560722_เทศนาเวียนธรรมอาสาฬหบูชา โดยพ่อครู เรื่อง ๘ อ.แบบพ่อครู.doc.docx

อนให้ดับทุกข์ไม่ได้ ทุกวันนี้ขออภัยที่ต้องบอกความจริงของตน เหมือนชมตนเอง แต่ศาสนาพุทธนั้นบอกความจริงของตนได้ พุทธนั้นอวดในสิ่งที่มีได้เป็นอานุสาสนีย์ปาฏิหาริย์ และที่จะพูดต่อไปก็เป็นเรื่อง 8 อ.แต่คงพูดไม่ครบ 8 อ. เท่าที่มีเวลา 8 อ.นี้มีอิทธิบาทเป็นตัวต้น ถ้าไม่มีก็ไม่ครบสมบูรณ์ และลงท้ายด้วยอาชีพ ซึ่งอาชีพนี้สามารถเป็นพิษภัยให้อายุสั้นได้ แต่อาชีพที่ดีทำให้อายุยืนได้ อิทธิบาท นั้นขอสรุปว่า มันมีในตัว ถ้าไม่มีเราต้องเพียร เป็นปธานสังขาร คนเราต้องพยายามจัดแจง จัดการ สังขารขึ้นมา ผู้ใดสังขารมาได้ โดยเพียร (ปธาน) ให้เป็น สมาธิ เป็นความเต็มของจิต และตั้งอยู่ เป็นความตั้งมั่นแข็งแรง ไม่มีอะไรสั่นคลอน เป็นตัวของตัวเอง เรียกสมาธิ และผู้ใดมีความยินดีก็มีสมาธิ อาตมา ทำงานก็ทำด้วยใจมีสมาธิตั้งมั่นแข็งแรง และมีจิตยินดี ไม่มีความเหนื่อยหน่ายในการทำงานทางธรรม อาตมา ว่าตนอ่านจิตตนได้อย่างถี่ต่อเนื่องได้มาก เท่าที่ อาต มีจริง ความเร็วของจิตของใครของมัน ก็จะรู้ว่าจิตตนต่อเนื่องเกิดมีอะไรคั่นก็รู้ ขออภัยที่ต้องอวดฌานอวดสมาธิ เป็นความเก่งฤทธิ์ของจิต มีจิตตะ คือใจเอาใจใส่ จิตติทธิบาท อาตมา แปล จิตตะ ว่า มีใจเท่าไหร่โถมเข้าไปให้เต็ม วิมังสา คือการมีปัญญา อาตมา แปลว่า มีแต่เนื้อๆ ส่วน วิ แปลว่ายิ่ง วิเศษ ที่ไม่ใช่เนื้อไม่มี มีแต่เนื้ออย่างวิเศษ ถ้าเป็นธรรมะก็เป็นโลกุตรธรรม นี่ไม่ได้พูดโมเม ต้องปฏิบัติไตร่ตรองเลือกเฟ้นเอาแต่เนื้อ ต้องทำการไตร่ตรองตรวจสอบ เอาแต่เนื้อที่ดีๆ เนื้อที่เน่าเสียไม่เอา นี่คือแปลอย่างโพธิรักษ์ เอาสภาวะมาแปล สรุป อิทธิบาท คือต้องพากเพียรด้วยยินดีเอาแต่เนื้อๆ ถ้าไม่ยินดีก็ไม่สำเร็จ เช่นจะทำให้อายุยืนยาวต่อไปต้องมีฉันทะ อ.ที่ 2 คือ อารมณ์ คนที่จะบรรลุธรรมได้ ต้องมีโพชฌงค์ (องค์แห่งการตรัสรู้) ตามพระพุทธเจ้าสอน ผู้จะรู้อารมณ์ตนต้องมีโพธิ มีองค์แห่งการตรัสรู้ รู้ว่าสติเรามีเต็มขนาดไหน มีสติชนิดไหน จนมีสติเป็นอรหันต์ก็เรียกว่ามีโพธิญาณสมบูรณ์ มีธัมวิจัย คือวิจัย นามธรรมในตน คือ เวทนาในเวทนา จิตในจิต รู้เวทนาที่เป็นเนกขัมสิตะอุเบกขา จนเที่ยงแท้แน่นอนในทุกปัจจุบัน สั่งสมเป็นอดีต จนคำนวณอนาคตได้ว่าสูญ ไม่ใช่ว่าแต่นึกเอา แต่ต้องมีของจริง อรหันต์จะไ่ม่สรุปตนง่ายๆ ว่าจบ ท่านจะมีปัญญาจริงตั้งแต่อนาคามีก็ไม่มีประมาท ถ้าประมาทก็ไม่ใช่อรหันต์แน่ อารมณ์ต้องมีโพชฌงค์ 7 และทำไมโพชฌงค์ 7 จึงทำให้อายุยืนยาวได้ ...ขอผ่านก่อนวันนี้ อาหาร... โดยเฉพาะกวฬิงการาหาร เครื่องอุปโภคบริโภค ก็ทำให้อายุสั้นได้ ซึ่งอาหารเดี๋ยวนี้มอมเมาให้อายุสั้นมาก แล้วมอมเมาให้หลงใหล ใส่กามคุณ ๕ ไปมากมาย คุณต้องไม่ติดในรสอาหาร จนคุณกินอาหารไม่มีอาการอร่อย กินก็รู้แต่รสกิน ไม่มีรสอร่อย เผ็ดก็รู้เผ็ด ขมก็รู้ขม ฝืนกว่า หวานก็รู้ เราก็ต้องให้พอดี รู้ว่าเราชอบหวาน เปรี้ยว เผ็ด เท่านี้ เราต้องอ่านอาการอารมณ์ออก คนยังมีอร่อยอยู่ยังมีอัตตา คนที่เขาเถียง อาตมา เขาว่า อัตตาไม่ใช่อัตตา แล้วคุณรู้จักรสอร่อยไหม ถ้าคุณยังอร่อยอยู่คุณมีอัตตา แต่ อาตมา ว่าตนไม่มีอร่อยแล้ว ก็รู้รสธรรมชาติของมัน แล้วอะไรมันฝืดฝืนหน่อยก็รู้ กระเทียมแต่ก่อน อาตมา ก็พยายามกิน เพราะมันมีธาตุที่เป็นประโยชน์ อย่างนายกฯอินเดียก็กินกระเทียมกับฉี่ แต่มันเผ็ด อาตมา พยายามกิน แม้ชิ้นเล็กๆ ก็ไม่ได้ ไอทันทีเลย ทั้งๆ ที่ร่างกายต้องการจะกินบ้างให้มันช่วยสังขารร่างกาย แต่ไม่ได้อยากติดกลิ่นรสมัน อากาศ...ก็ต้องสะอาด ออกกำลังกาย ก็ต้องมีความเพียร ต้องฝืนมันหน่อย แต่ อาตมา ออกกำลังกายก็ไม่ต้องฝืน แต่ว่ามันเบียดเบียนเวลาทำงานบ้างก็เว้นบ้าง แต่ไม่มีจิตขี้เกียจ คุณต้องอ่านจิตขี้เกียจให้ออก ก็สงสารคุณ 8705 ที่ย้อน อาตมา มา ก็จะใช้เป็นประเด็นที่ขยายความจากอัตตา แต่เขาไม่รู้จักอัตตา เอนกาย... .คือรู้จักพัก รู้จักเพียร เอาภาษาสำนวนเอนกายมาใช้ คืออย่าไปหลงงาน จนไม่รู้จักพักจักนอนบ้าง อาตมา ว่าตนถูกบังคับให้นอนมาก ก็รู้ว่าตนต้องจัดสรรอย่างไร เอาพิษออก ตอนนี้กำลังฮิท เหงื่อออกนี่ก็เอาพิษออกแล้วทุกวันนี้คนเขารู้วิธีเอาพิษออกมากมาย สุดท้ายคือ อาชีพ ถ้าตั้งใจจัดสรร 8 อ.ให้ดีก็สามารถต่ออายุขัยได้ เช่นจะต้องตายแล้วหมดอายุขัยแล้วให้ต่อไปได้ เช่น อาตมา ที่ต้องยกตัวอย่างตน ที่ อาตมา รู้ว่าอายุขัยตนมีที่อายุ 72 ปี แต่ก็ว่าตนต้องทำให้ผ่านให้ได้ ก็ทำได้เลย 72 ปี ตอนนี้ก็รู้สึกว่าดีขึ้น ก็ไม่รู้ว่าร่างกายส่วนนอกมันเหี่ยวไป แต่ส่วนในรู้สึกหนุ่มขึ้น แต่ไม่ใช่หนุ่มขึ้นอย่างมีฮอร์โมนกามนะ แต่มีความกระปรี้กระเปร่า มีความหนุ่มแน่น เป็นเรื่องที่ อาตมา อยากให้พวกเราพากเพียรพิสูจน์เราจะได้พิสูจน์ทฤษฏีพระพุทธเจ้าที่ไม่เก่าเสมอ ทันสมัยจริงๆ โบราณนวทัศน์ อโศกเราทันสมัย ล ้ำ สมัย เขาจะตามอโศกกว่าจะได้ก็นาน ขออภัยชักคุยตัวใหญ่แล้ว ถึงอย่างไรก็ตามในวิธีการส ิ่ งที่กำหนดให้มาเข้าพรรษา เราต้องตั้งใจศึกษา จะมีสมณะผู้รู้มาอยู่ประจำที่ ไม่ซัดส่าย ก็ให้เอาตัวเอาใจมาตั้งใจเอาใจใส่เกื้อกูล 3 เดือนนี้จะได้เห็นผลในการปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง ….จบ