200303-098 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-แดนอโศก-ฬ022.txt

โฟลเดอร์สมณะโพธิรักษ์ - 2520 อภิณหปัจจเวกขณ์ (184 ตอน) MP3 ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์12 KB
วันที่แก้ไข2 มิถุนายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันที่ 3 มีนาคมพุทธศักราช 2520 ท่านพ่อพระโพธิรักษ์แสดงสัมโมทนียกถานะธรรมสถานแดนอโศกดังต่อไปนี้คู่กรณีทุกๆผู้จะต้องพยายามเรียนรู้ถึงความดีเป็นขั้นเป็นตอนเป็นชั้นเชิงหลักเกณฑ์ในการปฏิบัติหรือศีลหรือวินัยต่างๆมันเป็นข้อขัดเกลาเพื่อที่จะทำให้เราละเว้นจากสิ่งที่ชั่วสิ่งที่ควรละคนเลิกออกมาซะก่อนเราก็จะต้องพยายามเอาใจใส่แล้วก็เรียนรู้ว่าทำไมศีลอย่างนี้หลักเกณฑ์อย่างนี้วินัยอย่างนี้จึงให้เราลดเราเลิกเราจะปล่อย พรุ่งนี้จะต้องพยายามเรียนรู้ทำความเข้าใจกับมันไม่ใช่ว่าละไปตามศีลปล่อยไปตามสิ่งที่เฉยๆแล้วก็ไม่รู้จิตใจเป็นยังไงเกิดอาการเจ็บยังไงปล่อยไปแล้วสบายยังไงเราปล่อยให้ขาดหรือไม่ขาดไม่รู้อย่างนั้นไม่ได้เราจะต้องปฏิบัติศีลก็ให้รู้ว่ามันจะต้องมีสภาวะธรรมผ่านจิตอ่านใจจะรู้ความเป็นจริงว่าเรารักจะปล่อยได้และมีผลดีอย่างไรจงเกิดปัญญารู้จริงผ่านจิตรู้ความเป็นจริงในชีวิตจริงๆตามขั้นตอนที่เราได้พยายามภาคเรียนมาอาจจะศีล 5 ศีล 8 ศีล 10 สตางค์หรือว่าจุลินทรีย์ในรายได้เกินไปศีล 5 ก็เป็นสีเหลืองแล้วก็มีนัยยะที่ละเอียดละออที่เราอธิบายกันพยายาม ความเข้าใจกันเป็นชั้นเชิงและศีล 5 ศีล 8 นี่แหละเป็นศีลหลักเพราะผู้ใดที่มาปฏิบัติธรรมในที่นี้ศีล 5 ก็ไม่ได้ดูดศีล 8 บริบูรณ์แล้วก็ให้รู้ว่าการบริบูรณ์นั้นน่ะเป็นเชิงหยาบเชิงกลางเชิงละเอียดมีซับซ้อนเข้าไปแม้แต่ในศีลข้อ 1 ถึงข้อ 2 ศีลข้อ 3 ศีลข้อ 4 ถึงข้อห้ามทิ้งขยะแล้วก็มีชั้นมีเชิงมีปัญญาที่จะแทรกซ้อนในรูปจะเข้าใจละเอียดอ่อนและเราก็ทำตนให้ละเอียดแล้วเอาลงไปตามหลักเกณฑ์ตามศีลตามแง่ตามเชิงนั่นแหละให้ได้ที่สุดมันก็ไปจนกระทั่งว่าจะตัดความเร็วขั้นต้นต้นแก่อบายมุขเลยศีลเหล่านี้จะพยายามช่วยเราทีมเหล่านี้จะเป็นตัวแก้ไขระดับแรงและปรับ เราเกิดญาณเกิดวิมุตอย่างแท้จริงฝ่ายจ

อ่านต่อ

นกระทั่งเรารักลูกรักจริงเสียงสัมผัสก็ได้ล่าสุดเจ๋งๆก็ลดลงไปจนกระทั่งเข้าใจในสุขในทุกขเวทนาซึ่งเป็นตัวแท้รากเหง้าของจิตเรารู้ในเวทนาว่าเป็นสุขจะรู้ในเวทนาว่าเป็นทุกข์เราก็จะแย่ของสุขด้วยว่าสุขอย่างโลกนั้นก็เป็นอย่างนี้คือสุขก็สนใจสุขก็สังขารสุขเพราะได้พรุ่งนี้แต่งได้สมได้เราเป็นอุปทานยึดถือไว้ถ้าวันศุกร์อย่างทำให้มันเป็นสุขกันต้องวางวางสายเบาง่ายสุดเพราะว่าเราได้ว่าว่างได้แล้วหมดกิเลสตัณหาหมดความอยากหมดความอะไรอาวรณ์และก็เลยรู้สึกว่ามันสุขมันเมามันไม่เหน็ดเหนื่อยมันไม่หนักหนามันไม่ต้องไปที่ดิน ปลดปล่อยจริงๆก็จะเอารูปถ้าจะเรียกว่าภาษาอังกฤษประจำวันศุกร์ขอให้สุขเพราะสงบระงับพิเศษมาเรื่อยๆมันต่างกันระหว่างผู้ใดลดน้ำหนักปล่อยมาได้ศีลจะช่วยให้เราตัดสิทธิ์ตัดใจหรือว่าจะปล่อยเป็นส่วนที่เราได้วางขายลงไม่ได้จริงๆสูงก็มีขั้นตอนต้องทำจริงๆไม่ว่าการกินการอยู่ไม่ว่าการใช้การสอยไม่ว่าการเป็นอยู่ในการปฏิบัติตามพวกเราในสถานที่ที่เป็นธรรมสถานพุทธศาสนาทุกแห่งแต่จะมีหลักเกณฑ์ให้พิจารณาให้กับสัตว์ปล่อยจนกระทั่งอ่านใจจริงๆรู้เด็กจนเข้าใจด้วยตนมรกตอะไรเราทุกข์ทรมานอะไรอยากกระด้างหรือว่ากลางๆมาแล้วหรือ จิตใจที่จริงมานะไม่ได้หมายความว่าชั้นสูงทีเดียวมานะมากรรมการถือตัวถือตนยังยาวต่ำที่สุดก็เป็นมานะเหมือนกันถือตัวถือตนทั้งๆที่ตนเองยังไม่สูงก็รู้ว่าตัวสูงได้อย่างนี้เราก็จะต้องอ่านเราไม่ถือตัวไม่ถือตนรู้ขั้นตอนรู้สมมุติตามสมมติของเขาพยายามลดละแม้จะมานะด้านจิตใจก็ต้องลดละวางปล่อยได้เฉยได้เป็นชั้นเป็นเชิงมาจนกระทั่งเข้าใจและลำดับของฉันหยาบที่เกี่ยวกับกามคุณขี้เกียจตามสบายเลยมุกที่เกี่ยวกับโรคกระทำเพราะฉะนั้นจิตเป็นอุปกิเลสเป็นมานะชั้นสูงเราก็จะมาเรียนรู้แล้วก็มารับสายไหนมานะชั้นสูงละเอียดให้อีกทีนึงจนกระทั่งเรารู้ตลอดไปขึ้นมานะ จะจับต่างๆฤดูกาลราคะอรูปราคะปฏิเสธเป็นเสี้ยวรักลอยได้จริงเราจึงจะได้รู้ว่าอรหัตผลคืออรหันต์ทั้งพรายนั้นน่ะมันเป็นอย่างไรเราถึงจะได้สูงสุดไปเรื่อยๆจนแน่ใจว่าเรามีส่วนเป็นความเป็นอรหันต์กับผลหรือเป็นอรหันต์เพราะเราเลิกจากโรคอยากๆดังๆอย่างสูงอะไรมาได้แล้วเป็นชั้นเชิงแท้จริงเรามีสภาวะเรามีคุณธรรมที่แท้จริงจึงอยากจะปล่อยในการพิจารณาการลดละจะปล่อยเมื่อต้องมีทวารหูตาจมูกลิ้นกายทุกขณะจิตและปฏิบัติธรรมจะต้องปฏิบัติธรรมตลอด 24 ชั่วโมงจะไปเผลอๆขายจะเป็นประมาทเด็ดขาดเพราะทุกอย่างนั้นเป็นไปอย่างโรคที่ควบคุมก็แต่งขึ้นก็ มีขึ้นถ้าเราจะให้มีเราก็บูรณะแล้วก็ทำสิ่งที่ควรสิ่งใดไม่ควรเราก็ต้องวางโดยเฉพาะการวางวางจิตก็ปล่อยที่จิตเราไม่มีที่จิตแม้เราทำงานอยู่ก็ทำงานอย่างไม่มีแต่งทำอะไรที่มันดีมันควรอยู่แล้วก็ปรุงแต่งโดยรู้ว่ามันดีมันควรแท้ๆแล้วก็จิตใจไม่มีโลภะโทสะอะไรทำสิ่งนั้นขึ้นมาเป็นกลางจิตของพระอรหันต์เราจะเข้าใจได้เมื่อเราปฏิบัติถึงถ้ายังไม่ถึงก็เป็นไปตามขั้นตอนละปล่อยวางไปตั้งแต่ปัจจัยสำคัญยศไปเรื่อยๆจนกระทั่งรู้ละเอียดถึงสิ่งที่ผิดแล้วเราก็จะได้รู้ผลของมันแท้จริงขอให้ผ่านติดตามผู้ติดไฟทำแล้วจะรู้ผลที่ของเราได้ผล ไวกิ้งให้ถูกต้องแล้วก็จะพากันสูงขึ้นสูงขึ้นไปใช้เวลาในโอกาสต่อไป

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน