลัวต่อบาปที่เราทำคนนั้นก็ยิ่งมีสภาพเห็นทุกชัดการเห็นทุกอย่างนั้นคือเห็นทุกอริยสัจตัวนรกแท้ตัวทุกข์แท้เห็นอยู่ผู้อยู่นั้นเห็นจริงๆแต่ถ้าผู้ใดโมหะเออไม่เป็นไรเราคอรัปชั่นเขาก็ไม่เป็นไรโกงเขาก็ไม่เป็นไรไม่มีบาปไม่มีบุญคนนี้เลิกพูดกันอาตมาว่าเลิกพูดด้วยเพราะว่าคนไม่รู้บาปคนไม่รู้บุญคนไม่รู้ทุจริตไม่รู้สุจริตแล้วไม่ต้องพูดถึงคนแบบนี้พูดให้ตายก็ไม่รู้เรื่องแต่ก็ตายไป ทำชั่วทำบาปทำกรรมอะไรก็ช่างเขาท่านเรียกว่าพวกที่เป่าปลาต้องปล่อยให้เต่าปลากินช่วยไม่ได้เพราะคนที่จะพูดกันรู้เรื่องก็ต้องรู้ว่าบาปคืออะไรบุญคืออะไรต้องมีบาปมีบุญด้วยไม่มีบาปไม่มีบุญก็ตายไม่ได้เรื่องนี้เมื่อไม่กี่วันนี้อาตมามีคนนึงมาปรับทุกข์กับอาตมาบอกว่าเขาเองก็ทำงานอยู่เป็นผู้จัดการมรดกให้แก่ที่ๆนึงต่อตัวผู้ที่เป็นเจ้าของบริษัทหรือเจ้าของกิจการห้างร้านใหญ่เป็นลูกเขาทำงานมาแต่กับรุ่นพ่อทีนี้พ่อเขาตายลงลูกก็ขึ้นรับเป็นประธานแทน เขาก็ทำงานอยู่อย่างเก่าที่นี่ก็มีเรื่องอะไรอะไรเขาก็จัดการเรื่องมรดกเรื่องอะไรแล้วก็จัดการไปตามหน้าที่ของเขาอยู่มาลูกชายเขาก็บอกให้เขาจัดการเรื่องเรื่องหนึ่งคือเรื่องเงินที่เขาเอาไปฝากไว้กับมีอยู่แบงค์นึงฝากไว้เรื่องเงินนั้นเขาปกปิดคนอื่นหมดแล้วเขาก็บอกว่าให้จัดการให้ผู้จัดการมรดกไปจัดการเบิกเอาเงินมาเขาจะเอามาใช้ปรากฏว่าเงินนั้นไม่ใช่เงินของเขาหรอกเป็นเงินการกุศลที่พ่อเขาจัดการแล้วก็มีสิทธิ์ตอนนั้นก็จัดการเอาไว้คนคนที่รู้ก็มีบ้างแต่น้อยก็ปล่อยกันแล้วมันหลายปีเต็มทีแล้วเขาปกปิดเอาไว้เขาจะเอาเงินไม่มากนะเงินเป็นเดือนแสนแต่ตัวเขาน่ะรวยเป็นเงินล้าน นี่เงินเป็นเงินแสนไม่ใช่เงินมากเลยที่จริงไม่ใช่เรื่องอะไรเลยก็ทิ้งก็ได้แต่ความอัตตาถือตัวถือตนถือความอะไรแล้วก็ปกปิดความชั่วมันได้ทำมาแล้วมันตกกระไดพลอยโจรเลยปกปิดด้วยมาแล้วก็จะต้องให้เบิกมาแล้วก็เลิกกันจบไปทีนี้เขาก็บอกว่าเงินนี้ไม่ใช่ของท่านแล้วนี่มันของเรี่ยไรมาเงินสาธารณะกุศลจะมาเป็นของท่านไม่ได้ผมทำให้ไม่ได้เขาบอกต้องไปเอามาถ้าเป็นนายเองจึงต้องเอามาคนนั้นก็บอกไม่ได้ทำไม่ได้นี่มันทุจริตสุจริตก็ต้องทำทางอุตสาห์ปกปิดมาตั้งนานก็คือเปิดไป 50 ชิบหาย ชิบหายกันก็ทำทุจริตมาแล้วแม้อาตมาก็เห็นใจเสร็จแล้วก็แกล้งทุกประตูเลยจะไล่ออกก็ได้ไม่ได้มีความผิดตกลงเราก็แกล้งหมดทุกอย่างเลยไม่ให้ทำงานเลื่อนฐานะลูกน้องคนอื่นขึ้นๆๆฝ่ายเฉยแต่ก็มาผมตอนนี้ก็เงินเดือน 8,000 บาทถ้าผมออกไปอายุผมก็มาแล้วผมไม่รู้จะไปทำงานที่ไหนพาลูกสาวก็มีให้อยู่ก็ไม่ให้เขาปิดทางผมเลยผมไม่ผมทำงานให้ผมรับรู้อะไรเลยทุกคนไม่พูดกับผมหมดแกบอกแล้วแกก็บอกว่าแกได้พูดแล้วทุกอย่างเลยเรื่องดีเรื่องชั่วเรื่องผิดเรื่องถูกบอกว่าอย่างนี้มันเรื่องบาปกรรม อ้างเหตุผลทุกอย่างเขาก็ยอมรับว่าเออมีเหตุผลเป็นพูดถูกว่าบาปมีบุญเป็นบาปเป็นบุญเป็นความผิดความสุขเองพูดถูกหันหน้าเข้ามาเลยในบาปมันเป็นตัวยังไงพูดให้ข้าเห็นหน่อยสิจับมาให้ข้าดูหน่อยสิบาปเป็นตัวเองเผื่อข้าจะกลัวบ้างคนนั้นก็อ่อนมืออ่อนตีนอ่อนจะไปจับปลามาให้ดูได้ยังไงเมื่อก่อนเลยบอกไม่รู้จะจับบ่าวไปคุณดูได้ยังไงมันจับไม่เป็นก็บอกว่าเป็นบาปมันเป็นความทุจริตก็อย่างนี้ยังไม่ยอมรับว่าทุจริตคือบาปแล้วจะให้กลับมายังไงมันพูดไม่ถูกเลยนี่แบบนี้เรียกว่ามันไม่รู้เปล่าไม่รู้บุญก็เลยต้องแกล้งกันแบบนี้เมื่อตอบไม่ได้ ไม่ชัวร์เองถ้าไม่ชัวร์บาปบุญที่ไหนคนแบบนี้ก็ถึงบอกว่าก็ปล่อยให้ตายไปก็แล้วกันมาหาอาตมาบอกว่าจะช่วยให้อาตมาช่วยบอกให้อาตมาทำยังไงอาตมาก็ไม่สนับสนุนคุณทำบาปทำชั่วทำทุจริตเท่านั้นอื่นอาตมาแนะนำไม่ได้แกก็บอกว่าผมก็คิดแล้วว่าผมก็จะต้องบอกไปทางสุดท้ายเขาผู้ใหญ่ที่ขึ้นอีกทางนึงเขาบอกว่าเปิดเผยบอกว่านี่แหละเป็นอย่างนี้แล้วผมก็จะเฉ่งบัญชีทุกอย่างบอกความจริงไปหมดแล้วออกก็ออกกันเลิกถ้าจะมาก็บอกอนุโมทนาสาธุอาตมาบอกว่าพระพุทธเจ้าสอนอาตมาไว้รักษาเสียทรัพย์เพื่อรักษาอวัยวะให้ทำเสียเอาอวัยวะเพื่อรักษาชีวิตก็ให้ทำ ถ้าจะเสียชีวิตเพื่อรักษาธรรมะสัจธรรมต้องทำด้วยเพราะฉะนั้นคุณยังไม่ตายเอาเถอะช่างมันเถอะมันคงไม่ตายนักหรอกจะรักษาสัจธรรมอาตมาไม่มีทางช่วยอื่นเลยมาพูดก็ไม่รู้เรื่องแบบนี้ไม่รู้บาปไม่รู้บุญไม่กลัวบาปไม่กลัวบุญและยังท้าทายด้วยในบาปเป็นตัวยังไงบ้างที่หยิบมาให้พูดมาให้ดูเห็นชัดๆสิเคยเห็นมาแล้วเป็นยังไงบาปเป็นยังไงท้าทายแบบนี้ถ้าหยิบมาให้ดูไม่ได้ชี้ให้เห็นไม่ได้ทำให้เข้าใจทำให้เขารับทราบไม่ได้ก็จริงมันไม่ซ้ำซากแล้วก็บอกว่าทุจริตที่เป็นบาปก็เมื่อแม่ยังไม่ยอมรับอย่างนี้แล้วก็มันจะไปรู้ได้ยังไงก็คนปิดทางตัวเองปิดแล้วแล้วก็จะท้าทายเขาเปิดตัวเองปิดแล้วด้วยนะเขาจะไปเปิดยังไงออก ประตูแบบนี้ก็ต้องปล่อยเต่าปลากินไปเพราะคนนี้ไม่มีบาปไม่มีบุญคนนี้เป็นคนที่ไม่รู้เรื่องตัวเองทำบาปและยอมรับทุกอย่างนะว่าตัวเองก็ผิดก็รู้แล้วถูกแล้วล่ะพูดถูกแต่ว่าต้องทำจะให้ทำบาปบอกว่าทำบาปทำไม่ได้ทำทุจริตนี้อยู่จนทั่วอยู่แล้วเพราะว่าผมมีสิทธิ์แกก็บอกว่าผมมีสิทธิ์นะผมมารับใช้นี่ผมไม่รับใช้มาทำบาปนะผมไม่ได้รับใช้มาทำชั่วทำเลวอะไรนะผมรับใช้มาทำงานเพราะงานใดที่ไม่มีงานใดที่มันไม่สุจริตงานได้ทุจริตผมมีสิทธิ์จะไม่ทำใครมาบังคับไม่ได้ถ้าไล่ผมออกผมไปฟ้องกรมแรงงานทางนี้ก็ไม่กล้าฝากกลัวแถวนี้เขาจะไล่ออกกลัวทางนี้ไปป้อมกลมในงานแล้วก็เปิดเผยตัวจริงขึ้นมาก็ราคาตังค์ก็แกล้งมีแบบนี้เพราะไม่มีความผิดอะไรไล่ก็ไม่ได้ ก็ไม่ได้แต่มันก็หมางเมินนี่บอกผมเซ็นชื่อแล้วผมก็ต้องทำอะไรไม่ได้ผมไม่มีใครพูดกับผมเลยทุกคนเขาก็ทำตามนายนี่หมดผ่านมาถึงบอกว่าเนี่ยบ้านเมืองฉิบหายหมดแล้วเป็นแบบนี้เนี่ยเอาดิของผีครองเมืองผีของบ้านบริษัทนี้บริษัทผีทั้งนั้นทุกคนเป็นลูกน้องผีหมดทุกคนปิดปากทุกคนทำตามคนใหญ่เจ้านายใหญ่แล้วก็สั่งเป็นทุจริตอย่างนี้หมดแล้วก็ไม่ต้องปฏิบัติตามหมดทุกคนบอกไม่พูดกับคนนี้ก็ไม่พูดไม่ทำงานอะไรร่วมด้วยเขาก็ไม่ทำเพราะว่าเงินมีอำนาจสั่งเขาหมดเลยแล้วก็เป็นอย่างนี้หมดเนี่ยอาตมาก็เห็นใจจังเลยทุกวันนี้ไม่มีอะไรจะแก้ไขได้เลยนอกจากจะเกิดสัจธรรมเกิดความเห็นจริงในธรรมและก็จะต้องพยายามยืนหยัดทำมานี่ตายเป็นตายที่นี่มันคนเราจะกล้าตายได้มันจะต้องทรงภาระเบาภาระและอิสระอย่างอาตมานี่ตายเมื่อ สบายมากไม่มีทุกข์ไม่มีร้อนไม่มีวุ่นวายอะไรอาตมาตายนี่แผ่นดินก็ไม่เป็นไรอาตมาไม่เดือดร้อนไม่มีลูกไม่มีหลานไม่มีใครต่อใครไม่มีอะไรมีก็ตัดกันแล้วไม่ยุ่งไม่เกี่ยวถึงก็จะมายุ่งกับมาอาตมามาเมื่อเช้านี้น้องสาวมาก็มาจะให้มาอบรมจะให้มาช่วยอะไรทำไมไม่เป็นไรมาแต่ทางด้านจะให้ไปรับช่วยทางด้านโรคโรคไม่เอาแล้วจะทำงานทางนี้อย่างนี้ตายเมื่อไหร่เราจะมาก็ฟรีนี่เป็นคนอิสระเพราะฉะนั้นสบายจะทำงานอะไรไม่กลัวจะไล่ออกจากงานเหรอเขาไล่ไปที่อาตมาไม่ว่าอะไรจะได้อาจจะมาใครจะได้อาจจะมาออกจากงานอะไรก็ได้เดี๋ยวนี้ไล่เลยอาตมารับรองไม่ตกงานไม่จบอาตมาไม่มีการตกงานอีกตลอดนิรันดรตลอดชีวิตไม่มีตกงานอะไรแล้วไม่อดตายด้วยเพราะว่าอาตมา อย่างดีก็ไม่ได้กินข้าวอย่างดีก็ไม่มีอะไรไปสังเคราะห์อย่างนี้ก็แห้งลงแห้งลงก็หมดลมหายใจอาตมาไม่เห็นว่ามันจะมีตายมีเป็นที่ไหนหมดลมหายใจก็เลิกกันทำไมหายใจใครจะมาช่วยเหลือเอาไว้ให้กินให้อยู่ให้ทำงานถ้าเห็นว่าอาตมาเป็นเครื่องกลที่ทำงานได้เป็นประโยชน์ในโลกเค้ามาเลี้ยงไว้และเลี้ยงถูกๆด้วยทุกวันนี้ทุกคนนี่เอาข้าวมากินเนี่ยถูกๆนะแล้วก็ทำงานในวันต่อวันให้ถูกๆใครอยากจะเอามาจ้างเหมือนเงินเดือนนี้นะเงินเดือนละมื้ออาตมาเคยพูดกันมันอาตมามีเงินเดือนวันละมื้อบางวันก็ไม่กินด้วยแล้วอย่างมากไม่เคยเกินมือไม่เคยเกินมื้อนึงวันนึงมื้อเดียวนี่เป็นอย่างมากก็กินแค่นี้แล้วก็ทำงานไปวันต่อวันถ้าเห็นว่าอาตมาควรได้รับเงินเดือนนี้ควรจะเลี้ยงไว้ให้กินให้อยู่ขนาดนี้นะก็มาเลี้ยงไว้ไม่มา ก็แห้งเหี่ยวลงไม่เป็นไรอาตมากล้าตายจริงๆด้วยถ้าไม่ได้เลี้ยงไว้ก็ตายไม่มีฤทธิ์หรอกอาตมาไม่มีฤทธิ์น่ะใครจะมีฤทธิ์เก่งคณิตเชิญไม่กินข้าวก็ยังอยู่ได้ไม่กินไปเดือนนึง 5 เดือน 10 เดือนก็ยังอยู่ได้กินทิพย์อะไรกินลมกินแรงอะไรได้ศาสนาไหนสอนอย่างนั้นก็เชิญเป็นไปได้เชิญไปหาศาสนานั้นศาสนาอาตมานี่ศาสนาธรรมดามีอาหารพอสังเคราะห์ร่างกายเป็นปกติธรรมดาไม่ใช่ไม่ใช่ศาสนาที่ลึกลับกินพอยังหันไปวันนึงมื้อนึงมีธาตุก็ไปสังเคราะห์ร่างกาย 2,000 แคลอรี่ประมาณนั้นหรือมากกว่านั้นหน่อยหรือน้อยกว่านั้นเล็กน้อยก็ตามใจแล้วก็ทำงานในวันต่อวันวันต่อวันก็ทำจริงๆไม่มีใครมาตายก็จะยิ้มตายจริงๆ จะไปหม่นหมองทำไมเพราะมันมองมันทุกข์อับเฉามันมองอึดอัดขัดเคืองมันทุกข์ทั้งนั้นน่ะไม่รู้จะไปอึดอัดขัดเคืองหม่นหมองทำไมก็ยิ้มไปเออเขารับไม่ได้เราไม่เก่งไม่เก่งก็ต้องยอมรับความจริงว่าเราไม่เก่งคนอื่นเขาไม่รู้ว่าเรานี่มีความรู้มีความดีมีความเป็นจริงส่วนนั้นส่วนนี้เขาไม่มาก็ตายแต่มันก็ยังไม่เป็นอย่างนั้นทุกวันนี้ยังมีคนเห็นว่าอาตมานี่มีความถูกต้องและมีความดีมีสัจธรรมมีอะไรพอเปิดเผยทุกคนก็มาพระอาตมาจะตายที่เขาก็พยายามที่จะไม่ได้แล้วก็อะไรนิดอะไรหน่อยก็อยู่ยามาอย่าร้องนะอย่าบอกว่าเจ็บนะบางทีอาตมาป่วยหน่อยทรุดโทรมหน่อยนิดหน่อยเนี่ยก็ต้องเงียบๆไว้ใครก็สังเกตเองอย่าเพิ่งพูดนะถ้าขืนพูดแล้วตาย ปลาตัวไหนตายมันจะกินยาตายเพราะทุกคนจะเอายามาให้ตั้ง 5 คะแนน 10 คะแนน 20 คะแนนแล้วอาตมาตายเพราะอะไรตายเพราะกินยามากไปไม่ใช่จะไม่มียาจะกินไม่ใช่ว่าจะไม่มีใครรักษาไว้เพราะฉะนั้นอย่าเพิ่งพูดง่ายๆก็สังเกตเองเห็นมันก็เดี๋ยวฉันออกมาแล้วเดี๋ยวก็พอรักษาเนี่ยอาตมาเห็นว่าธัมโมหะเวแล้วคติธรรมอาจารย์ธรรมย่อมเลี้ยงผู้ประพฤติธรรมหรือธรรมย่อมรักษาผู้ป่วยที่ประพฤติธรรมเป็นจริงอาตมาว่าอาตมานี้เป็นผู้ประพฤติธรรมมีธรรมะเพราะฉะนั้นมีอะไรเนี่ยญาติโยมถ้าใครต่อใครเขารู้ก็เห็นเขาเลี้ยงเอาไว้เขารักษาไว้เขาบอกว่าเขายังไม่อยากให้ตายเพราะอาตมาทำงานทำงานคุ้มมากคงเป็นอย่างนั้นแหละทำงานแทนที่เขาจะเลี้ยงเอาไว้ อาตมาเห็นว่าอันนี้เป็นเรื่องจริงถ้าจะภูมิใจก็ภูมิใจในนี้แล้วมันมันมั่นใจหรือมันแน่ใจเหลือเกินว่ามันจะต้องเป็นอย่างนี้อาตมาพิสูจน์อาตมาเคยพูดมานักหนาว่าอาตมาจะพูดจะพิสูจน์ธรรมะพระพุทธเจ้าที่บอกว่าธัมโมหะเวรักขะติธัมมะจาริงธรรมจะต้องเลี้ยงคนทำทำจะต้องรักษาผู้ประพฤติธรรมแปลว่าเงินแปลว่าทำจะต้องรักษาผู้คนทำหรือทำจะต้องเลี้ยงคนที่มีทำต้องเลี้ยงมันไม่ตายง่ายๆจริงๆเพราะเมื่อเราเป็นอย่างนี้แล้วมันก็สบายอาตมาใครไม่เลี้ยงก็ไม่มีใครเลี้ยงเขาเลี้ยงจะเรียกว่าท้าทายก็เป็นอยู่ไปก็ทำงานไปนี่เป็นจุดที่เห็นจริงเพราะงั้นถ้าพูดได้ไม่รู้บาป ลูกบุญไม่รู้ธรรมะไม่รู้กุศลอกุศลอะไรจริงๆแล้วก็เลิกกันตายก็ตายไปไม่สอนก็ไม่สอนสอนผู้ที่สอนได้พูดก็พูดไม่ใช่พูดได้มันต้องรู้บาปรู้บุญรู้ว่าไอ้นี่ควรเลิกไอ้นี่มันต่ำอันนี้มันหยาบไม่ยอมรับเป็นขั้นต้นก็มาพิจารณากันทีนี้เมื่อสักกายะตัวแรกไม่มีมานะแล้วก็มารับตัวเองดูซิคุณธรรมข
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive