270329-691 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ043.txt

รู้ว่าเรากำลังพากเพียรให้เป็นเทวดาจริงให้เป็นอุบัติเหตุเป็นละรถมาให้เป็นวิสุทธิเทพให้เป็นเทวดาสูงสุดบริสุทธิ์จบกิจเราก็เห็นจริงรู้จริงเพราะฉะนั้นอยู่ที่ความพากเพียรของเราเท่านั้นที่เราจะพยายามสร้างนรกสร้างสวรรค์แต่นรกเราคงจะไม่สร้างแน่เราพยายามที่จะทำลายนายก คือมาพยายามฆ่าผีฆ่าสัตว์นรกเด็ดขาดแน่ๆโดยความมักมุ่งมั่นและเราก็จะมาสร้างให้เป็นเทวดาแท้ไม่ใช่เทวดาเกเทวดาปลอมอยู่สร้างเป็นตัวเองให้มีจิตวิญญาณเป็นเทวดาชั้นสูงไปถึงวิสุทธิเทพคือวิสุทธิเทวดาให้ได้โดยจริงซึ่งเมื่อสรุปแล้วก็เนื่องมาแต่กรรมหรือเนื่องมาแต่ที่เราเองจะต้องกระทำเราจะเห็นชัดเด่นว่ากรรมอดีตอดีตแต่กรรมมีฤทธิ์มีผลอดีตกาลที่เราสร้างสมมาตั้งแต่ปางใดแม้แต่ชาตินี้ชาติก่อนอะไรเราจะมั่นใจยิ่งขึ้นก็ได้สั่งสมมานั้นเป็นกรรมที่เราล้างไม่ได้ออกง่ายๆมันมีฤทธิ์อยู่ที่เรานี่แหละถ้ามันไม่มีฤทธิ์ พะโล้ปลาหมึกควรจะร่วมถอยไปหมดเลยทั้งๆที่รู้แท้ๆจับมันได้อยู่มันยังออกฤทธิ์ออกเดทมันยังออกเรียกออกแรงก็เพราะความปิดสะสมไปบนอบรมไปทีเด็ดทำให้มันเป็นอาสวะเป็นนิสัยเป็นสันดานเป็นอะไรต่ออะไรมาต้องเป็นนานเป็นเนิ่นนานมาตั้งเท่าไหร่เท่าไหร่เพราะมันจะออกได้ก็ด้วยการล้างด้วยกรรมกระทําเพื่อที่จะล้างนรกขึ้นสู่ หาเพื่อนล้างบาปขึ้นสู่บุญเพื่อเป็นคนบุญเพื่อเป็นคนประเสริฐที่แท้เราจะได้ไปสู่สู่สรวงสวรรค์หรือว่าเป็นผู้ที่มีบุญอันจริงแม้แต่ในปัจจุบันนี้เราก็สามารถพิสูจน์ได้เพราะศาสนาพุทธชัดการเป็นเทวดาการคิดเป็นเทวะหรือเป็นพระเจ้าเทวะองค์เล็กองค์ใหญ่องค์โตอะไรก็แล้วแต่เราจะเห็นความเป็นเทวะที่ชัดแท้ชัดแจ้งสั่งสมความเป็นเทวะที่จิตวิญญาณแม้ที่สุดที่สูงสุดเราจะมีชั้นตอนที่ละเอียดถึงขนาดเราเป็นเทวะขนาดใดขนาดหนึ่งเทวะองค์ใดองค์หนึ่งเทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่งเราก็ไม่หลงในความเป็นเทพเจ้าองค์ใดองค์นั้นซ้อนลงไปซะอีกในลัทธิพุทธไม่ใช่ว่า ยินดีปรีดาติดยศอยู่เท่านั้นด้วยซ้ำสุดท้ายปลดปล่อยจนกระทั่งถึงขั้นสูญญตาแม้แต่ความจะไปเกิดเป็นเทวดานิรันดร์อยู่อีกเราก็ไม่เกิดสวรรค์ของพระพุทธเจ้าเป็นสวรรค์นิพพานสวรรค์ในระดับที่ดับสนิทสูงสุดหรือว่าเป็นสุขสนิทเป็นคุณค่าจริงๆแห่งคุณค่าเองไม่ต้องเพื่อตัวเพื่อตนละตัวละตนอย่างสะอาดเกลี้ยงสิ้นเนี่ยมันเป็นสภาพที่เราฟังแล้วหรือว่าเราได้ประพฤติปฏิบัติมาจริงแล้วเราจะเห็นความเป็นคัมภีร์พระพุทธศาสนาคือมนุษย์โพธาเป็นความลึกซึ้งจริงๆเป็นสิ่งที่เห็นตามได้ยากเป็นสิ่งที่รู้ตามได้ยากเป็นสภาพรถเดาเอาไม่ได้เป็นความละเอียดลึกซึ้งซับซ้อน ไม่รู้กี่ชั้นกี่เชิงไม่ขอให้พวกเราได้รู้แล้วก็ได้พยายามพากเพียรคำนึงระวังกรรมให้มากเพราะกรรมเป็นบาปก็เป็นจริงกรรมเป็นบุญก็เป็นจริงถ้าผู้ใดไม่สังวรระวังไม่เดินบทโพชฌงค์ 7 คือโพธิปักขิยธรรม 37 อย่างดีอย่างคล่องแคล่วยังชำนาญเราก็ไม่มีทางที่จะเก็บกวาดกิเลสหรือว่าเก็บกวาดสิ่งที่มันยังไม่สะอาดเรียบร้อยไปให้ลึกซึ้งซับซ้อนเป็นไปเพื่อความสิ้นอาสวะโดยชอบเราจะไม่สามารถเด็ดขาดเลยแต่ถ้าเกิดว่าเราทำจริงแล้วมีอินทรีย์ภาระหนุนเนื่องเสริมขึ้นเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ถูกทางถูกต้องเราก็จะก้าวขึ้นไปสู่สภาพที่จะหมดสิ้น วัดโดยชอบและเพราะเราเดินโพชฌงค์ถูกสังวรระวังทำกรรมให้เป็นกรรมอันบริสุทธิ์ตามอันสะอาดเป็นกุศลกรรมยิ่งๆขึ้นไปทุกทีทุกทีตามหลักธรรมโพธิปักขิยธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นแล