231025 ความหมายของวันตักบาตรเทโว-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-ฬ024.txt

โฟลเดอร์2523 TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์98 KB
วันที่แก้ไข10 สิงหาคม 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันเสาร์ที่ 25 ตุลาคมพุทธศักราช 2523 พ่อท่านรบที่รักได้นำแสดงธรรมที่มีคาถาก่อนฉันที่เป็นสถานประถมศึกษาไม่มีจารีตไม่มีประเพณีไม่มีแดด ตัวฟอร์มิสหรือ uniform เรียกว่าไม่ต้องเป็นรูปแบบพิธีการเดี๋ยวนี้พิธีการภาระกฐินเลอะๆอะไรเลอะๆเยอะแยะไปหมดอาจเจริญธรรมญาติโยมทั้งหลายเพราะวันนี้ตั้งใจว่าจะเทศน์เรื่องคำว่าตักบาตรเทโวให้ฟังอย่างอย่างจริงๆอย่างเป็นสัจธรรมชัดๆนั่งฟังดีๆฟังด้วยดีมีใจมีใจที่ไม่มีกิเลสหรือว่ามีใจที่โปร่งใสฟังดีแล้วจะได้รู้ถึงความจริงตามความเป็นจริงหรือรู้สัจธรรมถ้าเราไม่รู้สัจธรรมยัดๆชัดๆแล้วเราก็ไปถูกเขารวมๆ บางมันก็จะเปลือกเปลือกทำอะไรก็ไม่ถูกเนื้อถูกกันไปถามอยู่แต่เปิดๆพริ้วๆ 100 ปีก็ร้อยปี 200 ปีก็ 200 ปีตายไปแล้วเกิดใหม่มาทำอีกอย่างเก่ามันไม่ได้อานิสงส์สูงไม่เป็นมหานี่สังสาไม่เป็นมหาไม่เป็นอานิสงส์สูงไม่เป็นผลใหญ่เหมือนดาราทำถูกกันถูกเนื้อมันแล้วมันได้อานิสงส์ใหญ่อัตราเร่งที่เราได้เคยได้ยินฟังมาก็เป็นบุคลิกฐานหมายความว่าเป็นนิทานเป็นตัวตนเรื่องราวเป็นบุคคลในบุคคลของพระพุทธเจ้านั้นในตัวตนบุคคลเรื่องราวหรือว่าชีวิตของพระพุทธเจ้าที่เป็นไปมีผู้นั้นผู้นี้รองรับมีกิจการนั่นนี่นั่นนี่ 2 ตัวตนเรื่องของวัตถุก็มีบางเรื่องไม่เป็นตัวตนวัตถุเป็นเรื่องของจิตวิญญาณเป็นเรื่องของฐานะชั้นสูงเดี๋ยวจะพูดไล่ไปฟังถึงเรื่องของฐานะชั้นสูงเรื่องของจิตวิญญาณไม่ใช่เรื่องตัวตนแท่งก้อนอาจจะแยกให้ฟังรับประทานประวัติก็ว่าพระพุทธเจ้านี่พอเข้าพรรษาวาระ 1 พระพุทธเจ้าก็ไปโปรดพระพุทธมารดาประกอบไปโปรดพระพุทธมารดาแล้วก็ตั้งใจโปรดถึง 3 เดือนพอโปรดอยู่ 3 เดือนแล้วก็เสร็จสิ้นก็ลงจากดาวดึงส์เทวโลกพระพุทธเจ้าลง ดูบอลโลกมาก็คือวันออกพรรษาคือวันนี้ออกพรรษาเสร็จเมื่อวานนี้วันนี้ก็ลงจากเทวโลกพอลงมาจากเทวโลกเนี

อ่านต่อ

่ยก็ญาติติดโคโยติกาก็พบเห็นกันเยอะแยะว่างั้นนะพวกญาติโยมก็เกิดเห็นพระพุทธเจ้าขึ้นมาว่าไงเป็นเป็นภาษารูปแบบเป็นภาษาตัวตนก่อนต่างคนต่างยินดีปรีดาบ้างก็ได้บรรลุธรรมบ้างก็เห็นสัจธรรมเพราะพบพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าลงมาจากเทวโลกมาโปรดก็ได้พบพระพุทธธรรมนั้นแท้จริงในคนไหนได้พบพระพุทธเจ้าคำนี้ภาษานี้นั้นเป็นภาษาชั้นสูงผู้ใดพบพระพุทธเจ้าผู้นั้นแหละบรรลุธรรมผู้ ธรรมผู้นั้นเห็นเราผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเราเพราะผู้ใดพบพระพุทธเจ้าฟังดีๆนะทีนี้จะเข้าหาภาษาธรรมะและไม่ใช่ตัวตนแล้วนะไม่ใช่เจอเนื้อหนังพระพุทธเจ้าแล้วนะไม่ใช่เจอตัวตนบุคคลเป็นหัวหยักๆคอแล้วหัวโล้นๆคอหยักๆอย่างนี้ไม่ใช่แล้วนะผู้ใดพบพระพุทธเจ้านั้นพบธรรมะเพราะธรรมะที่บรรลุพบความจริงที่พระพุทธเจ้าท่านได้พุทธะนี่เป็นภาษาที่เรียกสภาวะธรรมชนิดหนึ่งเป็นสภาวะธรรมที่เรียกว่าสูงสุดคุณธรรมสูงสุดก็เรียกว่าอรหันต์สภาพอรหันต์ อย่างไรพระพุทธเจ้าท่านเห็นแท้เห็นจริงท่านได้แท้ได้จริงท่านเป็นผู้ค้นพบท่านใดอันนั้นแหละเรียกว่าพระพุทธเจ้าค้นพบเป็นเจ้าของคุณธรรมนั้นเรียกว่าพุทธธรรมคุณธรรมอย่างนั้นสภาพอย่างนั้นจิตใจเป็นอย่างไรที่พระพุทธเจ้าท่านบอกว่าโอ้นิพพานในที่จริงมีภาษาเดิมนะตั้งแต่โบราณศาสนาใดถือฤาษีอะไรต่างๆเขาก็เรียกนิพพานนิพพานมาเก่าเหมือนกับเดือนนี้เดือนที่ผ่านนิพพานกันไม่ผ่านๆกันทั้งนั้นน่ะแต่ก็ไม่มีใครพบนิพพานไม่มีใครเข้าใจว่าที่ผ่านจริงๆเป็นอย่างไรสภาวะของนิพพานนั้นเป็นอารมณ์อย่างไรแท้ๆแม่นๆเอามาแจกแจงเอามาชี้แนะเอามาบอกคนอื่นแล้วให้คนอื่นเห็นด้วยประพฤติเข้าถึงด้วยเหมือนกันตรงกันตรงกันตรงกันเป็นของวิเศษเหมือนกัน ไม่ได้ไม่มีใครเข้าถึงและไม่มีใครรับรองไม่มีใครรับรองสมัยนั้นก็ไม่มีใครรับรองนิพพานพระพุทธเจ้ามารับรองนิพพานมิตรพระพุทธเจ้ามารับรองนิพพานแล้วขยายยืนหยัดยืนยันมาใครไม่รู้นิพพานว่าเราจะพาไปนิพพานอาตมาไม่ใช่พระพุทธเจ้าอาตมาก็ยืนยันนิพพานแล้วจะพาไปนี้ผ่านให้มันพิสูจน์ยืนยันอาตมาเป็นผู้สืบทอดอาตมาเป็นผู้บุตรอาตมานี่แหละเดี๋ยวอาตมาพวกนี้ตายไปแล้วก็ยุ่งกันอีกอัตโนนาโถของศาสนาเอา เอาเรื่องเอาแก่นของศาสนาภาษาไทยว่างี้ภาษาบาลีว่าสาระหรือสาลีอาตมานี่แหละคือผู้นำเป็นลูกเป็นบุตรสารีบุตรโตเป็นสารีบุตรโตเป็นผู้ที่จะรับมรดกเป็นคำบรรยายยากของพระพุทธเจ้านำและก็เปิดเผยศาสนาเปิดเผยเหมือนกันกับสมัยนั้นพระพุทธเจ้าท่านเปิดเผยพระนิพพานไม่มีใครกล้ายืนยันพระพุทธเจ้าปางหน้าเลยมีมานพสองมานพเป็นลูกศิษย์พราหมณ์ศาสนาพราหมณ์มีศาสนาใหญ่แล้วจะมีศาสนาอื่นอีกนะศาสนธรรม 2 คนนี้ก็เป็นลูกศิษย์ศาสนาพราหมณ์มีอาจารย์พราหมณ์ใหญ่ แต่แม้แต่สองพราหมณ์นี้ลูกศิษย์ 2 คนนี้ก็ยังเถียงกันต่างคนต่างเถียงกันมาแล้วก็จะมาลองภูมิพระพุทธเจ้าดูซิว่าพระพุทธเจ้าเนี่ยบรรลุธรรมจริงได้ยินข่าวมาเหลือเกินจะมาลองภูมิแต่ก็ไม่ได้ศรัทธาเท่าไหร่หรอกไม่ได้คาถาขออนุญาตเท่าไหร่ก็จะมาร้องเพลงเพราะมาหาพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าก็เชิญเลยแข่งกันเลยพวกเธอเรียนกับอาจารย์มามากมายแล้วก็บอกว่าจะไปถึงจุดสำคัญเขาเรียกว่าพรหมจรรย์ที่สุดแห่งพรหมจรรย์ที่พระพรหมอยู่หรือว่าที่นิพพานนั่นเองอาจารย์ของเธอรับรองนิพพานไหมไปถูกพระพรหมไหมอาจารย์ของอาจารย์รับรองไหมอาจารย์ของอาจารย์ของอาจารย์ของเธอรับรองไหมพระ บอกอาจารย์รับรองไหมใบรับรองอาจารย์ของอาจารย์รับรองไม่รับรองอาจารย์ของอาจารย์ของอาจารย์รับรองไหมไม่รับรองตาบอดจูงคนตาบอดพระพุทธเจ้าธันวาคมคนตาบอดจูงคนตาบอดพระอาจารย์ก็ไม่รู้แล้วประชุมลูกศิษย์ให้ลูกศิษย์ก็มาทำจนเป็นอาจารย์อีกในคุกร่างรุ่นต่อไปก็เจอกันอีกไม่รู้อีกต่อไปแล้วก็ตาบอกว่าโจรคนตาบอดเป็นสายเลยปวดท้องปวดท้องเอ๋ยเป็นอย่างนั้นมานานพระพุทธเจ้าจึงมาเปิดเผยนิภาบอกเราเป็นผู้นิพพานเป็นผู้รู้จักเมืองนิพพานที่จะพาไปนิพพานท่านเปรียบว่าเปรียบเทียบก็ดูจะบอกว่าสวรรค์อยู่ที่ไหนข้างบนที่ไปแล้วคุณก็เอาบันไดมาจะตายไปสวรรค์คุณไปวางไว้ที่ไหนคุณรู้ว่าเจ็บ อยู่ตรงไหนบันไดภาพตรงไหนไม่รู้แล้วคุณจะไปสวรรค์ได้อย่างไรฉันใดก็เป็นอย่างนั้นอันนี้ก็อาตมาพูดเท้าอันนี้ว่าให้เห็นว่าพระพุทธเจ้านี่ท่านยืนยันยืนหยัดพอท่านยืนยันยืนหยัดท่านก็เป็นพุทธะลงมาจากเทวโลกนี่หมายความว่าฟังดีๆน่าจะนี้จะเป็นขอท้าวความนิดนึงว่าท่านไปโปรดพุทธมารดาที่จริงพุทธมารดานี่หมายถึงคนตายคนตายภาษาคนว่าคนตายคนก็นึกถึงคนที่ไม่หายใจภาษาธรรมคนตายหมายความว่าคนที่ไม่ใช่มนุษย์คนที่จิตยังไม่สูงคนที่เป็นเปรต หนังแปลว่าคนตายคนที่ล่วงลับไปแล้วนี่เรียกว่าคนตายเปตานังหรือเปรตนี่แปลว่าคนตายผู้ใดจะเป็นผีอยู่ทั้งหลายแหล่พวกนั้นคือคนตายไม่ใช่มนุษย์โสไม่ใช่มนุษย์ไม่ใช่มนุษย์สัตว์ไม่ใช่ลูกเพราะมโนไม่ใช่ลูกไม่ใช่มนุษย์สัตว์ที่นี่ผู้ที่ตายโดยทำแบบนี้นั่นแหละก็คือคนเป็นๆนี่แหละแต่ตายจากธรรมไปเป็นลูกผีหลานผีไปเป็นลูกเพจหลานมารไม่ได้มาเป็นรูปพระไม่ได้ไปเป็นลูกมนุษย์โดยเฉพาะไม่มาเป็นลูกพระพุทธเจ้าด้วยกลายไปเป็นลูกผีหมด นั่นแหละท่านบอกว่าคนละโลกตายจากโลกพระไปอยู่โลกผีไม่เรียกว่าคนตายแต่ท่านไม่พูดไม่ว่าแม่ทำอย่างนั้นท่านบอกว่าแม่นี่ตายแม่ตายแล้วแม่พระพุทธเจ้านี่ 7 วันตายแม่พระโพธิสัตว์นี่ไม่เกิน 7 วันแม่พระโพธิสัตว์ทุกคนต้องไม่เกิน 7 วันตายทีนี้คำว่าแม่พระโพธิสัตว์นี่จะต้องตายภายใน 7 วันนี้ไม่ใช่ตายแบบนี้อีกแหม่ต้องมาก็มันชัดเมื่อยแล้วคือเห็นว่าจะทำยังไงคุณจะไม่สับสนเนี่ยมันชักหลายอย่างเพราะว่าจะเปิดโลกมีจะเปิดโลกหน้าอาตมาจะเปิดสวรรค์นรกฐานบุคคลโลกทุกโลกให้มันเกิดสว่างล่ามาถึงกันเหมือนกับพระพุทธเจ้าลงมาจากเทวโลกนี้ท่านเปิด ตกหมดเลยนรกสัตว์นรกก็เห็นเทวดาเทวดาก็เห็นมนุษย์เห็นกันหมดเลยเหมือนกับนั่งเคียงกันติดกันอยู่นี้แล้วก็เห็นกันที่จริงเคียงกันอยู่นรกสวรรค์มนุษย์อยู่ที่ในใจของคุณทั้งสิ้นเลยเคียงกันอยู่ติดกันอยู่เลยแต่มืดไม่เห็นกันสวรรค์เป็นอย่างไรไม่รู้นรกเป็นอย่างไรไม่รู้สวรรค์มนุษย์เป็นอย่างไรไม่รู้มนุษย์ไม่รู้สวรรค์สวรรค์ไม่รู้นรกไม่รู้สวรรค์อะไรที่จริงอยู่ในใจของคนทั้งหมดอาตมาว่าเปิดนี่ก็คือมาเปิดแสงสว่างแสงสว่างคลิปอยู่นี่ผีเปรตก็อยู่นี่เทวดาก็อยู่นี่มนุษย์ก็อยู่นี่คุณเห็นเมื่อไหร่ตัวการเห็นของคุณนั้นแหละคือตาพุทธะตาทิพย์ตาปัญญา เรียกว่าญาณทัศนะวิเศษเห็นพระพุทธเจ้าท่านเหมือนพระพุทธเจ้าโปรดด้วยการฉายแสงแล้วการเห็นอันนั้นเป็นการเห็นของคุณนั่นแหละคือคุณเห็นพุทธะพุทธะไม่ใช่ตัวตนตัวเราตัวเขาของใครของใครไม่ใช่พุทธไม่ได้เป็นตัวตนของเราของเขาที่ไหนเราเกิดพุทธะเราเกิดเห็นเกิดสว่างพุทธะนี่คือแสงสว่างจ้าพุทธะนี่คือคุณธรรมเกิดรู้เกิดเห็นเกิดเข้าใจถ้าผู้ใดเป็นผีนรกอยู่อย่างตัวใหญ่ตัวโตก็เห็นพี่น้องของตัวเองอาญาตัวเราเองเห็นเลยแต่ก่อนก็ไม่เคยเห็นไม่เคยรู้ตัวไม่เคยรู้ตัวจนเรามาเกิดแสงสว่างเกิดปัญญาเกิด นรกคืออย่างนี้ผีเปรตคืออย่างนี้ไม่ได้อยู่ที่ไหนเลยอยู่ที่ตัวเราแท้ๆคนนั้นก็จะสำนึกตัวแล้วทีนี้ก็จะปรับปรุงไม่เอาอ่ะความเป็นผีเปรตมันเห็นจริงๆว่ามันน่ากลัวน่าอายน่ากลัวน่าเกลียดน่าอายไม่เอากูเห็นจริงๆคุณจะเป็นอย่างนี้แต่พอบอกว่าที่คุณคุณก็ยังไม่เห็นจริงมันก็เฉยๆเลี้ยงเป็ดให้อาหารมันทุกวันให้มันโตด้วยแต่ก็อ้วนขึ้นอ้วนขึ้นอิมมีพี่มันมีชีวิตชีวายาวนานไม่ตายเพราะฉะนั้นการตายของแม่พุทธที่บอกว่าเจ็บไม่เกิน 7 วันแม่ของพระโพธิสัตว์ต้องตายเพราะว่าพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นเพราะโปรดรับความเป็นแม่ตายแม่นี่แหละตัวร้ายฟังดีๆนะ มาไม่ได้เนรคุณนะฟังดีๆธรรมะตอนนี้จะลึกซึ้งๆอยากฟังแต่เป็นเพียงภาษาคนไม่ต้องตายแม่นี่เป็นตัวสมุทัยของความเกิดพระแม่ไม่ตายเพราะเกิดไม่หมดฟังดีๆนะเนี่ยอาตมาไม่ได้พูดคนตัวตนบุคคลเราเขานั้นเป็นได้ลูกไปฆ่าแม่จริงๆแล้วชิบหายแล้วอาตมาบาปตายเลยบอกให้คนไปฆ่าแม่ตอนนี้พี่ไม่ใช่คนไปฆ่าแม่นะแต่พูดถึงธรรมะธรรมะเนี่ยตัวเหตุปัจจัยที่จะพาเกิดนี่เราเรียกว่าแม่เหตุปัจจัยที่จะพาเกิดคือกิเลสเหตุปัจจัยที่จะปรากฏคือความเป็นผีเป็นเปรตไม่ต้องพูดร้าย เดี๋ยวจะงงตายแล้วมันมีหลายเยอะแยะเดรัจฉานนรกสัตว์นรกสัตว์อสูรอะไรไม่ต้องพูดไม่ต้องอธิบายเอาคำว่าเปรตคำเดียวก่อนถ้าใครฆ่าเปิดไม่ได้อยู่ที่ตัวเราตัวเปรตนี่แหละคือแม่ใหญ่ของเรานี่ระวังต้องฆ่าเปรตนี้ให้ได้นี่แหละแม่ยายผมพระพุทธเจ้าโปรดพระพุทธเจ้าโปรดแม่คือโปรดอย่างนี้ของท่านเองท่านก็โปรดท่านก่อนเข้าใจพระพุทธเจ้าท่านโปรดที่บนสวรรค์เข้าพรรษาไปโปรดแม่กลายเป็นโปรดของพระพุทธเจ้าที่บอกว่าพระพุทธเจ้าตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าแล้วไปโปรดพระพุทธเจ้าสูงดาวดึงส์คือจิตชั้นสูงพระพุทธเจ้าจะตรัสรู้แล้วนะสูง แล้วไปหมดโปรดสิ่งที่สูงขึ้นกว่านั้นอีกเพราะฉะนั้นวิชาที่ไปโปรดแม่นั้นท่านจึงเรียกว่าอภิธรรมฟังดีๆที่จริงอภิชาโลกธรรมดานี่ที่พูดกันฉันธรรมดาพื้นธรรมดาเนี่ยท่านรู้หมดแล้วเพราะฉะนั้นท่านก็เป็นเรียบเรียงฟังให้ดีนะท่านไปเรียบเรียงวิชาชั้นสูงอีกเรียกว่าอภิธรรมจนจบสิ้นก็ยิ่งเห็นโลกนี้ชัดเพราะพระอภิธรรมที่เรียบเรียงขึ้นอีกแล้วโอ้โหกระจับกระจ่างสว่างไสวยิ่งเป็นโดยสารราชการยิ่งเป็นทศพลญาณยิ่งเป็นญาณชั้นสูง พี่เศษใหญ่เลยยิ่งรู้จักโลกชัดยิ่งรู้จักเทวดานรกชัดความเป็นสัจจังสัตว์อันนี้คือพระอรหันต์เจ้าองค์ใดเมื่อตรัสรู้แล้วจะรู้เป็นธรรมชาติเรียกว่าจะรู้ในนี้มันยังไม่ชัดมันยังไม่สว่างไสวหรอกแต่รู้แล้วว่าเราหลุดแล้วสบายแล้วแม่เด็ดขาดเลยแต่ให้อธิบายใหม่เพราะฉะนั้นเมื่อมีเวลามีวาระควรจะต้องอบรมตนตรวจสอบทบทวนเรียบเรียงเพราะ เจ้าทุกองค์นั้นแหละกำลังสอนแม่หรือสอนเทวดาแม่นี่ตายแล้วนะแม่พระพุทธเจ้าแล้ว 7 วันตายแล้วนะเพราะฉะนั้นการโปรดแม่ที่ตายแล้วที่บอกว่าไปโปรดที่ดาวดึงส์คนละแม่นะแม่เห็นรูปร่างยาวนั้นหมดไปแล้วตายไปแล้วเดี๋ยวแม่ใหม่โปรดแม่ที่อยู่ดาวดึงส์มันก็ซับซ้อนเหลือเกินนะที่จริงใครตามติดก็ติดไปตามไปติดก็พยายามเกษตรผสมก็แล้วกันนะอาตมาก็ไม่รู้จะว่าไงโปรดแม่นี้โดยภาษาอภิธรรมภาษาพระอภิธรรมนี้คนที่จะรู้ได้นั้นคือสาลีพุทโธคือสารีบุตรที่จะรู้ได้ถ้าไม่ ท่านสารีบุตรโตคือผู้ที่รู้แก่นสารสาระของธรรมะแท้ๆจึงจะรู้ได้ถ้าไม่ใช่สารีบุตรโตแท้ๆแล้วพระพุทธเจ้าเทศน์ไปอย่างไรอย่างไรก็รู้ไม่ได้แม้คุณจะนั่งฟังอยู่ตรงนี้ก็เปรียบประดุจจนคุณเนี่ยนั่งรับอยู่อีกเหลี่ยมเขาฝากเงินพระพุทธเจ้ากับพระสารีบุตรเหมือนกับเทศน์อยู่ระหว่างคนสองคนระหว่างพระพุทธเจ้ากับพระสารีบุตรเท่านั้น 2 คนมีพวกเขาสิเนรุบังผู้ที่ไม่รู้จักสาระก็เหมือนถูกบังภูเขาสิเนรุเหมือนกับพระพุทธเจ้ากับพระสารีบุตรแอบสอนกันอยู่ 2 องค์เท่านั้นคนอื่นไม่รู้เรื่องเลยนั่งฟังกันเลยเฉยๆนั่นแหละคือภูเขาสิเน นั่งฟังก็ไม่รู้เรื่องไม่ได้สาระอะไรไม่ใช่พูดได้สาระไปตรงนั้นแหละคือภูเขาไม่บังภูเขานี่เหมือนกับกิเลสภูเขานี่ก็เหมือนกับสิ่งที่มันกั้นขวางไม่ให้เกิดแสงสว่างไม่ให้เกิดการทะลุรู้ไม่เกิดการแจ้งมันพูดได้ฟังธรรมนี่ฟังแล้วไม่เหมือนกับท่านสอนเราสองต่อสองเหมือนกับเรื่องอันนี้โดยที่ท่านสอนเราตรงแท้ๆเลยตอนนั้นคนอื่นไม่เกี่ยวเรานี่ท่านสอนเรา 2 ตัวเท่านั้นเองนั่นแหละเหมือนกับพระพุทธเจ้ากับพระสารีบุตรสอนพระอภิธรรมนี้หรือจะบอกพระอภิธรรมนี้ 2 คนเท่านั้นอยู่ข้างภูเขาสิเนรุนี่คือเรื่องของพระอภิธรรมทั้งนั้นอาตมากำลังพูดนี่ ไม่ต้องการไปสอนในเมืองดาวดึงส์แล้วก็ลงมาสอนพระสารีบุตรที่จริงก็ถ่ายทอดสาระตลอดเวลาใน 3 เดือนนั้นก็คือเรียบเรียงพระอภิธรรมนันทนายิ่งเรียบเรียงกฐินนี้ก็ยิ่งชัดเจนพอชัดเจนผ่านก็ลงมาจากเทวโลกเดี๋ยวๆเอาจดไว้ก่อนเอาแม่นี่ตายไปก่อนเอาลักษณะตายของแม่อันนี้ซะก่อนลักษณะปลาของแม่อันนี้พ่อสอนจบแม่ตายจากความเป็นตอนนี้เป็นอะไรแม่นี่เหมือนกับฝ่ายหญิงที่จะต้องให้กำเนิดอยู่ให้เกิดให้ความเกิดให้ความเกิดต้นตอแห่งการให้ความเกิดพอตายก็คือตายจากความไม่ให้ความเกิดและทีนี้ไม่ต้องเอาลูกมาใส่กระเพาะไว้ ไก่เป็นเพศชายเพราะฉะนั้นพอพระพุทธมารดาบรรลุธรรมพุทธท่านก็เกิดเป็นสันติศักดิ์เทพบุตรสันติศักดิ์ก็คือความสงบคำจบความพอเป็นเทพบุตรผู้ชายพระเทพพระที่ด่าก็เป็นหญิงพระมารดาก็เกิดเป็นเทพบุตรเลยเป็นเพศผู้เป็นเพศบุรุษไม่เป็นอิทธิพลไม่เป็นเพศหญิงเพศหญิงนี่จะมี 2 อยู่เสมอเพศหญิงยังไม่หยุดยังหยุดไม่ได้ยังมีตัวทะเลาะอยู่เสมอแท้จริงไม่เป็น ตายแล้วไม่มีตัวทะเลาะแล้วเอโกธัมโมหนึ่งเดียวไม่มีการผสมไม่มีคู่เดียวเพราะฉะนั้นไม่มีความเกิดไม่ให้เกิดอะไรจบการได้เป็นเทพบุตรนั่นคือการตายจากภพเดิมคือการตายจากภพเดิมสูงสุดและสูงและพระพุทธเจ้าเรียกเรียงพระอภิธรรมเสร็จก็คือจบก็คือเกิดใหม่จิตวิญญาณที่มันยังสับสนที่มันจะต้องเรียบเรียงที่มันจะต้องสงสัยที่มันจะต้องลังเลเราไม่เรียกความลังเลสงสัยของพระพุทธเจ้าแต่เราพูดเป็นบุคลากรที่ฐานอย่างที่ว่านี้โปรดพุทธมารดาอย่างนี้เมื่อเสร็จเรียบร้อยทีนี้แต่กับฝั่งพร้อมไปด้วยทุกสิ่งทุกอย่างเลยลักษณะธรรมอันนี้ จะมีกับพระอรหันต์เจ้าทุกองค์เหมือนกันพระอรหันต์เจ้าจะเจอสภาพธรรมวันนี้ก็จะเข้าใจอ๋ออย่างนี้เองเหรอเสร็จแล้วเราได้ก็เรียบเรียงได้แล้วเราก็จะเอามาโปรดมนุษย์นั่นแหละคือพระพุทธเจ้าลงมาจากเทวโลกลงจากดาวดึงส์มาพอลงมาที่นี่ก็พร้อมๆกับอภิธรรมเลยทีนี้สาธยายใหญ่เลยผู้ใดเป็นสารีบุตรโทผู้ใดจะรับสาระของพระพุทธเจ้าได้ก็มารับเห็นแสงสว่างโอ้โหพระพุทธเจ้ามาเปิดโลกพระพุทธเจ้ามาแสดงให้เห็นเปรตให้เห็นสัตว์สวรรค์ได้เห็นสัตว์นรกพรั่งพร้อมเลยทีนี้มากหลายผู้ใดเกิดตาทิพย์ตาทำผู้นั้นก็ได้เห็นแจ้งชัดเจนอ่อยืนยันที่เป็นเปรตเป็นอย่างนี้วิญญาณ เป็นผีนรกเป็นอย่างนี้วิญญาณที่เป็นมนุษย์โสผู้เจริญแล้วเป็นอย่างนี้ท่านอธิบายไว้ในพระไตรปิฎกอยู่ข้างกันนี่ชิดติดกันนี่เหมือนกับเปิดฝาแล้วก็เห็นหน้ากันทันทีแท้จริงเพราะเกิดแสงสว่างแสงอาทิตย์ของพระพุทธเจ้าเห็นกันทันทีที่จริงคลุกคลีปนเปอยู่ด้วยกันแต่ไม่รู้จักกันไม่เห็นกันสักทีคำว่าทุกคนเป็นคนแปลกันอยู่แต่ไม่เห็นกันสักทีนั่นคือการตามมืดนั่นคือการยังไม่เกิดแสงสว่างนั่นคือการยังไม่บรรลุธรรมพอบรรลุธรรมแล้วไม่ต้องไปไหนไม่อยู่ที่อื่นปนๆไปๆอยู่นี่แหละโดยเฉพาะตัวคุณก็อยู่ในจิตวิญญาณของคุณทั้งหมดแล้วคุณเกิดเห็นเห็นจริงๆมันเห็นเป็นญาณทัศนะวิเศษ ฉันอยู่รู้อยู่เป็นปัจจุบันนี้เทียวอาตมาเคยได้บรรยายเนื้อหาสาระของสัตว์นรกเนื้อหาสาระของมนุษย์ของเทวดาเทวดาแม่เทวดาแบบสมมติเทพเทวดากามาวจรก็ได้แยกแยะเทวดาของอุบัติเหตุที่ไม่ใช่เทวดาจรแต่เป็นเทวดาแท้เทวดากามาวจรหรือเทวดาเสพกามเป็นเทวดาแก้เทวดาพวกนี้ไม่พ้นนรกเทวดาพวกนี้ตกนรกอยู่เป็นธรรมดาเพราะถ้ามีสวรรค์ก็คู่นรกถ้ามีสวรรค์ก็ต้องตกนรกส่วนเทวดาแท้ที่เรียกอุบัติเหตุนั้นไม่มีสวรรค์ไม่มีนรกเกิดเป็นเทวดา ที่สูงขึ้นจริงเคยเป็นเทวดาละหน่ายคลายหัดวางสวรรค์วางนรกไม่หลงสวรรค์แล้วก็พ้นนรกที่สนิทขึ้นมาเรื่อยๆๆเรียกว่าอุบัติเหตุคือจิตที่สูงเทวดาแปลว่าจิตที่สูงขึ้นสูงขึ้นจริงๆจนที่สุดก็เป็นวิสุทธิเทพเป็นเทวดาวิสุทธิเป็นเทวดาบริสุทธิ์เป็นเทวดาที่พ้นกิเลสเลยเพราะฉะนั้นจิตดวงใดจิตของใครก็ตามที่เรื่องนี้เหตุนี้ปัจจัยนี้สะอาดบริสุทธิ์หมดแล้วไม่เหลือเชื้อขี้เหร่อย่างนั้นอย่างนั้นอยู่แล้วเป็นที่สุดที่เทพได้เกิดเกิดเกิดเกิดเกิดเกิดสู่ความเป็นเทวะชั้นสูงจนสุดท้ายบริบูรณ์เรียกว่าวิสุทธิเทพทำเรื่องที่สุดที่เทพนี้ก็ของเรา ผู้ใดหรือผู้ใดเห็นว่าเรามีบ้างไหมวิสุทธิเทพผู้นั้นเห็นว่าโอ้นี่มีอย่าว่าแต่เห็นสวรรคตเลยเห็นนิพพานแท้ๆอย่างได้เพราะฉะนั้นนี้ผ่านนิพพานก็ละไว้ยกไว้พระพุทธเจ้าเปิดโลกจริงๆเปิดโลกให้รู้เท่าทันโลกและหลุดโลกไปอยู่โลกุตระอยู่เมืองสูงกว่าโลกกระทำหรือโลกอย่างลูกโลกซะด้วยนี่คือพระพุทธเจ้ามาเปิดโลกความพอรู้ว่าพระพุทธเจ้าท่านจะมาโปรดเรียบเรียงอภิธรรมเสร็จแล้วเราก็มาเถิดมาพบพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าเสด็จโปรดภูมิธรรมที่ท่านเรียบเรียง เราจะได้รู้เหลี่ยมครูจะได้เห็นวัยพบไฟก็ยิ่งจะเห็นวัยแล้วก็จะได้ง่ายเพราะฉันมีของดีมาเหมือนพ่อไปค้าไปขายไปหาเงินหาทองกลับมาแล้วมาถึงบ้านลูกบ้านก็บอกรีบไปต้อนรับพ่อพ่อจะมีของดีมาฝากซื้อไอ้นั่นมาฝากซื้อไอ้นี่มาฝากพ่อไปเข้าไปขายไปทำมาหากินกลับมาก็ร่ำรวยมาเราก็ต้องรีบไปเติมต้อนรับพ่อฉันใดพระพุทธเจ้าสอนเทวโลกหรือว่าพระพุทธเจ้าเรียบเรียงอภิธรรมแล้วก็ลงมาสอนเรานี่ไปต้อนรับเพราะฉะนั้นวันนี้ก็คนคนเลวๆจ้างคนสลอนเลยจะมารับต้อนรับพระพุทธเจ้าจะมาเอาทรัพย์สมบัติพระพุทธเจ้าจะได้มาแจกสมบัติจากพุทธิสมบัติ คุณสมบัติจะไม่มีอะไรหรอกคุณสมบัติก็คือธรรมะคุณสมบัติก็คือธรรมะเราก็จะได้ของดีเพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าก็จะเปิดโลกเราจริงๆมาถึงก็อธิบายอาตมาไม่อธิบายซ้อนการเปิดโลกหรือโลกที่เปิดอาตมาเคยประเทศเอาไว้ว่าเปิดโลกมีตั้งหลายเทปหลายม้วนหลายครั้งหลายคราวเรื่องเทศน์ธรรมะเปิดโลกแต่วันนี้เทพถึงเรื่องลักษณะของเทโวลักษณะของลงจากเทวดาเทวดาพบเทวะเทวโลกลงมาจากดาวดึงเทวโลกลักษณะลงมาแค่นี้จริงๆพระพุทธเจ้าไม่ได้ขึ้นไม่ได้ลงที่ไหนยังอยู่ในวัดกันเองทุกวัด มัดจำพรรษาวัดไหนถึงจะอยู่วัดนั่นแหละไม่ไปวัดไหนและท่านโปรดทุกเวลาท่านลงจากเทวโลกได้ทุกเวลาไม่ใช่เฉพาะตะวันออกพรรษานี่เท่านั้นพรรษาไหนก็ได้แล้วไม่ใช่แต่พรรษานี้พรรษาเดียวพรรษาไหนก็ได้เพราะฉะนั้นโดยบุคลากรทางออกพรรษา 3 เดือนแล้วไปรับนั่นน่ะมีพระพุทธลงมาจากเทวโลกใช่ถ้าคนคุณมาทำบุญในวันออกพรรษานี้แล้วพระที่ท่านอบรมตั้ง 3 เดือนนี้เป็นพระพุทธเจ้าเป็นพระอรหันต์เจ้าจริงแล้วโอ้ยแม่แท้เลยพระอรหันต์เจ้าจะช่วยเหลือเปิดตาอันมีทุเรียนของคุณ เปิดดวงตาที่มีธุลีอาจจะไม่ใช่ธุลีน้อยอย่างที่พระพุทธเจ้าว่าอาจจะทุนดีก้อนเบ้อเร่อเบ้อเร่อแล้วก็ได้เขาก็จะท่านก็จะเปิดให้เปิดได้ก็ยิ่งดีอ่าเปิดธุลีในดวงตาให้นั่นคือการเปิดโลกการรู้ว่านี้คือโรคอบายมุขการรู้ว่านี่คือโลกกระทำ 8 การรู้ว่านี่คือโลกแห่งกรรมคุณกามารมณ์อันนี้คือโลกแห่งปราสาทน้ำมันหรือโรคอัตราการรู้จริงๆไม่ใช่ฟังแต่ภาษาพูดว่าอาตมาแน่ใจว่าผู้ที่ฟังธรรมะของอาตมาได้ฟังภาษาพวกนี้มาจนมาอีกแล้วคำนี้เก่าแล้วลุงใครเขาเคยได้ยินมานานแล้ว ไม่ใช่อย่างนั้นแต่คุณจะเกิดญาณเกิดปัญญาเลยเกิดเห็นคุณมีจริงเข้าถึงจริงนั่นแหละคือคุณไม่ใช่รู้เฉยๆแต่เป็นมีเข้าถึงเป็นภาวะที่เป็นที่มีได้เราจริงๆเลยอันนั้นคือคุณมาต้อนรับพระพุทธเจ้าลงจากเทวดาเทวโลกการต้อนรับนี่คือการได้เลยนะครับแล้วให้ให้แล้วรับได้เลยคุณมาวันเข้าออกมาวันออกพรรษารับเทรับซ่อนรับพระพุทธะเนี่ยพระพุทธะไม่มีตัวตนแต่คุณเอาพุทธะให้ได้นะวันนี้คุณมาต้อนรับพระพุทธเจ้าวันนี้วันตักบาตรเทโวคุณก็จะต้องมา ทำบุญด้วยการชำระที่จริงให้ได้วันนี้คุณมาปฏิบัติธรรมหรือมาฟังธรรมหรือมาเอาธรรมะจนคุณได้ธรรมะจริงๆเป็นธรรมะมรรคผลเลยทีเดียวนั่นคุณมาตักบาตรเทโวถึงที่สุดวันนี้คุณได้ไหมถ้าคุณได้มรรคผลวันนี้นั่นแหละคุณมาตักบาตรเทโวได้แต่ถ้าคุณมาถึงก็เอาแต่ถูกผีหลอกให้เอาข้าวสารมาใส่บาตรด้วยบอกมีการแปลว่า nothing แปลว่าไม่มีอะไรเลยไม่มีอะไรไม่ได้อะไรหรอกมาทำก็ไม่ได้มาทำก็มาทำอย่างนั้นน่ะแต่มันไม่ได้มันไม่ถูกเพราะฉะนั้นไม่ใช่แต่จะเฮโรมาตักบาตรเท่านั้นไม่ใช่จะเอาแต่ของมาถวายพระเท่านั้นศาสนาพระพุทธเจ้าไม่ใช่ว่าแต่จะให้มาทำทานต้องรักษาศีลต้องประพฤติธรรมมีทานศีลภาวนาทั้งหมดให้ครบจนเกิดผลจึงเกิดมาเกิดผลจริงๆต้องเกิดมาเกิดผลจริงๆจึงจะเรียกว่าเป็นผู้ติดต่อรับได้พุทธะบ้านเลยไม่ต้องกลับเลยที่จริงจะอยู่วัดเลยด้วยถ้าคนได้จริงๆแล้วพุทธเกิดจาก แบบบ้านไม่มาแล้วบ้านบ้านไม่มีบ้านหายไปกลายเป็นคนไม่มีบ้านแล้วอย่าขนลุกขนพองนะกลายเป็นคนไม่มีบ้านแล้วอยู่ไหนตอนนี้เป็นนกน้อยปีกแข็งเลยพูดไม่มีบ้าแล้วเหมือนนกน้อยปีกแข็งผู้ที่มีบาตรบริหารท้องมีจีวรบริหารกายสามารถจะบินไปได้ทั่วทุกสารทิศกินไหนนอนไหนตายที่ไหนก็ได้แหมอาตมาพูดแบบนี้แล้วมันเพราะๆเพราะในหัวใจใครรู้สึกเพราะกับอาตมาบ้างไหมคนมีที่มีลักษณะอย่างนี้เนี่ยอิสระเสรีร้องเพลงเลยมันสวยดีจริงๆมันไม่ต้องไปห่วงบ้านโถ่เอ้ยอาตมาเคยบอกว่าเอาผัวมันไว้ที่ยอดหญ้า หัวมันทำไมกันบ้างห่วงนักพูดมันล่ามโซ่มันไว้ที่ยอดหญ้าให้ดีไอ้บ้านที่ห่วงนักน่ะมันยังมีบ้านของเรายังมีเงินของเรายังมีสมบัติของเรายังมีลูกของเราหลานของเราพ่อของเราแม่ของเราปู่ย่าตาทวดของเรามันมากก็ไปสร้างไว้มากๆมันก็มากสีรถการสร้างบ้านรถบางทีใครรถได้ไม่ไปสร้างคนนั้นก็ไม่ต้องมานั่งบ่นไม่ต้องมานั่งเป็นภาระเพราะคนฉลาดเดี๋ยวนี้มีคนฉลาดเยอะขึ้นเด็กผู้หญิงก็ไม่เอาแล้วไม่แต่งงงแต่งงานแล้วสบายใจดีเด็กผู้ชายก็บอกไม่ต้องแต่งงานเรื่องนี้รถกิเลสจริงๆลดลงลดลงถ้าไม่แต่งถ้าไม่ลดกิเลสมันก็กดโดนข่มนะก็เดี๋ยวมันกลายเป็นเรื่องยุ่งๆ ต้องมาปฏิบัติธรรมนะจ๊ะไม่แต่งงานแล้วไม่มาปฏิบัติธรรมแล้วประเดี๋ยวกดดันประเดี๋ยวก็ลำบากมาปฏิบัติธรรมแล้วมันจะฆ่ากิเลสและรสจางคลายแล้วไม่ต้องกดต้องดันมันหายไปไม่มีกิเลสอันนี้เพราะงั้นเรื่องพวกนี้มันเรื่องกิเลสทำลายได้ธรรมะนี้สามารถฆ่ากิเลสได้มาฆ่าตั้งแต่น้อยๆเล็กๆข้าไปคาบไปค่าไฟเป็นหนุ่มเป็นสาวก็สบายเลยไม่ต้องไปวุ่นเรื่องราวเหล่านี้ไม่ต้องยุ่งเลยไม่ต้องสร้างภาระไม่ต้องมีภาระแต่ก่อนนี้มีการสอนกันว่าโอ้ยลูกยังไม่เป็นฝั่งเป็นฝาหมายความว่าลูกยังไม่ได้ขนมครกก็ไม่มีฝาแล้วไปหาสาวให้ขนมครกเขาเรียกว่าฝาละมีอย่าไปหาฝาละมีมาปิดขนมครก ไม่ต้องแล้วไม่ต้องเป็นฝั่งเป็นฝาอย่างนั้นแล้วสมัยนี้ไม่ทันสมัยใครมีฝั่งมีฝาแบบนี้ลูกยิ่งจะทุกข์ร้อนพูดอย่างนี้สำหรับผู้ที่ไม่ถึงธรรมผู้ที่ยังจิตไม่ถึงขั้นก็จะว่าหาว่าอาตมานี่มาล้มล้างประเพณีล้มประเพณีนี้มันทุกข์อาตมาทำให้ทันสมัยสมัยนี้เขาไม่ต้องมีภาระอย่างนี้สมัยนี้เขายังต้องคุมกำเนิดสมัยนี้เขาไม่เพิ่มคนละโลกการแต่งงานนั้นแต่ก่อนโน้นหลักใหญ่ก็คือธรรมชาติของการสมสู่สร้างสร้างสร้างสร้างสร้างสร้างลูกสร้างทายาแบบลูกๆเหมือนกับดอกไม้มันผสมพันธุ์มันก็จะออกลูก เหมือนกับสัตว์มันสมสู่สมพันมันก็จะออกลูกสร้างลูกเท่านั้นเดี๋ยวนี้ไม่ต้องสร้างหรอกให้คนที่เขาไม่รู้ธรรมะสร้างคนรู้ธรรมะคนกิเลสมากอยู่ก็สร้างบางคนกิเลสน้อยแล้วอย่าไปสร้างเธอคนละโลกมันจะลดโลกอยู่แล้วนี่ทำมาหากินก็ไม่พอกันก็เบียดเกษียณแย่งชิงรบราฆ่าฟันสมบัติโลกจนไม่หมุนเวียนพันธุ์ใช้ไม่ทันนะขนาดมาเรียนวิชาการเร่งมาปลูกพืชเร่งมาทำไอ้ของที่จะกินจะใช้ไอ้ของที่จะผลิตน้ำมันก็จะหมดไอ้ต้นหมากรากไม้ก็หมุนเวียนไม่ทันไอ้ข้าวก็ไม่ทันจะกินอะไรต่ออะไรก็จะไม่ทันทั้งนั้นต้องมาเร่งผลิตเร่งหาวิธีวิชาการเรียกว่าเทคโนโลยีเข้ามาผลิตให้มันทันคนเพราะฉะนั้นไม่ต้องไปผลิตคนมากิน ผลิตวิชาการผลิตการขยันหมั่นเพียรสร้างให้แก่คนโง่ที่เขาสร้างคนอยู่เราช่วยไม่ได้คนโง่ที่ยังไปสร้างคนยังไม่ต้องมีคู่มีคู่ยังจะต้องไปผลิตคนออกมาอีกเขาเรียกว่าคนโง่คนอวิชชามันหาเรื่องเราเลี้ยงคนโดยไม่จำเป็นจะต้องเป็นลูกเรานี่ได้บุญมากกว่าเลี้

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน