551226-เรียนอิสระ(ตามสำนึก) โดย พ่อครูและส.ฟ้าไท เรื่อง “ชาติดับนิพพานเกิด” (ดับอวิชชาฯ ตอน ๑๒)”.docx
เนื้อหาในไฟล์
บันทึกย่อ เรียนอิสระฯ ณ บ้านราชฯ ตอน.. “ชาติดับนิพพานเกิด” (ดับอวิชชาฯ ตอน 12)”
บันทึกโดย สู่แดนธรรม นาวาบุญนิยม พุธ 26 ธ.ค. 2555 ขึ้น 13 ค่ำ เดือน 1 ปีมะโรง เริ่ม 18:03 น.
1. ท่านฟ้าไทว่าทางคณะสมณะกำลังคัดเลือกข้อสอบ ว.บบบ. ให้อ่านหนังสือธรรมที่เป็นพุทธ ไม่กล้วยเหมือนปีที่แล้ว เป็นการศึกษาที่คิดออกแบบวางแผนมายากมาก จะให้ได้ดีที่สุดกับองค์ประกอบที่ดีที่สุด และผู้เข้าสอบก็อายุต่างกันมาก จึงท้าทายที่สุด ยากตั้งแต่เริ่มขบวนและยากทั้งการวินิจฉัย
2. พ่อครูว่าอย่าไปเกร็งจนรู้สึกน่ากลัวตามท่านฟ้าไทเลย ถ้าเราตั้งใจมาทำดีในนี้แล้ว ไม่มีทางเสีย นอกจากจะมาทำบาปในนี้ คนอื่นเข้าใจในความเป็นอาริยบุคคลว่า ต้องเป็นเรื่องลึกๆลับๆ ยากมืดแปดด้าน ต้องงมๆคลำๆ แต่อาริยะของพุทธนั้นแม้จะยาก แต่ก็เป็นเรื่องที่ล้ำลึกๆ แต่ก็ยิ่งสว่างขึ้นๆ มีความแจ่มใส เบิกบาน เปิดเผย กระฉับกระเฉง ฯลฯ
3. พ่อครูอ่านเล่ม 16 ข้อ 4 - 7 วิภังคสูตร จากเรื่องชาติ สัญชาติ สัญชานาติ สัญจรติ โอ ก กันติ นิพพันติ อภินิพพั ต ติ คือ ความเกิด ความบังเกิด ความหยั่งลงเกิด เกิดจำเพาะ ความปรากฏแห่งขันธ์ ความได้อายตนะครบในหมู่สัตว์นั้นๆ ของเหล่าสัตว์นั้นๆ นี้เรียกว่าชาติ ฯ ... พ่อครูแย้มข้อสอบปีนี้ว่า จะให้ความสำคัญในสาระต่างๆของคำว่าชาติ พ่อครูให้ถ่ายต้นฉบับที่เขียนปรับปรุงขึ้นใหม่ อธิบายคำว่าชาติ 2 อย่าง มี 5 ความหมาย 1 .ชาติทางกาย 2 .ชาติทางจิตวิญญาณ พ่อครูนึกถึงคนที่เข้าใจไม่ได้ ท่านฟ้าไทจึงสรุปว่า คุณ 0556 หาว่าพวกลูกๆนั้นไม่เข้าใจหรอก แต่ทำเป็นเข้าใจเพื่อหลอกลวง โกหกพ่อครูให้สบายใจ (เพราะมีน้ำจึงดำน้ำ อาจจะปั้นน้ำเป็นตัว พ่อครูกับท่านฟ้าไทสนทนากัน ถึงความเป็นอยู่แบบครูที่ต้องคอยเคี่ยวเข็ญลูกๆ) เป็นเรื่องธรรมชาติที่ค
อ่านต่อ
นจะไม่เข้าใจในโลกความเข้าใจของคนอื่น จึง.. ยังไงๆ ก็ไม่เชื่อ
4. 6258 ว่า “ถ้าจิตยังสัมผัสว่างเปล่าๆไม่ได้ มึงนั่นแหละรกโลก ยังยึดติดสรรพสิ่งเต็มๆ เทวทัตสันดานไม่เคยเปลี่ยน ดีแต่พูดๆๆ” พ่อครูเคยอธิบายเรื่องอุเบกขา จำแนกความว่างอย่างเคหะและแบบเนกข์ พวกเราฟังแล้วก็เข้าใจ แต่เขาไม่รู้เรื่องเลย พ่อครูย้ำการสัมผัสนักหนา แม้จะสัมผัสอยู่ก็มีจิตว่างเปล่า ... 4039 ว่า “เมื่อจิตรู้สึกในสิ่งใดสิ่งนั้น จึงจะถึงความมีขึ้นมาในโลก .. ควบคุมโลกได้ จงจัดการที่จิต อย่าไปเสียเวลาจัดการอารมณ์ พ่อครูรู้และเข้าใจตามที่เขามาว่า เหตุในอารมณ์นั้นเป็นเพียงการปรุงแต่ง
5. สัญญานั้นย่อมจำ โดยเก็บสะสมข้อมูลความรู้เป็นสมบัติเก่าเอาไว้มาก การระลึกชาติของ พระพุทธเจ้า ทรงระลึกรู้การผ่านความรู้อันมีครบหมดแล้ว พ่อครูบอกพระองค์ไม่เคยปฏิบัติธรรมเลย ตลอดเวลาที่แสวงหาในป่า 6 ปีนั้น ก็เป็นเพียงการไปชดใช้กรรมเก่า ที่เคยละเมิดต่อพระกัสปะพุทธเจ้า ดังมีในพระไตรฯ ล. 32 ข. 392 ว่า เราเป็นผู้ชื่อว่าโชติปาละ ได้เคยกล่าวกับพระสุคต พระนามว่า กัสสปะ ว่า “การตรัสรู้เป็นของได้โดยยาก ท่านจะได้จากโพธิ-มณฑลที่ไหน โพธิญาณท่านได้ยากอย่างยิ่ง” ด้วยผลแห่งกรรมนั้น เราได้บำเพ็ญทุกกรกิริยาเป็นอันมาก สิ้นเวลา 6 ปี เราถูก บุรพกรรมตักเตือนแล้ว (ปุพพกัมเมนะ โจทิโต) จึงแสวงหาโพธิญาณโดยทางผิด เรามิได้บรรลุการตรัสรู้โดยทางนั้น ต่อจากนั้นจึงได้บรรลุการตรัสรู้ ไม่มีโศก(อโศก) ฯลฯ พ่อครูว่า ไม่ได้เอาหลักฐานมาข่มเบ่งเอาชนะคะคานท่านผู้รู้เก่าเลย
6. ผู้รู้ชอบอธิบายจิตวิญญาณ เป็นของคนตายไปแล้ว ไปเจอคนนั้นคนนี้ ก็ย่อมเจอจริงๆ เพราะเจอโดยมโนมยอัตตา ธรรมกายจึงแตกเป็นสองสำนัก เพราะเห็นพระพุทธเจ้าหัวแหลมกับหัวปุ้ม จึงแยกออกไปเป็นธรรมกายรังสิต นี้คือการเห็นโดยมโนมยอัตตาจริงๆ พ่อครูก็เคยเห็น เพราะเคยเล่นแบบนี้มา 8 ปี เล่นถึงอรูปพรหมกันเลยเชียว (พ่อครูกำลังยกตัวอย่างประกอบเรื่องชาติแบบโอปปาติกะ) ...
7. ที่จะต้องรู้จักโอปปาฯได้ด้วยการรู้นามรูป คือ 1 .รู้ด้วยอาการ (สภาวะขณะนั้นของจิต-กุศล-อกุศล) 2 .รู้ด้วยลิงคะ (ความต่างกันของนัยยะต่างๆ ในสภาวะจิต เช่นโลภต่างจากโทสะ) 3 .รู้ด้วยนิมิต (เครื่องหมายชี้บอกสภาวะจิตขณะนั้น) 4 . รู้โดยอุทเทส (คือ การยกหัวข้ออธิบายขยายความหมาย) (พตปฎ. เล่ม 10 ข้อ 60 ) ... สุขมันมาจากเหตุอะไร คือการกำหนดยึดสเป๊คอุปาทานเอาไว้ พอตรงกับอุปาทานก็สุขใจ เช่น คนติดรสปลาแดกว่าอร่อย แต่ฝรั่งไม่ยึดด้วยจึงไม่อร่อยตาม
8. พ่อครูอ่านความหมายของชาติทั้ง 5 ประการให้รู้ และเน้นบอกความหมายของชาติที่ 5 อันไม่มีใครเคยอธิบายได้ คือ ชาติที่พระอาริยะมาเกิดโดยมีปัจเจกภูมิมาแล้ว ในระยะแรกของชีวิตนั้น ท่านยังจะไม่สามารถระลึกรู้ตัวของท่านขึ้นมาเลย พ่อครูเรียกว่า “ลิงลมอมข้าวพอง” จนกว่าจะมีเหตุปัจจัยมากระตุ้น (อะไรจะเกิดก็ต้องเกิด) เกิดตามเหตุปัจจัยที่สร้างเพิ่มเติม ส่วนคนที่มีบารมีสูงแล้วก็ไม่ต้องสร้างเหตุเพิ่ม ดังนั้นสภาพลิงลมอมข้าวพองจึงมีได้แม้แต่ พระพุทธเจ้า
9. สัญชาติคือการบังเกิด มีคำว่าสัง หรือสัญ หมายถึงพร้อม, กับ, ดี, มีปัจจัยอื่นประกอบกับ หรือดี .. พ่อครูอธิบายคำว่า นิพพัตติ อันผู้รู้เคยแปลว่าการเกิดขึ้น ผลิตขึ้น พ่อครูว่านิพพัตตินั้นมีส่วนเกี่ยวข้องกับการดับ แต่เรารู้ดีว่าจิตส่วนไหนที่ดับ แล้วจิตส่วนไหนที่เกิด เราจะรู้ชัดโดยไม่ต้องเมาหมัด นิพพานคือการเกิดที่เกิดมาจากความตาย นิพพัตติตะจึงเกิดนิพพานสำเร็จแล้ว คือ ทำกิเลสได้ดับสนิท จึงเกิดจิตพิเศษ ... พ่อครูอ่านและอธิบายไปอย่างละเอียดดีมาก ไปขยายเรื่องความมี ความไม่มี ที่ลึกซึ้ง (ซึ่งผมเข้าใจ และเข้าใจถึงคนที่เข้าใจยาก พยายามที่จะเข้าใจ)
10. ท่านฟ้าไทสรุป ฟังธรรมของพ่อครูวันนี้ จะต้องเงี่ยโสตสดับฟังอย่างตั้งใจให้มาก คนที่รู้เรื่องดี ก็ย่อมไม่ใช่มานั่งโกหกแสดงอาการว่ารู้เรื่อง.