211002-1-020 ทางเอกภาค1-ตอน020(หน้า088)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท051.txt

อันยิ่งที่เห็นเด่นชัดของเก่าความต้องการพุทธคุณมีอะไรที่คุณมีอะไรแปลกแปลกอธิบาย การคลายจากเหตุแห่งทุกข์ต่างๆในภาคปฏิบัติมีความรู้ในวิธีการรู้ในความเป็นอยู่ที่แท้จริงเป็นสัมมาอาระหัง [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ฉันมีความรู้สึกและไม่มีตัวจิตวิญญาณนี่คือตัวปัญญาจริงด้วยไม่มีปัญญาในถิ่นไม่มีปัญญาในส่วนนั้นมีแต่พุทธคุณของพุทธคุณของคุณก็คือนอกจากจะเป็นความรู้สึกแล้วเราจะต้องมีความรู้ในเรื่องอริยสัจต่างๆที่กล่าวแล้วเธอรู้จักในกองคาดขันแล้วเราไม่เป็นภาพของกองทัพขันธ์ 5 ต่างๆของขันธ์ 5 และมีเนื้อความเป็นขันธ์ 5 เข้าใจแทงทะลุในขันธ์ 5 จริงแล้วก็สังเคราะห์มันอยู่กับมันอย่างพอเพียง นึกว่าปัญญาพิกุลบริสุทธิ์ทุกคนในโลกมนุษย์เพื่อความสงบความสะอาดความหยุดความไม่สะเทือนหวั่นไหวความไม่คิดไม่มีทุจริตความละเลิกปล่อยวางต่างๆหรือคือความพ้นจากกิเลสทั้งหลายทั้งปวงแล้วความหลุดพ้นจากความทุกข์ร้อนอาทรใดๆแล้วเป็นสิ่งที่ได้ในคนเป็นตนคือในพระพุทธเจ้ากับพระอริยชาติ สำหรับผู้ได้รู้ตัวว่าเป็นคนไม่ใช่แผ่นหินแท่งโลหะเพราะฉะนั้นคนก็อยากไปหาเรื่องไปปลุกพระกับนักเลยให้ท่านสงบนิ่งบริสุทธิ์อยู่อย่างแท้จริงยิ่งเยี่ยมอย่างนั้นเธอแต่นั่นแหละมันก็เป็นคุณลักษณะที่มุ่งที่อยู่ที่วางในแบบวัตถุในรูปธรรมที่เราเห็นก็รู้ดูก็เข้าใจว่านิ่งอย่างไรอย่างไรพ้นทุกข์ร้อนอย่างไรก็พอจะเข้าใจด้วยในยะด้วยบัญญัติซึ่งมันก็ไม่ใช่อย่างเดียวกันเสร็จทีเดียวกับการหยุดการนิ่งของนามธรรม เราก็จงเอาสภาพทำอย่างที่พอเป็นอุทาหรณ์นั้นมาทำให้แก่ใจของเราบ้างให้เกิดความสงบความหยุดความบริสุทธิ์อย่างนี้ให้ได้สภาพสูงสุดที่เป็นนามธรรมที่อยู่ทุกครั้งที่หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งหลายมันต้องมีสภาพเหมือนกันเองแต่เป็นผู้หญิงไม่รับเพื่อนความยุ่งยากไม่ให้จิตสะเทือนหวั่นไหวให้จิตมันสงบสงบให้ปิดการศึกษา คำอ่านเอาได้จากสิ่งที่ไร้อายตนะใครสัญญาซึ่งมนุษย์สัมพันธ์ในสิ่งที่มีอายตนะมีสัญญามันจะให้นิ่งให้สงบก็ยากกว่าอยู่ที่เดียวดังนั้นในสังคมนั้นพรุ่งนี้มีวุฒิมีบริสุทธิ์ทุกคนจริงท่านก็สงบก็หยุดก็วางได้จริงๆเป็นจริงๆไม่ใช่ของท่านแม้จะมีภาพรู้นั้นอยู่ในจิตเช่นคนมาด่าท่านท่านรับรู้แต่ท่านก็สงบอยู่ความเสียไม่สะเทือนเพราะบาปมีคนมาชนท่าน อารมณ์เสียไม่สะเทือนหวั่นไหวไปกับคนนั้นอย่างนี้เป็นต้นแม้แต่เรื่องความโลภความโกรธความหลงใดๆท่านก็บริสุทธิ์ทุกคนอยู่ได้โดยนัยยะเดียวกันอันนี้เป็นเรื่องของบริษัทที่คุณช่วงนี้ทั้งความบริสุทธิ์มีความหมายถึงลักษณะดังที่ว่าไปเป็นความสงบราบเรียบร้อยเรียบร้อยและเป็นความสะอาดเป็นความไม่สะเทือนหวั่นไหวแล้วไม่มีทุกชนิดอนาคต ธนาธรมันแปลอยู่แล้วมันไม่อาทรไม่มีความวุ่นวายไม่มีเรื่องที่จะต้องเดือดร้อนอะไรหรือว่าไม่อาทรแต่ถ้ามาเรียกทับศัพท์เฉพาะใดๆและเป็นสิ่งที่ได้ในคนเป็นๆซึ่งในพระพุทธรูปในพระเครื่องในอนาคต แต่ว่าจะให้มีความหมายเอาความหมายว่าเป็นความยุติธรรมความเลิกทำปล่อยทำไม่เอาไม่พูดความสงบอยู่ก็พอความหมายได้เอาจากความหมายของพระพุทธรูปองค์ใหญ่ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] แยกไม่ออกเดี๋ยวเข้าใจชัดแล้วไม่มีปัญหาอะไรมันไม่ติดเราเองมันไม่ได้มีอะไรหรอกแล้วเราไปอุปทานไปตามเรื่องตามราวของเรานั่นแหละแล้วก็ไปสมมุติอย่างนั้นอย่างนี้อยู่กับก้อนหินก้อนดินอะไรต่างๆนานาแล้วเราก็ไปเอากระทบต่ออะไรเข้าไปทั้งหมดนี้ไปตามใจหรือไม่ก็ใช้บรรยายอันนึงเกี่ยวข้องอะไรกับอะไรเกี่ยวข้องกับอะไรแล้วเราก็เป็นสัญญาว่าเราจะต้องรู้สึกเราจะต้องหมายอะไรก็ต้องจำทางเลยทีเดียวแล้วแต่มันก็มีอันนั้นเป็นเครื่องหมายพนักงาน [ไม่สามารถถอดข้อความได้] มีอะไรกันบ้างเป็นพระบูชาอยู่ตรงนั้นเราจะต้องเข้าใจให้ชัดเจนเมื่อเรามาทำความสะอาดให้เสร็จผิดเราเองบริสุทธิ์ขึ้นมีนิมิตขึ้นปราศจากกิเลสต่างๆนี่แหละให้มันมีความรู้เท่าทันแล้วมันก็ไม่ไหวยกตัวอย่างแม้ว่าท่านจะได้ยินเสียงด่าจะมีการกระทบสัมผัสตาหูจมูกลิ้นกายได้แต่ท่านไม่สะเทือนหวั่นไหวทำความสะอาดอย่างไรท่านก็เข้าใจศาสนา ไม่มีราคะโทสะโมหะบริสุทธิ์ที่สะอาดจากราคะโทสะโมหะสะอาดจากกิเลสตัณหาอุปทานจริงๆก็คือไม่มีเวลาถ้าไม่มีโทรศัพท์ไม่มีโมหะใดก็ไม่มีนิวรณ์ใดทั้ง 5 และเป็นความขัดแย้งและที่สำคัญความสะอาดให้แก่ตนทั้งข้างนอกกายและข้างในมนุษย์เสมอ กับท่านมีปัญญาทุกคนเคยรู้จักการทำจิตให้มันสงบมันหยุดมันเฉยไม่ตอบกิเลสมันหลุดพ้นจากทุกข์ใดๆนั้นทำอย่างไรเป็นสภาพอย่างไรจะฝึกหัดทำให้ได้สภาพอย่างนี้บ้างนั้นจะทำเช่นไรคนระดับใดทำแค่ใดเรียกว่ามันขึ้นมาพูดว่าพอดีแล้วสมควรแล้วของเขาแล้วจะทำให้สงบยิ่งขึ้นยิ่งขึ้นพ้นจากทุกข์นั้นถึงจุดหมายจะฝึกหัดทำได้ด้วยอุบายอย่างไรต่อไปนี้ สำคัญกว่าพระพุทธที่เราเป็นหมายพระพุทธรูปสมัยเอาพระธรรมในพระไตรปิฎกอะไรต่างๆพระสงฆ์มีหลายยิ่งขึ้นยิ่งกว่าพระพุทธรูปยิ่งขึ้นยิ่งกว่าพระไตรปิฎกแล้วท่านมีพระธรรมหรือพระไตรปิฎกมีตัวแต่ถ้ามีพระพุทธอยู่ในตัวแท้ๆมีทั้งลูกทั้งหลานอยู่ในตัวไม่ใช่จะต้องไปเป็นท่านก็คิดว่าเป็นตัวพระพุทธศาสนาพระพุทธรูปเนื่องจากพระไตรปิฎกมีความหมายของคำว่าประสงค์นี่แหละสำคัญกว่าพระพุทธศาสนาไม่ได้หมายความว่าพระสงฆ์สำคัญกับพระพุทธเจ้าประสงค์สำคัญกว่าคำสอนของพระพุทธเจ้า ก็ไม่ใช่ก็อธิบายแล้วพระสงฆ์พระธรรมพระธรรมพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งเดียวกันพระพุทธเจ้ามีสิ่งนั้นจะทำก็คือความหมายที่จะให้มีอย่างนั้นถ้าสมมติว่ามีสิ่งนั้นได้เหมือนพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งเดียวกันยืนยันหลักเดียวกันอันนั้นจะเป็นเหมือนกันอยู่แล้วแต่ทีนี้พระสงฆ์ในที่นี้ก็ต้องรู้แน่ว่าดอกไม้อะไรที่หวังแน่ว่าพระสงฆ์เนี่ยสำคัญกว่าพระพุทธศาสนาท่านเป็นไปไม่ได้ในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ แล้วก็มีความหมายละเอียดอยู่ในตัวอยู่แล้วแต่มันจะต้องหยุดจากกิเลสตัณหาต่างๆมันจะเฉยจนนุ่มต่อสภาพทุกข์ต่างๆหลุดพ้นจากทุกข์และการกระทำให้แก่ตนฐานะไหนแค่ไหนเราก็รู้จักฐานะอะไรล่ะพอเหมาะพอสมของเราทำได้แล้วเสร็จแล้วเราจะให้มันตรงนี้ยิ่งขึ้นมีอีกไหมจะทำอย่างไรจะทำได้ไหมอย่างนี้ทั้งสองท่านมีปัญญาที่คุณมีความรู้พระพุทธศาสนาเพื่อชุมชนด้วยการบอกกล่าวสั่งสอนได้ ทางกายจะทำก็สอนได้พระพุทธรูปไม่มีกรุณาธิคุณส่วนนี้พูดไม่ได้สอนไม่เป็นก็แสดงว่ากูทำออกมาไม่ได้แสดงได้แต่กายจะทำพอสมควรคือสงบนิ่งหยุดวางเฉยทั้งนั้นแหละแต่ว่าเขาอยู่ตรงนั้นแหละที่บ้านยิ่งเป็นมโนธรรมยิ่งไม่มีเลยในพระพุทธรูปจะเน้นไปที่ในพระอริยสงฆ์นั้นได้เป็นได้ครบทั้งกายกรรมและมโนกรรมถ่ายทอดสดนำมาฝึกหัดให้แก่ตนได้ทั้งที่แสดงความสงบความนิ่งความหยุดความวาง เซ็นทรัลปัญญารู้รอบใดๆและพฤติการณ์ที่เป็นเมตตากรุณามุทิตาอุเบกขาทั้งหลายทางกายก็ดีทางลพบุรีคดีทางมโนจะดูสิ่งเหล่านี้แหละคือกายกรรมวจีกรรมมโนธรรมอย่างน้อยที่สุดก็ทำกันง่ายๆคือไม่แน่ใจในสภาพสังคม เอามาใส่คนให้ได้อันนี้ก็เป็นเรื่องที่เรายังน้อยที่สุดก็ดูจากกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมของพระสงฆ์และเราก็จะหยิบจับมาได้เพราะว่ามันเป็นเรื่องของคนเต็มๆที่จะต้องมีจะมีบุตรจะหลุดพ้นหรือว่าจะทำยังไงก็ทำรอบเดือนเหมือนแบบทำตามมาให้มากๆอย่างนี้ก็อย่างง่ายๆดูเอาง่ายๆดูเอาแบบง่ายๆหรือว่าแบบเห็นตรงทางขึ้นจากพระสงฆ์พระบาทสมเด็จพระ ส่วนมโนนั้นมันยากหน่อยก็ต้องยึดหลักการยึดข้อสมาทานข้อปฏิบัติอาจจะทำไปเรื่อยๆก็จะได้ด้วยจึงจำเป็นต้องฆ่าคนใกล้ชิดคอยสอดส่องและสอบถามอุบายวิธีที่จะนำไปทำให้มากเราต้องประพฤติปฏิบัติจริงๆทั้งสองส่วนทั้งนอกทั้งในระดับพระสงฆ์อธิบาย มีลักษณะอย่างที่อธิบายความหมายระหว่างพุทธคุณพระสงฆ์ท่านจะเป็นประโยชน์แก่โลกในส่วนกรุณาธิคุณนี่แหละมากมายหลากหลายเมื่อท่านเป็นประโยชน์ตนโดยสงบสะอาดไม่สะเทือนหวั่นไหวไม่คิดวางพ้นทุกข์ได้แล้วท่านก็จะตายกายจะทำวิธีทำและมโนธรรมนั้นแต่ปวงชนตามภูมิปัญญาของท่านเป็นการควบคุมโรคไปจนกว่าจะถึงกาลอันควรของท่านดังนั้นเราจึงต้องรู้จักกายกรรมที่เป็นกายกรรมต้องเข้าใจว่ามีกรรมที่เป็นธรรมแล้วก็ พยายามทำปัญญาให้แจ้งในมโนกรรมอันเป็นมโนธรรมให้ได้อย่างแท้จริงซึ่งเป็นความหมายความว่าอ่านไปอีกหน่อยจะดูว่าวันหนึ่งเหมือนกันแต่ไม่เหมือนกันปรากฏออกมาให้พบเห็นรับแจ้งได้เพราะเนื่องมาจากมโนของคนผู้นั้นเป็นเช่นนั้นอย่างนั้นเท่านั้นโดยแท้โดยสิ่งนั้นเองแต่ก็ยังนัดมายากลสุดยอดในชั่วครั้งชั่วคราวได้เพราะว่ามันถาวร คนอย่างนี้พระพุทธองค์ตรัสว่าปัญญานิภานักธรรมซึ่งหมายความว่าทำอย่างเดียวกันนั่นแหละแต่เป็นไปเพื่อทำอย่างเดียวกันนั่นแหละแต่เป็นไปเพื่อที่ผ่านมาประเทศหนึ่งจะต้องใช้วิจารณญาณ มโนกรรมที่เป็นมโนธรรมคือทรงไว้ซึ่งพุทธคุณจงไว้ซึ่งความพอดีความเหมาะราบเรียบราบเรียบร้อยมีความสงบสะอาดมีความรู้ด้านกำกับประกอบกันสงบหมายถึงอย่างนี้นั้นพอเหมาะพอสมไม่มีแสดงถึงความเกินไปไม่มากไปไม่น้อยไปแม้ทางกายกรรมแม้แต่ทางบัญชีกรรมจึงไม่รู้จะสร้างสรรค์ความพยายามบดอย่างนี้อย่างนี้ขนาดนี้แต่อย่างนี้พอเหมาะสมไม่แรงไปไม่น้อยไปก็คือกันอย่างนี้พอเหมาะสมอันนี้ท่านเนื้อหาความเข้าใจมีทั้งเนื้อหาความแรงความปลอดภัย มีแต่ความเว้นความหนักมีทั้งความสะอาดพอสมควรทั้งนั้นเขียนทั้งลีลาทั้งความรู้สึกของความหมายต่างๆอย่างนี้ระหว่างพอดีไม่แรงไปไม่เบาไปมีความเป็นมาต่างๆหรือเรียกว่าเป็นมะโนธรรมที่ประกอบกายกรรมออกมาได้ประกอบพิธีกรรมออกมาได้กลายเป็นกรรมก็คือการเอาวิธีการที่ออกมาก็ออกมาจากมโนเป็นเหตุใดระบบทางเข้ามาทำมามโนเสฏฐามโนมยาแล้วก็บริการกรรมของเรามีกรรมของเรามันก็หลุดออกมาจากมโนธรรมเข้ามาทำมามโนนั่นแหละเป็นประธานที่จะให้เกิดได้ เราตามไม่ถึงยังไม่ถึงมันมาเองมันไม่ได้คิดนี่ไม่ได้มีเจตนานี่คิดถึงไม่เจตนาอย่างไรมันก็ออกมาจากมโนทั้งสิ้นแต่พระพุทธเจ้าท่านตรัสถ้าไม่เจตนาก็จะเอาผิดจนเกินไปเพราะว่าอันนั้นมันตัวที่จับไม่ได้ไล่ไม่ทันจริงๆแล้วจะมีปัญหาอยู่อย่างไรท่านก็บอกว่าเขาจะจำยอมเพราะว่าเจตนานั้นเป็นตัวที่จะต้องสัญญาของตัวเองมีเจตนาถ้าผู้ใดมีปัญญาหรือเจตนาจะรู้ลึกเข้าไปที่สุดแต่ไม่มีเจตนาอันละเอียดแล้วก็พยายามให้จิตของเราออกมาทำงานอย่างละเอียดต้นทางกลับบ่อยเป็นการบังคับตัวเองว่าแต่ว่าเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดให้บรรยาย ใต้สำนึก สั่งงานมันไม่มีหรอกมันยกมือขึ้นเองโดยไม่มีจิตสำนึกได้หรือเป็นอย่างโน้นอย่างนี้เธอบอกว่าเราไม่ได้คิดว่าไม่ได้เจตนาจะทำอย่างโน้นอย่างนี้ไม่มีได้มันจะต้องกายกรรมตรวจได้ก็เพราะมีกรรมเกิดได้กับธุรกิจทั้งสิ้นมันออกมาจากจิตหมดเป็นตัวใหญ่ตามกำกับยืนยันพระพุทธเจ้าบอกกำหนดเวลาออกมาเป็นอะไรของเรามันก็ต้องออกมาจากชุมชนและบรรยายแปลว่าอันเป็นเราจะเป็นกายกรรมของเราเป็นมนุษย์มีกรรมของเราเป็นประธานมันมาเองไม่ได้กลายเป็นกรรมที่มันทำออกไปแล้วไม่รู้ใครมันทำตัวหลอกจะบอกว่าเข้าตรงเข้าใจอะไรทั้งนั้นแหละมาจากเราทั้งสิ้น มันไม่รู้ความหมายไม่รู้ความจริงเท่านั้นเองทีนี้ไม่รู้จะมีการให้เธอคิดอยู่หน่อยนึงว่าแม้จะพยายามกระทำกายกรรมวจีทำแสดงรูปนอกของตารูปนอกของแม่ชีออกมาอย่างนั้นดีดิบเลยมันก็ยังมีผู้ที่สามารถตกแต่งด้วยความรู้มีปัญญาเข้าใจแล้วก็ทำปะหน้าอย่างนี้ก็ยืนยันให้ฟังแล้วว่ามันไม่ถาวรเป็นได้เหมือนกันเมื่อมีนักแสดงนักมายากลยอดศิลปินแสดงถึงบ้านเหมือนกันและพวกนี้แสดงเพื่อหวังพาณิชย์ แลกเปลี่ยนเป็นลามกอยากรู้จักเอาไว้บอกว่าทำอย่างนี้นั่นแหละทำอย่างเดียวกันนี่แหละกันยายนนะคะนี่ทำอย่างเงี้ยมันไกลกันอย่างนี้มึงกายจะทำอย่างนี้มีวิธีทำอย่างนี้แหละแสดงวิธีทำเจ้านี้ใช้กันมากเป็นอย่างเดียวกันนี่แหละแต่เป็นฉลาดนั้นแล้วก็ทำอย่างเดียวกันนี่แหละเกินไปมันจะต้องมีปัญญามีความรู้ให้ครับบรรยายแปลว่าความรู้ความ แปลว่าแท้จริงต้องรู้ความแท้จริงนะว่านี่มันไม่ใช่นะแต่แหมแสนซนไม่เหมือนเหมือนกันเหลือเกินแต่ก็เป็นไปคนเราอีกอันนึงเนี่ยหมายไปถึงการนิพพานเป็นผู้จดหมายไปถึงสันนิษฐานเพราะฉะนั้นผู้ปฏิบัติตนพระโยคาวจรก็ทำการทำบัญชีธรรมปฏิบัติธรรมนั้นก็มีอยู่บุคคลผู้นั้นบุคคลบางคนดูสำรวมกายซึ่งรวมกันดีดูท่าทีเป็นผู้กำหนดเป็นผู้ติดสังวรทั้งรวมระวังเอาหน้าเอาตาและโดยเฉพาะจุดตัวนี้ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เป็นไปเพื่อความขัดเกลาถ้ามีเศษส่วนอะไรที่มันลามกอนาจารมันมีราคะโทสะอะไรอยู่ในจิตเป็นไปทั่วไม่เอาเลยเพราะว่านี่เป็นไปคนแรกลาภและสรรเสริญเป็นไปคนลามกเลยอยากให้มีประสิทธิภาพอันนี้มันซ้อนแสงกายกรรมญาณิชาและการมันมีความหมายที่ท่านเจตนาบอกให้ชัดเจน อย่างเดียวกันนี่แหละที่ผมแปลของผมเองแต่ของเขาน่ะเขาแปลอะไรไม่รู้มันก็จำไม่ได้ถ้าแปลกันง่ายๆแค่นั้นเองทำอย่างเดียวกันนี่แหละมึงอย่างเดียวกันนี่แหละแต่อันนี้เป็นการทดลองอีกอันนึงเป็นประชาชนมันคนละเรื่องกันแต่มันคนละเรื่องกันมันเหมือนกันทุกเดือนกันยายน โทรศัพท์เครื่องหมายตกปลาฉลามปัญญานิพพานต้องใช้หินก็ได้เพราะว่าความรู้จริงที่เป็นปณิธานก็จริงอยู่แล้วต้องยืนยันให้ชัดและต้องซ้อนซ้อนแทรกซ้อนลงไปไม่รู้ต้องมีปัญญาปัญญาในแปลว่าธาตุรู้ที่สำคัญปัญญาต้องพยายามภรรยาใดที่เกิดที่เราจะเป็นปัญญาหรือเป็นสัญญาเมียเป็นคนเป็นตัวที่กำหนดลงมาก็เลยว่าสัญญาเป็นตัวที่ฉลาดรู้เข้าใจลึกซึ้งขึ้นมาอีกแล้วก็ปัญญามันมีเนื้อที่เกิดขึ้นจริงๆแล้วตัวก็จริงๆในระบบปัญญาเกิดมาเป็นปัญญา [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เป็นสรณะเท่านั้นจนไปถึงความถึงมรณะเขาไม่ได้มีจรณะเศรษฐกิจคือการกระทำเหมือนกันมีการรู้ตัวว่าฉันเป็นพระเหมือนกันแต่ถ้าเป็นพระก็ทำไปเพื่ออะไรไม่ได้ออกไปห่างจากการเลิกลาภยศสรรเสริญสุขใจสุขภาพแข็งแรง ไม่เข้าใจนะท่านไม่เข้าใจอันดาปัญญาที่เข้าไปแล้วเกาะเข้าไปแล้วติดก็เป็นรอบเดินเข้าไปแล้วอาจารย์เต่า ปัญญาทิพย์โกณฑัญญะมาตุภูมิปัญญาที่วัดตะโกโกณฑัญญะอ้าวเกิดแล้วชีวิตชีวาจังหวัดหนองคายวัดรอบชิงวัดป่าวัดป่าหรือวัดป่าในประเทศไทยทุกวันพระต่างๆที่ทรงอยู่ทุกวันนี้จะบอกว่าทำเองท่านรู้ตัวว่าท่านเองท่านเป็นพระท่านเอง พูดจริงไม่เหมือนต่างจากความเป็นคฤหัสถ์แล้วท่านจะพอมีสิทธิ์ถ้าท่านต่างจากคฤหัสถ์นั้นนะท่านก็รู้แล้วท่านจะทำกับตนเองบ้างมีการกระทำชำรวมทั้งวอนระวังบ้างอยู่ในสมรรถนะนิสัยพอสมควรแต่ไม่ถึงฟังแต่ไม่ถึงสติปัฏฐานไม่ถึงอานาปานสัตว์มันจะไม่ถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้กระทำจนกระทั่งรู้ว่านี่แหละพยายามปรับปรุงเปลี่ยนฐานของเราเตรียมความพร้อมกันมีปฏิสนธิ เสนามีการเกิดขึ้นมีการกระทำความเคยชินได้พิจารณาตามภูมิปัญญาของท่านปัญญาของท่านคือปัญญาเนี่ยได้พิจารณาบ้างเหมือนกันแต่ท่านก็พิจารณาเห็นแค่นั้นแค่นั้นและการกระทำการปฏิเสธมันมาแค่ปรับปรุงกายขณะทำให้มันแค่ขั้นสูงยังไม่ถึงขั้นอธิบายขั้นระบบนอกกายของท่านเป็นศูนย์ราชการ แต่จิตของท่านยังไม่เป็นสมาธิยังไม่มียังไม่มีความสะอาดยังไม่ยังเป็นประโยชน์สุขของท่านยังเต็มไปด้วยความปรารถนาความต้องการแรกๆด้วยความเป็นจริงถ้ามันเป็นกายกรรมดูเหมือนกันเลยฟังอยู่ ออกมาแล้วจะต้องใช้บัญชีทำยังไงเพราะฉะนั้นบัญชีกรรมต่างๆก็ออกมากายกรรมต่างๆก็ออกมาเป็นเชิงซ้อนดูๆดูงานเป็นจิตวิทยาออกมาในเชิงที่ยิ่งใหญ่ยิ่งรวยมันยิ่งยากมันยิ่งชวนใจมันยิ่งรู้สึกจะโน้มน้าวไม่น่าเลื่อมใสหน้าเคารพดูแล้วเป็นงานดีกว่าเป็นของประดิษฐ์มึงแล้วแต่งานยิ่งกว่าตัวผู้ปฏิบัติเป็นไปเพื่อความปลอดภัยแต่ พยายามทำความเข้าใจคุณเป็นเจ้าภาพที่มันเป็นอย่างนั้นแหละตลอดตายจากกันนะเป็นการกระทำเพื่อมรณะมันไม่ได้เป็นสรณะทั่วไปอะนะเลยเพราะมันมีแต่เพียงหลังเกิดการขัดเกลาฝีมือยังไม่เกิดการสัมผัสไม่เกิดปฏิกิริยาเพราะจิตมันกลายเป็นตัวลามกหมดผมตั้งไว้จนสำเร็จ แยกอยู่เลยแล้วทำมีเจตนาจริงๆถ้าไม่แสดงเขามีปัญญาซ้อนนะถ้าไปแสดงให้เห็นมันก็จะต้องไปแล้วแสดงความอยากได้ออกมาทางกายกรรมออกมาทางบัญชีกรรมชัดเจนมันไม่ใช่คนชั้นสูงมีปัญญารู้นะเพราะฉะนั้นจะต้องแสดงความไม่มีแสดงความไม่อยากได้ไม่มีเวลาการซ่อมแซมในบรรยายเชิงจิตวิทยาต่างๆก็ไม่มีปัญญาปัญญาแต่ปัญญาไปใช้ในทางปัญญาเอาไปเป็นโจรปัญญาใหญ่สวรรค์ มองดูบางทีไม่มองยากอ่านดูอ่านยากมีเยอะแยะเพราะว่าเรารู้ไม่เท่าทันก็เอาร่างกายข้างนอกดูพอดูพอดีทำงานก็เอาแต่ว่าแม่ต้มสมุนไพรยังไงก็ต้องยกให้เขาเป็นญาติที่รักสุดยอดมายากลไกมาก แล้วตัวเองก็ไม่เกิดผลตัวเองก็ไม่ได้ถึงขั้นขัดเกลาจิตเนี่ยน่ากลัวที่พูดอย่างนี้ไม่ใช่ว่าไปว่าคนอื่นระวังพวกคุณนี่แหละระวังตัวเรานี่แหละระวังนะจะทำ app เอาก็เอาไปอาบนอกและจิตใจของเราไม่เข้าถึงไม่ได้เป็นการขัดเกลากิเลสของเราการที่ตัวเองไม่ออกไม่ถึงอาณาปานสติไม่ขับไม่ยอมไม่ขับเพื่อแก้แค้นอะไร ผม วันเกิดผสมสุมาตรารู้ว่าอ่านหนังสือกับกิเลสตัวนี้มันซ้อนขึ้นมาแล้วนะฆ่ามันปล่อยปลาออกไปอย่าให้มีอารมณ์จิตอย่างนี้ไม่เอาอย่างนี้ต้องวิปัสสนาซ้อนลงไปอย่าลามกแม้เราจะแสดงรูปเดิมอยู่ก็แสดงรูปเดิมนั้นแต่จิตลามกตัวนี้ต้องหายไป 13 คนตอนนี้ต้องอยากเกิดไม่ใช่บอกเฉยๆแต่จะต้องไม่ให้มีอารมณ์ลามกอย่างนี้จะมีสิทธิ์อะไรที่จะแก้กลับเออเราจะไปทำผมทำสัญญานะแล้วมันมากไปแข็งแรงไปหรือไม่ควรอย่างไรกับคนอื่นเขาก็พยายามประมาณนี้เราทำของเราก็ทำรักแต่ว่าก็ดูแข็งแรง เปิด YouTube ลามกก็จะเกิดอยู่อุปกิเลสผมจะเกิดอยู่เป็นการข่มกันขี่กันเป็นการดูถูกดูแคลนกันเป็นการยกตนข่มท่านเป็นลักษณะเวลาเราหมดไปเลยอยู่ในสายเลือดที่เคยอธิบายมาแล้วมากมายนะไอ้ตัวสภาพของมายาขาเฉยผมเนี่ยมันจะกลายเป็นตัวมายาที่เราทำมันไม่ได้ออกมาเป็นตัวจริงมันเป็นตัวมายาเป็นสาธารณะสาธุ ข้างนอกนี่ไม่ใช่ตัวจริงกลายเป็นมายากลกายกลายเป็นผู้กระทำมายานี้ขึ้นมาเพราะศึกษาเฉยเพราะจิตลามกไม่กินปลานกเป็นไรมันก็ทำดื้อไปไม่มีการยืดหยุ่นไม่มีการอนุโลมไม่มีการประมาณมันแข็งไปอวดอยู่ปวดมือใส่เขามากเกินไปแค่ไหนไม่มันอยู่ในตัวเสร็จเลยแต่มันเกิดมันอ่านไปแล้วเดี๋ยวมันก็อยากจะโชว์เด็กโชว์มากโปรแกรมทำผักบุ้งบางใหญ่แล้วก็กลายเป็นสาวรำพระสวดทุกวันนี้แข่งเขาทั้งรู้ตัวเลยนะมันก็ติดอาการมันอยู่ในสายไปหมดเลยก็พยายามเข้าใจว่าเราเองเราเป็นอะไรทำอยู่แค่ไหนถ้าเราเห็นว่าเออมันจะมีการร้านนี้บุคคลผู้นี้เราไม่ควร สามีจะมารักษาโรคของเราเพื่อที่จะขัดเกลาเราเองแล้วก็ทำก็จะอนุโลมรถจับนมไปยาวแข็งขันจนไปนับกลายเป็นหมาดื้อด้านยึดมั่นเกินไปขออนุโลมได้อารมณ์น้อยลงบ้างก็ไม่เอาก็บ้าทำจนได้ทำแข็งเรียกว่ามันอะไรเกี่ยวกับอะไรนะมันก็ได้ถ้าเป็นฉันก็บ้าทำอะไรอยู่ทำให้เรามีอยู่นะแต่จุดนั้นก็ต้องสำคัญ จะต้องให้ถึงจุดหมายถึงกายกรรมกายกรรมให้ลงล้อให้ลงร่องลงช่องให้มันเข้ารูปเข้ารอยกันแล้วให้รู้ตัวที่เราจะปรับปรุงให้รู้ตัวแท้ที่เราจะทำในใจอย่างไรกายอย่างนี้เราควรเปลี่ยนบ้างเห็นว่าลดลงหน่อยนึงบ้างก็เคารพเจริญก็เพราะใจของเราเนี่ยอย่าให้มันมีอุปสรรคสำคัญแต่พยายามที่จะส่งเงินให้ฟังก็เพราะว่ามันเป็นตัวที่ถูกต้องระมัดระวังมากพวกเรามีบทปฏิบัติ บางทีมันก็ปล่อยปละละเลยบ้างแต่ทั้งนั้นเราก็ต้องสู้ตัวแล้วก็ท่านรวมกายซึ่งเราไม่มีท่าทีอะไรของเราเอ่อต่อหน้ากันดูลับหลังก็ดีแล้วก็ทำเพื่อที่จะให้มันเกี่ยวข้องกันไปหมดถึงตายและมโนช่วยขัดเกลาเพื่อสุขภาพอย่างนี้ทำอย่างนี้ถูกแล้วดีแล้วแล้วมันจะทำชั่วคราวราคาโทรศัพท์โทรหาอย่างแท้เราจะต้องเข้าใจความหมายก็ปล่อยคลายวางใจแล้ว ฐานจุดหมายเรียกว่าทำสติปัฏฐานอยู่ในฐานะที่ถูกต้องอานาปานสติกลับถึงจุดด่างถึงจิตมีการปรับปรุงไปให้ยิ่งให้มันอยู่ในลักษณะดีแต่ดีขึ้นจะเรียกว่าโมทนาเป็นตัวว่าให้ดีนะเห็นดีดีดีดีดีให้เข้าใจเข้าทางนี้นะแล้วถามว่าเป็นสมาชิกให้มันแข็งแรงอะไรที่ควรปล่อยให้มันปล่อยอยู่อย่าให้มันอย่างที่เรารู้แล้วว่ามันมีลามกทั้งหมดอาจจะเป็นอาการของราตรีคนอีสานเอาออกให้เป็นนิทานของ ภาพวิวาห์พระธรรมนิโรธธรรมเพื่อความจางคลายเป็นไปเพื่อความสับสนกับอารมณ์กิเลสอารมณ์ลามกอุปคุตต่างๆให้รู้ในใจแล้วก็ให้มันเกิดจากพูดภาษาอธิบาย มันเป็นเรื่องของผู้ใดและของผู้นั้นไม่ใช่ของเราของเราไม่ใช่ของเขาของเราของเรามันเป็นเราถ้างั้นฉันไปฮ่าๆๆของเราเป็นของเราเราจะต้องเข้าใจสภาพสังคม สภาพที่จะส่งว่าอย่างไรควรมีอย่างไรเรียกว่าทรงไว้ซึ่งทำพยายามปฏิบัติให้ส่งไว้ที่เรียกว่าภาระธารณะหรือธารณะให้มันทรงไว้ทัศนะถ้ามันยังไม่ดีก็ต้องพยายามปรับพระรัตนะแปลว่าสงครามนี่แหละทรงไว้ซึ่งอย่านะให้รู้เท่าทันสงครามนะพระบรมธาตุทรงไว้จะต้องส่งไว้ซึ่ง ส่งหมายถึงความไม่มีนะไม่มีสงครามนะถ้าไม่มีสงครามต้องรู้เป็นพระแล้วนะส่งไว้ซึ่งระงับก็รู้ว่ามีสงครามนะมีสิ่งที่มันไม่เข้าท่านะมีเชื้อโรคนะมีความไม่ดีนะเอาออกให้เป็น 2018 อาจจะต้องเป็นไปเพื่อนิพพานให้กินพอสมควรขยายพอสมควรแล้วจะต้องใช้วิจารณญาณอันสุขุมชาญฉลาดให้ดีๆนะถึงจะเข้าใจจุดปัญญาปลาปูพื้นฐานปัญญาวิชานี้ประการจะรู้แจ้งเข้าใจในพระสงฆ์ที่เป็นดวงแก้วดวงที่ 3 แท้ๆของพุทธศาสนาที่อาจดูได้ทั้งจากทางกายกรรมวจีกรรมและมโนกรรมผู้ใดองค์ใดเป็นไปเพื่อความสงบความไม่สะเทือนหวั่นไหว แม่ลาภยศสรรเสริญโลกียสุขกามคุณหรือความเสื่อมลาภเสื่อมยศนินทาทุกข์ใดๆก็ไม่สามารถทำให้ท่านสมบูรณ์สะเทือนหวั่นไหวได้ปัญญาที่คุณท่านก็มีแสดงชัดบริสุทธิ์ที่คุณท่านก็มีให้เห็นแจ้งกรุณาที่คุณท่านคงอยู่ไม่ขาดสายพร้อมก็เป็นอันท่านผู้นั้นเป็นพระอริยสงฆ์ดวงแก้วดวงที่ 3 ที่เราต้องการซึ่งท่านเป็นผู้อาศัยได้โดยแท้จริงเป็นสรณะดวงที่ 3 ที่เราต้องเจาะยึดเอาไว้ก่อน จนถึงสิ้นสุดเราเป็นอะไรนะได้เราก็ไม่ต้องยึดถือไม่ต้องยึดท่านซึ่งท่านกันในที่สุดเป็นผู้ไม่มีสถานะข้างนอกตนจะมีพระตนเป็นพุทธเป็นธรรมและเป็นสงฆ์เอโกธัมโมแล้วอันนี้ก็สรุปพระสงฆ์กับพระสงฆ์นี่แหละท่านมีปัญญาที่คุณมีบริษัทควบคุมโดยเฉพาะท่านกรุณาธิคุณได้กรุณาธิคุณเวลาแตกต่างจากพระพุทธศาสนาของตัวเองนั่นแหละบอกกล่าวเป็นคำสอนคำกล่าวอะไรก็ตาม เอามาเป็นบทบาทเอามาเป็นตัวเองได้อย่างดีอย่างถูกต้องจนลงท้ายแล้วก็โยงต่อกับผู้อื่นช่วยเหลือโปรไฟล์ผู้อื่นสืบสายอยู่ได้ด้วยคุณธรรมถึงนามที่แสดงอยู่ในพระสงฆ์จึงมีให้เรารู้เราจะมีให้รู้ให้อ่านให้เห็นให้จับเข้ามาได้มากกว่าพระพุทธรูปมากกว่าพระธรรมคำสอนปัจจุบันนี้พระสงฆ์จึงควรเป็นที่พึ่งที่สำคัญที่สุดแต่พุทธศาสนิกชนแต่นั่นแหละถึงอย่างไรก็ตามพระสงฆ์ก็คงเป็นที่พึ่งอันสูงสุดของพุทธศาสนิกชนหลังจากพระพุทธเจ้าคือพระองค์พระ ได้เข้าได้เสด็จเข้าสู่ปรินิพพานไปแล้วเป็นต้นมาพระสงฆ์เป็นอารยธรรมใดๆก็จะช่วยคนได้เท่านั้นเท่านั้นตามความเป็นจริงเมื่อพระสงฆ์เป็นจตุพลคนมีกิเลสตัณหาหนาแน่นมากเท่าใดๆก็จะสาธิตชุมชนให้ลงมืดจมปลักลงไปกับกิเลสตัณหามากสมรรถนะอันนี้ก็ขยายเมื่อกี้ก็บอกว่าการนั่นแหละถึงเวลาพระสงฆ์ก็คงเป็นทุกท่านได้สูงสุดของพุทธศาสนาพระพุทธเจ้าปรินิพพานดับขันธ์หมดอายุฟ้าที่ซื้อสันนิษฐาน ก่อนแต่เราเริ่มต้นมันก็ไม่มีพระพุทธรูปก็ได้อะไรหรอกสมัยใหม่ๆไม่มีพระพุทธรูปไม่มีพระพุทธเจ้าปรินิพพานไปแล้วก็ปรินิพพานไปพระสงฆ์ก็เป็นที่พึ่งมาจริงๆนั่นแหละถึงย