241222-535 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ027.txt
เนื้อหาในไฟล์
เราพิจารณาตั้งแต่ศรัทธาถ้าเราปฏิบัติธรรมของเรานี่เรามีศรัทธาดีนักแสดงว่าอินทรีย์ของเราแข็งแรงเป็นอินทรีย์อินทรีย์แปลว่าแข็งแรงแปลว่าอำนาจถ้าศรัทธาของเราอ่อนเรียกว่าอินทรีย์เราอ่อนศรัทธาอ่อนแล้วตอนนี้ไม่อยากปฏิบัติธรรมแล้วนั่นเรียกว่าเรากำลังจะหย่อนแล้วจะปฏิบัติธรรมไม่ได้มีอินทรีย์ไม่มีภาระเพิ่มนะจะลดละศรัทธาละอ่อนแม่ไม่อยากทำด้วยปล่อยปละละเลยไม่เห็นด้วยไม่อยากทำวิริยะก็อ่อนไม่อยากทำให้วิริยะอ่อนสติก็ต้องอ่อนด้วยเมื่อ ออนด้วยการปฏิบัติธรรมคือการสร้างสมาธิเพราะฉะนั้นเมื่อศรัทธาเมื่อวิริยะเมื่อสติไม่เกิดสมาธิจะมาจากไหนไม่มาจากไหนเลยเลอะเลยแล้วเราก็ไม่ได้สมาธิไม่เกิดส่วนปันอินทรีย์หรือปัญญาตัวสุดท้ายนั้นเกิดอยู่ตลอดเวลาในเรื่องของการกระทำในเรื่องของการปฏิบัติเราปฏิบัติมีศรัทธาในการกระทำด้วยความเชื่อความมั่นใจความเห็นมันมีปัญญาที่เป็นความเห็นเห็นว่าเออนี่ดีนะทำอย่างนี้ดีเชื่ออย่างนี้มันได้ประโยชน์เช่นเรากำลังมาทำหนังสือแล้วปฏิบัติธรรมไปด้วยแล้วก็ทำหนังสือไปดีนะเราได้ปฏิบัติธรรมก็เป็นแนวปฏิบัติ องค์ 8 แล้วทำไปด้วยมีผัสสะมีอะไรต่ออะไรเราก็ได้สร้างสรรค์ประโยชน์ท่านด้วยแล้วก็มีบทบาทที่ได้สัมผัสตาหูจมูกลิ้นกายกับผู้คนกับงานการกับนุ่นกับนี่และได้ฝึกฝึกจิตใจของเราการงานและก็ชำนาญขึ้นเราเชื่อว่าดินดีแล้วเราก็มีภาคเรียนกระทำกระทำเราเราก็จะรู้ว่าเราได้ผลหรือไม่เรามีผลต่อการทำให้สติของเราแข็งแรงไม่ซัดส่ายทำก็เบิกบานร่าเริงไม่ฟุ้งซ่านไปหาอื่นสติเราก็อยู่เต็มพัฒนาการปฏิบัติการงานก็ไปด้วยกันสัมมาสมบัติก็ดีสัมมาวาจาดีสัมมาสังกัปปะก็ดีความเห็นยิ่งแจ่มชัดลึกซึ้งขึ้นว่าเออเป็นประโยชน์นะเราเองก็แข็งแรงขึ้นนะเก่งขึ้นนะเรามีคุณค่าขึ้นนะจิตใจของเราทำงาน ตอนนี้ก็ไม่ได้ทำเพื่อแลกลาบแดกยศแล้วก็อดได้ทนได้น
อ่านต่อ
ะสบายดีทำเป็นประโยชน์เรารู้แล้วคุณประโยชน์พอเพียงในตัวของมันเองไม่ต้องไปหวังลาภหวังยศแลกเปลี่ยนมาเราทำไปถูกว่าถูกด่าด้วยบ้าแล้วก็รู้ว่าเออมันถูกด่าก็มีเหตุผลว่าเพราะว่ามันบกพร่องทำพลาดทำผิดทำไม่ดีหรือว่ามีคนที่เขารู้เขาแนะนำให้แต่คนแนะนำนี่ช่างแนะนำแรงหน่อยเพราะแนะนำไปก็วาร์ปไปด่าไปเออนี่เค้านิสัยวากนิสัยด่าแนะนำอย่างว้าด่าหน่อยก็รับฟังแต่ก็เขาก็แนะนำถูกนะแต่เขาก็บอกว่าดาราสร้างวาสนาก็คนนั้นเขาก็สร้างวาสนาบารมีวาบๆของเขาตามเรื่องถ้าเราเข้าใจแล้วเราก็ปล่อยไม่มีปัญหาแต่เราไม่ ใจแล้วก็ไปถึงแม้ว่าจริงไม่เชื่อก็ต่อต้านกันก็ดีเหมือนกันไปบทต่อต้านให้เขาลดว๊ากหน่อยทำไมเราสร้างวาสนามันก็ไม่เข้าเรื่องก็เป็นการต่อแย่งต่อต้านกันเป็นการขัดเกลากันเองเป็นสัตว์เลื้อยคลานมันช่วยกันขัดช่วยกันเกลากันไปย้อนไปแย่งมาอย่างนี้อยู่ในตัววงมิตรดีสหายดีเพื่อนดีเห็นหน้าเป็นบทบาทการปฏิบัติธรรมการฝึกปรือเป็นการสั่งสมอินทรีย์สั่งสมพรแม้แต่จะเอาว่าศรัทธาเลื่อมใสในผู้นำอย่างอาตมาเป็นผู้นำอาตมาพาทำอีกชอบในความคิดอ่านชอบในอุดมการณ์ชอบในความรู้ชอบในพฤติกรรมกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมศรัทธาเลื่อมใสเราก็ทำตามอยู่เรื่อยแต่ หรือว่าเราชักเพ่งชอบเราไม่ชอบความคิดอย่างนี้เราไม่ชอบอุดมการณ์อย่างนี้ชักไม่เข้าทุกเรื่องนะเราเคารพศรัทธาถ้ารถศรัทธาวิริยะที่จะทำตามความขยันหมั่นเพียรที่จะทำด้วยก็ไม่สนับสนุนเรื่องละลบๆไม่เอาตามเมื่อไม่เอาตามบทบาทการงานก็น้อยการฝึกปฏิบัติก็ไม่เอาก็ไปทำอย่างที่เราเข้าใจเราไปเห็นดีอันอื่นแล้วก็แยกไปทำอันอื่นแต่ความแตกความแยกความถี่ออกทางไปความร่วมกันเป็นสังฆมณฑลเป็นสังฆกรรมหรือไม่สังกัดจิตสามัคคีสังกัสสะก็ลดลงน้ำหนักก่อนนอนน้ำเนื้อก่อนน้อยลดถอยไปเอาตัวเราเองถ้าเราไปทำอื่นเจริญก็ขอให้เจริญครับผมว่ามันดีมัน ดีทำไมเป็นสัจธรรมอีกอันนึงแท้ยิ่งกว่านี้ก็ขอให้เจริญอันนี้ผิดมันก็รายล้อมไปเองแล้วมันก็จะสูญแต่ถ้าเราเปรียบเทียบแล้วว่าเอ๊ะนี่เขาก็ถูกนะไอ้นี่เขาก็ดีนะแล้วเราก็ยังอุตส่าห์ห่างปลีกออกไปทำอื่นซึ่งมันไม่เข้าเรื่องมันไม่เข้าเรื่องก็แสดงว่าเราเองแหละโดดเดี่ยวแล้วแม้เราจะอวดดีไปทำกันด้วยแรงมานะกิเลสทั้งนั้นยิ่งรู้ดีอยู่ด้วยมันไม่ได้เรื่องได้ราวก็ทำโง่ๆอยู่เท่านั้นเองแต่ถ้ารู้ดีว่าเราไปทำแล้วมันจะมีหวังจะสร้างสรรค์เพราะว่าโน้นดีกว่าถูกกว่าที่หัวหน้าหมู่ทำหรือว่าแม้แต่สังคมนี้ได้ตัดสินปรึกษาหารือพร้อมใจกันทำแล้วเราก็ไม่เชื่อของเราดีกว่าแล้วเราก็ปีกออกไปทำก็เป็นการแข่งขันกันพิสูจน์กันต่างคนต่างเชื่อ ตัวเองเชื่อว่าตัวจะดีกว่าทำไปทางนี้เขาก็ทำไปมันก็จะแข่งขันในอนาคตระยะทางเวลามันก็จะเป็นการพิสูจน์ว่าใครถูกต้องใครเจริญใครดีในช่วงที่แข่งขันกันอยู่มันก็ยังไม่รู้แต่ถ้าเผื่อว่าเรายังแจ้งชัดอยู่ว่าเราปีกออกไปทำมันไม่มีหวังหรอกแล้วมันก็ไม่ดีเท่าเราก็ไม่ดีกว่านั่นกิเลสมานะตัวเดียวต้องรู้ตัวทุกคนพยายามรู้ให้จริงถ้าเจอหน้ามันดีที่สุดแล้วเจริญแล้วยังไงยังไงก็ถูกต้องแล้วแม้ที่สุดเราจะมีความเห็นขัดแย้งอะไรบ้างเมื่อสังฆะเนี่ยเป็นระเบียบหรือว่าเป็นกฎเป็นหลักเป็นวิธีการของพระพุทธเจ้าเมื่อสังฆะตัดสินลงมือทำแล้วต้องปล่อยวางแล้วก็ทำตามหมู่ใหญ่และมันก็จะเจริญไปเองเราแน่ใจแล้วว่าเรา ไม่ดีหรอกเราแยกไปก็ไม่เข้าท่าหรอกอันนี้เขาหมู่ใหญ่ส่วนใหญ่เขาดีหมดแล้วเพราะฉะนั้นความเห็นที่จะปิดปีกแตกๆตรงนี้มันมีอยู่บ้างมันเป็นเรื่องของมานะความยึดถือตัวตนเรายังไม่หมดกิเลสตัวตนเราจะยึดถืออย่างนั้นจริงๆเพราะฉะนั้นเมื่อหัดปล่อยหัดวางก็เท่ากับเราหัดพระตัวละตนละมานะละอติมานะแล้วเราจะทำได้แล้วเราก็เป็นไปแล้วมันก็ช่วยกันสรรเสริญช่วยกันส่งเสริมคือการสร้างสรรค์ไปดีการได้ขัดเกลากิเลสมานะก็ดีมันก็จะได้ขัดเกลาอินทรีย์พละก็จะเสริมในเรื่องที่อธิบายนี้ไปกิเลสของมานะไม่ใช่กิเลสของกามเป็นกิเลสของมาณที่เราจะมีอินทรีย์จะมีวิริยะจะมีสติและสั่งสมสร้าง สมาธิปัญญาก็จะเห็นแจ้งแทงตลอดชัดเจนในความถูกต้องอาจจะมีฤทธิ์มีแรงสร้างสรรค์ทั้งตนเองสร้างสรรค์ทั้งบทบาทของสังคมหมู่กลุ่มแล้วมันก็จะเจริญพรเจริญทวีเจริญก้าวหน้าไปเรื่อยๆผู้ที่เข้าใจเห็นสัจธรรมแห่งอินทรีย์ 5 พละ 5 จะมีนัยยะดังอธิบายสู่ฝั่งนี้ขอให้ตรวจศรัทธาของเราเมื่อศรัทธาไม่ดีก็พยายามหาเหตุผลให้เที่ยงแท้ให้ชัดเจนว่าเราเข้าใจดีโดยใช้ปัญญาว่าไอ้ที่เราไม่ทำเนี่ยมันถูกจริงหรือถ้ามันไม่ถูกแล้วเลิกเสียอย่าไปตะแบงด้วยกิเลสของเราอยู่เลยเลิกเสียแล้วเราก็มาทำ ด้วยกันมีถ้าวางปล่อยได้มันก็จะมาทำได้วิริยะก็จะมีสติก็จะดีแล้วก็สั่งสมเป็นสมาธิเป็นจิตอันยิ่งปัญญาก็จะเห็นแจ้งได้พิสูจน์ซึ่งเป็นธาตุรู้มันจะคอยรู้ไปจริงๆแล้วมันจะตรวจอ่านไปเรื่อยมีประสบการณ์มีบทบาทมีปัจจัยมันก็จะเกิดไปตามและเราก็จะได้รู้ถึงที่สุดได้ก็ขอให้พวกเราได้เข้าใจที่อธิบายนี้แล้วก็ตรวจผ่านอินทรีย์พลังของตนตั้งแต่ถ้าเป็นต้นไปแล้วก็ปรับปรุงแก้ไขศรัทธาให้ดีวิริยะมันก็จะได้เสริมมามันจะได้ง่ายขึ้นแล้วก็จะพยายามเสริมวิริยะให้มากขึ้นสติในการปฏิบัติก็จะดีสมาธิเราจึงจะเกิดและปัญญาเราก็จะเห็นแจ้งเห็นจริงพร้อมได้ สู้กันไปนี่คือการทบทวนและการอธิบายเสริมให้รู้จักอินทรีย์พละอินทรีย์ 5 พละ 5 ทุกคนได้ปฏิบัติธรรมเพื่อเสริมอินทรีย์เพื่อเสริมพละของตนตามความรู้และตามความอุตสาหะวิริยะเมื่อเรามีสติมีธรรมวิจัยมีวิริยะตรวจตราซ้อนอยู่ตลอดเวลาเราก็จะผลักเบนตัวเองได้ปฏิบัติธรรมด้วยสมาธิมากองค์ 8 และมีสติปัฏฐานหรือโพธิปักขิยธรรมเดินหมดไปตลอดเวลาเราได้ประโยชน์ตนและเราก็ได้เสริมสานศาสนาไปด้วยพร้อมกัน