สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน กายแบบพุทธ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิิปักขิยธรรม 37) ตอน กายแบบพุทธ พ่อครูว่า...วันนี้ 10 กุมภาพันธ์ 2559 ขึ้น 3 ค่ำเดือน 3 วันนี้ได้วาระมาสู่ ศีรษะอโศก อโศกแปลว่าไม่โศก อโศก ตั้งแต่หัวตั้งแต่สมองไม่โศก แต่แท้จริงแล้วไม่ใช่ที่สมองอยู่ที่หัว ทางชีววิทยาเข้าใจว่าสมองเป็นที่เก็บแต่แท้จริงไม่ใช่ที่เก็บ พุทธก็เข้าไปรู้ความจริงอันนี้ สมองเป็นแค่แหล่งอาศัยให้ธาตุจิตวิญญาณ เข้าไปทำงาน จิตวิญญาณเหมือนกระแสไฟฟ้า ส่วนสมองนี้เหมือนสายไฟ สมองทำงานเหมือนสายไฟ วิญญาณเหมือนไฟฟ้าที่เข้าไปทำงาน ทำงานเสร็จแล้วก็ไม่ใช่จะอยู่คงที่ ทำงานเสร็จก็หายไป เป็นอย่างนี้ไม่ใช่ค้างอยู่ที่ไหน ทำงานแล้วก็หายวับไป เป็นเรื่องละเอียดลึกซึ้งมากทางวิทยาศาสตร์ยากที่จะรู้ ทางพุทธศาสนาจะรู้ได้ก็อาศัยอุปกรณ์อาศัยร่างที่มีอวัยวะ 32 ประการ นี้เรียนรู้ ธาตุลมกับธาตุไฟสังเคราะห์จนเป็นน้ำอาจจะเป็นไฮโดรเจนกับออกซิเจนรวมกันจนเป็นธาตุน้ำ เป็นธาตุที่มันจับไม่ติดมองไม่เห็นละเอียดลึกซึ้งมาก เป็นธาตุรวมกันเรียกว่ากาย ธรรมกายต้องมี 2 ธาตุคือธรรมะ 2 เทวธัมมา หากมีแต่วัตถุไม่มีนามธรรมไม่เรียกว่า กาย คำว่า กาย จะต้องมีธาตุของนามธรรม จะต้องมีธาตุรู้ มีจิตวิญญาณมโนนี้ร่วมด้วย ถ้าไม่มีจิตร่วมด้วย ไปร่วมกับวัตถุหรือร่วมกับน้ำเอง น้ำเองร่วมกับน้ำเองเป็นสองอัน เทวธัมมา เป็นธัมมะสอง สังเคราะห์ทำงานร่วมกันเรียกว่า กาย น้ำกับน้ำก็เรียกว่า กาย พาลปัณฑิตสูตร ล.๑๖ ข.๕๗-๕๙ ตายไปแล้วมีกาย ถ้าไม่รู้ไม่บรรลุกาย ตายไปก็มีกายไม่ว่าพาลหรือบัณฑิต เพราะไม่ได้แยกธาตุสองนี้ออก โดยเฉพาะแยกนามธรรมนี้ออกไป ดับนามธรรมนี้จากสองให้เหลือหนึ่งได้ แม้เหลือหนึ่งได้ก็ไม่ใช่กาย ธัมมะสองนี้ ธรรมทั้งสองเหล่านี้ รวมเป็นอันเดียวกันกับเวทนา โดยส่วนสอง (เทฺว ธมฺมา ทฺวเยน เวทนาย เอกส
อ่านต่อ
โมสรณา ภวนฺติ ฯ ) เมื่อมีการปรุงแต่งเป็นเวทนาแล้วก็เป็นธรรมะสอง ถ้าสามารถทำให้เป็นหนึ่งเดียว เวทนาเดียว กลายเป็นหนึ่งเดียวนี้แหละจึงไม่ใช่กาย ถ้าเผื่อว่าสภาพนามธรรมนี้ถูกดับไม่ได้ก็เป็นกายอยู่ กายนี้เราเอานามเป็นหลัก กายคือ จิต มโน วิญญาณ ล.๑๖ ข. ๒๓๐ หากไม่เรียนรู้กายอย่างสัมมาทิฏฐิจึงปฏิบัติธรรมไม่บรรลุ ทุกวันนี้คำว่ากายในคำไทยนี้คือร่างสรีระนอก แม้กายแตกตายแล้ว จิตกับกายแยกกันแล้ว แทนที่กายจะไปอยู่กับร่างที่เน่าตายไป แต่กายนี้กลับไปอยู่กับจิต ถ้าสุดแล้วเหลือแต่นามธรรมคือกาย แต่ภาษาไทยกายเหลือแต่วัตถุมหาภูตรูปไม่เกี่ยวกับนามธรรม ศาสนาพุทธเลยล้มเหลวล้มละลาย ถ้าแยกกายแยกจิตไม่ได้ ไปไม่ออกเลย คำว่ากายแบบพุทธต้องรู้จัก อาการ ลิงค นิมิต อุเทศ โดยมีธรรมะสองเสมอ 590210_เทศก่อนฉันศีรษะอโศก เรื่อง กายคือธรรมะสอง