230117 รู้พักรู้เพียรอย่างไรให้ถึงนิพพาน-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ022.txt

มันจะเป็นด้วยความหวังร้ายแล้วก็ได้หวังดีก็ทำไปแต่มันก็มากแต่มันก็เหนื่อยแต่จะมาไม่ใช่เอาสิ่งนี้มาต่อว่าพวกคุณไม่ใช่แต่พวกคุณเท่านั้นที่อาตมาทำด้วย อาตมาทำกับทุกคนคนอื่นๆอาตมาลงโทษเขาไม่ได้เต็มปากเพราะคนอื่นๆนั้นอยู่นอกเขตนี้พบไกลเกินที่เขาจะรู้ค่าของคำพูดของอาตมาแต่สำหรับพวกคุณอาตมาแน่ใจว่าพวกคุณรู้ค่าของคำพูดของอาตมาแล้วคุณเองคุณก็จะต้องเป็นตัวอย่างเป็นคนในแต่คุณเข้าใจไม่ได้ทำไม่ได้คนอื่นเขาแน่นอนเขาก็เข้าใจไม่ได้ก็ทำไม่ได้เพราะงั้นเราก็จะไปลงโทษเขานั้นไม่ได้แน่นอนแต่ที่นี่ที่อาตมาจะพูดเนี่ยอาตมาจะไม่โยงใหญ่มากกว่านี้อาตมาขึ้นมา กันเองอาตมาตั้งใจจะพูดไม่นานนักเพราะว่าหลายคนเป็นห่วงหลายคนไม่เข้าใจอาตมาบอกแล้วว่าถ้าอาตมาจะพูดอย่างนี้ใช้การพูดใช้สำเนียงใช้การปรุงใช้พลังในการพูดออกไปในขณะนี้อาตมาพูดอย่างนี้ได้วันที่ 18 ชั่วโมงอาตมาก็ไม่ป่วยหรือ 20 ชั่วโมงก็ไม่ป่วยแต่บอกแล้วว่ามันพูดอย่างนี้ไม่ได้ทุกคนก็เข้าใจเอาเองว่าทำไมมันไม่ได้ทุกคนก็คงจะรู้พูดอย่างนี้ก็คงจะเข้าใจแต่อาตมาจะต้องพูดทั้งแรงครูต้องใช้หลายๆอย่างหลายๆอันซึ่งลักษณะนั้น ขณะนี้ก็ถือว่าเทวทูตได้มาเตือนแล้วว่าจะมาจะพูดอย่างนั้นอีกต่อไปไม่ได้อาตมาป่วยจริงๆแต่ก่อนนี้ที่อาตมาถูกหมอให้พักแล้วก็ให้อาตมาต้องอยู่ต้องกินยาต้องนอนต้องอะไรถ้าใครที่ใกล้คิดจะรู้เลยว่าอาตมาอาตมาไม่ได้ยอมรับว่าจะมาป่วยอาตมายังพูดอยู่เสมอแต่ก่อนป่วยครั้งก่อนนี้อาตมาบอกว่าอาตมาไม่ได้ป่วยถ้าใครจำได้ถ้าใครได้ยินก็จะรู้ว่าจะมาบอกว่าอาตมาไม่ได้ป่วยแต่ครั้งนี้อาตมาไม่ได้พูด และจะมาก็รู้ว่าอาตมาก็พูดจริงทุกทีครั้งนี้อาตมาบอกว่าอาตมาป่วยอาตมารับว่าอาตมาป่วยและอาตมารับว่าถ้าอาตมาคืนจะทำอย่างนี้ต่อไปอาตมาตายอาตมารู้ลักษณะการจะขาดใจตอนที่ทำงานโดยเฉพาะงานที่คลองเตยทั้งสองสามวันสุดท้ายอาตมาแทบขาดใจ 2-3 วันที่นั่งรถไปแล้วก็ไปแล้วก็ทำอะไรก็ได้มันมันจะหมดแรงมันจะหมดพลังที่จะทำงานมันมันอาตมาว่าเออไอ้หัวใจล้มเหลวหรือว่าไอ้โรคหัวใจวายโรคหัวใจล้มเหลวมันคงจะยังไง คือมันจะขาดใจไปเลยมันใจอาตมาว่าอาตมานี้อาตมาไม่กลัวตายอาตมาอาตมาสู้แต่ว่าไอ้ลักษณะใจที่มันบอกว่ามันมันเป็นสภาพที่ว่ามันจะมันจะไม่ไหวก็จะมาก็ได้คิดว่าอาตมาต้องศึกษาสรีระศึกษาพลังงานศึกษาออเดอร์ของชีวิตจริงแต่อาตมาก็ต้องยอมรับความจริงดันทุรังอย่างนั้นต่อไปอีกไม่ได้และมันก็ควรจะถึงเวลาแล้วด้วยบางทีเหตุการณ์ทุกอย่างก็เป็นเป็นไปแล้วเป็นไปอยู่ สมรภูมิหมออธิบายแล้วหมอก็มาถึงขนาดเป็นไปเองทั้งนั้นน่ะหมอมานั่งพูดใส่ไมโครโฟนใส่ชุดเทปเอาไว้อัดเอาไว้อะไรแล้วก็มาเปิดสู่กันฟังตั้งหลายวันซ้ำๆซ่อนๆกันอยู่เนี่ยมันก็เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นเองไม่มีใครบันดาลไม่มีใครมานั่งวางแผนถ้าจะมาไม่รู้ดิถามว่าหมอพูดแข่งเชฟเอาไว้แล้วก็พูดว่ายังไงไม่รู้พอมาฟังแล้วหมอพูดอย่างนั้นพอพูดออกมาแล้วพวกคุณก็ฟังจากปากหมาผมฟังจากปากหมอก็จะช็อคกันเอาจริงๆหมอพูดถูกด้วยก็อาจจะมาป่วยส่วนมากถ้าเผื่อว่าอาตมาไม่เป็นอย่างนี้แล้วพวกคุณไม่ช่วยอาตมาอาตมาจะต้อง แกบอกว่าจะเสียชีวิตในไม่ช้าไม่นานที่แกว่าไม่ใช่จะพูดผิดจะพูดถูกแล้วแกก็พูดอย่างเจตนาดีทั้งหมดทั้งที่คุณชวนช่วยพูดด้วยในนั้นน่ะพูดถูกแต่หมอก็มีความรู้เท่าหมออาตมาก็ได้ศึกษาและร่วมศึกษาตัวเองศึกษาโรงเรียนชีวิตไม่รู้จะเรียกอะไรแต่เกิด Order เดียวก็ได้วงเวียนของชีวิตมันก็ไม่น่าจะถูกกรุงเทพฯรู้อย่างที่คิดว่าจะพูดในวันนี้ที่จริงเป็นเรื่องจะต้องพูดกันยาว ไม่ต้องพูดกันมากแต่วันนี้ไม่ตั้งใจจะพูดมากใครจะพูดจุดสำคัญไว้วันหลังอาตมาจะพูดเองสมองก็เข้าใจถูกแต่หมอเข้าใจตามภูมิปัญญาของหมออาตมาเข้าใจหมออาตมารู้ภูมิของหมอหมอรักษาตามวิธีกรรมของหมอถ้าอาตมาปฏิบัติตามหมออาตมาก็หายแต่จะหายช้าฟังนะถ้าจะมาจะปฏิบัติตามหมอสั่งอธิบายทุกอย่างที่หมอพูดแล้วพวกคุณไปช่วยกันให้เป็นไปตามคุณหมอพูดอาตมาก็จะหายหายแน่ๆอาจจะมีกำลัง ตอนเช้าคืนมาแล้วก็จะเป็นไปตามที่หมอว่าคืออาตมาก็จะต้องเป็นคนพิการอย่างที่หมอว่าเนี่ยไปตลอดชีวิตทำงานไม่ได้แม้อาตมาทำงานให้อาตมาเป็นได้เพียงคอยแลคอยดูคอยอะไรต่อไปก็จะดีขึ้นแต่นานนานช้าให้เวลามากจะใช้ทั้งยาด้วยแต่บัดนี้อาตมาเองอาตมาศึกษาแล้วแล้วก็ได้รับดูแลในช่วงระยะมันไม่นานสัก 2 อาตมาพอดีรู้ไปเจอกระทั่งคำว่าพรรคและเขียนอย่างสูงสุดสุดท้ายมันรู้นี่ไม่ใช่รู้แบบธรรมชาติแต่ไม่รู้เป็นญาณนิพพาน ถ้าเขาว่ายานิภากับคำว่าจิตวิญญาณก็คงจะมีใครๆใครๆหลายคนในที่นี้เข้าใจและอีกหลายคนคงจะยังไม่เข้าใจทำวันที่ติดยาหมายความว่าญาณรู้ที่รู้อยู่ในจิตของตัวเองเท่านั้นพูดอยู่ใครฟังไม่ได้อธิบายก็ไม่ถูกอธิบายไม่ออกแต่เป็นสิ่งที่เกิดแล้วในตนมีแล้วหยั่งลงที่คิดแล้วเรียกว่าธรรมเทศนาวิญญาณนิพพานนั้นหมายความว่าญาณสุดท้ายยานปลายยานสมบูรณ์เกิดขึ้นสามารถตนก็รู้ให้ผู้อื่นรู้ได้ด้วยสามารถจะมีประสิทธิภาพผู้ได้ด้วยเรียกว่าญาณผมผ่านก็จะ อธิบายก่อนจะอธิบายก็จะขอบอกกล่าวพวกเราซะด้วยว่าขณะนี้ศาสนกิจเกิดแล้วทั้งรูปและนามทั้งคำประกาศทั้งเพลงธรรมะคีตะทั้งหลายแหล่แต่ใช้สำนวนอย่างสมพงษ์ก็ได้เกิดแล้วอยากจะต้องเป็นสงครามแม้ศาสนาคริสต์มันไม่ลำบากยากเย็นที่จะต้องต่อสู้กันเรื่อยๆแต่ว่ามันแรงมันร้ายมันเจ็บมันปวดถึงขนาด ยางออกด้วยลูกแต่มันแรงเหมือนกันตามทางนามธรรมหรืออัดรูปจะเป็นไปพอสมควรจะยกแรกเราจะชนะแต่ที่จริงการเกิดของยกแรกนั้นไม่ใช่การเกิดรูปที่เรารู้เราจะยกลูกให้ฟังเรื่องหนึ่งก็คือเรื่องที่เราไปทำงานที่ปฐมอโศกถ้าไม่จำเป็นต้องผสมคือเราถือว่าแผ่นดินสุวรรณภูมิของประเทศไทยเป็นใจกลางของศาสนาถ้าใครคือประวัติศาสตร์ของศาสนามาก็จะรู้ว่าศาสนาพุทธประกาศศาสนาหรือว่ายังลงบริบูรณ์หรือว่ารุ่งเรือง อยู่ที่สุวรรณภูมิหรืออยู่ที่นครปฐมเป็นหลักที่เราก็เหมือนเรื่องเก่าเหมือนเรื่องที่เคยเกิดแล้วมันก็เป็นอย่างลงที่นครปฐมทำงานนี้อาตมารู้อยู่เข้าใจอยู่ว่างานนี้คืออะไรและอาตมาก็ใช้เป็นเครื่องวัดอาตมาเองอาตมาดูอาตมารู้หรืออะไรอะไรคืออะไรและเรื่องมันก็เกิดมาจนบริบูรณ์สมาชิกรายละเอียดอะไรก็ได้มาจนกระทั่งขณะนี้แม้แต่พวกคุณที่ได้ไปร่วมงานนี้ก็คงจะรู้ว่าถ้าจะให้คะแนนง่ายๆหมายความว่าถ้านับวันนี้มาเป็นการต่อสู้ เราแพ้หรือชนะเพราะคุณก็คงได้คำตอบแล้วว่าเราชนะเนี่ยมีคะแนนชนะอาการมีคะแนนชนะในงานครั้งนี้งานครั้งนี้เกิดทุกข์การประกาศการเปิดเผยตัวต่อสาธารณะมีหนังสือเนื้อหาออกสัมภาษณ์เปิดเผยอะไรต่ออะไรออกมาต่างๆนานานั้นก็ดีก็ไปกิจการลักษณะก็เป็นเรื่องที่มันต้องเกิดต้องเป็นมันก็ได้เป็นแล้วเราไม่ได้ไปเผยแพร่เราไม่ได้บังคับขู่เข็ญเราไม่ได้เป็นที่ดีไปกวาดต้อนหรือว่าไป เรียกร้องเอาไปหาเสียงไปทำอะไรเราไม่ได้ไปทำอย่างนั้นเลยแต่ทุกอย่างเกิดเองเป็นเองเขาบอกขอพูดสั้นๆนะว่างานครั้งนี้เป็นการเปิดเผยตัวศาสนาที่ในเมื่อมันเปิดเผยตัวออกมาแล้วผล ไม่ได้หมายความว่าเราชนะโดยเด็ดขาดหรือว่าเราชนะอย่างงามถ้าจะยืนอย่างสง่าไปไหนใครก็ยิ้มแย้มต้อนรับเราเรายังจะต้องต่อสู้เรายังจะต้องเดินไปในสภาพที่เป็นผู้ที่ถูกต้องทำงานไม่ต้องนึกภาพที่จะต้องทำงานแต่วันนี้ผลข้อมูลยกขึ้นตามมาก็คือทำงานนี้มันจะเกิดต่อไปอีกโดยนำเอาไปเข้ามาเอาไว้เพื่อศึกษาไปที่โรงเรียนสตรีวิทยาซึ่งแต่เดิมติดต่อไว้กล่าวยินดีทุกประการอาจารย์ใหญ่ของโรงเรียนเป็นหนังสือมาเรียบร้อยทุกอย่าง การติดตั้ง 10 มีนาคมมีลายเซ็นเพรียบพร้อมมาทุกอย่างในวันที่ยังไม่มีข่าวคราวของอันนี้ถึงหูของผู้อำนวยการหรือพระอาจารย์ใหญ่ของโรงเรียนเค้าขออนุมัติมาอย่างดียิ้มแย้มเพราะเอาบอร์ดไปตั้งคราวก่อนยังไม่ทันที่จะเอาชาร์จเข้าไปติดลบยิ้มแย้มต้อนรับพวกนี้จัดแจงให้อย่างดีแต่วันรุ่งขึ้นเท่านั้นเองสภาพการทดสอบพอเราชาร์จไปจะติดเขาก็บอกว่าไม่ได้ปีหน้าทุกอย่างมันคนละคนเหมือนคนละคนในการต้อนรับคนโน้นก็คนใหม่นี่นะคนละ แล้วเขาก็ปฏิเสธแข่งขันก่อนแล้วไม่ได้จะต้องเซ็นเซอร์ก่อนต้องเช็คก่อนไม่ติดไม่ได้อย่างไรไม่ได้แต่เขาก็บอกด้วยซ้ำไปว่านึกไงเขาจะจัดพรุ่งนี้พรุ่งนี้เขาก็แสดงว่ายังไม่มีเวลาด้วยซ้ำไม่รู้ว่าจะเป็นวันนี้จะไปทำหรือไม่ทำไม่รู้ถ้าเขาไม่ทำวันนี้เราคงจะมีงานยังไงเดี๋ยวผมจัดงานพรุ่งนี้พี่ก็พูดนี่เราก็รู้ว่าล้วงเข้าไปรู้ได้แล้วว่าพี่ก็พูดให้มันหมายว่าอะไรถ้าคนฉลาดก็รู้แล้วก็หมายว่าไอ้งานที่จะจัดให้มีแนวโน้มว่าจะไม่ให้จัดกิจกรรมเขาจะพูดอย่างนั้นก็เราก็ไม่ได้ ปรากฏว่ารายงานมาตอนหลังก็มาก็คือการประชุมครูทั้งโรงเรียนได้เกิดขึ้นภายในชีวิตคือประชุมเรื่องนี้มันไม่ใช่เรื่องเล็กนะเรื่องยายนะประชุมครูทั้งโรงเรียนเพื่อจะวิเคราะห์เรื่องชาร์จข่าวนี้ที่เด็กชุมนุมพุทธศาสนาชมรมพุทธศาสนาของโรงเรียนน่ะในการทำกิจกรรมคนแก่ซึ่งก็คงไม่เคยยิ่งใหญ่เท่านี้หรอกก็หน้าดีใจที่เด็กชมรมพุทธศาสนาทำงานทำให้ครูทั้งโรงเรียนต้องได้ประชุมกันเพื่องานที่จะทำเป็นมันน่าจะขึ้นไปชมกันเอาเป็นเอาตายหนักสุดท้ายก็มี ตอบกลับมาว่าไม่ให้แสดงนิทรรศการนี้เพราะไม่ไว้ใจสันติอโศกที่เป็นมติของครูในโรงเรียนสตรีวิทยาก็แล้วก็ไม่ว่าไงแล้วก็ตอบปลอบใจเด็กที่เขาจะจัดการแกจัดงานแล้วมันก็เป็นอย่างนี้แหละอุปสรรคมันเป็นเรื่องธรรมดาไม่ต้องไปเสียใจไม่ต้องการอะไรเราเองแล้วก็เอาของเราแล้วกันเราจะช่วยเหลือคนอื่นเขาคนอื่นเขายังไม่เห็นแล้วก็เห็นใจเขาเหมือนกันเพราะว่าเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องเล็กและถ้าเราจะจีบสาวหรือไม่ต้องศึกษาก็ตามก็จะไม่แน่ใจเถิดว่าเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องของครูเท่านั้นมันอื่นอีก ครูเท่านั้นถ้ายิ่งกว่าครูที่เป็นตัวของตัวเองท้าให้ก็ได้ถ้าไปซื้อก็ได้อาตมาไม่ได้ถูกหรอกอาตมาฟังแค่นั้นอาตมาก็รู้แล้วว่าพฤติกรรมทุกอย่างมันไม่ใช่พฤติกรรมของความธรรมดาอันนี้มันก็บอกเราแล้วว่าขณะนี้เรื่องนี้มันก็กำลังจะเกิดขึ้นไปทั่วทุกหัวระแหงส่วนที่เกิดที่นครปฐมได้ยินมาทุกคนก็คงจะได้ยินได้ฟังมาจากสายทางด้านผู้บริหารทางบ้านเมืองก็ตามก็ฟังมาเต็ม 2 หูว่าอโศกนี่คือของเน่าอะไรอันนึงที่ถูกป้าย ทุกอย่างไม่มีความผิดความดีอะไรเลวร้ายเหลวแหลกทุกประตูทางด้านซ้ายทางด้านผู้บริหารการบ้านการเมืองหรือการทำราชการหรือการเป็นอยู่อะไรก็แล้วแต่เขาจะพูดกันอย่างนั้นแล้วเขาก็จะพยายามที่จะใส่เรื่องนี้เป็นอย่างนั้นไปกันเรื่อยๆเพราะว่านี่เป็นไม้ต่อสู้ของเขาเป็นไม้ต่อสู้เขาจะไม่รู้ศีลธรรมเขาจะไม่รู้การโกหกมดเท็จเขาจะมีอย่างรู้ความจริงอะไรก็จะต้องรีบร้อนและเขาจะพยายามเร่งเราให้กระจายการแพทย์ข่าวนี้ไปให้มากแต่มันก็มากขึ้นเรื่อยๆสายของนักบวชตายของพระก็เช่นเดียวกันเขาก็จะกระจายข่าวอย่างนี้พระต่างๆหรือใครที่อยู่ในวงการศาสนา แต่อย่างงานนครปฐมที่คุณพวงพันธุรักษ์ศึกษาธิการภาคและก็เป็นผู้ที่เป็นอะไรอยู่ที่กรมการศาสนาเป็นผู้อำนวยการศาสนสมบัติของสมการศาสนาและก็อยู่ในกรมการศาสนาก็เป็นข้าราชการแต่ก็ยังพูดเมื่อวานนี้ก็บอกว่าแกเองจะต้องเซ็นรับรองที่ให้รับรองว่างานงานของเราที่จะจัดอยู่ที่นครปฐมจะเป็นถ้าแกไม่เซ็นเขาก็ไม่ให้จับซึ่งแกเองแกก็ยินดีที่จะเป็นรับรองว่างานนี้จัดได้และต้องจัด จะรับผิดชอบซึ่งตัวเองก็มีเกียรติเพียงพอแล้วก็มีความนับถือเพียงพอที่เขาเชื่อถือแก่พ่อแก่ก็เป็นข้าราชการผู้ใหญ่แล้วก็เป็นคนนครปฐมที่ทุกคนก็เชื่อถือและรับนับถืออยู่ทีมงานก็ได้ดำเนินต่อไปก็เข้าใจกันแกก็จะได้เปิดเผยแล้วว่าในที่เขาฟังกันแล้วในเทพที่ตายเมื่อวานนี้ว่าแกเองแกก็เพิ่งเข้าใจแต่เอ็งจะไม่ได้ยินมาอย่างนี้เลยจะได้ยินว่าชัดเจนส่งข้อความจริงทั้งบุคคลทั้งเนื้อหามันไม่ใช่ตีกลองน้อยๆเราไปกันตั้ง 23 คน ทั้งเด็กครูเด็กเห็นเด็กฟังเห็นทุกอย่างที่แสดงออกต่อประชาชนเป็นปัจจุบันน่ะทำอย่างนั้นด้วยว่าเราเอาอะไรมาออกรายละเอียดเป็นอย่างไรแกก็เป็นปัญญาชนแกก็รู้ว่าถ้าอย่างนี้มันก็ของดีไอ้นี่มันไม่ใช่ของชั่วของเลวอะไรแกบอกว่าแกพูดมานานจะไม่จะไม่ได้ยินได้ฟังอย่างนี้จะไม่ได้รู้อย่างนี้แล้วก็บอกว่านี่ในวงการต่างๆเขาไม่ได้รู้อโศกอย่างนี้เลยองค์การต่างๆซึ่งในวงการของแกเองนั่นแหละวงแตกวงการของกรมการศาสนาหรือวงการของศาสนาในเมืองไทยก็ไม่ได้รู้อย่างนี้เขารู้ว่าตรงที่เลวร้ายที่สุดแกก็บอกว่าแกจะต้องไปทำงานเปิดเผยให้ได้แต่พูดนะแต่จะทำแค่ไหนเราไม่รู้หรอกแต่ใครทุกคนก็คงจะได้ยินแล้วจะพูด แกจะต้องไปเปิดเผยแกจะต้องไปทำอย่างไรก็ตามแต่ที่จะให้เขาเข้าใจอโศกแล้วมันก็เข้าใจว่าไม่ใช่ของเลวร้ายอย่างที่เขาเป็นอย่างนั้นกันแต่จะเป็นคนมีนิสัยยังไงอาตมาไม่รู้แกจะเป็นคนอย่างไรก็ไม่รู้อีกเหมือนกันแต่แกพูดแค่นี้ก็ตามมันก็เป็นเรื่องที่เรารู้ส่วนหนึ่งของเขาข้างในและงานวันที่จัดที่นครปฐมนะไม่ใช่งานเราลองเล่นนะแต่เห็นแกก็เสี่ยงด้วยชีวิตของแกถ้าเกิดว่าแกเองแกไม่มั่นใจแกจะไปเรื่องอะไรเดี๋ยวจะเอาเอามือมาทุบเครื่องก็ได้ไม่ใช่เรื่องแต่ใจก็ร่วมด้วยทุกอย่างและก็รอหน้าอยู่ตลอดจนกระทั่งเสร็จงานนี้ก็เป็นส่วนที่มีให้เห็นชัดขึ้นว่าเรายังจะมีอุป ยังจะมีงานที่จะต้องทำอีกมากนักแล้วก็ขอทิ้งเรื่องนี้ไว้แค่นี้นะว่างานของเราจะดำเนินไปศาสนกิจเกิดแล้วอาทิตย์นี้ก็ขอจะพูดเรื่องสำคัญเกี่ยวกับปรมัตถ์พระปรมัตถ์นั้นมันเกิดแล้วแม้แต่หมอแมะได้พูดว่าพวกเราจะต้องรับงานไม่ต้องรับจริงๆขนาดนี้เนี่ยผมจะขอบอกตรงๆว่าพวกเราเนี่ยได้แป้นยืนได้วิหารธรรมอาศัยแต่ละคนก็ได้เป็นสามีที่เป็น No สมควรแก่ธรรมตามลำดับบางคนก็ได้โสดาคุณบางคนได้ซะทีบางคนได้อนาคต แต่ยังไม่มีอรหันต์รหัสสกุลพวกคุณมีบ้างในเขตบางดวงแต่ยังไม่มีเปอร์เซ็นต์ที่จะนับว่าเป็นพระอรหันต์ยังไม่ถึงขั้นนั้นเชียวแต่ทีนี้เมื่อพวกคุณได้แป้นอาศัยหรือได้วิหารธรรมนั้นเป็นสิ่งอาศัยคุณก็เลยเก็บตกอยู่ด้วยวิหารธรรมของคุณนั้นเป็นปะทะปรมะตอนดีๆนะเป็นปะทะปรมะคือเอาหัวยันรอดเอาหัวยันยอดเอาหัวยันตีนคือไม่กล้าอีกแล้ววนอยู่ในวังวนของตัวเองนั้นเองเพราะพระพุทธเจ้าไม่สรรเสริญการอยู่ในวังวนเดิมบอกแล้วว่าใคร พระพุทธเจ้ามีแต่เที่ยงอย่างนี้ในเทปไม่รู้ว่าทำอะไรอย่างนี้หมายความว่าการเดินตรงขึ้นไปสู่จุดสูงขึ้นเรื่อยอย่างตรงเที่ยงแต่ไม่ได้หมายความว่าหยุดอยู่ไม่หยุดอยู่มีแต่การเจริญและเจริญเท่านั้นและเที่ยงตรงอันนี้คือลักษณะนิรันดรหรืออนันตังอย่างนี้คืออนันตังเที่ยงทุกคนจะต้องเข้าใจคำว่าเที่ยงเห็นรูปเห็นการแสดงไม่ได้หยุดอยู่นั่นทำจากพระพุทธเจ้าเอาออกยืนยันว่าพระพุทธเจ้าท่านไม่ได้สรรเสริญการหยุดอยู่หรือการทรงอยู่ชั้นสรรเสริญการเจริญ สารธรรมตลอดนิรันดร์พระพุทธเจ้าไม่เคยหยุดพระพุทธเจ้าไม่ได้มีภูมิเท่าที่พระพุทธเจ้ามีพระพุทธเจ้าเจริญตลอดนิรันดรพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วท่านก็ไม่ได้มีความรู้เท่าที่ท่านตรัสรู้ท่านเจริญอยู่อีกวินาทีหนึ่งเกิดขึ้นท่านเจริญขึ้นเรื่อยๆท่านเจริญขึ้นเรื่อยๆแม้ถ้าจะประกาศแก่ประชาชนแล้วว่าท่านเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้หมายความว่าท่านต่ำกว่าเก่าหรือหยุดอยู่มีภูมิเท่ากันคือในโลกนี้เรียกว่าความรู้ความเก่งความสามารถมันมีอยู่เท่านั้นหาไม่เจอมันมีมากทุกการนอนนับไม่ถ้วนจนสำเร็จข้อนี้ให้มานี่คือสิ่งประเสริฐที่พระพุทธเจ้าค้นพบและเป็นได้มันไม่มีความ ไม่มีความหยุดยั้งการเจริญมันเกิดมาเป็นมนุษย์ที่ประเสริฐสุดก็คือเป็นมนุษย์ที่เจริญไม่รู้จักจบแต่เป็นเพราะมนุษย์มนุษย์ที่รู้ความจบในรอบแห่งทุกๆรอบที่เราสามารถจะขโมยเราเรียกว่าพระในภาษาไทยเดี๋ยวจะอธิบายคำว่าพรรคกับคำว่าเพียรซึ่งในภาษาบาลีมาจากคำว่าอายุพระสันติธีบาลีคำว่าครั้งสุดท้ายแปลว่าพระอายุเด็กง่ายๆว่าอายุความมีอายุ พระพุทธเจ้ามีคุณธรรมอย่างนี้และท่านก็ได้ตรัสตอบกับเทวดาอย่างสำคัญซึ่งได้เอามาลองเอามาเขียนประโยคมีจิตเอาไว้นานคำว่าข้าปลูกและสงสารนี่แหละเป็นสภาพสูงสุดของมนุษย์แต่สภาพคำว่าข้าบอกจะสงสารเราเรียกสิ่งใดหนึ่งก็ว่าเป็นผู้ที่คนห่วงวัดวังวนสาธารณะสงสารแปลว่าบางคนก็คือได้สภาพนี้ไม่ต้องกังวลไม่ต้องโค้งและโค้งนิดนึงมันก็จะเป็นคนกวางอย่าไปการโค้งนิดนึงมันจะต้องมาเจอกันนะเพราะฉะนั้นคงไม่ได้มีแนวตรงแนวเดียวมันจึงจะติดสูงสุด ตั้งค่าตั้งค่าบอกเขาสงสารก็เรียกกันง่ายๆก็แล้วกันว่ามันเป็นผู้ที่ถึงที่สุดเป็นอรหันต์เป็นปลายสุดทีนี้คำอธิบายคำว่าห้ามบอกเขาสงสารได้หรือว่าเป็นผู้ถึงอรหันต์แล้วนั้นคืออะไรแล้วก็ขยายว่าเราไม่ทักเราไม่เพี้ยนนี่เป็นภาษารับแปลเป็นไทยว่าเราไม่ทักเราไม่เขียนไม่พักไม่เขียนไม่ต้องเอาคำว่าเราก็ได้ใครก็คนนั้นแหละนี่คำว่าไม่ทักขออธิบายเป็นภาษาไทยก่อนเดี๋ยวจะยกสถาบันดีขึ้นมาประกอบกับฟังดีๆนะคุณจะเห็นว่าจุดสุดยอดของศาสนาพุทธคืออะไรพวกเรานี่บอกย้อนซะก่อนกำลังได้แป้นแล้ว เกาะติดแป้นนะกำลังได้ที่หลบแล้วก็หลบกำลังหยุดอยู่ฟังตรงนี้ไว้อีกเรากำลังหยุดอยู่เราหาได้เป็นผู้ที่อย่างที่พระพุทธเจ้าท่านบอกทฤษฎีไว้มั่งอาทิตย์นี้การที่ไม่พักก็คือเขียนอธิบายภาษาไทยก่อนการที่ไม่เพียรก็คือพระอาทิตย์นี้ถ้าพูดภาษาไทยไม่รู้เรื่องก็ขอประกอบคำบาลีคำว่าพักของบาหลี สีสันสดสันสุดฐานะหรือการสุธีฉันโดดนี่แหละขั้นพื้นฐานชั้น 14 ชั้น 15 แล้วก็พักหรือแปลว่าพอเงินคำว่าเทียนนั้นคือคำว่าอายุพูดง่ายๆอายุ 5 นี่แหละภาษาบาลีมันอายุคือความเป็นผู้มีอายุหรือความเพียรแต่โดยตรงก็แปลว่าเพียรอายุนี้ก็จะขออธิบายคำว่าเพียรที่พระพุทธเจ้าหมายคำว่าเพียรของพระพุทธเจ้าหมายถึงผู้มีอายุผู้มีอายุของสมณะนั้นคือผู้มีสิทธิบัตรอันนี้ก็อธิบายกันมาแล้ว ถ้าไม่มีพื้นก็ฟังไม่รู้เรื่องแต่ถ้าใครมีพื้นแล้วฟังดีๆแล้วจะเข้าใจอย่างแจ่มแจ้งจะทะลุสุดยอดแล้วจะรู้เลยว่าเราถึงที่สุดคือเรายังไม่ถึงที่สุดแต่คำว่ามีอายุนั้นหมายความว่าเป็นผู้ที่มีอิทธิบาทในพระพุทธศาสนาอธิบายไว้ซึ่งก็เคยอธิบายแล้วว่าอายุพระสมณะคืออะไรวรรณะของเถาวัลย์ด้วยอะไรอายุวรรณะสุขะวัดด้วยอะไรพวกเขาด้วยอะไรก็ช่วยอธิบายกันมามากแล้วสิ่งที่ดีของพระพุทธเจ้าทั้งนั้นแหละเราไปเรียนกันมาทั้งนั้นทีนี้เขาว่าอิทธิบาทหมายความว่าเป็นผู้ที่มีพลังเพิ่มจากการพักทำไงดีนะ พลังเพิ่มจากการพักถ้าพักหมายความว่าไม่มีอิทธิบาทไม่มีอายุนั่นคือพระไม่มีอายุหยุดอยู่แต่คำว่าหยุดอยู่คำนี้อย่าเพิ่งเข้าใจผิดพลาดว่าเป็นการฐิติไม่ใช่หยุดธิติธรรมนี้ไม่ใช่สูตินะคุณผีนะขุดฐานะนะไม่ใช่ผีนะผีจริงๆหยุดเลยแต่คำว่าพระคำนี้คำว่าหยุดคำนี้ดีกว่าต้องอธิบายภาษาไทยบอกแล้วบอกว่าเมื่อกี้นี้พูดภาษาไทยไม่พอไม่เข้าใจก็พูดแล้วภาษาบาลีพูดเพราะว่าภาษาไทยมันแคบกว่าบาลีอีกความหมายแคบกว่าอาตมารู้สิ่งเหล่านี้ไม่ได้รู้ด้วยภาษาไม่ได้รู้ด้วยตำราไม่ได้รู้ด้วยอะไรรู้ได้วิญญาณและมีหลักฐานอ้างอิง แยกให้ฟังแล้วมันทะลึ่งหีตัวฐฐานชั้นฐานในชีวิตอีกเนี่ยมันอีกคำหนึ่งมันหยุดตรงไม่เคลื่อนมั่นตั้งอยู่กับที่แต่ส่วนอุดฐานอีกทีนึงคำว่าอุฏฐานะนี่แปลว่าขยันเอาดีๆนะฉันสุดฐานะหรือสันติอุฏฐานมาจากคำว่าฉันจะบวกอุฏฐานอายุมาแล้วนะมาอธิบายคำว่าพรรคนะคำว่าพรรคของพระพุทธเจ้าไม่ใช่ผีไม่ใช่หยุดอยู่กับที่นะฟังให้ดีนะคำว่าพระของพระพุทธเจ้ามาจากคำว่าสันสุดท้ายสุด มาจากคำว่าสันตะที่แปลว่าปลายที่สุดหรือสงบบวกกับอุดฐานะแปลว่าขยันเพราะฉะนั้นการพรรคของพระพุทธเจ้าคืออะไรการพรรคของพระพุทธเจ้าคือขยันอย่างสงบหรือขยันเป็นที่สุดสังกะด้วยกันฉันจะแปลว่าที่สุดแปลว่าปลายขยันเป็นยอดฟังให้ดีนะถ้าฟังไม่ดีไม่รู้คำว่าพรรคและคุณก็จะกลายเป็นคนเกาะหรือคนผิดหรือคนหรือคนที่คนติดทุกวันนี้ของเราไม่เคลื่อนเพราะพวกเรานี่ได้ฐานะธรรมแล้วก็เลยไม่พยายามเพิ่มภูมิงานมันมากออกการทำงานมาเหมาอยู่ ผมการทำงานมาเมาส์อยู่ที่อาตมาอาตมาจึงต้องสุดสุดสุดและสุดอาตมาไม่เก่งตอนนั้นไม่เก่งแล้วตอนนี้มันถูกตีที่อาตมาต้องเกิดญาณอันนี้เมื่ออาตมาพูดยาในนี้แล้วพวกคุณก็จะเข้าใจแล้วคุณก็จะเพียรหรือคุณก็จะขยันหรือคุณก็จะเพิ่มฐานของคุณตามสำนึกของคุณให้ปรารถนาดีก็เพิ่มเอาถ้าไม่ปรารถนาดีก็ไม่ต้องเกิดจะขอได้แค่นั้นขอตายแค่นั้นขอหยุดอยู่ประทับปรมะเท่าที่คุณได้คุณเป็นคุณก็อ้าวไม่ได้บังคับอะไรหรอกศาสนาพระพุทธเจ้าเนี่ยศาสนาเป็นศาสนาเปิดในบังคับจิตวิญญาณมนุษย์ไปบังคับปัญญามนุษย์แต่บังคับความเป็นคนความเป็นคนใฝ่ดีก็ฝ่ายเดียวเอง เมื่ออธิบายมาถึงขั้นนี้แล้วว่าแม้แต่คำว่าพักหรือคำว่าพอฉันสุดท้ายหรือสันโดษมันก็คือชีวิตของความขยันทีนี้อายุ 5 หรือผู้มีอายุเนี่ยบอกแล้วว่าถ้าไม่มีอิทธิบาทเป็นการพักเพราะฉะนั้นการพรรคอันนี้ก็คืออันเดียวกันกับอันสุดท้ายคือพรรคชนิดที่เรียกว่าถ้าเราอยู่อย่างสันสุดท้ายก็คือขยันอยู่อย่างสงบไม่ใช่เกาะไม่ใช่อยู่หยุดนิ่งตายไม่ใช่ตายแห้งยังไม่ได้ตายนี่คือการภาพองค์พระสงสารหรือมนุษย์ที่สมบูรณ์อรหันต์บุคคลที่ชื่อว่า กูคิดถึงนิพพานนิพพานของพระพุทธเจ้าจึงไม่ใช่สภาพอย่างที่เขาเข้าใจอย่างเดียวเลยผีที่พูดกันอยู่ทุกวันนี้เลยไม่ใช่เลยทุกวันนี้ที่พูดกันอยู่น่ะเป็นนิพพานเน่าๆสะพานตายนิภาเดียรถีย์แล้วมันจะเป็นอย่างนั้นเพราะว่าอย่างนั้นได้ฐานเงินพวกเรานี่ยังดีที่เรามีฐานวิหารธรรมที่มีอริยคุณาธาร ไม่ได้แกล้งพูดคนเหล่านี้ตกนรกคนเหล่านี้ได้บาปไม่ใช่ได้บุญเพราะเขาเองเขากินบุญของเขาเขาเป็นหนี้บริจาคต่างๆบอกว่าพรุ่งนี้กินข้าวเขาเหมือนกินลูกเหล็กเผาไฟแดงๆนี่ไม่ใช่ใส่ความเค้านะถ้าอาตมาจะพูดแช่งได้มันก็ไม่ใช่อาตมาแช่งแต่พูดแช่งก็ไม่ได้จริงๆแช่งไม่มีกินสั่งการประกาศิตก็ไม่มีจริงมานั่งคิดเงินได้ทั้งปากเสียหายก็ไปกินผู้ที่ดีได้พูดมาก็เอาเป็นดังที่เราพูดเป็นเทวดาขึ้นมาเอาเป็นผีนรกลงไปแล้วไปพูดอย่างนี้มันก็ไม่จริง ความจริงอยู่ที่กรรมจำแนกสัตว์แล้วใครทำอย่างไรมันเป็นอย่างนั้นจริงๆรสชาติที่เป็นอยู่ทุกวันนี้เราพูดให้เขานั่นน่ะไม่ได้หมายความว่าเราจะพูดให้เขาตกต่ำเขาเองเขาอยู่ในสถานะทำได้อยู่ในบัลลังก์ที่เน่าเน่าเขาอยู่ดีๆจุดที่นรกให้ตัวเองลึกลงลึกลงทุกวันนี่ไม่ใช่แฟนแล้วไม่ใช่กล่าวร้ายเป็นการกล่าวคำจริงพวกเราเนี่ยว่ากันจริงก็ดีกับเขาบ้างที่มีอิทธิพลไม่เคยอยู่ในฐานที่ไปกินก้อนเหล็กทองแดงเผาไฟอย่างที่เขาเป็นกันทีเดียวเรายังพอมีบ้างแต่บางคนกำลังเข้าใจกำลังหลงทางกำลังโมโหหลายคนนึกว่าเท่านี้แหละดีแล้ว ยังไม่ใช่ของที่เที่ยงแท้ยังไม่ใช่ของที่บริบูรณ์เพราะฉะนั้นอย่าเพิ่งกลับมาและถ้าจริงๆแล้วเราก็เราก็ไม่ควรที่จะหยุดยั้งในการเจริญผิดหวังในการที่จะสูงขึ้นกว่าที่เราเป็นอยู่เราไม่ควรถ้าเราเองเราเป็นมนุษย์ฝ่ายดีมนุษย์ประเสริฐที่เราจะมาเป็นผู้คิดถึงแต่การที่จะพักกับเราได้พักแน่ๆพักแบบเลิกราไปเลยตายแล้วก็ผ่านหรือว่าสูญญากาศสลายหมดเลยรูป งานธาตุขันให้มันแตกสลายการตายด้วยการขยันถ้าเราทำงานเราเหนื่อยถ้าเราหยุดเฉยๆเราก็ไม่เหนื่อยทุกคนก็ต่างคนแต่เราก็ต้องควรรู้ว่าเราควรพักคือเราควรเขียนเราควรทำงานแล้วเราควรหยุดถ้าเราหยุดเราสบายคำว่าสบายคำนี้ที่คนเองคนไหนที่มีจิตเข้าใจแล้วเงินอย่างนี้มันผิดสงบอย่างนี้มันดีปกติฝรั่งสุขังมันไม่มีอะไรมันแซบเท่ากันสงบสงบอยู่