220807-2-148 ทางเอกภาค2-ตอน148(หน้า312)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท052.txt

ามความยึดที่เรายึดมั่นถือมั่นว่าจะต้องเป็นอย่างเราคิดแต่เสร็จแล้วมันไม่เป็นไรเราคิดเมื่อมันไม่เป็นอย่างเราคิดเราก็เลยลดหรือ เพิ่มเมื่อเข้าใจเมื่อเห็นจริงบางคนรถไอ้การลดการเพิ่มนั้นก็เป็นอนิจจังของสัจธรรมเพราะว่าการลดก็เป็นได้สำหรับผู้ที่สุดขีดหรือว่าผู้ที่ไม่มีขีดจะขึ้นอีกสำหรับพวกมีขี่จะขึ้นอีกมันจะขึ้นมันจะเป็นสภาวะที่อนิจจังมันอนิจจังที่เป็นอนันตังนี่พูดก็พูดเป็นภาษาได้อย่างนี้นะเพราะว่าเป็นไตหลายๆอย่างที่บางทีเราเข้าใจกันไม่ได้ถ้าเมื่อเรื่องที่เกิดขึ้นก็มีสภาวะอย่างหนึ่งที่เกิดสภาวะอย่างนั้นก็คือบางคน มีสภาพที่ว่ารถศรัทธาในตัวอาตมาหรือรสศรัทธาในตัวพร้อมซึ่งเกิดขึ้นแล้วเกิดขึ้นจริงเราบอกตรงๆว่าอาตมาไม่ได้มีความสะดุ้งสะเทือนไม่ได้มีความหวั่นไหวอะไรในการที่คนจะลดศรัทธาหรือแม้นินทานินทาดูถูกตำหนิที่เปลี่ยนก็ไม่ได้วันไว้ไม่ได้เพราะว่ารู้อยู่เข้าใจอยู่เพราะอาตมานั้นเข้าใจอยู่ว่าเมื่อพระเจ้าเกิดทำไมพระเจ้าเก่งเหลือเกินทำไมจะต้องให้ซาตานเกิดทำไมชะตาต้องเก่งต้องเกิดมาแข่งพระเจ้านั่นเป็นสัตว์จะทำ เป็นเรื่องคาคอของพระเจ้าเหมือนกันถ้าใครไปย้อนถามพระเจ้าพระเจ้าเก่งทำไมพระเจ้าไม่ฆ่าซาตานทำไมบอกว่าเจ้าเป็นพระผู้สร้างทำไมพระเจ้าจึงไม่ทำไมเป็นรักษามันหรือเปล่าตอบไม่ได้แล้วทำไมไม่ให้มันมาโยนเอากับพระเจ้าด้วยซาตานบอกว่าพระเจ้านี่คือที่สุดสูงสุดแห่งโลกไม่มีใครเหนือกว่าพระเจ้าไม่มีอะไรเหนือกว่านั้นอีกพระเจ้าสร้างทุกสิ่งทุกอย่างทุกสรรพสิ่งเป็นพระเจ้าพระเจ้าเป็นผู้บันดาลทุกสิ่งทุกอย่างแต่ละศาสนาซาตานมันคืออะไรสตาร์ทมันไม่ใช่สิ่งหนึ่งของพระเจ้าสร้างหรือถ้าบอกพระเจ้าสร้างพระเจ้าจะ แล้วซาตานก็เข้ามายอกย้อนเอาที่พระเจ้านั่นเองมาเสียบมาแทงเอาที่พระเจ้านั่นเองไอ้นี่ก็ตั้งขึ้นเองให้คิดบ้างแล้วจะบอกว่าพระเจ้าเก่งพระเจ้าก็เก่งสุดยอดจริงๆแกบอกว่าพระเจ้านั้นไม่เก่งที่ให้มีซาตานเกิดก็จริงแต่ความดีของพระเจ้านั้นมากก็ซาตานยิ่งมากยิ่งมากถ้าเผื่อว่ามันมีซาตานอีกและพระเจ้าก็ไม่รู้จะเทียบกับอะไรถ้าไม่มีขาวก็ไม่รู้จะเทียบกับดำหรือไม่รู้จะรู้ได้ยังไงว่าเขาถ้าไม่มีดำก็ไม่รู้ว่าขาวจะไม่มีขาวก็ไม่รู้ว่าดำชั้นเดียวกันแต่ถ้าไม่มีเทวดาพระเจ้าพระพุทธเจ้าก็ไม่เด่น How many พระพุทธเจ้ามันก็ไม่มีพระเทวทัตถ้ามีพระเทวทัตมันก็ต้องมีพระพุทธเจ้าอย่างนี้เป็นธรรมดาเล่าเรื่องพวกนี้บางทีมันก็อธิบายกันยากพูดเป็นญาติเข้าใจไม่ได้เพราะฉะนั้นผู้ใดที่ยึดมั่นถือมั่นและไม่มีภูมิที่จะสูงขึ้นไปรับรอบที่สูงขึ้นก็จะหล่นแล้วก็เป็นสัจจะเพราะการที่เราก็ต้องลนเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปก็ต้องเป็นไปส่วนที่จะมีอีกส่วนที่จะเจริญอีกส่วนที่จะเพิ่มอีกมันก็จะเป็นเพราะฉะนั้นคนที่เกิดมาแล้วเกิดมาถึงที่เกิดมาถึงขีดเมื่อสุดขีดมันก็ต้องสุดสุดแล้วเมื่อก่อน คนรนก็ปล่อยลงไปก็จากไปถ้าเราไม่มีกำลังเสริมที่เราสามารถที่จะก้าวไปยิ่งกว่านั้นได้เราก็จะได้แค่นั้นจึงเป็นเรื่องเป็นไปไม่ได้เรื่องคัดเลือกแล้วมันเรื่องที่จะเสริมหนุนเหมือนเรื่องคัดเลือกเสริมหนุนถ้ามันคัดเลือกได้แล้วพวกนี้อย่างใดอย่างไรก็ไม่ขึ้นอย่างไรอย่างไรก็ไม่ต่ออย่างไรอย่างไรก็เต็มไปไม่รอดมันก็เป็นเรื่องคัดเลือกแล้วก็ปลดปล่อยส่วนพวกที่เห็นได้เห็นแจ้งเป็นสิ่งเสริมเป็นสิ่งที่เพิ่มเพิ่มยานเพิ่มวิมุตเพิ่มแรงมันก็จะเสริมหนุนให้สูงขึ้นเจริญขึ้นไปอีก ร้านก็ขอให้ตั้งใจฟังที่พูดนี่พูดให้เข้าใจจริงๆไม่แก้ตัวเลยอาตมาจะไม่แก้ตัวที่พูดนี่ไม่ใช่พูดเพื่อแก้ตัวรู้แล้วเรื่องอย่างนี้รู้ตั้งแต่ต้นรู้จนกระทั่งแม้แต่บอกกับพวกคุณก็ได้ข้างนอกแม้แต่หมู่พระก็ได้พูดกันเคลียร์กันมาจุดนึงแล้วแต่ถึงตอนนั้นก็ยังไม่คลายหมดหรอกยังเป็นไปแล้วก็ยังเป็นจุดอยู่อย่างจะต้องเป็นไปจริงๆนั่นแหละเพราะว่าสิ่งเหล่านี้มันไม่ใช่ของง่ายๆนะมันไม่ใช่ของที่เป็นได้ง่ายไม่ต้องเป็นเพราะว่าสิ่งนี้มันจะต้องเผยไปเฮมาหรือว่ามันจะต้องเกิดสวนสัตว์อย่างนี้ชั้นเดียวกันกับพระพุทธเจ้าอุตส่าห์ปลูกฝังสร้างทับขึ้นมาสร้างขึ้นมาสร้างขึ้นมาเสร็จแล้วก็มีเหมือนกับหมามา และไอ้เชือกปั่นอยู่ข้างใต้ฝันเห็นนิทานไหมข้างบนนี่ก็ขว้างเชือกฟันแล้วก็ปล่อยลงไปข้างล่างหมาก็นั่งแช่นั่งแทะเชือกที่ฟันถ้าบอกว่าไม่ศึกษาเครื่องรางข้างบนนี่คือความไปคว้านไปหย่อนลงไปหย่อนลงไปหมาก็แทบไปแทบตายมันก็เป็นธรรมดาที่จะต้องมีอย่างนั้นด้วยก็พระพุทธเจ้าท่านสร้างสาวกสร้างไปสร้างไปสร้างไปคนเดียวเมื่อเช้าไม่นานเธอๆอ้าวเทวทัตเอาไป 500 บาทผมมาถึงก็เอานี่สาธิตหมดเวลาตามออกมาน่ะเทวดาพระสาวกเหล่านั้นก็ช่างไปเชื่อ เทวทัตได้เทวทัตก็ต้องเก่งไม่ใช่ไม่เก่งนะแต่ว่าท่านไม่เก่งไม่ได้หรอกแข่งบารมีพระพุทธเจ้ายังไม่แจ้งได้ไงเพราะฉะนั้นคนที่จะเก่งว่าสวัสดีมารต้องแจ้งว่าสวัสดีพระพุทธเจ้าแล้วก็จะไปแสดงอะไรต่ออะไรขัดให้เด่นสำหรับพระพุทธเจ้าขึ้นมาถ้าบอกว่าหมูเลยนะคู่ชกคู่นี้ไอ้คนนึงอ่ะมันโทรก็แปลกๆอีกคนนึงแหมเก่งยอดเลยขึ้นไปชกมันไม่เห็นความเก่งตรงไหนก็อีกคนนึงมันไม่เก่งมันจะไปเห็นคนนั้นเก่งได้อย่างไรเพราะฉะนั้นคู่ชกมันต้องสูสีเท่าเทียมกันหรือว่าแหมมีอะไรคมมีอะไรแหลมมีอะไรเฉียบขาดมีอะไรเด็ด มันไม่ใช่เล่นทีเดียวหรอกมันถึงจะทำให้อีกคนหรือเปล่าคนที่ลงถึงจะเก่งขึ้นไปอีกปราบพวกนี้เราถึงจะเก่งขึ้นไปอีกอย่างนี้เป็นต้นนี่ก็พยายามอธิบายมันเป็นอจินไตยแต่พยายามอธิบายให้เข้าใจให้เห็นซึ่งเป็นเชิงที่จะพูดเปรี้ยงเปรี้ยงออกไปมันไม่ค่อยได้มันลำบากนะไม่ใช่เรื่องที่ง่ายๆที่จะพูดแต่ว่าก็ต้องพูดให้คลายใจพูดได้เป็นไปได้ก็เป็นไปได้ที่พูดนี่พูดเพื่อประโยชน์ของคุณกันเองบอกแล้วว่าอาตมาไม่ไม่ไม่ไม่เดือดร้อนไม่สั่นสะเทือนอะไรไม่มีปัญหาอะไรใครจะไปใครจะมาเป็นเรื่องของบุคคลผู้นั้นผู้นั้นใครจะอยู่หรือใครจะไปใครจะลดหรือใครจะสูงก็เป็นเรื่องของแต่ละบุคคลเองอาตมาไม่ลดไม่สูงอาตมาไม่ขึ้นไม่ลงอาตมาบอก อาตมาไม่ขึ้นไม่ลงนี่อาตมาสบายและอาตมาก็ไม่ใช่ไม่รับรู้ว่าพวกคุณไม่ขึ้นไม่ลงแล้วก็ไม่ใช่อาตมาดูได้เพราะแม้พวกคุณลงพวกคุณลดแล้วอาตมาก็เลยไม่ช่วยอะไรเฉยๆปล่อยปละละเลยปล่อยให้ตกโดยจริงไม่อยากให้ตกถ้าจะบอกว่าไม่อยากที่จริงคำว่าอยากคราวนี้มันเป็นวิภวตัณหาไม่อยากให้ตกคำนี้เป็นวิศวะต่างหากท่านที่เคยกล่าวแล้วมาช่วยพวกคุณที่พูดกันอยู่นี่ช่วยพวกคุณไม่ได้มีปัญหาอะไรอาตมาใครมีใครไม่มีใครเป็นใครไม่เป็นใครมาเอาหรือไม่เอาอาตมาก็เท่าทุนเพราะอาตมาเองอาตมาไม่ได้ทำอะไรเพื่อที่จะต้องสั่งสมอะไรของตัวเองตัวเองไม่ได้ไม่ได้มีลาภยศสรรเสริญโรคที่จะสุขอะไรไม่สุขหรอกเพราะคุณยิ่งอยู่มากๆเพราะคุณยิ่งมีมากๆให้แบ่งให้หามากๆ จะว่าไปแล้วก็ยิ่งทุกข์ยิ่งทุกข์ยิ่งนักยิ่งมีแน่ยิ่งพลพรรคมากขึ้นยิ่งมีเหตุการณ์ที่มีเรื่องราวยังมีอะไรต่ออะไรมากขึ้นถ้าจะว่าไปแล้วก็ทุกข์มันยิ่งทุกข์หนักขึ้นแต่ว่าจะมาไม่ได้กลัวทุกข์อาตมาไม่ได้ย่านยอดต่อทุกข์ไม่ได้ย่านย่อต่ออุปสรรคไม่ได้ย่านย่อต่อวิบากอะไรที่จะเกิดขึ้นมาสิ่งที่เกิดนี้ก็เป็นวิบากสิ่งที่เกิดนี่ก็เป็นอุปสรรคสิ่งที่เกิดนี่ก็เป็นสิ่งที่เราจะต้องรับเรียนรู้ฝึกฝนและเป็นโจทก์อันสำคัญโจทย์อันดีที่เราจะต้องได้กระทำแบบฝึกหัดอันสำคัญเหมือนกันถ้ามาต้องได้ทำแล้วก็ทำมันไม่มีปัญหาอะไร เอ็งรู้แล้วเตือนพวกคุณให้รู้ด้วยว่าคุณก็จะต้องรับส่วนที่เป็นโจทก์ดังนี้ด้วยแล้วคุณก็จะได้ด้วยมันสัมพันธ์กันมันโยกย้ายกันแม้มันจะคนละระดับก็ตามแต่ว่ามันก็มีส่วนสอดคล้องส่วนคล้ายคลึงไปตามขั้นตามตอนอย่างแท้จริงเมืองไทยเห็นใครมีใครก็ต้องรู้ว่าตัวเองมีตัวเองเห็นตัวเองได้ถ้าตัวเองได้กำไรก็รู้กำไรถ้าสิ่งเหล่านี้ทำให้ปัญญาเกิดทำให้จิตของเราแข็งกล้าขึ้นเราก็จะได้ไม่เป็นการเกิดเป็นการแข็งกล้าขึ้นมันเอาเงินมาจ้างทำไม่ได้ใครจะไปจ้างพระเทวทัตให้เกิดมันไม่มีทางที่จะเอาอะไรไปจ้าง ไม่รู้กี่โลกกี่ล้านโลกไปจ้างให้เกิดมันก็เป็นไปไม่ได้แล้วก็ทำไม่เหมือนด้วยไม่เหมือนไม่เหมือนก็ไม่มีต้องตัวจริงเท่านั้นถึงจะเป็นตัวจริงใครจะไปจ้างให้มาแสดงตัวเป็นเทวทัตจ้างไม่ได้ใครจะมาจ้างให้ซาตานมันเกิดก็สร้างไม่ได้จ้างให้ซาตานมันเป็นสร้างไม่ได้ไม่ได้จริงๆเออมันจะเป็นของมันเองมันจะเป็นตัวจริงเองมันย่อมเกิดจำเป็นสิ่งในโลกนี้ในส่วนที่มันจะถึงส่วนถ้าว่ากันจริงและผู้ที่มีตาดียิ่งจะเห็นว่าสิ่งนี้มันช่างเป็นสิ่งที่ยืนหยัดยืนยันจริงขึ้นจริงหรอในที่นี้มีพระองค์หลวงปู่ทานคำสุดท้ายคำนั้นเป็นคำที่บอก สำหรับผู้ที่มีปัญญาเบิกเรื่องเหตุการณ์นี้ขึ้นแต่ว่าไม่ได้เกิดไม่ได้อุทานที่นี่อุทานในหมู่สงฆ์พระที่อุทานนั้นก็คือทานในหมู่สงฆ์ที่เคยมาประชุมแล้วก็เรื่องนี้เกิดๆๆๆก็มีภาวะนี้แสดงอุทานไปแล้วว่าจะทำจริงหรอนี่มันยิ่งเห็นความจริงในความจริงขึ้นไปอีกซ้อนเข้าไปอีกเพราะฉะนั้นผู้มีตาดีก็เห็นความจริงของความจริงขึ้นไปอีกไม่มีรอบที่เกิดเถอะมันมีรอบที่สูงมันยิ่งทำให้เชื่อมั่นยิ่งขึ้นกลับกันกับผู้ที่ลดศรัทธาเพราะฉะนั้นไอ้ตัวเกิดก็จะเกิดตัวจะตายก็จะตายจึงขอเตือนผู้ที่จะตายอย่าพึ่งให้ตนถ้าจะหล่นก็ต้องหล่นสำหรับ ช่วยตัวเองไม่ได้และอาตมาก็พยายามจะช่วยสำหรับผู้ที่จะลดสำหรับผู้ที่เกิดเกิดจริงๆมันยิ่งกลับศรัทธายิ่งขึ้นเพราะมันเห็นของจริงมันเป็นของจริงสิ่งนี้ไม่ใช่ของปลอมจึงเกิดนี่ไม่ใช่ของปลอมของจริงมันเป็นสภาวะที่เกิดอยู่มีอยู่เป็นสมมติที่สัจจะที่แท้จริงและซ้อนแฝงขึ้นไปเป็นปรมัตถสัจจะอย่างหนึ่งเป็นบรมสัจจะเป็นสัจจะเหลือเกินนานๆมีทีหรือว่าไอ้สิ่งที่จะมีนี้ต้องครบครบสัตว์ครบส่วนมันจะต้องครบสัตว์ครบส่วนของมันเกี่ยวข้องอยู่ในแวดวงอะไรก็ต้องมีสัดส่วนอันนี้เป็นในแวดวงอันนั้นมันต้องอยู่ที่อำนาจไม่เกิดที่อันนั้นไม่ได้ต้องเกิดที่อันนั้นอันอื่นก็จะไม่เกิด เช่นเดียวกันกับคนที่จนปัญญาจบแล้วจะมีกองทัพของนักปล้นชั้นยอดไปปล้นคนที่จนก็ต้องไม่มีอะไรเลยนี่เหตุการณ์นี้ไม่เกิดในโลกก็ตอบคำถามแม้แต่สตางค์ซื้อกุญแจปิดใส่ประตูบ้านก็ไม่มีแล้วจะมีกองทัพไอ้โจรใหญ่แล้วล้มบ้านหลังนี้แล้วเป็นอันหวังได้เลยว่าสิ่งนี้ไม่เกิดในโลกแต่ถ้าบ้านที่เป็นเศรษฐีมหาเศรษฐีไอ้กองทัพใหญ่หรือว่าไอ้จูบจนปล้นที่ปล้นอย่างแนบเนียนปล้นอย่างมีประสิทธิภาพต้นยางสูงอย่างแรงกองทัพที่จะเข้าไปปล้นในบ้านเศรษฐีใหญ่ๆอย่างนั้นจะต้องเกิดไม่วาระหนึ่ง วาระหนึ่งจะต้องเกิดฉันใดก็ฉันนั้นมียศอุทาหรณ์เปรียบเทียบให้ฟังสิ่งร้ายแรงก็จะเกิดจากสิ่งที่ดูเหมือนโลกเขานับถือในสิ่งอีกอย่างหนึ่งเขาจะไม่เกิดในสิ่งที่อีกอย่างหนึ่งเป็นอย่างนั้นนะพอจะพูดนี่ก็พยายามที่จะเคลียร์ให้เข้าใจสำหรับผู้ที่จิตชอบแปรปรวนเพราะความไม่เที่ยงไม่มั่นคงเพราะความยึดมั่นถือมั่นในความคิดเห็นของตนที่เราเองมีภูมิเท่านั้นมันยังไม่สามารถที่จะเห็นสิ่งหนึ่งเพราะว่าสิ่งนี้ที่มันเกิดจริงขึ้นมาแล้วเนี่ยคนที่มีปัญญาดีบอกแล้วว่าแทนที่จะศรัทธาตกกับศรัทธามากยิ่งขึ้นเพราะเห็นจริงเพราะเหตุใดสิ่งหนึ่งอาจจะพูดนี่ไม่ใช่ว่าของแปลกจากสิ่งที่จริงเป็นจริงมีจริงความบริสุทธิ์ก็เห็นความบริสุทธิ์ความสะอาดความ ความที่เข้าใจเห็นความเข้าใจสื่อความที่มันจะเป็นความไม่เข้าใจเป็นโมหะมันก็จะเกิดโมหะมันเป็นสภาวะธรรมทุกอย่างทุกอันเพราะยังขาดทุนสำหรับผู้ที่ไม่ควรขาดทุนก็ช่วยสำหรับที่จะช่วยสำหรับสวดสรรเสริญหนุนนั้นอย่างท่านสิริจันโทบอกว่ายิ่งเห็นจริงยิ่งขึ้นยิ่งเข้าใจความจำได้ไหมพูดว่าไงถ้าพูดว่าไงที่อุทานแต่ว่าแม่ไม่ใช่ไอ้นี่ไม่เกิดนะฉันไม่เห็นสิ่งอะไรจำไม่ได้แม่นมันก็ไม่ได้จำประโยคคำนาม มีใช่ไหมจำได้ว่ามีใช่ไหมเจ้าตัวจำได้หรือเปล่าว่าไงคุณพูดว่าไงถ้าหากว่าใครรักปกติในใจแล้วก็ไปพิจารณาดีๆจะเห็นสภาพธรรมที่เป็นสัจจะหลายๆอย่างที่ทำให้มีความตั้งมั่นในธรรมสำนวนเจ้าตัวว่าเจ้าตัวจำแม่นแม่นผู้ที่เห็นจะเห็นยิ่งขึ้นจะมีศรัทธายิ่งจะเห็นจริงๆคือเป็นสิ่งที่เกิดผมคนเดียวทำสิ่งอะไรเกิดทั้งหมดไม่ได้จะต้องมีส่วนประกอบและมันก็จะเกิดเกิดอันนั้นองค์ประกอบก็เกี่ยวข้องผมจะใหญ่ผมก็เท่ากับผมเท่านั้นเองผมจะใหญ่คนเดียวไม่ได้หรอกสิ่งใหญ่ ก็ต้องมีองค์ประกอบมีอะไรต่ออะไรอื่นๆอีกมากมายประกอบกันมันจึงจะร่วมกันใหญ่พวกคุณก็ต้องเป็นพวกที่จะต้องสร้างขึ้นมาใหญ่และคุณทราบกันใหญ่ได้แล้วผมตายไปความใหญ่นี่ยังอยู่แล้วพวกคุณนั่นแหละก็จะร่วมกันใหญ่สร้างเสริมธรรมพระพุทธเจ้าปรินิพพานไปแล้วธรรมะพระพุทธเจ้าก็ยังมีโครงสร้างยังมีตัวชีวิตที่ใหญ่เป็นชีวิตของผู้จัดทำอยู่ไม่ได้หมายความว่าเอาแค่นั้นเพราะฉะนั้นการที่จะไม่ยึดตัวยึดตนไม่ใช่ศาสนาพุทธคือเจ้าชายสิทธัตถะไม่ใช่ศาสนาพุทธคือสิ่งที่จะประสมรวมเป็นองค์ประกอบมันจะมีองค์ประกอบองค์ประกอบองค์ประกอบไปด้วยๆๆอย่างนี้พระองค์ประกอบที่เกิดคืนนี้ก็เป็นองค์ประกอบที่จริงที่ไม่ได้เกิดอยู่ผสมผสานกันไปอย่างนี้เอง เพื่อความเข้าใจที่เรายังเข้าใจไม่ทะลุเราจึงเกิดผลอย่างนี้ขึ้นก็ขอพูดเพื่อที่จะให้ผู้ที่ได้ใช้ปัญญาที่พูดนี่พูดให้ใช้ปัญญาเพราะว่ามันมันไม่รู้จะอธิบายไปตายตัวกับอะไรก็เป็นแต่เพียงอาศัยสิ่งที่เกิดแล้วเป็นประวัติศาสตร์สิ้นเพียงอุทาหรณ์อะไรต่างๆเพื่อที่ยอดเยี่ยมไม่มีภาษาคนพูดได้ตายตัวถ้ามีภาษาคนพูดแล้วป่านนี้ไม่ให้ช้าถ้ามีภาษาที่เรียกทรงตัวได้อะไรก็ได้ที่เป็นอย่างนั้นกล่าวด้วยบัญญัติภาษามีกล่าวแล้วไม่ไม่คิดจะไม่อาจจะมีแต่ว่าตัวเองไม่เก่งคิดไม่ออกก็ได้นะแต่ว่าไม่มีพอรู้อยู่ว่าจะเป็นสภาวะธรรมชั้นอจินไตยเป็นสภาวะธรรมชั้นที่มันยากแก่การที่จะรู้ได้ง่าย สิ่งที่ต้องพูดเป็นภาษาธรรมฉันยากก็ถึงวาระเวลาก็พูดดังกล่าวเข้าใจที่จะต้องทำไปตามหน้าที่ไปตามกาละก็ยกจะขอยกเตือนอย่างนึงให้เห็นว่าสิ่งที่เกิดนี้สำหรับผู้ที่มีจิตลดสถานะมันเป็นจิตยึดมั่นดังกล่าวและเป็นจิตกิเลสนอกจากกิเลสยึดมั่นแล้วก็เป็นอิสระหรือวิปลาสวิปลาสเป็นจิตที่เป็นราชาศัพท์คืออะไรภาษาคือการยกความเทียมยกความเท่าอะไรมันไม่เท่ามันเป็นมานะด้วยแกน รากเหง้าของจิตเป็นมานะเป็นแกนมานะคือจิตนั่นแหละยึดถือตัวยึดถือตนยึดถือภูมิยึดถือความรู้มายึดถือความรู้พอยึดถือความรู้เข้าแล้วก็คิดว่าความรู้เรารู้แล้วเราก็เกาะอันนี้ว่าดีแล้วเราไม่อยากให้ดีนี่เสื่อมมันคือการยึดถือยึดมั่นถือมั่นยึดเที่ยงยึดแท้ก็ไม่อยากให้ดีนี่เสื่อมที่จริงเราก็ไม่รู้ว่าความเสื่อมคืออะไรที่จริงแล้วไม่ใช่ความเสื่อมถ้าต้นไม้มันจะโตขึ้นโตขึ้นมันจะทำให้ใบแก่ร่วมไปบ้างและใบใหม่ใบอ่อนใบโตกินจะแตกออกอีกแล้วมันก็ต้องร่วงใบแก่มันก็ต้องพยายามปลิดเปลือกส่วนเปลือกไอ้ที่มันละลายแล้วมันไม่ใช่ใช้ไม่ได้มันก็จะปริออกใบไม้บางใบก็ต้องร่วงจริงบางสิ่งก็ต้องพูดต้องลดลงไปมันก็เป็นเรื่อง ดาธรรมดาที่จะต้องโตแสดงว่ามันต้องมีตัวตายและต้องมีตัวเกิดมันจะต้องเป็นอย่างนั้นมันเป็นเรื่องจริงแต่เราเองเราไม่มีความรู้อันนี้เราไม่คิดอันนี้เราคิดว่าโตต้องโตหมดไม่มีอะไรเรื่องอะไรเลยมันเป็นไปไม่ได้แต่ไม่ต้องมีสิ่งแทนสิ่งเปลี่ยนสิ่งสอนอะไรต่ออะไรไปอีกตั้งเยอะแยะกรรมวิธีของธรรมชาติหรือว่าของสัจธรรมในโลกมันมีอีกตั้งเยอะตั้งแยะแล้วถ้าเราไม่เข้าใจมันก็ไม่ไม่ร่วงได้แต่เราเข้าใจมันถึงจะพอเป็นพอไปที่พูดเนี่ยก็พูดพอที่จะให้เข้าใจว่าเมื่อมีจิตมานะมีจิตยึดอย่างนั้นบอกแล้วว่าในลักษณะยึดลักษณะถือดีถือแน่นถือตอนถือเที่ยงที เกาะมันก็ไม่อยากให้ดีนี้เปลี่ยนไปความว่าอยากให้ดีนี้เปลี่ยนไปพอมันเปลี่ยนก็เลยไม่ชอบไม่ยอมหรือไม่ชอบใจก็ไม่ชอบก็ลดเมื่อลดความชอบก็จิตก็เป็นอย่างนั้นแหละลดความชอบก็เกิดความผลักไสลงไปหน่อยนึงเมื่อเกิดความสดใสหน่อยนึงตลาดสัตว์ประหลาดสารนี้มันก็เกิดการเทียบผิดท่าที่ว่าเทียบเป็นค่าก็คือเราศรัทธาคนนี้อยู่และคนนี้ก็มีภูมิธรรมเท่านี้นอกจากนี้มีภูมิธรรมเท่านี้แล้วที่จริงคนนี้มีคุณธรรมกว่านี้นะแต่มีองค์ประกอบองค์ประกอบอื่นที่อยู่ด้วยองค์ประกอบนั้น มาแสดงบทบาทที่ปิดมันก็ยังปีกไม้มันก็ยังใบแก่ร่วงออกกลับไปมองใบแก่นั้นเป็นตัวตนว่าองค์ประกอบนี้เป็นตัวตนเป็นของพรุ่งนี้ทำไมถึงจะทำให้ขี้เล็บของเราหลุดล่ะทำไมถึงทำให้ใบแก่หลุดออกไปเราไม่ต้องอยู่ยั่งยืนต่อไปสิเราไม่เข้าใจธรรมะอันนี้ไม่เข้าใจไตรลักษณ์อันนี้เราก็เลยเห็นว่าถ้าอย่างนี้ให้แม้แต่ขี้เล็บก็หลุดไปแม้กระทั่งใบแก่ไม่เคยร่วมไปแสดงว่าไม่เก่งน่ะสิเอาไว้ไม่ได้ที่ความไม่เข้าใจต่อธรรมชาติอันนี้หรือว่าต่อสัจธรรมมันสูงกว่านี้จึงทำให้ไปลบลบรูเป็นมะขามในการรบอยู่คุณของผู้ที่เราได้ศรัทธาแล้วมักจะคือไปลบหลู่คุณ ศรัทธาแล้วลงจิตของตัวเราที่เกิดไปเกิดที่เป็นอุปกิเลสตัวนี้คือเป็นจิตลบหลู่ผู้ที่มีคุณลงไปเนี่ยทั้งๆที่เราก็ยังอาศัยผู้มีคุณนี้อยู่นี่ฟังดีๆนะแล้วเราจะเข้าใจว่าเราจะผิดไปแล้วเราได้พลาดไปแล้วเราได้ไม่ใช่ประตูความจริงกำลังอธิบายสัจธรรมไม่ได้ถือสาหรอกนะแต่ว่าจิตตัวนี้เป็นจิตผีหลอกแล้วมันทำให้เราเองเสียเราเองเกิดจิตตัวนี้เราเองจึงเป็นคนเสียเราเสียเราขาดทุนเราไม่ได้เราเสียนะเราขาดทุนเราไม่ได้กำไรเพราะพอเกิดจิตมักขาดก็คือลบหลู่คุณท่านก็ปลูกคุณของผู้ที่มีคุณนั้นถ้าเราศรัทธาอยู่เราก็จะเป็นไปดีใช่ไหมเรา เสื่อมศรัทธาเราก็ไม่ดีเมื่อไม่ดีเราและเสื่อมศรัทธาเราก็จะมีกะจิตกะใจเต็มที่จะศึกษาที่จะทำอะไรต่อที่จะเชื่อฟังที่จะมีฉันทะวิริยะจิตตะวิมังสาอะไรมันก็ไม่เกิดน่ะสิเมื่อมันไม่เกิดอิทธิบาทมันไม่เกิดการเจริญก้าวหน้ามันก็เสื่อมถอยเสื่อมถอยหลุดออกไปหลุดออกไปถ้ามันเป็นจริงก็มันก็ดีอ่ะคือหมายความว่าเออเรามาหลงศรัทธาอาจารย์ผิดแล้วอาจารย์คนนี้ที่จริงไม่ดีจริงคนอื่นดีจริงกว่าแล้วเราก็จะไปหาอาจารย์อื่นที่ดียิ่งกว่าถ้ามันเป็นความจริงอย่างนั้นก็ดีแต่ถ้ามันไม่เป็นอย่างนั้นล่ะมันกลายเป็นว่าอาจารย์คนนี้ก็เป็นอาจารย์ที่ดีแล้วเราเชื่อมั่นแล้วว่ายิ่งกว่าใครแล้วเราก็มาอยู่กับอาจารย์นี้เสร็จแล้วอาจารย์นี้ทำงานไปโดยเราซึ่งไม่เข้าใจว่ามัน เป็นอะไรนึกว่าบกพร่องแล้วเราก็ประมาณเอาตามอำเภอความคิดของเราแล้วเราก็ตัดสินแล้วเราก็สัญญาที่กำลังไล่อธิบายมาเนี่ยเสร็จแล้วเราก็เกิดมรรคขาดเองคือรูปลบหลู่คุณท่านเพราะว่าเราเทียบค่าผิดเพราะว่าเวลาสั่งแล้วมันก็จะกลายไปเรื่อยเลยมันจะกลายเป็นอิสระแล้วมันก็จะกลายเป็นวัชรแล้วมันก็จะกลายเป็นมายาหลอกลวงคุณต่อไปแล้วคุณก็จะกลายเป็นหมดเลยทีนี้สาเธออยากกินลามกไม่เอาแล้วทีนี้ก็ทำพระสาระพระดื้อด้านต่อต้านต่อไปเลยถ้าเกิดว่าคุณไม่หยุดยั้งมันจะไปอย่างนี้ทำพระดื้อด้านสาธารณรัฐแข่งดีเลยตอนนี้เหมือนกับเทวทัตเกิดเป็นลักษณะมันจะออกไปเป็นรูปของเทวทัตเลยแข่งดีแข่งเด่นไปใหญ่เลยทีนี้ก็มานะ มานะมัตถะเก แต่ว่าเอารูปลอยพระพุทธเจ้ามามาอธิบายผมเป็นรูปสูงมันไม่มีตัวอย่างง่ายรูปทรงเลือกสูงมันไม่มีตัวอย่างอย่างพวกต่ำๆเดิมๆพบกันตามเดิมๆก็มีตัวอย่างเยอะแยะยกตัวไหนก็ได้แต่ตัวสูงนี่มันมีน้อยมันก็ต้องมีรูปรอยของผู้สูงไปเรื่อยๆแม้มันเหมือนมันก็ยังไม่เท่าเทียมนะที่จริงนี่ก็ยังไม่เท่าเทียมนั้นยังไม่ใช่เทวทัตแท้ยังไม่เท่าเทียมแท้แต่ยังไม่ใช่เรื่องใหญ่ยิ่งมันก็อย่างโน้นหรอกยังไม่เท่าหรอกแต่มีรูปรอยมีสภาพคล้ายคลึงหรือมีสภาพล้อเลียนอยู่บ้างเท่านั้นเองไม่อยากยิ่งขึ้นอย่างนั้นเพราะเมื่อจิตของเราไม่ดีมันเกิดมาขาดลบหลู่คุณท่านก็เกิดรถศรัทธาการลดศรัทธาในคนที่เราเคยศรัทธาเราเคยศรัทธาผิด เราไม่ได้รับอะไรหรือไม่ได้รับอยู่หรือว่าเราพิจารณาดูอีกทีสิว่าคุณธรรมของท่านมีอยู่จริงหรือเปล่าเราเข้าใจสิ่งที่เราเข้าใจนั้นถูกจริงหรือเปล่าคุณเข้าใจว่าผมไม่มีญาณไม่มีความรู้กับคนนั้นต่างคนนี้ไม่ต่ำเท่าคิดอย่างนี้แล้วใครเข้ามาผมจะต้องรู้คนนั้นสูงกว่านี้สูงคนนั้นไม่สูงพระพุทธเจ้าเองก็ไม่รู้ว่าพระเทพรัตน์สูงพระเทวทัตเก่งและพระเทวทัตได้รับการเคารพนับถือนะไม่ใช่ไม่เคารพนับถือในหมู่ 2 จนแม้จะแยกกลุ่มไปเนี่ยก็มีเขาเคารพนับถืออยู่ถึงเอาหมู่เขาไม่ได้ต่างหากมันน้อยที่ไหนล่ะตั้งกล่าวขึ้นยังไม่นานเลยมีพระอยู่หมู่นึงพระเทวทัตแบ่งเป็นชิปต่างหากไม่ใช่ว่าไม่เก่งนะชั้นเดียวกันเข้าใจว่าท่านเป็นอย่างนั้นได้ก็แสดงว่าพระพุทธเจ้าไม่ จัดสรรขึ้นมาด้วยสั่งสอนขึ้นมาด้วยเสร็จแล้วก็มาเป็นอย่างนั้นทำไมพระพุทธเจ้าไม่มียานถ้าจะว่าไปแล้วพระพุทธเจ้าก็สำเร็จพระอรหันต์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธะแล้วที่บวชน่ะไม่ใช่ว่ายังไม่เสร็จสำเร็จคุณธรรมเมื่อไหร่นะสำเร็จคุณธรรมแล้วแล้วจึงมาบวชให้พระเทวทัตเนี่ยต่างหากเล่าด้วยว่าเราจะเราไม่เข้าใจแล้วเราก็ลงโทษหรือแม้แต่พระพุทธเจ้าอยู่ก็ไม่ได้หมายความว่าพระพุทธเจ้านั้นน่ะมีฤทธิ์อะไรประหลาดประหลาดที่คุณกำลังไปคิดว่าเป็นอิสระประหลาดแทรกซ้อนอยู่ทำไมยังไม่ใช้ทำไมไม่รู้ทำไมไม่เข้าใจมันมันเป็นไปไม่ได้เลยตามที่คุณคิดว่าจะต้องไปเที่ยวที่ 2 แทรกรู้อะไรบางสิ่งบางอย่างที่มันไม่น่ารู้เหมือนพระพุทธเจ้าก็อ้าว พระต่างๆเข้ามาในวงของท่านจะเป็นอย่างนี้ถ้าเผื่อว่าคุณไม่แน่ใจอันนี้ไม่สบายใจในจุดที่ว่าจะต้องลบหลู่คุณของผมนี่ขอแนะนำให้อ่านพระวินัยปิฎกให้มากๆคุณจะเห็นว่าเออพระพุทธเจ้าก็ยังมีสิ่งเหล่านี้เหล่านี้ซึ่งไม่น่าแล้วมันจะมีเหตุการณ์มีสภาพอะไรหลายๆอย่างใครไม่เคยอ่านเนี่ยคนที่เป็นอย่างนี้คือแน่ใจว่าไม่เคยอ่านว่าวินัยผิดหรอกถ้าหากพระวินัยปี 2 แล้วจะรู้ว่าเรานี่ไปหวังหวานอย่างเดียวคิดสะอาดสะอาดคิดโกโก้คิดว่าในโลกนี้เป็นเรื่องของสิ่งหนึ่งสิ่งเดียวมันเป็นไปไม่ได้ในโลกนี้มันไม่มีสิ่งเดียวในโลกนี้มันมีสิ่งที่สะอาดสุดเพราะมันมีสิ่งที่สกปรกสุดด้วยสกปรกมากอยู่ในโลกให้เห็นจึงรู้ความสะอาดถ้าเรา มีสิ่งสกปรกสุดในโลกนี้มันจะไม่มีเสียงสะอาดสุดให้รู้ได้อย่างไรมันจะรู้สึกสะอาดสุดไม่ได้เราไปมองภาคเดียวไปมองส่วนเดียวไปมองสิ่งเดียวแล้วก็หวังๆไว้ในโลกนี้มีสิ่งเดียวที่เกิดอยู่มีบทบาทอยู่หรือมีอะไรต่ออะไรดำเนินไปอยู่มันไม่ใช่มันมี 2 ส่วน 2 สิ่งแล้วก็พูดในจริงเป็นที่จริงเข้าใจจริงๆว่าสิ่งที่เกิดนี่ไม่ใช่ความผิดของผมเลยผมไม่ได้ไม่ได้เป็นคนทำเขาทำทำอย่างเก่งด้วยเก่งอย่างซุกซ่อนอย่างแฝงอย่างซ้อนอย่างอำพรางอำพรางหมดไอ้โจรที่เอาสิ่งจริงของเขาที่เก่งที่สุดเอามาใช้แต่ว่าผมไม่เก่งก็ต้องไม่เก่งที่มาแต่ที่ยกตัวอย่างว่าไอ้โจรคิดว่าไอ้โจรที่น่าทาหน้าด้านที่ด้าน เขาฆ่าคนเค้าคิดว่าเค้าเฉยเลยนะก็ไม่สะดุ้งสะเทือนจะฆ่าอำมหิตอย่างไรก็เฉยแต่คนอื่นเห็นโอโหทนไม่ได้เลยทนไม่ได้หรอกมันเป็นไปได้ยังไงไอ้จิตมนุษย์อย่างนั้นคุณทำไม่ได้สิ่งที่อยากทำอย่างนั้นเขาก็ยังไม่สะเทือนแต่สิ่งที่อยากทำด้านช้าแต่สิ่งที่อยากทำนั้นถ้าคนที่มีจิตแล้วบอกแล้วว่าพระอริยเจ้าเนี่ยจะสะเทือนต่อสิ่งอยากส่วนโจรนั้นก็จะไม่เตือนเลยแต่สิ่งหยาบพระอาจารย์ชั้นสูงอรหันต์นั้นท่านไม่สะเทือนต่อสิ่งอย่างก็ต่อเมื่อท่านรู้ว่าสิ่งอย่างนี้เป็นสิ่งอย่างและท่านจะกินยานี้ไม่ได้ด้วยชีวิตตายเสียยังดีกว่าและถ้าไม่ทำเด็ดขาด พระอริยะที่ไปทำอยู่มันจึงไม่ใช่พระอริยะแล้วทำแล้วยังเอามาแก้ตัวแก้ไขอะไรต่อ