350410 กว่าจะสัมมาทิฏฐิ 10 ตอน 13 โดย พ่อท่าน สมณะโพธิรักษ์ งานพุทธาฯ ครั้งที่ 16 ศาลีอโศก.docx

โฟลเดอร์เทศนารายการหลักพ่อครู 2535

ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)

ขนาดไฟล์2.68 MB

วันที่แก้ไข16 กุมภาพันธ์ 2569

รายละเอียด350410 กว่าจะสัมมาทิฏฐิ 10 ตอน 13/13 โดย พ่อท่าน สมณะโพธิรักษ์ งานพุทธาฯ ครั้งที่ 16 ศาลีอโศก ตรวจจิตตนเอง : เวทนาที่เป็นความรู้สึกแท้เมื่อสัมผัสแตะต้อง : เวทนาที่ปรุงแต่งด้วยกิเลสตัณหา-อุปาทาน : ภูมิ 4 หรือ ภูมิ 31 : ถาม ภูมิจิต 31 นี้ จิตระดับไหนเป็นปุถุชน : ภูมิ 4 หรือ ภูมิ 31 : 1. อบายภูมิ 4 : 1) นิรยะ : 2) ปิตติสัย : 3) ติรัจฉานโยนิ : อเวไนยสัตว์ : 4) อสุรกาย : 2. เทวดา 6 (สวรรค์ 6) : 1) จาตุมหาราชิกา : 2) ดาวดึงส์ 3) ยามา : 4) ดุสิต : 5) นิมมานรดี : 6) ปรนิมมิตวสวัตตี “วสวัตตี” เป็นอำนาจอันยิ่งใหญ่ : พระอวโลกิเตศวร : 3. พรหม 16 (รูปาวจรภูมิ 16) ความหมายของ “พรหม” ทางภาษาธรรมะ : ทางพุทธศาสนา พระอนาคามีเป็นจิตวิญญาณอย่างพรหมแท้ : รูปพรหมภูมิ 16 : พรหม หมวดแรก : 1) พรหมปริสัชชา : 2) พรหมปุโรหิตา : 3) มหาพรหมา : พรหม หมวด 2 : 4) ปริตตาภา : 5) อัปปมาณาภา : 6) อาภัสสรา : พรหม หมวด 3 : 7) ปริตตาสุภาพรหม - 8) อัปปมานาสุภาพรหม : 9) สุภกิณหาพรหม พรหม หมวด 4 : 10 ) เวหัปผลา : 11) อสัญญีสัตว์ : พรหมลูกฟัก คืออสัญญีสัตว์: “ดับสัญญา” เป็นนิโรธอย่างฤาษี อสัญญีสัตว์ : เวหัปผลา ตัวเปิด - อสัญญีสัตว์ ตัวปิดหรือตัวดับ : “สัญญาเวทยิตนิโรธ” เป็นนิโรธอย่างพุทธ : พรหม 11 ชั้นแรก คือสภาวะจิตที่เจริญ : พรหม หมวด 5 เรียก สุทธาวาส 5 : 12) อวิหา : 13) อตัปปา : 14) สุทัสสา - 15) สุทัสสี : 16) อกนิฏฐา 4. อรูปพรหม 4 (อรูปาวจรภูมิ 4) มนุษย์ หรือ มนุสสะ คือผู้ที่จิตเจริญ : ยักษ์ ในความหมายที่เป็นบุคลาธิษฐาน : สัมมาทิฏฐิ 10 อธิบายอย่างปฏิโลม ทวนจากข้อ 10 ไปหาข้อ 1 : ข้อ 10 สมณพราหมณา : ข้อ 7-8-9 หมวดพฤติกรรม - มารดา บิดา โอปปาติกสัตว์ : ข้อ 4-5-6 หมวดกิจกรรม - กัมมานัง โลกนี้ โลกหน้า : เป็นเมธีบอด กล้าไปทำอย่างโลกีย์ มันได้ยากกว่า : กุศล-อกุศลอย่างโลกียะ : กุศล-อกุศลอย่างโลกุตระ : อจินไตย : กว่าจะออกมาเป็นคำอุเทศคำอธิบายสอนของพ่อท่าน : ข้อ 1-2-3 หมวดพิธีกรรม - ทินนัง ยิฏฐัง หุตัง : ยิฏฐัง - ยัญพิธี ที่เป็นพิธีกรรม-พิธีการ ของหมู่กลุ่ม : ยัญพิธี จัดขึ้นเพื่อการปฏิบัติบูชา : ยัญพิธีควรมีผลอย่างไร? : ปฏิบัติมรรคองค์ 8 ก็เป็นยัญพิธีมีผล : “เอเสวมัคโค นัตถัญโญ” ทางนี้ทางเดียวคือทางเอก ทางอื่นไม่มี : ยัญพิธีใด ๆ ก็คือกรรมที่มีผลมีวิบาก : ยัญพิธี ปฏิบัติเพื่อพ้นมิจฉาทิฏฐิ 3 : กรรม การงานอาชีพ ใดๆ ก็คือยิฏฐัง ยัญพิธี : ยิฏฐังใดๆ ก็เพื่อให้เกิดผลหุตังและทินนัง : ทานต้องมีปัญญา จึงมีประโยชน์ มีอานิสงส์ : หลักการให้ทาน : 1. ให้แก่ผู้ที่ยากจน หรือมีน้อยกว่าเรา 2. ให้แก่ผู้ที่มีความจำเป็น 3. ให้แก่ผู้ที่จะนำไปทำให้เกิดประโยชน์มากกว่า 4. ทำให้แก่ผู้ที่มีความโลภน้อย หุตัง คือผลเกิดจากการปฏิบัติ : เกิดผลที่จิตเราได้ขัดเกลากิเลสออกไป :: ผลได้เกิดการสังเวยวิญญาณ : คำว่า “เสวย” กับ “สังเวย” : สัมมาทิฏฐิ 10 นี้ ทั้ง 10 ข้อสัมพันธ์กันหมด : อธิบายอย่างอนุโลมและอย่างปฏิโลม : สัมมาทิฏฐิ 10 อธิบายทบทวนอย่างอนุโลม : อัตถิ มี - นัตถิ ไม่มี : ข้อ 1-2-3 ทินนัง ยิฏฐัง หุตัง : ข้อ 4-5-6 กัมมานัง อยังโลโก ปรโลโก : ข้อ 7-8-9 มาตา ปิตา สัตตาโอปปาติก : ข้อ 10 สมณพราหมณา : ศรัทธา 10 : งานนี้เป็นงานที่ยิ่งยอดที่สุดในโลก : ทำประโยชน์ตน ประโยชน์ท่าน พร้อม ๆ กันอยู่ :