150000 จะดับอวิชชาได้ด้วยวิธีใด-พ่อท่าน-วัดธาตุทอง.txt

โฟลเดอร์2515 TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร กำลังจัดหน้า
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์120 KB
วันที่แก้ไข16 เมษายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

[ไม่สามารถถอดข้อความได้] ท่านั้นโดยความหมายของมันอย่างแท้จริงแล้วล่ะก็ต้องหมายความว่าเราจะมีทิศทางที่จะได้นิพพานหรือเป็นพระอรหันต์จึงเรียกว่าอวิชชาแต่ถ้าเราจะเอาคำว่าอวิชชามาพูดธรรมดาๆไปในโลกนี้แปลว่าความรู้แต่ละความรู้เพราะฉะนั้นความรู้อนาคตเหมือนใบ บนต้นไม้หรือเหมือนใบไม้ทั้งหมดทั้งสิ้นหล่นอยู่ใต้ต้นไม้และทั้งบนต้นไม้ทั้งหมดนั้นเรียกว่าเป็นนิทานทั้งนั้นพระพุทธเจ้าของเรารู้หมดแหละดูทั้งใบไม้บนต้นดูทั้งใบไม้ที่หล่นอยู่มีพระพุทธเจ้ารู้นะแต่พระพุทธเจ้าของเรานั้นท่านเห็นเอามาคั้นเอามาหรือคัดเอามาว่าสิ่งที่จำเป็นที่สุดที่จะเป็นวิชาที่ควรเรียนนั้นท่านก็มาแล้วเหลือแต่มือเดียวท่านเอาใบไม้กำมือเดียวเท่านั้นเพราะฉะนั้นผู้ใดทำใบไม้กำมือเดียวนี้ให้รู้แจ้งแทงทะลุแล้วจะรู้เท่านี้คนทำวิชาเท่านี้หรือได้วิชาเท่านี้จำกัด [ไม่สามารถถอดข้อความได้] รู้อริยสัจ 4 รู้ทุกข์กำหนดรู้มันให้ได้บรรยายปริญญายติกิจปริญญาเนี่ยรู้พฤติกรรมความรู้ที่จะไปรู้นี่ไม่ใช่ความรู้เรื่องอื่นเป็นความรู้ที่จะต้องรู้ทุกคำปริญญาปริญญายังติดปริญญาโทแล้วทำยังไงไม่รู้ทุกข์แล้วท่านก็บอกว่าให้ลูกพ่อแม่ของทุกข์ด้วยลูกพ่อแม่ของมันด้วยคือรู้ตัวที่มันทำให้มันเกิดอยู่โดยที่มัน เปิดนั้นเราเรียกว่าสมุนไพรหรือต้นเหตุหรือต้นทางหรือพ่อแม่หรืออะไรก็ตามแต่ไอ้ตัวสมุทัยเนี่ยนอกจากจะรู้ทุกข์แล้วเราจะต้องทำความรู้ต่อไปอีกจนกระทั่งไปรู้ถึงสมุดไทยแล้วไม่รู้เปล่าเนี่ยต้องทำการละด้วยแม้รู้สมุทัยเข้าใจสมุนไพรแล้วต้องละด้วยนึกว่าประหารไม่ติดสารเสพติดหรือประหารและตักบาตรทหารไม่ติดต้องประหารมันต้องฆ่ามันต้องรับมันต้องเลิกมันสมุทัยฟังให้ดีนะว่ารู้ทุกข์แต่ตัวทุกข์นี่เราไม่ได้ดับเลยอย่าเข้าใจผิดเราสิ้นทุกข์ เราไม่ต้องดับทุกข์เราไม่ต้องฆ่าทุกข์แต่เราไม่ฆ่

อ่านต่อ

าสมุนไพรฟังให้ดีพระพุทธเจ้าท่านสอนไม่ได้ทำมาจากกัปปวัตนสูตรทุกข์นั้นต้องกำหนดรู้สมุนไพรต้องละต้องทำการละนะวันนี้ทำการละเป็นยังไงและแล้วเราก็จะถึงซึ่งนิโรธจะถึงซึ่งความดับ สัตหีบต้องมีสัตว์ 10 กิโลกรัมมันแจ้งให้มันเข้าใจให้มันรู้พร้อมให้มันรู้พร้อมให้มันแจ้งให้มันเข้าใจตัดสินใจจ้างลูกน้องใครจะเข้าใจว่าอ๋ออย่างนี้เองเหรอลูกเพราะฉะนั้นถ้าผู้ใดรู้ทุกข์แน่นอน นิโรธนิโรธหรือภาษาก็เรียกว่านิโรธหรือวิมุตธรรมนิโรธหรือวิมุติเห็นขึ้นมาที่ใดนี้เป็นปัจจัตตังขึ้นมาในนี้ไม่รู้จักที่ไหนก็ตามแต่อาตมาก็ไม่รู้ในนี้ในขันธ์ 5 เนี่ยให้มันเกิดวิโรจน์ขึ้นมาจนกระทั่งโอ้ยเป็นเหี้ยอะไรลูกต้องทำให้แจ้งตัดสินใจสมุนไพร รูปร่างลักษณะของนิโรธ อริยสัจนั่นก็คือมันดับดับอย่างสว่างๆแหมฟังแล้วเมาๆแน่ๆดับยังไงดับอย่างสว่างสว่างมันไม่ดับอย่างมืดๆตามธรรมดาและระดับอะไรก็ตามแต่ระดับนั้นมันมืดแต่ของพระพุทธเจ้าของเราดับแล้วสว่างสว่างแต่มันยากมันต้องแจ้งตรงนี้แหละถึงบอกว่ามันต้องมันยุ่งยากตรงนี้มันทำอย่างไรก็ไม่รู้อาตมาจะยกตัวอย่างให้ฟังอีกนิดนึง ผู้ใดทำความรู้แจ้งให้ได้ว่ารู้ทุกข์แล้วแล้วก็รู้ตัวสมุทัยต่อลงไปนอกจะรู้สมุทัยและไม่รู้เปล่าหลับลึกประหารหรือฆ่าให้ด้วยต้องทำประหารและจิตต้องประหารระดับบาร์ให้ได้ความมหานิพนธ์นี้เสร็จแล้วเป็นไปถึงระดับแล้วเราก็จะเกิดพิษณุโลก ยังไม่ทันยอดเยี่ยมเลยคุณนายเป็นกระเทยสายตามาเจอสายตากันนั่นแหละรู้แล้วเหมือนกันแต่ถ้าคนที่ไม่เหมือนกันนะอย่าว่าแต่สายตามาจากสายตาเลยพูดกันแล้วบอกกรอกหูกันแล้วอธิบายแล้วจิ้มแล้วบีบให้ดูแล้วชักให้ดูแล้วคอยดูถึงทางก็ไม่เห็นไม่เห็นไม่เข้าใจไม่ลงตัวกันถ้าคนที่มีสิ่งเดียวกันครับลงตัวประเทศเลยไม่ต้องพูดกันหลายคำวิโรจน์มันมีตัวของมันมันมันมันมันมันเหมือนมันมีอะไรก็ไม่รู้มันบอกไม่ถูกมันเป็นวิญญาณคนนึงก็ได้มันเป็นวิญญาณกันเองก็ได้ใครทำให้โลกนี้ให้แจ้งแล้วเรียบร้อยผู้นั้นทำได้จนกระทั่งมากพอจนเพื่อนๆรอบอ้วนหมดในทุกเหรียญทุกมุมแล้วทำรอบ คนนั้นก็จบอวิชชาทำแค่นี้แหละจบความทุกข์รู้ทุกข์ให้ได้รู้สมุนไพรของตุ๊กไม่ได้แล้วก็ทำให้มันเกิดนิโรธให้ได้ทำให้ดับทุกข์ทำไมถึงไม่รู้มันไม่มีมักคนชั่วทำไมถึงเรียกว่าคนใดก็ตามแต่ถ้ารู้ทุกข์และรู้สมุนไพรที่นำสมุนไพรได้จนเกิดการดับการหยุดการจบการตายคนนั้นก็ วิธีทำแล้วก็รู้ซึ่งวิโรจน์อย่างแท้จริงรู้วิธีทำวิธีนั้นทำยังไงมันถึงจะดับสมุทัยได้รู้วิธีอย่างแท้เที่ยงรู้หนทางที่จะดับนั่นเองถ้าทำอันนึงก็รู้วิธีหนึ่งจำได้ 2 อันก็รู้ 2 อัน 33 สัปดาห์รู้เพราะว่าปัญหาก็รู้รู้มันจะมานั่งเป็นชั้นลึกสุดเด็ด จึงเรียกว่าเป็นผู้ค้นอนุชาจนถึงขั้นลึกสุดในอาสวะได้แล้วคนนั้นก็มีมากเป็นเพราะฉะนั้นมรรคนี้จึงเรียกว่าต้องมีมัดต้องมีต้องเป็นภาวนาจิตคือสมเด็จบรรลุประสบผลภาวนาหมายความว่าเกิดประสบผลเกิดการประสบผลแล้วเรียบร้อยแล้วก็ภาวนาหรือเข้าเวรติดก็เกิดพระเวสีมักต้องเป็นทะเลหรือมักตกเป็นภาวนาผิดมักต้องมีกันเองผู้ใดบรรลุล่วงเสร็จแล้วเรียบร้อยพระอรหันต์ ทุกอย่างเป็นไปโดยอัตโนมัติสบายเลยพระอรหันต์เป็นอย่างนั้นเพราะฉะนั้นต้องมีมัดสุดท้ายต้องมัดๆที่มีเต็มพร้อมเลยเอ้าอาตมาจะขอเขียนย่อๆให้คุณไปนิดนึงย่อๆสำหรับอริยสัจ 4 นะจำสั้นๆง่ายๆทุกคนรู้สมุนไพรควรละวิโรจน์ควรแจ้งและสำนักคนทำง่ายๆทำงานไม่จำกัด ถ้าไม่รู้ก็ไม่เป็นไรขอให้ได้เนื้อๆก็แล้วกันเข้าใจให้ได้ถ้าเข้าใจไม่ได้แล้วมันปนกันนะควรรู้ควรรักควรแจ้งควรมีอาตมาพูดอธิบายมาเมื่อกี้นี้แล้วค่อยๆไล่ระดับๆมาให้ฟังอย่าไปจำผิดว่าทุกข์นั้นน่ะเราจะไปจับมันเราพูดกันเรียกว่าพูดเร็วๆพูดว่ะกลับทุกข์ดับทุกข์เกิดขึ้นเขาเรียกว่าดับทุกข์ดับทุกข์แต่คุณเลยคุณยังไม่ตายหรอกไม่ได้ไม่ได้ก็กลับไปสังขารา ตะกรุดพัดจากทุกข์แล้วคุณพบแล้วใครจะรู้ได้ละเอียดล่ะคนที่รู้เท่านั้นถึงรู้ว่าแม้แต่ใจมันคิดขึ้นมานิดนึงมันก็ทุกข์ก็ไม่รู้มันก็ไม่รู้มันก็จะไปทนได้นี่นาก็เหงื่อตกปลามันอร่อยมันไม่ได้ทุบเลยกำลังกลับมันก็ยังบอกมันอร่อยเพราะอะไรเพราะเขาไม่รู้ว่าทุกข์นั้นมันเป็นยังไงถ้าไม่มีลักษณะยังไงเขาไม่รู้เขาถึงมันอร่อยไม่มีอะไรเลยสัพเพสังขาราทุกขาไม่มีอะไรเลยที่ไม่เป็นสังขารที่มันจะมันมันจะไม่ ทุกสิ่งทุกอย่างยังเกิดอยู่ย่อมเป็นการปรุงแต่งย่อมเป็นสังขารทั้งนั้นแม้แต่จุดเริ่มเกิดเป็นตัวตนที่มันก็เป็นสังขารเอาไว้ว่าผู้ที่จะรู้ทุกข์ได้นั้นเป็นการยากยิ่งเป็นการยากจะมีบุรุษหนึ่งลูกศรจากที่ไกลให้ไปเปรียบที่รูกุญแจ จับเส้นผมเส้นนึงให้ออกเป็นร้อยแถบแล้วเส้นผมแต่ละแฉกที่ตักนั้นต้องเข้ากันด้วยนะอันนี้ยิ่งยากกว่าที่ยิงลูกศรไปให้เสียบที่รูกุญแจรูเดียวนะที่ไกลจากเส้นผมไม่เป็นรอยแผลเป็นยากกว่าถึงกันนั้นก็ตามยังไม่ยากเท่าที่จะรู้จักทุกข์ได้หมดสิ้นคิดขนาดนั้นยังไม่ยากเท่าที่จะรู้จักทุกข์ให้ได้หมดสิ้นพระพุทธเจ้าท่านตรัสเอาไว้อย่างนี้มันยากแค่ไหน ถ้าใครไม่รู้ทุกแบบนี้นะคุณจะได้เหลือเศษเหลือเกินทั้งนั้นแหละเหลือแต่ถ้าเกิดทั้งนั้นแหละเพราะมันจะเย็นสบายขึ้นมาเท่านั้นเองก็ครบแล้วครบแล้วนะเพราะฉะนั้นเราจะต้องมาไล่กันดูสิว่าทำยังไงเราจะดับอธิษฐานในสิ่งที่ต้องรู้จนกระทั่งสรุปทักษะและเราก็จะดับอธิษฐานได้อาตมาจะเขียนสูตรไว้ที่บนกระดานซะก่อนแล้วอาตมาจะค่อยๆไล่ออกมาจนกระทั่งอธิฐานที่เราจะต้องกระทำเราจะต้องรู้รู้เป็นลำดับ ลำดับมาสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดนี้แหละมันถูกเราไว้มันดึงเราไว้มันล่ามเราไว้ให้เราติดอยู่ในโลกพ้นจากโลกไปไม่ได้รู้สึกข้อนี่แหละและข้อที่ 10 นั่นคืออวิชชาข้อที่ 10 นี่คือวิชาเราไม่ไปเรียนวิชาอื่นลูกค้าที่เราจะเรียนก็คือ 1 เรียนรู้จากกายยักษ์ ร้องเรียนลูกกามราคะ 3 เรียนรู้ครูกะลาครับละเอียดขึ้นจะเรียกว่าอรูปราคะตอนเราไม่ได้อ่านตอนเราไม่ไปเอาตอนถ้ารู้ละเอียดแล้วและอีกอันนึงลักษณะหนึ่งก็คือมานะปีจะเอาให้ชัดอีกอันนึงก็ได้คือสภาวะแห่งการเกิดที่ละเอียดที่สุดพระพุทธเจ้าถ้าใครรู้จักอันแท้จริงของคนได้แล้วใครรู้จักพุทธคุณหวาน เกิดมาแล้วจะติดคุกเลยเพราะเขาจะปิดกลุ่มไปได้ตลอดเวลาแล้วทีนี้คุณจะทำอะไรล่ะถ้าคุณเห็นว่าในโลกนี้ควรทำไม่ดีสิ่งที่ทำนี้เป็นกุศลเชิญเลยทีเดียวเพื่อการคัดเลือกคุณโลกโปรดโลกก็ทำแต่ถ้าสิ่งใดเป็นอกุศลจะติดเรารู้ดีอยู่แล้วแยกแยะออกแล้วว่าเป็นอกุศลเพราะเรารู้ซะแล้วนี่ว่าเป็นสมุนไพร ประดับเครื่องตรงหน้ามันก็ไม่มีอะไรมันก็อยู่สบายเพราะฉะนั้นอวิชชาตัวนั้นไม่เรียกว่าอวิชชาอวิชชาตัวนั้นเรียกว่านิทรากับวิชาตอนนั้นเรียกมันว่าวิชาแล้วเรียกว่ารู้เท่ารู้ทันรู้แจ้งรู้สว่างเข้าใจชัดแจ๋วเลยนี่แหละเรียกว่าสว่างไสวอยู่ในการดับไว้อยู่ในการดับหรือดับอย่างสว่างโลกนี่แหละคือมีวิชาเป็นนิทาน ไม่รู้เรื่องเลยดับอย่างนั้นพระพุทธเจ้าท่านบอกว่าไม่เอาไม่เอากลับอย่างนั้นไม่เอาแล้วพระพุทธเจ้าท่านสอนพระอานนท์อยู่ในสูตรปลาชะโดท่านสอนพระอานนท์ถามพระพุทธเจ้าว่าท่านคุณเจริญพระพุทธเจ้าเป็นรูปประธาน เป็นรูปประธานเสร็จแล้วแล้วเราก็พยายามทำรูปปัจจุบันให้ละเอียดยิ่งขึ้นไปอีกจนกระทั่งว่างลงว่างลงเป็นอาสานั้นอายตนะเสร็จแล้วก็รู้ไม่ได้แล้วว่าที่เรามีอาสานาฬิกาอย่างนั้นเรายังมีตัวมีตนนะเรายังมีลูกมีนามรูปของอาจารย์สาธารณรัฐอยู่ตัวหนึ่งเรียกว่าวิญญาณเพราะฉะนั้นทำความรู้วิญญาณให้ได้ถ้าใครอยากให้เราเข้าไปเก็บอาการ ปรับตัวดูนี่ลงไปให้ไม่มีเหลืออะไรเลยในตัวคนไม่มีความรู้เลยเป็นภาคินจอภาพสิงโตดำลงไปดับลงไปให้สนิทเป็นอาจมีปัญญายุทธนะดับไม่รู้ให้ได้ว่าตัวเองเนี่ยจะไม่รู้อะไรจะไม่พยายามไม่มีชีวิตอยู่ในโลกกลับไปอย่างที่คนจะไม่มีชีวิตอยู่ในโลกเลยก็เป็นราชินีจรรยาเย็ดกันนะถ้าไม่ได้เกิดมาคุยกันได้นะนิดนึงน้อยนึงอะไรก็ไม่มีหมดแล้วเรียบร้อยแล้วนะถ้าไม่ทำต่อไปอีกเลยแล้วกลับให้มันสนิทที่สุดเท่าที่จะสนิทได้ต่อจากภาคีกันยายน 2560 ไม่ต้องไปตอนนี้พัทยานาพระยาไม่ต้องไม่ต้องไปต่ออยากให้ยื่นทำที่แปลว่ายิ่งวิโรจน์แต่ว่าดับอธิปัญญานิโรธคือดับสัญญาตามเก้าอี้ในตัวคนที่เหลือที่สุดก็คือมีสัญญาก็มีอัตตาท่านใดเป็นอัตตาเขาเรียกว่ายังมีรูปท่านใดมีสัญญาเขาเรียกว่ายังมีลูกมีนามนามเรียกว่าสัญญาตัวสุดท้ายเหลืองามเหลือลูกก็เป็นอย่างนี้ถ้าใครไม่มีเวลาเหลือรูปก็ไม่ต้องมีอะไรแต่นี้เป็นต้นพระพุทธเจ้าทรงสอนเอาไว้ในบทประพันธ์ไปประชุมถามอย่างนี้เท่านั้นแต่พระพุทธเจ้าภารดา ตุ๊กตาหมดก็ดีสอนท่านสอนว่ากินจรรยาเย็ดกันนานแล้วยังมีชีวิตบนอีกก็มันจับแล้วมันก็ไม่รู้รู้แล้วก็ดับดับแล้วก็รู้รู้แล้วก็ดับดับแล้วก็รู้รู้แล้วก็ดับพระพุทธเจ้าท่านเข้าใจท่านก็เลยไม่รู้จะจบเพียงแค่นี้เองที่มันไม่จบเพราะอะไรเพราะคนมันยังมีลูกมีน้ำมันยังมีกายยังมีใจเมื่อมันยังมีตายังมีใจมันยังไม่ตายแท้นั้นมันยังไม่ตายจริงหรอกแต่เราทำสื่อให้มันตายเราจะดับจิตใจของเราให้มันตายจริงนั้นมันก็ไม่ได้พ้นทุกข์ไปได้แต่คนจะพ้นทุกข์ไปได้นั้นรู้กิเลสตัณหาให้ชัดไม่รู้กิเลสตัณหา ดับกิเลสตัณหาให้เกลี้ยงกับตัวตนจิตก็ให้เหลืออยู่กายก็ให้เหลืออยู่แล้วคนนี้ก็เหลือแต่กลายเป็นสิ่งที่ไม่มีของใครเป็นของโลกเป็นของว่างๆเป็นของสาธารณะมีจิตกับกายอย่างสาธารณะแต่ไม่ทำเหมือนคนสาธารณะแบบผู้หญิงสาธารณะผู้ชายสาธารณะไม่ใช่นะไม่ทำอย่างนั้นนะแต่ไม่ทำอย่างนั้นแต่สาธารณะในสิ่งที่ดีที่ควรใครจะมาเอาสิ่งที่ดีที่ควรจากท่านท่านผู้บรรลุนี้ท่านที่ผู้ที่หมดแล้วซึ่งกิเลสตัณหาทั้งหลายมอบทุกสิ่งทุกอย่างให้จะให้เป็นสาธารณะในสิ่งที่ดีแต่ไม่ใช่เป็นสาธารณะ ดับที่ถูกตัวดับอย่างฉลาดดับอย่างรู้เท่าทันคำว่าชีวิตเพราะชีวิตมันไม่ตายดีมันไม่ดับจริงดับไม่เหลือน้อยนี่จะไม่รับรู้อะไรเลยก็เหลือแต่ลูกเปล่าๆเหลือแต่ร่างกายแข็งที่อยู่เฉยๆไม่รับรู้โลกโดยอาศัยอยู่อย่างนี้ถ้าไม่เอาหรือเป็นคำที่สัญญาที่โน่นอย่างนี้ท่านไม่เอาไม่เอาไม่เอาก็ไม่เอาอย่างนี้ไม่ได้ประโยชน์อะไรถ้าไม่เอาจงเข้าใจให้ได้ชัดๆทีเดียวว่าใบไม้กำมือเดียวของพระพุทธองค์ของเราเนี่ยนิโรธอริยสัจ 4 เพราะฉะนั้นก็หันกลับไปหาก็ได้ ป่านนี้เรา คุมได้เลยตอนนี้ผมติดตลอดเลยรู้ละเอียดขึ้นมานิดนึงคุมได้ตลอดเลยตอนนี้ล่ะครับมันไม่เป็นผีแน่แต่ว่าต้องการตัวนี้ไม่เป็นผีแน่และไม่ใช่เทวดาหลงกราบแม่เพราะรู้ซะแล้วนี่ว่าการเป็นยังไงฆ่าตามแล้วไม่เป็นเทวดาชั้นพรหมแน่ด้วยคือมันใหญ่มันยิ่งมันโทรไม่เป็นด้วยเพราะฉลาดรู้เท่าทันหมดแล้วมีวิชาซะแล้วอดเอาวิชาไปแล้วเข้าใจได้ไปแล้วก็คุมได้สบายเลยแต่การคนนี้ไม่ใช่คุมเปล่าการที่จะรู้นี้ของผู้ที่เป็นพระอริยเจ้าของท่านมีแต่กุศลจริง แต่ของคนอื่นไม่เท่าของฉันฟังให้ดีนะจุดนี้สำคัญของท่านหมดจริงท่านไม่ยึดแม้แต่เศษเสี้ยวของโอปปาติกะไม่ได้ใส่เสื้อของวิญญาณแม้ได้เปรียบเทียบของปฏิสนธิวิญญาณที่เกิดมาเป็นตัวตนแรกเริ่มต้นก็ไม่หลงยึดอะไรเลยแต่ว่าของคนอื่นนั้นยังทำไม่ได้เท่านี้ของคนอื่นคนนี้คนนี้คนนี้คนนี้คนนี้บางคนเนี่ยยังมีเหตุของการอยู่ก็มีแต่ของปฏิกะอยู่ก็มียังมีแต่ของเราถ้ามีแต่ต้องมานะก็มีอยู่ทั้งนั้นช่วงนี้ยังตามรู้ถึงขั้นอุปสรรคเศรษฐกิจยังไม่ได้เพราะอรหันต์ก็จะเข้าใจผิดของพวกนี้ยังตามเหตุการณ์พวกนี้แต่ดูเวลาใครจะรู้เท่าทัน พอรู้แล้วก็ปลอบขวัญวันนี้ก็ตามมาลาถ้ายังไม่หมดเลยนี่แล้วจะไปให้ละมานะไม่ได้ไม่ได้ก็ตูดมันบอกอยู่แล้วนั่นน่ะอาตมาขีดเส้นใต้ไว้ระดับที่ 5 นั่นนะระดับ 35 เรียกว่าโอรัมภาคิยสังโยชน์ผู้นำอาเซียนสังโยชน์หมายความว่าสังโยชน์เบื้องต้นสังโยชน์เบื้องต้นเพราะฉะนั้นเมื่อเบื้องต้นเรื่องยาเบื้องต้นยังไม่หมดได้ทั้งยอดเบื้องสูงจากข้อ 6 ทิศทาง ขบวนทิ้งเลยธนาคารเท่านั้นเองเหลือแต่กูทำราคะรุ่นในทานจะตามก็ยังไม่รู้เลยตาหูปากจมูกลิ้นกายไว้ก่อนจะเล่นครบ 5 อยู่ข้างในได้ก็ติดเลยไปเล่นอะไรเล่นมานะอาตมาบอกว่ามานะแปลว่าตัวจริงก็ผ่าเลยไม่รู้เรื่องเลยไม่ได้ทำมาเลยคนนี้จึงเรียกว่า เป็นผู้ที่ดับได้สิ้นรอบไม่ได้ไม่ได้ไม่ได้เพราะฉะนั้นเราจะต้องจำเป็นต้องเรียนรู้ไปเป็นเบื้องต้นท่ามกลางบั้นปลายให้ถูกสัตว์ถูกส่วนคำสอนของพระพุทธเจ้านี่มันกินกันหมดมันลงรอยลงปล้องกินกันหมดเลยผู้ใดจะเริ่มต้นทำก็จะต้องหักตั้งแต่นิวรณ์ 5 หรือว่าน่าจะสอนว่าไงมันไม่รู้การพูดสนุกแล้ว เข้าไปหาอยู่แล้วฟังไม่ดีนิวรณ์ 5 นี่นะการพยาบาลเป็นตัวอย่างเป็นตัวต้นปีหน้าไม่กล้าโทรได้จากกระจกปลายตอนที่ 14 มานั้นอย่าเพิ่งไปพูดถึงมันเพราะตัวที่ติดตามมันไม่มีอะไรมันเป็นความไม่รู้แจ้งมันยังเล็งสงสัยมันยังไม่ทะลุทะลวงมันยังคล่องๆขาดๆอยู่ยังไม่เข้าใจครับอย่างแท้จริงเท่านั้นเองหลายชนิดสินค้าเพราะงั้นถ้าเราเข้าใจอย่างแท้จริงเพราะมีจุดสุดท้ายแล้วนะมันก็หลุดไปเองไม่ต้องไปทำอะไรมันด้วยโดยวิธีการศึกษาคือตัวที่มันยังไม่รู้แจ้งแทนจะรู้รอบถ้วนนั่นแหละคือธุรกิจสินค้าเลยก็ไม่ต้องไปทำอะไรมันหนิรู้สึกอิจฉาตัว 10 ของเรา ลุกขึ้นปัญญาอย่างแท้จริงเท่านั้นเองเพราะมนุษย์สติปัญญารอบถ้วนอย่างแท้จริงมิติสินค้ามันก็ไหลลงไปเองไม่มีอะไรเหลือคุณจะปรึกษาไม่ต้องไปทำอะไรมันไม่ต้องไปทำอะไรมันเลยเป็นแต่เพียงว่าพยายามทำให้รอบขึ้นเป็นรอบๆรอบๆรอบๆรอบๆไปเท่านั้นที่ศึกษาเป็นรอบๆไปนี่เรียกว่าเราเข้าใจแม้แต่นิวรณ์ 5 ก็เหมือนกันมันอาจจะมาแบ่งหยาบๆให้ฟังเหมือนกันไม่ขัดกับเป้จะโยกติดมีประมาณนี้เพราะฉะนั้นก็ขอมาเริ่มต้นที่เบื้องต้นเราจะรู้ว่าสัปดาห์นี้เป็นอะไรเราก็ต้องมาเรียนรู้ ป๋าไปก่อนว่าสักการะท่านหมายความว่าอย่างไรกับทายาทนั่นก็หมายความว่าไอ้ที่มันหลงเป็นตัวเป็นตนอันใหญ่ตรรกะแปลว่าใหญ่ใหญ่สกัดไปและตัวตนอันใหญ่มันไม่ได้กินความแค่นี้มันไม่ได้เป็นความแค่ร่างกายนี้เท่านี้หรอกมันเป็นความถึง 6 ทวารต่างหูจมูกลิ้นกายใจด้วยใจด้วยอาตมาจะพูดไปก่อนคือใจของเรานี่มันโง่โง่ที่มันเป็นหลงทาง เรียกว่าภาวะปัญหาแน่ๆพูดคำว่าตัณหาก่อนกามตัณหาไปด้วยตอนนี้เพราะมันเป็นภพหยาบหยาบเป็นโลกียธรรมหรือเป็นโลกธรรมธรรมดาเป็นอะไรบ้างคือหลงภพแห่งความร่ำรวยพบแห่งการเป็นใหญ่เป็นโตพบเหตุการณ์ที่จะได้รับคำสรรเสริญเยินยอ ต้องการที่จะได้ความใหญ่ความโตความ เป็นคนดีมันก็เป็นเพราะว่าปัญหาทั้งนั้นแล้วคุณพออยากได้ว่าเป็นของคุณได้ควรดีควรเป็นแล้วก็อยากได้สิ่งนั้นอยากเป็นสิ่งนั้นอยากมีสิ่งนั้นคุณก็ร่ายยาวแค่นี้ไม่ต้องไปอยากมันเป็นอยากมันทำไมไปด่ามันทำไมแล้วมันเสียแล้วมันจะเป็นคนรวยเองฟังให้ดีนะตลกถ้าคุณหลานซะแล้วอย่าอยากรวยแล้วคุณจะรวยเองใครยิ่งอยากรวยยิ่งไม่เคยรวยถ้าใครยิ่งไม่อยากรวยเข้าไปทุกทีทุกทีเนี่ยอาตมาไม่ได้พูดเล่นลิ้นไม่ได้เล่นภาษาอาตมามหาศาล หวยอาตมารวยมหาศาลเลยไม่ขาดตกบกพร่องเลยทุกวันนี้สบายมากสู้เขาได้สบายมากจริงๆอาตมารวยมหาศาลในทุกวันนี้เพราะอะไรเพราะอาตมาไม่อยากได้เต็มซะแล้วแต่คนที่อยากรวยนะมี 5 พันล้านแล้วยังไม่เต็มเลยมี 5 พันล้านแล้วยังไม่เต็มเลยก็ไปสู้เขา 5 พันล้านไปหาเอาใหม่ต่ออีกทำอะไรอีกแล้วเมื่อไหร่ก็จะรวยกูคิดดูสิไม่รวยไม่รวยสักที [ไม่สามารถถอดข้อความได้] จริงๆหนูก็ไม่กล้าไปตายจะตายแล้วต้องเรียกก็มาพี่น้องมาทำพินัยกรรมกันอะไรจะเถียงกันนะอย่าตีกันนะขนาดบอกไปแล้วเดี๋ยวมันก็ตีกันบางทีตีต่อหน้ายังไม่ทันตายเลยบางคนก็อดทนเอาไว้พอตายแล้วไปตีกันเพราะแบ่งให้อ้วนน้อยแบ่งให้พี่มากตีกันให้เป็นพี่น้องกันก็ยังคุยกันยุ่งยุ่งทุกอย่างเพราะสัญญาจะมานี่ไม่ยุ่งเลยตายแล้วไม่ต้องทำพินัยกรรมทุกอย่างสบายมากเพราะฉะนั้นอาตมาจึงบอกว่าใครที่อยากแล้วคนมันเป็นคนนั้นรวยคนนั้นโดยที่สุดไม่เอาอะไรเลยแต่ใครจะเอาอยู่ไม่รวยเลยไม่มีวันเต็มไม่มีวันรวยนี่แหละที่บอกว่าอย่าไปหลงรักก็เหมือนกันพระพุทธเจ้าของเรานี่นา เวลาถ้ามันเป็นพระพุทธเจ้าเนี่ยถ้าไม่มียศไปนะท่านพ่อยศแห่งราชกุมารมานะแล้วจะทายาทนะพระพุทธเจ้าท่านถอดยศรัชทายาทลงมาเป็นคนถือบาตรบิณฑบาตของกินเสื้อผ้ามีนุ่งอย่างนี้นอนโคนไม้นอนป่านอนเขานะพระพุทธเจ้าโอ้โหจะยกขาบรรดาศักดิ์ที่เป็นแคว้นใหญ่ที่สุดในสมัยนั้นต้องมากราบไหว้แต่ถ้าพระพุทธเจ้ายังเป็นรับประทานอาหาร ใจกว้างขวางใหญ่โตพระเจ้าแผ่นดินใหญ่ที่สุดเป็นผู้ใหญ่เพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าพระพุทธเจ้าเราครองราชย์ครองกรุงกบิลพัสดุ์ต้องมากราบมีฐานะต้องมากราบมาเคารพเจ้าเกษมพิษแต่พอมันพระพุทธเจ้าไม่เอาแล้วยศฐาบรรดาศักดิ์ตรงนี้ไม่เอาแล้วโยนทิ้งเลยไปเป็นคนนอนกะดินกินกระจายมีกินน้อยมีใช้น้อยเดินเท้าบรรดาจากพระเจ้าประเสริฐที่วัดใหญ่เจ้าแฟนตัวตนต้องมากราบเลยต้องมาเคารพคิดดูซิว่าฐานะที่พระพุทธเจ้ามาเห็นจริงเห็นชัดเหลือเกิน เพราะฉะนั้นผู้ใดยิ่งไม่เอารากไม่เอายศไม่เอาสรรเสริญยิ่งดังพระพุทธเจ้าดังมาได้ 2,500 กว่าปีแล้วเดือนนี้เราก็ยังรู้จักท่านดีเหมือนกับท่านนั่งอยู่ตรงนี้บริจาคดังนั้น 100 ปี 2003 เพราะฉะนั้นผู้ใดไม่อยากได้ลาภไม่อยากได้ยศไม่อยากได้สรรเสริญยิ่งได้ชีวิตสุขล่ะไม่อยากได้จบจะได้ถูกไหมได้ไหมได้อย่างบริบูรณ์ถ้วนรอบบอกใครไม่ถูกภาษาพระท่านขอยืมภาษาโลกมาเรียกว่ามันเรียกว่าบรมแต่ไม่ใช่นิพพานังปรมังสุขังพลัง คือไม่รู้จะเอาภาษาอะไรมาเรียกแล้วเรียกว่านิทานคุณก็ไม่รู้วันนี้ผ่านคือตัวยังไงอารมณ์ยังไงตัวมันเป็นยังไงคุณไม่รู้ก็เลยขอเทียบเทียมโลกมนุษย์ธรรมดานะมันบรมแปลว่ายิ่งนักประดามังความสุขไปสักทีเนี่ยไม่มีชื่อเรียกแต่เรียกว่ายิ่งกว่า 20 บาทไม่รู้จะเอาภาษาอะไรเนี่ยเพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าหรือพระอรหันต์ไม่มีสุขใจ ไพรีก็น่าจะเบิกบานแจ่มใสมัธยัสถ์สุภาพสนุกเบิกบานแจ่มใสมัธยัสถ์สุภาพสงบหมดความเจ็บขึ้นความอยากลดความเจ็บสิ้นความอยากอยู่อย่างนั้นบริบูรณ์ที่เรียกว่าผู้ใดหลงรัก [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เอาตาเอาหูเอาจมูกลิ้นกายว่าเขาจะชัดเลยเชียวพอตาสัมผัสเป็นปัญหาเลยแหมตัวจริงโว้ยอยากได้จริงๆเอาเลยหูได้ที่นี่แหมดีจริงถูกหูไพเราะเสนาะพริ้งหรือว่ามันบางทีก็ไม่แพ้หรอกเป็นรสชาติยังไงก็ตามแต่บางคนชอบการด่าเหมือนกันด่ามึงยืนยันหัวใจดีเหมือนกันถ้าไม่ชอบก็ไม่ด่าไม่ขยันบางทีลูกก็มีบอกหน่อยครับ ตาหูจมูกลิ้นกายทุกประตูในทวารหนักทวารใจทวาร 5 ทั้งหมดนี้ถ้ายังไม่หลงอย่างนี้อยู่อยากอยู่เพราะว่าทั้ง 5 นิ้วกว่ากามราคะเมื่อกดตามราคาเพราะฉะนั้นเพราะว่าปัญหาอยากเพราะว่าปัญหาแล้วการหาอย่างอยากมีเราต้องเรียนรู้ให้ได้เรียนรู้เป็นมันเป็นสมุทัยเพราะปัญหาการมันปัญหามันเป็นสมุนไพรเป็นสมุนไพรรู้ใจมันไม่ได้แล้วหาทางไปฆ่ามันทางที่จะเอาไปฆ่าทำยังไงล่ะพระพุทธเจ้าท่านว่าไว้ละเอียดหมดเลย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เอาง่ายๆคุณก็ได้ง่ายๆแต่คุณก็ไม่รู้ตัวรู้จนมันก็ยังไม่บริบูรณ์ได้เหมือนกันได้ชั้น 1 ถ้าใครเข้าใจละเอียดลึกซึ้งเข้าไปอีกสีอันนี้เอามาบำเพ็ญก็รู้เนื้อรู้ตัวรู้สภาวะรู้ทุกอย่างเรียบร้อยเป็นชั้นๆๆไม่ใช่ครับแต่ว่าทำทำไม่ได้ตัดแต่ว่าเอาสีมาแล้วก็เอามาเฉยๆเหมือนกับข้าวซื้อมาแล้วเนี่ยอาตมาภาพลูกอยู่ในนี้ศีลห้ามประเภทใดฟรีไม่โกหกใครถ้าไม่กินเหล้าอาจะมาเชื่อว่าในนี้โอ้ยเต็มสูบไปนานแล้วบางที เปลี่ยนเป็นใบสมัครเด็กข้าก็ไม่เปลี่ยนปุ่มใหม่นะกูก็เทแล้วก็เทอีกแล้วก็ 6 เทแล้วก็เลอะออกมาก็มันเต็มแล้วนี่ก็ไม่ได้ฆ่าสัตว์แล้วนี่ก็ไม่ได้ขโมยของใครไม่ได้ผิดผัวเขามีใครแล้วนี่ไม่ได้โกหกใครไม่ได้กินเหล้าเลยก็เต็มแล้วตุ่มเนี่ยเปลี่ยนใหม่ได้บ้างดีหรือไม่ก็ขยายตัวออกมาขยายจนออกคือยังไงทำสีถ้าไม่ขยายให้มันทะลุเนื้อหาสาระของสีหน้าเองทำความเข้าใจไม่ได้ก็คือ 8 0 9 0 10 เข้าไปเพิ่มเข้าไปชีวิตเรานั้นเป็นสีขยายความละเอียดความลึกซึ้งออกไปโดยภาษาโดยมนุษย์ทำความเข้าใจในภาษาเหล่านั้นประมาณกำหนดอาหาร นับจากปีศาจไม่ดูการละเล่นไม่ฟังเสียงร้องเสียงกล่อมอะไรต่ออะไรต่างๆก็ได้มาลากันก็ดีเลยจะไม่หลงในดอกไม้ในของหอมในเครื่องทอดๆไว้ในเครื่องที่จะมารับเอาไว้อะไรต่างๆนานาที่จะเป็นฐานให้การประดับตกแต่งเพื่อให้คุณไม่ทำก็ได้เป็นการพญานาคมหารัยปฏิบัติศีล 8 เต็มแล้วเป็นสิ่งที่ลำบากกว่านี้นะคือจบแล้ว เปลี่ยนกลุ่มทำไมขยายในสภาพที่ไม่ขยายกลุ่มหรือไม่เปลี่ยนตุ่มนั่นแหละเรียกว่าศรีรัตสามารถทำทำตามแค่นั้นแล้วก็ไม่รู้ว่าได้ผลหรือยังเต็มตุ่มหรือยังหลับหูหลับตาทำไม่รู้เรื่องเข้าใจไม่ได้แต่ไม่เต็มก็ยังไม่รู้บางทีก็พอรู้ๆกันแล้วว่าตัวเองเป็นใครก็ไม่รู้มันเต็มแล้วจะทำอะไรอีกต่อก็ไม่รู้มันๆๆอยู่เรียกว่าสีแล้วก็จับตามากแต่ว่าลูกๆซ้ำๆกันอยู่ไม่เข้าใจไม่รู้ว่าควรจะขยับฐานะขึ้นยังไงยังไงไม่รู้เลยมันก็ไม่เดินทางคุณก็ไม่ได้อะไรอีกคุณก็ได้แค่นั้นก็ไม่ต้องตายบางคนซื้อปีหน้าจะตายเป็นกลุ่มปีหน้าเต็มตั้งแต่ถือปีแรกปี 12 น่าเสียดายไหมล่ะนี่แหละศิลปกรรมดราม่าคือจับแต่ว่าทำลูกๆคลำๆเล่นเฉยๆไม่ขยับฐานะไม่เลื่อนชั้นจารีตต่างๆท่านสอนไว้ให้ดีประเพณีต่างๆมีไว้ให้ทำและทำให้ถูกเรื่องถูกราวดีทำให้บริสุทธิ์ได้ดีแต่ต้องรู้ว่ามันเป็นหรือยังมันพอหรือยังควรจะขยายเพิ่มขึ้นหรือยังควรจะรู้ถ้าเราได้ฝึกปัญญาหามาเป็นปีแล้วเราควรขยายเพิ่มขึ้นไปควรขยายเพิ่มขึ้นไปขึ้นไปเอาเลยแล้วมันจะสูงขึ้นใครจะมีศีล 8 แล้วก็ขยายสินทรัพย์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] สูงขึ้นตามลำดับโดยแท้จริงเพราะฉะนั้นถ้าผู้ใดทำตามลำดับศีลข้อ 1 ถึงข้อ 8 นี่นะมันเป็นการคาดการณ์เป็นการคาดการณ์ว่าปัญหาข้อ 1 ถึงข้อ 5 อย่างละเอียดแล้วไปถึงทุกคำว่าปัญหาการกระทำหาอย่างละเอียดในเล่มหนึ่งก็เขียนไปแล้วอย่างละเอียดในเล่ม 2 รายละเอียดต่อไปก็จะมีข้อความสรุปความน่าจะไปยุบรวมภาษีไม่ได้ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ตอนนี้เป็นภาวะปัญหาอย่างละเอียดอย่างละเอียดเข้าไปหาพบท่านใดเลยคบข้างในคืออะไรเพราะข้างในก็คือความสงบสำนักผู้ใดฆ่าโลกธรรม 8 ได้แล้วลาภยศสรรเสริญสุขเสื่อมลาภเสื่อมยศนินทาทุกข์คุณเองคุณไม่ค่อยย่อหย่อนแล้วยังอยากๆคุณเลิกวางได้แล้วและคาดการณ์ได้แล้วจนกระทั่งชวนไปชวนมาเป็นปฏิกะหลบออกไปล้างออกไปได้แล้วจริงๆแล้วก็ทีนี้เก็บของคุณมันจะสงบระงับลงโดยแท้จริงเพราะอะไรเพราะคุณขาดทุนปัญหาลงไปตั้งเยอะแล้วครับแต่สิ่งที่มันเต้น คืออะไร [ไม่สามารถถอดข้อความได้] แหมสบายดีจริงหนอดิ้นอยู่ใกล้ๆนี้สบายไม่ร้อนแอร์เย็นดีสงบดีแต่ยังดีขึ้นถ้าคุณจะรู้ว่าเรื่องนี้ถ้าคุณยังไม่รู้ว่ามันดิ้นอยู่อย่างนี้นะคุณก็ไม่รู้ว่าคุณจะเกิดอยู่ชั้นที่อยู่ก็ยังเกิดอยู่ยังไม่ดับแน่เพราะฉะนั้นในสภาวะยังดิ้นอยู่แค่นี้ดีหรือกรรมพันธุ์สุนัขแต่ยังไม่สนิทยังไม่หมดรอบยังไม่รู้ราคาอยู่ประมาณเท่าไร ปัญญารู้แล้วว่าเราหมดกิเลสกามหมดกิเลสตายไปแล้วมันยังดิ้นแค่นี้เรารู้แล้วรู้แล้วก็เกิดคิดถึงใจก็อาจจะไปติดอยู่ก็เป็นปกติเพราะมันจะติดความรู้แค่นี้ยังไม่สิ้นทวนยังไม่หมดขวดยังไม่ถ้วนทั่วยังมีเศษอยู่นะยังไม่ดับสนิทนะให้รู้ให้ได้เพราะฉะนั้นหลงโอค่าคือความรู้ส่องสว่างขนาดนี้อยู่ทำไมต้องเรียกว่าอาตมาบอกแล้วว่าความรู้ของพระพุทธเจ้านั้นสว่างโลกประดิษฐ์เป็นแสนปัญญาเหมือนอาภา

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน