600510_พ่อครูแสดงธรรม วันวิสาขบูชา ที่ภูผาฟ้าน้ำ.docx
เนื้อหาในไฟล์
600510_พ่อครูแสดงธรรม วันวิสาขบูชา ที่ภูผาฟ้าน้ำ
พ่อครูว่า...ตอนนี้เป็นวาระแรกที่เรามีกิจการกิจกรรม ที่เกิดขึ้นในตอนนี้ ไม่มีใครร่างสเก็ตไว้ก่อนเลยนะ ไม่มีใครทำอะไรกันไปก่อนเลย อาตมามาที่นี่ก็ได้ทำหนังสืออักขรานุกรม เพราะความรู้ในอดีต อตีตังสญาณขึ้นมา ก็คิดว่าสำคัญมากที่จะได้บันทึกเอาไว้ ถ้าไม่บันทึกไว้ก่อน ก็ไม่รู้ว่าจะมีใครทำขึ้นมา
อักขรานุกรมนี้เป็น การที่จะอธิบายอักษร อักษรที่อาตมารู้จากอตีตังสญาณคืออักษรบาลีที่มาเป็นความหมายทางไทย สัมพันธ์กันสนิทมาก เดาไม่ได้ มีเหตุปัจจัยยืนยันว่าเป็นเช่นนี้ ผู้ที่มีปฏิภาณจะรู้ได้ เถียงไม่ได้ นอกจากพวกตะแบงก็เถียงได้ แต่ผู้มีปฏิภาณปัญญาพอก็จะรู้ว่าเถียงไม่ได้
ก็ไปรู้สึกที่ภูฟ้าผาธรรมนี่แหละว่าสองที่จะเป็นที่เกิดหรือที่ตายกันแน่ ก็พูดไว้เท่านี้ละกัน อักขรานุกรมก็พูดไว้เท่านี้ เอาไว้ค่อยออกมาให้อ่านกัน
สามเส้า บ้าน วัด โรงเรียน พูดถึงปัจจุบันนี้ อาตมากำลังทำงานสามเส้า บ้าน วัด โรงเรียน ซึ่งอาตมาเกิดความเข้าใจ อาตมาเห็นถึงสภาพ บ้าน วัด โรงเรียน บ้านคือสังคมที่รวมกันเป็นหมู่กลุ่ม แล้วเกิดพฤติกรรม การเรียนรู้ประพฤติ สิ่งที่เจริญสิ่งที่ดี จากมนุษย์ทั้งหลาย แล้วอยู่รวมกันสามเส้า มีมนุษย์การประพฤติและการเรียนรู้เป็นสามเส้า ซ้อนๆๆกัน
มนุษย์การประพฤติและเรียนรู้สามเส้า รวมเป็นบวรเหมือนกันแล้วมีจิตวิญญาณไหลซึมลึกเหมือนกัน อาตมาใช้ภาษาได้เท่านี้ มันลึกซึ้งละเอียดเนียน เป็นสภาพละเอียดยิ่งกว่า absorb เป็น osmosis ในสิ่งที่เป็น โดยเฉพาะเป็นธรรมที่ไม่มีอะไรต้าน พลังธรรมะที่ละเอียดลึกซึ้งเนียนหากันไม่มีอะไรต้านได้ ซึมโดยไม่รู้ตัวใครก็รู้ไม่ได้ เป็นสภาพลึกซึ้งเกินใครไปจัดการได้ มันป็นของมันเอง ถ้าเป็นคุณลักษณะที่ดีก็ซึมลึกหากันใน
อ่านต่อ
สิ่งดี อาตมามั่นใจว่าพวกเราใฝ่ดี เศษส่วนไม่ดีจะมีน้อย เนื้อส่วนที่ดีจะมากกว่า และที่ดีจะ osmosis เป็นสภาพลึกละเอียด สภาพสุดท้ายของบ้าน วัด โรงเรียน
เน้นสังคมที่ควรไปรวมกันให้มีตัวมนุษย์ และต้องเรียน มนุษย์ เรียน และต้องมีประพฤติของตัวจริง จะอยู่เฉยๆไม่ได้ ต้องทำ มนุษย์ เรียน และพฤติ เป็นสามเส้า สุดท้ายที่จะเกิดซ้อนๆๆ ละเอียดลึกที่พูดด้วยภาษาไม่ได้ ที่บ้านราชฯเป็นแหล่ง ไม่อยากพูดต่อ เดี๋ยวหนีไปบ้านราชหมด ที่นี่ก็ต้องอยู่ ที่บ้านราชฯก็ไปได้ ที่นี่ก็มีสิ่งที่อาตมาคงต้องมาอาศัยเป็นครั้งคราว ที่นั่นก็ต้องไปเพราะมีเรื่องราวเยอะ
ตอนนี้ไม่แน่จะกลับไปบ้านราชฯวันไหน ทางโน้นก็ทำงานไป
วันนี้เป็นวันวิสาขบูชาที่อาตมาพูดได้ไม่มาก ในเวลาเพียงเท่านี้
เมืองไทยเป็นชมพูทวีป จะพูดถึงตัวเอง ตัวเองมาทำงานเรื่องนี้เป็นหลัก พูดไปเหมือนอวดตัว มันก็ไม่อยากพูดเท่าไหร่ แต่ก็ต้องย้ำยืนยัน มาถึงวันนี้แล้วชัดขึ้น ในทุกสิ่งส่วนปรากฏขึ้นตลอดมา มันก็ไม่ได้ลำเอียง เข้าข้างตัวเอง บวกลบคูณหารแล้วเห็นผลเจริญขึ้นตลอดเวลา เป็นตัวชี้บ่งว่าอันนี้มาถูกแล้วล่ะ มาถูกแล้วล่ะ ก็เป็นคำตอบที่อาตมาจะต้องยิงยาวไป เพราะมันยังไม่บริบูรณ์ โดยเท่าที่อาตมาฉลาด ตรวจสอบก็ว่า มันพอจะวางมือได้หรือยัง ผู้ไม่อยากให้ไปก็อาราธนาแล้วอาราธนาอีก นี่ก็เพิ่งจบ คุณไพศาลกับคุณชัยวัฒน์ก็อาราธนามาอีก เขาไม่อยากให้อาตมาตายไป ก็เป็นความจริงใจของคุณไพศาล เป็นสัจจะสื่อสัจจะยืนยันกันไปมา อาตมาก็ได้อาศัยสิ่งเหล่านี้เป็นคำตอบในการทำงานมา
สิ่งเหล่านี้ ที่เกิดในเมืองไทย ประเทศไทยกำลังเกิดชมพูทวีป อาตมาพูดอย่างมั่นใจมาตลอดว่าอายุขันธ์อาตมาแค่ 72 ปี ตอนนี้เลยมา 1 รอบนักษัตรแล้ว ก็ขึ้นรอบใหม่ก็ต้องหนัก เวลาจะเปลี่ยนรอบ นักษัตรที่ 3 นี่ จาก 72 มา 96 ก็จะน่าดู ถ้าเลย 96 นี่ก็ไปอีกรอบเป็น 108 เป็นจังหวะ จะมีพลังงานทด ซับซ้อน ถ้าไม่ทดก็จบไปต่อไม่ได้ อธิบายไม่ไหวแล้ว
ก็ตั้งใจพากเพียรอยู่ ก็ยังไม่ได้คิดแต่จะว่า แต่มันหนัก ก็บ่นไป เขาก็กลัวก็รีบอาราธนาว่าอย่ารีบตายๆ อาตมาบ่นไป ฟังๆแล้ว เหมือนปลงอายุขันธ์ก็ตกใจก็ว่าไป แต่ยังไม่ได้ตั้งใจปลงอายุสังขารหรอก แต่บางทีมันก็ไม่แน่นะ ไม่ได้ปลงอายุสังขาร แต่มันหมดแรงลงไปก็ได้นะ แต่ไม่ต้องพูดต่อ
ในลักษณะสามเส้าๆๆ ที่ซ้อนๆๆกันอยู่นี่เยอะมาก 123 456 789 เป็นสามๆๆ ซ้อนไปอีกเรื่อยๆ เป็นวงกลมสามเส้า ถ้าสองพลังงานจะเป็นระนาบไม่เกิดวงวน (ไมค์พ่อครูดับไป)
อาตมาอยู่ในระดับ 7 ถ้าไป 8 ก็จะดีขึ้น ตอนนี้ก็เหลื่อมไปหา 8 บ้าง สรุปแล้วในเมืองไทยต้องเกิดสิ่งนี้ ในโลกลูกนี้ก็มีกี่ประเทศ สื่อสารรู้กันหมดแล้ว แต่ละประเทศมีลักษณะธรรมะโลกุตระ อเทวนิยมอย่างนี้ มันไม่มีหรอก มีแต่ที่นี่แหละ แม้แต่หลักเดิมที่อินเดียก็หมดแล้วมาอยู่ที่นี่แล้ว เป็น phenomenal ที่มีแล้ว เราก็เอาความจริงปรากฏจริง ยืนยันกับทุกคนได้กับโลกได้ ผู้มีปัญญาจะรู้ เรามีหน้าที่เดียวที่จะดำเนินต่อ
บรมภาวะสุดประเสริฐ 5 ประการ อาตมาก็พยายามทำให้เกิด บวร บ้าน วัด โรงเรียน เป็นภาษารูป ส่วนนามธรรมคือ osmosis จะซึมลึกเข้าหากัน เจริญโดยอัตโนมัติของมันจริงๆ
ก็ช่วยกันทำ เราจะมีองค์ประกอบแต่ละที่ต่างกัน ภูฟ้าผาธรรม ภูผาฟ้าน้ำ บ้านราชฯ มีนัยยะหลากหลายที่เป็นมวลเดียว unity of diversity ตอนนี้ใครเห็นเหมาะควรก็เคลื่อนย้ายไปทำ ใครเห็นว่าดีที่ไหนก็อยู่ที่ความจริงใจของแต่ละคนก็จะเคลื่อนตัวไปสร้างสรรร่วมกัน เป็นความเจริญไม่มีใครบังคับ เป็นอิสรเสรีภาพ
5 คำนี้ อิสรเสรีภาพ ภราดรภาพ สันติภาพ สมรรถภาพ บูรณภาพ อาตมาพยายามขยายความแต่ยังไม่เก่ง ภราดรภาพคือญาติพี่น้อง ยิ่งกว่า ญาติทางสายเลือด เป็นพี่น้องทางธรรมเป็นธรรมะโลกุตระอาริยะที่แท้จริง ในลักษณะสามเส้าของอิสรเสรีภาพ เป็นพี่น้อง ภราดรภาพ สันติภาพ แล้วต้องเติม สมรรถภาพและบูรณภาพอีก
สามเส้า อิสรเสรีภาพ ภราดรภาพ สันติภาพ สามเส้าเจริญแล้วก็เป็น สมรรถภาพ และบูรณภาพ มีทั้งการทำและตัวจบในตัว
ทำงานแบบเผื่อพอ ในโลกนี้ที่เป็นอาริยธรรม ที่เป็นคำที่อาตมาขยายจาก อริยะและอารยะ civilization ภาษาอังกฤษไม่มีอาริยะ อาตมากำลังทำอักขรานุกรม ไทยกับบาลีนี้อักษรเคียงข้างกันมาลอกเลียนกันมา ภาษาไทย 44 ตัว จากบาลี 33 ตัวก็ขยายไป มีหลักฐานอธิบาย ก ข ค ฆ ง หรือ จ ฉ ช ฌ ญ คืออะไรก็ค่อยติดตามศึกษา
ผู้ตั้งใจศึกษาให้จบเป็นอรหันต์ ศึกษาเพื่อเป็นโพธิสัตว์ทำงานแก่โลกไปก็ต้องใช้ภาษา ไม่อย่างนั้นไปไม่รอด จะเป็นอรหันต์แม้ระดับต้นต้องใช้ภาษา ผู้ใดไม่เอาภาษาเลย ก็ไม่รอด ต้องใช้ภาษาเป็นรูป สภาวะเป็นนาม
สังคมโลกมีเหตุปัจจัยให้เราศึกษา แต่ละจริต แต่ละวิบากของแต่ละประเทศเราก็ใช้เป็นเหตุปัจจัยเรียนรู้ ดูถูกไม่ได้ ไปตัดสินว่าอันไหนเจริญกว่ากันทันทีไม่ได้ ก็พยายามเรียนรู้ไป
ลึกๆของอัตตาจะนึกว่าตัวเองสูงกว่าเขาเสมอ เพราะฉะนั้นอย่าไปคิดอย่างนั้น ขณะนี้พูดเหมือนยกประเทศไทยสูงกว่าใคร ก็อย่าไปคิดเช่นนั้นทีเดียว เผื่อพอไว้ อย่าไปคิดว่าเราสูงกว่าใครทั้งหมดเราทำสิ่งที่เป็นเหตุให้สมบูรณ์แล้วผลเป็นจริง ถ้าไปคำนึงผล คาดว่าจะได้อย่างนี้จะทำให้เหตุบกพร่อง เพราะจะเอาสรุปผล total ตัวนี้ก็เพี้ยน ได้ผลแต่เพี้ยน เพราะฉะนั้นทำเหตุให้เต็ม
แม้เหตุเต็มจนล้น ผลก็ล้นตาม แต่ถ้าเราไม่รู้ว่าเต็มผลแล้วก็ทำเหตุอีก เราก็รู้ว่าล้นแล้วไม่เสียหาย แต่เสียเวลาช้าไปหน่อย ดีกว่าที่เราไปเสียหาย แล้วมาแก้มาเสริมเติมก็เสียเวลาซ้อนซ้ำ เสียเวลา เหตุปัจจัยเสีย แรงงานเสีย เพราะฉะนั้นทำเหตุให้ครบดีกว่า จะไม่เป็นภพชาติด้วย เจตนาแต่อย่าอยาก ถ้าอยากแล้วตัวอยากคือตัวผล เจตนาคือตัวเหตุ พอรู้ว่าผลเป็นอย่างไรแล้วก็พอ อย่ามุ่งอนาคตเกิน
ขณะนี้ โลกทั้งโลก อาตมากล้าพูดและมั่นใจว่าพูดถูกต้องคือ โลกทั้งโลกต้องการโลกุตระ จะรู้ตัวหรือไม่ก็แล้วแต่ และคนที่รู้ลักษณะโลกุตระคืออะไร ในหลวงร.9 ท่านได้สร้างสิ่งนี้ไว้แล้ว จนยุคนี้ 200 กว่าประเทศรับรู้แล้ว แม้แต่ต่างศาสนาก็รับรู้ได้ สิ่งเป็นจริงจะดำเนินไปตามสัจธรรม พวกเราพยายามใช้วินิจฉัยเผื่อพอไว้ อย่าไปนึกว่าเราสูง ถ้าเรารู้ว่าตัวเอง 100 ก็นึกว่าตัวเอง 80 ไว้เสมอ ถ้าตัวเอง 80 ก็มักจะนึกว่า 100 มันจะเป็นอย่างนี้ ถ้าเรา 100 ก็ทำเต็มที่ไว้ 80 ทำเผื่อพอไว้ ของในหลวงร.9 ทำแบบพอเพียง ของอาตมานี้ขอใช้เผื่อพอ เราจะทำงานได้ไม่พลาด ต้องระมัดระวังอันนั้น
เป็นสัจธรรมในโลกที่มี นิยาม อุตุ พีชะ จิต นิยามสามเส้าเป็นตัวประธานที่รวมกันเป็นหนึ่ง เป็นประธานของกรรมนิยามกับธรรมนิยาม
บทบาทของ 1 2 3 เป็นสามเส้าตัวนี้สำคัญมาก สามเส้าของพีชะ เป็นชีวะ ถ้าสองเส้า บวกลบ ฟิสิกส์ทั้งหลายไม่เกิดชีวะ ไม่เป็น cyclic order ต้องสามถึงเป็น cyclic order อันแรกก็เป็นพีชะ แล้วจะซ้อนออกไปอีกมากมาย ไม่ขอพูดต่อแล้ว
สามเส้าของสัจธรรม ตอนนี้ประเทศไทยอยู่ในวาระ จะมีโลกุตรธรรมอาริยธรรมไปอีกสองพันกว่าปีก็จะจบ สำหรับโลกลูกนี้ ต่อจากนั้นไม่พูดต่อ เรารับผิดชอบแค่นี้ เราทำอันนี้ให้จบ นอกนั้นจะเป็นไปตามเหตุปัจจัย ถ้าใครจบอรหันต์แล้วจะปรินิพพานเป็นปริโยสานก็ได้ หรือจะต่อก็ได้ หรือจะจบ อนิมิตนิพพาน อรหันต์รู้แล้วสามารถตายด้วยสามเส้านี้ สุญญตนิพพาน อนิมิตตนิพพาน อัปปณิหิตตัง ไม่ตั้งลง ถอดถอนไม่สร้างนิมิตต่ออีก ไม่ตั้งสูญ ไม่สร้างไม่ตั้ง สูญ ไม่ทำนิมิต ก็คือจบ สามเส้าสุดท้าย
คนที่ปรินิพพานด้วยสามเส้านี้ ผู้มีสภาวะจริงทำได้จริง คืออรหันต์ที่ตายปรินิพพานเป็นปริโยสาน แล้วทำของตนเองได้ รู้พยัญชนะสามตัวนี้และสภาวะถูกตรงก็จบ นี่คือสิ่งที่อาตมาว่า ยืนยัน จากสัจจะของตนเองไม่ได้ลอกตำราไหน ใช้พยัญชนะสื่อให้ฟัง บาลีปนไทย อย่างสูญญะมาจากบาลีแล้วเลี่ยงไม่ออก แม้แต่อนิมิตไม่สร้าง อนิมิตตะ ก็ตั้ง คือสัจจะลึกซึ้งซับซ้อน สามเส้าๆ
ที่อาตมาใช้พยัญชนะเรื่องราว พฤติกรรมที่พวกเรามีอะไรดีๆมีชาวอโศก สมณะ เพื่อนฝูงพฤติกรรม ในประเทศในโลกก็เป็นสิ่งยืนยัน เพื่อให้คุณใช้ปัญญาวินิจฉัยตัดสิน จะมีความรู้พอจะตัดสินได้หรือไม่ก็ตัวใครตัวมัน ถ้าปัญญาไม่พอก็ตัดสินไม่ได้ก็คาๆไม่ต้องตกใจ ถ้ารู้ไม่ได้ก็ไม่เป็นไร หากเราแน่ชัดว่าอันนี้ใช่ก็ทำต่อไป
ที่คุณไพศาลกับชัยวัฒน์ว่าพพจ.ให้ไปฟังธรรมสองข้าง ข้างไหนผิดข้างไหนถูก ก็ใช้ตัวเองตัดสินวินิจฉัยว่า อันไหนถูกเป็นธรรมวาที อันไหนอธรรมวาที ก็คุณตัดสินเองเลือกเอง นี่เป็นสุดท้ายแล้ว ใครที่สามารถใช้อย่างนี้เป็นการนำการปฏิบัติประพฤติตลอดเวลาโดยไม่ประมาทเราก็จะผิดพลาดน้อย
สัจจะที่อาตมาพยายามขยายแล้วมี phenomenal ตั้งแต่นามธรรม จนมาหยาบถึงตัวตนบุคคลเราเขา จนถึงดินน้ำไฟลมที่มารวมกันเราก็อาศัยสิ่งเหล่านี้ดำเนินไป คต หรือคติ หากเราไม่จบก็ดำเนินไป
เป็นการศึกษาอาริยสัจจะ เป็นความเจริญที่จริงอย่างนี้แหละ คนที่ไม่ได้มาเป็นอาริยะก็วนลงต่ำเป็นโลกีย์ อาตมาก็ใช้ภาษาบาลี ถ้าไม่เป็น cyclic ตั้งแต่เป็นชีวะ คือพืช ก็จะมีพลังงานประธานแล้วมีอีกสองคือบวกกับลบ ตัวประธานเป็นตัวควบคุม บวกกับลบมันไม่เป็นตัวมันเอง ทำตัวเองไม่ได้ มีแต่เหตุปัจจัยภายนอกทำให้มันเป็นไปได้
ทางฟิสิกส์ ชีววิทยา ศึกษาได้ถึงแค่พีชนิยาม แต่จิตนิยามเขาศึกษาไม่ได้มาก จะออกจากกรอบของพีชะมาหาจิต จะออกจากจิตได้ต้องมีอัญญะ
ญ คือธาตุรู้ที่รวม อยู่ในวรรค์ จ ฉ ช ฌ ญ ที่จะซ้อนสามเส้า จ ฉ ช แล้วถึงเป็น ช ฌ ญ เป็นรายละเอียดที่ค้างไว้แค่นี้ก่อนนะ อธิบายยากขนาดไหน คุณเห็นใจอาตมาไหม ที่จะต้องมาเขียนให้พวกคุณเข้าใจ
ท่านสมณะโคดมท่านทำเสร็จแล้วก็ไป แต่อาตมาทำแล้วไม่จบก็ต้องทำต่อไปจนกว่าจะจบ อาตมาเหนื่อยกว่ามากเลย
ตอนนี้พวกเราชาวอโศกกำลังทำสังคมบวร อาตมาก็เอาราชธานีอโศก มีอยู่แค่นี้ไม่ได้ยิ่งใหญ่หรอก อาตมาก็ตั้งชื่อเลียนแบบ เกาะรัตนราชธานี เกาะน้อยๆ แผ่นดินแค่ ประมาณพันไร่แค่นั้น แล้วต้องสร้างภูเขาแม่น้ำลำธาร ป่า ทั้งพันไร่ ขนาดนั้นยังมีคนหาเรื่องว่าเราบุกรุกที่สาธารณะ ทั้งๆที่ ที่สาธารณะอยู่ใจกลางของเรา ก็ที่สาธารณะใครเป็นคนใช้แล้วอยู่ตามหลักกฏหมาย ก็ควรให้คนนั้นทำ ก็มีคนมากวน เราก็ไม่ว่า ให้มาอยู่สิ แต่เขาก็อยู่ไม่ได้ แล้วเอ็งมีสิทธิ์อะไร ปล่อยให้เสียพื้นที่ทำไม สำเนียงเหมือนอาตมาจะขึ้น เขายั่วยวนว่านี่ที่สาธารณะนะ เราทำถนน ถ้าเกินไปที่สาธารณะที่เราทำให้สาธารณะ ให้คนอื่นใช้ได้ เขาก็ว่าเรากินที่อีก แล้วที่ข้างนี้เขาก็มาอยู่นะ แต่ก็ไปๆมาๆ ขวางคลองไว้อีก ก็แทนที่รถจะได้วิ่งเต็มถนนก็เอาหลักมาปักไว้กลางถนน เราก็ไม่ได้ถอนเดี๋ยวหาเรื่องเราอีก คนหาเรื่องก็หาไป จนเจ้าหน้าที่บอกว่ามาอีกแล้วคนนี้ ก็ถือว่าเป็นวิบากของตนเอง
ตอนนี้เรามีหน้าที่ทำ องค์รวมบุญนิยม กระจายทั่วไปและความรู้นี้เป็นอาริยะที่ต่างชาติก็รับรู้ไป เหมือนอย่างของในหลวงร.9 ทำไว้คนอื่นก็มาสืบทอดไป ก็ค่อยพัฒนาไปตามลำดับ
สรุปอีกที ตรงนี้ว่า บ้าน วัด โรงเรียน ที่อาตมาพยายามทำให้เกิดสามเส้าแล้วจะเกิดพลังงาน สามเส้าแล้วมี osmosis เป็นอันที่ 4 แล้วจะเป็น 5 6 7 เจริญไป
เราทำสามเส้า บ้าน วัด โรงเรียน ในเกาะรัตนราชธานีอโศก ก็จะใช้คำว่า บวรราชธานีอโศก บวรภูผาฟ้าน้ำ บวรปฐมอโศก
เพื่อขยายสามเส้า บวร ของมนุษยชาติ มันจะเกิดลึกซึ้งซับซ้อนอย่างนี้ ใช้ภาษาไทย กับบาลี ไปด้วยกันมาด้วยกัน ยกตัวอย่างเช่น
ก ข ค ฆ ง มันก็ยังไม่จบ ง คือ งั่ง งก โง่ แล้วต้องมีงานอีกนะ ต้องงก โง่ งอ อะไรอีกมากนะ คำว่า ง ตัวเดียวนี่มันงกเท่าไหร่ โง่ก็ยังอยู่ งาม เงินก็จะเอา งมงายก็จะเอา งุ่มงามก็จะเอา นี่ภาษาไทยทั้งนั้นมาจาก ง ของบาลี มาเป็นภาษาไทยอีกเท่าไหร่ คือสิ่งเหล่านี้พูดแล้วพวกเราเข้าใจใช่ไหม ไม่ได้โมเมนะ มันใช้งานได้ไหม ตัว ง ตัวเดียวที่อาตมาสื่อนี้ แล้วจะให้อาตมาทำอย่างไร เราต้องใช้พยัญชนะกับสภาวะ เป็นการเรียนรู้เป็นพฤติกรรม เป็นการศึกษา มีหมู่มวลทำไปเรื่อยๆ โกง ก็ต้องมี ง งูอีก
ตรงก็มี ต คือตั้ง ร คือรวม ง คืองง ไว คือยังไม่จบ ถ้าตรงไปไม่มี ง เลยก็จบ ในตรงนี้มี ง. ก็ต้องจบ ถ้าตรงมี ง จะต่อก็จะเป็นรัก หรือ รวม เป็นสามเส้า
หรือจะใช้ ร. จะกลายเป็น รวน รน ระริก ได้ทั้งนั้น
รักเป็นคำดีนะ ไม่ต้องขยายความ
ในโลกต้องใช้พยัญชนะ เพราะเป็นคน สัตว์ใช้เสียงสื่อกัน สูงต่ำสั้นยาวของแต่ละสัตว์ก็สมมุติของเขา แต่ก็สู้คนไม่ได้ คนนี่เก่งชะมัด แต่ละชาติๆก็มากแล้ว หลายชาติก็ยิ่งมากมายก่ายกอง
สรุปแล้วใช้สื่อเป็นพยัญชนะอักษร กับสภาวะจริง แล้วมีผู้ใช้สื่อเป็นตัวประธาน
บทบาทสามเส้านี้ยิ่งใหญ่ไม่รู้จบ ถ้าจะจบต้องแยกเป็นสอง สองยังมีปฏิกิริยา ต้องหยุด ต่างคนต่างไปต่างคนต่างจบ ถ้านิ่ง สองอันก็จบ ถ้ากระทบกันเมื่อไหร่ ถ้าสองนี้แตะกัน ใกล้ชิดกันสุดก็อย่าสปาร์คกัน สปาร์คกันเมื่อไหร่เป็นเรื่องนะ
ขณะนี้สองทุ่ม นาฬิกานี้บอก
ก็มาถึงที่นี่ ขณะนี้บอกได้ว่าอยู่ที่นี่อยู่ แต่อาตมาใช้ภาษาว่า อภิมหาบรมไม่เที่ยง ไม่เที่ยงทั้งอภิ มหา ทั้งบรม ก็ว่ากันไป
คิดว่าวันนี้เป็นวันพิเศษไม่ได้นัดหมายบอกกล่าวกันเท่าไหร่ ก็ขออภัยคนที่อยู่ข้างนอกไม่ได้ให้สัญญาณ อย่าเสียน้ำใจนะ เป็นอันว่าก็ขอจบลงแต่เพียงเท่านี้ เจริญธรรมทุกคน
ดาวโหลดเอกสารที่ https://drive.google.com/open?id=1QRIfqsfEvphYDvRXRlf8cNpa6G_Z4_GBiWU8u4hRV78
ดาวโหลดเสียงที่ HYPERLINK "https://drive.google.com/open?id=0B1SIObdHg192bDNGWE5ZRVpaSHc" https://drive.google.com/open?id=0B1SIObdHg192bDNGWE5ZRVpaSHc
HYPERLINK "https://drive.google.com/open?id=0B1SIObdHg192bDNGWE5ZRVpaSHc"
https://www.youtube.com/watch?v=F1djJaIG5OI