270716-699 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-ฬ043.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันจันทร์ที่ 16 กรกฎาคมพุทธศักราช 2527 พ่อท่านพระอธิษฐานได้แสดงธรรมที่พุทธสถานประถมอโศกรปภขอย้ำเตือนเรื่องที่เราจะต้องโยนิโสมนสิการทั้งชำแรกความเห็นให้เห็นชัดเจนว่าเราติดอะไรเราไปยึดอะไรเรายังไปเพ่งอะไรอยู่เรายังไปยึดอะไรอยู่เรายังไปทำอะไรที่มันยังไม่ปล่อยทำอะไรมันยังไปติดทำอะไรมันยังไปแช่ไปดูดไปดึงไปอีกปีนึงเป็นเล่มโดยเฉพาะสิ่งที่เป็นอารมณ์เพราะว่าปัญหาถ้าเราแก้ภาวะปัญหากันไม่ได้เราทำได้จะตามมา หาด้วยสภาพที่หยาบสภาพที่มันเห็นชัดเด่นมันก็พอทนได้แต่เราก็ยังไม่รู้เพราะว่าตัณหาในฐานลึกฐานละเอียดฐานที่เราไปแช่ไปติดกันอยู่ในนี้อยู่เท่านั้นเท่าเดิมเป็นอนิจจังไม่ใช่เป็นอนิจจังเป็นอนิจจังเป็นความเที่ยงแท้อยู่เท่าเก่าไม่เจริญในอธิศีลอธิจิตเพราะอธิปัญญาไม่เกิดตั้งแต่ตอนครั้งแรกรู้ตัวจริงว่าเราจะติดอยู่ฐานกอบเป็นเทพนิคกายใดนิกายหนึ่งแล้วเราก็ไม่มีอธิศีลไม่มีอธิจิตต่อเนื่องไม่มีบทปฏิบัติที่จะต้องตีแตกกิเลสตัวนั้นออกไปอีกให้ลึกซึ้งให้ละเอียดออกไปอีกจุดนี้และเป็นจุดที่เราจะต้องทำให้สำคัญถ้าไม่เช่นนั้นเราไม่เลื่อนฐานจะเป็นดารามาตา เพราะมันก็สังสรรคคะหรือสังฆังนิติสวรรค์ชั้นนั้นอยู่แล้วเราก็ไม่ไม่ตื่นจะหลับไหลก็เป็นผู้ที่ยังไม่ตื่นนั่นเองเมื่อไม่ตื่นก็ยังติดอยู่บนชั้นเรียนตาก็ไม่เป็นเราจะเป็นผู้ที่เสื่อมเพราะโพชนะมะตันยุทธตาไม่ได้ประมาณเข้าไปอีกไม่ได้รู้จักมักน้อยทำมักน้อยทำสันโดดรถถังละตามวิธีการของศีลให้สีเข้มขึ้นมักน้อยขึ้นปลดปล่อยเพิ่มขึ้นทำอะไรต่ออะไรเพื่อที่จะให้มีวิธีการที่มันจะอ่านตัวกิเลสยั่วยุตัวกิเลสโผล่ออกมาให้เราดูให้เราเห็น เราไม่มีวิธีการมันก็จะแชร์อยู่นั้นอย่าว่าแต่อายุ 100 ปีเลยพันปีหมื่นปีแสนปีมันก็อยู่ได้กิเลสเหล่านี้มันไม่สามารถมันสามารถที่จะนิ่งกบดานเป็นอนุสัยเป็นตัวที่น
อ่านต่อ
อนเนื่องเป็นตัวที่มันไม่แสดงตัวได้นานช้าแล้วมันได้โอกาสได้เห็นปัจจัยเมื่อไหร่มันก็จะต่อไปอีกเช่นไรจะต้องทั้งรู้และทั้งต้องจับตัวมันได้มันไม่มีสีไม่มีสารไม่มีรูปดังกล่าวแล้วแต่เราต้องมีวิธีที่จะคุยเคลียร์หรือหาวิธีที่จะเจอตัวมันแล้วก็ดับตัวมันอย่างสิ้นสนิทซ้ำซ้อนแล้วซ้ำซ้อนอีกเพราะความหมายที่ท่านบอกว่าเราจะต้องเพิ่มอธิษฐานหรือว่าเราศึกษาและเราก็ไม่เจริญอธิษฐานเพราะเราไม่ฟังแยกขายเพราะเราไม่รู้ละเอียด แยบคายเพราะเราไม่ได้ทำการชำระกิเลสเกิดมนสิการขั้นแยบคายลึกซึ้งสูงขึ้นสูงขึ้นเจริญขึ้นเจริญขึ้นเรากลายเป็นฐิติเรากลายเป็นติดหยุดติดหยุดแช่อยู่เท่าเดิมเท่าเก่าเพราะตัวนี้ต้องพยายามดูของจริงของตัวเองให้ชัดเราเองเราตั้งมั่นหรือยังนี่ก็คำนึงบางทีเรายังไม่ตั้งมั่นยังไม่แน่นอนต้องพยายามบำเพ็ญบารมีบำเพ็ญอ่าสั่งสมคำกริยาของเราสั่งสมบูรณ์ชำระมันยังไม่เป็นสมาชิกติยังเป็นยังไม่เป็นสมาธิที่ตั้งมั่นยังไม่สามารถที่จะเพิ่มได้ซึ่งเราก็จะต้องสั่งสมบุญต่อไปอีกอาจจะละเอียด ขึ้นไปซับซ้อนเราก็ต้องทำจนกว่าเราจะรู้ว่าสภาพนี้แม้เราจะสัมผัสแต่ต้องมีเหตุด้วยปัจจัยมันก็เป็นตัวที่สามารถปฏิบัติสติปัฏฐานหรือวิปัสสนาหรือว่ามรรคองค์ 8 ได้มีสติธรรมวิจัยได้ทันได้เก่งแล้ววัยนี้แล้วก็เกิดบังเกิดเบาเกิดน้อยเกิดเลขอะไรเราก็รู้เท่าทันแล้วเราก็สามารถมีวิธีอิทธิวิธีที่จะลดละปล่อยได้ยิ่งขึ้นจนแข็งแรงตั้งมั่นจนกระทั่งคะแนนช้าสุดท้ายก็สมบูรณ์สมุทรเจดีย์ไม่เกิดอีกเลยกิเลสลีลานี้จะกระทบกระแทกกระเทือนยังไงยังไงมันก็ไม่เกิดจริงซับซ้อนมันไม่ใช่เรื่องตื้นเขินเลยมันไม่ใช่เรื่องง่ายๆภารกิจเด็กมีเหตุปัจจัยอีกมากกว่ามากนักเหตุปัจจัยใด ขึ้นสูงขึ้นก็รู้รู้ฉันรู้เชิงของมันอันใดที่ยังอ่อนแออยู่เราก็รู้ตัวเราอะไรที่ยังทำไม่ได้เลยแล้วก็วางไว้ก่อนเป็นขั้นเป็นตอนแล้วจะสอดซ้อนร้อยขึ้นไปอะไรหมดสนิทก็รู้อะไรทำไร่เลี้ยงขึ้นไปก็รู้ก็รู้ก็รู้จึงไม่ใช่เรื่องอื่นเขินไม่ใช่เรื่องที่จะงมงายต้องรู้ยิ่งเห็นจริงกิเลสหรือตัวทุกข์เหตุแห่งทุกข์ต้องรู้ชัดจะดับจะละได้เป็นนิโรธหรือเป็นจางคลายก็ให้รู้ชัดดับสนิทได้ก็รู้ชัดจนกระทั่งสมบูรณ์บริบูรณ์แล้วก็เห็นผลว่าหลุดพ้นเป็นอย่างนี้อนัตตาเป็นอย่างนี้สุญญตาเป็นอย่างนี้ไม่มีตัวตนของกิเลสเลยถอนอนุสัยอาสวะเป็นอย่างนี้เห็นเป็นปัจจุบันอยู่แล้วก็เห็นบ่อยๆในปัจจุบันที่ไม่มีเห็นปัจจุบันที่เป็นสูญญตาเห็นปัจจุบันที่เป็นอน เสมอเสมอแม้เราจะผ่านพบเหตุปัจจัยใดๆมันก็สูญญตามันก็อนัตตาจนเราจะมั่นใจเราจะรู้จริงเองเลยว่าเราแน่ใจได้แม้เราไม่ได้ตั้งอกตั้งใจแม่เราไม่รู้เนื้อรู้ตัวมันก็เป็นอัตโนมัติที่สามารถเฉยๆวางเฉยเป็นทุกข์กับวันศุกร์เป็นสภาพอย่างนั้นได้แล้วเราก็ไม่อยู่อย่างนั้นเราก็สามารถจะเพ่งอื่นต่อจะสร้างสรรค์ต่อเป็นประโยชน์ท่านต่อไปได้อีกจึงจะเป็นผู้ที่อยู่ในโลกแม้แต่จะเป็นโรคของนรกที่หยาบคายมีผู้กองภูเขามีกองกิเลสเท่าภูเขาเราก็เดินลุยเดินผ่านอยู่เหมือนกับไปในที่ว่านี่เป็นที่วิธีหรือเป็นปาฏิหาริย์ปานฉะนี้เดินไปในที่ว่างเพราะว่าเราเองเราไม่ฉาบไม่ดูด บอกไม่ติดกระแทกกระเทือนอย่างไรก็ไม่มีปัญหาเพราะหมดตัวหมดตนของกิเลสอย่างสนิทและมีปัญญารู้เท่าทันมันจริงๆอยู่เหนือมันรู้เท่าทันมันว่ามันไม่มีความจำเป็นหรือว่าไม่จำเป็นจะต้องไปมีอาการอะไรขึ้นมาเลยชีวิตเราสมบูรณ์ชีวิตเราแข็งแรงทุกอย่างมีหลักฐานยืนยันอย่างนี้ขอพวกเราคำนึงและพัฒนาตนเองให้มีอธิษฐานจิตทั้งปัญญาให้มีตัวที่อยู่เสมอๆคำนี้อาจจะสั้นแต่ความหมายนั้นลึกซึ้งนักขอให้รู้ยิ่งเห็นจริงและปฏิบัติเจริญขึ้นเป็นอาทิตย์จนถึงที่สุดที่สุดให้ได้ทุกคนเทอญ