240615-489 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ026.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันจันทร์ที่ 15 มิถุนายนพุทธศักราช 2524 พ่อท่านพระโพธิรักษ์นำพิจารณาธรรมะปัจจะเวกก่อนฉันที่พุทธสถานสันติอโศกระเบิดเราเข้าใจถึงสัมมารามองค์ 8 มากขึ้นชัดเจนขึ้นเราจะรู้สึกซาบซึ้งในทฤษฎีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายิ่งยิ่งขึ้นกว่าการสร้างระบบคดีการขัดเกลาคนดีการทำให้เราลดละกิเลสออกไปได้จริงและถาวรประเสริฐลึกซึ้งเมื่อ เข้าใจจริงๆแล้วได้พิสูจน์เข้าไปเรื่อยๆแล้วเราจะเห็นจุดเด่นจุดมีประโยชน์หลากหลายในทฤษฎีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านี่มากยิ่งๆแต่แรกๆทุกคนแหละมีกิเลสเป็นพื้นฐานแล้วเราก็มาปฏิบัติธรรมเพื่อล้างกิเลสออกมาคนล้างได้จึงยากและน้อยคนมีกิเลสจึงเป็นจำนวนมากและเป็นพื้นฐานที่เป็นธรรมดาชั้นเดียวกันเพราะแม้แต่มาจะมาปฏิบัติธรรมะตามทฤษฎีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคนที่ได้นั้นก็จะมีจำนวนน้อยและคนที่ได้ในขั้นต้นก็จะได้จำนวนมากคนที่ได้ขั้นปลายขั้นสูงสุดก็จะเหลือครับถูกคัดถูกคัด ลงน้อยลงก็เป็นธรรมดาอันนี้ก็เป็นความรู้ที่รู้กันกว้างขวางอยู่แล้วไม่ใช่ของแปลกทีนี้ผู้ฝ่ายดีผู้ปรารถนาดีที่เราจะต้องทำให้มันยิ่งยิ่งขึ้นการที่เราจะได้ปฏิบัติธรรมไปสู่จุดที่จะเจริญยิ่งขึ้นสูงยิ่งขึ้นนั้นก็คงไม่มีใครปฏิเสธว่าไม่ควรทำมันควรอย่างยิ่งควรจริงๆและยิ่งเราพบทฤษฎีที่ไปไปรอดที่ 10 ปีที่พาเราไปสูงได้จริงเราก็ควรจะเห็นว่าเป็นโชคดีหลากหลายเป็นโชคดีเหลือล้นที่เราเองเราได้มาพบได้ประสบการณ์ภาษาหรือว่าความคำพูดที่มันมียุคเก่าๆก่อนๆอะไรอย่างนั้น มันก็มีกันทุกคนนั่นแหละเช่นคำว่าวิปัสสนาใครมันก็พูดว่าวิปัสสนาทั่วบ้านทั่วเมืองสำนักกระจอกกระจับที่ไหนๆสำนักเล็กสำนักใหญ่วิปัสสนากันทั่วบ้านทั่วเมืองสติปัฏฐานก็สติปัฏฐานกันทั่วบ้านทั่วเมืองปฏิบัติสมาธิกับคำว่าสมาธิก็ปฏิบัติกันทั่วบ้านทั่วเมืองแต่ในความหมายที่ชัดเจนความหมายที่ถูกต้องที่ทำแล
อ่านต่อ
้วได้ประโยชน์ยิ่งไอ้ถูกยิ่งเจริญได้จริงยิ่งมันต้องเข้าใจความหมายและเข้าใจลักษณะทุกอย่างในให้ชัดเจนให้แม่นการทำความเข้าใจกันจึงไม่ใช่ง่ายเลยได้พยายามทำความเข้าใจเสมอมาจนกระทั่งปานนี้ก็ยังรู้สึกตัวว่า ที่จะเสนอหรือว่าที่จะพยายามแจกแจงที่พยายามที่จะทำความเข้าใจสู่พวกเราให้ได้ยิ่งกว่านี้ในใจยังรู้สึกว่ามันยังไม่เก่งเท่าไหร่มันยังไม่ชัดเจนสมใจสมที่เรารู้สมที่เราอยากให้พวกคุณไม่เข้าใจเหมือนอย่างกับที่ผมเข้าใจอย่างที่ผมเห็นแจ้งเห็นชัดมันก็ยังไม่เก่งอยู่นั่นเองแต่รู้สึกว่าเรายังไม่แก่แต่ถึงขนาดนั้นก็ไม่ได้ออมมือไม่ได้ยั้งไว้พยายามทุกวิถีทางที่จะมีปฏิภาณที่จะมีนิรุตติภาษาที่จะมีองค์ประกอบไม่ว่าจะเป็นมวลไม่ว่าจะเป็นลักษณะยิ่งเห็นนับวันยิ่งเห็นเลยว่ามวลหรือองค์ประกอบพวกคุณนี่แหละพวกตัวจริงตัวแทนเนี่ยแหละ เป็นองค์ประกอบสำคัญที่เราจะทำให้เราอธิบายธรรมะชี้ธรรมะพิสูจน์ลักษณะที่เป็นนามธรรมต่างๆเป็นอรูปต่างๆออกมาได้ชัดยิ่งขึ้นเพราะว่าแต่ละคนมีบุคลิกต่างกันมีจุดยึดจุดจุดจุดจุดไม่ติดจุดละจุดวางมีเหลี่ยมมุมมีท่าทีมีความทุกทีเกี่ยวข้องมีที่มาที่ไปมีความสูงความต่ำมีพื้นเพมีอะไรต่ออะไรต่างๆนานาหลากหลายที่มาเป็นองค์ประกอบเมื่อเอามาชี้ขึ้นเมื่อมีส่วนนี้เป็นสิ่งยืนยันขึ้นมันจะทำให้คนเข้าใจและเชื่อมั่นและเห็นอะไรต่อรายได้โดยใช้ปัญญาของเขาเข้าใจรู้ได้อันนี้ก็เป็นเครื่องประกอบมากในการที่จะใช้อธิบาย มีประสิทธิภาพมีประสิทธิผลขึ้นเห็นได้รู้ได้งั้นพวกเราทำตนเองแต่ละคนนี่แหละให้จริงให้บรรลุให้ได้ประโยชน์ขึ้นเราก็จะกลายเป็นตัวอย่างแล้วเราก็จะกลายเป็นองค์ประกอบของการที่จะยืนยันสัจธรรมเพื่อที่เขาเชื่อมั่นอย่างยกตัวอย่างง่ายๆเราได้คุณจำลองมาคนนึงอย่างนี้เป็นต้นทำให้เราอธิบายธรรมะได้ง่ายขึ้นเยอะอธิบายได้มีความรับเชื่อถือมีความเห็นจริงได้อย่างง่ายอย่างที่เป็นต้นที่ยกตัวอย่างเด่นๆหรือว่ายกตัวอย่างพูดเด่นๆพวกเราก็เหมือนกันไม่ใช่ว่าเราจะต้องว่าเราไม่ คนใหญ่คนโตเราไม่เป็นคนร่ำรวยเราไม่เป็นคนที่มีชื่อมีเสียงอย่างผู้อื่นและเราก็ไม่จำเป็นนะเราไม่ต้องไปทำตัวเพราะว่ายังไงเขาก็ไม่ใช้เราเราก็ไม่ได้ประโยชน์อะไรนักหนาเราไม่ได้ใช้ประโยชน์ไม่เป็นประโยชน์อะไรนักหนาอย่าคิดอย่างนั้นทุกคนมีประโยชน์ทุกคนแม้บางทีบางครั้งเราไม่ใช่ไม่จำเป็นหรือไม่จำเป็นน่ะเราจำเป็นซะด้วยจำเป็นว่าเราจะต้องยกตัวอย่างคนในลักษณะนี้พื้นเพจนด้วยนะพื้นเพที่ผ่านสิ่งที่มาทางด้านต่ำด้วยนะไม่ใช่ว่าไม่ยกตัวอย่างผู้ที่มีสิ่งที่เป็นสิ่งสูงแต่เป็นสิ่งที่มีสิ่งต่างยกตัวอย่างยืนยันขึ้นมานี้ได้ชัดเจนได้ชัดเจนเด่นเด่นแท้ได้ ร้อนอย่าดูถูกตัวเองอย่าคิดว่าเราเองเป็นคนไร้ค่าอย่าคิดว่าตัวเองนี่ไม่มีประโยชน์อะไรหรอกเลิกกลายเป็นการท้อแท้หรือกลายเป็นเครื่องกั้นทำให้ตัวเราเองแทนที่จะเจริญแทนที่จะดีขึ้นกลับกลายเป็นการฆ่าตัวเองโดยความมานะด้วยความมีกิเลสด้วยความที่ทำให้ตัวเองไม่มีอุตสาหะวิริยะทำความหมายคำว่ามานะนี่ของไทยเคยอธิบายสู่ฟังหลายครั้งเพราะมันเป็นความกระตือรือร้นเป็นความเอาใจใส่เป็นความพากเพียรของเรามานะอุตสาหะที่จะทำตนให้เจริญทำให้ก้าวหน้าความหมายอย่างนั้นเป็นความหมายด้านกุศลเป็นอุปการะส่วนความหมายของกิเลสเราก็เข้าใจกันอยู่มานักกิเลสของการที่ไม่มี มานะนั่นแหละมันกลับกันไม่มีความอุตสาหะวิริยะในทางที่จะขึ้นไปสู่สูงสู่กุศลนั่นน่ะเป็นตัวมานั่งขี้เหล็กเป็นตัวทำให้ร้ายทำให้เลวทำให้เสื่อมต่ำทำให้ทรุดโทรมทำให้ไม่เดินไม่กล้าเราต้องเข้าใจความหมายที่ชัดเจนอย่างนี้แม้แต่ในภาษาคำเดียวความเดียวดังกล่าวแล้วเราก็จะเป็นผู้ที่ทำถูกสภาวะทำถูกมากก็วิธีและเราก็จะได้เดินกันไป 9 กันไปในขณะนี้มีอะไรหลายๆอย่างมากมายที่เมื่อพูดไม่ขึ้นนี้แล้วเนี่ยเพราะคุณจะเห็นได้จะเชื่อถือยิ่งขึ้นเพราะมันมีหลักฐานยืนยันมีตัวจริงยืนยันตัวบุคคลที่ได้เข้ามาเยอะ ถึงแม้แต่ใจเราพูดแต่ละคนมีลักษณะต่างๆกันมีพื้นเพต่างๆกันมีอะไรแปลกๆกันมาเป็นไปได้ในลักษณะเดียวกันคือเป็นธรรมะอันเอโกธัมโมมะระๆคลายมาปรับปล่อยหมดความยึดความถือหมดความผิดหมดความเสพขึ้นมาได้อย่างแท้จริงอันนั้นเป็นเป้าหมายใหญ่เป็นอุดมการณ์เป็นจุดที่จะเป็นประโยชน์หรือว่าเป็นการพ้นทุกข์เป็นเนื้อสารสาระใหญ่ของทุกคนที่จะได้มาเหมือนกันแต่ส่วนที่จะเป็นองค์ประกอบในการที่จะเอาไปใช้ไปเป็นเครื่องเสริมเครื่องหนุนที่จะทำให้การเผยแพร่การจูงดึงหรือการเป็นประสิทธิภาพในการที่จะสร้างสรรค์ระบบสร้าง กลุ่มหมู่ขบวนการสร้างสรรค์มวลให้มันหนาแน่นขึ้นเป็นมณฑลเป็นอาณาจักรเป็นอาณาจักรของศาสนานั้นไม่ใช่อาณาจักรของทางโลกและศาสนจักรที่จะมีวงจักรที่ไปโตมีวงจักรที่กว้างขวางมีวงจักรที่จะมีประสิทธิภาพสูงต่อสังคมมนุษย์เราก็ทำอย่างนี้แหละโดยเฉพาะก็คือตัวเราทุกคนเมื่อเข้าใจความจริงแล้วเราก็จะมีความมั่นใจเราจะมีความอุตสาหะวิริยะขึ้นได้จริงแต่ก็อย่าเผลอภัยอย่าประมาทว่าเราได้เราดีและเราก็เลยทำให้เรามีกิเลสซ้อนทำให้ตัวเองเชื่องช้าทำให้ตัวเอง ทำเป็นทีมมักน้อยเราไม่ต้องก้าวหน้าไปอีกละแค่นี้เราก็สบายๆแล้วทำงานตลอดต้องแต่งไปซึ่งอย่างนั้นมันไว้ใจยังไม่ได้ว่าเราจะหมดอาสวะอนุสัยหรือยังเราจะบริสุทธิ์บริบูรณ์หรือยังเราจะเป็นไปได้ดีหรือยังโอกาสข้างหน้าเราไม่รู้ได้ในชาติข้างหน้าเราเองเราจะได้มีวิบากอะไรเข้ามาผสมผสานและทำให้เราต้องถูกตกต่ำลงไปจนกระทั่งแทนที่ว่าช่วงชีวิตมีโอกาสขณะนี้ของเรามีสุราภาวงสตริงมันโตอยู่ในหมู่บัณฑิตแต่พบศาสนาที่เป็นโชคดีได้เข้ามาทุกทีภายในแล้วแต่เราก็กลับประมาทไปนั้นไม่สมควรอย่างยิ่งนะเราควรจะได้ระลึกถึงจุดนี้สำคัญจึงจะได้เป็นประโยชน์แก่ตน พันทั้งตัวเองก็ได้ประโยชน์ทั้งผู้อื่นก็จะได้ช่วยเผยแพร่และช่วยอุ้มชูสนับสนุนในศาสนานี้รุ่งเรืองขณะนี้เห็นอยู่รู้อยู่ว่าบรรยากาศกำลังต้องการผู้ที่จะช่วยศาสนามากขึ้นผู้ที่ได้รับรู้ขจรกระจายกันเข้ามาก็เกรียวกราวหลากหลายขึ้นต้องการแรงงานของผู้ที่จะมีอินทรีย์พละด้วยมีความขยันหมั่นเพียรด้วยที่จะได้ช่วยรังสรรค์ศาสนานี้ไปก็ได้ชื่อว่าเราเป็นผู้กตัญญูกตเวทีต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเราก็เป็นตัวที่ดังที่พระพุทธเจ้าท่านหมายว่าเราจะเป็นมหาบุรุษหรือเราจะเป็นคนแก่ที่จะมีพหูชนะหินตายักษ์ มีประโยชน์ต่อมหาชนผู้ชนะสุขายักษ์เป็นผู้ที่จะสร้างสุขให้แก่มหาชนเขาได้อย่างถูกต้องตามที่พระพุทธเจ้าท่านได้กล่าวไว้แล้วทั้งสิ้นไม่ได้ออกไปนอกที่พระพุทธเจ้าผู้เป็นปราชญ์เอกนี้ได้ตรัสเอาไว้เลยทุกอย่างถูกต้องหมดเราจึงจะได้ชื่อว่าเราดำเนินตามรอยพระยุคลบาทอย่างถูกต้องและตรงทางแหล่