240907-516 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก.txt
เนื้อหาในไฟล์
เรายิ่งศึกษาเรายิ่งจะเห็นความสำคัญของปัญญาซึ่งจะเป็นตัวทำเอาไว้ใจสมโภชทรงเป็นตัววิเคราะห์เป็นตัววิจัยเป็นตัวพิจารณาเป็นตัวที่จะหาข้อมูลหาเหตุผลว่าอะไรมันดีอะไรมันชั่วอะไรมันถูกอะไรมันผิดเพราะการปฏิบัติธรรมนั้นถ้าเผื่อว่าเราเองไม่มีตัวปัญญาเลยก็ยากอยู่ปฏิบัติไปแล้วมันก็จะถูกไปไปตกอยู่กับใครเขาก็จะดึงออกไปได้ง่ายมันจะต้องจะพยายามสอดส่องพยายามที่จะพิจารณา พยายามที่ใช้ปัญญาดูให้ดีทดสอบพิสูจน์ปฏิบัติไปพิสูจน์ไปให้รู้ด้วยปัญญายังงมงายเมื่อเรามีปัญญาพอที่จะรับทราบได้เกิดสัมมาทิฏฐิหรือว่าเกิดการรู้เห็นเข้าใจมีเหตุมีผลเราก็จะมีส่วนได้ถูกมากความผิดแต่ถ้าเผื่อว่าปัจจัยซะเร็วเกินไปอะไรๆก็ปักใจแน่วแน่ไปดุ่ยๆอะไรนิดอะไรหน่อยก็เอาตามไปอย่างทุกๆอย่างเลยอย่างนั้นเป็นภัยในที่นี้ก็ไม่ต้องการคนงมงายมาถึงก็ปักใจเชื่อดิ่งไม่เอาที่นี่จึงพยายามที่สุดที่จะให้เข้ามาพิสูจน์ให้เข้ามาทดสอบให้เข้า ฝึกปฏิบัติให้มีส่วนได้ส่วนดีส่วนที่พิสูจน์ลงตัวกับหลักการของพระพุทธเจ้าต่างๆแล้วเราจะเกิดปัญญายิ่งขึ้นได้พิสูจน์ความจริงเป็นขั้นเป็นตอนไปมีศีลมีสมาธิมีปัญญาดังกล่าวมีหลักเกณฑ์ปฏิบัติแล้วจิตถูกขัดเกลากิเลสเป็นอย่างไรตัณหาเป็นอย่างไรอุปทานเป็นอย่างไรการติดยึดเป็นอย่างไรและปลดปล่อยจางวางไปได้สุขอย่างที่มันลดแม้แต่อย่างหยาบๆเพราะเขารู้ว่ามันเป็นสุขอย่างว่างปล่อยหลุดไม่ต้องมีภาวะติดต่อกังวลกังวานอะไรเห็นลักษณะจริงมีของจริงตั้งแต่หยาบไปจนกระทั่งเข้าไปหาละเอียดภาวะข้างนอกทางวัตถุสัมพันธ์กับทางนามธรรมจิตใจก็รู้ว่ามีการปลดปล่อยมีการหลุดพ้น ในสิ่งที่ควรจะหลุดพ้นอย่างสนิทเราก็จะหลุดพ้นอย่าสนิทได้อย่างหมดสงสัยเป็นสภาพธรรมที่ถูกต้องขอให้เราได้ใช้ปัญญาประกอบการปฏิบัติธรรมเสมอจริงๆงมงายมามากๆมากๆมากๆทำอะไรไม่ไหวผมชู้ไม่ไหวมีแต
อ่านต่อ
่เกาะจะยึดหากถามกันไม่ไหวมันก็มีแต่ทางเดียวทั้งหมดลงมากๆก็ใช้ไปเป็นกองกำลังสร้างบัลลังก์อะไรไปเท่านั้นเองเพราะฉะนั้นพวกที่พยายามสอนให้งมงายสอนให้ศรัทธาเลื่อมใสงมงายแล้วก็อาศัยหมู่บริวารนั้นเป็นบัลลังก์เป็นกองกำลังที่จะสร้างอะไรต่ออะไรให้มาสนับสนุนตนเองให้ก่อเกิดให้แก่ตนเองได้จึงเป็นแง่เชิงหนึ่งของสังคม เธอมีคนที่กระทำในนโยบายนี้อยู่เยอะแยะเพราะฉะนั้นจะต้องใช้ปัญญาอย่างยิ่งให้ชาญฉลาดให้รู้เท่ารู้ทันเลยว่าเราเสียค่าไปเป็นตกเป็นบริวารหรือว่าเป็นผู้ที่ถูกก็รับเข้าใช้เพื่อที่จะให้เข้ามาสนับสนุนสนับสนุนหรือว่ามาสร้างบัลลังก์ให้แก่ตัวผู้นั้นผู้นั้นซึ่งหยาบๆก็จะเห็นได้ตั้งแต่ว่ามาสร้างราบไปกับต้นมาสร้างยศให้แก่ตนและใหญ่ขึ้นไปก็ไปสร้างสรรเสริญให้แก่ตนสูงขึ้นไปอีกก็มาสร้างสุขซึ่งเป็นสุขเอาเปรียบเอารัดอยู่ในตัวซึ่งคุณจะเห็นได้ว่าออกไปแล้วก็จะต้องจริงตั้งแต่หยาบๆลาบ สรรเสริญจนกระทั่งถึงสุขซึ่งจะอ่านยากขึ้นไปอีกก็จะรู้ว่าสรรเสริญที่จริงมันมีสัจธรรมของมันเหมือนกันล่ามันก็มีสัจธรรมเหมือนกันมันจะมีลาภมากขึ้นมาแต่ว่าท่านเอาหรือไม่เอาอย่างไรท่านใช้หรือไม่ใช้อย่างไรท่านใช้วิธีการสะสมเป็นของตนในลักษณะใดยศก็เหมือนกันหรือแม้แต่สรรเสริญซึ่งละเอียดขึ้นก็จะรู้ว่าที่จริงมันมีลักษณะจริงได้รับความยกย่องสรรเสริญแต่นินทามันก็มีจริงถ้าไม่พูดที่หนักตอนนินทาหนักต่อสรรเสริญถ้าเป็นผู้ที่หลงสรรเสริญหรือว่าเป็นผู้ที่อ่อนแอต่อนินทาอย่างไรแค่ไหนเราก็จะได้พิสูจน์จริงหรือแม้แต่ความหลงเสพสุขเสพท่านก็หยาบโลกีย์สุข หรือว่าเป็นสุขที่เราพอรู้ได้ลึกซึ้งแม้ที่สุดในสงบเราจะได้มาเป็นผู้สบายว่างสงบเสพติดสงบแล้วก็ใช้อำนาจใช้การเป็นเจ้านายอย่างสำคัญแล้วก็ใช้อำนาจบาดใจเพราะได้ตกเป็นทาสเป็นบริวารแล้วก็ใช้ให้เราบริวารสร้างสรรค์หรือว่าทำอะไรไปอยู่อย่างนี้เป็นระบบทั้งโลกและธรรมจะต้องมีปัญญาเรียนรู้ให้ลึกซึ้งแล้วเราจะได้กระทำอย่างถูกต้องเห็นจริงเราจะมารับสิ่งที่ควรรับเราก็จะได้เราจะมีจะเป็นสิ่งที่ควรได้ควรมีคนเป็นแล้วเราก็จะรู้สภาวะจริงอีกก็แม้เราเองเราก็จะรู้ส่วนผู้ที่สูงกว่าจริง ท่านสูงกว่าโดยนัยยะที่ถูกต้องแล้วก็ยกย่องเป็นผู้ที่สูงจริงแต่ท่านไม่ได้เป็นผู้ที่เอาเปรียบเอารัฐหรือว่าใช้อำนาจบาตรใหญ่หรือว่ามีอะไรแฝงซ้อนเป็นสิ่งที่โค้งงอมาให้แก่ตัวแก่ตนการที่จะอ่านรู้ว่าท่านหมดตัวหมดตนหรือว่าเป็นผู้ที่มีตัวตนน้อยจึงต้องใช้ปัญญาอันยิ่งเพราะฉะนั้นการใช้ปัญญาจึงจะพาตัวไปสู่สุขสมบูรณ์ที่ชัดแจ้งถ้าไม่ใช้ปัญญาแล้วงมงายเสมองมงายได้หลากหลายเดือนขอเตือนแม้จะอยู่ที่นี่ก็เตือนไปที่อื่นก็ไปศึกษา บ่ได้ปิดบังการศึกษาไม่ได้ห้ามกันจะไปศึกษาที่ไหนก็ยินดีให้ศึกษาอย่าไปโง่ให้ถูกหลอกก็แล้วกันแล้วกันผู้ใดเกิดปัญญาแล้วก็จะไม่ไปเสียเวลาในสิ่งที่ไม่ควรศึกษาคำว่าศึกษาถิ่นที่เราแน่ใจแน่นอนมาปักใจที่ไหนกันแน่นอนที่นั่นแหละเพราะฉะนั้นเวลาพูดอย่างนี้ใครจะไปออกไปศึกษาที่ไหนเมื่อไปเห็นดีตรงไหนคนนั้นก็อยู่ที่นั่นไม่มาที่นี่ก็แน่เพราะความเห็นเพราะปัญญาความรู้ของเขายึดที่นั่นที่ไหนก็ได้ถ้าผู้ใดเห็นว่าที่นี่ดียิ่งไปดูมากๆแข็งมากๆที่เห็นแล้วสู้ที่นี่ไม่ได้ใช้ปัญญาจริงๆอย่าฝืนอย่าดูถูกคนอื่นง่ายๆว่าไปแล้วศึกษาแล้วยิ่งเห็นว่าที่นี่ดีที่สุดจะเข้ามาที่ มาหรือเห็นที่อื่นดีอยู่แม้จะไม่ถึงที่นี่แต่ขอศึกษาที่นั่นก่อนเพราะที่นั่นเป็นขั้นเป็นตอนเหมือนโรงเรียนเหมือนห้องเรียนมีสมาธิติดพอสมควรมีฐานที่พักฐานที่อาศัยที่จะศึกษาได้ดีก็ศึกษาอยู่ก่อนและปัญญาที่สูงจะรู้ว่าที่นี่ดีกว่าขอยกไว้แล้วก็ขอมาทีหลังก็มีอยู่คนจะเป็นอย่างนี้ก็มีอยู่นะหรือเห็นว่าโอ้มาศึกษาที่นี่มีหมดต้นกลางป่าอยู่ที่นี่มาที่นี่เลยไม่ไปเสียเวลาที่ไหนล่ะก็มาจะใช้ปัญญาให้จริงๆถ้าที่นี่ใช้ไม่ได้เลยก็ไม่ต้องไปพูดว่าคุณเห็นว่าที่นี่ใช้ไม่ได้เลยไม่ต้องพูดว่าคุณไม่มาเองแหละเป็นของแหงๆอยู่แล้วบริษัทจะเป็นสัจจะทุกประการขอให้ใช้ปัญญานำไม่ดีพิจารณาพิสูจน์ให้แม่ชัด อยากเกิดมาเป็นคนงมงายถูกหลอกถูกจูงจมูกใช้ปัญญาดีๆและคุณก็จะได้สบายสบายอย่างโลกุตระมันไม่เหมือนโลกแต่มันก็มีสภาพที่ซ้อนอยู่กับโลกเราจะเป็นคนขยันหมั่นเพียรเป็นเศรษฐีที่แท้เป็นคนขยันสร้างสรรค์สร้างมิตรมีชีวิตประเสริฐแต่เราไม่โลภไม่โลภไม่โกรธไม่ทุกข์เบิกบานแจ่มใสเป็นผู้ตื่นเป็นผู้รู้สบายแล้วก็เป็นผู้ที่มีคุณค่ามีประโยชน์อย่างสูงยิ่งจริงๆด้วยสร้างสรรค์ให้แก่โลกอยู่แท้ๆและก็ขอให้พวกเราได้สำคัญในเรื่องของปัญญาให้มากๆแต่อย่าไปหลงปัญญาใช้ปัญญาเพื่อเป็นการสร้างตนเองให้ดำเนินไปด้วยดีไม่ใช่มีปัญญาไว้เป็นหลงข่มใครเอาเปรียบเรา ใครนั่นก็เป็นเรื่องของความเลวร้ายของปัญญาอีกเราจะต้องใช้ปัญญาเป็นสิ่งที่ชัดแจ้งเรามีปัญญาผู้เสียสละไม่ใช่มีปัญญาเพื่อเอาเปรียบไม่ใช่มีปัญญาไปไว้โกงแต่มีปัญญาเพื่อที่จะให้มันเป็นความซื่อตรงมีปัญญาแต่ซื่อตรงมีปัญญาไม่ใช่เอาเปรียบแต่เสียสละนั่นแหละเป็นเป้าหมายขอให้ทำให้ถูกต้องทุกๆคนเทอญ