240305-457 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ025.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันพฤหัสบดีที่ 5 มีนาคมพุทธศักราช 2524 ปีนี้ไปพ่อท่านพระพุทธเจ้าที่พุทธสถานสันติอโศกรับผู้มีภูมิธรรมแม้จะยังไม่มีมากแต่เริ่มมีเป็นภูมิธรรมขั้นอนาคาริกภูมิคือภูมิที่เอียงออกจากโลกเอียงออกจากโลกธรรม 8 อย่างแท้จริงไม่ติดยึดในลาภยศสรรเสริญและแน่ใจในเรื่องโลกีย์จะสุขได้ผล Nokia สุขมาเป็นขั้นเป็นตอนมากหลายมีน้ำหนักผู้เข้าสู่ภูมินั้นจริงๆแม้จะเหลือเศษของเศษอบาย เล็กน้อยซึ่งมันไม่มีฤทธิ์แรงอะไรกับเราหรอกและมีเศษของกามถูกลบสิ่งที่สัมผัสขนาดพอทนได้แม้มันจะสัมผัสข้าวเราก็ยังมีอาการมีอารมณ์อยู่บ้างยังจำได้และยังมีสภาพที่เรายังมีอาการอารมณ์พอสมควรที่จะทำให้จิตใจของเราต้องต่อสู้เพราะเราชนะอย่างเด็ดขาดยังไม่ได้ก็ตามแต่โดยสัจจะที่แท้จริงแล้วเรารู้บาปรู้บุญอย่างเพียงพอยังไงยังไงเราก็ไม่เวียนกลับยังไงยังไงเราก็ไม่ไปหลงเสพหลงติดอีกแน่จะให้ไปคลุกอย่างเก่านั้นมันแน่ใจที่เราเองเพราะเราไม่เอาแน่มันจะมีเศษมีเลยอะไรอยู่ก็เป็นเศษๆเลยที่เราเองยังไม่ล้างสนิทออกจนสิ้นเกลี้ยง สะอาดจนบริสุทธิ์เท่านั้นเองแต่ความมั่นคงแน่ใจนั้นเรามีได้อันดับนี้เป็นผู้ที่มีภูมิเอียงเข้าหาอนาคตแต่จะถือเป็นอนาคตมีบุคคลยังไม่ได้แต่มีภูมิแล้วรู้จักแดนดินรู้จักถิ่นแคว้นได้เหยียบได้อย่างยิ่งเราได้เป็นผู้ที่ได้เสวยรถยินดีรสนี้มากขึ้นเพียงเธอมากขึ้นเราก็คือการคืบคลานเข้ามาสู่อนาคตหรืออนาคตมีภูมิมากขึ้นส่วนเหลือเหล่านั้นรู้ความจริงตามความเป็นจริงแล้วเราก็ภาคเรียนเก็บไปกวาดไปเก็บไปกวาดไปเป็นผู้ที่ยืนเหยียบเข้าไปเที่ยวในอนาคต พร้อมกันนั้นแม้เราจะยังจะต้องยังเหลือบ้านเหลือเรือนอยู่ที่โสดาบ้างเศษเล็กเศษน้อยต้องไปเที่ยวไปเก็บเกี่ยวไปตามเก็บตามทำความสะอาดสุดท้ายยังเหลืออยู่สังฆทานมีภูมิบ้างอีกพอสมควรอะไรก็ตามเราก็ยังมีหน้าที่ที่จะต้องเก็บกว
อ่านต่อ
าดมีหน้าที่ที่จะต้องตัดขาดผู้ได้มีอินทรีย์ภาระที่แท้จริงก็อย่าได้ไปสงสัยสงสารจะต้องให้มีเชื้อมีเหลืออะไรเลยโดยเฉพาะสิ่งที่อยากทำมาเป็นขั้นตอนเป็นระดับตัดเข้าไปตัดเข้าไปจริงจังเข้าไปแล้วเราจะเห็นว่าความเด็ดขาดความหลุดพ้นได้ความรอดมาอย่างจริงมัน เปิดชิงเป็นจริงอ่านไม่เห็นชัดรู้ให้แม่นมั่นอธิบายกันมาชี้กันออกมาขนาดปานฉะนี้แล้วถ้ายังจับเจ็ดจิตเจตสิกหรือว่าสภาพทำสภาวะธรรมรูปนามที่มันถูกต้องชัดแจ้งไม่ได้ก็ก็คงจะช้าอยู่นั่นแหละถ้าผู้ที่ทำไม่ได้แต่ถ้าผู้ใดได้แล้วอยากจะทำให้เด็ดขาดแล้วเราจะขึ้นสู่ภูมิที่สูงโดยไม่ต้องมีอะไรมาดึงมันเหนี่ยวมันจะลอยลอยบาป 100 บาทแล้วก็ขึ้นสู่บุญอย่างชัดแจ้งเด็ดเดี่ยวมันจะเป็นไปได้แท้ขอให้อ่านให้แม่นมั่นอธิบายมาชี้แจงมามันก็อยู่ที่ตัวใครตัวมันอีกเพราะเมื่อเราลอยจากโสดาเอ้ยจากขนาดไอ้จากอบายมุข โซดาแล้วลอยจากโสดาขึ้นมาหาสกิทาก็คือเศษเชื้อของโลกธรรมบ้างของการบ้างขึ้นมาเรื่อยๆจนในสังฆทานคามีครูมาสู่อนาถามีภูมิก็คือผู้หมดกามราคะอย่างแท้จะเหลือเศษจริงๆหรือแตกต่างเศษโลกก็ทำบ้างก็เหลือน้อยนิดจริงๆจึงเรียกว่ารูปราคะอรูปราคะมีแต่ในจิตเป็นผีหลอกนะที่เคยย้ำให้ฟังแล้วข้างนอกไม่มีใครรู้ไม่มีใครเห็นได้ง่ายไม่แสดงออกเลยไม่จงแจ้งรู้ได้ยากสู่ช่วงไม่ได้แม้จะมีกับเปอร์เซ็นต์ที่มันเผลอไปขายคุมสติไม่ได้พลาดพลั้งไปบางครั้งบางคราวเท่านั้นอย่างนั้นจริงๆโดยจริงแล้วเรามีเหตุผลประกอบเพียงพอที่จะไม่แสดงแม้แต่สื่อกามนิดๆหน่อยๆแม้แต่สื่อลาบ สรรเสริญเล็กๆน้อยๆโดยเฉพาะลาภยศซึ่งเป็นฐานต้นของโลกธรรมแท้ส่วนสรรเสริญนั้นยังจะมีบ้างหยาบหยาบแล้วก็รู้ชัดแล้วว่าเราไม่ติดในสรรเสริญแน่ไม่กระทำมันน่าอายที่จะมาหลงสรรเสริญแล้วก็จะเป็นคนที่มั่นคงต่อนินทาโดยเฉพาะโลกีย์ถึงขั้นภวตัณหาขั้นกลางจะรู้แจ่มรู้ชัดเราจะไม่เสพสุขด้วยกามโลกีย์สุขอย่างกามมันหยาบแม้กระนั้นก็ตามโลกียสุขในภพเป็นสภาพจิตในจิตเราก็จะเอาออกจริงๆไม่ว่าจะไปพบทีมนั้นมีทรัพย์พบฟุ้งซ่านไม่ว่าจะเป็นเพราะอะไรที่เป็นแอบหลงใหลปั้นเศษจนกระทั่งเป็นภพภูมิที่ดีเป็นเทวะองค์ใดองค์หนึ่งในภูมิที่สูง เราก็ไม่ติดไม่หยุดไม่หลงไหลในความเป็นภูมิสูงถึงขั้นเป็นก๊อตเป็นพระเจ้าเราก็ไม่ติดในภูมิภพของก๊อตของพระเจ้าไม่เสพสมจึงเรียกว่าหมดเมถุนไม่สุขสมจึงเรียกว่าหมดเมถุนเราจึงจะเป็นผู้พ้นทั้งกามภพพ้นทั้งภาวะพบด้วยอำนาจวิชชาจึงจะเรียกว่าพ้นอวิชชาอวิชชาสวะอย่างสนิทสิ้นเปลืองได้เพราะฉะนั้นส่วนเหลืออันใดที่เรายังรู้ยังเห็นก็พยายามสลับเด็ดให้แรงมันจะได้หลุดลอยอย่าไปเฉลี่ยเอาอะไรอาวรณ์กันอยู่สิ่งใดที่ยังไม่รู้ไม่เห็นก็ต้องพยายามใช้ปัญญาอันยิ่งพินิจพิจารณาอยู่ที่ตัวเรานี่แหละยิ่งขั้นสูงนี่ไม่ต้องห่วงเลยขั้นสูงนี่มี ทุกคนไม่ละเว้นบางคนเกิดมาอาจจะไม่ติดเลยอบายมุขได้บางคนเกิดมาติดในกามก็น้อยติดในลาภยศก็น้อยได้เพราะมีบารมีมาจริงแต่ในภูมิสูงสัญญายอดสูงนั้นแม้แต่ภวตัณหาลึกๆละเอียดนั้นทุบหัวกาได้ทุกหัวกะได้ติดในภูมิสงบระงับติดในภูมิที่ยังเป็นแบบฤาษีชีไพรทุกหัวไม่ละเว้นผู้ใดเก่งอินทรีย์ภาระดีปัญญาดีเท่านั้นจึงจะสามารถพ้นอุปโภคเขามีมนุษย์ได้ทันทีทันใดเป็นพระอรหันต์ได้โดยอยู่ในภูมิอากาศมีไม่ช้าแต่ถ้าผู้ใดที่ไม่มีพระอินทรีย์แก่กล้าอยู่ในภูมิภาคมีช้าเหลือเกินเพราะรู้มันก็ยากสัตว์มันก็ไม่ค่อยจะขาดเพราะมันเป็นรถสุขเนียน มันเป็นรถสูบยางไม่หนักหนาไม่ต้องลงทุนลงแรงเหมือนกันจับๆข้างนอกมันเป็นของได้ฟรีมันเป็นของละเอียดมันเป็นของเบาของง่ายเพราะฉะนั้นเราจะประมาทเสมอเพราะมันไม่ต้องไปไขว่คว้าอะไรมาแอบเซฟแอบรักแอบเก็บเอาง่ายๆงั้นพวกเราจะใจแข็งตัดสิ่งที่เป็นภาวะภูมิภวตัณหาพวกนี้ได้จึงต้องเด็ดเดี่ยวต้องชัดแจ้งจริงๆว่ามันเป็นอามิสสุขอย่างหนึ่งเหมือนกันแต่ในสภาพอัตราในสภาพอากาศน้ำมันในสภาพของจิตวิญญาณถ้าเราไม่รู้ชัดรู้แจ้งอย่างนี้เราเหนือมันมาจนกระทั่งค้นพบธนาคารมีภูมิจนขึ้นสู่อรหัตผลที่สูงสุดบริบูรณ์ไม่ได้เลย