230301 มาฆบูชาปี23-พ่อท่าน-สันติอโศก-ม011.txt

ทางกายกรรมแล้วเราฟังกันหรือว่าทางวจีกรรมแล้วก็มีเทศน์สมัยนู้นก็มีเทศน์เทศน์ในเรื่องของวันที่ควรจะเทศอะไรที่สำคัญที่ควรจะได้ให้รู้กันซึ่งก็วันนี้ในประวัติศาสตร์หรือในตำนานในประเทศไทยก็ดี จะได้สืบทอดกันมาเราก็ถือว่าเป็นวันที่พระพุทธเจ้าท่านได้ตรัสเรื่องหัวใจสำคัญของศาสนาในวันนี้อันนี้แหละเป็นเรื่องสำคัญซึ่งในสมัยใหม่ๆก็ได้พูดกันถึงเรื่องนี้แล้วก็ได้เน้นถึงหัวข้อหรือหลักธรรมต่างๆที่เกิดในวันมาฆบูชามีดิถีนี้ในสมัยพระพุทธเจ้าแล้วในเรื่องที่เล่ากันอยู่ในมหาประธานสูตรก็เล่ามากมายเหล่ายาวย้อนไปจนกระทั่งถึงพระพุทธเจ้าอีกทั้งหลายพระองค์นะพอดีที่โรงเรียนมาจากธรรมสถานเขาก็ทำเรื่องนี้ขึ้นมา ดีเลยอาตมาก็เลยได้กำไรที่จริงอาตมาไม่ได้พระไตรปิฎกติดมือมาแต่ก็ดูเมื่อเช้านี้ดูก็ท่านพูดนะเอามาดูกัน 2 เล่มหาประธานสูตรก็เล่าถึงประวัติยาวหน่อยส่วนคุณต้องการนิกายก็มีแต่คาถาธรรมบทเกี่ยวกับพระโอวาทปาฏิโมกข์เท่านั้นไม่ยาวหรือมีอยู่หน้าเดียวหน้ากว่าๆส่วนมหาประธานโสดนี่มีเหล้าถึงประวัติอะไรมากมายที่ไปที่มาเราจนกระทั่งถึงว่าเรื่องของมาครับคุณมีดิถีนี้มันมีมาแต่โบราณกาลตั้งแต่สมัยพระพุทธเจ้าทั้งหลายเพราะฉะนั้นเราจะสังเกตได้ว่าคำจัดในโอวาทปาฏิโมกข์นี่มีบอกว่านี่เป็นคำสอนของ เจ้าทั้งหลายซึ่งไม่ใช่พระองค์ซึ่งสมณโคดมองค์เจ้าชายสิทธัตถะของเราองค์นี้องค์เดียวองค์อื่นๆก็มีเหตุการณ์ของมาครับคุณน่ะมีดิถีนี่เหมือนกันและเช่นท่านเล่าไว้ในสมัยพระพุทธเจ้าวิปัสสีมีสาวกมาประชุมกันในสมัยนั้นพระเจ้าวิปัสเสนีย์มีอายุเป็น 80,000 ปีมีชีวิตอายุยืนยาว 80,000 ปีบางคนฟังแล้วก็หัวเราะยิ้มยิ้มตลกเหมือนอย่างกับคนเรารุ่นนี้ถ้าบอกว่าก๋วยเตี๋ยวชามละ 3 ตังค์คนรุ่นนี้เนี่ยถามไอ้หนุ่มๆสาวๆถามว่าก๋วยเตี๋ยวชามละ 3 ตังค์ก็ชักจะยิ้มเก่งๆมีที่ไหนก๋วยเตี๋ยวชามละ โลกนี้ตลกตายโคตรเสียวชาวอีสานฟังพูดอะไรนิยายคล้ายๆกันนั่นมันคล้ายๆยกตัวอย่างง่ายๆง่ายๆให้ฟังเงี้ยที่จริงมันมีทุกอย่างนี่มันหมุนเวียนแล้วมันเกิดแล้วเกิดเราไม่รู้ถ้าใครสังเกตถ้าใครมีอายุมากๆสักนิดนึงสังเกตดูว่าคนสมัยนี้อายุสั้นลงหาร้อยปีตายยากส่วนมากไม่ถึงร้อยยิ่งคนในกลุ่มนี้ 50 60 ก็เก่งแล้ว 60 ปีก็ถือว่าดีแล้ว 70 ปีนี้หมายความว่าแม่คนนี้อายุยืนส่วนมากไปก่อน 70 ยิ่งคนทำงานมากๆหนักๆหน่อยไม่ถึง 70 น่ะตายก่อน อายุสั้นลงสั้นลงถ้าผู้อายุมากๆหน่อยขณะนี้ในราว 40 ปีขึ้นไปเนี่ยในที่นี้ลองยื่นย้อนดูว่าสมัยแต่ก่อนนี้รุ่นปู่ย่าตายายรุ่นที่เราพอรู้พอเห็นแม่เราเด็กๆจะเห็นปู่ย่าตายายต่างๆท่านอายุยืนยาวกันนะยาวกว่าคนรุ่นนี้ท่านอายุไม่ไม่สั้นเหมือนคนสมัยนี้แต่มันก็ไม่เห็นเด่นชัดเท่าไหร่แต่ก็จะรู้ได้ฉันใดนานวันเข้านี้อายุมันก็ยิ่งสั้นลงคนเราแม้แต่ถ้าพยากรณ์อากาศของเราไว้ก็เล่าไปจนกระทั่งถึงว่าอายุต่อไปนี้มนุษย์มันจะอายุ 15 ปีแค่นั้นแหละสอยมะเขือกินนะใครเคยได้ยินฟังเล่าเล่ามาบ้าง อายุแค่ 15 ปีตายเกิดมาประเดี๋ยวก็หนุ่มสาวคนเดียวก็แก่ตาย 15 ปีตัวร่างกายสอยมะเขือกินว่างั้นต้นมะเขืออย่างนี้เราว่านี่แล้วมะเขือกินมันเตี้ยตัวเล็กน้อยเดียวเสื้อผ้าปีก็หมดอายุขัยแต่ทีนี้เราก็ลองฟังดูนี่ขยายความบางคนฟังแล้วก็จะเห็นเป็นเรื่องตลกก็พูดให้ฟังเล็กน้อยในสมัยพระพุทธเจ้ามีปฏิสัมพันธ์สันนิบาตหมายความว่ามาประชุมการประชุมในวันมาฆบูชามีเนี่ยเป็นวันประชุมที่ไม่ได้นัดหมายพระสาวกของพระพุทธเจ้ามาประชุมกันเนี่ยไม่ได้นัดมาเองต่างคนต่างมากันพอถึงวันนั้นก็มากัน ในสมัยพระพุทธเจ้ามีปัดสีในชีวิตพระชนม์ชีพของท่านมีถึง 3 ครั้งแต่พระสมณโคดมของเรานี่มีครั้งเดียวในสมัยพระผู้มีพระศรีมีสาวกสันนิบาต 3 ครั้งครั้งแรกมีภิกษุเข้าร่วมประชุม 6 6 แสน 80,000 รูปแสนแปดหมื่นไม่ใช่ 1,250 เหมือนอย่างปรากฏธรรมะของเรามีจำนวนครั้งแรก 680,000 ครั้งที่ 2 มีจำนวนแสนรูปครั้งที่ 3 มีจำนวน 80,000 รูปนะนี่พบพระพุทธเจ้าวิเศษต่อมาในสมัยพระพุทธเจ้าสีมีสาวกมาใช้หนี้บาป 3 ครั้งเหมือนกันครั้งแรกมี ภิกษุเข้าร่วมแสนรูปทวีปภาษีมีอายุ 60,000 ปีลดลงมาลดหลั่นลงมาครั้งที่ 2 มี 80,000 รูปครั้งที่ 3 มี 70,000 รูปต่อมาในสมัยพระพุทธเจ้าเวสสภูก็มีสาวกมาสันนิบาต 3 ครั้งเช่นกันครั้งแรกมีพระภิกษุเข้าร่วม 80,000 รูปครั้งที่ 2 มี 70,000 รูปครั้งที่ 3 มี 60,000 รูปในสมัยพระพุทธเจ้ากับคุณฉันทะมีสาวกสันนิบาตครั้งเดียวมีมาประชุมกันครั้งเดียวมีภิกษุร่วมประชุม 40,000 รูปแต่ละพระพุทธเจ้าแต่ละองค์นี่อายุสั้นลงมาตามลำดับในในมหาประธานศูนย์เราเล่าให้ละเอียดและในสมัยพระพุทธเจ้ากรุณาสมณะมีสาวกสันนิบาต 1 ครั้งมีภิกษุเพียง 30,000 รูปในสมัยพระเจ้า พระพุทธเจ้ากัสสปะมีพระสาวกสันนิบาต 1 ครั้งมีภิกษุ 20,000 รูปและในสมัยพระพุทธเจ้าโคตมะของเราทีนี้ก็มีสาวกสันนิบาต 1 ครั้งมีพลิกพระภิกษุเข้าร่วมจำนวน 1250 รูปเองนะกับเพื่อนตอนนี้ก็เป็นเรื่องที่มันเป็นไปแล้วมันก็เกิดเวียนกันมาแล้วก็มีพระอานนท์เคยถามในสูตรอื่นเหมือนกันถามเอาถามพระพุทธเจ้าว่าแล้วพระพุทธเจ้าต่างๆที่มาที่มีวันมาฆบูชามีดีถี่เนี่ยพระพุทธเจ้าทั้งหลายเหล่านั้นเทศเหมือนกันหมดนี่เหรอเทพด้วยเรื่องเดียวกันนี่แหละพระพุทธเจ้าก็ตัดต่อพระอานนท์ว่า ใช่แล้วอานนท์พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ตรัสเหมือนกันหมดแหละไม่ว่าวันมาฆบูชามีอีกทีนี้แล้วท่านก็สรุปให้ฟังเรื่องที่ตรัสนั่นก็คือไม่ให้ทำบาปทั้งปวงทำกุศลให้ถึงพร้อมจนบริบูรณ์ทวนรอบบริสุทธิ์ทั้งจิตเป็นภาษาบาลีก็นั่งสัพพะปาปัสสะอะกะระณังกุศลรับสู่สัมปทาสายจิตวิทยา 3 วรรคเนี่ยเป็นอย่างนี้ท่านก็รวมให้ฟังถึงหัวใจย่นย่อเข้ามาก็เป็นอย่างนี้และแท้ที่จริงแล้วล่ะก็ที่พระพุทธเจ้าตรัสอย่างนั้นน่ะมันก็ไม่ได้หมายความว่าพระพุทธเจ้าท่านมาถึงก็ ขึ้นเวทีนั่งบนบานหน้าศาลาประเทศให้แก่พระสงฆ์สาวกฟังก็มาถึงกระบอกสัพพะปาปัสสะอะกะระณังเกิดสัมปทาสจิตตปริโยทปะทังรัศมีภาษาบาลีอะไรต่ออาชีวะเอตะเอตังอ่าเอตามพุทธศาสนาแต่พุทธานุศาสนีเอตามพุทธานุศาสนีแต่ว่าก็นี่แหละพระพุทธเจ้าทั้งหลายท่านประเทศอย่างนี้แหละก็ไม่ได้หมายความว่ามาถึงก็แค่นี้เสร็จแล้วก็เอ้วัง ราชินีลงไปเลยก็ไม่ใช่อย่างนั้นน่ะไอ้ที่ว่าอย่างนั้นน่ะเป็นคำสรุปคำสรุปที่ว่าไม่ทำบาปทั้งปวงก็เป็นคำสรุปเสียว่าทำกุศลให้ถึงพร้อมกับเป็นคำสรุปที่ว่าทำให้แปลกันหลายสำนวนทำให้บริสุทธิ์ถึงจิตที่ว่าทำจิตให้บริสุทธิ์ผ่องใสอะไรเนี่ยเค้าแปลกันหลายสำนวนท่านก็แปลว่าทำจิตให้เขารอดทำจิตให้สะอาดขาวรอบว่างั้นซึ่งโอทานเนี่ยว่าขาวแล้วก็ทานแปลว่าขาวโพธารามเนี่ยแต่ความจริงแล้วมันมีความละเอียดละออต่างๆนานา มากกว่านั้นซึ่งอาตมาจะได้แสดงธรรมวันนี้ก็ตั้งใจจะเอาโอวาทปาฏิโมกข์นี่แสดงเน้นกระจายสู่กันฟังในลักษณะที่อาตมาจะแสดงในวันนี้ก็นั่นแหละอย่างนั้นอย่างนั้นแหละแต่ละยุคแต่ละสมัยของพระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์ก็ตามท่านก็จะตรัสถึงสารัตถะหรือว่าความหมายของเหตุปัจจัยเรื่องราวอะไรอะไรต่างๆที่มันเป็นบาปเป็นภัยสัพพะปาปัสสะบาปกันเองปาปัดสัตว์ก็คือบาปเหล่านี้จะทำเมื่อในยุคนั้นของพระพุทธเจ้าองค์นั้นอย่างนี้เราเรียกว่าบาปนะบาปมากแล้วอย่างนี้อย่าไปทำเลยอันนี้บาปหยาบอันนี้บาปขั้นกลางปฏิบัติอย่างขั้นละเอียด อย่าไปทำกันเลยละเว้นให้ได้อะระหังหมายความว่าจะทำอะไรนะเนี่ยอย่าทำอย่างนี้ดีนะทำสนับสนุนเสริมขึ้นเราอย่างนี้ดีทำขึ้นนี้ทำให้มากแล้วก็ทำให้มันสะอาดบริสุทธิ์ไปถึงจิตเลยนะนี่อาตมาพูดให้ฟังภาษาไทยๆถ้าไม่บริสุทธิ์ไปถึงกินหมดเลยทุกหัวข้อทุกเรื่องตั้งแต่ให้ละบาปท่านก็ให้ละให้ขาดจนถึงจิตบำเพ็ญบุญทำสิ่งที่ดียิ่งขึ้นก็ให้ดีจนกระทั่งมั่นคงเป็นสมาธิตั้งมั่นจนถึงจิตนะสิ่งที่ดีให้ส่งไว้สิ่งที่ร้ายให้หลุดขาดไปเลยศูนย์ดับสนิทเนี่ย 3 หัวข้ออธิบายแล้วมันเป็นอย่างนี้ส่วนในเรื่อง อะไรมีเหตุการณ์ในสมัยพระพุทธเจ้าองค์ไหนก็ตามท่านก็จะเล่าของท่านท่านก็จะยกตัวอย่างของท่านท่านจะเอาเรื่องสำคัญเรื่องไม่สำคัญอะไรมาพูดเป็นขั้นตอนของท่านไปตามลำดับของท่านเหมือนกันแต่ละองค์ท่านก็หวังกันไปเพราะฉะนั้นพูดที่มีปฏิภาณและมีวิชาก็จะเข้าใจพูดหัวข้อย่อยๆไว้เท่านี้พระมหาสาวกทั้งหลายแหล่ก็เข้าใจไม่มีปัญหาอะไรนะเราก็จะรู้ทันทีแล้วเราก็จะพูดตามพระพุทธเจ้าที่ได้กลับไปแล้วพระพุทธเจ้าท่านสอนอย่างนี้ทรงได้กระทำอย่างนี้พระมหาสาวกผู้ที่ได้บรรลุธรรมเป็นผู้ที่มีวิชามี ทัศนะวิเศษมีความรอบรู้จริงท่านก็จะสอนตามรอยพระยุคลบาทเหมือนกันอาตมาแน่ใจว่าอาตมาเข้าใจอาตมาถึงพระพุทธเจ้าอาตมาพูดอาตมาจะบรรยายอยู่เดี๋ยวนี้ไม่ได้ออกนอกทางไม่ได้ออกนอกรูปหล่อที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสเหมือนในวันมาฆบูชามีนั้นไม่ออกนอกทางนั้นหรอกอยู่เหมือนกันและเหตุปัจจัยเท่านั้นที่ต่างกันเรื่องราวที่กล่าวภาษาสำนวนโวหารเท่านั้นที่ต่างกันส่วนความหมายอันเดียวกันจุดเป้าที่ต้องการอันเดียวกันไม่ได้ผิดกันเลยนะแต่ทีนี้อาตมาก็ เอาที่เราได้รวบรวมของทางธรรมสถานจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยก็ได้จัดวันมาฆบูชาขึ้นมาก็ได้มอบให้อาจารย์อะไรล่ะเนี่ยถามอาตมาก็ดูคร่าวๆนะเมื่อกี้ไม่ได้ดูแล้วเห็นอะไรดูผ่านๆไม่มีเวลาอาจารย์สุภาพรรณณบางช้างเป็นอาจารย์ประจำภาควิชาภาษาตะวันออกคณะอักษรศาสตร์เป็นผู้รวบรวมอันนี้ขึ้นมาก็ได้รายละเอียดบ้างพอสมควรในเชิงนั้นซึ่งเป็นการคัดลอกจากตำราออกมาให้พวกเราได้ดูกันง่ายๆขึ้นสบายๆขึ้นก็เป็นบุญที่ได้กระทำกันขึ้นมาเราก็ได้เอาขึ้นมาเหมือนกัน กระดาษทำเป็นสูจิบัตรนี้ซึ่งก็ไปร่วมกับทางธรรมสถานจะว่าไปแล้วอาตมาเองหยุดและในสถานที่นี้เราก็หยุดในวันนี้ที่จะมีการเทศน์ขึ้นมานี่ก็เป็นเรียกว่าความประหลาดอันนึงเหมือนกันที่จะได้เทศน์ที่จริงอาตมาก็ไม่มีใครก็ไม่ได้คิดว่าจะวันมาฆบูชาวันนี้จะต้องมีเทศน์วันนี้จะมีอะไรต่ออะไรพวกคุณจะมาชุมนุมกันนี่ก็ไม่ใช่น้อยนะว่าไปแล้วก็ไม่ได้บอกกล่าวอะไรกันไม่ได้กะจะมีอันนี้นะใครจะว่าไปแล้วก็เป็นความประหลาดกันนิดหน่อยเหมือนกันก็เราไม่เห็นไม่ได้วางแผนไม่ได้คิดอ่านจะให้มีไม่ได้เจตนา แม้แต่หนังสือนี่มีมาแจกกันถึงมือกันไปคนละเล่มคนละเล่มก็ไม่ได้คิดจะบันให้มันเกิดแต่มันก็เกิดมาได้ถึง 5,000 เล่มนะเนี่ยพิมพ์ออกมาไม่ใช่น้อยๆพิมพ์ offset ออกมา offset นะมีตัวหนังสือมีภาพประกอบไม่ใช่เล่นนะเอามาตั้ง 5,000 เล่มภายในเวลาไม่กี่วันเองมันก็เกิดของมันออกมาได้ก็เอาล่ะก็เป็นประโยชน์กับพวกเราถ้าจะยกประโยชน์ก็ควรจะขอบคุณไปถึงธรรมสถานของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยขอบคุณไปถึงที่โน่นเพราะที่นู่นเป็นตัวเหตุปัจจัยคนติดเครื่องสตาร์ทอยู่ที่นั่นที่นี่อยู่เฉยๆแต่ไอ้พวกนี้มันเกิดเพราะถนนสตั๊ดมา ติดเครื่องปริ้นขึ้นมาแล้วมันก็ต่อมาถึงนี่จนกระทั่งเราได้จัดนิทรรศการขึ้นก็ไปจัดที่นู่นไปจัดที่ธรรมสถานเดี๋ยวนี้แผ่นชาร์จต่างๆอะไรก็ได้ช่วงนี้เทศกาลขณะนี้จะเลิกกันไปหรือยังก็ไม่รู้เขามีรายการมาตั้งแต่เช้าตั้งแต่ 9:00 น ไล่มาเรื่อยจนกระทั่งเย็นและทางนี้ของเราก็มันจะมีอันนี้ซึ่งอาตมาก็ไม่คิดว่าทางนู้นจะมีอะไรมากเพราะว่าได้ข่าวคราวตอนแรกก็จัดนิทรรศการแล้วก็ไม่เห็นมีอะไรมากมายเราก็คิดว่าเราจะเทศเฉพาะพวกเราเราอาจจะมาก็คิดว่าเราควรจะได้กระจายความรู้กันบ้างเล็กน้อยให้ละเอียดเอาออกขึ้นในวันสำคัญอันนี้เสร็จแล้วเมื่อเรื่องมันยาวออกมันกระจายไปมากกับพวกเราก็มาชุมนุมกันก็ดีแล้วล่ะเป็นประโยชน์นะอาตมาจะอ่านสู่ฟังแล้วก็จะเน้นสิ่งที่ควรเน้นให้แก่เราได้รู้กัน ว่าทำไมวันมาฆบูชาบุญมีหรือว่าเราเรียกวันมาฆบุญมีดิถีเนี่ยถึงเป็นวันสำคัญจนเอาเป็นเครื่องหมายของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์แม้แต่องค์เล็กอย่างพระสมณโคดมของเรามี 1 ครั้งมีพระสงฆ์สาวกเพียง 1,250 รูปนี้ก็ตามซึ่งมีมากมายขนาดทวีปศรีมีถึงตอนนั้นอาตมาเอ๊จำได้มีจำนวนล้านคนที่มันมีจำภาพยังไงไม่รู้แต่เอาเถอะก็มันไม่ใช่น้อยแล้วต้อง 600,000 ใช่ไหม 680,000 บาท 680,000 รูปนี้ทำไมถึงจะต้องมีเหตุการณ์อันนี้ถ้ามัน ทางด้านนามธรรมหรือรูปประธรรมก็ตามมันลงตัวกันแล้วมันก็จะต้องเป็นซึ่งเป็นสิ่งที่อาตมาก็ไม่มีภาษาที่จะยืนยันหรืออธิบายให้คุณเข้าใจได้ว่าสิ่งที่พิลึกพิลึกสิ่งที่เกิดขึ้นในสิ่งที่วิเศษพิเศษมันมีมันมีมีจริงๆมันยังอาตมาจะยกตัวอย่างกล่าวว่าอาตมานี่นะเกิดมาชาตินี้อาตมายังไม่ถึงขนาดมีบุญบารมีถึงพระพุทธเจ้าอะไรหรอกแต่อาตมาจะกล่าวกับคุณแล้วก็ฟังๆไว้เท่านั้นแล้วอย่าไปคิดว่านี่เป็นการอวดโอ้ดูเป็นการคุยเครื่องอะไรอาตมานี่เป็นพระโพธิสัตว์ ภาพพระโพธิสัตว์นี่ก็คือผู้เอางานศาสนาขอให้เข้าใจง่ายๆพระโพธิสัตว์หมายความว่าผู้เอางานศาสนาถ้าบอกว่าพระอรหันต์เขายังไม่ค่อยจะกำหนดกันว่าพระอรหันต์เป็นผู้เอางานศาสนานะเขาไม่ค่อยเขาไม่ค่อยมีความหมายอย่างนั้นแต่ถ้าพระโพธิสัตว์แล้วก็มีความหมายว่าเป็นผู้เอางานศาสนาอาตมาเป็นพระโพธิสัตว์จะองค์เล็กหรือองค์โตอะไรก็ตามใจเถอะใครจะรู้จักอาตมาในฐานะองค์เล็กองค์ใหญ่อะไรก็ตามใจอาตมาเอางานศาสนาทำงานศาสนานี้อาตมาก็มีคู่บารมีของอาตมาอาตมามีคู่บารมีเช่นว่าอาตมา พระอย่างนี้เป็นคู่บอลมีองค์ไหนจะเป็นก็ตามแต่อาตมาก็ไม่ชี้เฉพาะลงไปแล้วนะมีพระเป็นคู่บารมีมาทำงานร่วมกับอาตมามีอุปสรรคมีพุทธศาสนิกชนเป็นคู่บารมีรัฐมาอาตมาต้องมีย่อมมีได้แค่ฐานะแค่อาตมาเองนะเพราะโพธิสัตว์ไม่ใช่พระพุทธเจ้าซึ่งเป็นสิ่งยิ่งใหญ่กว่าอาตมามากท่านต้องมีสิ่งที่เป็นจริงของท่านที่ประหลาดคนฟังแล้วก็ประหลาดทำไมถึงเป็นไปได้อย่างนั้นเป็นเรื่องที่ไม่น่าเป็นไปได้แต่เป็นไปได้สิ่งอย่างนี้ก็ขอให้พวกคุณฟังไว้แม้แต่ในในในชีวิตอันนี้ก็เขียน วิจารณ์วิเคราะห์ไว้เหมือนกันว่าทางด้านตะวันตกเขาพิจารณาเขาก็เลยบอกว่าเรื่องราวนี้สงสัยว่าเขาจะมาเขียนมุกๆมิกๆอะไรกันเองมันมีดูเหมือนเป็นเชิงมีฤทธิ์มีเดชมีไอ้โน่นไอ้นี่อะไรต่ออะไรต่างๆนานาเนี่ยมันไม่ใช่สิ่งน่าเชื่อในคนสมัยนี้เขาก็ว่างั้นเขาก็วิเคราะห์วิจัยวิจารณ์อะไรกันไปอาตมาก็ฟังว่าหลายๆอย่างอาตมาไม่พูดในยุคนี้ในสมัยนี้ในคนรุ่นนี้พูดกันไปแล้วมันเหมือนเรื่องบ้ามันเหมือนเรื่องตลกแล้วมันก็ไม่มีประโยชน์อะไรกับคนยุคนี้มันมีประโยชน์จริงๆด้วยเพราะว่าไม่ใช้กันใช้กันไม่ได้เราก็ทิ้งไปแล้วเราก็เอาสิ่งที่มันมีประโยชน์กับยุคนี้สมัยนี้เหมาะสมกับมันสมองเหมาะสมกับความเชื่อถือศรัทธาอัน ประโยชน์ที่จะใช้ได้เราก็เอาอันนี้มาใช้กันเพราะฉะนั้นการอ่านตำราเก่าๆแล้วยิ่งตำราศาสนาที่ท่านโยงใยเกี่ยวถึงอดีตกาลนานไกลไปจนกระทั่งถึงร้อยพันหมื่นแสนปีอะไรอย่างนี้มันจึงเป็นเรื่องที่เกินเชื่อเป็นเรื่องที่คุณจะไม่อยากเชื่ออาตมายกตัวอย่างให้ฟังได้แค่ว่าก๋วยเตี๋ยวชามละ 3 ตังค์พวกคนรุ่นหนุ่มรุ่นสาวก็ขอให้แต่เอ่อหลวงพี่พูดเรื่องตลกให้ฟังหลวงน้าหลวงพ่อพูดเรื่องตลกเล่านิยายตลกให้ฟังก๋วยเตี๋ยวชามละ 3 สตางค์มีที่ไหนมันมีด้วยเหรอ มันไม่ใช่เรื่องตลกแล้วมันมีก๋วยเตี๋ยวราคาตามและก่อนนั้นมันถูกกว่านี้ก็มีด้วยทีนี้อาตมาพูดในรุ่นอาตมาเพราะอาตมาเคยกินก๋วยเตี๋ยวชามละ 30 สตางค์จริงๆนะอาตมาเกิดมันก็มาก็ได้กินก๋วยเตี๋ยวชามละ 3 ตังค์จริงพระอาตมาก็พูดอันนี้มันจะมีถูกกว่า 3 สตางค์ซะอีกนะขนมลอดช่อง 3 ถ้วยสตางค์เวลาไปกินนี่มีสตางค์ 1 สตางค์แดงไปซื้อเค้าถอดไม้ครึ่งตังค์ต้องค้างไว้ไอ้ถ้วยไม่ใช่ถ้วยเล็กๆนะคุณอันนี้อาตมาก็เทพแล้วก็มีเรื่องเล่าประกอบมันก็มีอะไรต่ออะไรอย่างเงี้ยลอดช่องเนี่ย 3 ถ้วยตันเนี่ยถ้วยนึงนะมันกินได้เลยนะคุณกินอีกครึ่งถ้วยไม่ได้ครับถ้าเขาถอนครึ่งตังค์เราก็ต้องกินถ้วยครึ่งใช่ไหม กินถ้วยเดียวคุณก็จุกแล้วคุณต้องพอค้างไว้ครึ่งถ้วยเขาถอดให้ครึ่งตังค์ก็จำไว้วันหลังค่อยมากินอีกครึ่งถ้วยหรือคุณจะกิน 1 ถ้วยคุณก็เติมตังค์ให้เขาไปแล้วมันก็ไม่มีสตางค์มากกว่านั้นสตางค์เศษ 1/4 มันก็ไม่มีตอนนั้นเขาเลิกใช้โสฬสเขาเลิกใช้อัดเขาเลิกใช้เฟืองใช้อะไรแล้วเขาใช้สตางค์ 1 สตางค์ 5 สตางค์ 10 กันแล้วอย่างนี้เป็นต้นมันก็เป็นเรื่องตลกอะไรกันไหมเราชอบ 3 ถ้วยตังค์เรากินกันมีค้างกันไปอีกเอาอาตมาค้างจริงๆอาตมาไปกินที่ตลาดอย่างนี้ต้องจำไว้นี่ถอนมาครึ่งตังค์กินไปถ้วยเดียวนะเดี๋ยววันรุ่งขึ้นมากินอีกหรือวันหลังมากินกินต่อฟังตลกดีแล้วเราก็กินกันอย่างนั้นไม่ได้โกงกัน กดค้างกดค้างไว้ก็มากินก็ไม่โกงกันนี่แต่สมัยนี้มันโกงกันยับตาเลยมันค้างกันอย่างนี้ไม่ได้แต่อาตมามีชีวิตอย่างนั้นเห็นอย่างนั้นมีอย่างนั้นจริงๆอาตมาก็ไปกินตลาดนี้กินลอดช่อง 3 ถ้วยตังค์เค้าถอดมาคืนตังค์ก็ค้างไว้ครึ่งถ้วยอะไรอย่างเงี้ยอันนี้เป็นเรื่องตลกหรือเป็นเรื่องที่คิดว่ามันทำไม่น่าจะเป็นไปได้แต่มันเป็นยิ่งกว่านี้ก็ขอให้คุณพักไว้อย่าไปคิดเลยนะอาทิตย์นี้ก็หันมันก็มาหาประเด็นความพิสดารความพิเศษมหัศจรรย์ต่างๆเหล่านี้อันนี้พูดเกริ่นเพื่อที่จะให้รู้เรื่องวิเศษมหัศจรรย์บางอย่างถ้าวันมาฆบูชาเป็นวันพิเศษมหัศจรรย์ 2 ชนิดคือ 1 ความพิเศษมหัศจรรย์สำหรับพระพุทธเจ้าอันเป็นส่วนเฉพาะพระองค์ 2 ความวิเศษมหัศจรรย์สำหรับมนุษยชาติอันเป็นส่วนที่มีคุณค่ายิ่งต่อมวลพุทธบริษัทอาทิตย์นี้เราก็มาแจกต่ออาตมาจะอ่านไปพลางก่อนเดี๋ยวอาตมาจะย้อนกลับมาอธิบายในความหมายที่สำคัญแต่ทีนี้ความมีเสียงมหัศจรรย์สำหรับพระพุทธเจ้าก็คือมีองค์ประกอบแห่งความประชุมสันนิบาตนี่แหละคำว่าสันนิบาตที่พูดไปแล้วเรียกว่าองค์ประชุมมีความประชุมมีองค์ประกอบมีความประชุมนี้อาตมาวงเล็บไว้ด้วยว่าที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ถึง 4 สภาพเกิดขึ้นเรียกว่าจาตุรงคสันนิบาตจาตุรงค์ก็แปลว่าองค์ 4 สันนิบาตก็แปลว่าการประชุมการประชุมองค์ 4 เกิดขึ้นซึ่งมันไม่น่าจะมีไปได้ก็คือ 1 ไม่น่าเป็นไปได้ 1 มีพระสงฆ์สาวกซึ่งต่างองค์ต่างอยู่ในวันนั้นเกิดหลั่งไหลมาชุมนุมเฝ้าพระพุทธองค์โดยไม่มีใครนัดแนะเลยตั้ง 1,250 รูป 2 พระสงฆ์ทุกองค์ล้วนเป็นพระอรหันต์ทั้งสิ้น 3 และทุกองค์ล้วนเป็นพระทุกองค์นี้ร่วมขึ้นมาเป็นพระได้ด้วยวิธีต่อก็มีอุปสัมปทาอุปสมบทโดยวิธีเองคือแต่ละองค์เป็นพระสงฆ์ขึ้นมาได้ทันทีเมื่อพระพุทธองค์ทรงรับรองเอง อนุญาตเองแล้วโดยไม่มีพิธีกรรมการบวชตามแบบใดๆ 4 คืนนั้นเป็นวันเพ็ญเดือน 3 อันเป็นมาฆฤกษ์หรือมากับบุญมีหาอันเป็นวันมาฆฤกษ์หรือมาครับคุณน่ะมีคือเป็นวันพระจันทร์เต็มดวงทีเดียวแล้วบรรทัดท้ายนี่ก็เน้นไว้ว่าอันเป็นส่วนพิเศษเฉพาะพระพุทธองค์เฉพาะพระพุทธเจ้าเท่านั้นซึ่งใครๆผู้ใดก็จะไม่อาจได้ความพิเศษนี้แล้วก็ขออธิบายลงไปนิดนึงก่อนว่าความพิเศษนี้เราเคยได้ยินได้ฟังกันมามากแล้วพอบอกว่าวันมาฆบูชาก็ท่องกันแม้จะเรียนใน สูตรแม่จําเนียรในชั้นเรียนอะไรต่ออะไรก็คงจะเยอะแยะแล้วได้ฟังกันมาว่าวันมาฆบูชามีความสำคัญนี่แหละแล้วเขาก็เน้นอันนี้เป็นเอกเน้นกันว่าอันนี้ซึ่งอาตมาขอยืนยันว่าจริงเป็นความวิเศษพิลึกพิลึกเป็นความไม่น่าจะเป็นไปได้แต่เป็นไปได้ซึ่งเป็นไปได้ยากที่จะให้พระสงฆ์ที่ไม่ได้นัดหมายนี่มาชุมนุมกันในวันนี้ตั้ง 1,250 รูปมันไม่ใช่ง่ายคนต้อง 1,250 มาประชุมกันโดยไม่ได้พูดด้วยจ้าไม่ได้นัดได้แนะอะไรกันนี่เออและพระสงฆ์เหล่านั้นเป็นพระอรหันต์ทั้งสิ้นด้วยทั้งๆที่พระสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้ามีทั้งที่ไม่เป็นพระอรหันต์ทั้งหมดเป็นหมื่นเป็นแสน แต่ที่มาเนี่ยมันก็คัดออกมา 1,250 รูปเป็นพระอรหันต์และทุกองค์ก็เป็นพระอรหันต์เป็นพระอรหันต์ที่บวชโดยกรรมวิธีอื่นก็มีตั้งเยอะตั้งแยะแต่นี่เป็นกรรมวิธีของพระพุทธเจ้าที่บวชให้เองทั้งนั้นแต่สิ่งที่กูคือท่านบวชให้โดยที่เรียกว่าพรุ่งนี้จะขอเป็นพระท่านก็บอกเอาเป็นพระมาอ้าวตกลงเป็นพระมาอ้าวเธอเป็นพระมาเถอะคราวนี้สำเร็จแล้วเป็นพระแล้วท่านอนุญาตเองรับรองเองเท่านั้นไม่ต้องใช้อย่างอื่นกรรมวิธีใดก็ไม่ต้องมีก็เป็นพระเลยแล้ววันนั้นก็เป็นวันมาฆฤกษ์ทำเป็นวันที่พระจันทร์เต็มดวงคำว่ามาฆะเนี่ยมันเป็นที่จริงคำว่ามาแปลว่าพระจันทร์มาเนี่ยประจำคณะแปลว่าก้อนเขาย่อมเยาเขาวิเคราะห์ในหลักของวจีวิภาคของทาง เปรียญเขาก็วิเคราะห์อย่างนึงนะอาตมานี่วิเคราะห์อย่างอาตมาส่วนครับนักวิเคราะห์ทางโน้นก็วิเคราะห์ไม่เหมือนมีในชีวิตวิเคราะห์ว่ามาฆะนี่มาจากรากศัพท์ว่ามะคะซึ่งเป็นคุณลักษณะของเรื่องของอ่าดาวนักษัตรต่างๆเป็นวันเป็นสภาพของหมู่ดาวนักษัตรแป๊บนึงซึ่งเมื่อถึงฤกษ์มีแรงสว่างเต็มที่นะอาจารย์อาตมาจะไม่พูดไม่อธิบายมากมายในเรื่องนี้นะก็แล้วมันตรงก็จะตรงกับวันเวลาที่ก็นับทางจันทรคติแล้วก็มันเดือน 3 วันเพ็ญนี้เสมอนะแล้วเราก็เข้าใจให้ได้ถ้าเป็นอย่างอาตมาวิเคราะห์ก็วิเคราะห์ว่าวันนี้วันพระจันทร์เต็มดวงมีความเต็มอาตมาเอาธรรมะอธิษฐานตรงคำว่ามันเต็มพร้อมครบสว่างไสว อาจพร้อมพรั่งสดสวยที่สุดซึ่งเป็นธรรมชาติอันสำคัญมากอาตมาเอาอันความหมายนี้เด่นถ้าผู้ใดมีใจสว่างมีใจเต็มมีความบริบูรณ์ไม่บกไม่พร่องไม่ขึ้นไม่ลงเหมือนยังลักษณะของหมา Color ลักษณะของพระอาจารย์อันเต็มสว่างไสวบริบูรณ์นี้แล้วเราก็ผู้นั้นเป็นสุขเหลือเกินนะอาตมาอธิบายเชิงนี้ประกอบให้เห็นว่ามันสำคัญๆอาตมาเห็นว่าธรรมชาตินี้มันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับมนุษย์เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับวิญญาณธาตุทั้งหลายซึ่งเป็นความหมายอันดีเหลือเกินไม่ทำไมไม่เอาวันข้างแรมถือไม่ค่อยดีอ่ะอาจจะเป็นวันเพ็ญไม่จำเป็นวัน 15 ค่ำครั้งแรมดับสนิททำไมไม่เอาตรงกลางวันดับสนิทอ่ะ ก็นิพพานมันดับสนิทพระอรหันต์ล้วนมีความดับสนิทต่อกิเลสได้ทั้งนั้นทำไมไม่เอาวันข้างแรมมืดตึ๊ดตื๋อทำไมมันมาเอาวันมาฆะเต็มวันพระจันทร์เต็มก้อนเต็มดวงมันมีความหมายอย่างนี้อาตมาว่างั้นนะอาตมาก็วิเคราะห์ตามประเด็น 10 ข้ออาตมาไปใช่มั้ยแล้วอาตมาก็เห็นว่าอันนี้มันน่าจะได้อธิบายแล้วก็จะได้รับผลประโยชน์เป็นความจำเป็นเชิงจำวันหนึ่งของคุณคุณจะเข้าใจได้ดีนะอันนี้เป็นความพิเศษที่พระพุทธเจ้าเท่านั้นได้แม้ 4 องค์ 4 ข้อนี้ซึ่งมันมาประชุมลงในวันเดียวกันเป็นความพิเศษในแง่เงื่อนต่างๆที่ประหลาดนะเนี่ยเงินต่างๆพวกนี้มันไม่น่ามารวมกันอยู่ได้วันนี้และเป็นความวิเศษที่วิเศษแท้หาได้ คนธรรมดาเอาไม่ได้คุณจะไปหาว่าพระอรหันต์มารวมกัน 1,250 ไม่ได้แล้วเป็นพระอรหันต์ที่คุณบวชให้เองไม่ได้นะคุณจะทำควรจะเป็นไม่ได้ไม่ได้ได้ของเฉพาะพระพุทธเจ้าเท่านั้นเพราะฉะนั้นเราจะมาเน้นอย่างไรอย่างไรอย่างไรประโยชน์นี้จะไม่เกิดผลกับเราเลยฟังดีๆนะเพราะว่าความพิเศษอันนี้เป็นส่วนเฉพาะพระองค์เถิดไว้ถือไว้ว่าคนพิเศษจะไม่มีของวิเศษอย่างนี้ถ้าเราจะศรัทธาในเรื่องของวิเศษก็จงวิเศษก็จงศรัทธาเถอะแต่อันนี้พูดก็ยังสับสนแรงๆหน่อยสำหรับพวกเราก็เราไม่ได้แอ้มนะเราไม่ได้แอ้มเพราะฉะนั้นความพิเศษอันนี้ขอยกไว้อาตมาก็เน้นให้คุณเข้าใจว่าเป็นความสำคัญ วันของพระพุทธองค์ถ้าเราจะศรัทธาเทิดทูนเชิญศรัทธาเชิญเทิดทูนเป็นความพิเศษที่พิเศษขั้นพระพุทธเจ้าถึงจะมีได้เป็นได้ทีนี้ความวิเศษอีกอันหนึ่งความพิเศษมหัศจรรย์สำหรับมนุษยชาติคือมีพระโอวาทสำคัญที่สรุปเนื้อหาและสรุปแนวทางปฏิบัติเพื่อบอกจุดยืนของศาสนาแห่งความหลุดพ้นแท้ของพระพุทธองค์เรียกว่าโอวาทปาฏิโมกข์อ่าอันนี้ขอพูดลับก่อนมาถึงสุดท้ายว่าอันนี้