200502-073 พุทธประวัติจากพระโอษฐ์ ตอน073-พ่อท่าน-สันติอโศก-พ053.txt

้มีหวังว่าอยู่ในใจบทบาทการงานกายกรรมวจีกรรมมีอยู่แต่ใจไม่มีไม่มีโรคไม่มีโกรธไม่มีหลงอะไรได้เรียกว่ามี Play Store มีปัญญาสมมุติมีปัญญารู้ว่าปล่อยให้มันเป็นอย่างนั้นอย่างนั้น ยังไงนี่เธอมีฉันขนาดไหนและที่มีแทรกซ้อนอยู่ว่าเป็นตัวว่างตัววางตัวโปร่งเบาสบายง่ายไม่ทุกข์ไม่ร้อนเรารู้ด้วยว่าเราให้จิตของเราเป็นอย่างนั้นอังกฤษเราทำอย่างนั้นไอ้ที่เราเกิดขณะนั้นได้เจตนาอันดีที่ให้จิตเกิดขนาดนั้นก็เพื่อเจตนาอันดีที่จะให้ประโยชน์ทำให้เป็นประโยชน์สูงสุดแก่สิ่งที่เรากระทำลงไปไม่ใช่เพราะความสมบูรณ์เป็นประโยชน์แท้ๆก็ต้องรู้จริงๆเห็นจริงๆเข้าใจจริงๆของตัวเองชัดมันก็มีความจริงอย่างนั้นจึงจะเรียกว่ามหา มหาบุรุษยืนยันแน่ชัดว่าเป็นอย่างนั้นเราต้องมีอย่างนั้นด้วยผู้ที่ปฏิบัติตามประพฤติตามเห็นจริงมีจริงตามที่เป็นความเป็นมหากษัตริย์มหาบุรุษและพระพุทธเจ้าท่านก็ยืนยันว่านอกจากท่านเองนี่แหละมีสิ่งดังกล่าวนี้มีธรรมะ 4 ประการนี้อย่างชัดเจนแล้วก็ให้ยืนยันว่าท่านไม่มีใครเปรียบเสมือนไม่มีใครเท่าไม่มีใครซ้ำสองไม่มีใครที่จะมาเปรียบได้ไม่มีใครเท่าทันไม่มีคู่ใครคล้ายไม่มีไม่มีใครมาคลายด้วยไม่มีผู้ที่ได้ไม่มีผู้เสนอ ลองฟังดูแล้วคล้ายๆพระพุทธเจ้ายกตัวยกตนมากในบรรดาสัตว์สองเท้าแล้วก็ท่านบอกว่าท่านเองเป็นผู้เลิศสุดไม่มีใครชอบและต่อมาถ้ามีบทต่อมาอีกว่าไม่ตรงอภิวาทผู้ใดท่านยืนยันพระพุทธองค์ไม่ทรงอภิวาทผู้ใดคือหมายความว่าท่านไม่เคารพกราบไหว้ใครละให้เขาลดทำในความไม่มั่นหมายความว่าท่านไม่กราบไหว้ผู้ใด พราหมณ์ในโลกนี้กับทั้งเทวโลกพรหมโลกในหมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณพราหมณ์พร้อมทั้งเทวดาและมนุษย์เราไม่มองเห็นใครที่เราพึงอภิวาทพึงลุกขึ้นยืนรับถึงตอนรับเลือกตั้งอาสนะให้เพราะว่าคาถาให้ผู้ใดศีรษะของผู้นั้นจะพึงแตกกระจายออกก็องค์ยืนยัน อันนี้เป็นบทที่ปรับภูมิทัศน์มาคงมีบทที่อธิบายเอาไว้อยู่ว่าน้องไม่มีอ่ะมีผมมีพราหมณ์นะมีพราหมณ์ไปถูกพระพุทธองค์เพราะว่าพระพุทธองค์ทำไมไม่ว่างอภิวาทผู้ใดท่านก็บอกว่าเหตุที่ไม่ไหว้แม่ที่ว่าด้วยเหตุนี้ที่ท่านบอกว่าทำเองเนี่ยเป็นผู้ที่สูงสุดท่านแล้วก็ยืนหยัดก็ต้องสูงสุดเรามวยไม่มองเห็นคลายที่เราถืออภิวาทคือว่าถ้าคำว่า ถ้าไม่มองเห็นคลายเครียดถ้าจะถึงอภิวาทพึงลุกขึ้นยืนรับคือต้อนรับเข้ามาพบนี่เป็นมารยาทธรรมดาสำหรับผู้น้อยแล้วผู้ที่คุณควรเคารพกันคารวะท่านให้เกียรติแก่กันทุกคนจะต้องให้เกียรติแก่ท่านสูงสุดคือต้อนรับด้วยอาหารสุนัขถ้าไม่พึงทำไม่ควรเพราะว่าตถาคตอภิวัฒน์ให้ผู้ใดที่ ปืนแตกกระจายออกสำนวนว่าส่งวันนี้ถ้าบอกว่าท่านทำให้ผู้ใดและผู้นั้นจะศีรษะจะแตกกระจายออกครับสำนวนที่ว่าจะแตกกระจายออกเนี่ยเราฟังดูตื้นๆก็หมายความว่าจะเป็นผลร้ายจะเป็นผลร้ายต่อบุคคลผู้ที่ได้รับการต้อนรับแทนที่จะเป็นผลดีไม่ดีเลยล่ะกลายเป็นผลร้ายเลยถึงขนาดนี้อาจจะต้องแตกออกเป็นสิ่งเสี่ยงระเบิดออกอากาศหมายความว่าถ้าพระพุทธเจ้าทำกับใครออกมาเลยแต่กระจายออกมาเลย บางคนก็บอกว่าเป็นไปไม่ได้ไม่น่าเชื่อถ้าคนไม่ชอบใจไม่ศรัทธาเลื่อมใสอยู่ก็จะคิดว่าไอ้นี่พูดเกินเหตุคุยโม้ไม่น่าศรัทธาเลื่อมใสไปเลยได้แต่ถ้าผู้ที่เข้าใจแล้วก็รู้ว่าผู้ที่ศรัทธาแล้วคุณเข้าใจตามว่าเมื่อจิตใจที่ต้องการพูดให้เด็กผู้เด็ดขาดผู้ใดเป็นเรื่องที่เห็นจุดว่ามันแรงอย่างนี้มันแรงมีผลเสียผลดีอย่างนี้สำนวนหรือภาษาที่ผู้ใช้ให้ผมรู้สึกว่าร้าย แรงไม่รู้สึกว่าแรงออกไปไม่ใช่ตำรวจไม่แท้อาตมาเองก็เคยพูดบ่อยๆก็เป็นอย่างนี้เกี่ยวกับไปให้แรงให้จัดให้ชัดแม้มันจะไม่เป็นอย่างนั้นเสียทีเดียวเราก็รู้ด้วยความหมายเราก็หมายความว่าอยากจะนัดให้เขาแล้วมันเหมือนกันนะร้ายนะเราน่ะร้ายเลยนะพังเลยนะ 85% ทุกข์ร้อนจะเดือดร้อนเหมือนหัวมันจะระเบิดบนหัวจะแตกหัวแตกร้อนแน่ ลำบากแน่ระเบิดออกแตกออกซึ่งถ้าพูดว่าไม่เพลงโทรแล้วก็ก็จะคิดเอาแต่เพียงว่าเหลือ 78 เนี่ยเป็นเพียงคำพูดหมายว่าอย่าเลยนะถ้าอยากให้ท่านทำอย่างนั้นกับใครเลยยิ่งกับเราเราหวังแต่เราจะได้รับผลร้ายนะแต่ทุกข์ร้อนนะจะลำบากนะจะมีผลวิบากอันไม่ดีไงเราก็รับฟังรับรู้ได้แต่ถ้าใครเข้าใจลึกๆแล้วไม่สงสัยอะไรอาตมานี้ไม่สงสัย ไม่เห็นชัดด้วยว่าถ้าถึงจุดสำหรับคนต่อคนข้าพระพุทธเจ้าทำกับคนบางคนคนอย่างนั้นแล้วหัวแตกระเบิดที่หมายความว่าแตกเลยจริงๆด้วยแต่ก็เสี่ยงหมายความว่ามันเกิดภาวะกระท้อนที่เป็นไปอย่างนั้นได้เมื่อเหตุปัจจัยอะไรถึงที่แล้วมันเป็นความพิเศษเป็นความแปลกประหลาดเป็นความที่เป็นไปได้โดยยากไม่มีง่ายๆเมื่อเหตุปัจจัยที่ครบถ้าอันนี้มาใกล้กันแล้วจะเกิดภาวะอย่างนี้ปฏิกิริยาอย่างนี้เอาอันนี้มาแต่อันนี้แล้ว ปฏิกิริยาอย่างนี้ซึ่งในปฏิกิริยาที่เรายังไม่เคยเห็นอีกมากแต่ยังนึกไม่ออกอีกมากเดี๋ยวเราเรียกว่าประหลาดแม้จะเอาภาพอย่างนี้มาผสมกับธาตุอย่างนี้แตะต้องเข้าเป็นอย่างนี้ซึ่งบางอย่างที่เรายังไม่ได้เอามาแตะกันเนี่ยเขายังไม่รู้เลยว่ามันจะเป็นยังไงสิ่งที่มันเคยมาแตะกันแล้วแล้วเป็นผลอย่างนี้แล้วเอาอันนี้มันกะอันนี้เกิดปฏิกิริยากลายเป็นไฟอันนี้มันแตะตรงนี้กลายเป็นน้ำเอาเลือดแต่อันนี้กลายเป็นกราฟอย่างนั้นอย่างนี้คือการผลิตเพิ่มมาแรงมามีอะไรรูปร่างลักษณะเกิดขึ้นมีเยอะ นายกวัสดุให้ฟังมึงไปนั่งเวชศาสตร์จริงจะเข้าใจเรื่องธรรมดาเมื่อเอาอันนี้นินทาอย่างนี้มีเหตุปัจจัยนี้ถึงที่อันนี้ถึงรอบอันนี้อันนี้ถึงรอบอันนี้ของมันแล้วเอามันมาแตะกันเข้ามาทำปฏิกิริยาเข้ามาถึงเวลาที่จะไม่ควรเลยแต่เมื่อมันมาถึงกันมันจะเกิดปฏิกิริยาที่เกินกว่าที่เราคาดคิดขึ้นมาได้ถ้าเราเข้าใจในแง่วิทยาศาสตร์ ไม่ประหลาดเพราะเรารู้ว่าอำนาจของนามธรรมก็ดีอำนาจของรูปธรรมก็ดีมันก็มีภาวะมิตรภาพมีอาการมีฤทธิ์เท่าชีวิตของมนุษย์อย่างนี้มาผสมกับฤทธิ์อย่างนี้เข้าแล้วจะเกิดปฏิกิริยาที่เป็นเรื่องอย่างนี้มันเป็นได้ที่เราไม่รู้ยังมีอีกมากเรายังไม่เกิดผลอย่างนั้นอย่างพระพุทธเจ้าเนี่ยถ้าเกิดว่าท่านจะทำจะพิสูจน์อันนี้ก็เป็นได้แต่ท่านย่อมไม่พิสูจน์เพราะท่านย่อมไม่ทำถ้าท่านทำแล้วก็จะหัวแตกเป็นเสี่ยงมันเป็นการทารุณท่านก็ไม่ทำไม่ทำก็ไม่มีตัวอย่าง ไม่มีปัจจัยที่จะเกิดขึ้นให้เห็นได้เพราะงั้นในวัตถุมีตัวอย่างพระพุทธเจ้าขายอภิวาทใครไปไหว้คนนี้เขาแล้วก็แตกระเบิด ก็มันอย่างนั้นอย่างนั้นทีเดียวหัวแตกเป็นเสี่ยงๆจำนวนอย่างที่ว่านี้ได้เราเข้าใจเหตุปัจจัยแค่นั้นแล้วก็ไม่เกินไม่เกินความหมายเมื่อคนดื้อด้านแหมยังไม่มีแบบพูดแล้วก็หัวชนฝาเลยดันทุรังอยู่นั่นแหละถึงจะไม่เอาหัวชนฝาแต่ว่าหัวชนฝาเขาก็เอาอย่างเงี้ยคล้ายๆกันเออได้หมายถึงความหมายมันก็ได้แต่ในลักษณะที่อธิบายทางวิทยาศาสตร์ แต่ถ้าเราไม่ไปต้องคิดถึงขนาดนั้นจะแตกหรือไม่แตกแต่มันไม่ควรมันร้ายมันไม่งามมันไม่เหมาะเรารู้เข้าใจด้วยเหตุผลแล้วเราก็อยากให้ท่านมาไหว้เราเข้ากันแล้วกันครับเผื่อว่ามาไหว้แล้วคนเดียวเรายังหัวแตกอันนี้ท่านยืนยันตัวตนเองถ้าเราไม่คิดว่าท่านถือตัวเราก็ไม่มีปัญหาอะไรแต่บางคนที่ไม่ศรัทธาเลื่อมใสคิดดูหมิ่นดูแคลนอยู่บ้าพอได้ฟังแล้วก็อาจจะคิดไปทางไลน์ได้มีมานะถือตัวหลงตนอะไรต่างๆ ได้แต่นี่เป็นสัจธรรมพระพุทธองค์ท่านยืนยันสัจธรรมของท่านถ้าต่อมาก็จะมาทรงเป็นธรรมราชาทรงเป็นธรรมราชาพระพุทธเจ้ายืนยันเถระเราเป็นธรรมราชาไม่มีราชาอื่นยิ่งไปกว่าเราหมุนจากโดยธรรมให้เป็นไปเป็นจากซึ่งใครๆจะต้านทานให้หมุนกลับมิได้เลยเวลาพูดว่าพูดว่าข้าแต่พระโคจร ทรงปฏิญญาว่าเป็นสัมพุทธะเป็นธรรมราชาที่ไม่มีราชาอื่นยิ่งกว่าและหมุนจักรโดยทำให้เป็นไปแล้วก็ไหนเล่าเสนาบดีของพระองค์ในบรรดาสาวกของพระองค์นั้นใครเล่าสามารถหมุนจากที่พระองค์ให้เป็นไปแล้วให้เป็นไปตามได้ประโยชน์จากที่เราให้เป็นไปแล้วเป็นธรรมจักรไม่มีการอื่นยิ่งเผ็ดกว่าสารีบุตรเป็นผู้เกิดตามตถาคตย่อมหมุนจากนั้นให้เป็นไปตามเราได้ ศิริลักษณ์จึงควรรู้เราก็รู้แล้วด้วยปัญญานี้จึงควรทำให้เกิดมีเราก็ได้ทำให้เกิดมีแล้วจึงควรรักเราก็รักเสร็จแล้วเพราะเหตุใดพราหมณ์เราจึงเป็นกรรมพุทธะเอาพระพุทธเจ้าตรัสกับเถระเป็นยอดด้วย ราชาคำศัพท์คำซ้ำพระพุทธเจ้าท่านลาออกมาจากความเป็นราชาท่านทิ้งท่านไม่เอาความเป็นราชาทั้งโลกที่ตำแหน่งของท่านแน่ๆถ้าเป็นราชาและเป็นกษัตริย์แต่ถ้าไม่เอาแต่ถ้าไม่เอาท่านก็เป็นท่านไม้เป็นพระพุทธเจ้าท่านก็ยังมายืนยันว่าท่านหนึ่งราชาถ้ามาเป็นพระพุทธเจ้าเป็นราชาเป็นราชา ทำเป็นงาช้างย่างธรรมะราชาแห่งธรรมควบทั้งทางโลกและทางธรรมผู้ที่เป็นราชาทางโลกท่านยืนยันได้พระเจ้าปเสนทิโกศลเป็นราชาครองแคว้นและเป็นแคว้นที่ใหญ่กว่าแคว้นที่พระพุทธเจ้าเมืองพระพุทธเจ้าก็เป็นราชาของแคว้นกบิลพัสดุ์เมืองกบิลพัสดุ์ยังมีอยู่ในส่วนหนึ่งซึ่งเป็นเจ้าของดูแล เมืองกบิลพัสดุ์เนี่ยยังมีส่วนคล้ายๆจะเป็นส่วนหนึ่งที่ขึ้นกับโกศลด้วยซ้ำไปถ้าพระพุทธเจ้าเป็นพระราชาจะไปพบไปเจอกันกับพระเจ้าปเสนทิโกศลแล้วพระพุทธเจ้าจะต้องยกมือไหว้หรือคารวะพระเจ้าปเสนทิโกศลก่อนเป็นผู้น้อยมีท่าทางโลกถ้าท่านไม่พระพุทธเจ้าจะเป็นอย่างนั้นแหละครับแต่ที่รู้พระพุทธเจ้ามาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่โกศลเคารพนับถือจริงๆยอมรับ ให้เป็นผู้ที่ศรัทธาเลื่อมใสเคารพนับถือเป็นสรณะปฏิญาณเคารพพิจารณาถ้าใครอ่านประวัติมาก็จะรู้มาเก่าอย่างนี้ก็มีสิ่งยืนยันว่าพระเจ้าเป็นราชานั้นไม่ได้ทิ้งความเป็นราชามันมีอยู่ในตัวเลยมีนางมาทำเหมือนอาตมาเนี่ยอาตมามีลาภยศอย่างทางโลกมีเกียรติจากทางโลกพอสมควร มีใครเคารพยกย่องนับถือในทางโลกมีคนเคารพพอสมควรก็มีและเมื่อมาเป็นพระแล้วขนาดนี้ขนาดนี้ก็ไม่ได้หมายความว่าคนทางโลกจะลดความเคารพนับถือเราลงไปจะให้เกียรติแก่เราเป็นราชาเป็นผู้ยิ่งผู้ใหญ่อยู่ก็ควรจะได้เคารพนับถือยกย่องไม่ได้ลดการมาเป็นนักธรรมะไม่ได้เป็นผู้ติดรถจริงเราไม่มีเงินอยู่ทั้งโลกเรามีเงินก็ดับเป็นองค์ประกอบเป็นพลังงานเรามี ทั้งโลกมีตำแหน่งทางโลกลาบเงินทองทรัพย์สลึงทานที่เป็นเครื่องอลังการคนเรามันเคารพพ่อเงินก็ได้เคารพเพราะยศเพราะอำนาจก็ได้เราไม่เอาอำนาจยศทั้งโลกนี้อาตมาไม่มีเงินไม่มีเหมือนเมื่อก่อนจะไปแจกใครไปก่อนใครมายกมือไหว้รอรับไปก่อนเดี๋ยวนี้มีให้อย่างนั้นแต่ตอนนั้นก็ตามมึงมาเป็นพระแล้วอย่างนี้ก็ไม่ได้หมายความว่าเรานี่รถข้าลงไปแล้วคนที่เคยเคารพเพราะอำนาจเงินไม่เคารพแล้ว เขาไม่ได้เงินจากเราไม่ใช่ฟังดีๆนะไม่นะเราไม่ได้ลบอะไรเลยนะเราทิ้งลาภยศเราทิ้งโลกธรรมออกเราไม่มีเหมือนเมื่อก่อนแต่เราไม่ได้ลดค่านี้ลงเลยนะมึงจะพิสูจน์ไล่ไปตั้งแต่ปัจจุบันตั้งแต่เราเองตั้งแต่อาตมาคุณเองก็เถอะพวกคุณก็เถอะไม่ได้หมายความว่าเพื่อนฝูงมิตรสหายหรือใครๆหรือแม้แต่คนที่เคยเคารพเราไม่เคยเป็นลูกน้องเคยเป็นผู้ที่เคยได้รับประโยชน์จากเราเพราะเขาเคารพและอำนาจเงินอำนาจรัฐเขายกย่องดำเนินงานเรามาเป็นนักบวชแล้วเราทิ้งทรัพยากร สิ่งที่เหมือนมันมีอำนาจเงินไม่มีอำนาจแต่ก่อนนี้เหมือนมันมีแล้วมันก็มีจริงๆทั้งโลกก็คืออันนั้นถ้าไม่มีอันนั้นเหมือนเขาจะไม่เคารพในโลกนะอันนี้เป็นเครื่องประกันทางโลกแต่แม่เราจริงคือประกันทางโลกนั้นมาแล้วมาบวชแล้วความเคารพของคนที่เคยเคารพเพราะอำนาจเงินเพราะอำนาจยศเหล่านั้นเดี๋ยวนี้เขาก็เคารพเขาจะไม่ดูหมิ่นดูแคลนไม่เขาจะไม่ไม่มีลูกแคลนไม่นอกจากคนโง่ที่สุดเท่านั้นก็เป็นพระแล้วใครจะเคารพไม่มีเงินไม่มีทองมันเป็นนักบวชแล้วไม่ รถไม่มีเงินคนโง่ที่สุดจนไม่รู้อีหนูอีนี่ตอนนั้นน่ะที่จะไปเคารพถ้าทั่วไปแล้วโดยสัมมาธรรมดาธรรมดาแล้วธรรมดาเขาจะเคารพยิ่งกว่าขึ้นไปอีกซ้ำไปโอ้ยยอดเลิกเลยจะรบจะศรัทธาก็ยิ่งทุกข์ก็รู้ว่าเรามีเรามีฐานะเงินทองแล้วเราทิ้งฐานะเงินทองเหล่านั้นซึ่งพวกลูกน้องหรือพวกที่เคยรับไปจากเราเนี่ยเขาไม่มีเท่าเราด้วยซ้ำไปยิ่งเขารู้ชัดแจ้งว่าเราทิ้งสิ่งที่เขาอยากได้มันไม่มีอำนาจมีนิดนึงฟังดีๆนะจะเข้าใจก็เข้าใจมันยังมีอำนาจอย่างนั้นเรายังไม่มีเลย ไม่ใช่ว่าจะดูแคลนนะเป็นการก้าวเท้าหนาเป็นการก้าวเท้านะแล้วพวกคุณเนี่ยออกมาจากงานกันลาออกมากันเดี๋ยวนี้กำลังมีอยู่เนี่ยคุณออกมาเขาให้เกียรติคุณให้เขาเคารพคุณนะไม่ใช่ว่าเขาดูถูกคุณไม่นะเพราะเขาลบเขายกย่องขึ้นเพราะเป็นของดีมีเป็นสี่ยอดเรื่องฐานะอะไรไม่ใช่รถทหารจริงเรื่องเงินเรื่องทองมันเป็นเรื่องประกอบที่เขาเอามาวัดขนาดนี้มันเป็นสภาพ พี่กลับแล้วกลับไม่ต้องเอาเงินทองมาวัดยิ่งไม่เอาอีกนั่นแหละที่เป็นเครื่องวัดที่สูงขึ้นไปอีกรอบนึงพอถึงภาวะนี้ตีกลับแล้วยิ่งไม่มียิ่งไม่เอายิ่งสูงยิ่งเด่นด้วยภาวะนามธรรมนี่มันสูงขึ้นเราไม่ได้ลดเกียรติเราไม่ได้ลดฐานะหนึ่งเม็ดที่เป็นอย่างนี้ก็เพราะว่าอยากจะมาอธิบายให้ฟังอันนี้ได้ก็เพราะอาตมาเข้าใจชัดแล้วว่าไอ้เรื่องเงินทองลาภยศเหล่านี้คือคำสรรเสริญกันยกย่องๆกันมียศมีอะไรมีเฉลิมฉลองอะไรก็แล้วกันอยู่ตามโลกนี้มันไม่ใช่เครื่อง ที่เที่ยงแท้แน่นอนหรือเครื่องดีขึ้นไม่ยั่งยืนแล้วก็ไม่ใช่เรื่องที่จะเป็นของยืนยันแท้ยิ่งกว่าความดีที่ไม่จำเป็นจะต้องมีสิ่งเหล่านั้นแล้วที่ตัวบุคคลนั้นสามารถลอยตัวขึ้นมาโดยไม่ต้องมีเครื่องเหล่านี้ประกอบเงินทองยศสรรเสริญแห่งโลกไม่ต้องประกอบก็ลอยตัวขึ้นมาสูงได้เดี๋ยวได้สิ่งนี้ทิ้งไว้ก็ได้ไม่ต้องเอามาเป็นเครื่องประกอบได้มันเห็นจริงอาจะมาเห็นจริงอาตมาถึงไม่แยแสอย่างนั้นก็แยกแสนเงินทองไม่แคร์ไม่มีไม่แคร์จริงๆ ไม่ใช่สำคัญอะไรคนไม่ใช่จะใหญ่เพราะเงินจะใหญ่เพราะยศเพราะชั้นสูงอย่างลูกโลกเท่านั้นไม่เพราะเราเห็นจริงๆเราเป็นจริงๆเราจึงกล้าถึงจะยิ่งกล้าทิ้งมันยิ่งเด่นเด่นเด่นมันยิ่งสูงหรือว่ามันยิ่งกว่าเดิมมันยิ่งยอดคนจนพระพุทธเจ้าจะทิ้งตำแหน่งราชาฟังมันกลับไปแล้วพระพุทธเจ้าแต่ไม่มี พิสูจน์ได้ว่าท่านลาภเหลือเฟืออดิเรกลาโภเงินทองข้าวของมีคนกล้าที่จะถวายเอามาให้ตามฐานะของท่านจะเอาเท่าไหร่เท่าไหร่เท่าไหร่มีเศรษฐีรองรับมีคนที่จะเอามาให้คนศรัทธาเลื่อมใสเฉลี่ยด้วยมากมายยิ่งกว่าคนส่งเสริมสหกรณ์ให้โดยตรงโดยตรงจากท่านด้วยดีมากท่านไม่ใช่หมดล่าสุดถ้าไม่ใช่หมดสัญญา เราทิ้งเราไม่ต้องห้อยไว้เราไม่ต้องหอบหวงไว้เป็นของของเราแต่มันมันมีมันเหมือนเรามีของสิ่งเหล่านี้อยู่เราจะพอจะเอามาใช้มาสอยก็จะมีคนเอามาใช้เอามาให้ใช้ได้มียศจะมีศักดิ์ศรีมีสรรเสริญมีจริงๆซ้อนอยู่ในตัวต้องใช้ตาตาธรรมะตาปัญญามองอ่านถ้ามามองเห็นอาตมามีเมียกลับมามีเงินทุกวันนี้อาตมาก็มีรายได้มีรายได้อาตมามีรายได้จริงๆอ้าวคุณอำนาจเก็บเงินอยู่ทุกวัน หวยรัฐบาลไม่เกี่ยวถ้าไม่มีอาตมาถ้าไม่มีงานการวงการนี้เป็นวงจักรคนเป็นอำนาจจากคนชนิดหนึ่งที่เป็นนามธรรมเป็นธรรมจักรที่เราทำมูลนิธิธรรมชาติหรือว่าคนที่มาทำให้ศาสนามีวัตถุประสงค์ส่งเสริมศาสนาและศาสนาที่ว่าเนี่ยถามตัวกรรมการทุกตัวเริ่มต้นตัวจากต่อเถอะเจตนาจะสนับสนุนศาสนาที่มาให้ บริจาคขนมไทยดอกไม้ที่เขาเอามาให้กับพ่อมีจักรกลอันนี้เดินอยู่เห็นผลงานเห็นแรงคนเห็นแรงสัมผัสเห็นผลมีผลในทางทำประโยชน์ให้แก่โลกให้แก่ตัวผู้มารับผู้มารับผลผลละทำมารับความรู้มารับความพ้นทุกข์มารับสิ่งที่เขาจะได้จะมีจะเป็นมาตรฐานเริ่มใสนั่นแหละเขาเอามาเข้ามาให้เป็นรายได้รายได้ที่เขาเอามาฉบับสนับสนุนมันไม่มีคำว่าแรก มันไม่มีคำว่าซื้อขายมันมาให้เงินเหนือกว่านั้นมันมาให้ที่มีศักดิ์ศรีขวัญในทางโลกนี้เอากันนี่ให้แล้วยังไม่เก่านะให้แล้วยังยังแนบแน่นมีบุญคุณตัวผู้ให้นี่ยังไม่ได้นึกว่าจะเอาเลิกกันเหมือนกับคุณมานวดให้ฉันฉันก็ให้ค่านวดเธอไปจบไม่มีบุญคุณแก่กันมันไหม้เลยนะมันยังแนบแน่นมันยังมีบุญคุณถึงยังไงก็ใช้ไม่หมดถ้าอันไม่หมดจะเอาไหมมันเป็นอย่างนั้นเลยนะเพราะฉะนั้นที่เขาทยอยมานี่เขามีเท่านั้นพี่ก็ทยอยเอามาให้นี่ก็มีเท่านั้น ถ้าเขามีมากกว่านั้นคุณเอ้ยเขาจะมีเปอร์เซ็นต์มีรายละเอียดมีอัตราส่วนที่สูงขณะที่เขาจะเอามาให้เนี่ยฟังดูดีๆที่อธิบายให้ฟังเนี่ยตั้งใจฟังดูดีๆคุณจะรับได้คุณจะเข้าใจลึกซึ้งซ้อนลงไปอีกว่าสิ่งนี้ดูเผินๆเหมือนกับเราหมดเหมือนกับเราไม่มีแต่ดูเข้าไปเห็นพิจารณามันไม่หมดหรอกไม่หมดมันมีอีกของเก่าก็ยังมีอยู่ของใหม่มีมาอีกและเป็นการมีที่เบาอาตมาเลยกลายเป็น มีเงินที่ไม่ต้องแบกเงินมีเงินที่ไม่ต้องมีเงินมีลาภโดยไม่ต้องรับร่างไม่ต้องมีคนทำมีใครต่อใครดูแลไม่ต้องคอยอะไรเลยเนี่ยฟังดูดีๆคล้ายๆอย่างนั้นเลยแต่แท้จริงอาตมาเข้าใจบริสุทธิ์อาตมาจะไม่ถืออำนาจถ้าไม่ถือยศจะไม่ถือว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นของอาตมาเลยโดยใจอาตมาก็ไม่เห็นว่าเป็นของอาตมาเลยพวกคุณเป็นผู้ที่ดูแลเงินทองนี่เหมือนเจ้าของยิ่งกว่าเหมือนเจ้าของยิ่งกว่าทั้งๆที่คุณไม่เข้าใจอยู่แล้วว่าเงินนี้เป็นกองกลาง อาตมาเองยิ่งคุณเองเป็นกรรมการเป็นคนที่บอกอาตมาบอกไปถ้าพวกคุณเองบอกไม่เห็นด้วยคุณเข้าที่ประชุมหมู่กรรมการบอกว่าไม่ให้อาตมาจะไม่มีคำสอนบอกเลยจะไปต่อรองบอกเขามีคำสองคำสั่งแม่งไม่ได้เพียงบอกคุณไปว่าอันนี้ลองเอาไปคิดดูซิควรไหมเขาก็ไปปรึกษาอะไรก็มากวนแล้วคุณก็จ่ายมันก็จ่ายออกมาและการจ่ายแล้วพวกคุณจะพิจารณาได้เลยว่าการจ่ายออกมาเหล่านั้นเป็นการมาจ่ายเพื่อประโยชน์สุขส่วนตัวของอาตมาหรือถ้าเป็นประโยชน์สุขส่วนตัวก็อาตมาบอกไว้ได้เลยว่าอยากจ่ายนะอย่ามาจ่ายนะเพราะถ้ามาจะไม่ต้องการ ทุกข์อะไรอีกด้วยสมบัติหรือด้วยเงินทองหรือด้วยอะไรต่างๆพวกนี้ไม่เพราะจะมามีสุขพอแล้วสุคติจะต้องไม่วุ่นวายได้ลาภยศสรรเสริญไม่วายเพราะฉะนั้นสมบัติวัตถุต่างๆพวกที่ว่าอย่างนั้นเป็นลาภต่างๆแม้อาตมาจะเป็นอำนาจมีอำนาจเพราะคุณก็คงจะยกให้ป้าใช้อำนาจชี้ลงไปยืนยันไม่อำนาจนี้อาตมาถือว่าเป็นอำนาจลูกจ้างถือว่าเป็นผู้ใหญ่เขายกให้แล้วบังคับใจตน ยังไม่สั่งเลยจะไม่สั่งจะไปเอาตังค์อำนาจใจตนถ้าใจเรามีใจเราก็เอามาใช้เป็นปัญญาแล้วก็จะคำนวณไม่ได้เข้าข้างตัวเลยเพื่อประโยชน์เกื้อกูลมวลชนเป็นอันมากเพื่อประโยชน์เป็นความเป็นอยู่สุขของมหาชนเพื่อสร้างอริยธรรมยังประชุมจนได้มีอารยธรรมถ้าประโยชน์เพื่ออย่างนั้นแล้วก็อาตมามองด้วยปัญญาอ่อนอย่างนี้แล้วอาตมาบอกทีกำหนดแต่จะไม่ถือ สั่งเหมือนกับเจ้านายเหมือนผู้มีอำนาจทำเป็นอำนาจบาตรใหญ่ไม่ทำเพราะกูสังเกตเอาว่าอาตมาเป็นอย่างนั้นหรือเปล่าแล้วพยายามทำอย่างนั้นหรือเปล่าคุณพยายามยกให้อาตมายิ่งพยายามรู้ตัวพยายามจะต้องไม่หลงตัวคนยิ่งพยายามยกให้จริงๆจะพยายามไม่อาตมาเป็นใหญ่อาตมามีอำนาจแล้วก็ทำให้สินค้าอะไรต่างๆนานาอาตมายิ่งจะต้องไม่หลงตัวและไม่หลงเอาสิทธิ์นั้นมาทำเป็นต่อไปก็ยึดติดแหมเป็นใหญ่เป็นโตของอำนาจเผลอตัวเป็นแบบมนุษย์โลก ไปชนไปเลยมันจะเป็นเพราะยิ่งคุณก็ให้อาตมาตัวไหนอาตมายิ่งจะต้องเสงี่ยมเจียมตัวจึงจะต้องไม่หลงไม่เผลอตัวเป็นอันขาดคนสังเกตเอาว่าอาตมาได้พยายามเป็นอย่างนั้นหรือเปล่ามียกตัวอย่างให้ฟังเหตุผลใกล้ๆโดยเหตุการณ์ที่ผ่านมาคิดทบทวนเอามานึกถึงมันจะได้เป็นการช่วยกันถ้าอาตมาหลงตัวอาตมาหลงใหลของมานะมีมานะมีอะไรขึ้นมาหลงอำนาจคือสิทธิเป็นตัวของตัวเป็นอัศวินมานะเป็นว่าการเป็นทหารพรานพวกคุณก็ ลดความเคารพอาตมาลงเดี๋ยวจะมาบอกให้เลยอาตมาบอกอย่างนี้เพื่อคุณจะได้รักษาผลประโยชน์ที่ดีที่สุดและคุณได้ช่วยอาตมาด้วยเป็นเครื่องขัดเกลาอาตมาก็จะได้ไม่เป็นคนเสียจะได้ไม่เผลอตัวเด็กอาตมากล้าพูดเพราะอาตมาแน่ใจว่าอาตมามีความรู้อย่างนั้นและต่อมาระวังตัวอย่างนั้นมีการตั้งวอนอย่างนั้นถ้าเผลอตัวก็ไปถือสิทธิ์มีอัตราการมีพระมหากาลอย่างนั้นขึ้นมาแล้วเร็วอาตมารู้ว่ามันเลวและสมาธิประกอบปัจจุบันมาบอกพวกคุณ ถ้าดูนายยักษ์เผินๆเหมือนอาตมาบอกแล้วเหมือนอาตมาเป็นเจ้าของเงินให้อาตมาจะใช้สิทธิ์คุณฟังดูดีๆแล้วอาตมาจะชี้พวกคุณก็ยอมแต่ว่าอาตมาจะทำอย่างนั้นโดยใช้สิทธิ์เผลอๆเป็นอำนาจบาตรใหญ่เขาจะพูดจะพูดอย่างดีอย่างสุภาพสมควรไหมพวกคุณฟังดีๆแล้วเอาไปบอกกันพูดคำปรึกษาหรือนะอย่าเผลอไผเป็นฝ่ายพละเลยไม่ได้ถ้ากลัวน่าจะมาก็พูดไปเพราะคุณก็เอาไปคิดอยากให้อาตมาพูดเป็นคำบาดใจเธอขึ้นมาเมื่อไหร่แล้วถ้าไม่ได้อยากถ้าจะมาเผลอเป็นอย่างนั้นขึ้นมาเตือนเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งขึ้นมา รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าของที่ไหนอาตมาถอดตัวออกมาต่างๆสมมุติแต่โดยทางธรรมมันมีโดยกระจายเพราะคุณก็จะพยายามยกอยู่นั่นแหละอาตมาก็พยายามถอดอยู่นั่นแหละเนี่ยมันเป็นสภาพมันจะย้อนแย้งอย่างนี้เสมอถ้าไม่ใช่แกล้งถอดมันจะมีเล่ห์เหลี่ยมอาตมาบริสุทธิ์ใจจริงๆถ้าพวกคุณทำได้เป็นคนทำเลยแล้วจะเป็นเมียอธิบายถึงสภาพของผู้ที่เป็นเจ้าของลาภยศสรรเสริญเป็นราชาหรือว่าเป็นผู้ที่มีที่เป็นอย่างยิ่งอธิบายไกลออกมาจนกระทั่งถึงขนาดนี้ มนุษย์เราไม่ได้ทิ้งเราไม่ได้หมดลาภเราไม่ได้หมดยกเราไม่ได้หมดโดยทางธรรมลึกซ้อนลึกซ้อนลึกซ้อนมันเห็นอย่างนี้จริงๆมันจึงไม่ได้เป็นคนจนเลยอาตมาไม่ได้เป็นคนจนแต่โดยรูปหยาบๆแหมใครจะมาจนเท่าเราพูดคล้ายๆกับพูดกับสัตว์ตลกใครจะมาจนเท่าเราใครจะจนเขาอาตมาจนไม่มีหรอกไม่มีจริงๆแล้วก็ไม่เคยนึกคิดว่าตัวเองมีเงินสักบาทไม่เคยอ่านไลน์อาวรณ์ เราก็ไม่มีเงินสักบาทก็ไม่มีและเราเองเราก็ถึงแม้ไม่มีเราก็ไม่ตกใจและเราก็ไม่ลำบากใจอะไรไม่เดือดร้อนอะไรไม่มีเราก็รู้ว่าชีวิตเราจะอยู่ได้ก็อย่างนี้ไม่สบายอยู่ได้อย่างสบายเลยไม่มีไม่เป็นไรเพราะเราไม่หลงว่าเราจะต้องได้อันนี้เพราะอำนาจเงินเพราะอำนาจยศอย่างนี้ถ้าไม่ได้แล้วเราทุกข์ไม่ต้องเพราะเราลดได้แล้วผ่อนได้แล้วเราไม่ติดได้แล้วเราไม่ต้องไปอยากใครไม่ต้องไปแสวงหาอะไรแล้วเพราะฉะนั้นเราจะไม่เดือดร้อนเงินเดือนอะไรเลยถ้าอยากได้รูปวันนี้มาสนใจรถอันนี้มาสนใจกลิ่นอันนี้เหมาะสมใจ อย่างนี้อย่างนี้จะต้องมาให้แก่เราได้สมใจมันไม่มีนี่มันไม่อยากได้อะไรอะไรอะไรอะไรอะไรอะไรอะไรอะไรเราจะต้องไปมีอะไรไปแลกเปลี่ยนอะไรมาให้แต่เราไม่ต้องไม่ต้องหรอกถ้าสิ่งนี้จำเป็นแล้วก็ดูผู้ก่อตั้งนานหรือผู้ที่จะบอกบ้างถ้าเขาไม่เต็มใจให้แม้ผู้ก่อตั้งนานแล้วก็บอกเขาแล้วก็บอกเออไม่ให้ไม่ให้เราก็ไม่ทุกข์แต่ก็เห็นประจำเป็นเมื่อจำเป็นแล้วเราก็บอกคนอื่นไม่ยอมคือคนที่ปวารณาให้คนที่จะเห็นควรมาหาจะหามาให้นี่พอเราบอกไปแล้วบอกว่านี่จำเป็นอย่างยิ่งเป็นพยานอย่างน้อย 1 คนเขาก็ขอท่านพระเอาอันนี้ด้วยควรจะเป็นอย่างนี้ สมมุติว่าเอาอาตมาภาพขาดที่สุดแล้วอาตมาก็บอกว่าเขาได้หน่อยสิคนนั้นก็ฟังดูก็ได้ก็ดูตรวจอ้อจำเป็นและสำคัญและเป็นพยานให้สมควรเหมาะสมไม่ใช่ความขี้โรคทีนี้เหมาะสมควรแล้วเป็นจริงคุณก็เป็นคนไปหาได้มาให้แล้วก็รู้ว่าเออเอามาทำไมได้ไม่ขาดไม่ต้องใช้เอามาทำไมคุณเห็นแล้วเอามาเฟอร์นิเจอร์เอามาทำอื่นหรือเอามาทำอะไรเกินโกงเงินเขาก็ได้ไปขายเองหรืออะไรยังไงคุณก็ไปหาให้คุณไม่ได้พยาน เพราะฉะนั้นผู้ใดที่เป็นพระแล้วนี่จะมีอะไรขึ้นมาจะได้อะไรขึ้นมาบอกก็พูดปวารณาผู้ปวารณาเป็นพยานสมควรหาให้ไม่ใช่ตัวเองเอาแต่ใจอำเภอใจต้นเนี่ยมีเขตป้องกันไม่ให้พระหรือไม่ให้ผู้จะตัดกิเลสจะระมัดระวังมีเงินอยู่ในมือพระมีเงินอยู่ในมือไม่ได้เรื่องไม่แน่ใจมีเงินอยู่ในมือคุณก็กินเลย เมื่อไหร่คุณครูรู้ความหมองควร