200307-100 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-ปราการอโศก-r014.txt

งความง่ายความพ้นเพราะว่าเราเองเราเห็นเป็นกิเลสเป็นปัญหาเป็นสิ่งเสพติดเป็นสิ่งที่เราไปหลงยึดหลงถือเอาไว้มากไปจนกระทั่งเราจะปล่อยสุดจะได้จึงเห็นอาการของการหลุดไปที่ใจของเราไม่เห็นรสชาติที่เป็นรสชาติสงบเช็ดรสชาติและเนื้อรสชาติสะอาดสบายง่ายไม่มีอะไรยุ่งยากด้วยภาระต่างๆเราจะเห็นเราจะรู้จริงๆ เข้าใจแล้วทีนี้เราจะเข้าใจว่าไอ้ตัวตนที่มันตามมาบังคับให้เราเสพให้เราติดให้เราต้องเสาะแสวงหาว่าเป็นรถศพนี่มันต่างกันจากการทำงานที่เป็นประโยชน์มันเป็นประโยชน์ทางธรรมเมื่อเราปล่อยแล้วเราจะทำงานได้เป็นประโยชน์อีกทีนึงแล้วก็รู้ว่าเราทำให้เพื่อให้ไม่ใช่เพื่อต้นจะเห็นได้ชัดเจนว่าความโลภมันหมดหรือความเห็นแก่ตัวมันหมดตัวตนมันไม่มีภาระมันปล่อยมันวางไปถึงขั้นตอนตั้งแต่อยากๆมาจนละเอียดขึ้นละเอียดขึ้นก็จะเห็นชัดขึ้นชัดขึ้นจนกระทั่งสุดท้ายมันไม่เอามันละปล่อยแต่เราก็ทำได้ทำทั้งๆที่เราเองเราไม่ได้เป็นสุขอะไรไม่ได้เป็นทุกข์ก็ได้เรายินเราเห็นดียินดีรู้ดีเข้าใจดีแล้วเราก็ประกอบสิ่งที่ดีนี้ขึ้นมา มันเป็นผลสุดท้ายบริบูรณ์ในทุกๆอย่างที่เราเห็นได้แล้วก็กระทำได้จริงมันจะเป็นอย่างนั้นเพราะฉะนั้นการเติบโตของหมู่กลุ่มก็ดีหมู่ญาติโยมที่ติดตามผลของตัวเองที่ได้การขยายไปสู่มวลชนไปสู่ผู้อื่นที่ได้รับธรรมะบ้างในพยายามรู้พยายามเข้าใจแนวทางพยายามปฏิบัติและก็ได้ผลที่ตัวเองปฏิบัติมาเรื่อยๆรู้จักเสียสละรู้จักกับทานรู้จักเอาหลักปฏิบัติที่เรียกว่าศีลปฏิบัติจนกระทั่งเกิดผลขึ้นมาจริงๆมีทั้งตัวบุคคลที่ปฏิบัติได้สุขสบายเบิกบานแจ่มใสเป็นผู้รู้เป็นผู้สื่ออย่างแท้จริงเพิ่มขึ้นมีปริมาณบุคคลเพิ่มขึ้นความงมงายหายไปความเฉลียวฉลาดมีปัญญา แจ้งแทงทะลุถึงความจริงของศาสนามีผลมันจะยืนยันหมู่กลุ่มก็ยืนยันบุคคลก็ยืนยันความจริงก็ยืนยันแล้วก็จะแพร่ขยายเป็นไปได้มากเพลงนี้ดังที่จะเห็นได้บางคนก็ศรัทธาเลื่อมใสมากมายอย่างที่ปราการและศอกนี้ก็เริ่มใช้เห็นจริงเห็นดีมากันเป็นหมู่เป็นกลุ่มเรียกว่าจะเป็นครอบครัวกันแล้วมั้งเนี่ยนอกจากพ่อจากแม่ไปก็ทำอยู่ตามฐานะตามจิตอันควรลูกเต้ากับว่าไปเข้ามาเองเข้ามาแล้วก็ต้องพยายามอย่าให้มันงมงายแต่ต้องพยายามมีสติสัมปชัญญะมีปัญญาไตร่ตรองทบทวนศาสนาให้อะไรตรงกันก็ตรงกันอย่างที่บอกอาตมามาแล้วพวกญาติโยมจะตามมาก็ต้องให้มันรู้เพราะสิ่งรู้นั้นไม่มีตัวตน มันเป็นความรู้สึกมันเป็นปัญญามันรู้ความเบาความง่ายความว่ามันรู้ชีวิตที่ชัดว่าชีวิตนี้ไม่ได้อยู่เป็นทาสของโลกหรือโลกธรรมศาสตร์ยศสรรเสริญสุขอย่างลูกโลกอะไรพวกนี้เราไม่ติดมายึดมันแล้วเราไม่อิจฉาริษยาใครเราไม่ไปแข่งดีแข่งเด็กกับใครแต่เราก็รู้การกระทำที่เป็นการกระทำดีเรียกว่ากุศลกรรมใดๆที่เราพึงกระทำอยู่ 2 ตัวสมภูมิที่เรามีและเราก็เสริมสร้างไปแต่เมื่อเวลาถึงทำแล้วมันงานอื่นมันก็น้อยเราจะมาทำงานกับทางการสืบศาสนาเรียกว่าสร้างบุคคลให้เป็นผู้มีธรรมให้ผู้เป็นผู้รู้จักธรรมะให้เป็นผู้เอาธรรมะออกมาใช้ประโยชน์ในชีวิตได้พ้นทุกข์รู้จักเผื่อแผ่เกื้อกูลเพื่อความเห็นแก่ตัวมันลดลงจริงเขาเรียกว่า จะทำให้แก่มนุษย์ที่มนุษย์จะเจริญไปได้จริงเป็นผู้ประเสริฐงานนี้เป็นงานเกื้อกูงานนี้เป็นงานสูงที่สุดการสร้างให้มนุษย์เป็นผู้ประเสริฐเป็นผู้ไม่เห็นแก่ตัวเป็นผู้รับปากซอยไม่แก่งแย่งไม่ตีวันฟันแทงไม่เบียดเบียนกันแม้ที่สุดไม่เบียดเบียนทางกายทางใจกันเนี่ยมันเป็นความอยู่เย็นมันทำให้ชาวประชาชนอยู่อย่างสันติสุขอยู่อย่างภราดรภาพเกื้อกูลเอื้อเฟื้อถ้าคนหมู่ธรรมะนี้ไม่ทำโลกมันก็จะมีแต่อย่างเช่นจะเห็นได้ว่าส่วนใหญ่ที่เขาไม่รู้ทำมาเขาแต่งแย่งข้าแกงกันอยู่เพราะไม่มีใครขับเราจะเห็นได้เพราะถ้าเราเป็นผู้ที่ไม่เหมือนอย่างเขาแล้วนี่แหละเป็นความประเสริฐของหมู่ชนมวลชนเป็นอย่างนี้ได้ที่ไหนจะให้ถามใครก็ได้เขาก็ต้องรู้เขาก็ต้องเข้าใจนอกจากคนโง่จนพูดกันไม่รู้เรื่องถ้าคุณก็รู้เรื่องแล้ว ไม่มีปัญหาอะไรเลยธรรมะนี่เป็นไปเพื่อความไม่เบียดเบียนไม่เก่งอย่างที่ท่านฟันแทงให้ทารุณไม่เอาเปรียบเอารัดยิ่งเสียสละได้มันก็ยิ่งดียิ่งไม่เห็นแก่ตัวแก่จนได้มันก็ยิ่งดีฉันถามคนธรรมดาไม่ต้องไปเอาคนฉลาดเฉลียวสุดที่อะไรมันก็ได้แต่ข้อสำคัญมันจะเห็นจริงขนาดไหนจนกระทั่งยินดีที่จะมาปฏิบัติยินดีที่จะมาลดกิเลสยินดีที่จะมาทำให้ตนเสียสละได้จริงไม่เห็นแก่ตัวจริงจนตัวตนบนรถลงไปได้จริงฉันอยู่ง่ายกินง่ายอยู่น้อยกินน้อยได้ไม่อิจฉาริษยาใครเย็นว่างอยู่ได้อย่างจริงจังมันก็มีความจริงที่บุคคลนั้นๆแล้วก็เกื้อกูลเสริมสร้างบุคคลให้เป็นอย่างเราขึ้นมาอีกมันมีทิศทางนี้เราไปเสริมนะถ้าจะมาถึงพระพุทธเจ้ามีช่างพร้อมในลาภยศสรรเสริญอย่างโลกๆและท่านก็ละทิ้งตัดปลายไม้เห็นแล้วท่านก็มาสอน งานนี้ตลอดพระชนม์ชีพ 45 พรรษาปลูกฝังกิจกรรมอันนี้เอาไว้เรียกว่าศาสนาหรือพุทธศาสนาแล้วเราก็มาสืบสานต่อจนกระทั่งป่านี้ 2500 กว่าปีแล้วเรายังมีเนื้อหาได้อาตมาขอยืนยันว่าอาตมามีมรรคมีผลของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอาตมาก็พยายามที่จะบอกญาติโยมให้ทดสอบให้รู้มากรู้ผลถึงขั้นตอนและก็ไล่เรียงมาจะเห็นหน้ามีจริงญาติโยมรู้เองเห็นเองอาตมาเตือนเสมอว่าต้องมีปัญญามีสติการให้จริงมรรคผลไม่ใช่ของปลอมไม่ใช่ภาษาอยู่ในตำราแต่ของที่เอามาปฏิบัติได้เห็นจริงเข้าใจจริงก็ต้องผู้ใดจะรู้ก็ต้องปฏิบัติเอาทดสอบเอาเรียนรู้เอาแล้วเราจะเห็นจริงเป็นจริงแล้วเราจะเป็นเนื้อนวยนาบุญหรือเราจะเป็นอริยสาวกที่จะสืบทอดเจตนารมณ์ของพระพุทธเจ้าหรือสืบทอดศาสนา ตั้งอยู่นานตลอดนิรันดร์กาลได้ภาระวันนี้อาตมาก็ขอย้ำยืนยันสำหรับศาสนาและก็ขอแล้วก็ได้บอกไปแล้วในทิศทางในมักในผลก็ย้ำยืนยันด้วยแล้วก็บอกทิศทางด้วยว่าเราจะไปทำงานอย่างนี้เป็นไปอย่างนี้อ้างอิงแม้กระทั่งพระญาติโยมที่ได้กระทำขึ้นประการอโศกนี้เป็นพุทธสถานเป็นธรรมสถานที่จะได้ปลูกฝังกัลยาณชนปลูกฝังประชาชนให้เป็นผู้ที่มีความดีรู้ธรรมะสูงส่งและกล่อมเกลาและเสริมสร้างศาสนาต่อไปเรื่อยๆก็ขออนุโมทนาอย่างยิ่งเธอขอให้ญาติโยมทุกคนพยายามใส่ใจเพื่อคุณและก็สืบสานกันไปได้ให้สมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จสู่ฟังเอาไว้แล้วก็กระทำจนสิ้นพระชนม์เราก็จะทำจนสิ้น เหมือนกันฉันมันช่างภาระวันนี้ก็ขอเอ้หวังเพียงเท่านี้