250909-582 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-อ031.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันพฤหัสบดีที่ 9 กันยายน 2525 พ่อท่านนำพิจารณาปฏิสังขาโยที่พุทธสถานประถมอโศกรายการแนะนำพิจารณาหรือว่าการสอนการบอกกล่าวเราก็ได้แนะนำเราก็ได้สอนได้บอกกล่าวกันมากกว่ามากช่วยกันทุกวิธีทางบางคนที่มีจิตไม่ดีก็ถึงกับจะต้องลำบากใจเพราะว่าได้รับการสอนจะอึดอัดขัดเคืองเบื่อหน่ายซ้ำซากวนมากหลายก็จะเป็นได้สำหรับบางคนที่ ปัญญาไม่ดีอาจจะไม่มีจิตใจเบื่อหน่ายก็ได้รับการสอนได้รับการแนะวันแล้ววันเล่าถ้าเผื่อว่ามีตัวจิตที่ไม่ดีตัวเดียวว่าเบื่อหน่ายในการสอนเบื่อหน่ายในการแนะนำจะปัญญาดีหรือปัญญาเลวก็ตามถ้าเบื่อหน่ายในการสอนเบอร์นายในการแนะนำไม่อดทนต่อการสอนและอดทนต่อคำสอนนี้ก็พระพุทธเจ้าก็ตรัสไว้แล้วพระผู้มีอดทนต่อการสอนคำสอนผู้นั้นก็เป็นผู้ที่หวังที่จะเจริญได้ยากต้องตกต่ำแน่แท้วนไปสู่ความตกต่ำและการสอนการแนะนำการบอกกันทุก ทุกเชิงเราก็บอกกันด้วยเจตนาดีไม่ว่าบางคนจะแนะด้วยยางไม่เก่งเพราะว่ายังไม่มีความสามารถหรือสามารถไม่พอหรือบางทีเราไม่ศรัทธาผู้แนะนำบางทีผู้แนะนำนั้นก็อาจจะคนละจริตกับเราอะไรแล้วแต่มีอีกเยอะแยะมากอย่างเพราะฉะนั้นผู้ใดจะแนะนำเราก็ต้องมีแน่นอนว่าวนเวียนกันไปแบ่งกันไปในฐานะผู้ที่ควรจะได้แนะนำแนะนำโดยตรงแนะนำโดยอ้อมบางทีเราก็เอาผู้ที่ธรรมดาแม้จะเป็นฆราวาสก็เอาขึ้นมาแนะนำโดยให้ขึ้นมาเวทีให้ขึ้นมาแสดงทรรศนะให้มาบอกกล่าวนู่นนี่บ้างอะไรต่างๆนานาเป็นกรรมวิธีในการที่จะแนะนำกันทั้ง และทางอ้อมถ้าผู้ใดเป็นคนดูถูกมีมานะดูถูกคนผู้นั้นก็จะด้อยจะได้น้อยจะเป็นผู้ที่ไม่เจริญไม่งอกงามแต่ถ้าผู้ใดไม่มีมันนะแม้จะเป็นคุณน้อยผู้อาวุโสผู้เป็นแม่ฆราวาสเป็นอะไรก็แล้วแต่ถ้าเขาใช้เชิงแนะอย่างนั้นอย่างนี้เราก็จะรับฟังพิจารณาเอามาวิเคราะห์วิจัยเอาเก็บเอาได้จะเป็นคนฉลาดจะเป็นคนที่มีปัญญาปฏิภาณที่รับเอาส่วนที่เป็นป
อ่านต่อ
ระโยชน์คุณค่าไม่ว่าจะจากผู้ใหญ่จากผู้น้อยไม่ว่าจะทางตรงหรือทางอ้อมเราจะเป็นผู้ได้ในการที่จะศึกษาเล่าเรียนเสมอๆเพราะการที่จะฟัง การจะฟังการแนะนำการบอกกล่าวชี้แจงมากหลากหลายไปอย่างไรอย่างไรมันก็ไม่ใช่เรื่องใหญ่เรื่องมากอะไรหรอกมันก็เรื่องให้ถอนราคะโคตรโทรศัพท์โคตรโมโหโคตรเท่านั้นแหละย่นย่อมาแต่เราก็ต้องมาเรียนละออมาแยกแยะมาพลิกแพลงมาบรรยายมาแจกแจงกันเยอะแยะมากหลากหลายเพราะฉะนั้นถ้าผู้ใดเข้าใจถูกต้องแล้วว่ามันหลากหลายเพราะเชิงแนะนำหลากหลายเพราะอะไรต่ออะไรมันซับซ้อนมากแต่ด้วยเรื่องที่เรารู้สึกว่าซ้ำกับเพราะว่ามันไม่มีเรื่องอะไรอื่นมันมีเรื่องจะถามราคะโทสะโมหะที่เราจะต้องถอนไอ้ฐานหรือโทษหรือมูลรากอันนี้ของคนที่มันติดอยู่ในคนออกไปยาวกลางละเอียดมาก หลากหลายเราจะต้องใช้ทั้งวิธีการมากหลากหลายวิธีการต่างๆนานาเพื่อที่จะให้เกิดการรู้รู้ด้วยการและการชี้สร้างนิมิตบอกด้วยอุเทศพยายามที่จะทำให้เราเข้าใจเราจะพูดใดเข้าใจความมุ่งหมายหรือว่าเข้าใจสภาวะการสอนการเรียนด้วยการพยายามใช้ปริยัติให้เกิดประโยชน์และเราก็มาปฏิบัติตัวเองมาทดสอบมาพิสูจน์เลือกเฟ้นที่เหมาะที่สมกับตนเองทำไปไม่แล้งนายไม่เบื่อไม่ท้อแท้ผู้นั้นก็จะได้ประโยชน์ทุกกาละเพราะผู้แนะนำได้มากก็มีผู้แนะนำได้น้อยก็มีซึ่งเราเองเรารับถ้าเผื่อว่าเรารับ เราก็จะได้มากจากผู้ที่ให้มากและเราก็จะได้น้อยจากผู้ที่ให้น้อยหรือแม้แต่บางทีผู้ให้มากถ้าเรารับไม่เก่งเราก็ได้น้อยยิ่งผู้ใดให้น้อยอยู่ด้วยก็ไม่ได้อะไรเลยเพราะเราเองรับไม่เก่งเพราะเราจะต้องเป็นผู้รับเป็นผู้เรียนเป็นผู้ศึกษาและก็รู้ตัวรู้ตนศึกษามาเยอะแยะได้ส่วนที่เหมาะกับตนก็ทำไปเป็นขั้นเป็นตอนตามอินทรีย์พละเก็บวันเก็บวันเติมวันเติมวันได้ดีอยู่เราก็รู้ว่าเราได้ดีอยู่เจริญเจริญอยู่ตลอดเวลาอย่าให้กิเลสอันอึดอัดขัดเคืองกิเลสมานะกิเลสที่หดหู่ท้อแท้เบื่อหน่ายผลักไสมาคั่นกลางในการเรียนรู้ปฏิบัติธรรมเป็นอันขาด ทำใจผ่องใสไว้อะไรที่มันมากมันล้นมันไม่เข้าท่ามันไม่ถูกก็จริตเรามันไม่กินดีอะไรเราปล่อยทิ้งให้หมดวางให้หมดแล้วเราเองเราจะเป็นคนเบิกบานร่าเริงจิตเปิดอะไรไม่ดีก็จัดการเอาออกอะไรที่เราเองเราไม่ค่อยเหมาะใจหรือไม่ไปสมไม่ๆไม่ค่อยถูกจริตถูกกับกรรมฐานอะไรเรานักแล้วก็ปล่อยไปวางไปอันใดได้อะไรดีเอาอย่าติดบุคคลอย่าเพ่งบุคคลพยายามเจาะเอาแต่ทำในธรรมธรรมะเท่านั้นที่เราจะศึกษาส่วนธรรมะมันก็ย่อมอยู่ในคนเพราะฉะนั้นเราอย่าไปเพ่งบุคคลเราอย่าไปติดบุคคลเป็นอันขาดเอาชิ้นเนื้อธรรมะสาระธรรมะไม่ว่าจะอยู่ที่อาวุโสหรือภันเตไม่ว่าจะอยู่ที่ผู้เล็กผู้ใหญ่ผู้น้อย ถ้าพูดได้ฉลาดที่จะเจาะเอาแต่ทำในธรรมผู้นั้นจะเป็นผู้ที่เจริญในธรรมได้อย่างเร็วยิ่งกว่าผู้ไปติดที่บุคคลหาผู้ใดเข้าทำถึงธรรมผู้นั้นก็จะเจริญในธรรมได้ดังกล่าวมาแล้ว [ไม่สามารถถอดข้อความได้]