000000 สนทนากับชาวต่างประเทศ โดย พ่อท่าน สมณะโพธิรักษ์.docx
เนื้อหาในไฟล์
000000 สนทนากับชาวต่างประเทศ โดย พ่อท่าน สมณะโพธิรักษ์
สนทนากับชาวต่างประเทศ โดย พ่อท่าน สมณะโพธิรักษ์
ถาม : ดีใจมากที่มีโอกาสมาอีกครั้งหนึ่ง เขามาประมาณ 3 ปีมาแล้ว เขาอยากรู้ว่าคดีเป็นอย่างไรครับ เสร็จแล้วหรือยัง ตอบ : ยังไม่เสร็จ ก็ไม่รู้ ไปเรื่อยๆ ถาม : สุดท้ายเป็นอย่างไรครับ คดี ตอบ : ก็ต้องขึ้นศาลอยู่เรื่อยๆ ยังนัดพยานมาสืบอยู่เรื่อยๆ ยังไม่หมดพยาน ยังสืบอยู่เรื่อยๆ 3 ปีกว่า จะ 4 ปีแล้ว ถาม : ….. ตอบ : ไม่รู้ อาตมาก็ไม่ได้คาดอะไรทั้งนั้น ก็แล้วแต่มันจะเป็นอย่างไร อาตมาก็ไม่มีปัญหา เราก็ไม่ได้หยุดอะไร เราก็เป็นไปตามธรรมของเรา ไปเรื่อยๆของเรา เราก็ทำงานของเราไปเรื่อยๆ ทางโน้นเขาจะว่าอย่างไร ก็ช่างเขา เขาจะจับเข้าคุกก็เข้า เข้าคุกอย่างมากก็ปีเดียว เข้าคุกไป ออกจากคุกมาก็มาทำต่อ ถึงอาตมาเข้าคุก ทางนี้ก็ทำต่อไปเรื่อยๆ เพราะมันไม่ได้เข้าคุกหมดทุกคน ถาม : อยู่นี่ ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะนับถือศาสนาตามใจความคิด ตอบ : ก็ใช่ แต่เขาบอกว่าเป็นความผิด ของเขา เขาก็อยากจะให้ไม่เหมือนเขา ก็ไม่รู้ อาตมาก็ไม่รู้ว่า ทำไมเขาถึงเอาเรื่องเอาราวเรา ก็ไม่รู้ว่าอย่างไร เขาเอาสิทธิอะไรมาทำ เราก็อยู่ในนี้ เราก็ไม่รู้ เจ้าหน้าที่ทางการเขาก็จัดการอย่างนี้ เราจะไปขัดขืนเขาอย่างไร เราอยู่ในประเทศนี้ เขาว่าเราผิด เอ้า ผิดก็ผิด เราก็กล่าวแก้ไขอยู่ แต่เขาก็ไม่ฟัง เขาก็อยู่อย่างนั้นน่ะ ก็ไม่รู้จะทำอย่างไร เราก็ไม่อยากจะไปขัดขืนดื้อด้านอะไร ขนาดนั้นเขาก็ยังหาว่าเราดื้อเลย ถาม : เดี๋ยวนี้มีศาลต่างประเทศหรือนานาประเทศ ถ้ามีประเทศที่ผิดสิทธิของ บุคคล ศาลนานาประเทศรับเป็นคดีได้ครับ ตอบ : เราก็ไม่ได้คิดจะไปต่อสู้อะไรหรอก เขาว่าอย่างไรก็ว่าไปเถอะ เท่านั้นเอง เราไม่ได้คิดจะไปฟ้องใคร จะไปต่
อ่านต่อ
อสู้อะไรกับใคร เราก็ทำงานของเราไปเท่านั้นเอง ไม่คิดว่าจะไปศาลโน้นศาลนี้ ศาลโลก ศาลนานาต่างประเทศ ก็ไม่คิดจะไปฟ้องอะไรที่ไหน ถาม : ส.ศิวรักษ์ เดี๋ยวนี้รู้ทั่วๆไปครับ มีคดีครับ ถ้าสันติอโศกมีคดี รู้เหมือนกันครับ คนต่างประเทศรู้ ตอบ : รู้ Amnesty เขาก็ทำอยู่ เขาทำทั่วเลย นี่เราส่งหนังสือ ส่งจดหมายถึงศาล ถึงในหลวง ถึงรัฐมนตรี ถึงนายกฯ เขาส่งอยู่ทั่ว เขาก็เฉยๆ เหมือนเขาไม่ได้รับหนังสือนี้ มีอยู่ทั่วไป ส่งไปหมด ทั้งสมาชิกของ Amnesty ที่ เขาทำอยู่นี่ เขาส่งหมดเลย สมาชิกตั้งเป็นร้อยๆคน เขาส่งจดหมาย เขาส่งหนังสือ ส่งประท้วงถึงหมด แจ้งถึงศาล ถึงรัฐบาล ถึงนากยฯ ถึงในวัง ถึงทั้งหมด แต่ก็เหมือนไม่ได้รับ ไม่มี effect อะไร ก็เฉยๆ เราก็อยู่อย่างนี้ของเรา ถาม : ศาสตราจารย์ คดีอย่างนี้ควรทำให้คนรู้ทั่วๆ เพราะว่าไม่ยุติธรรมครับ ตอบ : เราก็ไม่รู้จะไปโฆษณาที่ไหน เขาปิดด้วย เราเองเราก็ไม่มีแรงที่จะไปเอาไปทำการกระจายข่าวที่ไหน เราก็ไม่มีฤทธิ์ ไม่มีแรง ถาม : คิดว่าคนต่างประเทศสนใจครับ อยากรู้ครับ ตอบ : ก็สนใจ เราก็ไม่รู้จะทำอย่างไร ถาม : สังคมทุกวันนี้ไม่เหมือนก่อนครับ รัฐบาล ทุกวันนี้คนอยากรู้ครับ ถ้า ไม่ยุติธรรม ตอบ : ถูก อยากรู้ ความไม่ยุติธรรม แต่ว่าเราก็ไม่รู้จะไปทำอย่างไรให้เขารู้ งานเราก็มี แล้วเราก็ไม่คิดจะไปโฆษณา ไปบอก ไปอะไร ร่ำร้อง อะไรมากมายนัก เราก็ไม่อยากร่ำร้องอะไรมากมาย เขาอยากรู้ ก็ไม่รู้จะไปทำอย่างไร ถาม : ถ้ามีคนสื่อข่าวรู้ หรือ และเขียน มีวารสาร หนังสือพิมพ์ ตอบ : เขาก็ไม่ทำข่าวนี้ เขาก็ไปทำข่าวอะไรก็ไม่รู้ นักข่าวเขาไม่ทำ ข่าวหนัง สือพิมพ์ เขาก็ไม่ทำ ถาม : แต่ถ้าหนังสือพิมพ์ วารสารที่ต่างประเทศ ตอบ : ก็หนังสือพิมพ์เขาไม่ทำข่าว เขาไม่สนใจ เขาก็ไม่ทำ ถาม : เช่น ที่มหาวิทยาลัย เขาพิมพ์วารสารครับ เขาบอกว่า จะพิมพ์เรื่อง เกี่ยวกับคดีนี้ด้วยครับ ตอบ : เขาพิมพ์ก็ดี แต่เราก็ไม่รู้จะทำอย่างไร ถาม : เช่นที่...เดนมาร์กครับ เขาสนใจเกี่ยวกับครอบครัวในหลวงที่ประเทศ ไทยด้วยครับ ตอบ : แล้วจะให้ทำอย่างไร อาตมาก็ส่งข่าวส่งคราวไปเองไม่ได้ ไม่รู้ว่าใคร สนใจ ไม่รู้ว่าใครมา ถ้านักข่าวประเทศนี้ อาตมาเอง อาตมาไม่ให้ข่าวคราวอะไร เพราะว่าให้ข่าวไปแล้วก็ไม่เข้าใจ แล้วก็พูดไม่รู้เรื่อง ยิ่งเสีย ถาม : เดี๋ยวนี้มีวัดอยู่กี่วัดครับ ตอบ : 5 แห่ง ถาม : ที่ไหนครับ ตอบ : ที่นี่ ที่นครปฐม ศรีสะเกษ นครสวรรค์ ที่โคราช ถาม : ที่เชียงใหม่มีไหมครับ ตอบ : เชียงใหม่เรายังไม่ได้ยกฐานะขึ้นเป็นวัด ยังไม่ยกขึ้นเป็นพุทธสถานเป็น ศูนย์ เป็นส่วนที่เขากำลังเริ่มต้นกันอยู่ แต่เรายังไม่ได้ยกฐานะขึ้น ถาม : ที่ศรีสะเกษ มีพระกี่รูปครับ ตอบ : ที่จริง จำพรรษาตอนนี้ก็ 17 รูป แต่ที่นี่มี 28 ที่นครปฐมมี 29 รูป ถาม : รวมทั้งหมดกี่คนครับ ไม่ใช่พูดถึงพระเท่านั้นครับ ตอบ : นับไม่ได้ เพราะว่าเราไม่ได้เคยนับ ไม่เคยนับ ถาม : สันติอโศก ตั้งมากี่ปีแล้วครับ ตอบ : 20 ปีแล้ว ถาม : รบกวนมาก ขอขอบพระคุณมากครับ มีหนังสือ หรือมีเอกสารเป็น ภาษาอังกฤษ เกี่ยวกับสันติอโศกไหมครับ ตอบ : ก็มีอยู่เล่มเดียวแหละ จะหมดหรือยังไม่รู้ เกี่ยวกับคดีนี้ด้วย ถาม : ไปเยี่ยมวัดไทยที่ประเทศอังกฤษ พระอาจารย์สุเมโธ ศิษย์ท่าน อ. ชา กับสันติอโศก สนิทสนมกันไหมครับ ตอบ : ก็ไม่ได้สนิทสนมอะไรกันเท่าไหร่ ถาม : ผิดกันอย่างไรครับ เรื่องอะไรครับ ตอบ : มันมีส่วนที่แตกต่างกันอยู่ มีส่วนที่เหมือนกันอยู่ และมีส่วนที่แตกต่าง กันอยู่บ้าง ถาม : อยากรู้รายละเอียด ผิดกันเกี่ยวกับศาสนาพุทธ ผิดกันอย่างไรครับ ตอบ : แหม อธิบายยากนะ ในรายละเอียยดที่ต่างกัน อธิบายยาก เพราะว่า แม้แต่ในพุทธเอง ในเมืองไทยเอง ยังเข้าใจไม่ได้เลย อาตมายังไม่สามารถทำให้พุทธที่เขาเข้าใจเราไม่ได้นี่ ให้เขาเข้าใจเรายังไม่ได้เลย สิ่งต่างกันนี่ มันละเอียด มันยากนะ ไม่ใช่ง่ายๆ ศาสนาพุทธนี่มันละเอียด มันลึกซึ้งมาก ขนาดพุทธเองนี่ยังให้เข้าใจพุทธเองอันนี้ยังไม่ได้เลย แต่เราเข้าใจที่เขาเป็น เราเข้าใจ ถ้าอย่างอาจารย์ชาเข้าใจอยู่นี่ เราเข้าใจ แต่ที่เราเข้าใจนี่ เราพูดนี่ ทางโน้นฟังไม่รู้เรื่อง แล้วก็ปฏิเสธว่า อันนี้ไม่ดี อันนี้ไม่ถูก อย่างท่านพุทธทาสก็เหมือนกัน ท่านพุทธทาสอย่างนี้เราเข้าใจทุกอย่างที่เราก็มีด้วย อย่างอาจารย์มี เรามี อย่างท่านพุทธทาสมี เรามี แต่อย่างเรามีนี่ ทางโน้นไม่มี ถาม : ขอโทษครับ ฟังไม่ออกครับ ตอบ : อย่างอาจารย์ชามี เป็นอย่างไร เราเป็นได้อย่างนั้น แต่อย่างเราเป็นนี่ ให้อาจารย์ชาเป็นอย่างนี้ เขาไม่เอา อาจารย์พุทธทาสก็เหมือนกัน ถาม : ภาคใต้ที่ท่านพุทธทาส ประมาณ 1 เดือนแล้วครับ ที่เสียครับ คำสอนของพระนั้น เป็นอย่างไรครับ ตอบ : เราเข้าใจส่วนที่เราเห็นด้วย แล้วเราก็บอกว่า ส่วนที่ควรจะเป็น ท่านก็ไม่ได้ทำอย่างที่เราทำ เขาเข้าใจเรายังไม่ได้ หลายๆอย่าง ถาม : เขาอยากรู้ว่า สอนดีกว่าอย่างไรครับ ไม่ทราบจะตอบได้ไหม ตอบ : แหม มันตอบยากนะ อย่างสมาธินี่ อย่างของพระพุทธเจ้า ไม่เป็นอย่าง ที่เขาเข้าใจกัน สมาธิของพระพุทธเจ้า ก็คือเป็นสัมมาสมาธิ เกิดจากมรรคองค์ 8 เกิดจากการปฏิบัติ ทั้งคิด ทั้งพูด ทั้งทำงาน ทั้งทำอาชีพ แต่สมาธิของเขาต้องมานั่งหลับตาสมาธิ ซึ่งเราเห็นว่าอย่างนั้นเป็นอีกอย่างหนึ่ง มันไม่ใช่ของพระพุทธเจ้าแท้ แต่เขาก็ไม่เข้าใจ อาจารย์ชานี่ก็นั่งสมาธิเหมือนกัน ท่านพุทธทาสก็เหมือนกัน ท่านนั่งสมาธิก็คือท่านั่งสมาธิ แต่ของเรานี่ สมาธิ แต่ว่าไม่ใช่นั่งหลับตา ไม่ใช่นั่งอย่างนี้ สมาธิก็คือ เกิดจากองค์ 7 ที่มีอยู่ในพระไตรปิฎก อย่างนี้ มันพูดยาก เป็นเรื่องรายละเอียดที่ลึกซึ้ง เราสอนกันอยู่นี่ก็ยังไม่ใช่ง่ายๆ ถาม : เขาคิดว่า คำสอนของพระที่ภาคใต้ และสันติอโศก เปรียบเทียบได้ครับ เพราะมีบางอย่างที่เหมือนกันเลยครับ ตอบ : ใช่ มีหลายอย่างเหมือนกัน แล้วก็มีบางอย่างไม่เหมือนกัน ถาม : แต่เขาอยากรู้ว่า อะไรที่ไม่เหมือนกัน คืออะไรครับ ตอบ : ก็อย่างสมาธินี่ก็ไม่เหมือนกัน อย่างที่บอกแล้ว สมาธินี่ ก็ไม่เหมือนกัน มันมีรายละเอียดเยอะแยะ อย่างอนัตตาอย่างนี้ ทางพุทธทาสสอนอนัตตา เราเข้าใจ อนัตตาอย่างนั้น เราก็มี แต่อนัตตาอีกขนาดหนึ่งอย่างนี้ อีกอย่างหนึ่งที่เราสอนที่นี่ เขาไม่รู้เรื่อง ทางท่านพุทธทาสไม่รู้เรื่อง ถาม : ถ้ามาอาศัยที่นี่ครับ ถ้าไม่เข้าใจภาษาไทยครับ มีประโยชน์ไหมครับ ตอบ : แหม ยาก ยาก คงจะได้ประโยชน์น้อย ขนาดฟังภาษาไทยออกนี่ ก็ยัง ยากเลย ถาม : ผู้หญิงเรียนที่นี่ได้ไหมครับ ตอบ : ได้ มีผู้หญิงเยอะแยะ ผู้หญิงก็มี ผู้ชายก็มี ถาม : มีผู้หญิงคนหนึ่งที่ประเทศรัสเซีย พูดภาษาไทยได้ครับ อยากมาเรียน ที่นี่ครับ ตอบ : ก็มาเรียนได้ ที่นี่เราไม่ได้ปิดกั้นคนที่จะมาศึกษา ใครจะมาศึกษา ใครจะมาเรียน เราก็ยินดีต้อนรับ แต่ต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบ
ถอดเทปโดย สมณะสีติภูโต ตรวจทาน 1 โดย เพียงวัน 12 พ.ย.37 พิมพ์โดย สม. นัยนา ตรวจทาน 2 โดย สม. ปราณี 17 พ.ย.37