220727-2-141 ทางเอกภาค2-ตอน141(หน้า292)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท052.txt

ระเภทสุขบ้างแล้วแต่เราเราก็จะหมายเอาได้จะมีสิทธิ์แค่หัวข้อต่างๆลักษณะชั้นเชิงต่างๆที่เป็นเครื่องอธิบายเป็นเครื่องบอกแก่เราทั้งนั้นร่างกายจะรู้ลูกรู้นามว่าคุณจะต้องมีความรู้ในทางการในองค์พระก็มีความรู้ในสิ่งนี้ ถ้าไม่มีความรู้ในสิ่งที่เราจะไปรู้รูปนามของรูปนามกันมาดุนๆๆตามที่เขาเรียนกันมาเยอะแยะมากมายถ้าแปลว่าผู้ที่มีความเข้าใจดีแล้วจะเห็นเด่นชัดอย่างนี้มีความสำคัญมากในการรู้วิธีนำในการที่จะเข้าใจรูปนามต่างๆมันจะอธิบายตัวมันในลักษณะนี้มันมีชั้นเชิงไปทีเดียวถ้าอย่างใดอย่างหนึ่งเทียบคู่กันเข้าแล้วมันก็จะรู้ว่าเมื่อวานนี้เป็นรูปอันนี้เป็นนามธรรม มันมีคู่กันอยู่นั่นแหละมันแยกกันออกยากนี่เป็นขั้นละเอียดสุดคุ้มขั้นปรมัตถ์แล้วจิตใจจะติดรูปนิพพานแล้วแม้แต่รูปนี้ก็กลายเป็นรูปของธุรกิจอนุทินแต่สิ่งที่ถูกรู้ในจิตไม่ได้หมายความว่ากายนอกกายนอกไม่ยากหรอกผมหยาบรู้ง่ายกว่ามีนิมิตรหมายที่ชัดเจนกว่าแต่ว่าผิดกฎหมายที่ยากกว่าละเอียดกว่าเราจะแยกออกได้จนกระทั่งว่าแม้แต่รูปจิตที่มันเป็นรูปเดิมๆมันจะเป็นน้ำไม่ได้เลยเราไปปั้นเป็นอัตภาพแต่บ้านลูกไปติดที่อัตภาพและรูปธุรกิจเหล่านั้นในตัวมันเองมันจะเป็นนามในตัวไม่ได้มันไม่เป็นนามรูปอย่างหนึ่งมันเป็นแต่เพียงรูปเท่านั้นมันไม่มีนาม ไอ้ปั้นมันเป็นเทวดาเทวดาเป็นตัวเป็นตนนั้นเป็นตัวสัตว์บุคคลชาวเขาปั้นเป็นลูกเทวดาเหาะลอยมันเป็นแต่รูปเทวดาเหาะลอยนะยึกยักยึกยักได้เหมือนหุ่นนะมันเป็นไปตามที่เราปั้นให้มันเป็นแล้วมันจะออกแบบอย่างไรช่วยได้เป็นลูกเทวดาอย่างนั้นแต่ตัวลูกเทวดาเหล่านั้นมันเป็นสัตว์แต่ว่าลูกตามันจะเป็นรูปนะมันไม่มีตัวนำในตัวมันเองมันไม่มีนะมันเป็นฝุ่นนะแต่เราไปหลงผิดว่าอันนั้นเป็นจริงและอันนั้นเป็นนามเป็นนามรูปชนิดหนึ่งมันไม่ได้เป็นนามรูปมันเป็นแต่ลูกมันเป็นแต่ลูกมันไม่มีงาน น้ำมันพืชติดตัวเราเองแล้วเราไปหลงว่าสิ่งนั้นเป็นเทวดาที่เกาะลอยเทวดาที่อยู่ต่างหากที่ตัดตัวตนบุคคลที่มันไม่บริบูรณ์หรอกมันไม่ใช่นามรูปมันไม่ใช่ตัวจริงไม่ใช่ตัวจริงเป็นอัตภาพอย่างหนึ่งเป็นลูกที่สร้างขึ้นเป็นมายาอันนึงอะไรต่างๆเมื่อเรารู้รูปนามได้แท้จริงแล้วเราก็พยายามที่จะกระทำตามที่เราได้เรียนมาพยายามลดละจากภายในนามรูปไม่จนกระทั่ง ตามรูปนั้นเราก็ไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไรๆหยั่งลงวิญญาณแม้แต่น้ำมันจะรู้ปัญจะอะเสสังกิจไม่ได้เกิดการยึดมั่นถือมั่นเหลืออยู่เลยถ้าทำสภาพอย่างนั้นก็ไปให้จิตใจดีเรื่อยๆเรียกว่าสัญญาว่าชีวิตฉันนิโรธทำให้สัญญาเวทยิตนิโรธมีงานเรียกว่านิโรธเราทำอย่างนี้บ่อยๆเรียกว่านิโรธสมาบัติทำให้บ่อยๆทำให้ถ้ำทองจนทำได้เสมอๆก็คือเป็นสมาบัติเราทำขั้นสัญญานิโรธสมาบัติเราไม่ทำอย่างอื่น พระของทางศาสนาพุทธนี่แหละเมื่อมีคำว่าสัญญาเวทยิตนิโรธต่อไปของพระพุทธเจ้าดับนิโรธเบ่งอะไรไปตามเรื่องตามราวของพระพุทธเจ้ามีสัญญาเวทยิตนิโรธพอเป็นสัญญานิโรธแล้วท่านก็อธิบายของท่านมาจนถูกต้องเขาก็เอาสัญญาเวทยิตนิโรธจะทำพิธีจึงไม่ได้สมาบัติก็กลายเป็นสมาบัติวิโรจน์จะมาบัตรก็กลายเป็นหนังสือไปเลย แต่ขณะนี้เรากำลังแยกให้ชัดเด่นออกมาว่าเมื่อเราจะเรียนรู้ก็ต้องเรียนรู้ต่างให้เห็นชัดเจนว่านิโรธของฤาษีกับนิโรธของพระพุทธเจ้าต่างกันเมื่อเราทำนิโรธของพระพุทธเจ้าได้ก็ในด้านเดียวกันเราจะทำนิโรธสมาบัติก็ทำนิโรธสมาบัติของพระพุทธเจ้านี่เกิดเกิดบ่อยๆเกิดให้มันมีสมาธิสมาธิจิตที่เกิดเหตุอันยิ่งขึ้นมาเป็นนิโรธสมาบัติหรือเป็นพิษอันยิ่งเศรษฐกิจอันยิ่งที่เกิดขึ้นได้บ่อยๆบ่อยๆเสมอๆกันอยู่ติดต่อกันอยู่ประมาณได้ตั้งมั่นเป็นสมาธิสั้นใน มาทำชั้นเล็กซ้อนขึ้นไปเรื่อยๆนั้นมันก็จะเพิ่มขึ้นเพิ่มขึ้นเองตามที่ผู้ปฏิบัติจะเป็นเพียงทำให้ตนได้สำเร็จยิ่งๆขึ้นไปเช่นเราจะรู้ว่าอะไรเป็นกิเลสแล้วจงอย่าให้มันมาปรุงในจิตหรืออยากให้มันมาร่วมเกิดจะเรียกว่าดับมันถ้ามันหรือไม่ให้มันมีอะไรต่างๆก็มีความหมายในระยะเดียวกันทั้งสิ้นคือไม่มาปรุงไม่ให้มาร่วมสร้างเพจก็เรียกว่าไม่มีผลหรือเรียกว่าดับไฟเรียกว่าดับสนิทจากกิเลสอยู่ทั้งสิ้นนั่นแหละคือ วิโรจน์ไม่มีตรงกับกิเลสอยู่ก็นั่นแหละคือไม่มีสังขารตามพุทธศาสนาหมายหรือจะอธิบายอะไรอื่นๆอีกมากทำให้ภาษาหลายเชิงจำนวนมันก็ล้วนคือคำอธิบายถึงลักษณะของสัญญาเวทยิตนิโรธหรือเป็นความรู้ชัดแจ้งว่าการดับที่ยังมีสัญญารับรู้อารมณ์นั้นๆแล้วอยู่อย่างถูกลงตัวที่สุดหรือให้สัญญารับรู้อารมณ์แล้วก็ดับอยู่นั่นเองอันก็คือความหมายของสัญญา บริษัทจะแปลเป็นภาษาสำนวนสั้นๆก็แปลก็ได้ว่าการดับที่ยังมีสัญญารับรู้อารมณ์นั้นๆแล้วอยู่อย่างถูกลงลงตัวที่สุดไม่ใช่ดับสัญญาณดับเวทนาขึ้นไปหมดเลยไม่มีสัญญาณไม่มีความรับรู้ไม่ใช่เป็นการดับที่ยังมีสัญญารับรู้อารมณ์นั้นๆแล้วอยู่อย่างถูกลงตัวที่สุดเพราะฉะนั้นจะหมายความว่านิโรธอริยสัจก็เป็นนิโรธอริยสัจอย่างถูกลงตัวที่สุดเราขณะนั้นกำลังมีตัวรู้รู้อยู่มีตัวดับอยู่เพราะมันดับของศาสนาพุทธนิมิตทางศาสนาพุทธเป็นชนิดพันธุ์จากกุมาปรินิพพาน นิพพานอย่าลืมตาเห็นๆพระพุทธเจ้าผมต่อลงไปอีกประมาณนิพพานลืมตาเห็นเห็นมันเห็นๆอยู่ทีเดียวมันเป็นสะพานอ่ะตัวโตเป็นตามรู้ตามเห็นแม่จะมีลูกก็เป็นนิโรธชานุวัฒน์สีตามเห็นนิโรธอยู่ตามเห็นมีรูปอยู่ไม่ได้หมายความว่านิโรธและไม่รู้เรื่องเลยดับดีไปเลยไม่ใช่เนี่ยมันจุดสำคัญมากถ้าไม่เช่นนั้นแล้วก็ไปพูดคำวันนี้รอดแล้วเขาก็เข้าใจกันง่ายๆทำไมคุณไม่เข้าใจนี่ก็ดับจิตไปเลยทำไมไม่เข้าใจของหมูจะตายพูดยังไงมันก็เข้าใจในประเทศไทยก็ง่ายเพราะเรียนกันมาทวงความมากมาย แต่อย่างที่ผมกำลังพูดอยู่ดับนี้เกิดตายมีเป็นนิพพานมีลูกสัญญาเวทยิตนิโรธมีนิโรธด้วยมีพระอาทิตย์มันยากกว่ากันและไม่ใช่ว่ายากโดยภาษามาอธิบายเรื่องพวกกูยากจนและควรเป็นสิ่งอย่างนั้นถ้าคุณเห็นว่าควรเป็นจริงอย่างนั้นแต่ถ้าผู้ที่รู้จริงเห็นจริงมีสภาวะจริงแล้วมันไม่ใช่ๆมาควรเห็นควรเป็นจริงอย่างนั้นมันเป็นจริงเลยทีเดียวมันมีจริงเลยทีเดียวแล้วคนเราตั้งแต่ น้ำยาเวทีพิษณุโลกมันก็ยังมีในโลกกิเลสอย่างนั้นมันก็ยังมีในโลกเหตุปัจจัยของกิเลสนั้นมันก็ยังมีในโลกแต่เราอยู่เหนือกิเลสนั้นอยู่เหนือเหตุปัจจัยนั้นเรารับผิดชอบสิ่งนี้เราเคยติดสิ่งนี้เราเคยเป็นภาพสิ่งนี้เราผูกพันสิ่งนี้เดี๋ยวนี้มันไม่ผูกพันมันตัดขาดมันสบายมันก็เป็นสิ่งนั้นไม่ได้เกลียดไม่ได้ฟังด้วยกิจกรรมร่วมกันเป็นการเป็นงานอะไรที่เป็น สร้างสรรค์เพื่อผู้อื่นสำหรับเราเองไม่มีอะไรกันทำงานร่วมกันแต่เราไม่มีอะไรกันเราไม่ได้เจ็บสุขอะไรแต่สำหรับสร้างสรรค์ร่วมกอบต่อกันได้เราอาจจะร่วมกับบุหรี่ยกตัวอย่างบุหรี่มาทำประโยชน์อันนั้นอันนี้เอามาทำยามาทำสวนนั้นส่วนนี้ที่จะผสมส่วนผสมเป็นประโยชน์ในการที่จะเอายานี้เรียกว่าเอาธาตุเคมีอันนี้ไปผสมส่วนผสมอะไรในระบบของเคมีภาพเอาเทคโนโลยีมาทำเราก็ทำกับข้าวอยากบุหรี่ก็ได้เอาบุหรี่ก็มาทำประโยชน์อย่างนี้เอาเหล้าเอาเหล้ามา เอาเหล้ามาทำประโยชน์อย่างนี้มาผสมส่วนแตะต้องกันอยู่ทำประโยชน์ทำการงานผสมการงานนะไม่ได้รังเกียจไม่ได้จริงจังและเราก็ไม่ผิดหมดงานหมดสิทธิ์ก็เลิกกันเราไม่ได้ผูกพันกันไม่ผิดหรอกมีแค่ยกตัวอย่างอบายมุขเราอาจจะดูหนังดูละครจบดูหนังนี่มันดูดูศึกษาแล้วก็ได้อะไรก็ผิดชอบอะไรก็ได้เอาไปทำประโยชน์นั้นอันนั้นไม่เกิดประโยชน์ไม่ใช่แก่นสารอะไรจะโยนทิ้งไปแล้วก็ดูได้มันจะมีการพนันขันต่อกันก็ยังได้แต่โดยที่ไม่ได้อันนี้ใครจะทำได้ดีทำได้เกินไปก็ดูไปมันเป็นการพนันขันต่อกันในตัวตลอดทุกอย่างนั่นแหละ เราพนันขันต่อตัวเองว่าเราจะดีขึ้นหรือไม่เมื่อวานนี้เราก็เลวเท่านี้วันนี้เราดีขึ้นกว่าเมื่อวานนี้แล้วเราก็พนันตัวเองกับก้าวหน้าก้าวหน้าขึ้นเพราะการพนันหมายความว่าการที่จะเทียบเคียงส่วนดีส่วนชนะส่วนแท้ส่วนตัวสูญสิ้นจนล้มล้างได้แต่ส่วนที่เกิดขึ้นอยู่สิ่งที่เกิดขึ้นอยู่นั้นเป็นสิ่งที่เจริญเป็นการพนันทางธรรมบริษัทจะทำแต่ถ้าไปพันนั้นฉันต่อกันเพื่อที่จะเอาเหล้ามากๆเอายศใหญ่ๆมาไว้ขี่ได้ขี่ไว้ภาคภูมิใจเฉยๆแม้แต่คุณเอง วันนี้ไม่ดีขึ้นเราดีขึ้นเราก็รู้ว่าเราเองชนะอยู่เพราะเราดีขึ้นเขาไม่ดีขึ้นแต่เราก็ต้องฟังธรรมแล้วแม้เราจะชนะเราก็ไม่ถือตัวในความชนะเราควรจะสงสารช่วยดึงขึ้นมาให้เสมอกันดีกว่าเราจะพยายามดูผู้นี้หรือผู้ใดก็ตามนี้เขาไม่ดีขึ้นเราดีขึ้นเราชนะแล้วแต่เราไม่หลงตัวในความชนะแต่เราจะต้องเชื่อคุณช่วยกันขึ้นมาให้มันได้อย่างเราบ้างและหรือจะให้ไม่ดียิ่งกว่าเราซะอีกสบายขึ้นไปอีกพ้นทุกข์ที่เกิดเราอีกเราก็ไม่มีปัญญามันเป็นของดีของดีไม่มีการถ้าเราจะเสียสละได้ ฉลาดถ้าเราเป็นความสุขแล้วเราก็เสียสละความสูงไปให้ได้ก็เอาไปสิแต่ความสุขมันเรื่องของจิตใจของใครของมันความทุกข์มันก็ของจิตใจของใครของมันถ้าเราเองไม่ดับทุกข์ของเราจะให้คนอื่นมาเอาทุกข์นี้ไปแล้วเราจะได้หายทุกข์มันเป็นไปไม่ได้นะมันเป็นไปไม่ได้จะได้ไม่ได้มันตัวเราเองจะต้องปรับปรุงจิตของเราเองทุกข์สุขมันอยู่ที่จิตเราก็จะต้องแก้จะบอกกันได้ก็แค่บอกแค่แนะนำเพียงแค่ใช้สื่อความหมายอะไรต่ออะไรกันไปอย่างนั้นเองเสร็จแล้วคุณก็ต้องช่วยตัวเองถ้าเผื่อว่ามันทดแทนกันได้มันแลกกันได้อย่างน้อยพุทธเจ้าทำวันนี้ทำวันที่เท่าไหร่ผมก็จะปั๊มวันนึง น้อยๆปั๊มใหญ่เลยอ่ะจนได้แลกกันได้ทดแทนกันได้ทำแทนกันได้จะไปรอร้านอะไรไม่รอหลังอ่ะทำเดี๋ยวนี้ใครเจอสูตรทำแทนก็ได้มาบอกด้วยนะถึงจะทำเองผมจะทำผมจะลงทุนลงแดงมีเท่าไหร่จะทำหมดถ้าไม่ยากถ้าเผื่อว่าจะมีเงินไม่ยากเลยก็ถือว่าได้สูตรทำแทนกันได้มันยากตรงมันทำสูตรทำแทนกันไม่ได้นี่มันได้แค่แนะนำกันไปแนะนำกันไปเอาไปทำงานเอาทุกข์ออกก็เอาที่ออกทุกคนจะให้มันอยู่เย็นเป็นสุขก็อยู่ตรงนั้นทำให้ได้เพราะฉะนั้นความสำคัญ มากมายทุกข์จะตายไม่ต้องไปมีลาภอะไรจะสบายฉันไม่เกี่ยวกันอะไรจะกินอย่างนั้นไม่ต้องหลงใหลอะไรมันเลยมันพอเป็นไปใช้ได้แล้วถ้าเราไม่รู้ความจริงเราไม่รู้ธรรมะชั้นสูงชั้นลึกจนกระทั่งเข้าใจถึงสัญญานิโรธนิโรธ 1688 นครชัยศรีที่ผสมอยู่ตัวเป็นกิเลสให้อยู่ตัวก็อยู่ที่ พุทธกิจพุทธะคือจิตที่มันเบิกบานแจ่มใสเป็นผู้รู้ว่าจะเป็นผู้จับไม่รู้เรื่องจิตเรารู้จักรู้แจ้งมูลนิธิเราจับสังขารได้รู้สังขารได้เช่นนี้แหละเรียกว่าเป็นผู้รู้ที่สุดคือเป็นผู้รู้แจ้งในกองสังขารอยู่ในสังขารหรือคือผู้รู้แจ้งเหตุผลของทั้งความว่างเปล่าทั้งความมืดมนหรือความโง่เขาเรียกว่าอัณฑะที่ได้รวมกลุ่ม เงินเข้าเป็นตัวตนขึ้นนั้นๆในวงเล็บค่ะบวกพันธุกรรมแปลว่าความโง่เขลาความมืดมนมืดมนอันธพาลเคยได้ยินแม่คนพระคันธราชอันพระองค์แปลว่าความมืดมนความโง่เสลา รวมกันตรงๆมันมาผสมกันเข้าด้วยความโง่หรืออภิชานี้ด้วยเป็นพันธะล้วนแล้วจะเอามาผสมกันอย่างไม่รู้เพราะฉะนั้นสิ่งใดเรารู้ว่ามันผสมกันอยู่อย่างรู้เราก็อยู่เหนือคำนี้เราก็เป็นตัวที่ไม่มืดมนไม่มืดมนกับฉันแล้วเราแจ้งสว่างแล้วเราเข้าใจแล้วแท้จริงมันไม่ใช่อะไรหรอกมันถูกมันขาดที่ดีทั้งนั้นแหละมันไม่ใช่พระหรอกเพราะฉะนั้นเราจึงอยู่เหนือขันธ์หรือลำดับศักดิ์ลำดับชั้นตอนลงไปอีกครั้งที่ยังอยู่ในสมุดอยู่ฝ่ายพิเศษรูปนามขันธ์ มันยังเป็นส่วนเหลือขันธ์ทั้ง 5 อยู่แล้วก็รู้ตามสมมติแต่เราอยู่เหนือเราไม่แบกเป็นอุปทานขันธ์ 5 เราไม่ได้เป็นทาสขันธ์ 5 เราไม่ได้อุปทานในขันธ์ 5 เรารู้แจ้งในขันธ์ 5 เราอยู่เนี่ยเราอยู่เหนืออยู่แทงทะลุขันธ์ 5 ดูเนื้อมันชัดแจ้งให้มันเลยไม่มืดมันเป็นการภาษามันบอกว่ามืดมนเพราะผู้ยังไม่รู้แจ้งก็ต้องมืดหมดเหล้าขาวอยู่กับขันธ์ทั้ง 5 และเป็นภาพของห้างนี่แหละหรือคุณว่าเป็นธาตุอะไรเป็นภาพฝันข้างนอกๆ แม้แต่รูปนามขันธ์ถ้ามีรูปนามขันธ์ 5 ของเรายึดหลงมันเป็นภาพมันแล้วก็ไปหาที่มันรวมกล่องน่าจะแบกรูปนามขันธ์ 5 นี่ภาระหนักเลยกูฝากธนาคารสวยไว้ไม่ให้มันพลาดไม่ให้มันเป็นไปตามการเกิดแก่เจ็บตายอะไรยึดถือนักหนาจะต้องเป็นของของข้าของของเราอะไรเกินการ แค่นี้มันยังแย่เลยเอามันไว้ไม่ได้หรอกแล้วยิ่งเป็นวัตถุเงินทองเก่าของเพชรมีจินดาสมบัตินอกตัวพี่ยังเอาไว้ไม่ได้เลยกินเวลาที่คล้ายขี้หูขี้ตานี่คุณเอาไว้ก็ไม่ได้เพราะเดี๋ยวมันก็ขับออกถ้าขับออกได้ก็ออกไปถ้าขับไม่ได้ไม่ได้อยู่ข้างในมันเป็นพิษเป็นภัยขึ้นมามันก็คิดมากๆเข้าไปที่ต่างๆที่เสียอยู่ในร่างกายเรานะครับต้องขับออกเมื่อเวลาที่มันไม่มีใช้แล้วถ้าขับไม่ออกมันก็เกิดขึ้นได้มันเกิดขึ้นได้ในตัวนั่นแหละมันขับขี้ไม่ออกแม้แต่พี่มันก็ยังจะขับออกเลยคุณอย่าว่าแต่เช็คดูจินดาเลยอย่าว่าแต่เพชรจริงๆด่าเลยขับออกเลยพูดอย่างนี้คุณก็บอกว่า [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ส่วนเนื้อที่มันพอใช้แค่นั้นเองเสร็จแล้วมันก็ไม่กินเสร็จแล้วมันก็จะเปลี่ยนตัวมันเป็นธรรมดามันก็จะเปลี่ยนไปเลื่อนไปใช้ไปทดแทนไปอะไรต่อไปอยู่อย่างนั้นแหละเปลี่ยนไปแล้วทดแทนกันไปทดแทนจะไปทดแทนกันไปเยอะแยะนิรันดรกูจะไปเอาเที่ยงอะไรที่ไหนกูจะไปยึดมั่นถือมั่นเอาอะไรได้มันปลูกไว้ก่อนได้อีกด้วยแล้วมันก็สุดท้ายมันก็ตายแตกสลายแยกผ้ามันไม่อยู่แนะนำมาขันคุณเองคุณก็ยังเอาบัญชีอย่างนั้นไม่ได้เลยถึงจะเที่ยงแล้วเที่ยงตรงที่ว่ามันไม่มีอะไรมันไม่มีอะไรเกิดมันไม่มีอะไรเกิดมันจึงไม่มีอะไรที่จะเปลี่ยนแปลง มันไม่เกิดมันไม่ต้องมีอะไรมันจึงไม่เปลี่ยนมันจึงไม่อะไรเพราะมันเป็นตัวหลักสุดท้ายปลายส่งเรารู้จักอย่างนี้มันมารวมกันเป็นฉันยิ่งแยกพยัญชนะให้ฟังก็ถามบางพระมันเป็นสิ่งที่มันก็เป็นความว่างเปล่าที่จริงมันเป็นความว่างเปล่าแต่มันเมื่อมันไม่ว่ามันก็มีอะไรมารวมกันเข้าไปในกองรวมอยู่ก็ถูกทีนี้มันรวมกันเข้ายางปัญญารู้อย่างเรามีวิชาแล้วก็รู้ว่าอ๋อไอ้นี่เอาลูกอมน้ำเริ่มมาแล้วจากความไม่มีก็เลือกเอารูปนี้เอานามนี้มาผสมกันขึ้นมาแล้วเราก็รู้แล้ววันนั้นรวมกันมาโดย สัญญามั่นหมายสัญญาเวทยิตนิโรธเราก็ไม่ได้ยึดมั่นถือมั่นอะไรเราไม่ติดแล้วก็ดับได้ทันทีเราจะร่วมงานมีแต่กรรมเท่านั้นเองเราจะร่วมก็ให้มันเป็นกรรมเท่านั้นให้มันเป็นตัวการงานเท่านั้นเองและการอนุรักษ์การงานและการงานนี้จะผ่านไปแล้วก็เลิกกันเป็นอดีตจะสร้างสรรค์อะไรก็สร้างไปสร้างแล้วก็จบไม่มีอะไรเป็นของของเราใจเราไม่ได้เกิดขึ้นโดยจริงๆว่ามันเป็นของของเราเมื่อไม่มีคำว่าของของเราไม่ดีไม่ทำไม่ทำ ตอนแรกเมื่อไม่ให้สังขารเกิดวิญญาณก็ย่อมดับด้วยโดยปริยายเพราะวิญญาณจะต้องเกิดตามหลังสังขารเสมอเมื่อสังขารไม่ทำงานวิญญาณก็ย่อมเกิดไม่ได้ดังนั้นนามรูปก็ย่อมไม่มีด้วยปฏิจจสมุปบาททั้งหลายก็ดับสิ้นไม่เดินต่อก็หมดสิ่งใดเกิดโดยนัยยะนี้เองเพราะสิ่งที่เป็นสังขารนั้นเรารู้ว่าสังขารไม่ใช่ของเราก็เท่ากับ 0 อยู่ในส่วนและสร้างสังขารอะไรเราต่ออะไรขึ้นมาเราร่วมประชุมร่วมสร้างอนาคตก็คือนั่นก็คือการดับสังขารในนัยหนึ่งเราสร้างในครั้งนั้นจะทำให้ปรับปรุงแต่งในสมัย แต่ไม่ได้ปรุงแต่งขึ้นมายึดมั่นหมายว่าเป็นของตัวเราก็ไม่มีเราตายไปในตัวเราสร้างสิ่งนั้นเกิดแต่สิ่งนั้นไม่ได้เกิดเป็นเราเพราะเราไม่ได้เป็นเอาเป็นของของเราและเราก็ไม่ได้หลงว่าเป็นเราเราไม่ได้หลงรักของเรามันก็ไม่มีโดยสิ่งที่เป็นนัยหรือเราไม่ปรุงไม่แต่งเลยจะแน่นอนละเมอไม่สังขารไม่เกิดเลยอะไรมันก็ไม่เกิดเท่านั้นแม้แต่จิตที่จะนึกคิดวิญญาณตัวแรกที่จะไปร่วมรู้ร่วมสร้างร่วมคิดร่วมกลุ่มมันไม่มีวิญญาณที่จะสร้างฐานดับแบบนี้เราก็รู้ว่าความรู้รู้ว่าเราไม่ปรุงเลยแล้วก็ดับดับอยู่ต่างจังหวัดก็แน่นอนสังขารก็ไม่มีวิญญาณมันก็จะพยายาม สัมมาวายามะมีสัมมาสติอะไรเพื่อที่จะสร้างเขาไปต่อมันไม่ต้องไปใช้ทั้งนั้นเลยอยู่เฉยๆเมื่อเราอยู่เฉยๆก็สักแต่ว่าจุดไหนแล้วก็ดับเฉยมันก็ไม่มีอะไรเกิดก็จริงทุกอย่างมันก็ไม่มีอะไรเกิดเราก็ต้องรู้ความจริงว่าอันนี้เราดับสนิทแบบนี้ก็เป็นนัยยะที่ดับสนิทเราไม่ร่วมสังขารไม่รวมกลุ่มถ้าร่วมกลุ่มเราก็รู้ว่าร่วมลูกและเราก็มีการดับอยู่ในระยะที่ว่าเราร่วมปีแล้วเราก็ไม่ได้เอายึดถือมาเป็นของพวกเราเราวางไปในตัว ฟังให้ดีนะมีให้ละเอียดละออพูดกันจนไม่รู้จะพูดยังไงล่ะถ้าพูดอย่างนี้ก็ไม่รู้เรื่องก็เขาเรียกว่าโง่ก็แล้วกันเรียกว่าเอาวิชาก็แล้วกันอย่าพูดเพราะๆหน่อยคุณยังเอาผู้ชายอยู่ไม่โกรธอีกเพราะว่าวิชานี้ทั่วไปว่าเราต้องรับว่าเราไม่ใช่พระอรหันต์ก็รับไม่โกรธถ้ามองว่าโง่ไงโหลดโหลดต้องปลอดภัยยิ่งโตยิ่งมาหาโง่กับมันก่อนมันทุกข์อ่ะก็กดไปอย่าโง่มาหาโง่เพิ่มขึ้นอภิมหากดยกกำลังเลยพอได้แรงเลยยกกำลังมาหางอกเข้าไปอีกเอาดีๆเลย คนยิ่งโกรธแรงฝนก็ยิ่งโง่มาหาโง่เข้าไปอีกเขาก็ไปเลยคุณจะมาหาเงินดึกดำบรรพ์เข้าไปอีกเท่าไหร่คุณเท่านั้นเองเป็นคนขับแต่ถ้าเราเองเราไม่จำเป็นโปรดเมื่อไหร่ก็มาหาหมอหรือว่าปัญญามันตามที่ปัญญามันไม่มีมันยิ่งปัญญาโง่เข้าไปใหญ่ปัญญาตามมันก็ยิ่งไม่เข้าท่าเหมือนใครไม่ต้องไปตรวจโรคจิตสัมผัสสงสัยไม่ต้องไม่ชอบไม่พังไม่มีไม่ชอบไม่อะไรได้เลยเออสบายสบาย ไอ้โจรมันแน่นอนเดี๋ยวจะแหลกลานไปโกรธกันเลยไอ้โจรนั่นมันโทรหาเรือมาเกิดอุบัติเหตุถ้าไปทะเลาะกับไอ้คนที่เป็นพาลคุณก็จะได้เลือดอย่าว่าจะได้เรื่องเลยได้เลือดถ้าคุณไปทะเลาะกับบัณฑิตบัณฑิตก็ไม่เอาเลือดเอาเลือดกินหรอกยิ่งบัณฑิตที่เป็นสมณะอะไรเขาไม่เอาเลือดขึ้นเขาอาจจะพยายามสร้างเรื่องดีๆให้กับคุณแต่ถ้าคุณไม่เอาเรื่องอย่างที่บัณฑิตเขาสร้างอีกด้วยแล้วคุณก็ไปทิ้งลูกไปก่อนกับบัณฑิตไม่เข้าคบกับบัณฑิตด้วยเลยมันก็จะพบกับความสำเร็จผ่านพระพุทธเจ้าก็สอนไม่เป็น ต้นเลยถ้าต้นๆอย่างนี้แหละเสวนาจะพาลานังอะเสวะนาจะพาลานังปัณฑิตานัญจะเสวะนาตั้งแต่คลอดที่ 1 มงคลอันเจริญอย่าไปพบหน้าพวกคนพาลพบกันอีกนานแม้แต่แค่นี้แยกไม่ออกไปพบกับการคืออะไรตอนนี้เป็นปรมัตถ์ความเสี่ยงทรมานเราไม่เอาตัวตนบุคคล การ์ตูนเลิกละไม่เช่นนั้นมันก็จะต่อผีผีตกต่ำมันจะบอกว่าเราเองเราไม่รู้เหตุปัจจัยและเราไม่รู้ตัวชี้วัดเชื่อมโยงอย่างนี้เราก็ไม่รู้จะฟังไม่รู้จะทางที่จะทำให้ขาดเธอเบาบางก็แย่เลยเวลาจะต้องคบกันดีเราเองเราไปหันหาแต่ผ่านในขณะที่ทั้งจิตวิญญาณแห่งจิตวิญญาณเราไม่เกี่ยวกับการกินยาเราเขาเป็นผีเขาไปกินแหนมที่มันจะต้องบำรุงรักษา โทรศัพท์ของเรามันจิตวิญญาณของเราผลักไสบัณฑิตไม่รับไม่เอาส่วนที่จะเป็นบัณฑิตจะยัดเยียดอะไรเข้ามาจะมาเกี่ยวข้องไม่มีมงคลเลยแม้แต่คิดกับเธอไม่มีมงคลเลยแม้แต่คิดถึงไม่ได้รับมงคลอะไรเลยแม้แต่ข้อ 1 ข้อแรกก็เป็นครั้งแรกที่จะสูงขึ้นไปเป็นลำดับลำดับ อยากพบพานจงคบบัณฑิตจัดอยู่ในประเทศอันสมควร 3 ข้อใดต่อให้คุณอยู่ในประเทศอันสมควรถ้าคุณไม่รู้ปรมัตถ์อย่างนี้ขอให้คุณอยู่ในประเทศอันสมควรคุณอยู่ในขณะนี้ประเทศอันสมควรแล้วแต่ปรมัตถ์จิตของคุณเองไม่เกี่ยวขออยู่แต่ผ่านแล้วก็ผลักดันคุณก็สูญเปล่าเหมือนกันหรือเปล่าเหมือนกันเพราะว่ามันทำข้ามขั้นนี้มันชั่วแล้วแต่ถ้าเผื่อว่าเราไม่คบผ่านเพราะมันติดและอยู่ในประเทศไทย ส่วนยิ่งเจริญยนต์ถ้าไม่เช่นนั้นก็ไม่ต้องเดินกันเราจะรู้นัยยะขั้นสูงอย่างนี้เรื่อยไปเรื่อยไปเป็นอยู่ในโยจะโตเป็นผู้ที่จะรู้ในยะศึกษาในวินัยต่างๆวินัยแปลอย่างภาษาแปลภาษาอย่างน้อยเราทำตามกฎตามระเบียบตามหลักในโลกตามหลักของกลุ่มข้อมูลที่เราอยู่ด้วยเป็นประเทศอาเซียนเราก็ต้องอยู่ประเทศไหนก็ต้องปฏิบัติตามกฎตามหลักตามระเบียบตามวินัยเราเองเราไม่ทำตามกฎตามหลักตามระเบียบตามแบบแผนของวินัยผมเราก็ไม่รู้ คำว่าวินัยแปลว่านายอันยิ่งใหญ่สุจิตโตแปลว่าศึกษาให้ดีแปลวินัยโง่จะติโตวินัยนี่แหละต้องศึกษาให้ดีเพราะลงไปในคำว่าวินัยวินัยโครงสร้างก็เป็นหลักเกณฑ์เท่านั้นแต่หลักเกณฑ์นั้นเราจะต้องเข้าใจความหมายของหลักเกณฑ์เข้าใจสารัตถะคือหลักเกณฑ์มีเหตุอย่างไรมีผลอย่างไรมันมาภายนอกถ้าใช้หลักเกณฑ์อันนี้มันจะทำอะไรให้ได้อารมณ์ดีกว่าอย่างดีสุดท้ายอย่างมีรายละเอียดศึกษาอย่างผู้อื่นทุกคนศึกษาอย่างรู้สาระสำคัญ อย่างนี้มันไม่แปลกนัยยะอย่างนี้เป็นสิ่งที่ลึกซึ้งนัยยะอย่างนี้เป็นสิ่งที่ซ้อนสูงเชิงดีเชิงสูงเชิงชั้นนัยยะอย่างนี้มีนัยยะอย่างนี้รู้นัยยะมันคิดนัยยะนัยยะอันนี้ไม่ใช่ไม่รู้นะจ๊ะหรือวินัยคำในคำนี้ว่าเราก็จะต้องเข้าใจนี่เหตุผลทุกอย่างในนัยยะต่างๆในวินัยให้มีกฎมีระเบียบอะไรเราดูที่กฎระเบียบเสมอ ผู้มีปฏิปทาให้กระทำอย่างนี้ดีมีหลักเกณฑ์จะทำให้ดีมีกรรมฐานอย่างนี้ดีมีศีลอย่างนี้ดีมีวินัยยังไม่ดีมีระเบียบแบบแผนอย่างนี้ดีมีรูปแบบนี้ดีเราก็ต้องรู้ว่ามันจะให้อะไรรูปแบบนี้เดี๋ยววินัยอย่างนี้อดหลับอย่างนี้กรรมฐานอย่างนี้ปฏิปทาทำกันอย่างนี้ให้อะไรส่งผลอะไรถ้าเราเข้าใจตรงนี้เราก็เกิดผลดีพยายามเรียนให้มันลงตัวไม่เช่นนั้นเราไม่เข้าใจแล้วเราก็ยิ่งไม่ได้ก้าวหน้าอะไรเนี่ยอธิบายบุคคลซึ่งเป็นที่ 34 ข้อยิ่งสูงขึ้นไปยิ่งเป็นสภาพเหมือนรอบนี้จะ ถูกให้ลงตัวซะก่อนเถอะจะพยายามหาภาพจากต้นนี้ทำได้ดีๆในสิ่งอื่นสะท้อนถึง 24:00 น ไม่มีปัญหาอันนี้คือเรื่องละเอียดที่สุดที่เราได้พูดสมาธิปัญญาเพราะว่าเราเองเรามีวิชาแล้วเราดับไม่ต้องปรุงไม่ต้องแต่งเลยทั้งฐานหมายความว่าเราหยุดสร้างกับเขาเป็นกระเทียมมีภาพเดิมเป็นอุปสรรค แล้วเราก็ไม่ปรุงอะไรวิญญาณก็เป็นภาพดูเฉยๆเราก็เฉยเมื่อเราไม่ตรงมันก็ไม่ตรงมันก็เฉยเลยแล้วมันก็ไม่มีอะไรต่อก็ดับอย่างไม่มีอะไรต่อก็ได้หรือดับอย่างที่เราดับกิเลสมีอะไรปรุงอะไรต่ออยู่เป็นที่สังขารต่างๆต่อด้วยลูกและเราก็ไม่ได้กินข้าวเป็นเราเลยเราก็รู้ว่ามันไม่มีเราไม่ได้เกิดด้วยหรอกจริงๆเราก็อย่าเอาแต่ภาษาบัญญัตินะเราไม่เกิดด้วยหรอกแต่ก็ไปด้วยกัน 70 ไปด้วยแล้วเราเองก็ทำไปด้วยพิมพ์ไปด้วยอยู่ตลอดเวลาเลยแล้วก็บอกว่าตัวเองไม่ครบไม่เอาเป็นไม่มีแต่จริงๆไม่กินหมูใส่ห่อกลับบ้านด้วยหรอกเอาตัวนี้ได้เข้าไปสวนสัตว์ในบ้านเรามันยังมีเหลือเกิน เจ็บตรงสุขสมหวังถูกใจไว้เป็นปริมาณให้เป็นนิมมานรดีเป็นประเด็นสายตาตื่นใจเอาไว้ปลูกเป็นอุปทานเอาไว้สักคนก็ไม่เข้าใจผิดอย่างนี้แหละก็ไม่รู้ตัวหรอกอย่างพวกอาตมาคิดว่าคิดบ้างทำไปเถอะยังไงก็ทำๆจริงๆให้เขาเกิดอาการเกิดอารมณ์เกิดมโนวิญญาณจิตของเวทนาอย่างไรก็ไม่ต้องเยอะต้องยัดหีแม่บางทีทุกข์ก็ไม่ชนะเท่าไหร่เท่าไหร่เขาก็ทำทีเป็นเบาหวานแต่ก็ไม่รู้เหตุผลสภาวะธรรมเหล่า ได้โอกาสเสียเวลาค้นหาจนแทบแย่เป็นของดีเยี่ยมเป็นนิโรธขั้นสูงสุดและรับตรงปฏิบัติได้เร็วสุดด้วยเป็นนิพพานชนิดลืมตาเห็นผลในวงเล็บจับกุมารปรินิพพานเป็นนิโรธอริยสัจชนิดดับอินทรีย์แตกแยกใสชัดแจ๋ววงเล็บสัตว์พิจารณาเนื่องจากไม่ใช่นิโรธสมาบัติที่นั่งดับอยู่นี่ไปนั้นไม่หรอกเพราะถ้าสภาพอย่างดีของในวงเล็บหรือดับทั้งเวทนาดับทั้งสิ้นยาเสพติดยากจะไปเสียเวลาค้นหาความสูงติดต่อไปอีก ขอดูสีเทาสีต่างๆเขาทำกันได้ออกเต็มป่าอยู่แล้วแม้ในสมัยพุทธกาลหรือก่อนพุทธกาลก็ตามและหรือแม้แต่ในเดี๋ยวนี้ก็ตามวงเล็บเปิดเณรน้อยอายุ 10 กว่าขวบก็ทำกันได้มีแก่ๆอายุ 78 ปีก็ทำได้ผู้เข้านิโรธสมาบัติดับอยู่นี่ของได้ก็มีหรอกผมเสียไปแต่จะยังไม่เข้าทางมนุษย์นิโรธอริยสัจเลยจริงๆเพราะสิ่งนั้นควรยึดแต่