สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน นิโรธสมาบัติแบบฤาษี.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน นิโรธสมาบัติแบบฤาษี _จาก Gusala tamma ถามว่า นิโรธสมาบัติ แบบนี้ เชื่อได้หรือไม่ ...คือ เพิ่งได้มีโอกาสไปทำบุญร่วมกับเพื่อนในงาน ออกนิโรธสมาบัติ พระอาจารย์ อุบาลี อตุโล ที่วัดจันทน์ตะวันตก จ.พิษณุโลก มาค่ะ ท่านเข้านิโรธสมาบัติ นั่งสมาธิ เข้าฌาน ไม่ฉันอาหาร และน้ำ เป็นเวลา 90 วัน ท่านบอกว่า ระหว่างเข้านิโรธสมาบัติ ท่านเห็นหมด ว่าใครมาทำบุญบ้าง เพราะท่านถอดจิตออกมาดู เรื่องนี้จริงหรือไม่คะ เพราะว่าเพื่อนเราบอกว่าจริง ตัวเราก็ทำบุญไปแล้ว …. พ่อครูว่า...นิโรธสมาบัติแบบนี้คือไปนั่งอยู่ในภพ ต่างจากนิโรธสมาบัติแบบพุทธที่ทำให้กิเลสหมดกิเลสดับ มันไม่มีอาการกิเลสเกิดในจิตเลย อาการราคะโทสะอย่างหยาบกลางละเอียดแรง จนกระทั่งถึงเบา จนมันไม่มีไหวติงไม่มีอาการเลย ก็ต้องอ่านด้วยปัญญารู้ว่าการไหวหรือไม่ไหว เพราะกระทบสัมผัสอย่างลืมตาไม่ได้หนีหรือหลับตา เห็นอยู่รู้อยู่เป็นปัจจุบัน จึงเป็นนิโรธที่มีดวงตา จักขุ มีญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่างอาโลกา เป็นจักขุมาปรินิพพุโพติ เห็นกิเลสมันดับจริงๆนะ อกุศลจิตมันดับ มันไม่มี มันเหลือน้อยกับไม่มีนี่แยกกันยาก ต้องรู้จนหมดสงสัย นิโรธสมาบัติที่ว่ามันไม่ใช่นิโรธของพระพุทธเจ้า จะบอกว่าเก่งไหม ก็เก่ง ไม่ได้ทำได้ง่ายๆ ก็ไม่ได้ดูถูกดูแคลนอะไร ก็เคยเล่นมา แต่ทำไม่ได้หรอก 90 วัน ไม่เคยทำมาถึง 90 วัน วันเดียวก็ไม่เคยทำ ดูเหมือนไม่เคยทำเต็มวัน ก็ดับก็ออกมา ก็เท่านั้นเอง ก็ไม่ได้สงสัยอะไร การทำให้นิโรธดับอย่างนี้ก็เข้าใจว่ามันต่างกัน อย่างนั้นก็เป็น เจโตสมถะ ไม่ใช่โลกุตระ ก็เข้าใจ คุณทำได้ก็เก่ง ก็ไม่ได้ว่าอะไร แต่ของพระพุทธเจ้านั้นรู้กิเลสว่าเป็นอาการไหวในจิตเรา เป็นมโนวิญญัติ คุณก็อ่านจนไม่มีอาการไหวอีกเลย นกัมปติ มันมีการถามซ้อน