200501-072 พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน072-พ่อท่าน-สันติอโศก-พ053.txt

ัดกะทิฟังดีๆปฐพีนี้ก็แปลว่าความสงบระงับเขาแปลเป็นภาษาง่ายๆก็แปลจากว่ากลายเป็นวุ่นวายอะไรกับกิเลสความดีแล้วทีนี้จะอธิบายเขาแปลว่าสงบระงับจากกิเลสกะทิถ้าเรามีกิเลสธรรมดาที่เห็นง่ายๆก็คือเป็นดิ้นรนเดือดร้อนวุ่นวายมีโกรธมีโลกจึงจ้างเห็นอยู่ก็เรียกว่ามีบท พอเราสงบจากการจุ้นจ้านดิ้นรนวุ่นวายจะเป็นความโกรธหรือความโลภธรรมดาหยาบๆง่ายๆมาหยุดลงซะบ้างเพราะอาการดิ้นรนจากโลกเพลาอาการโทรศัพท์กลายเป็นหยุดโทสะเรียบร้อยขึ้นบ้างอย่างนี้เราเรียกว่าปัดกะทิสงบระงับจากกิเลสแต่กิเลสนั้นแค่กิเลสตัวตามกับพยาบาลระงับกิเลสระงับจัดการและพยาบาล ฟังดีๆนะตัวมั่วนี่คือมันหยุดหยุดแล้วก็มันดิ่งหลับไม่รู้เรื่องไม่รับไม่มีสติไม่มีคำว่าสัญญาถูกรวนด้วยความหยุดหนักไปด้วยความหยุดหยุดก็ยังเลยเถิดหยุดไปจนไม่รู้เรื่องเป็นคนไม่รู้การเลยเถิดไปไม่รู้เรื่องจิตหรี่ลงไปเลยจากการทำงานของจิตให้เต็มที่กลายเป็นจิตที่ไม่ทำงานเต็มที่ลงดับลงดับหายไปมากนั่นคือกิเลสตัวสีนั้นมีพระจุลจอมมากความดีๆนะใช้ภาษากับการง่วงมันรวนเรามากขึ้นการมากจนง่วง เล่นงานเราให้ดับๆดิ่งไปมากเพราะฉะนั้นเราจะต้องฆ่าตัวง่วงเนี่ยค่าตัวที่มันอาการที่มันจะให้เราหยุดมันมารวมเรามากมายฆ่าให้มันกลายมาเป็นผู้ที่มีจิตใจเต็มตื่นมีสติเต็มผ่องใสถ้าเราแก้กลับได้นั่นแหละคือเราปัดสัทธิเก่งสงบระงับจากอาการง่วงฟังภาษาดีๆนี่เราก็แก้กิเลสหรือแก้นิวรณ์ส่วนหนึ่งเก่งทำได้เก่งปกติ สงบลงไปนั่งหลับดับดิ่งไปแบบฤาษีเลยเถิดที่อื่นมีศาสนาฤาษีเข้าใจผิดนะมีธาตุตัวนี้ออกยากแล้วเขาก็เลยสงบระงับปกติไปเลย 0 0 ก็เข้าใจก็ผิดไม่ใช่คนรู้ดีและเป็นคนรู้ไม่ถูกรู้ไม่ดีเลยเถิดเป็นอัตนิยมแล้วก็เลยไปหัดหลับหลับดีติดกลับก็จริงนอนพักในเวลาเราพักเราก็หลับแต่เวลาเราไม่พักแล้วเราก็อยู่ด้วยกันกลางๆคือความเป็นคนเป็นผู้ตื่นเป็นพุทธะพุทธคุณไม่ใช่ผู้หลักผู้ตื่นผู้รู้ บ้านแจ่มใสเราก็เป็นพุทธะเต็มอยู่เพราะการแก้กลับจากการที่เป็นหลับง่วงดับดิ่งไปเนี่ยมาเป็นการตื่นโคลงมีสติสัมปชัญญะเต็มไม่ถูกความล่วงรวนเอาไม่ถูกความง่วงจุ้นจ้านเอาสงบระงับจากความง่วงฟังภาษานี้สงบระงับจากความง่วงคือเป็นการใสสว่างแจ่มใสสว่างซึ่งลงอันนี้ก็คือเป็นความเก่งหรือเป็นความสงบระงับที่ถูกต้องตามกำหนดเป็นการแก้ยาก ทวนย้อนแล้วมันมีชั้นเชิงที่ย้อนถ้าเข้าใจไม่เป็นสมาชิกที่แล้วก็เลยเถิดแล้วจะกลายเป็นบอกว่าสงบระงับก็คือหยุดไม่เอาเรื่องไม่เอาถ่านมันก็ดึกๆไม่ให้มีความคิดไม่ให้มีสิทธิ์รับรู้แต่มันเลยเถิดนั่นไม่ใช่ความความจริงไม่ใช่สัจธรรมไม่ใช่ตัวกลางมันจะไม่มาแต่ความจริงเป็นความเป็นกิเลสครับฟังดูดีๆจุดสำคัญเพราะเรามาปฏิบัติธรรมนี่เราจะต้องมีสติเต็มมีธรรมะวิจัยออกเต็มมีวิริยะอยู่ทำงานมีปิติวิธีนี้อยากๆแปลว่ารุ่นร่าเริงบันเทิงอยู่ยินดีอย่างมากยังอยากทีนี้ ดีจริงของจริงๆก็คือตัวรู้ดีเห็นดีเข้าใจในสิ่งดีนั้นชัดๆหนึ่งแยกเป็นดีก็ชั่วดึงดี 12 ชั่วแยกเป็นดีก็ชั่วแล้วก็เห็นตัวดีนี่ชัดแยกออกแล้วเราก็ปฏิบัติให้ดีให้ทำตัวดีไม่ได้ชัดๆเพราะฉะนั้นขณะใดที่เรามานั่งฟังธรรมเรามีจิตสงบดีหรอกไม่มีกามไม่ฟุ้งซ่านไปอเมริกาไม่มีฤทธิ์แรงของกามอะไรรวนไม่มีฤทธิ์แรงของพยาบาทรวนและจิตของเราก็รวมอยู่กับที่รวมอยู่กับที่นี่แล้วก็ไม่ใช่ตกดินไปเป็นหลักหรือสงบจัดเกินไปวิ่งไม่ทำงานเต็มที่ของสติไม่ทำงานเต็มที่ของภาครู้ไม่ทำงาน เพราะเราแก้กิเลสอันนี้ได้อีกแล้วก็รวมอยู่กับพี่เมื่อรวมอยู่กับที่แล้วจิตนอกจากไม่เป็นผีนะมีพระแล้วมีโยนิโสมนสิการอยู่แล้วจิตก็ไม่ฟุ้งซ่านจนเกินควรเด็กผู้การอยู่ในอารมณ์ที่ไม่ชอบใจก็กดจากนี่หมายความว่ารำคาญใจเลยทีเดียวถ้าฟุ้งซ่านอย่างหยาบๆก็นั่งฟังตาแป๋วดีเหมือนกันน่ะแต่ตาก็อยู่ที่นี่แต่ใจไปอยู่ที่อื่นรอคนต่อหน้าต่อตาก็ได้ แหวนนั่งแป๋วมองเขม็งมันก็อยู่ที่นี่แล้วแต่เปล่าหรอกใจมันไปแล้วเอกะใจดำลอยเชิดๆเดี๋ยวจะทำไปไหนไม่รู้ใครทูลรังธัมมังแปลว่าไปไกลไม่ได้อยู่ที่นี่หรอกตัวอยู่ที่นี่แต่ติดอยู่ที่อื่นเด็กผู้สร้างอย่างหยาบๆไม่ได้คิดตามไม่ได้ฟังตามไม่ได้รับรู้ตามในสิ่งที่อยู่ต่อหน้าอยู่ที่ที่เดียวกันไม่ได้อยู่ไม่ได้รับไอ้สิ่งที่อยู่ที่เดียวกันแต่ไปรับที่อื่นไปที่ไหนก็ไม่รู้นั่นแหละฟุ้งซ่านธรรมดาผู้สร้างง่ายๆแล้วก็ไปตามรสชาติอาจจะเป็นรถเก่าก็ยังได้อาจจะเป็นรถพยาบาลก็ได้ที่คิดฟุ้งซ่านไปแล้วทีนี้อย่างละเอียดไม่ได้ฟุ้งซ่าน ถึงขนาดเป็นการไม่ได้ฟุ้งซ่านไปถึงขนาดเป็นพยาบาทชัดๆแต่ก็ฟุ้งซ่านอยู่ในการกระทบรับสัมผัสที่มีจิตที่ขัดมีจิตที่เป็นอุปสรรคมีความรำคาญใจมีความไม่ชอบใจมีความที่อึดอัดขัดเคืองฟังธรรมไปก็ไม่ชอบใจโต้แย้งอย่างรำคาญฟังทำไปก็เกิดอารมณ์หม่นหมองอารมณ์ไม่ชอบก็ถ้าเกิดอารมณ์ไม่ชอบหรืออารมณ์ขุ่นเคืองหม่นหมองอย่างนี้อยู่ในกิจการมันก็ฟังธรรมมันก็ไม่รับก็ได้ไม่รับเพราะฉะนั้นการงานอะไรก็ตามแม้จะไม่ฟังธรรมเราไปทำงานด้วยการไม่ชอบคือเคืองขัดๆไอ้งานที่ทำนั้นก็บกพร่องงานที่ทำนั้นก็ไม่ดี ไม่ชอบใจผสมอยู่ในขณะทำงานไม่เต็มใจงานนั้นไม่ได้เต็มที่งานนั้นไม่บริบูรณ์เมื่อยง่ายแล้วงานก็ไม่งามไม่ว่างานอะไรอย่าว่าจะฟังธรรมเลยเพราะฉะนั้นในสิ่งเหล่านี้เป็นความไม่เจริญของมนุษย์หินและมีพระก็ไม่เจริญพุทธจักรกุกกุจจะก็ไม่เจริญต้องรู้จิต 4 อย่างนี้ของเราให้ชัดๆทั้งอย่างหยาบอย่างกลางอย่างละเอียดกิจกรรมรู้ให้ชัดการติดอย่างนี้อารมณ์อย่างนี้ที่จิตของเราให้ชัดอย่าสงสัยอย่าลังเลเลยอ่านให้แม่น ขณะนี้เป็นกรรมกรรมอย่างหยาบด้วยกามอย่างกลางอย่างละเอียดที่เราขณะนี้กำลังเป็นพยาบาลโกรธแค้นอย่างแรงยังอยากดังกล่าวอย่างละเอียดด้วยครับตอนนี้เรากำลังเป็นผีนะมีพระอย่างแรงอย่างพรางอย่างละเอียดอย่างอ่อนลุยครับที่อเมริกาตอนนี้จิตของเรากำลังไปอุทยานอย่างแรงพุทธเจ้าอย่างอ่อนมีผลเบาด้วยครับเมื่อรู้ชัดก็คือคนที่อิจฉาคนสงสัยไม่สงสัยในจิตอย่างนี้แหละเรียกว่าเรา คนนิวรณ์ 5 ผู้ใดเป็นผู้ที่ไม่มีอาการของนิวรณ์ 5 อย่างนี้อยู่ในตัวผู้นั้นคือผู้มีฌานลืมตาโพลงอยู่นี่แหละไม่จำเป็นต้องไปนั่งหลับตาอะไรฉันลืมตาแป๋วสติเต็มโครงเดิมเต็มเลยมีสติมีธรรมะวิจัยคือมีสติและก็ฟังรับรู้วิจัยวิเคราะห์วิจารณ์อะไรอยู่ฟังเข้าใจมีการทบทวนมีการไตร่ตรองมีการดำเนินตามนึกคิดตามประวัติศาสตร์วิริยะพากเพียรตั้งใจอยู่ทีเดียวใจมันตั้งอยู่ที่นี่ใจมันเพี้ยนอยู่ที่นี่มันไม่พักมันไม่ไปไหนมันเต็มอยู่ ทำงานอยู่ครบพร้อมวิริยะปิติก็มีการตัดสินได้ว่าอ๋ออย่างนี้ดีอย่างนี้ถูกเข้าใจชัดอย่างนี้ไม่ถูกอย่างนี้ผิดอย่างนี้ไม่งามแยกเป็น 2 อย่างเป็นกุสลาธัมมากับกุสะลาธัมมากุสลาธัมมาหมายคำว่าธรรมะอันดีอกุสลาธัมมาหมายคำว่าธรรมะอันที่ส่วนที่เสียส่วนที่ไม่ดีก็ชั่วแยกชั่วแยกดีออกเลือกได้ชัดเจนนอกจากปิติคือฤกษ์ดีฤกษ์ชั่วออกแล้วก็ปฏิบัติธรรมแม้ขณะนี้เราไม่ได้มีกายกรรมวจีกรรมอะไรเราก็มีมโนกรรม ปรับเปลี่ยนจิตของเราอยู่เสมอจิตของเราขนาดนี้ฟังทำไมตั้งใจได้ดีทำอะไรเพิ่มขึ้นอยู่เพราะฉะนั้นในขณะฟังธรรมนี้ได้รับรู้ดีอย่างลึกๆๆอยู่เสมอกันดีที่สุดแล้วไปปกติด้วยเป็นปกติด้วยยิ่งฟังก็ยิ่งจะเกิดสงบระงับยิ่งแน่ยิ่งศรัทธาเกิดปัญญาเกิดอินทรีย์พละเกิดหมดอินทรีย์พละเกิดหมดมีแต่มีศรัทธามีวิริยะอยู่ในตัวมันไม่หย่อนเพียรเลยมีวิริยะมีสติเต็มมีสมาธิมีปัญญาอยู่กำลังเดินทางเพิ่มเพิ่มเพิ่มเพิ่มเพิ่มเพิ่มทุนอยู่ที่เดียวนั่งฟังธรรมนี่แหละ สาวกทั้งหลายแหล่ของผู้สมัครพระพุทธเจ้าที่ท่านฟังธรรมพระพุทธเจ้าแล้วก็นั่งฟังธรรมบรรลุธรรมก็เพราะเหตุนี้เพราะเหตุโพชฌงค์นี้เดินเต็มอินทรีเดินเป็นพระเดินเต็มมีอิทธิบาทอยู่พร้อมมีสัมมัปปธาน 4 มีสติปัฏฐานแม่นมีสมรรถภาพพร้อมคือมีสังวรประธานสังวรประธานก็คืออยู่ในความระมัดระวังอยู่อย่างดีทีเดียวหรือมีความประเสริฐตั้งอยู่ในฐานะที่ดำเนินงานอย่างเต็มเรื่องเครื่องยนต์ของเราเนี่ยยึดตัวของเรามีจิตมีการงานทำงานอยู่เต็มรูปเลยทั้งวันสถานที่ประหารประธานฆ่าสิ่งที่ไม่ถูกต้องทำลายสิ่งที่ไม่ดี ปล่อยวางส่วนเสียส่วนชั่วได้อยู่ตลอดเวลาเลี้ยวประหารประธานอนุรักษ์ธนาประธานรักษาสิ่งดีไม่อยู่เสมอไม่ให้เอียงเอนไม่ให้รถจอดภาวนาประธานด้วยความบรรลุสภาพเกิดผลในขณะที่ฟังเป็นมรรคในขณะที่รู้ในขณะที่พยายามทำเป็นมรรคทำแล้วประสบผลดีเป็นผลเป็นอย่างนี้อยู่เสมอเลยเพราะฉะนั้นผู้ใดปฏิบัติก็มีโพชฌงค์มีปิติมีปฏิสนธิมีสมาธิมีอุเบกขามีสมาธิคือจิตดีขึ้นยิ่งขึ้นยิ่งขึ้นอยู่เรื่อยๆสมาธิแปลว่าจิตอันยิ่งแปลว่าจิตที่มันเจริญยิ่งขึ้นเรื่อยๆ วิ่งไปในทางดีนะไม่ใช่เลวยิ่งหรือหนักยิ่งหรือเสื่อมยิ่งไม่ใช่ยิ่งไปในทางดีดีขึ้นเรื่อยๆยิ่งขึ้นอันที่ 7 อุเบกขาเป็นยอดจิตอุเบกขาที่แปลโดยสัตว์ลึกซึ้งแปลว่ายอดผิดหรือผิดเป็นเอกหรือจิตวางจิตว่างจิตเบาจิตเกลี้ยงจิตสะอาดได้อย่างเก่งที่สุดขึ้นไปเรื่อยๆเกิดขึ้นไปด้วยก็โสดสุดเกิดขึ้นไปเรื่อยๆเป็น ago ธัมโมพระพุทธเจ้าเป็นอย่างไรเราเป็นอย่างนั้นอย่างเดียวกัน ago ธรรมเอกเหมือนกันอย่างเดียวกันพระอริยสงฆ์ทั้งหลายแหล่เมื่อใดเมื่อใดเป็นอย่างเดียวกันหมดอย่างนี้เราตั้งใจฟังธรรมแล้วเราต้องมาฟังธรรมกันหาเรา รับผลมีทานมีโพชฌงค์ยิ่งเรามีอิทธิบาทผสมมีความตั้งใจรักมีฉันทะวิริยะจิตตะวิมังสาอ่ามีความยินดีพอใจมีวิริยะพากเพียรมีสิทธิ์เท่าไหร่ครับผมเริ่มมีตั้งใจเต็มฉันเท่าวิริยะจิตตะมีการดัดแปลงปรับปรุงพากเพียรเพิ่มพูนอยู่ด้วยมีมังสาไตร่ตรองเพิ่มส่วนดีขึ้นส่วนดีขึ้นเสมอเราก็ดีขึ้นเสมอมีอินทรีย์มีพระมีโพชฌงค์และความเป็นมรรคองค์ 8 ครบบริบูรณ์ของเราขึ้นเรื่อยๆความเห็น ทิฐิก็เป็นสัมมาทิฏฐิขึ้นเรื่อยๆเราจะไปดำริแม่เดี๋ยวนี้เราดำริจิตของเราเริ่มมีสังกัปปะดำริตรีตามวิกฤตดำริวิกฤตกรีดตามมันมีตึกมีกลิ่นมีตรองเธอก็คือจิตของเราอยู่ในอากาศนั้นติก็คือเริ่มมีประโยชน์เรื่องเกิดรับขึ้นมาเกิดจากอะไรรองก็คือแยกวิเคราะห์แยกแยะออกมีความหมายรู้ในความหมายเพิ่มขึ้นผลิตหมายความว่าเกิดที่เกิดขึ้นก็มีแต่ตัวดีทั้งกระบะก็ดีเป็นสัมมาสังกัปปะกรรมมันก็เป็นการงานฟังธรรมการงานรับทำก็ได้รับเป็นสมาชิก ชีวิตของเราก็เป็นชีวิตดำเนินไปทุกๆอายุทุกๆวินาทีก็ดำเนินไปด้วยการเสริมความเป็นเป็นของดีความประเสริฐหรือธรรมะให้แก่ตัวอยู่ด้วยเนี่ยอาชีวะมีชีวิตที่ยังเป็นไปอยู่ด้วยการเสริมทำสร้างทำก็ทำมันดีมันก็จะมีสัมมาวายามะสัมมาสติและเป็นสัมมาสมาธิคนสุดท้ายนี่แหละคือสัมมาสมาธิของพระอริยะเราเป็นอริยะขึ้นด้วยเป็นอริยธรรมเป็นอริยะอยู่เรื่อยอารยธรรมอริยะธรรมอริยะก็คือฉลาดญาณก็คือ อย่าๆแปลว่าความรู้แล้วเป็นนามเป็นตัวความรู้อริยะเป็นตัวผู้เป็นตัวบุคคลอาญาเป็นตัวไปความรู้เป็นตัวรู้มันก็มีทั้งลูกทั้งหมดพร้อมอริยะด้วยวิญญาณด้วยเป็นธรรมะทรงไว้ซึ่งขณะนี้เรากำลังมีลูกมีนามที่เจริญมีลูกมีนามของความประเสริฐของความฉลาดของความหยั่งรู้ถึงธรรมะอันเป็นปรมัตถธรรมเลิกเป็นผู้เจริญทางธรรมเมื่อตั้งใจฟังธรรมดีพากเพียรดีได้สัดส่วนของธรรมะก็บรรลุได้นั่งในที่ อย่างเดียวนี่แหละบรรลุไม่ต้องไปที่ไหนก็ได้บรรลุเพิ่มขึ้นเรื่อยๆรู้เพิ่มขึ้นเรื่อยๆอันนี้ผู้ที่จะมาเพิ่มธรรมะเสริมสร้างธรรมะให้แก่ตัวเราก็จะต้องเข้าใจผิดอย่างที่กล่าวไปแล้วและเราปฏิบัติธรรมเราก็ไม่ได้ปฏิบัติธรรมอะไรอื่นนอกจากจะทำจิตของเราให้เป็นอย่างที่พูดไปแล้วบางทีให้เป็นผู้ไม่มีนิวรณ์ 5 นอกจากไม่มีนิวรณ์ 5 แล้วคือเป็นผู้ที่มีช้างก็ยังจะเป็นผู้ที่ดีรับทำสูงขึ้นสูงขึ้นเป็นเกย์ต่อมนุษย์เป็นปัญญาวิทย์เข้าถึงเข้าถึงใจฟังแล้วก็พยายามเข้าถึงได้แม้เดี๋ยวนี้เราตั้ง อยู่ในภาวะตั้งปลุกตั้งใจพากเพียรอยู่จริงแล้วมีผลจริงเราก็เป็นผู้บรรลุชั่วขณะนี้เรียกว่าธรรมะวิมุติหรือตัดทางคณิตศาสตร์อันมั่นคงขึ้นเก่งขึ้นก็เป็นปัจจัยทวนสงบระงับจากกิเลสหรือวิ่งรถได้เก่งชวนแล้วชวนเล่าให้หมดเราก็จะเป็นผู้ที่เป็นหลักสลักสลัดได้เก่งเมื่อเราไปกระทบสัมผัสกิเลสตัณหาอะไรอื่นเข้ามาในใจในวาระอื่น เราก็จะเป็นผู้ที่มีกำลังสลับกิเลสเหล่านั้นได้หรือว่าต่อต้านหรือว่าต่อสู้กับกิเลสเหล่านั้นได้เก่งขึ้นเรื่อยๆเร็วๆเด็กเก่งมีแต่คณะสลักได้เร็วทันใดระบบการทำกระทํา ฝนฟ้าที่ทำลงไปได้โดยวิปัสสนานั่นน่ะต้องใช้เหตุผลหาเหตุหาปัจจัยหาข้อมูลให้มันเข้าใจมีเหตุมีผลคล้องจองถึงความดีความไม่ดีอะไรเข้าไปประกอบด้วยเป็นปัญญาจึงเรียกว่าวิปัสสนาถ้าไม่มีปัญญาประกอบร่วมด้วยหยุดมันเอาดื้อๆของมนุษย์ดื้อๆเรียกว่าสมถะหมดการสมถะงานทำแบบนี้ขำคณะก็คงทำสมถะเอาดื้อๆก็ทำทำทั้งสองอย่างเราไม่รับเองเราทำมันทั้งสองอย่างฉันเติมเต็มก็เป็นสมุนไพรหรือเป็นสมุนไพร หนังเด็ดขาดสมุทรเจดีย์ขาดทำได้อย่างเด็ดขาดทำได้จริงจังเป็นสมุนไพรทำจิตทำใจต้องทำอย่างนี้ในขณะนี้เราไม่มีกิเลสอะไรนักหนาหรอกตาหูจมูกลิ้นกายก็ไม่ได้หลงด้วยรูปลงด้วยเสียงมันเป็นไงเขียนผิดเพราะแม่เหมือนเพลงดาวใจไพจิตรมันไม่เหมือนหรอกมันไม่อะไรอร่อยของเขาไม่ใช่ไม่ใช่อย่างนั้นน่ะ แต่ไม่รู้สึกว่ามันได้เนื้อหาถ้าเราจะชื่นใจเราจะร่าเริงใจเราจะมีรสชาติในธรรมเป็นธรรมรสเนี่ยมันก็ไม่เหมือนกับขี่รถมันเป็นธรรมดาเป็นรสชาติที่ฟังแล้วมันซึ้งใจแนบแน่นใจได้เนื้อสาระได้แก่ได้สิ่งที่เรารู้ว่ามันมีน้ำหนักแห่งความดียิ่งกว่ามันด้วยความดียิ่งกว่ารถตำรวจรถซึ่งเดินบันเทิงก็เถอะถ้ามีอาการร่าเริงประกอบในธรรมเรียกว่าร่าเริงในธรรมและกิจการเราก็ต้องรู้ความชัดเจน สวยงามอะไรน้อไม่มีเสียงไพเราะแบบรถตกลงแบบรถตามเสียงดังลูกโลกหล่อไม่มีกลิ่นไม่มีรถคันลิ้นไม่มีสัมผัสอย่างโลกๆเราได้รับขนาดนี้เพราะฉะนั้นกามคุณขนาดนี้มันไม่มีหรอกไม่มีกามคุณมาหลอกลวงไม่มีพยาบาทไม่ได้เป็นเป็นทางพยาบาทนอกจากผู้บรรยายธรรมะนั้นจะปรุงมากจะบรรยายธรรมะสู่ฟังนะก็เล่าเรื่องอะไรก็ได้คำนวณสำเนียงภาษา เป็นเรื่องของลูกโลกเป็นเรื่องที่ยั่วย้อมใจให้เป็นรถโล่งๆติดใจไปหาชาวโลกหรือพูดธรรมะประโยชน์ยุคยอมจ่ายให้เกิดให้แค้นให้พยาบาทอาฆาตมาดร้ายแรงร้ายอย่างนั้นก็หมายความว่าฟังธรรมะผู้อธิบายธรรมะยุแหย่ปลุกระดมเร่งเร้าให้ผูกพยาบาทอาฆาตมาดร้ายปองร้ายฉันจะเกิดที่ผู้ปฏิบัติธรรมนี่คือยอดศิลปินคือยอดดาราจะแสดงยังไงถ้าแสดงให้คุณนี่เกิดการฉัน ถ้าเกิดติดรูปรถปิดเสียงสัมผัสหรือเกิดมีจิตพยาบาทอาฆาตมาดร้ายปองร้ายอย่างนั้นก็เป็นศิลปินที่เลวแสดงธรรมให้คุณเอร็ดอร่อยไปในทางติดผีนั้นอธิบายก็เป็นฟุ้งซ่านไปเลยเลอะเทอะไปเลยเหลือเกินไม่ชอบใจไปเลยอย่างนั้นก็ไม่ดียังไม่เก่งเพราะนอกจากไม่ทำให้เกิดการประชันพระพยาบาทแล้วก็ให้มาสงบทางทิศ พี่นัดธรรมะไปดูหนังไปดูละครไปดูหนังไปดูละครดาราที่แสดงบนเวทีแสดงแล้วเสร็จคุณนั่งหลับไปได้ด้วยเออดารานั้นเก่งฟังดีๆนะที่อธิบายธรรมะด่วนๆๆๆ แสดงว่าดาราชาวโลกนั้นเก่งเหลือเกินทำให้คุณสงบระงับได้เพราะคนที่บอกว่าไปดูหนังนี่ถามว่าไปดูทำไมไปพักผ่อนหย่อนใจทำงานมาเคร่งเครียดแล้วก็พักผ่อนหย่อนใจอ้างว่าคุณเข้าไปดูหนังแล้วคุณไม่ได้พักผ่อนไม่ต้องกินยานอนหลับถ้าคุณก็ได้พักผ่อนจริงดาราหนังหรือดาราละครเต้นตื่นเต้นหรือว่าหัวล้านเป็นรถยังไงก็แล้วแต่ที่เขาจะปรุงให้คุณคุณก็ตื่นเต้นไม่ได้พักเลยมีราคะตามมีโทรศัพท์ จะหลอกล่อให้คุณหัวเราะปากทางเนี่ยไปโรงพยาบาลตายกันมีเห็นมั้ยตรงหนังสือพิมพ์มือไปเร็วๆนี้นักแสดงว่าดาราน่ะเขายั่วยุคุณขึ้นคุณไม่มีใจเหลือเกินวันเราเป็นนักธรรมะแล้วถ้านักธรรมะไปดูหนังอาจจะต้องได้พักผ่อนแต่นักธรรมไปดูหนังแล้วก็กลายเป็นชาวโลกสุดยอดมันเค็มราคาบ้างร้องไห้ ตามเข้าไปหมดนั่นแหละเขาสะกดจิตคุณได้เขามองเมาคุณได้เขาครอบงำคุณได้เพราะถ้าไม่มีประโยชน์อะไรเลยแล้วคุณจะไปดูหนังสาระของโลกตั้งใจอย่างนี้นะไม่มีรถรักใคร่ก็มีรถโปรดรู้มันแล้วก็ลบที่บำรุงระบาดเชื่อตามเขานั่นแหละเขาจะให้เชื่อตามเขานั่นแหละลูกเขาจะดึงไปเป็นอย่างนั้นเพราะฉะนั้นหนังชาวโลกที่เขาสร้างขึ้นมามีเรื่องพวกนี้เนี่ยไม่ดูเลยนักธรรมมักจะเห็นชัดเจนว่าเป็นอบายมุขจริงๆเป็นมหาลัยจบที่ทำให้คนทำให้คนเป็นโลกีย์เป็นคนอย่างโลกไปเลย ไม่ได้เลือกเวลาจะเห็นชัดเด่นชัดเลยว่าไม่ดูถ้าจะดูก็ดูหนังสารคดีที่จะเป็นสาระโน้มน้าวมาให้เข้าใจสาระอย่างใดเป็นธรรมะเลยก็เข้าใจสาระธรรมะไม่เป็นธรรมะก็เป็นสารคดีที่เขาสร้างไว้ก่อนแต่ถ้าเราเป็นพระเป็นอะไรแล้วเราจะไปดูทำไมการสร้างอะไรต่ออะไรต่ออะไรเราไม่ต้องไปสอนเทคโนโลยีอะไรแก่คนเพราะเรามีงานส่วนที่จะสอนด้านจิตใจนี้หนักพอแล้วแต่ถ้าจะดูประกอบว่าในสาระการสร้างการต่ออะไรบ้างก็ยังดีว่ามันมันจะยั่วๆให้เราจุดต่อไปไหมล่ะแต่ไปดูการเกษตรกรรม ไปเพชรเกษมตะกอนไม่มาสอนแล้วงานทางธรรมคุณก็จะสึกไปสร้างเกษตรเกษตรดูงานอุตสาหกรรมก็ฉายเข้าใจลึกซึ้งดีเลยจะไปทำคุณก็จะสึกไปถามภาษาอังกฤษคุณจะฝึกไหมล่ะถ้าเสร็จก็ขาดทุนคนละพักทางกองทัพธรรมเพราะว่าคุณมีความรู้ทางธรรมและน่าจะสอนทำแต่กลับไปถูกงานทางโลกมอมเมาเอาไปฝึกไปเป็นทำงานทางโลกเลยงานศพต่อก็ดีก็เป็นการสร้างสรรค์สังคมเทคโนโลยีทางด้านอุตสาหกรรมเกษตรกรรมหรือว่า ก็แล้วแต่งานทางโลกมันมีอีกเยอะเขาก็ทำก็ไม่มีทุกวันนี้แต่งานที่จะมาทำงานจำเพาะเรื่องยุทธศาสตร์แท้ๆในจิตออกเป็นอย่างโลกีย์ด้วยแบ่งที่ออกเป็นอย่างธรรมะด้วยให้เข้าใจผิดแท้ๆเนี่ยยากเพราะงานทางด้านจิตประสาทมันก็ยังมีหลายแขนงที่แยกแยะออกเป็นกี่แบบโลกเอากำลังจิตไปเล่นน้ำเล่นนี่ไปกอดไปก่อสร้างนู่นสร้างนี่เล่นเป็นอัตภาพอากับมันแล้วก็เป็นเรื่องจริงแต่จิตทำศาสนานั้นเป็นสิ่งที่รู้กิเลสตัณหาเข้าใจแยกกิเลสตัณหาออกและจิตสงบจากกิเลสตัณหามีเศรษฐกิจพอเพียงจิตใจไม่มีกิเลสตัณหาเพราะฉะนั้นจึงจะมีจำนวนน้อยก็ได้ จะเอาไปเล่นกำลังจิตทางจิตก็ได้หรือเอาเป็นเอาจิตที่ไปทำปัญญาเรียนรู้ทางด้านเทคโนโลยีทางด้านวัตถุธรรมทราบและขอให้จบจิตทางด้านกิเลสตัณหาให้หมดซะก่อนเถอะเพราะจิตใจไม่มีกิเลสตัณหาแล้วพระพุทธเจ้าไปเรียนพรุ่งนี้อีกได้ง่ายด้วยเรามีอำนาจเหนือสิ่งที่เป็นจิตที่เหมือนกับของมันว่างๆไม่มีอะไรอยู่เพราะฉะนั้นเราจะเอาเหมือนกับวงกะทายตะกร้าเปล่าๆมึงจะเอาไปใส่อะไรมันได้เลยได้เต็มๆโดยไม่มีอะไรเต็มไม่มีอะไรเพื่อนแต่เพื่อนอยู่ได้อันนั้นอย่างบริบูรณ์ รถตะกร้าว่างๆสะอาดสะอาดเหมือนจานชามว่างๆจะเอาไปใส่อะไรใส่อันนั้นได้มาไม่มีอะไรปนแล้วได้เต็มๆเพราะว่ามีอะไรคั่นไม่มีอะไรอยู่ในนั้นอันนี้เป็นรากฐานของมนุษย์ถ้ามนุษย์ผู้ไม่มีกิเลสพวกนี้แล้วจะไปทำอะไรก็ทำได้แล้วมันย้อนแย้งกันอีกทีนึงถ้าเมื่อเวลาผู้ใดได้ฐานะที่หมดเลยมันกลายเป็นมนุษย์ประเสริฐสุดงานการที่จะสอนคนอื่นไม่จำเป็นจะต้องเอาไปตะกร้าไปใส่ขยะอะไรอื่นหรอกมันก็จะไม่อยากรับอะไรแต่เพื่อนมันจะเป็นการรักษาความสะอาดที่ไว้แล้วมันก็เอาความสะอาดมั่นใจความรู้ทางธรรมความรู้ทางธรรมมีความสะอาดทั้งสิ้น ความไม่เห็นแก่ใครแม้แต่ตัวเองอย่าว่าแต่เห็นแก่ตัวไม่เห็นเห็นแต่ใครๆก็ไม่ลำเอียงไม่มีความลำเอียงหมดทุกประตูเพราะจะช่วยเหลือโปรดปรานคนได้สูงสุดไม่ใช่เหลือเกินก็เป็นงานที่สูงสุดเท่าที่เราจะวัดฐานะของเขาเราจะช่วยสถานะไหนถ้าเรามีความรู้ทางเทคโนโลยีบ้างอย่างท่านที่สุดโทรเรียนรู้มาทางด้านสื่อสารบ้างก็ความรู้ทางด้านสื่อสารไปแนะนำคนได้ถ้าจำเป็นจะแนะนำเขาเป็นของที่ติดตัวมาคนมีงานการมาแต่ละคนแต่ละคนสนิทคนละอย่างก็แนะนำคนคนละอย่างถ้าจะแนะนำงานทางด้านเทคโนโลยีและการสื่อสารเป็นเทคโนโลยี เป็นงานทางด้านโรคเป็นโรคพยาธิต่างๆเทคโนโลยีแปลเป็นภาษาบาลีหน่อยถ้ามาแปลเป็นไทยไม่รู้จะแปลว่าอะไรภาษาง่ายๆวิชาทางโลกทับศัพท์ไปเลยวิชาของข้าแต่ถ้าแปลเป็นภาษาบาลีเราเรียกว่าโรงพยาบาลคือวิชาทางโลกทั้งหมดถ้าเน้นสร้างด้วยความยินดีครับพระอาจารย์ ความรู้ทางด้านสร้างเพราะอะไรงานของโลกพระพุทธเจ้าเราก็จะต้องไปทำงานนั้นอยู่เท่านั้นแต่สำหรับผู้ที่มีจิตบริบูรณ์จิตที่บริสุทธิ์แล้วจะไปสอนคนอื่นก็ไปบอกเขาได้แต่ว่าอันนั้นลงสำหรับสิ่งที่เราเป็นเรามีลูกเราก็แนะนำเขาเอาที่ทำนี่ๆๆสำหรับคนถามแต่ถ้าเผื่อว่าแทรกซ้อนธรรมะได้ให้เขารู้จักโมหะให้มีเชิงปฏิบัติตนให้สูงขึ้นเนี่ยรู้ก็รู้ว่าเขาติดเป็นประเพณีบาตรเราจะมีนโยบายถ้าติดสิ่งที่ไม่ควรติดก็ติดต่อไปก็หลงรักมากเกินไป ภาพเมาเยอะเกินไปให้เขาเพลาลงก็ลงรูปแล้วกลิ่นเสียงสัมผัสมากไปให้กับเราหรอกเป็นหลงอาบน้ำมันอัตรางมงายไม่รู้จักจิตวิญญาณไปหลงผิดวิญญาณมากเกินไปก็จะบอกครับหลงถือตัวถือตนมากไปก็จะบอกเขารถเขาหาความรักพระผู้ที่รู้ธรรมะอย่างชัดแจ้งแล้วไม่สับสนจะช่วยเขาด้วยตามที่เรามีภูมิคุ้มถ้าจำเป็นจะมาหาคุณแต่เรื่องสร้างโรงพยา เอกสารหรือทางด้านเทคโนโลยีเพราะมันทราบ Technology แล้วมันได้เงินมันได้ลาภได้ยศแลกเปลี่ยนแต่มาสร้างงานทางธรรมนั้นมันกลับเป็นคำว่าเราไม่ราบไม่โลภลาภโรคยศเราทำแล้วเราคืนให้แก่โลกนี่มันกลับกันเพราะเราเป็นผู้คุมโลกเป็นผู้เกื้อกูลโลกเป็นผู้ที่มีประโยชน์ต่อโลกเป็นผู้ทำให้โลกรู้สึกเย็นตามกำลังงานของเราที่มีให้เขาเรากินน้อยใช้น้อยแล้วทำตัวไม่กินน้อยได้โดยไม่ต้องมีสรีระเนี่ยบกพร่องไม่เกิดโรคเกิดภัยกินน้อยที่สุดจนกระทั้ง การนุ่งห่มแบบใช้เสื้อผ้าเพราะผมผมบอกถ้าเป็นฆราวาสอาจจะ 3 ชุด 4 ชุดอะไรแล้วแต่ถ้าเป็นพระชุดเดียวเป็นตัวอย่างอันสูงสุดเพราะฉะนั้นวันหลังก็ถามสังฆังสังฆังสะระณังคัจฉามิเอาพระเอาพระสงฆ์เป็นตัวอย่างก็หลักเกณฑ์ก็ประสงค์ที่เป็นคนร่วมยุคร่วมสมัยเดียวกันกับเราเป็นคนเหมือนกันหน้าตาบ้องแบ๊วเท่ากันอาจจะไม่หล่อเท่าเราซะด้วยเราหล่อกว่ากันด้วยพระบางองค์อาจจะไม่เคยทำเราแต่พระองค์นั้นท่านก็ใช้น้อยมากเพราะฉะนั้นเราเองเราก็ทำกับเราให้น้อยไปได้ การกระทำบ้างวันนึงเราจ่ายพลังงานจ่ายแรงงานสร้างของออกมาเท่านี้พระที่จริงท่านก็สร้างก็เหมือนเรามีผลผลิตเหมือนกันแต่ท่านรับสิ่งแรกเปลี่ยนน้อยกว่าเราวันหนึ่งคืนหนึ่งท่านทำงานประมาณเท่านี้ถ้างานขึ้นมามีผลผลิตแรงงานกองลงมาในโลกข้าก็แจกจ่ายให้แก่โลกมันเป็นผลสะท้อนออกไปอย่างพวกเราช่วยกันคนละไม้คนละมือสนับสนุนก็เป็นขั้นเป็นตอนแม้จะช่วยช่วยกันในฝ่ายไหนแล้วก็ซื้อของข้างนอกให้แก่ปวงชนเป็นอันมากมหาชนเป็นอันมากหรือให้แก่มวลมนุษย์ชาติ เราก็อยู่เนี่ยเพราะผลที่ตอบแทนมาก็เป็นผลไม่ตรงเราอาจจะสอนให้ไอ้โจรแต่เรากินข้าวเพิ่งเสร็จทีกินข้าวตั้งแต่ 22:00 น เราไม่สอนเศรษฐีเลยสักคำเรากินข้าวเพิ่งเศรษฐีเศรษฐีเศรษฐีก็เอาข้าวให้เราไปสอนอย่างนี้เป็นต้นก็คือการไม่เย็นเกิดการอยู่สงบผลมันก็เป็นผลสืบสานอย่างนี้เพราะว่าถ้าทำงาน อาตมาสอนพวกคุณพวกคุณบางทีอาจจะไม่เอาข้าวปลาอาหารกินโดยตรงคนอื่นใครก็ถือเป็นเขาได้ใส่บาตรเขาได้บุญเฉยๆแต่ไม่เคยมาฟังธรรมเลยเขาก็เลยได้ใส่สบายแต่เราก็ให้พวกคุณนี่เข้าใจธรรมะพวกคุณก็ไม่ได้เบียดเบียดเขาพวกคุณก็เหมือนไอ้โจรเพราะคุณแย่งเขาคนเรานี่มันแย่งกันหมดทุกคนอย่าเพิ่งโกรธนะต้องให้ชัดๆคนที่ไปแย่งกันเป็นโรคอิจฉากันจนถึงปัจจุบัน ค้างเลยทีเดียวไม่ได้ชนโลกโลกไม่ได้โจรทางตันก็คือเราแย