190923 ทำบุญวันสารทไทย-พ่อท่าน-ศีรษะอโศก.txt

โฟลเดอร์2519 TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร กำลังจัดหน้า
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์96 KB
วันที่แก้ไข27 เมษายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันนี้เป็นวันพระวันที่ 23 กันยายนพุทธศักราช 2519 เป็นวันทำบุญข้าวสากอันเป็นประเพณีทางภาคอีสานซึ่งณบัดนี้ท่านจะได้ฟังพ่อท่านพระโพธิรักษ์ได้แสดงธรรมกับญาติโยมที่ได้มาร่วมทำบุญณธรรมสถานศีรษะอโศกข้าพเจ้าขอเชิญ พุทโธหลวงพ่อพ่อเจ้าหนี้เจ้าหนี้ก็ฮักแม่นคุณของพระพุทธเจ้าหมดทั้งสิ้นเป็นต้นว่าอรหันต์ตามันก็ยังและสัพพัญญุตญาณสมิงแน่พุทธวโรสีทองพระพุทธเจ้า มโนทวารที่ข้าพเจ้าบำเพ็ญครั้งนี้จงมาปิติบังเกิดขึ้นในกะลาในการทำข้าพเจ้าขอมอบกายถวายชีวิตต่อองค์สมเด็จเจ้าประทานพระพุทธเจ้า ใจบริสุทธิ์ใจบริสุทธิ์ถึงแม้ว่าถึงแม้ว่าไม่บริสุทธิ์ไม่บริสุทธิ์อยู่ตราบใดตราบใดข้าพเจ้าข้าพเจ้าจะไม่ย่อท้อถอยหลังถอยหลังของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าตรัสแก่พระอานนท์ว่าดูก่อนอานนท์ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเราผู้ใดเล่าจะไม่ย่อท้อถอยหลัง จะแตกตายน้ำลายขันก็ตามที่ช่วยประการดังนี้เนื่องในวันนี้เนื่องในวันนี้ข้าจะทั้งหลายเจ้าทั้งหลายให้นำอาหารมาถวายแด่พระภิกษุสงฆ์ชื่อว่าในวันนี้ตามประเพณีตามประเพณียอมคือว่าเป็น 15 ค่ำประเพณีตามประเพณี เชียงคานในสถานศาลานี้เพื่อถวายอาหารบิณฑบาตบิณฑบาตและพระภิกษุสงฆ์สำคัญทานอาหารบริสุทธิ์บริสุทธิ์ไม่ประกอบไม่ประกอบไปด้วยเนื้อสัตว์เนื้อสัตว์เพื่อป้องกันและประกันภัยทั้งหลายหามาแล้วมาแล้วด้วยความบริสุทธิ์วันนี้วันนี้จงเป็นปัจจัยสำคัญ อะระหังสัมมาสัมพุทโธภะคะวาอะระหังสัมมาสัมพุทโธภะคะวาพุทธังภะคะวันตังอะภิวาเทมิครับสวากขาโตภะคะวะตาธัมโมสังโฆทามาโกะสังโฆสาธุสาธุสาธุ ยาจะมาโทษทียังปีมะยังภันเตติสะระเณนะสะหะปัญจะสีลานิยาจามะตะติยัมปิมะยังภันเตติสะระเณนะสะหะปัญจะสีลานิยาจามะนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาส

อ่านต่อ

ัมพุทธัสสะนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะนะโมนะ อาการกล่าวเป็นคำว่านะโมตัสสะมาจนกระทั่งถึงสัมมาสัมพุทธัสสะนั้น 3 เที่ยวหมายความว่าเราทั้งกล่าวเราทั้งน้อมใจน้อมกายเข้ามาเพื่อที่จะมามอบให้แก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องพยายามมีจิตใจระลึกอย่างนั้นด้วยอย่างแท้จริงอย่าพูดแต่ปากเฉยๆมันได้บุญน้อยถ้าเผื่อว่าเรามีจิตใจน้อมระลึกจริงๆคิดอย่างนั้นจริงๆมอบเข้ามาจริงๆแล้วมันได้บุญมากได้บุญหลายจงทำให้ตรงทำให้ถูกพุทธังสะระณังคัจฉามิพุทธังนี้หมายความว่า ความประเสริฐสุดที่คนจะพึงทำได้คนที่ทำได้คนแรกที่เรียกว่าพุทธเจ้านั้นคือเจ้าชายสิทธัตถะและท่านจะมาสอนคนอื่นให้เกิดพุทธะนั้นตามอย่างเราจะเอาอันนี้เป็นที่พึ่งคนควรได้อันนี้เป็นสูงสุดเรียกว่าพุทธะหรือพุทโธพุทโธที่พูดไปเมื่อกี้ก็ขอให้ทุกคนพยายามทำความเข้าใจและเรียนรู้คำว่าพุทโธหรือพุทธะหรือที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเจ้าชายสิทธัตถะได้เห็นก่อนเพื่อนแล้วก็ไปคว้าเอามาได้ก่อนเพื่อนและท่านก็มาสอนผู้อื่นให้เห็นตามให้ไปคว้าเอามาได้ตามทำังสะระณัง เช้านี้ถ้าเราจับผึ้งคำสอนพระพุทธเจ้าท่านถ่ายทอดไว้แล้วก็เอาไปปฏิบัติตามเพื่อจะได้ไปคว้าเอาสิ่งที่ดีนั้นเพื่อจะได้สิ่งที่ดีที่พระพุทธเจ้าท่านได้มาก่อนนั้นบ้างเราก็พึ่งเปลี่ยนเรียนรู้เอาแล้วก็เอาไปปฏิบัติตามเรียกว่าพระธรรมเราจะเอาพระธรรมนี่แหละเป็นที่พึ่งเป็นแบบอย่างเป็นเครื่องปฏิบัติสังฆังสะระณังคัจฉามิอันที่ 3 นี้เรียกว่ารัตนตรัยพุทธะธัมมะสังฆาฏิที่ 3 หมายถึงพระสงฆ์ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันว่ามีพระสงฆ์ได้ปฏิบัติตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้ารู้ตามเรียนตาม แล้วก็ไปปฏิบัติคว้าเอาสิ่งที่ดีที่สุดนั้นได้ตามไปด้วยเรียกว่ามรรคผลนิพพานหรือว่าความเจริญสูงสุดความประเสริฐสูงสุดของมนุษย์นั้นพูดใดที่เห็นพระสงฆ์จงเข้าไปหาพระสงฆ์ขอท่านเป็นที่พึ่งแล้วก็ไปเอาแบบเอาอย่างกับท่านไปขอคำอธิบายไปขอคำสอนและขอเรียนรู้พระสงฆ์ใดที่เป็นอริยสงฆ์ท่านรู้ท่านก็จะบอกเราถูกแล้วเราก็จะได้อริยะสมบัติหรือได้สิ่งที่สูงสิ่งประเสริฐนั้นตามเราจึงนับถือพระสงฆ์เป็นที่พึ่งเพราะว่าเป็นผู้อยู่ใกล้ชิดเราพระพุทธเจ้าเองก็ปรินิพพานไปแล้วคำพูดต่างๆคำสอนต่างๆเราเข้าใจไม่ได้ พระสงฆ์วิธีการศึกษาท่านจะอธิบายให้สอนให้เราจึงต้องพึงประสงค์การมาวัดนี่ก็ถึงมาหาพระสงฆ์ก็ด้วยเหตุอย่างนี้แหละมันต้องการคำสอนหรือว่าคำที่พระพุทธเจ้าท่านกล่าวไว้มาเอาอันนี้ไปปฏิบัติตามเพลงกล่าวอีก 2 ครั้งให้ครบ 3 ทุติยัมปิพุทธังสะระณังคัจฉามิทุติยัมปิธัมมังสะระณังคัจฉามิทุติยัมปิสังฆังสะระณังคัจฉามิตะติยัมปิพุทธังสะระณังคัจฉามิคาถา ธัมมังสะระณังคัจฉามิธัมมังสะระณังคัจฉามิสังฆังสะระณังคัจฉามิอติลุสหรือว่าได้พ้นทุกข์ได้ความเจริญที่ควรได้ควรมีควรเป็นตามอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วตามควรเป็นสามีสติปัญญา ตอนตื่นเต้นกว่าจะเอาเรื่องเหล่านี้มาบอกมาสอนญาติโยมด้วยอาตมาคิดว่าบอกอย่างนี้ไปญาติโยมจะรู้บอกอย่างนี้ไปญาติโยมจะเห็นจริงและญาติโยมจะเอาไปปฏิบัติตามก็จะพยายามบอกให้สุดใจมีเจตนาดีอยู่ก็ฟังเอาอาตมาบอกไปเป็นภาษาบาลีเฉยๆญาติโยมก็จะฟังจากภาษาบาลีแล้วไม่รู้เรื่องเข้าใจไม่ได้ก็ไม่มีศรัทธาปัญญาก็ไม่ฉลาดขึ้นเห็นไม่ได้ไม่ทำตามอาตมาจึงจะพูดเป็นภาษาบาลีด้วยแล้วก็จะอธิบายเป็นภาษาไทยให้เราเข้าใจเกิดศรัทธาเลื่อมใสเห็นจริงเกิดปัญญาเข้าใจแล้วก็จะได้ไปปฏิบัติตามเพราะคนเราถ้าเข้าใจแล้วว่ามันดีคนเราก็จะเอาถ้าไม่เข้าใจว่ามันดี ไปก็ไม่เอาถ้าตั้งใจรับฟังปาณาติปาตาเวระมะณีสิกขาปะทังสะมาทิยามิอาสาเวหาศีลก่อนที่จะรับต่อไปก็ขออธิบายคำว่าเวระมะณีสิกขาปะทังสะมาทิยามิซะก่อนเพราะทุกๆบทไม่มีคำนี้ตามท้ายเวรมณีหมายความว่าให้เลิกให้หยุดทะเลาะมาขาดมาอย่าไปเป็นอย่างนั้นอย่าไปทำอย่างนั้นเวลามันแล้วทีนี้ทำไมถึงจะต้องไปเลิกไปขาดก็ต้องให้ศึกษาท่านเรียกว่าสิกขาบทเราตั้งใจจะศึกษาเรา ขอศึกษาเรียกว่าสิกขาปะทังสะมาทิยามินะเรามาขอศึกษาเราก็ตั้งใจฟังให้ดีเมื่อได้มาขอศึกษาก็จะก็จะต้องตั้งใจฟังปาณาติปาตานั่นน่ะแต่อย่าหมายความเป็นภาษาไทยสั้นๆเพราะว่าอยากฆ่าสัตว์เราก็พยายามอย่าทำเลิกหยุดอย่าไปฆ่าสัตว์ให้ได้จริงๆถ้าใครไปฆ่าสัตว์อยู่แล้วเลิกมาจุดมาละมาพรากมาเป็นบุญเป็นบุญไม่ใช่ท่องป่าเปล่าๆนะเราทุกคนพุทธศาสนิกชนทุกคนต้องทำให้ได้ที่มาไหว้ปกติมาเนี่ยกราบพวกอาตมาอยู่กับพวกอาตมาไม่ขาดสัตว์นะ ผู้ใดเป็นพระแล้วท่านไม่ฆ่าสัตว์ก็กราบท่านได้คนเหมือนกันคนผู้ใดไม่ฆ่าสัตว์ก็ว่ากันว่าคนผู้นั้นได้ปราบผู้นั้นได้ถือว่าเป็นศีลเป็นบุญเป็นการไม่เบียดเบียนเป็นเมตตาใครมีเมตตาคนนั้นแหละเป็นบุญใครโหดเหี้ยมคนนั้นเป็นบาปใครโหดร้ายโหดร้ายจึงฆ่ากันแกงกันนี่ยิ่งบาปหนาใหญ่ถ้าคนบาปหนักที่สุดฆ่าสัตว์ก็บาปรองลงไปเพราะฉะนั้นเราไม่ฆ่าสัตว์ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิตจะเห็นได้พวกอาตมาพวกปรากฏมานี่อย่าว่าแต่ฆ่าสัตว์เพื่อเอามากินเข้าปากเข้าท้องเลยไม่มีไม่กินแม้แต่สัตว์ไม่ให้ญาติโยมข้าจะมาเลี้ยงบอกว่าโอ้ยไม่ฆ่าไม่ได้แม่ค้าก็ไม่ ข้าวกินกับข้าวมันไม่ใช่สัตว์กินได้ที่นี่มันไม่ฆ่าสัตว์ก็ไม่ได้กินกับข้าวที่กับข้าวก็ไม่ต้องกินสัตว์ก็ได้เพราะอาตมาจึงไม่กินเนื้อสัตว์ไม่เป็นไม่เป็นสมุทัยไม่เป็นเหตุให้โยมจะต้องไปฆ่าสัตว์เพราะว่าพวกอาตมาไม่ฆ่าสัตว์เองและยังแถมกินอยู่ถ้าสอนโยมว่าปานาที่ปลาตาไปจะฆ่าสัตว์นะแต่อาตมาก็ยังแอ้มเนื้อสัตว์อยู่แล้วจะทำยังไงญาติโยมต้องไปทำบาปแล้วไปสอนญาติโยมมันเนี่ยให้ตีนไปเนี่ยอย่าฆ่าสัตว์นะแล้วตัวเองแอ้มสัตว์ไม่ได้ไม่เสร็จซ้อนกันปากเปียกปากขาดก็ไม่เสร็จเป็นไปไม่ได้ศีลข้อนี้สูญเปล่าไม่สำเร็จ น้อยพระท่านสอนว่าอย่าฆ่าสัตว์แล้วท่านไม่ฆ่าเองซะด้วยนะแต่ถ้าจะกินเนื้อสัตว์ที่ทำงานก็ตายก็ไม่ได้กินกันเพราะฉะนั้นก็จะมาจึงไม่กินเนื้อสัตว์อย่ามาอ้างเลยสิสอนศีลข้อนี้แล้วบริสุทธิ์ญาติโยมไปทำตามได้จะมาอ้าวท่านอย่างฉันหลวงพ่อยังเล่นเนื้อสัตว์อยู่นี่แล้วมาสอนก็ไม่ให้ฆ่าสัตว์แล้วทำไงอ่ะทำอาตมาว่าหลวงพ่อจะกินเนื้อสัตว์จึงบอกใหม่แล้วอาตมาละเว้นเป็นพรหมแล้วเมตตาถ้วนทั่วแล้วแม้แต่ร่างกายเราเราก็ไม่เอาเนื้อสัตว์เข้ากระเพาะเลิกเป็นป่าช้าแล้วเลิกเป็นป่าช้าแล้วศพไม่มีเลยในนี้ศพไม่มีสะอาดไม่มีศพสะอาดบริสุทธิ์แล้วกินผักกินพืช กินผักกินพืชอยู่ได้แล้วก็บอกมีคนท้วงว่าถ้าไม่กินเนื้อสัตว์แล้วมันก็ขาดอาหารสิไม่ขาดไม่ขาดหรอกอย่าไปสงสัยไม่ขาดอย่าตกใจคนเรานี่มันถูกหลอกมาให้กินเนื้อสัตว์มาให้เป็นผีเป็นยักษ์มานานแล้วเรานี่เป็นสัตว์กินพืชฟันดูฟันดิดูแข่วนี่ฟันเหมือนกับวัวเหมือนกับควายเหมือนกับช้างมาเราเป็นพวกสัตว์เลือดเย็นช่างมาวัวควายไอ้สัตว์เลือดเย็นคนนี้มีความสุขคุ้มสุภาพเลือดเย็นแล้วเป็นคนบุญไม่ใช่คนบาปถ้าคนบาปแล้วเดือดร้อนพวกสิงเสือหมาแมวนี่เลือดหมดพวกเลือดบาปเลือดร้อนดุร้าย เขี้ยวฟันแหลมดูสิไปดูสิไม่เชื่อเนี่ยมันยืนยันเรานี่เป็นตระกูลขัดแย้งเลือดเย็นเมตตาปราณีเกื้อกูลไม่ดุร้ายโหดเหี้ยมอย่าทำให้ผิดเพศอย่าทำให้ผิดตระกูลตระกูลนามสกุลบุญไม่ใช่ตระกูลโหดเหี้ยมตระกูลใจเย็นเมตตาอย่าทำตนเป็นใจโหดเหี้ยมอ่านี่พยายามฟังให้ดีเพราะฉะนั้นการไม่กินเนื้อสัตว์นี่มันถูกตระกูลเราแล้วถูกตระกูลเราแล้วอย่าไปหลงผิดว่ามันไม่พอไม่ขาดขาดอาหารมันจะขาดยังไงเราเป็นตะกูลมันกินเนื้อสัตว์ตระกูลตระกูลเย็นตระกูลเย็นเป็นตระกูลเลยเป็นหมู่เลยยืนยันเป็นตระกูลโมร่าภาษาอังกฤษเขาเรียกว่าโมรา สวดฟันเขี้ยวในตระกูลภาษาอังกฤษเขาเรียกว่าพวกทนายเหมือนหมาเขาเรียกพวกเหมือนหมาพวกหมานี่ดูไม่ได้หรอกเจอกันไม่ได้แฮงค์ๆเลยนะไม่ได้มาสัตว์พวกนี้เสือสิงห์เหมือนกันดุร้ายดุร้ายอย่าไปกินมันเกิดเมตตาธรรมสูงไปถึงป่านนั้นเพราะงั้นนอกจากว่าเราจะไม่ฆ่าสัตว์แล้วเราไม่กินเนื้อสัตว์ตายก็ยิ่งเป็นเมตตาสูงสุดถ้าใครทำได้ก็ทำเอาเหตุผลมีเยอะไม่กินเนื้อสัตว์และถูกตามด้วยถูกสตางค์ปากไม่เหม็นเนื้อตัวก็ไม่เหม็นกลิ่นไม่แรงกิเลสไม่แรงราคะไม่กล้าไม่ดุไม่ร้ายโอ้มีอีกเยอะเหตุผลมากมายแต่ถูกก็หล่อกว่าสีปากสีฟันแล้วปากไม่เหม็นจ้างถ้ากิน ตัดอยู่มันออกมาจากนี่ก็ผิดภาษาอยู่นี่ผิดภาษาอยู่นี่มันก็เหม็นทวนโดนๆออกมานี่ไม่หมดให้สีฟันให้ตายก็แค่นี้แต่ออกมานี่กลิ่นมันออกมานี่ถ้าในนี้สะอาดแล้วไม่เป็นผีภาษาไม่เป็นป่าช้าแล้วไม่เก็บซากศพแล้วไม่เหม็นใครไม่กินเนื้อสัตว์รับรอง 2 ปีขึ้นไปกลิ่นปากไม่มีกลิ่นเหม็นไม่มี 2 ปีขึ้นไปเท่านั้นไม่มากไม่มากยิ่ง 7 ปีแล้วไม่มีกลิ่นเหม็นกลิ่นคาวเลยนะอันนี้สีหินก้อนนี้ก็ต้องมาพูดเพื่อให้เห็นจริงเห็นจังให้อย่าไปฆ่ากันสัตว์เสือเหนือตายก็อย่าไปฆ่าไม่จำเป็นอะไรอย่าไปแตะไปตองอายุเป็นเมตตาให้ได้นะไม่ทิ้งข้อที่ 1 มีนาคม 2 อทินนาทานาเวระมะณีสิกขาปะทังสะมาทิยามิข้อนี้ท่านแปลง่ายๆสอนกันง่ายๆว่าอย่าขโมยอย่าลักทรัพย์ของผู้อื่นก็จริงเป็นบาปไม่ดีใครมาถูกลักทรัพย์มันก็โกรธทุกคนถ้าไม่ฆ่าร่างกายเราจริงๆคนไม่ฆ่าเราแต่เขามาฆ่าหัวใจเรายิ่งมาเอายอดเพชรยอดทองไปพักที่พักงอเลยท่านก็มวยเอาของยอดหัวใจไปว่ายิ่งชัดยิ่งชัดเจนผู้อื่นของเขานั้นเป็นบาปเป็นไทย ความไม่บริสุทธิ์เกาะพยาบาทก่ออาฆาตที่มันเป็นลักทรัพย์เขาเพราะอะไรเพราะเราคิดโลกเราอยากได้ของเขาโดยไม่เป็นสุจริตงั้นเป็นคนบาปทางตำรวจก็จับทางธรรมก็ผิดหมดศีลธรรมผิดหมดเราจะต้องไม่ไม่อยากได้จัดจนของที่ไม่ใช่ของของเราเราก็ไปเอาโดยขโมยบ้างฉกชิงวิ่งราวปล้นฆ่าเอามาอย่างนี้บาทจัดอันนี้ยังๆๆใครละเว้นได้ก็เป็นบุญขั้นต้นบุญขั้นต่อไปเราไม่อยากได้ของของเขาจนแม้กระทั่งไม่ฆ่าไม่แกงเอาไม่ปล้นจี้เอาไม่ขโมยเอาแต่เป็นหลอกลวงเอา ไปโกหกเอาก็ไม่เอาไปโกหกเอาของของเขาที่ไม่ใช่ของเราเขาไม่ได้อยากให้ไปโกหกไปหลอกลวงเอาบางทีไปขู่ครูที่ข่มเหงเอาบังคับเอาก็ไม่เอาไม่เอาอยากได้ของเขาอย่างนั้นก็ไม่เอามันเป็นความขี้โรคจัดเร็วเร็วตามอ่านอกจากไม่พูดโกหกหลอกลวงไม่พูดข่มขี่ดุด่าว่าร้ายเอาแล้วเราก็ไม่ใช้เลขลิ้นไม่ใช้การที่จะไปพูดอ้อมๆให้เขาหลงให้เขาหลงนะนึกว่าเขาจะได้อะไรไปหลอกหลอกๆไว้ก็ไม่เอาและแม้สุดท้ายอีกเราไม่อยากได้ของของใครที่ไม่ใช่ของของเราเลยไม่ขโมยแม่ทำใจ ฟังดีๆนะใจขโมยเป็นยังไงใจขโมยนี่มันพอไปเห็นไอ้นี่มันไม่ใช่ของเรามันอยากได้อยากได้มัดใจจับไปเลยติดมาถึงบ้านก็ยังนับอยู่ในนี้นี่ขโมยมานะใจขโมยนะมือไม่ได้ขโมยปากไม่ได้ไปพูดเอาแต่ใจมันยังมีอยู่นี่เลยโอ้โหเมื่อกี้นี้เห็นเสื้อสวยติดปั๊บเข้ามาติดตามเลยนอนก็ฝันถึงโอ้ยพูดอะไรก็เกี่ยวถึงมันนี่ใจขโมยแล้วฟังให้ดีนะในใจอยากได้นี่แหละใจขโมยเสียใจมันไม่ว่างไม่เกาะไม่ปล่อยไม่ปะมันก็ต้องวางให้มันว่างลงอย่าไปขโมยอยู่ใจต้องว่างเราเห็นใจว่างให้ได้นะนี่ใจมันปล่อยโรงแรมใจมันไม่มีภาพนี้มันไม่มีของที่เราอยากได้อันนี้ใจมันปล่อยไปนี่เรียกว่าใจว่าง ว่างเป็นนิพพานเป็นจิตนิพพานจิตหลุดพ้นใครทำได้ถึงใจอย่างนี้ไม่อยากได้อะไรเลยคนนั้นแหละสบายทีนี้มันก็มีข้อสงสัยว่าไม่อยากได้อะไรมันก็ไม่ทำอะไรสิไม่ใช่คนเราทำอะไรโดยไม่อยากได้ก็ทำให้เยอะแยะไปบางทีถูกบังคับให้ทำไม่ทำยังทำมันก็ไม่ทำถ้าไม่อยากได้ด้วยซ้ำไปแล้วถูกบังคับด้วยบางทีเนี่ยไม่อยากได้น้ำมาใส่ถุงเลยไอ้หนูไปตักน้ำมาถูกบังคับไปตักน้ำมาไอ้หนูมันไม่อยากได้น้ำหรอกแต่มันต้องทำเพราะถูกบังคับให้ทำแต่มันดีเรารู้ว่าได้น้ำมาดีได้ข่าวมาดีได้สิ่งนั้นสิ่งนี้เป็นดีแล้วก็ทำขึ้นแล้วมันก็ได้น้ำไม่ต้องอยากได้ไปตักมาปั๊บก็ได้ปุ๋ยดูแลให้มันดี ไม่ต้องอยากได้ข้าวมันได้ข้าวเองเรารู้ว่าสิ่งนี้ดีควรมีคนเกิดก็ทำให้มันมีทำให้มันเกิดขึ้นมาโดยไม่ต้องอยากได้ก็ได้นี่ฟังให้ดีนะถ้าจิตใจใครเข้าใจดีแล้วว่าสิ่งนี้ควรทำให้มีทำให้เกิดโดยไม่ต้องอยากมันก็ทำได้อาตมาสอนญาติโยมนี่ได้อยากสอนไม่ได้อยากพูดแต่ว่าก็ทำได้ทำได้พยายามบรรจงทำด้วยไม่ได้ทำสุรุ่ยสุร่ายไม่ได้ทำอย่างประมาทไม่ได้ทำอย่างสุกเอาเผากินทำทั้งกระต่ายทำไม่ใช่ทำอย่างตั้งใจนะอาตมาทำอย่างตั้งใจให้ดีที่สุดไม่ได้อยากทำหรอกแต่มันเป็นของดีเราก็ทำของดีนี้ขึ้นอย่างนี้เป็นต้นเพราะฉะนั้นคนเราไม่จำเป็นจะต้องทำอะไรด้วยอยากแต่คนมันเคยถ้า แล้วมันไม่อยากทำอะไรถ้าไม่อยากได้แล้วมันไม่ทำส่วนมากมันเคยหัดใจใหม่เราเห็นไหมนี่ดีแม้จำใจทำฝืนทำก็ต้องทำนะฟังให้ดีๆนะแม่อะไรที่เราเองรู้ว่าไอ้นี่ดีเนี่ยทำงานทำการสร้างนั่นก็นี่ที่เป็นของสุจริตเป็นของดีแม้มันจะขี้เกียจก็ฝืนทำเพราะฝืนทำที่มันจะเป็นไรหรอกต้องขยันเข้าอย่าไปขี้เกียจเพราะฉะนั้นถ้าเราทำโดยไม่อยากมันจะมีสิ่งเกิดทันทีมีสิ่งดีทันทีไม่จำเป็นจะต้องทำอะไรด้วยอยากนะใครไม่ทำอะไรได้หย่าแต่ทำด้วยรู้แต่ยาว่าไอ้นี่ดีแล้วจงทำมากมีมากทำได้มากเกินมากแล้วก็เป็นของได้ของดีของเราเอง ไม่จำเป็นจะต้องมีกี่กิโลศีลข้อนี้ท่านสอนให้เราอย่ามีจิตที่โลกใครไม่มีความขี้โรคได้ก็เป็นผู้มีความสุขเป็นผู้มีความเจริญแหล่ทีนี้สีก็ต่อไปกาเมสุมิจฉาจาราเวระมะณีสิกขาปะทังสะมาทิยามิครับอาศีลข้อนี้ท่านสอนให้รู้จบแล้วง่ายๆก่อนเราได้เคยได้ยินมาว่าอย่าไปผิดลูกเขาเมียใครมันบาปน้ำเงี้ยวเดี๋ยวนี้มันไม่ใช่เป็นหนามแหลมๆหรอกน้ำเงี้ยวเดี๋ยวนี้มันเป็นลูกตะกั่วบางทีหัวทองแดงแล้วมันเวลามันจะแทงคนน่ะมันมี เลี้ยงด้วยกุ้งดังตายจ้อยมันไม่ต้องเป็นน้ำเงี้ยวหรอกเดี๋ยวนี้บางทีก็มีดพร้าเหล็กแหลมแทงกันฆ่ากันมากี่ปีด้วยค้อนทุบตีด้วยกระบองนี่น้ำงิ้วนางให้เห็นน้ำเงี้ยวอย่าไปผิดผัวเขาเมียใครนั่นก็ดีแล้วผัวเดียวเมียเดียวนี่ถือว่าโสดาบันมีผัวเมียได้นะพระพระโสดาบันนี้มีผัวมีเมียได้อยู่ก็ผัวเดียวเมียเดียวนี่ก็แสนทุกข์ฟังดีๆนะอาตมาใช้คำว่าแสนทุกข์นั้นมีผัวมีเมียแต่ใครไม่เห็นทุกข์ก็มีเถิดข้าจะมาให้เห็นทุกข์แล้วอาตมาไม่มีอาตมาเอาอย่างพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้านั้นมีเมียก็ยังเลิกมาแต่อย่าเพิ่งล่ะวันนี้ฟังปุ๊บไปเลิกผัวเลิกเมียก็ได้เดี๋ยวพังกันอีกนะถ้า แล้วก็ต้องให้รู้ว่ามันพอเหมาะพอสมจะเลิกจะเลิกกันได้เอาปล่อยกันนะตอนนี้ต่างคนต่างถือศีลต่างคนต่างก็ค่อยมาเอานะอยู่คนเดียวได้นะเลี้ยงตนเลี้ยงตัวได้น่าจะมาบวชเป็นพระแล้วก็มาผู้หญิงจะมาบวชเพราะอาตมานี่ผู้หญิงบวชก็มีผู้ชายบวชก็มีก็มาได้เอาจริงนะถ้ามันยังไม่ได้แล้วก็อย่าพึ่งพากันนะเดี๋ยวยุ่งแต่ดีนะพระพุทธเจ้าเป็นตัวอย่างท่านพาทำแต่ต้องรู้ว่าความเหมาะสมมีลูกต้องเลี้ยงลูกผัวเมียก็ต้องเลี้ยงกันซะก่อนถ้าเผื่อว่าภาระเลี้ยงตัวได้ผัวก็เลี้ยงตัวเองได้เมียจะมาบวชก็มาอ้าวเมียเลี้ยงตัวเองได้ผัวจะมาบวชละตอนนี้ก็มาอย่าพึ่งป่ากันไว้นะต้องให้เข้าใจใช้ปัญญาให้ดีถ้าผู้ใดไม่มีผัวไม่มีเมียก็ยิ่งสุขแต่ถ้าพอมีผัวเมียเดียวก็ให้ ปกป้องกันดีๆอย่าไปนอกใจไม่ใช่นอกกายนะยิ่งไปนอกกายก็แล้วกันแล้วบาปใหญ่เลยที่ท่านสอนพญานอกใจนะแม้แต่เป็นที่ได้นอกใจเอาใจไปลักขโมยภาพหน้าผู้สาวน่ะมันติดอยู่ในนี้นานแล้วขโมยแล้วรักแล้วอยากให้ติดไม่ต้องนอกใจเมื่อไม่นอกใจเราได้ก็เป็นกาเมสุมิจฉาจารขั้นต้นไม่นอกใจผัวเมียแล้วทีนี้กาเมสุมิจฉาเนี่ยท่านแปลถึงตาหูจมูกลิ้นกายนะกลับมาคุณย่าอย่าไปหลงมันมันหลอกเรามากมากตาก็ดีหูก็ดีจมูกก็ดีไอ้สวยๆงามๆก็อยากได้เป็นของเราไอ้เพราะๆอยากได้เป็นของเราไอ้หอมๆอยากได้เป็นของเราอร่อยๆอยากได้มาเป็นของเรา เย็นร้อนอ่อนแข็งไอ้แบบมีช็อปจ่ายถูกใจจะได้มาเป็นของเรามาเสียดสีมาสัมผัสอยู่กับตัวเราไอ้พวกนี้ยังเป็นเรื่องละเอียดที่จะอธิบายในวันหน้าวันนี้พูดไม่ไหวถ้าพูดไปเดี๋ยวจะยากอาจจะนานช้าไปก็ขอตัดรับไปก่อนว่ากิเลสเรื่องลูกลบกลิ่นเสียงสัมผัสนี้จะต้องมาหัดมากับพวกหมู่อาตมาในอาตมาพาให้ลดเนื้อสัตว์นี่ก็ลดแล้วลดรสชาติให้กินเนื้อสัตว์มันรสสูงกลิ่นสูงสัมผัสสูงรถมาที่จะพากินพาอยู่พาใช้พาสอยในรถลูกรถเป็นเสียงซึ่งเป็นกิเลสเป็นกามคุณ 5 จะลดลงแล้วเราจะไปพูดสบายผู้ประเสริฐผู้ง่ายขึ้นง่ายขึ้นอันนี้เป็นสีข้อละเอียดขึ้นมาอีกไว้วันหลังจะอธิบาย สู่ฟังเยอะๆวันนี้จะขออธิบายไปถึงข้อ 4 ข้อ 5 และข้อ 5 จะอธิบายมากสักนิดนึงก็ขอผ่านไปศีลข้อนี้มาข้อที่ 4 มกราคมเวระมะณีสิกขาปะทังสะมาทิยามิครับตัดสินข้อนี้ได้พูดมาบ้างแล้วเมื่อกี้นี้ว่าเราไม่ละเมิดทางปากทางคำพูดเราอย่าพูดโกหกก็ว่าไม่ดีด้วยประการทั้งปวงขี้โรคหรืออะไรก็ตามแต่โกหกเอาตัวรอดไม่เอาไม่โกหกมันเป็นบาปเป็นกรรมไม่พูดชั่วไม่พูดหยาบคายและไม่พูดให้เขาทะเลาะเบาะแว้งกันไม่เอาต้องพูดให้เขาประสานกัน ดีด้วยกันเป็นญาติที่โคโยตี้รักกันหอมกันแพงกันถ้าให้อยู่อย่างนั้นให้พูดอย่างนั้นการพูดจาปากเนี่ยถ้าเผื่อว่าเราเองเราเข้าใจแล้วเราก็ต้องรู้จุดดีอย่าไปพูดโดยที่ให้เขาไปไม่ดีเช่นไปพูดให้เขาฆ่าสัตว์อย่าไปพูดน่ะไปพูดให้เค้ารักทรัพย์อย่าพูดไปพูดให้เขาพูดผิดผัวผิดเมียกันละเมิดกามอยากพูดมุสาเนี่ยมุสาวาทานี่ก็หมายความว่าคำพูดคำจาต่างๆเราเนี่ยถ้าเราไปบอกให้ขาดกันไปบอกให้ลักทรัพย์กันไปบอกให้ผิดผัวเขาเมียใครอยู่นี่ก็ยังหยาบยังบาปไม่ควรพูดควรระวัง บอกให้ไปในทางอื่นๆใดๆที่ชัวร์ๆต่ำๆก็อย่าไปบอกกันอย่าพูดกันระมัดระวังปากคอพูดให้มันมีธรรมะพูดให้มันไปพากันไปสู่ดีดึงกันไปสู่ที่สูงฟ้อนกอดจะพูดก็ระวังปากคอทุกคนพออาตมานี่ฝึกกันนะพวกเราจะฝึกกันบ้างก็ได้ฝึกแม้แต่วันนึงเนี่ยพออาตมาในอาทิตย์นึงวันพุธอย่างเมื่อวานเนี่ยเราเรียกว่าวันพุธทันไม่พูดใครมาก็อย่าเสียใจนะบางคนมาโอ้ยมาถึงพระเบาๆนำเครียดอ่าพอมาถึงวันพุธพระไม่พูดด้วยพระท่านพุทธังท่านถือว่าสงบปากคอวันนี้ไม่จำเป็นที่สุดไม่คอขาดบาดตายไม่เรื่องสำคัญที่สุดไม่พูดแล้วมันจะวางให้หยุดมันพูดมากๆแล้ววันๆนึง ธรรมดามันไม่ได้แล้วมันอดไม่ได้แล้วมันพูดปั๊บปั๊บเปิดแล้วต้องหัดเพราะงั้นวันพุธจึงมีพวกอาตมาหัดไม่พูดจะทำงานทำการจะเจอหน้ากันจะทำไอ้โน่นไอ้นี่ทำได้แต่ว่าเจอกันก็ไม่พูดไม่จาใครมีงานอะไรก็ตามการแบ่งกันใช้คีย์บอร์ด Gmail เหมือนคนปากคือเหมือนคนบ้าเหมือนคนปากคือไปสักวันหนึ่งมีประกันฝึกหัดนะเดี๋ยวเข้าใจว่าหัดให้ปากกืกหรอกมันพูดอยู่เสมอแหละงานนานๆจะมีสักเวลาหนึ่งถ้าพวกเราจะเอาไปขัดบ้างก็ได้บอกกันหรอกถ้าไม่บอกกันไม่รู้จะเครียดกันอีกอ่ะบอกกันให้รู้ว่าวันนี้เราจะหัดพูดซะหน่อย เอาวันไหนก็ได้ครับดูก็ได้การอัดอย่างนี้ใช้สติอย่างนี้แล้วมันก็หาแต่ว่าระวังคำพูดมันก็ดีมันก็เป็นบุญมันก็ไม่เกิดเสียหายไม่เป็นบาปนี่เป็นศีลข้อ 1 ข้อสำคัญอันนี้ก็สุดท้ายข้อที่ 5 สุราเมระยะมัชชะประมาทัฏฐานาเวระมะณีสิกขาปะทังสะมาทิยามิครับภาษีข้อนี้เป็นศีลข้อถึงใจ 3 ข้อแรกนั่นกายปาราชิก คิดถึงใจถ้าใจคนใดสุราและใจคนนั้นเรียกว่าเลวสุราแปลว่าเลวสุราไม่ได้แปลว่าเหล้านะคนไทยนี่มันซวยเข้าไปเอาภาษาคำว่าโซดามาตั้งชื่อน้ำเหล้าและหมายคำว่าอสุรามีอะไรจะกินเหล้าจะทำชั่วอื่นได้ว่าไม่ได้ก็เหล้าก็บอกว่าเหล้าอยู่แล้วไปเรียกสุราแขกภาษาแขกเข้ามาสุรานี่มันแปลว่าความเลวความชั่วต่ำๆอยากๆเออเพราะฉะนั้นท่านใดที่ใจของเราที่หมายเอาใจนะใจสุรานี่หมายความว่าใจของเราไปติดใจของเราไปเมาไปเสพติดไปมัวเมาเมากับของชั่วของต่ำอะไรเรียกว่าสุราทั้งสิ้นเช่นไปมัวเมาไปติดการพนันมีแบบสุรา ดีๆนะฟังสุราถ้าไม่เคยได้ยินได้ฟังแล้วตั้งใจฟังดีๆสุราเนี่ยใจเราไปเสพติดการพนันไปมัวเมาไปเมาการพนันนั่นเรียกว่าสุราเลิกมาเวรมณีเลิกขาดมาหยุดมาให้ได้ใจเราไปติดสิ่งเสพติดโดยตรงกับไปเมาสิ่งเสพติดฉันไปเมาฝิ่นไปเมากัญชาไปเมาผงขาวเฮโรอีนเดี๋ยวนี้แหมไอ้พวกนี้ก็ตามถ้าสุราแปลว่าน้ำเราก็สูบฟินได้อะดิก็เนี่ยถ้าไปแปลจุฬาไปวันนั้นเราเฉยๆไม่ได้ฟินก็เป็นสุราฟินก็เป็นของชวดตามอย่าไปเสพติดอย่าไปเมามันเข้ากัญชาก็เป็นสิ่งเสพติดแม้แต่น้ำเหล้าเองก็เป็นสุรา รับเราเองก็เป็นสุราน้ำขาวน้ำก็แช่น้ำสาโทน้ำอะไรพวกเนี้ยเหล้าเด็ดเหล้าเถื่อนสุราเป็นของชั่วอย่าไปเสพติดจะไปเมามันน่ะเนี่ยของกินสุกดื่มเสร็จพรุ่งนี้จะไปเมามันอ่าให้เรื่องของกินสุกดื่มเสพติดของผู้ชายอะอย่างต่ำที่สุดแค่สุราแค่ฝิ่นกัญชาน้ำเหล้าน้ำขาวน้ำอะไรพวกนี้หรือแม้แต่ไอ้สิ่งต่างๆทั่วๆไปติดอื่นชั่วคราวนี้ไม่ได้ออกชื่อเป็นมอร์ฟีนเป็นยาฉีดอะไรที่ไม่เข้าท่าให้ไม่ติดได้ก็ดีสูงก็ไปทันทีเป็นของเสพติดเหมือนกันบอกไว้ถ้าใครยังทำไม่ได้ก็เอาก็รู้ว่าเราทำไม่ได้แต่ว่าเป็นของคนเลิกเหมือนกันเช่นยา ยาสูบก็เป็นของเสพติดหรือผู้หญิงก็กินหมากงี้ก็เป็นของเสพติดน่ะถ้าเราเลิกได้ก็บุญถ้าเลิกไม่ได้ก็เอารหัสเลิกมาหน่อยแต่ยังตามได้อย่างเหล้าสุรายาฝิ่นอะไรพวกนี้เลิกไม่ได้อันนี้พวกนี้ต่ำมากหนาเลือกให้ได้และมีของเสพติดอีกอันนึงของผู้บ่าวผู้สาวโดยเฉพาะผู้สาวเสพติดเมายิ่งกว่าผู้ชายเมาเหล้าเปลืองกว่าคือเรื่องการแต่งตัวเครื่องแต่งตัวนะนี่เมาจัดเสพติดใจมันทนๆเลยอยากได้นี่เมามากเรื่องก็ผู้ชายกินเหล้าอย่าไปหลงเครื่องแต่งตัวแล้วแต่งตัวให้สะอาดสะอาด หน้าร้อนใส่เสื้อธรรมดาพอแล้วซักสะอาดๆไม่ต้องไปงานไปสวยที่เสื้อมันเปลือกถ้าอยากบอกว่าจะแต่งตัวดีๆให้ผู้ชายเข้ามารักมาชอบอย่าไปหลอกเขาด้วยผ้าเพราะเดี๋ยวเขามาแต่งตัวกับผ้านะเขามาแต่งตัวก็เชื่อนะเอาสีมาทาไว้ก็มาแต่งตัวกับสีนะไม่มีสีแล้วก็ไม่รักนะเออจริงๆใครก็มาแต่งตัวกับเนื้อกับใจเราเลยเราเป็นคนดีมีความขยันหมั่นเพียรอ่ามีความสามารถมีใจเอื้อเฟื้อเกื้อเกื้อกูลมีใจสูงนี่เขามาแต่งงานกับใจเรานี่ถอดไม่ออกนี่ไอ้สีนี้ประเดี๋ยวร้ายก็ออกไอ้เสื้อถอดก็ทิ้งเค้ามาแต่งงานกับเสื้อก็มาแต่งงานกับสีนี้ไม่ได้เรื่องได้คนผู้ชายตาตื้นไป ไปหลอกกันแบบนั้นได้ผู้ชายตาตื้นมาแต่งงานอย่านะเพราะฉะนั้นถ้าเราอยากได้คนดีแล้วอย่าไปแต่งอย่าไปแต่งตัวหลอกเขาอย่าไปแต่งตัวไปใครเข้ามารักเราเพราะเราแต่งตัวสวยอย่าอย่างนั้นไม่ได้ผู้ชายดีได้ผู้ชายตาถั่วคนตายตาตื่นเราต้องเอาผู้ชายตาดีไม่ต้องหลงว่าสีเพราะๆไว้เพื่องามให้เราใส่เสื้อไม่งามก็ได้บางทีเสื้อขาดแต่เราเก่งเราดีมีคุณธรรมมีใจคอดีเอื้อเฟื้อเกื้อเกื้อกูลอย่างนี้สิให้ผู้ชายมาแต่งงานกันอย่างนี้โอ๊ยอยู่กันชนอยู่กันดีไม่ต้องทะเลาะเบาะแว้งเพราะว่ามีคุณธรรมเห็นคุณธรรมเราต้องเอาอย่างนั้นใครฉลาดจะไม่หลงการแต่งตัวจะไม่หลอกกันด้วยการแต่งตัวเดี๋ยวนี้ผู้ชายผู้บ่าวก็ไม่คอยนะเดี๋ยวนี้รอคอยแต่งเสียงการปาน แล้วตกลงก็เลยเปลือกนอกเปลือกหลอกกันพอสุดท้ายเปลืองตกเปลือกแต่งงานกันโอ้ยบ่ได้เรื่องกะว่าจะเปิดก็เปลือกบ่สุดท้ายที่เราต่อเสื้อแต่งงานกันผู้ชายก็ไปลงเสื้อผู้หญิงผู้หญิงก็ไปลงเสื้อผู้ชายเสื้อกับเสื้อเขาแต่งงานกันบ่ได้แค่ตัวคนบ่ได้เฮ็ดบ่ได้แต่งงานภาพเสื้อผ้าขาดก็เลยต้องเลิกกันเสื้อผ้าไม่มีก็ต้องเลิกกันสีไม่มีทาแล้วก็เลิกกับน้ำมันไม่มีใส่หัวแล้วต้องเลิกกันไม่งามไม่จบแล้วแบบนี้อยู่ก็ไม่เท่าไม่แก่หรอกเพราะเดี๋ยวมันเหี่ยวประเดี๋ยวมันหงอกประเดี๋ยวมันไอ้นี่ก็ไม่ชอบไอ้แก่แบบนี้อย่าไปหลอกกันเพราะงั้นจะแต่งงานด้วยใจใจนี่มันไม่ถอดไม่ถอนใจดีใจความ สามารถแจ้งให้แต่งงานกันแบบนี้นะเนี่ยไอ้นี่หลงหลอกกันมากพยายามคนในกรุงนี่แหละมันหลอกมาหาเราไอ้คนในกลุ่ม

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน