191116-078 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ004.txt

เรื่องนี้เขาเป็นแค่ศีลหรือเป็นการประพฤติเป็นวิธี การเป็นวิธีวัดอันนึงซึ่งเพิ่งจะรู้แล้วก็อ่านพฤติกรรมของจิตดูให้ดีว่าในขณะที่เราปฏิบัติด้วยวิธีอย่างนั้นหรือกรรมฐานอย่างนั้นนั้นน่ะมันเกิดผลจริงหรือไม่เมื่อเราเห็นดีมันก็จะสนับสนุนให้เราเกิดศรัทธาเกิดปัญญาชัดแจ้งขึ้นเราก็จะทำได้บ่อยแล้วก็อยากทำบ่อยเมื่อทำให้เห็นผลดียิ่งขึ้นก็จะทำได้ชินได้เก่งก็เป็นกิจวัตรและเป็นกิจวัตรสุดท้ายก็เป็นการช่ำชองเป็นการเป็นไปได้เสพคุณจึงเป็นไปได้จริงและก็ได้ถาวรตั้งมั่นเป็นสมาบัติเป็นสมาชิกเป็นสมาชิกเมื่อได้แล้วก็จะต้องรู้วางรูปเปลี่ยนได้แล้วแล้วเราไม่ได้ดูซิถ้าได้แล้วเราไม่เอา ถ้าได้แล้วเราก็ไม่ต้องไปยึดถือมันให้มันเป็นไปเองให้มันเข้าใจได้ซ้อนลงไปแล้วว่ามันเป็นไปเองมีจริงอยู่ไม่ต้องใส่ใจมันก็มีอย่างนี้อยู่เบาสบายง่ายเลิกสิ่งนั้นได้จริงอยู่แต่หาอันอื่นที่จะกระทำที่ดีขึ้นเราก็จะรู้จักสมาธิสบู่ฐานะสมาชิกวชิระมันเป็นรูปร่างขนาดนั้นเอาประมาณนั้นให้มันเป็นไปขนาดนั้นทำจนได้เก่งเป็นสมาธิสาวอภินิหารเราก็ได้ถึงสิ้นสัมมาสมาธิที่จริงที่เก่งได้และเราก็มีทิฏฐธัมสุขกับวิหารแท้เพราะว่าเป็นสมาธิที่เป็นชาญและเราจะรู้ซึ้งลงไปถึงอาสวะกิเลส ใช้กินเลทเป็นพันธุ์ละเอียดลงไปอีกเป็นขั้นปลายจนหยั่งถึงว่าอันใดที่เบาบางไร้ริดร้ายแรงแต่เป็นฐานอาศัยก็ใช้อันนั้นเป็นฐานอาศัยอันใดที่จะต้องตัดเกลี้ยงไม่มีเลยและย่อมไม่มีได้และเป็นปกติของมนุษย์ได้ก็ให้รู้ว่าสิ่งนั้นก็ไม่มีแล้วไม่มีเป็นปกติของมนุษย์สิ่งใดต้องมีอยู่ตามปกติของมนุษย์ต้องมีแต่เรารู้เท่าทันและเราก็ไม่ให้มันสั่งสมไม่หลงผิดเพราะสิ่งนี้เป็นสิ่งเสพสิ่งนี้เป็นสิ่งต้องยึดแม้ไม่ได้อย่างนี้เราก็ไม่แปลกแม้ไม่ได้อย่างนี้เราก็ไม่เสียใจไม่ทุกข์ทรมานไม่ลำบากลำบนมันก็เป็นไปได้โดยดีโดยง่ายโดยเบานั่นแสดงว่าเราเข้าใจในฌานทั้ง ทั้งรูปฌานและรูปฌานว่างเท่าที่มันว่างแล้วก็มีการเป็นไปจริงเท่าที่มันมีเนื้อน้ำหนักของมันแล้วก็จงเป็นอยู่สุขเท่าที่เราเป็นไปได้เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่มีกตัญญูกตเวทีช่วยเหลือโปรไฟล์สืบสานงานนี้ไปเพื่อเป็นเมตตาค้ำจุนโลกหรือสืบศาสนาที่เราเองได้พ้นทุกข์ได้ความสุขกับพระศาสนาเพราะฉะนั้นเราก็เพิ่งสืบต่อศาสนานี้ไปเพื่อเป็นประโยชน์ต่อมวลชนรุ่นหลังอนุมัติชนหลังบ้างได้มีการเอื้อเฟื้อร่วมมีการพยายามพากเพียรเกื้อกูลต้องมีจิตต้องพยายามมีจิตที่จะมีขวนขวายบ้าง ขนขวายได้มันก็ดีแล้วเราจะรู้เองโดยสัจธรรมว่าเราขวนขวายจะเป็นผลดีและเรามีฌานที่ซ้อนอยู่ในจิตของเราอย่างมั่นคงจริงมีทิศทางสุดของวิหารจึงมีสันตะวิหารจริงเราก็เป็นประโยชน์ตนได้แล้วและก็เป็นประโยชน์ท่านอันจะเก่งขึ้นชำนาญขึ้นรู้เหลี่ยมขึ้นชาญฉลาดขึ้นสืบเนื่องต่อไปในอนาคต