สื่อธรรมะพ่อครู(การตำหนิการชม) ตอน ตำหนิให้เจริญและตำหนิสำคัญกว่าคำชม.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.18 KB
วันที่แก้ไข11 กรกฎาคม 2562

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(การตำหนิการชม) ตอน ตำหนิให้เจริญและตำหนิสำคัญกว่าคำชม พ่อครูว่า..คุณพูดอันบนถูกต้องแต่อันล่างไม่เป็นไปตามคำสอนพระพุทธเจ้า เป็นสากลสามัญ คนต่างความคิดเห็นก็แยกกันไปหลากหลายมากมาย แม้แต่ความเชื่อเรื่องพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าท่านตรัสของท่านว่า ”มรรค มีองค์ ๘"นั้นคือ "ทางเอกทางเดียว ไม่มีทางอื่น"(เอเสวมัคโค นัตถัญโญ) ล.25 ข.30 ทางมีองค์แปด ประเสริฐกว่าทางทั้งหลาย ทางเอกทางนี้ทางเดียว ไม่มีทางอื่น ถ้าแค่นี้จำกัดความไม่ชัดก็ล้มเหลว พระพุทธศาสนามีหลายสายในเมืองไทยก็เป็นไปตามที่ชอบความชอบ ก็แยกกันไปได้แต่มันไม่ตรงคำสอนพระพุทธเจ้า คําสอนพระพุทธเจ้านั้นมีทางเดียวไม่มีทางอื่น มีแต่ทางนี้ ทำความเข้าใจให้ชัดเจนแค่นี้ไม่ชัดแล้วแน่นอนคุณก็เสียเวลาอีกนานถ้าแน่ชัดแล้วว่าทางนี้ทางเดียว ตามสัมมาทิฏฐิ มีทางเดียวคือสัมมาอาริยมรรค มรรคที่เป็นทางเดียว ผู้ที่ฉลาดผู้ประเสริฐอย่างเป็นอาริยะเห็นได้รู้ได้ ถูกตรงมันถึงจะใช่ ทางของพระพุทธเจ้ามีทางเดียว ทางอื่นๆไม่มี จะแตกไปอีกกี่ทางก็เป็นเรื่องของคิดถึงแต่ละคน จะทางเอกต้องมีทางเดียวทางที่ถูกมีทางเดียว พระพุทธเจ้าก็ยืนยันของท่านว่ามีทางเดียว เอาให้ชัดๆ อันหลังบอกว่า แต่อย่าเที่ยวตำหนิกัน ก็ใช้ได้ครับ อันนี้ขัดกับคำสอนของพระพุทธเจ้าเลย ที่ว่า...ผู้ชี้ขุมทรัพย์ !

อานนท์ ! เราไม่พยายามทำกะพวกเธอ อย่างทะนุถนอม เหมือนพวกช่างหม้อ ทำแก่หม้อ ที่ยังเปียก ยังดิบอยู่ อานนท์ ! เราจักขนาบแล้ว ขนาบอีก ไม่มีหยุด อานนท์ ! เราจักชี้โทษแล้ว ชี้โทษอีก ไม่มีหยุด ผู้ใดมีมรรคผลเป็นแก่นสาร ผู้นั้นจักทนอยู่ได้. อุปริ. ม. ๑๔/๒๔๕/๓๕๖.

คนเรา ควรมองผู้มีปัญญาใด ๆ ที่คอยชี้โทษ คอยกล่าว คำขนาบอยู่เสมอไป ว่าคนนั้นแหละ คือ ผู้ชี้ขุมทรัพย์ ควรคบ

อ่านต่อ

บัณฑิตที่เป็นเช่นนั้น เมื่อคบหากับบัณฑิตชนิดนั้นอยู่ ย่อมมีแต่ดีท่าเดียว ไม่มีเลวเลย. ธ. ขุ. 25/25/16.

นิคคัณเห นิคหารหัง ปัคคัณเห ปัคคหารหัง ชมคนที่ควรชม ตำหนิคนที่ควรตำหนิ

ความไม่ดีอยู่กับใคร มันก็ทำความเดือดร้อนตลอดเวลาให้คนนั้นทุกวินาที แต่ความดีอยู่กับใครนั้นก็ไม่ทำความเดือดร้อนให้กับคนนั้น เพราะฉะนั้นเราต้องรีบให้คนเอาความไม่ดีออกจากตัวเอง เหมือนกับไฟที่ไหม้อยู่บนหัวต้องรีบเอาออกไป เหมือนกับคนถูกลูกศรปักอกอยู่ ก็ต้องรีบเอาศรออก แต่คนไม่รู้กลับสำคัญว่าต้องไปถามว่าใครยิงหรือเป็นลูกศรของใคร ก็เลยช้านานวนไปวนมา ศึกษาให้ดีๆ นี่ขัดแย้งว่าทางมีหลายทางและก็หนักว่าไม่ให้ตำหนิ คุณอาการหนักแล้ว อาการร่อแร่ อาการน่าเป็นห่วง 620602_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ หมูปุถุชนทำการกู แต่หมู่อาริยชนทำการเมือง

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน