260221-636 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ036.txt

ๆง่ายๆรู้สึกว่าเราไม่ได้ปฏิบัติธรรมเราไม่ได้อะไรที่จริงเราได้จนชินชาเราได้จนเป็นอัตโนมัติเราได้จนเก่งกลับมีความรู้สึกย่ำแย่อีกคำว่าเราไม่ได้เจริญธรรมอย่างนี้ก็เป็นความหลงผิดที่สลับซับซ้อนอยู่ทำให้คนเข้าใจผิดได้ง่ายเหมือนกันแล้วก็ไม่เพียงตอบเห็นว่าเราเสื่อมทำไปไม่ดีนี่เสื่อมแล้วตีดังกล่าวถอดถอนออกไปอย่างนี้เป็นต้นก็เป็นได้นี่ก็เป็นสภาวะที่สลับซับซ้อนสูงขึ้นยากขึ้นที่เราจะต้องรู้อย่างมั่นคง แม่นแม่นตรงถูกต้องแล้วเราอย่าไปหลงแพ้ภัยตัวในลักษณะอย่างนี้เป็นอันขาดทีนี้ถ้าพูดที่ได้แล้วรู้อยู่ว่าเราได้แต่ว่าไม่รู้สึกว่าเราตกต่ำหรอกแต่ไม่เพิ่มฐานนะทีนี้ไม่เพิ่มฐานแล้วมันก็มีสภาพที่ย้อนแย้งหรือว่าสภาพที่ซับซ้อนทำให้เราเสื่อมแก่วัดทำให้เราเสื่อมคือเกิดปัญญาเกิดรู้เหลี่ยมมุมแล้วก็อยู่ในโลกนี้แหละเพราะไม่ใช่อยู่ในโลกอยู่ในธรรมในทางธรรมอยู่นี่ฐานที่ตัวเองพอเป็นไปได้แต่เราเองก็ทำความเสื่อมใหม่คือมีปัญญาท่านแสงมีปัญญาเลขมีอะไรต่ออะไรทำให้ตนเองได้เอาเปรียบได้เปรียบหรือเป็นไป อยู่กันอย่างนี้แท้จริงก็ไอ้สิ่งหลุดก็หลุดอยู่แต่ไอ้สิ่งที่จะเจริญไม่เจริญขึ้นแต่มีกรรมวิธีที่ซับซ้อนถ้าจะว่าแล้วจะว่าเลวมันก็เรียกได้จะว่าไม่เลวมันก็ไปสร้างกลเม็ดอะไรต่ออะไรให้แก่ตัวเองคือฐานที่ตัวเองได้ไม่ตกต่ำไม่เสื่อมตามหรอกแต่ว่าไม่เจริญขึ้นนอกจากไม่เจริญขึ้นแล้วก็ไปสร้างอะไรใหม่ขึ้นมาดูเหมือนตัวเองสร้างดูเหมือนตัวเองมีภูมิดูเหมือนตัวเองฉลาดหรือว่าตัวเองมีความรู้มากขึ้นแต่สั้นเชิงซ่อนคนทำให้เราเองอาศัยได้ถนัดชะนีขึ้นแนบเนียนขึ้นแล้วจะเรียกว่าเลวก็เลวได้ดังกล่าวแล้วเพราะว่าฉลาดโกงแก่วัด ตลาดซ้อนกลอยู่ในนั้นอีกดังนี้เป็นต้นไม่รู้ตัวได้ง่ายๆก็ขอให้เรารู้สลับซับซ้อนพวกนี้ที่เป็นแฝงมันสั้นมันปนตรงนี้ให้ชัดและเราจะได้แก้ไขปรับปรุงตนความจริงของความจริงนั้นเราเองจะต้องรู้เสมอว่ามันเป็นสภาพที่เมื่อเราได้แล้วเราก็จะต้องรู้ความมั่นคงและจะต้องรู้ลึกละเอียดแม้จะเป็นรูปราคะอรูปราคะซ้อนลงไปจนกระทั่งถอดถอนแล้วเราก็ต้องรู้ในสภาพวิธีการรู้อะไรต่ออะไรที่เราจะต้องทำให้ถึงเคร่งขึ้นไปอีกไอ้สิ่งที่คล่องแล้วก็รู้คล่องแล้วเบาแล้วว่างแล้วไม่ใช่เสื่อมต่ำถ้าเราทำนาต่างๆรู้จักภูมิรู้จักศีลที่ มีเครื่องทำกับตนมีสักกายะรู้จักศักยะที่แท้ว่าเราจะต้องเกิดขึ้นเขม็งเปลวขึ้นมีบทปฏิบัติที่เคร่งครัดขึ้นอยู่ตามเดิมแล้วก็ไหลเรียงให้เจริญงอกงามขึ้นเรื่อยๆไม่หลงผิดแยกทายละเอียดเราก็จะเจริญขึ้นได้ปฏิบัติธรรมก็ต้องมีเพียงรักมีเคร่งครัดจึงอยู่เสมอแม้ที่สุดจะเป็นผู้ที่มีฐานสูงถึงเพราะอนาคตมีก็จะเคร่งครัดละเอียดแยกคายแล้วจะเห็นความสงบสนิทนิ่งหรือจะเห็นรอบจัดสงบนี่ภาษาเหนือนอกจากที่ประสานสงบนั้นจะเห็นความสงบของผู้นั้นทั้งอิริยาบท ของตนเองส่วนความคล่องก็จะเห็นความหวือหวาเห็นความคล่องความคล่องแคล่วความที่รวดเร็วความไม่ติดขัดแต่มีบทบาทจากบทบาทการงานบทบาทสร้างสรรค์มีความฉับไวพวกนี้เป็นสภาพที่มันคลานแย้งในตัวซึ่งดูยากอ่านยากจะต้องศึกษาสภาพหมุนรอบเชิงซ้อนตรงนี้ไม่จริงแล้วก็มันก็เป็นไปโดยไม่ได้มันมันจะเสื่อมมันจะย้อนแต่ถ้าจริงแล้วมันก็เป็นจริงแต่ถ้าคนรู้ไม่ได้จะรู้สึกว่ามันไม่ใช่เอ๊ะทำไมจะต้องมีความหวือหวามีบทบาทจัดทำไมไม่ซื่อๆซื่อๆซื่อๆซื่อๆนิ่งๆแนะนำความรู้แบบโลกโลกความรู้ชั้นเดียว แต่เมื่อฉันสูงขึ้นแล้วมันกลับกลายเป็นอย่างนั้นถ้าหมดหนี้หมดหยุดหมดอยู่ถ้ากดนิ่งอย่างแนบเนียนไม่ใช่ยิ่งอย่างถูกฉุดไปหาความโง่ง่วงความซึมความเฉื่อยไม่ใช่มันจะดูรู้สึกว่ามันแจ่มใสมีชีวิตชีวาแคล่วคล่องแม่นิ่งก็นิ่งอยู่อย่างสงบดีโดยรูปก็ดีชัดที่สุดแม่นที่สุดก็คือจิตจิตใจจิตวิญญาณของแต่ละคนต้องเข้าใจให้ถูกต้องถูกตรงเลยว่ามีกิเลสหรือไม่มีกิเลสสงบจากกิเลสหรือไม่สงบจากกิเลสสร้างสรรค์เพื่อตัวเองหรือสร้างสรรค์แฝงเพื่อและสร้างสรรค์เพื่อตัวเองหรือแสงเพื่อตัวเองหรือสร้างสรรค์เพื่อผู้อื่นอย่างชัดแท้จะต้องหาความจริงต้องเห็นความจริง ผู้ที่สูงสุดแล้วเป็นพระอริยเจ้าชั้นสูงเป็นพระอรหันต์แล้วจะมีบทบาทการงานขยันหมั่นเพียรดังที่เคยแนะนำแล้วสมณะที่สมบูรณ์แล้วยังมีอายุอยู่จะมีความเพียรเป็นเครื่องชี้เครื่องแสดงจะมีอิทธิบาท 4 เป็นเครื่องชี้กึ่งแสดงมีวรรณะก็คือมีความบริสุทธิ์ศีลแม้ทำงานก็บริสุทธิ์ศีลมีศีลเป็นวรรณะเห็นได้วัดได้ดูได้มีสีเป็นวรรณะมีฌานเป็นสุขคำว่าฌานก็บอกแล้วว่าไม่มีนิวรณ์เมื่อไหร่ก็ไม่มีนิวรณ์เดินยืนนั่งนอนทำงานทำการจัดอยู่ก็ไม่มีนิวรณ์ไม่ใช่จะไปมีไม่มีนิวรณ์จะอยู่นิ่งๆแต่อยู่นิ่งๆน่ะมันไม่เก่งหรอกมันไม่ยากมันง่ายสำหรับผู้ที่เก่งผู้ที่ชำนาญผู้ที่ฝึกฝนขอลองมาแล้ว นิ่งๆแล้วมีไม่มีนิวรณ์มันไม่ยากไม่เย็นเท่าไรแต่เวลาทำงานมีบทบาทมีความเกี่ยวข้องสัมผัสๆก็ไม่มีนิวรณ์เป็นฌานเป็นความเป็นอยู่สุขสบายเพราะมันไม่มีนิวรณ์เพราะฉะนั้นทำงานทำการขยันหมั่นเพียรสร้างสรรค์อะไรอยู่สัมผัสๆอยู่กับโลกร้อนๆอยู่ท่ามกลางเตาหลอมเหล็กก็ยังสบายเย็นสบายใจเย็นสบายสุขอยู่แม้กำลังพูดอยู่อย่างร้อนๆแต่ก็ใจเย็นพูดอยู่เหมือนกับกำลังดุด่าว่ากล่าวแต่ก็ใจเย็นโดยจริงๆของพูดจริงจะรู้ของแท้หัวใจเราไม่ได้ร้อนแต่เราแต่เราต้องพูดพูดเนี่ยมันเร็วพูดให้มันทับไว้พูดให้มันทันการพูดหนักบางทีพูดต้องดูต้องด่าต้องว่าถ้าใจเราไม่ได้ดุด่าว่าใจเราไม่ได้เป็นคนที่โหด แต่เป็นเมตตาด้วยซ้ำนี่เป็นภาษาที่ใช้ให้ฟังได้มันเป็นความย้อนแย้งที่ยากที่จะกล่าวเหมือนการแก้ตัวกำลังด่าอยู่ด้วยจิตว่าด่าอยู่อย่างใจเย็นกำลังพูดชัดๆอยู่จังร้อนลอบกัดแต่ใจนิ่งๆสนิทนี่มันเป็นภาษาเยอรมันแย้งนี่เป็นสภาพหมุนรอบเธอสองที่สูงถ้าใครมีปัญญาจะฟังเข้าใจแต่ถ้าเผื่อว่าได้ไปประกาศได้เป็นเหตุผลก็จะได้เป็นเหตุผลระวังอย่าตีกินเพราะหลอกคนได้เราโกรธเขาเราด่าเขาแล้วเราบอกเขาว่าจิตว่างคนไม่รู้จักจิตมันจะไปรู้ได้ไงก็โกหกเขาได้เอาโวหารเหล่านี้มาโกหกได้สิ่งเหล่านี้เป็นสภาพหมุนรอบเชิญซ้อนชั้นสูงขึ้นซึ่งเป็นสภาพที่จะต้องศึกษาพิสูจน์ความจริงเหล่า เพราะฉะนั้นเมื่อพระอริยเจ้าชั้นสูงแล้วเป็นพระอรหันต์ดูยากมากท่านมีบทบาทการงานมีอิทธิบาทท่านมีวรรณะมีศีลท่านไม่ได้ผิดศีลแม้ท่านจะต้องทำอย่างโน้นอย่างนี้โดยโลกแต่ความจริงไม่มีแม้แต่ปาจิตตีย์ไม่มีแม้แต่จิตที่จะลามกแม้จะมีไม่มีแม้แต่ทุกคนเลยกดรอบนอกบางทีอาจจะละเมิดเล็กน้อยนะแต่ว่าจ่ายของท่านไม่ได้มีเลยไม่มีความลามกไม่มีจุดทุนหลังไม่มีทุนและจ่ายไม่มีความอยากไม่มีความท่านละเอียดกว่านี้ด้วยซ้ำไปแต่ท่านอนุโลมแล้วท่านจำเป็นเหลือเกินที่จะต้องปฏิบัติอันนี้เอาล่ะกฎนี้ข้อนี้จำเป็นต้องยกเว้นยกไว้ซึ่งเป็นสิทธิ์เป็นส่วนความสัจจะเพราะฉะนั้นผู้ที่สูงผู้ที่วิเศษผู้ที่จริงใจ รู้รอบอะไรต่างๆนานาจึงเป็นเรื่องยากที่จะเอาแบบโล่งๆมาจับกันได้ง่ายๆถ้าจะมีสุขเสมอด้วยชาญถ้าจะมีโภคทรัพย์มีพรหมเมตตามีร่ำรวยด้วยโภคทรัพย์โภคทรัพย์ของสมณะคือเมตตากรุณามุทิตาอุเบกขาจะเห็นได้เลยว่าท่านเป็นคนมีเมตตาเกื้อกูลเอื้อเฟื้อช่วยเหลือสร้างสรรค์เป็นพรหมเป็นพระผู้สร้างเป็นพระผู้ให้เป็นผู้หญิงบริสุทธิ์จิตบริสุทธิ์มีมาตั้งแต่ความไม่ต่างไม่เพราะในศีลหรือว่าเป็นทานมันมีมาจะเป็นฌานมันมีแต่บริสุทธิ์ศีลมาเรื่อยๆโดยจริงด้วยผลไม้อย่างนั้น ฉะนั้นเมื่อมีเมตตากรุณาเกื้อกูลสร้างสรรค์ก็จะมีบทบาทเห็นเลยว่าท่านไม่ได้ดูดายถ้าไม่ได้เฉยเมยไม่ได้มีกะจิตกะใจไม่ใช่เฉยเฉยไม่มีกะจิตกะใจไม่เอาภาระไม่ใช่เลยจะเห็นท่านเป็นคนมีกะจิตกะใจเป็นคนเอาภาระเป็นคนเกื้อกูลเป็นคนขนขวายเป็นคนเอาใจใส่จะเห็นรูปจริงจะเห็นนามจริงไม่ค้านแย้งแต่ก็มีสภาพที่มีส่วนซ้อนมีส่วนแย้งอยู่ในตัวนี่เป็นเรื่องลึกซึ้งแม้ที่สุดมีกำลังมีนิมิตเป็นกำลังมีฤทธิ์มีแรงสามารถทำอะไรได้อย่างบุกอย่างเบิกอย่างมันนำพามีแรงทะลวงทะลุ เดินเหินเป็นไปดำเนินจิตดำเนินการไปก้าวหน้าบุกทะลวงบุกลุยแต่ก็ไม่ใช่ร้อนแรงแตกร้าวแต่จะเห็นว่าน้ำหนักมันเหมือนกับมีน้ำหนักเหมือนเรือเกลือเหมือนรถอะไรแต่มันไม่ได้ช้ามันเหลือเกลือมันคล่องแคล่วมันเร็วแต่มันมีน้ำหนักยืดทิ่มเข้าไปเลยมีเขี้ยวมีแรงเพราะมีวิมุตมีความหมายมีความไม่สับสนมีความไม่แปรปรวนมีความเด็ดขาดแม่นตรงแน่นอนที่อธิบายไม่ถึงใจตัวเองเลยว่าลักษณะของพลังแห่งนี้อย่างเราทำงานเขาก็ส่งเราเนี่ยเรามีแรงบุกแรงแรงเป็นพลังอะไร พลังของสัจธรรมมันเหมือนมีฤทธิ์มีแรงไม่มีอะไรรอไม่มีอะไรต้านอะไรรอไม่ติดอะไรต้านไม่อยู่เหมือนพระพุทธเจ้าจึงตรัสว่าจัดของเราได้ขว้างหรือได้ดำเนินไปแล้วไม่มีใครที่จะมาต้านจับธรรมจักรของเราได้ตถาคตไม่ได้ขว้างจักรกลนี้ไม่มีใครจะต้านจากของเราได้เนี่ยลักษณะอย่างนี้แต่ว่าเราก็ไม่ได้มีมากเหมือนพระพุทธเจ้าแต่เราก็มีลักษณะนี้ไปอยู่ไปอยู่อย่างถ้าใครมีปฏิภาณจะเห็นได้ว่าเออเราก้าวหน้าเราบุกลุยเราเดินหน้าไม่มีพลังของมีมดเราไม่ได้เอาพลังโลกมาบุกเบิกไปเลยเราไม่ได้ใช้อำนาจลาภนะไม่ได้ใช้อำนาจยศเราไม่ใช่อำนาจเราไม่ได้ใช้อำนาจ รถยนต์ยอทั้งๆที่เขานินทาติเตียนต่อต้านด่ากราดเราไม่ได้มีอำนาจของโลกธรรมเลยแต่เป็นอำนาจของธรรมะเป็นอำนาจของวิมุตเป็นอำนาจของความสะอาดบริสุทธิ์และมันก็มีฤทธิ์แรงเดินไปได้เรื่อยๆไม่ต้องหลบไม่ต้องรีบไม่ต้องรีบเดินไปตามปกติที่เรามีบทบาทการงานสร้างสรรค์ไปคิดว่าได้อธิบายอย่างนี้แล้วเราจะพอมองเห็นสภาวะธรรมของเราที่ได้ทำอยู่ลักษณะพวกนี้มันเหมือนสภาพการแย้งยอกย้อนขอให้พวกเราต้องพิจารณาในความแยกชายและวิจิตรพิสดารพวกนี้ชัดเจนไม่ใช่แนะนำให้ทำความเข้าใจแต่เพียงการนึกคิด หรือว่าตรรกะเท่านั้นแต่ขอให้เห็นความจริงของจริงสภาวะธรรมจริงมายืนยันประกอบด้วยเอาแน่ใจว่าอโศกเรามีทุกสิ่งยังไม่ครบก็ตามที่ยังไม่เด่นชัดก็ตามมีอยู่แล้วแม้จะละเอียดแม้จะยังน้อยแต่มีรูปมีรอยมีเรื่องมีราวยืนยันพิสูจน์สิ่งจริงเหล่านี้ว่าเราทำงานศาสนามานั้นเป็นไปโดยสอดคล้องเป็นไปด้วยความจริงเพราะฉะนั้นเราจะต้องพยายามมีปัญญาสอดส่องความจริงเหล่านี้รู้ความจริงในความเป็นจริงโดยเฉพาะในนัยยะที่มันเป็นสภาพหมุนรอบเธอตอนดังกล่าวแล้วให้รู้แม่นเพราะว่าโดยภาษากล่าวภาษาบรรยายและบอกแล้วว่ามันยากแต่ ทำที่จริงเมื่อเรารู้แม่นแล้วเราจะไม่สงสัยเราจะเห็นชัดเจนยืนยันโดยเฉพาะยิ่งเรามีเราเป็นแล้วนั่นคือความมั่นคงไม่เหลาะแหละแล้วก็เดินหน้าเต็มตัวเดินหน้าเต็มลำเท่าที่เราได้ประมาณเราได้พิจารณาแล้วได้อนุโลมปฏิโลมทุกอย่างที่จะพอเป็นไปได้ดีการทำงานศาสนาแต่ละบุคคลเมื่อมีสภาพธรรมหรือมีความรู้อย่างนี้ทุกคนก็ช่วยกันไม่ช่วยกันแล้วนั่นคือพลังที่มันจะสามารถนำพาธรรมะหรือศาสนานี้ไปได้อย่างเจริญงอกงามอย่างเห็นเห็นทีเดียวครับเพราะว่ามันถูกต้องนับวันศาสนานี้จะเป็นไปได้ดีเพราะฉะนั้นผู้ พี่เคยอยู่กับเราแม้จะอยู่มาแล้วต้องร่วงหล่นไปนั้นเพราะความไม่เข้าใจและเห็นสภาพหมุนรอบเชิงซ้อนไม่ได้หรือเกิดความแฝงความผิดพลาดที่ซ่อนเชิงแล้วตัวเองก็ต้องตกล่วงไปดังนัยยะอย่างนี้ส่วนผู้ที่ฉลาดและรู้จริงแล้วจะไม่ตกร่วงถ้ากลุ่มหมู่นี้ก็ยอมรับว่าจริงและจะเห็นความเนียนในความมีพลังความมีความก้าวหน้าไปอย่างถูกต้องเพราะเราชัดเจนในเรื่องสภาพหมุนรอบเชิงซ้อนไม่ได้มีอะไรซ่อนแสงแพ้ภัยตัวและเราก็จะไปด้วยกันเพราะกลุ่มหมู่นี้จะมากขึ้นหรือจะน้อยลงบ้างไม่มีปัญหาอะไรยืดหยุ่นอยู่แต่ โดจินแล้วถ้ารวมจริงแล้วปริมาณมันก็จะยังมากขึ้นคุณภาพก็จะสูงขึ้นสูงขึ้นด้วยอย่างแท้จริงถ้าเราฉลาดเพียงพอมั่นคงรู้ชัดแจ้งในสิ่งที่กล่าวทั้งจำนวนปริมาณและจำนวนคุณภาพโดยเฉพาะยิ่งจำนวนคุณภาพที่สอดร้อยสูงขึ้นแน่นหนาขึ้นเช่นเขี้ยวเป็นแก่นเป็นแกนขึ้นอันนี้ใช้ภาษาพูดเท่านี้แต่ความลึกซึ้งมีมากกว่านี้นักถ้าผู้ใดเห็นจริงเราก็จะเข้าใจว่าสัจธรรมนี้คืออย่างนี้โดยที่ไม่ผิดไม่พลาดอะไรทุกยุคทุกการที่ผู้ดำเนินสัจธรรมจะเป็นรูปร้อยนี้ทั้งนั้นอาจจะยากที่แนะให้พิจารณาในวันนี้ ว่ามันเป็นเรื่องที่ลึกซึ้งซับซ้อนอยู่เพราะถ้าผู้ใดจะฟังก็ฟังยังไม่รู้เรื่องก็ฟังไปก่อนและพิสูจน์ตามไปส่วนผู้พอเข้าใจได้ก็ฟังแล้วก็พิสูจน์สภาวะหรือสิ่งที่รองรับให้จริงอยากจะฟังอีกก็ฟังส่วนผู้ที่ลึกซึ้งแล้วก็เข้าใจได้แล้วก็จะได้รับความรู้และเห็นจริงขึ้นตามที่ได้แนะมาแม้เพียงเท่านี้