220728-2-142 ทางเอกภาค2-ตอน142(หน้า295)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท052.txt

็น 3 แล้วแท้จริงก็เป็นคู่มีเมถุนมีสภาพคู่ขึ้นมาและมีเมถุนขึ้นมาเมียสุนัขมีมิถุนายนของภาษาบาลีแปลว่าความเป็นคู่ความเป็นคู่พอเริ่มต้นมีความเป็นคู่มันก็เริ่มก่อแล้วทีนี้เกิดผสมแตกคอแตกตอแตกอะไรต่ออะไรขึ้นมาอีกเจริญงอกงามจนกระทั่งกลายมาเป็นชีวิตชีวาจนกระทั่งกลายมาเป็นทุกอย่างในโลกนี้จนกระทั่งเป็นมนุษย์ก็เป็นมนุษย์นี่จิตวิญญาณขึ้นถึงที่จิตวิญญาณขึ้นถึงที่สุดที่จะวนกลับไปรู้ความเริ่มเกิด และความเริ่มดับของโลกได้สามารถที่จะเรียนรู้การสร้างการทำลายได้เป็นตัวพระเจ้าจริงสามารถที่จะจบสามารถที่จะต่อได้เมื่อมาเป็นมนุษย์นั้นเราเรียนเรียนตามปราชญ์ต่างๆนักเรียนตามผู้ที่ได้ค้นหาความจริงมาจนกระทั่งมาเป็นพระศาสดาพระศาสดาที่ค้นหาความจริงมาได้ระดับหนึ่งเขาเรียกว่าคนไปจนกระทั่งถึงกับตนไปเป็นหนึ่งไปสู่ความเป็นพระเจ้าเรียกว่าไปเป็นศาสนาทางด้านอัตราส่วนศาสดาอีกองค์หนึ่งซึ่งเราถือว่าเราจะมาเข้าข้างเขาเข้าข้างในศาสนาอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านก็ถือว่าท่านค้นพบ สุดยอดเหมือนกันด้วยความสุดยอดที่ท่านค้นพบนี้มันไม่ใช่เหลือ 1 ที่เป็นอัตภาพหรือเป็นอัตราใหญ่ไปสู่ความเป็นพระเจ้าเหลือ 1 เป็นยอดแล้วมันไม่ใช่อย่างนั้นนะไม่ใช่อย่างที่เหลือหนึ่งกลับละลายแม้กระทั่ง 1 ก็ไม่มีตัดทั้งกาละเวลาตัดทั้งอันอนาคตตัดทั้งสิ่งที่เป็นอดีตมันเหลือแต่ปัจจุบันที่เป็นสิ่งประสมเลิกจากปัจจุบันนี้แล้วท่านหมดทุกอย่างแม้แต่เหลือ 1 ก็ไม่เหลือที่เหลือนี่ก็รู้ว่าเป็นสมมุติและเป็นสมมติฐานที่ได้มารวมกองหรือได้มาประชุมกันขึ้นเป็นรูปนามขันธ์ 5 ซุ้มยอดในโลกเป็นเชิงปัญญาและเป็นเชิงเอาวัตถุมาสังเคราะห์กันเข้าเรียกว่ามนุษย์จึงเป็นสัตว์ชีวิตหรือเป็นสัตว์ที่มีสิทธิ์เป็นสิ่งที่ทั้งรู้ทั้งเข้าใจอะไรยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกมนุษย์โลกไม่ว่าจะโลกไหนก็ตามจะมีอีกกี่โลกก็ตามสัตว์ที่เกิดในโลกนั้นจะมีมนุษย์เนี่ยสุดยอดสูงสุดที่จะรู้มาหาจักรวาลเอกภพอะไรต่างๆนานาพวกนี้จนกระทั่งจะต้องติดยึดหรือไม่ติดยึดมีมนุษย์เท่านั้นที่จะสูงสุดที่จะรู้การดับและการเกิดอย่างแท้จริงแล้วก็จะเลิกแล้วก็จะยังสิ่งที่ดีจริงไว้เท่านั้นก็รู้แต่ว่าเมื่อมันจะเป็นอย่างนี้อยู่ฝ่ายนิรันดรพระพุทธเจ้าท่านทราบสิ่งที่เป็นนิรันดรหรือ อมตะพระสาวกที่เป็นพระอรหันต์ก็ทราบสิ่งที่เป็นนิรันดรของโลกของสิ่งที่ยังเกิดอยู่เกิดอยู่แต่ผู้ที่ดับไปได้ก็คือผู้ที่เป็นพระอรหันต์ที่จะต้องดับส่วนที่สามารถเกิดสูงสุดแล้วก็ต้องดับไม่ใช่ว่าดับอย่างที่มันวนเวียนคือดับแล้วก็ไปเกิดเป็นตกต่ำตกต่ำแล้วก็หมุนเวียนสูงขึ้นมาสูงขึ้นมาแล้วก็ไปตกต่ำตกต่ำแล้วก็สูงขึ้นมาวนเวียนอยู่อย่างเก่าไม่ตัดรอบอะไรเลยไม่ใช่อย่างนั้นแต่พระอรหันต์ของศาสนาพุทธนั้นตัดรอบสูญสลายเกลี้ยงสนิทจึงเรียกว่านิพพานขั้นอันติมะนิภาขั้นสุดยอดนิพพานท่านเห็นความจริงที่ว่ามันดับตั้งแต่มันยังเกิดอยู่และเรามีสิ่งสมมุติ เรียกว่าธาตุวิญญาณก็ยังเห็นอยู่รู้อยู่เข้าใจอยู่ถ้าวิญญาณนั้นก็รู้สิ่งที่ดับถ้าวิญญาณนั้นเป็นตัวรู้เป็นตัวเกิดเป็นตัวเป็นแต่มันรู้ตัวตายรู้ตัวนิ่งสนิทหยุดสนิทดับเสด็จมันไม่มีปัญหาอะไรเลยในการที่จะดับหยุดต้นเขาเงื่อนที่มันท้ายทุกสิ่งทุกอย่างเคลื่อนคลายหรือโตขึ้นมาได้พระพุทธเจ้าท่านได้วางสูตรเอาไว้ว่ามโนปุพพังขมาธัมมามโนเสฏฐามโนมยาคือมโนหรือจิตวิญญาณนี่แหละมันเป็นต้นเค้าเงื่อนมาก่อนสิ่งอื่นหรือเป็นประธานของสิ่งอื่นและฉันจะเกิดเข้ามาทำมาถึงจะเกิดการดำเนินไปเข้ามาทำมาถึงจะมาเป็นทุกสิ่งทุกอย่างธรรมะนี่คือทุกสิ่งทั้งปวง จึงจะค่อยเคลื่อนคลายมาเป็นทุกสิ่งทุกอย่างในโลกเข้ามาทำมาแล้วก็จะโตจะเจริญก็เรียกว่าเศรษฐาจะกลายมาเป็นความโตความเป็นพี่เสฏฐามโนมายาจนเข้ามายึดเอาเป็นตัวตนมโนมายังอันเป็นเราเข้ามายึดเอาตัวอันเป็นเราแล้วทีนี้มันก็เกาะมันเป็นทาสที่จะยึดตัวของมันมาอันเป็นเราธาตุสูญคือธาตุสลายธาตุที่ไม่สูญธาตุที่มันไปเรื่อยๆแต่เด็กเกาะสิ่งนั้นติดสิ่งนี้รวมไปแม้แต่ถ้าทางวัตถุทางวิทยาศาสตร์เขาก็อธิบายภาพที่มันต้องมีขาเกาะมีขาตัวนั้นขามีขาจะมีขาเขาเรียกเป็นภาษาสำนวนนะว่าขา มีส่วนที่มันจะต้องเป็นส่วนที่มันเป็นภาพเป็นสิ่งที่มันจะต้องผูกกันได้ติดกันได้แล้วมันจะดูดกันถูกกันมันเป็นไปตลอดหมดในเมื่อเราเกิดมาจนกระทั่งมาเป็นมนุษย์เนี่ยในโลกจนนับถือว่ามีชีวิตชีวาโลกหรือจักรวาลหรือมหาจักรวาลใดๆก็จะเวียนวนอยู่อย่างนี้ตลอดมานับกับกันมันบอกเวลามาเรียนรู้เป็นผู้ที่จะทำลายหรือไม่เป็นผู้ที่จะเข้าใจว่าชีวิตเกิดมาทำไมเราเกิดมาวนเวียนวนเวียนถ้าเป็นโรคของวนเวียนอยู่ได้อยู่ด้วยโลกธรรม 8 โลงศพด้วยกามนอกจากจะลงสู่รายการแล้วไม่สลายตัวตนที่ใหญ่ๆตัวโตที่มีทวาร 5 นี้แล้วมันยังมีส่วนจิตที่เหลือจิตอยู่แม้จะ 9 อย่างสิ้นเปลืองเป็นพระอนาคามีส่วนจิตก็ยังเหลืออาจจะมันยังเหลือสิ่งสิ่งหนึ่งที่มันไม่มีภาษาเรียกมันไม่มีตัวตนให้ดูได้มันเป็นสิ่งสุขุมแล้วคือจิตวิญญาณและมันก็ยังไม่สลายตัวมันจะไปเกาะเป็นธาตุหนึ่งอยู่นานนับกับการเชื่อของกามไม่มีจริงๆไม่มีแรงที่จะผลักดันให้มาสู่โลกกามอีกสิ่งนั้นก็จะไปสลายตัวเองอีกนานนับกับการนับนานคิดไม่ออกแล้วถ้าพวกเรายังอยากจะไปเป็นพระเจ้าแบบมารับกับการอยู่อย่างนั้นเหมือนกับศาสนาพุทธที่มันเอียงลงมามันกลายเป็นพระโพธิสัตว์มีพุทธเกษตรมีอะไรต่ออะไรอยู่อย่างนั้นเขาก็ว่าไปตามจริงผู้ที่ยังฝังอัตรายังมีอัตราเป็นพุทธเกษตรยังสั่งสมอะไรๆอยู่อย่างนั้นเขาก็เป็นจริง พวกนั้นที่จะสั่งสมเป็นพระพุทธหมายใจจะมาเกิดเป็นพระพุทธเจ้าพวกนี้เขาไม่ทิ้งเชื้อไม่ทิ้งเชื้อกาวไม่ทิ้งเชื้ออะไรต่ออะไรกันจะต้องกลับมาเกิดให้มาหลงวนเวียนอยู่ยังต้องมีเชื้อหน่อยจนพาเกิดอยู่จนได้นั่นแหละแล้วก็มาเกิดแล้วก็ไปร้องกันแล้วก็รอหมุนเวียนให้มันเหตุปัจจัยพร้อมก็กลายเป็นพุทธเกษตรหรือกลายเป็นพระโพธิสัตว์ที่สั่งสมไปผู้ใดเบื่อหน่ายเป็นบริษัทจนกระทั่งเราไม่เอาแล้วเลิกแล้วถ้าคุณนั้นท่านเป็นพระโพธิสัตว์ที่ถูกทางอย่างนี้คืออธิบายมาแล้วเพราะบริษัทสูงสุดนั่นก็คือว่าบริษัทที่มีอรหันต์มีตัวแท้แต่เพียงว่าเราจะกลับใจหรือไม่ดังนั้นถ้าท่านกลับใจท่านก็มาสู้กับโรคหรือมาสู้กับทุกข์อีกการเกิดมันไม่ยากไม่ได้เกิดมันจะป่านนี้แล้ว อย่าไปเผลอไปให้มันเกิดไอ้การเกิดมันไม่ยากเย็นอะไรไอ้การไม่เกิดอีกต่างหากมันยากเพราะโลกมันเป็นไปด้วยความเกิดโรคเนี่ยมันเป็นไปด้วยความโกรธมันไม่ยากแต่ไอ้ไม่เกิดนี่สิยากบริษัททั้งหลายแหล่จึงไม่มีปัญหาอะไรในเรื่องดับมันไม่ใช่ไม่มีปัญหาอะไรในเรื่องเกิดแล้วถ้าเกิดว่าท่านเองท่านจะตั้งจิตยังจะมาเกิดอีกเธอก็ตั้งมาเกิดเกิดแล้วท่านก็มาทำงานสู้กับทุกข์เพื่อที่จะช่วยเหลือโลกอะไรต่อไปซึ่งท่านเองท่านเห็นแจ้งเห็นจริงแล้วบอกว่าให้โลกมันก็ไอ้เท่านั้นยิ่งมันเกิดอีกเมื่อไหร่ก็ยิ่งจะเห็นทุกข์ท่านยิ่งเห็นชัดเจนขึ้นและท่านก็สู้ทุกได้แต่ว่าท่านเองจะสู้ได้ไหวไหม บางองค์สู้ไม่ไหวก็จะต้องถอนพระโพธิสัตว์บอกไม่เอาแล้วบอกลาแล้วอาจจะมาเป็นพระโพธิสัตว์สัก 100 ชาติจริงๆจะเป็นพระพุทธเจ้าไม่ใช่สั่งสมพระโพธิสัตว์ร้อยชาติมาเป็นนักร้อยชาติแล้วบอกโอ้โหทุกข์เหลือเกินยิ่งเห็นภาวะยิ่งนักยิ่งหนายิ่งเห็นมันไม่เห็นมีอะไรมันไม่มีแก่นสารอะไรมันไม่มีแก่นสารจริงๆมันเป็นชะตามันไม่มีแก่นสารสาระมันมีแต่ความเคลื่อนไหวมันไม่มีแต่ความเลื่อนไปหมุนเวียนไปเป็นวัดปากไปอยู่ทั้งนั้นมันมีมันเป็นวิศวกรแท้จริงนั้นมันเป็นสภาพของปริญญาโทและก็อนัตตาโตคือมันเป็นอื่นอยู่เรื่อยมันไม่ ตัวใช่ตนของใครที่จะยึดมั่นยึดหมายเอาได้มันเป็นปรกโพธิ์มันเป็นอนัตตามันไม่ถูกไม่ใช่ตัวตนอะไรของใครเลยในโลกแต่จิตวิญญาณที่โง่ๆแถวนั้นมันเป็นยึดมาเป็นของตัวของตนมันเป็นอนัตตาและที่จริงที่สุดมันก็เป็นสุญญากาศมันเป็นสภาพศูนย์นั่นแหละยิ่งกว่าเพื่อนสบายกว่าเพื่อนโปร่งกับเพื่อนร่วมกับเพื่อนแต่มันไม่เห็นความจริงมันก็หมุนเวียนไปถ้ามันเห็นความจริงแล้วมันก็ชัดเจนผู้ใดถึงซึ่งอนัตตาที่แท้มีลักษณะรู้ในอนัตตาว่ามันมีสภาพ 5 มีอนัตตาปริญญาโทจะโตและสัญญาต่ออย่างนี้มันไม่มีปัญหาอะไรเพราะถ้าจะเลิกเมื่อไหร่ท่านก็เลิกท่าน เป็นความความอนุเคราะห์ของท่านที่ท่านจะมารื้อขนสัตว์ถ้าจะมาทำงานก็มาทำงานเดียวมาทำงานที่จะรื้อสวนสัตว์พระโพธิสัตว์ไปทำงานอื่นหรอกจะเข้ามาก็มาไอ้ตอนที่มันอาศัยเกิดหลงๆอยู่กับโลกเล็กน้อยเพราะเดี๋ยวก็เข้าปากของท่านเองเรื่องก็ช่วยช่วยงานการแก่สัตว์โลกถ้าท่านช่วยไปตลอดชีพของท่านได้ท่านก็ช่วยไปตลอดชีพถ้าเผื่อว่าบริษัทองค์ใดองค์หนึ่งช่วยไปมันไม่ตลอดชีพมันไม่ไหวจริงๆนะมนุษย์เนี่ยท่านจะให้บทเรียนหรือว่าบริษัทก็จะเจอบทเรียนที่หนักหนักโลกยิ่งทุกข์ทุกข์ท่านก็บริษัทนี้ยิ่งมาหาบริษัทยิ่งจะเห็นทุกข์จึงยากแสนยากของมนุษย์เนี่ยเห็นขึ้นไปเรื่อยๆจะต้องอยู่ครบกับ ต้องได้ศึกษาพบกับท่านก็จะระลึกของท่านรู้กลับต่างๆรู้จนกระทั่งกะหรี่ยุคถ้าไม่ผ่านต้องผ่านเพราะบริษัทนี้ไม่ผ่านกลยุทธ์ไม่ได้ต้องผ่านกลยุทธ์ไม่ผ่านกลยุทธ์ก็ต้องผ่านกลยุทธ์ให้ได้ไม่เช่นนั้นจะเป็นโปรตีนถูกไปเป็นพระพุทธเจ้าไม่ได้เราต้องผ่านข้อสอบที่สูงสุดเพราะบางองค์ยังไม่ทันถึงกะหรี่ยุคหรอกอ้วกแล้วเพราะประวัติศาสตร์นั้นบอกคืนแล้วไม่เอาแล้วเลิกแล้วขอเถอะดับขันธ์ท่านมีทางดับได้แล้วท่านมีอริยคุณาธาร พ่อท่านมีอริยคุณาธารมีก็ยังมีโอกาสจากคุณสูงขึ้นเป็นอรหันต์มีเอกลักษณ์ตระกูลขั้นสูงยอดดับได้จริงเมื่อไหร่ก็ได้เด็ดขาดชำชองแน่ใจถ้าท่านไม่กลับใจท่านก็ดับถ้าท่านกลับใจท่านกลับมาเป็นพระโพธิสัตว์อย่างที่ว่าจะช่วยรื้อขนสัตว์ถ้าท่านจะทำสักแต่ว่าช่วยสอนมนุษย์ก็สอนไปในขณะที่รูปนามขันธ์ 5 มัน จะรู้แจ้งแท้จริงแล้วมันเอาไว้ไม่ได้หรอกยังไงมันก็จะดับสูญดับสูญถึงกาลเมื่อไหร่แต่ก็ทำกาละเลิกพระโพธิสัตว์ที่ไม่ตอบภูมิโอ้ยอาหารที่ไม่ตอบภูมิโพธิสัตว์ท่านก็เลิกส่วนท่านจะเป็นพระโพธิสัตว์อีกเรื่องนึงของท่านจะไปได้อีกกี่ชาติกี่กลับของท่านที่ท่านจะบำเพ็ญโพธิสัตว์มันเรื่องของท่านอีกเราจะไม่พูดกันก็เพราะบริษัทพูดถึงรู้แล้วพูดถึงมีอาวุธครบมือแล้วเรื่องของท่านถ้าจะต่อหรือไม่ต่อมันก็เรื่องของท่านเพราะผู้ที่จะต่อก็จะต้องมีบารมีผ่านการคัดเลือกสอบไล่เข้าไปเป็นพระพุทธเจ้ามันเป็นเรื่องย่อยเมื่อไหร่จะสอนเป็นพระอรหันต์นี่ยังจะตายชักอยู่แล้วเพราะเรื่องนั้นเราป่วยการกล่าวเราไม่กล่าวกับท่านเพราะบริษัทเราไม่พูดนี่เล่าสู่ฟังเท่านั้นคร่าวๆไม่พูดแต่สำหรับเรื่องที่ว่าท่านจะสงบสมบัติมันจะเป็นอะไรต่ออะไรแต่ท่านต้องเป็น อรหันต์เป็นยอดจริงๆจึงจะเป็นโพธิสัตว์ที่จะตายเข้าไปสู่ความเป็นพระพุทธเจ้าส่วนโสดาสกิทาอนาคาอะไรอยู่นั้นอย่าเลยอย่ามานั่งแอคเลยให้มันได้อารยาคุณเป็นอรหันต์จากคุณซะก่อนเถอะให้มันได้จริงแน่จริงให้มันเป็นจริงให้มันเด่นชัดอย่าไปเหลือเชื่อไว้เหมือนกับมหายานสอนเราไม่เอาอรหันต์เราไม่เอาอาหารมันเป็นสำนวนโวหารนะว่าเราไม่เอาไม่เอาพวกคุณได้แล้วคุณจึงไม่เอาแต่คุณยังไม่เอาแต่คุณยังไม่ได้ไอ้นี่โม้แล้วไม่รู้จักตลาดกับคุณแล้วก็ไม่เป็นอรหันต์มันจะเที่ยงแท้ก็ยังทำยากเลยต้องเสพคุณต้องก็ทำให้แน่ชัดต้องกระทำจนแน่ใจเด็ดเดี่ยวจนเป็นจริงเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็ได้เมื่อไหร่ก็เป็นอรหันต์เมื่อไหร่ก็เป็นอาหารจากคุณเมื่อไหร่ก็เป็นสิ่งที่ตาเมื่อไหร่ก็ธรรมดา [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] นั่นด้วยที่จริงๆในคาถาวัตถุของเขาไม่มีนะแต่อาตมาเองวงเล็บใส่เขาไว้ใครมีหนังสือดูผมเองวงเล็บใส่ไว้ว่ามันจริงๆมันรวนเคยมีมาแล้วอย่างนี้จริงๆอีกนานับกับการจะมีโรคนี้ต่อไปนิรันดรอีกเท่าไหร่มันก็ไม่มีเหนือกว่านี้มันก็ไม่มีอะไรแปลกกว่านี้มันมีแก่นแกนต้นเค้าของกิเลสก็จะแค่กามหรือโลกีย์อย่างนี้แต่อีกกี่นานนับชาติยังไงคุณก็ทำบุญเวียนอยู่แค่นี้แหละถ้าคุณยังอยากวนเวียนอยู่ก็วนเวียนไปเถิดไม่ได้มีการบังคับอะไรที่นี่ถึงบอกว่าเหมือนจริงๆเหมือนพูดจริงๆถ้าใครจะไปสู่โลกตามโลกโลกียก็ไปทีเดียวก็ไปทีเดียวที่นี่จะเอาคนที่จะต้องแน่ใจ จริงๆถ้ามาแล้วก็ต้องหันหลังเลยจะต้องรู้ว่ากลับไม่เอาแล้วไอ้ยังโลกนี้ออกมาโลกุตระพ่อแม่มาโลกุตระในขณะเป็นพระอรหันต์แล้วคุณยังอยากกลับคุณยังอยากได้เลยแต่เป็นโพธิสัตว์นะนั่นยังเป็นคุณเป็นมนุษย์ที่มีคุณในโลกเป็นบริษัทนะยังอีกไม่รู้กี่นานับกลับกันจะเป็นพระโพธิสัตว์ได้ก็ยังไม่รู้อีกกี่แสนกลับเพราะงั้นมันไม่ใช่เรื่องเล่นๆอย่าไปได้สงสัยถ้าเผื่อว่าเราเองเราต้องหันหลังขนาดที่เรียกว่าเราเองเราตั้งอกตั้งใจจะวิ่งชุดนี้ชุดเดียวนะขนาดนั้นมันเป็นไปเป๋มาบางทีก็ขาอ่อนให้ถูกโคราชดึงลงแรงดูดของโลกมันมีเพราะเราตั้งหน้าตั้งตามุ่งเข้าไปแล้วก็พิจารณาให้เห็นจริงๆว่ามัน น่าสงสัยอะไรในโลกการเสพสุขด้วยโลกียะรสอย่างนั้นมันก็มีแต่อย่างนั้นแหละไอ้อย่างนั้นเราไม่รู้เหรอถ้ายิ่งคุณบำเพ็ญไประลึกย้อนการจริงๆมีบุพเพนิวาสานุสติญาณอันมีประสิทธิภาพคุณเคยสุขที่สุดแม้เท่าที่คุณนึกได้ว่าไม่มันปลาบึกดีใจเหลือเกินนอนไม่หลับขนาดคันนั้นคันนี้คุณจะเป็นโลกียสุขขนาดไหนของคนที่เคยมีไว้ยิ่งใหญ่เหลือเกินดีใจยอดเหลือเกินเป็นความสุดยอดเหลือเกินเป็นความสำเร็จยอดในชีวิตเป็นความสุขอะไรก็ตามแต่ที่เป็นโลกียสัมผัสที่คุณได้เคยเป็นเคยมีในชีวิตและไปซื้อแล้วมันจะไปยิ่งใหญ่อะไรยิ่งกว่านั้นแล้วก็ระลึกไล่เรียงกันดูว่าแม้สุขน้อยสุขเล็กกว่านั้นก็เทียบค่าดูซิมันแปลกเหี้ยอะไรใช้สำนวนจีนเสมอกันอย่าง มันไม่เห็นมีแตกต่างอะไรกันมันแนวเดียวกันถ้าย่นย่อมาเป็นหนึ่งได้มันเหมือนกันแหละเราจะบวกความสุขอย่างนี้สุขแบบนี้สุขแบบหนึ่ง 1 หน่วยซุปแบบล้านๆหน่วยมันก็เหมือนกันถูก 2 หน่วยสุก 3 หน่วยมันก็มีระยะบอกว่าก็อย่างนั้นแหละสุดก็เป็นเน้นรสชาติของสุขเข้าใจมันไม่ชัดเจนว่าสุขแบบโลกีย์สุขแบบนี้มันจะร้อนแรงมันจะฉี่ชามากกว่านี้อีกกี่ล้านเท่ามันก็ลักษณะนี้เท่านั้นไม่ได้เป็นท่าอะไรและมีสาระอะไรแก่นสารอะไรคุณหยิบเอาอะไรมาเป็นค่ามีแต่มันจะผลาญพรากทำให้เราต้องลงทุนทำให้เราต้องไปเป็นทาสบริการเศษส่วนอย่างนี้ต้องบริการกันทุกทีก็เสพสมทุกทีต้องได้รับสัมผัสสัมผัสนอกสัมผัสในหรือไม่ก็แยกออกไปจนกระทั่ง เด่นทั้งหูเด่นทั้งจมูกเล่นทั้งลิ้นเด่นทั้งกายสัมผัสก็แยกออกไปนอกจากสัมผัสนอกกับนายที่แบ่งออกเป็น 2 คู่แล้วเป็น 2 ตัวแล้วไปแยกนอกได้อีกอย่างนี้แค่นั้นเองทีนี้ยายอย่างไรทีนี้ไม่ใช่ 5 ทวารหรือยังไงแล้วจะแยกเป็นอีกร้อยทวารก็ตามใจคุณจะเป็นนั่งสร้างอัตภาพเอาทวารสัมผัสแบบไหนๆผมจะพิลึกพิลึกคุณช่างคุณเถอะในเรื่องจิตที่มันบ้าคิดยังไงก็คิดได้คิดบ้าๆจะไปเสพสุขแบบจิตเพื่อเอาสมุดเอาสมุดอะไรก็ได้ทั้งจิตเราจะเป็นความสุขทางจิตของเรามันก็ไอ้เท่านั้นเองมันก็จะเอารูปแบบทางด้านวัตถุเนี่ยมาเป็นเครื่องประกอบในการสร้างสมมุติที่สัจจะจนด้านจิตที่จะเพ้อไปบางอย่างมาเป็นวัตถุก็ไม่ได้ก็เพ้อไปเองคนนั้นยิ่งบ้าเลือดใหญ่สร้างอัตภาพเป็นรูปเป็นเรื่อง สัมผัสในอะไรต่ออะไรของเราเองอย่างโน้นอย่างนี้มันบ้าไปอย่างนั้นเองแล้วคุณก็จะมาวนเวียนเกิดเพื่อเสพความบ้าอย่างเงี้ยถ้าเรารู้เข้าใจแน่ชัดแล้วว่าไอ้โลกียสุขก็เท่านั้นเราอยู่สบายๆเนี่ยก็ว่างๆไม่ต้องไปเสพสมจิตรวางปล่อยเนี่ยแสนสุขนี่เป็นงูสวัดเป็นสุขอย่างสงบลงน้ำไปสร้างงูผสมของไอ้อย่างนี้แต่คือพระภิกษุให้ดีให้เห็นให้ชัดสภาพอย่างนี้มันสุดแสนที่จะสุโขอย่างอีกอย่างหนึ่งขออย่างสงบระงับไม่ใช่งูภาษาอังกฤษคนละเรื่องสุดท้ายก็สุขใจสุขอย่างจะต้องมีสิ่งที่เข้ามาปรุง สุขจังมายาสุขอย่างลอกให้เด็ดให้เหนื่อยแต่ยังสุขกูปวดสมองกูไปสมัครหรืออีกอันนึงเรียกว่าอุปสรรคอย่างไม่ต้องปรุงไม่ต้องแต่งหยุดลงมามันคนละทิศอย่างนี้ป่าวว่างง่ายสบายกว่ากันเถียงไม่ออกหรอกสัจธรรมนี่เถียงไม่ออกเสียงยังไงเถียงไม่ออกเมื่อคุณรู้แล้วคุณจะติดมันก็แล้วกันคุณรู้แล้วผมก็ใช้เมื่อเรามีสัจจะอันหนึ่งว่าเรายังมีรูปนามขันธ์ 5 ที่จะต้องดำเนินต่อไปให้มันเป็นประโยชน์สูงสุดเมื่อโดนแน่ใจว่าเรายังมีจิตยินดีในสุขอย่างสงบนี่อยู่แล้วเป็นทางด้านสงบดีแล้วคุณไม่ต้องห่วงมันหยุดเองแล้วมันก็พาไปจบเองข้อสำคัญต้องรู้และรู้และชัดแล้วเราก็มามากระทำ เป็นประโยชน์แก่แก่โลกเป็นเพราะผมชนะกี่ตาและพระองค์ชนะสุขายะพระพุทธศาสนามตาอริยะปฏิปทาปิดตามาเพื่อที่จะปฏิบัติมาเพื่อที่จะทำงานนี้ให้เป็นการประดิษฐานสร้างสรรค์ทำให้มนุษย์โลกนี้เป็นมนุษย์อริยะเป็นมนุษย์อารยะเป็นมนุษย์ที่มียายทำปริญญาเยติฐาติให้มวลมนุษย์ชาตินี้เขาได้สิ่งนี้เป็นขั้นตอนมาเขาจะมาสูงสุดอย่างเราเขาก็ดีแล้วเขาก็จะตัดสินเขาเองว่าเขาจะอยู่แล้วเขาจะไปเขาจะโกรธหรือเขาจะตายเขาจะปรินิพพานหรือเขาจะพยายามไม่ผ่านมันเรื่องของเขาแล้วเมื่อถึงที่สุดก็หมดหน้าที่แล้วพระพุทธเจ้าจึงบอกท่านสอนมนุษย์เพียงใบไม้กำมือเดียวคือให้รู้จุดสุดยอดเป็นอรหันต์ท่านสอนใบไม้กำมือเดียว เสร็จแล้วก็เลิกกันเป็นผู้ที่รู้สุดยอดแล้วส่วนความรู้ของโลกมันเป็นโลกมันรู้ไปอีกเยอะแยะแม้คุณไม่รู้ความรู้ของโลกเพิ่มเติมอีกเป็นโลกะวิทูแต่คุณรู้ความจริงของสัจจะไอ้เรื่องความเกิดแก่เจ็บตายของความเป็นสิ่งที่สูงสุดคือมนุษย์ในโลกนี้ไม่มีอะไรสูงสุดของมนุษย์แม้แต่โดนลูกโลกเองมันยังไม่รู้เลยว่ามันจะแตกเมื่อไหร่มันไม่รู้หรอกตัวลูกโลกมันไม่รู้มันจะแตกเมื่อไหร่แต่มนุษย์รู้แล้วแม้แต่ความรู้ตามธรรมดาเราก็รู้ว่าเกิดมาเป็นแท่งก่อนนี้เดี๋ยวนี้มันสังเคราะห์ไว้เนี่ยมันไม่อย่างแจงไม่เกิน 100 ปีถึงจะเกิดแก่เกินร้อยปีไปก็อีกไม่เท่าไหร่แต่เดี๋ยวนี้ก็หายากเปอร์เซ็นต์ที่แน่ชัดที่สุดมันไม่ถึง 100 ปีไอ้ร้อยยากมากเพราะว่าสิ่งประกอบเนี่ยมันพากันอยู่นี่มันเห็นชัดอยู่มันไม่ถึง มันแตกหรือไงเกิดกายแตกตายในวาระหนึ่งไม่เกิน 100 ปีแต่ก่อนมันก็อาจจะร้อยปีกว่าแต่ก่อนรถอาจจะ 200 ปีกว่า 500 ปีกว่า 1,000 ปี 10,000 ปีจนแสนปีถ้าเกิดเอาแต่อายุขนาด 100,000 ปีมาเล่าเป็นประวัติศาสตร์ซึ่งคนไม่เชื่อเราจะเชื่อได้ยังไงในเมื่อเราเกิดมาตอนนี้มันผ่านมาแล้วไม่รู้กินนานแล้วกลับกันแต่ยุคมนุษย์ 100,000 ปีตายมันไม่น่าเชื่อเช่นเดียวกันก็เมื่อเราเองเราเกิดขณะนี้อายุตั้ง 80 ปีตายพอไปถึงคนขนาด 15 ปีตายและสอยมะเขือกินเขาก็จะบอกเขาไม่เชื่อมนุษย์เกิดตั้ง 80 ปีตายใครจะไปเชื่ออยู่กันยังไงไหวเกิดตั้ง 80 ปีจึงตายใครจะไปเชื่อเขาเกิดมา 15 ปีตาย ท่านตัดเอาไว้ตั้งแต่ยาวสุดจนกระทั่งมาถึงน้อยสุดแล้วก็ลองคำนวณไปถึงน้อยสุดดูสิคน 15 ปีตายมันก็จะเหมือนเราไม่เชื่อว่าคนเกิดพันปีตายก็ไม่เชื่อแล้วเช่นเดียวกันกับคนเกิด 15 ปีตายมันก็จะบอกคนเกิดตั้ง 100 ปีตายใครจะไปเชื่อก็ 15 ปีนี้มันจะแย่อยู่แล้วก็ 15 ปีเป็นขีดสูงสุดของเขาที่ว่าสอยมะเขือกินเราคำนึงไม่ออกเราก็ไม่รู้ได้ว่ามันจะเป็นไปอย่างไรแต่เราก็ไม่ประหลาดเราจะไม่ประหลาดเลยผมไม่ประหลาดมนุษยชนกินแล้วผมไม่เถียงด้วยว่ามีจริงหรือไม่มีจริงมีจริงผมก็จะรู้ว่ามันมีจริงได้เพราะสิ่งทุกอย่างนี้ในโลกมันมีจริงได้เกินกว่าที่เราจะคาดคิดแล้วก็รู้เห็นผัสสะโดยเฉพาะในขณะที่เรารู้เรานึกว่ามันมีแต่แค่นี้จริงๆโลกนี้มันเกิดมาแต่ไม่รู้กี่แสนมันจะประยุกต์ ที่จะพัฒนามาที่จะบ้าๆบอๆมันจะเป็นไปนานนับเขาก็ได้แต่คำนวณไปอย่างนึงถ้าเรารู้แล้วมันรู้อย่างอรหัตกับคุณแล้วมันจะไม่สงสัยโลกนี้จะมีอะไรพิลึกกว่านั้นมันจะไม่ตื่นเต้นผมจะบอกว่าโลกนี้มันมีอะไรแปลกกว่านั้นแล้วคุณก็จะไปเรียนรู้เพื่อที่จะไปสู่โลกนั้นไม่เอาถ้ามันไม่เอาแล้วมันก็ไม่เอามันไม่เกิดอีกมันก็ไม่เกิดมันไม่เอาแล้วมันไม่เกิดอีกแล้วมันจะมีอะไรประหลาดยังไงมันก็จูงใจไม่ได้ไปนะไปเจอแล้วก็จะเป็นความสุขจริงๆของแปลกเออมันไม่เอาหรอกมันแปลกไม่แปลกอะไรมันก็ไม่เอามันจะไปแปลกอะไรมันก็มีแต่แค่นี้ไม่รู้แล้วก็ไอ้แค่นั้นแล้วเป็นยังไงผมก็แค่นั้นแล้วก็บาปทุกข์ทรมานไปอีกมันไม่เอายังไงมันก็ไม่เอาอะไรจะมาแปลกยังไงมันก็ไม่เอาเพราะมันรู้แล้วไอ้โลกมันมีแต่ความหมุนเวียนเกิดดับอย่างนี้เกิดขึ้นตั้งอยู่แล้วก็ดับไป มันไม่ได้เข้าใจภาษาแต่ว่าเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปใช่ไหมเมื่อเห็นแต่บอกว่าความเกิดเป็นทุกข์มันเห็นเป็นความเกิดต่างๆมันเป็นทุกข์ตัววิญญาณที่สูงสุดมันบอกว่ามันเป็นทุกข์มันไม่ใช่เป็นสุขสักอะไรไอ้สุขเป็นมายาเป็นอาริกะเป็นของเท็จเป็นของไม่จริงข้าราชการแปลว่าเท็จแปลว่าไม่จริงแปลว่าหลอกลวงไม่ใช่ความจริงอะไรเลยมันเป็นเรื่องไม่เข้าเรื่องไม่ค่อยเห็นสัจจะที่เด่นชัดอย่างนั้นแล้วถ้าไม่สงสัยที่จะไปรู้ต่ออีกหรอกไม่เอาอีกต่อนอกจากถ้าท่านจะอยู่ต่อหรือท่านจะเป็นพระโพธิสัตว์ต่อเพื่อที่จะทำงานให้สูงสุดมันก็เป็นเรื่องที่น่าอนุโมทนาที่พระโพธิสัตว์เกิดแต่คนเกิดที่ไม่น่าอนุโมทนาเกิดมาเป็นภาระของพระโพธิสัตว์ไม่เกี่ยวกันเกิดมาเป็นภาระเป็นตัว โทรศัพท์หนักๆหน่อยศัพท์ของทางพระเหมือนกันนะใช้คือตัวจัญไรของโลกเกิดมาก็มาจังไรของโลกให้มันหนักยุ่งที่สุดหนักเข้าไปยิ่งใหญ่มันยิ่งหนาวมันเป็นฐานที่สะสมกิเลสได้เก่งเหลือเกินจนกิเลสมากๆแล้วก็เป็นภาระหนักแก่มนุษย์โลกก็ทะเลาะกันเองตีกันเองพระโพธิสัตว์ก็ห้ามทัพห้ามขึ้นไปที่สอนแล้วสอนอีกปรับไปแล้วปรับอีกให้แก้ไขทำไปเป็นพระโพธิสัตว์ที่จะต้องเข้ามารับหน้าที่เป็นพระอริยเจ้าที่จะมารับหน้าที่พระโพธิสัตว์เท่านั้นที่ยังทรงศาสนาไว้ทุกระดับก็โพธิสัตว์ทั้งนั้นอย่างโพธิสัตว์ที่แท้เป็นนิยตโพธิสัตว์หรือโพธิสัตว์ที่ไม่แท้เป็นแต่เพียงว่าบริษัทอย่างใจนึกบางทีเป็นปุถุชนบริษัท มันมีแต่ความคิดมันมีปัญญาโมเมโมเมเอาไปก็มีแต่ว่าถ้าอย่างนี้แล้วก็ยังเป็นนักข่าวบริษัทแท้เลยอย่าไปนับเข้ามาเป็นเชื้อบริษัทเลยมันเอาแต่ชื่อมาพระยี่ห้อเหมือนกับคนเป็นพุทธทุกวันนี้เป็นพุทธศาสนาแต่ไม่มีพฤติกรรมทางพุทธเลยศีล 5 ข้อนี้ละเมิดได้เก่งที่สุดไม่ใช่ว่าศีล 5 ข้อนี้ทำได้ปราศจากหรือบริสุทธิ์นะเขาชื่อว่าเขาเป็นพุทธนะแต่แม้แต่ศีล 5 ข้อที่เขาละเมิดเด็กเก่งที่สุดอื้อหือมือฆ่ามือขโมยมือราคาจับเรื่องโกหกนี่มันเป็นธรรมดาไม่ได้โกหกก็ท้องขึ้นตายวันหนึ่งก็โกหกสัก 500 เที่ยวอย่างนี้เป็นต้นและสุรามีมาเมามันทุกสิ่งเลยเขาไม่ได้เป็นอะไรเลยก็ไม่ได้มี ก็ไม่รู้สึกเขาคิดคิดกลับด้วยเขาเห็นผิดด้วยไอ้คนพวกนี้มันไม่รู้จักความสุขก็อย่างนี้มันของมันสนุกเนี่ยลักขโมยเขาได้อย่างสูงสูงส่งแล้วมันยอดสนุกการฆ่าเขาได้อย่างอำมหิตเท่าไหร่มันยิ่งยอดมันการมีราคะจัดจ้านได้เท่านั้นมันยิ่งเด่นยิ่งโง่พวกนี้มันบ้าดินเดือดพวกตีลังกากลับเขาชื่อว่าเขาเป็นพุทธมีแต่ชื่อมีแต่ยี่ห้อชั้นเดียวกันกับว่าเป็นโพธิสัตว์มีแต่ชื่อพระเขาไปว่าบริษัทยโสธรตรัสรู้อะไรยังไม่ตรัสรู้แม้แต่อดีตคุณแค่โสดาคุณที่เป็นถือว่าเป็นโรคจิต 1 ดวงไม่มีทำยังไม่ได้ยังไม่รู้รู้แต่ภาษารู้แต่ความหมายก็ได้แต่ว่าไม่มีแม้แต่ปกติสัก 1 ดวงไม่เข้าใจพูดก็ไม่รู้เรื่องแล้วไม่ 2 ตัวเองเคยเห็นตัวเองบ้างไหมแน่ใจของตัวเองสักนิดสักหน่อยได้ไหมเมื่อย