211220-1-094 ทางเอกภาค1-ตอน094(หน้า297)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท051.txt

ความรู้ทุกอย่างคือความเป็นไปอย่างไรความเป็นจริง สภาพอากาศของตาหูจมูกลิ้นกายก็เป็นสิ่งที่เป็นจริงตามที่เราสัมผัสได้แล้วจะรู้ตามความเป็นจริงทั้งหมดมันก็ต้องมีอยู่จริงๆแต่เป็นรูปเป็นท้องเป็นเพราะเป็นด่างจะเป็นเสียงอย่างแรงเสียงอย่างนี้จะเป็นสิ่งหนึ่งในสิ่งเหล่านี้เป็นเพราะปากทางลิ้นมันเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ผิวสัมผัสโรคมาปรุงขึ้นไปบ้างมาทำขึ้นไปบ้างเพื่อเป็นประโยชน์โรคตามควรมันจะไปมองเมาเขาก็เอามาประกอบเอามาปรุงขึ้นแล้วมันจะทำเป็นบ้าเป็นการงาน พระพุทธรูปเขาแล้วก็ทำทำจริงๆหรือจะไปพักจิตใจมันจะหยุดพักสงบเบาหน้าว่างมันก็เป็นสภาพเน่าสภาพว่างเบานั่นแหละจะมีส่วนหนึ่งชนิดบอกแล้วว่าจะเป็นภาพการชนไก่พอเราลดลดลง ก็ปล่อยๆๆคนจึงหยุดพ่อไปปฏิบัติธรรมรถตามได้รถพยาบาทได้รถตาหูจมูกลิ้นกายที่ฉันทำไม่ทำงานในการควบคุมไม่ทำงานก็ทำงานตามควรตามตรงตามเป้าหมายพอสมซึ่งเราเองเราขับรถได้ก็ดีแล้วแต่เราจะรู้ว่าความเป็นจริงในโลกแล้วก็ต่างกันไปอะไรที่จะเกิดประโยชน์ครับ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ใช้รถพักรถติดรถนอนยังบอกแล้วว่าเป็นสัญชาตญาณของมนุษย์มันดูมันเบามันง่ายมันว่างนักศึกษาอังกฤษของเงินท่านอธิบายสันติความราบที่มันดีที่สุดบอกว่าสันติแปลว่าความเรียบร้อยแต่อธิบายให้ฟังมันไม่ใช่ความเงียบไม่ใช่ความสงบไม่ใช่ความไม่มีอะไรทำให้ทรัพย์สินไม่ใช่หมายความว่ามีอะไรครับอะไรน้อยลง จะมีมากกว่าดาวจะเรียบร้อยจะมีกิจกรรมอะไรคึกคักอยู่กันอย่างมีบทบาทกำลังเต็มที่เลยแต่มีความคนเต็มที่มีแรงงานเต็มที่ก็ได้มีเสียงพูดอีกอย่างนึงวางกล้องดังพูดอยู่อย่างเต็มเหนี่ยวมีผลประโยชน์ในการพูดมีคุณค่าในการพูดดังอยู่ก็ได้อย่างสันติแต่สภาพสังคมพูดถึงเสียงการงานก็มีลูกการงานจะมีบทบาทการงานจะมีการกระทํา มากมายเป็นระบบหมุนเวียนเป็นรองคนเป็นเด็กอินเดียมีอยู่ที่เดียวก็ได้อย่างสันติรางเรียบร้อยราบรื่นอย่างยืนยันผูกพันสัมพันธ์อยู่กำลังสำคัญเชื่อมโยงไปมีเรียกว่าสันติสำคัญ เพราะตอนอยู่อย่างสันติจึงไม่ได้หมายความเลยเถิดไปว่าการอยู่อย่างเงียบๆก็หาที่ไม่มีอะไรไม่ใช่ฉันจะตายเพราะยืนยันอีกทีนึงฉันคิดไม่คิดถึงจะตายถึงจะตายโดยธรรมะหมายถึงได้อันสบายได้เอาถึงที่สุดให้เราได้อันว่าวางปล่อยได้ไม่มีกิเลสเขาจะบอกว่าถึงชะตาแผ่ออกความสูงแต่เอาความไม่มีกฎหมายความว่าไม่มีกิเลสงอไม่มีโลภะโทสะโมหะอยู่ในจิตของเราแล้วไม่ว่ายังอยากเป็นกลางอย่างละเอียดปัญหาอุปทาน ไม่มีค่ากูไม่มีตาหูจมูกลิ้นกายจับมันหมดอะไรไม่ใช่นี่รูปนามขันธ์ 5 ก็มีครบอยู่อย่างถูกระบบอยู่อย่างรู้หน้าที่อยู่อย่างมีการงานมีการสร้างสรรค์มีการพักมีการเพียรแล้วก็มีปัญญาตัดสินมีปัญญาแบ่งเป็นปัญญาจัดสรรจะรู้ความรักความเพียรมีอะไรจะไม่เข้าใจอะไรก็ไม่ควรรักซึ่งอยู่หลังทานอยู่อย่างสุดยอดอยู่อย่างสันติอยู่อย่างเป็นปลายมีวันพรุ่งนี้มีความสุขอยู่ในความเป็นมนุษย์ตามภาระภาระในสังคมไทย กลางวันเช้าสายกลางวันบ่ายเย็นกลางคืนแล้วก็สันติอยู่กับหมู่กลุ่มใหญ่กับสันติมีจมูกกลมเล็กๆแต่สันติอยู่กันอย่างเซ็งๆเต็มไปหมดแม้กระทั่งคนไม่รู้อยู่ก็หมู่คนไม่รู้คนไม่รู้เขาทำทะเลาะวิวาททำอะไรต่ออะไรกันอย่างมากเราเองส่วนของตึกอยู่ที่เราถึงจะตายอยู่ที่เรามีเราเป็นผู้มีสิทธิ์หรือเปล่าเราเป็นผู้มีขันติพยายามเข้าใจความหมายอันนี้ให้ดีๆแล้วเขาก็ทำให้มันลงตัวพอสู้ ทำ ตามความรู้มีความรู้เป็นตัวเป็นการใหญ่ทำอะไรก็ได้ปัญญาทำอะไรด้วยการพิจารณาแล้วพิจารณาเสมอผลดีผลงานทำสิ่งดีสิ่งงามไม่ขึ้นไว้อยู่ในโลกก็เป็นผู้ที่มีประโยชน์มีคุณค่าของเราพยายามที่จะติดใจเรียนรู้ภาษาอังกฤษสบายมันไม่มีความหม่นหมองไม่มีความเศร้าหมองไม่มีความอึดอัดไม่มีความรำคาญไม่มีความวุ่นวายแม้จะทำในบทบาทกิริยาด้านนอกจะต้องเป็นการกระทำเพื่อที่จะให้ เดินไปมันทำไมไม่ไปเรารู้แล้วว่าผิดทางแล้วก็ไม่ตอบก็ไม่ตอบถ้าเราจะต่อไปอีกก็พอไปได้ก็ทำไปไม่ให้แก่พระบาทมาให้ทำให้เกิดการเสียหายทำลายพยายามรังสรรค์ไปด้วยจิตใจปรารถนาดีที่จะให้มันเจริญงอกงามให้มันเป็นไปได้ดีแม้บางครั้งบางคราวเราเห็นว่าจะดีแต่ถ้าเราอยู่กับสิ่งสำคัญ มีความคิดมาหลายหมู่หลายในหมู่เนี่ยถ้าเราจะอยู่ด้วยกันหลายเสียงมากเสียงก็บอกว่าไม่แล้วเราจะเข้าใจอยู่ในความเห็นในสัญญาของเราว่าอันนี้ดีแน่ๆจมูกเขาก็บอกว่าเขาจะไม่ดีถึงจะบางคนเห็นก็ดีแต่ก็เห็นว่าเขาจะทำไม่ได้บางคนเห็นมีแค่นั้นแต่ลงมือยังไม่ได้ทำอะไรไม่ได้คนนี้เพราะว่าถ้าจะยังไม่ร่วมทำหรอกถ้าทำไม่ได้เขาก็ไม่เอาอันนี้ไม่ต้องสนใจคนอื่นด้วยแล้วเราจะเห็นว่าดีแล้วมันถูกต้องกินซะด้วยซ้ำไปเราก็ต้องรู้ว่าเราเองเราอยู่ในสหรัฐอเมริกา [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] โทรศัพท์เครื่องยืนยันว่าพร้อมใจกันประชุมพร้อมใจกันเลิกแล้วก็มีหลักในการประชุมมีหลักในการตัดสินมีสถานที่ดูแลจัดสรรและพยายามที่จะทำพิธีให้อยู่เรียบร้อยให้เป็นไปด้วยความเจริญมีข้อพิจารณาจิตที่จะทำให้ยิ่งยิ่งขึ้นแต่มีการทำให้มันเกิดความสงบเรียบร้อยลงตัดสินลงเขาเรียกว่าธรรมศาสตร์ธรรมมงคลหมายความว่าอยากให้มันมีเรื่องธรรมดาเพราะมันสงบลงไปพอไม่ได้หมายความหมายการกระทำอธิษฐาน สงบเรียบร้อยก่อนเรียบร้อยในช่วงหนึ่งแต่ยังไม่ได้เป็นสันติยังไม่ได้เป็นควายไม่ได้หมายความว่าเป็นพิเศษเพราะยึดติดเป็นช่วงๆไปเสมอให้เจริญมีอาชีพมีความเจริญยิ่งแล้วก็ทดสอบต่างๆแล้วก็ไปดำเนินกันไปเมื่อถึงที่สุดถึง 2 ปีแล้วมันเป็นความสุขส่วนตัวนั้นคนหนึ่งมันเป็นความเป็นชายทั้งหมู่และอีกคนหนึ่งทำจากส่วนตัวก็หมายความว่าเราสบายแล้วยังไงเราจะสบายใจเต็มที่ไม่มีหมดไม่มีหมอไม่มีกระทบกระเทือนอะไรกระทบเราก็ไม่สมควรในวันไว้ผมก็จะลงสาธารณะ โรคกระเพาะโลกธรรมทั้งหลายทั้งปวงที่มีอยู่จริงผมผลัดต่อโลกกระทำทั้งหลายจะเป็นยังไงก็แล้วแต่ก็ทำแล้วเราก็ไม่กระเทือนจิตใจและตามปกติจิตนั้นไม่หวั่นไหวจิตนั้นไม่สะเทือนไม่รู้ว่ายังเป็นผู้รู้ความจริงตามความเป็นจริงไม่พอไม่ยอมไม่ฟุ้งซ่านไม่มากไม่น้อยไม่เอาไม่ได้ไม่เสียไม่หายเป็นภาพรู้ธรรมดา ของเราทำให้เราทุกข์ถ้าไม่มีกิเลสมันต้องมีอะไรกระทบต้องทำอะไรมันก็ไม่ต่างกันจริงแต่อยากจะสร้างปัญหาสำคัญตัวเองให้กูทำให้ตัวเองทุกวันหรอก [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ทุกตัวเราเองความทุกข์มันคือความไม่สบายใจไม่เบิกบานยึดเอาไว้ไม่ปล่อยทิ้งไปทำใจให้เป็นไปตามที่เรารวมกันมาเราเรียนทำใจให้สบายทำใจให้เบิกบานแจ่มใสเป็นพุทธทำใจให้กดปล่อยความเศร้าหมองเขาบอกว่าประตูแรกเงินก็ไม่ฟังอะไรมากระทบและทำให้ความเศร้าหมองเกิดขึ้น เตือนความสุขความแค้นความจริงความไม่สบายใจอะไรนั่นน่ะมันเป็นส่วนมือเห็นได้ชัดมันเป็นตัวทำให้เราทุกข์ใจเอามันออกโดยไม่มีข้อแม้สลัดออกไปจากจิตปลัดบอกจริงๆก็มีไม่มีจิตใจเบิกบานนี้เราเป็นพุทธะแล้วอย่านอกอย่านอกคอกของแอฟริกาคือพระพุทธเจ้าท่านสอนให้พวกนี้เป็นพรุ่งนี้ทุกท่านเป็นผู้มีจิตใจเบิกบานแจ่มใสร่าเริงและศึกษาเอาความหมายของผู้เบิกบานเป็นผู้รู้เป็นพิเศษเราจะรู้ตามภูมิตาม เรียนรู้ไปแล้วก็จะรู้สูงขึ้นสูงขึ้นเองอย่างสำคัญเบิกบานอยู่แล้วก็ตื่นโทรมีสติเป็นอยู่เราก็จะได้ปฏิบัติตนที่จะได้มีชีวิตจริงมันน่าเห็นน่ารักของครอบครัว ถ้าเราเองไม่มีอะไรขัดข้องจิตตนสบายแล้ว 1 2 เมื่อเราสบายไม่ขัดข้องจิตนิมนต์มองไม่อะไรไม่อับเขาเบิกบานใจอยู่แล้วแล้วก็เรียนรู้สิ่งที่ดีสิ่งที่ควรทำสิ่งที่มนุษย์ปลดปล่อยมันไปอีกมันก็จะเกิดประโยชน์เกิดความเจริญก้าวหน้าเกิดการสร้างสรรค์ลูกทุ่งเกิดขึ้นจริงๆนอกจากสบาย รักษาไว้อย่าให้เสื่อมสลายไปง่ายเพราะว่าท่านมีค่าเหลือเกินอยู่แล้วจะสร้างสรรค์อยู่แล้วก็ทำสิ่งที่เป็นประโยชน์สูงอะไรต่างๆนานาก็มักจะเป็นอย่างนั้นจริงๆตัวเราเองเป็นอย่างที่กล่าวนี้ได้ตัวเราก็เป็นผู้ที่ได้รับความนับถือได้รับความน่าสรรเสริญเราไม่อยากได้หรอกแต่เราทำให้ตรงนั้นมันเป็นเองเค้าก็จะไม่คุ้นๆเราไม่จำเป็นต้องบังคับเราไม่ได้เป็นล่อลวงเราไม่ได้ไปช่วยให้โฆษณาชวนเชื่อมาแต่ปัญญาก็รู้ปัญญาเขาเห็นเขามายกของเองการยกตัวเองมีคนตายโดยธรรมบอกพระพุทธเจ้าท่านไม่ได้อยากได้ของผมแต่คนยกย่องสรรเสริญเคารพบูชาเทพปูนคนที่ให้โดยเป็นชายคนให้โดยรูปภาพท่านมีข้อความที่คุณงามความดีมีความ คุณมีประโยชน์อย่างเหลือเกินยกย่องแม้กระทั่งเดี๋ยวนี้ท่านไม่ได้ทำแล้วท่านทำไว้แค่นั้นท่านจะสันนิษฐานจากฉันไปแล้วเราก็ยังยกย่องเป็นคุณค่าเก่าที่ได้ไปทำไว้นั่นแหละคือคุณค่าเหลือเกินเดี๋ยวนี้เราก็ยังได้อาศัยคุณค่านั้นมีประโยชน์สูงสุดอะไรเนี่ยมันเป็นสิ่งที่น่านับถือเองเพราะสิ่งที่น่าเชื่อถือสรรเสริญยกย่องเทิดทูนเป็นของจริงไม่ใช่เราไปช่วยครูมานับถือเอาครอบครัวนี้คุยกันเอาไม่ใช่ขอให้ผมตาย เอาได้ ยิ่งไกลยิ่งห่างยิ่งเขาทำตัวเองให้มันดีดมันออกห่างมันออกไกลไม่เข้ามาฟังสัจธรรมไม่เข้ามาสัมผัสมันมีสัมผัสนอกสัมผัสในฟังแต่เสียงเฉยๆไม่สบายแต่เสียงแต่สัมผัสน้ำตาหูจมูกลิ้นกายกันทุกส่วนวิญญาณในภาพไม่ได้มีหนึ่งไม่ได้มีแต่เสียงวิญญาณในภาคนี้ทั้งหมดทั้งรูปและสิ่งของสัตว์นอกสัมผัสในยามเนี่ยวิญญาณต่างๆ จานใหญ่ๆเพราะเราจะรับปริญญาแล้วจะรับสิ่งที่มันเข้ามาสัมผัสมันไม่ใช่ปากพูดจริงๆมันคัดเลือกอยู่คราวนี้สติปัญญามีปัญญาแม้กระทั่งนี่เอาส่วนดีถ้าไม่มีปัญญาประดิษฐ์เพราะถ้าเป็นตัวเรามีปัญญามีสติรู้มากมีปัญญามากมันก็ฉันเลือกเอาส่วนดีเข้าไว้เนี่ยถ้าเรามีกิเลสมากมันก็เอาส่วนเลวเข้าไว้ในตัวด้วยกันก็จริงเพราะเราต้องการเปลี่ยนออกสิ่งที่เรามันก็จะมีหน้าที่มีตัวทำงานเราก็ต้องทำเป็นผู้รู้เมื่อเรามีรู้ มหาอำนาจของนิวรณ์มหาโพได้พูดถึงความตื่นมีอำนาจของความรู้สึกเป็นสามัญสำนึกที่ถูกต้องอยู่ความระลึกรู้ที่ลึกซึ้งเท่าไรเราสามารถได้รับรู้มากมายมันก็ทำงานของมันเต็มที่กับแฟนเอาแต่สิ่งดีๆเข้ามาไว้ที่เป็นสิ่งมีชีวิตเราก็จะมีคนอยู่ผาสุกของคนนั้นจะเป็นคุณภาพเมื่อเป็นผู้มีค่าแล้วผู้มีตาดีเขาก็มาช่วยครูยกย่องสรรเสริญนับถือบูชาเองไม่ต้องอยากได้บังคับก็ยังไม่ไหวถ้ามันดี บังคับก็ไม่ได้ห้ามก็ไม่ได้เขาไม่ใช่ครูบูชานับถือเองจริงๆก็ต้องหวังได้โลกนี้ไม่ต้องมีความอยากอยากอะไรได้มันเป็นของของเราไม่ต้องอยากจะได้น้อยที่สุดเลยไม่ต้องหวังดังนั้นก็เป็นไปเองมันก็มีไม่ได้ก็มองมันมีมาแล้วมาทำไมสิ่งที่จะมีหน้าที่เรามีมาแล้วก็เอามาสร้างสรรค์มีมาห่อประกอบมาโปรยมากลับมากินเอาไว้นี้มาทำไมผมอยู่เก่าๆถ้ามีมาก็มาเป็นอุปกรณ์มีมาก็มาเป็นองค์ประกอบที่จะสร้างสรรค์ที่จะทำประโยชน์ออกไปของมนุษย์ชอบนะครับเราเองก็อาศัยอยู่ในนี้บางสิ่งที่เราได้อาศัย ทั่วไปแจกจ่ายเจือจางกันไปผมเป็นผู้สร้างสรรค์ส่วนที่เป็นผู้ที่จะทำออกมามันก็เป็นเป็นเรื่องจริงของตัวผู้ชายใครสร้างคนนั้นก็สมมุติว่าเป็นเจ้าของเค้าก็เป็นเจ้าของโดยสมมติว่าเราจึงคำว่าเป็นเจ้าของเราไม่ได้หมายความว่าเป็นเจ้าของคือเป็นคู่ของผมผมไม่หวงแหนก็พูดแล้วในหัวหอมประทับใจที่ว่าเป็นเจ้าของจริงก็เราสร้างมุมสร้างในความสามารถของเราเนี่ยเราก็ต้องเป็นเจ้าของแท้ๆแหละบริษัทจ่ายเขารู้สมมุติสมมุติ ก็ไม่ใช่ของเราสร้างเขาไม่โง่เรารู้แต่เราก็ไม่ยึดเอาเป็นของของเราเพราะอะไรมันก็ไม่ใช่ของของเราหรอกในโลกมันจะเป็นเพื่อนสร้างสร้างขึ้นมามันก็เป็นของสิ่งของวันนั้นมันเป็นความเกิดของความเกิดมันเป็นความโกรธของความเกิดมันไม่ได้เป็นความเกิดขึ้นมาเพื่อเป็นเราไม่ใช่ถ้าเกิดของมันเนี่ยมันเกิดมาแล้วมันก็จะเสื่อมของมันไปของมันเองมันเป็นความโกรธของความแก่อะไรบ้าง เราบอกว่าคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นปัจจัยเท่านั้นจริงใช่มั้ยช่วงนี้ทั้งสองพระพุทธเจ้าที่ว่าไม่เที่ยงเพราะอะไรเพราะคนยังรับเอาไว้ไม่ได้รักษาเอาไว้ไม่ได้ลงอยู่อย่างเก่าไม่ได้ตอบด้วยความจริงไม่มีความจริงในความจริงมันจริงนะคำสอนพระพุทธเจ้า ตาเป็นพุทธศักราชพุทธศาสนานี่เป็นอัตตาอันหนึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นและเป็นไปเกาะกลุ่มกันอยู่เพราะมันอยู่อย่างถูกศาลกันอยู่เสร็จแล้วมันก็ยังเสื่อมจากไม่ได้แก่ไม่ได้เกิดการเรียนรู้กฎอาภาพเสร็จแล้วมันก็จะทนเอามาใช้ไม่ได้แล้วผมก็ใช้ไม่ถูกแล้วก็ไม่ได้ใช้ควรจะทำเฉพาะส่วนสูงคำสอนของพระพุทธเจ้าว่าเป็นปัจจัยสำคัญความรู้หรือว่าทฤษฎีของพระพุทธเจ้า เมื่อเวลามาประกอบกันแล้วมันก็ถึงจะเขียนบทบาทอยู่ในโลกแต่ถ้าเอาไปสัจจะของพระพุทธเจ้าที่ท่านรู้อย่างนี้เป็นอย่างนี้เมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็ขึ้นมารู้เราจะทำอันเดียวกันเกิดแก่เจ็บตายหรือว่ามีใครรักยานหรือว่ามีความจริงเป็นอริยสัจ 4 เป็นความทุกข์สมุทัยนิโรธมรรคอะไรก็เป็นความจริงอย่างนั้นอยู่อย่างนั้นแหละแต่เมื่อมันมีคนรู้แล้วมันไม่ใช่ของจะเข้าของอะไรในโลกมันเป็นความรู้ทุกกริยาสัตว์ทุกชนิดราคาเต่าต้นหมากรากไม้รู้ไม่ควรจะเป็นได้มีแต่คนเท่านั้น เจริญราษฎร์คนส่วนใหญ่รู้ไม่ได้คนฉลาดคนยอดปัญญาคุณเห็นรู้แล้วจะใช้สิ่งนี้รู้อริยสัจแล้วก็เอาอริยสัจมาใช้กับชีวิตกูเอาไอ้สัตว์มาใช้กับชีวิตได้จึงเรียกว่าอนุญาตทฤษฏีทำไม่ได้ตามลักษณะทฤษฎีที่ท่านพยายามขยายความลงตัวแล้วแต่ผู้โดยสารของความเป็นมนุษย์แล้วไม่ต้องเดือดร้อนในชีวิตอีกต่อไปเป็นฝ่ายชนะเท่านั้น [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] ชานั้นสังคมก็คือพรใดมีอริยสัจน้อยคนมีอริยสัจใช้อริยสัจอยู่ในโลกอยู่ในสังคมโลกกับแปรปรวนมากเป็นธรรมดาทุกวันนี้คนไม่ค่อยรู้จักคนมีแต่กิเลสแบรนด์โลกมันก็แปลตัวนี้จะได้เห็นได้ฟังข่าวคราวออกมาไม่ได้มากมายโลกมันไม่มีอารมณ์แต่คนเขาจะไม่เข้าใจคนอื่นเขาไม่สนใจเขาหรอกเราได้อะไรเขาก็อยู่บนโลกร้อนๆเนี่ยมันเกิดมันแน่มันเป็น การะเกดอยู่เราก็อยู่อย่างสุขทุกข์เราสบายใจเราก็จะรู้มันจะร้อนแรงแค่ไหนมันจะมากเรื่องแค่ไหนเราก็จะรู้ถึงรู้อย่างไรเรากระทบกับเขาอยู่เราก็กระทบได้เราก็อยู่ได้เหมือนก้อนน้ำแข็งกลางเตาหลอมเหล็กมันไม่ร้อนตามเขามันยังเย็นมันก็น้ำแข็งสบายอยู่สู้ๆคุณจะอยู่ในกฎหมายของโลกถ้าทำไม่ถึงอารยธรรม 14 กุมภาพันธ์ ไปก็ไม่ได้หมายความว่าหลงผิดๆศาสนาพุทธไม่ได้หลงจิตวิญญาณอย่างเดียวเข้าใจวัตถุด้วยรังสรรค์วัตถุด้วยถึงจะเป็นประโยชน์เป็นค่าเป็นคนที่จะประกอบไปให้มนุษย์ชอบแบบนี้ถูกสำคัญจุดนี้วันนี้เดินหาปัญหาเหมือนกันเขาก็ยังทำอยู่ใช้รัฐประหารเป็นวัตถุนิยมตกปลาหลงผิดหวังอยู่สังเคราะห์กันหรือว่าตรงกันสะสมกันอยู่กันได้อย่างไรตราบใดคำสอน ทฤษฎีนี้หลับนี้ผู้ใดเข้าใจถึงเอามาใช้กับชีวิตได้ถ้าจะทำนี้ก็ยังมีสภาพอาการถ้ายุคใดสมัยใดคนเอามาใช้ไม่ได้มันก็ไม่มีพระพุทธเจ้าทรงอธิบายไว้ว่ายุติไม่มีใครเอาอริยสัจไม่มีพุทธะอย่างลงเพราะมันก็แน่นอนเพราะถ้าเกิดไม่ได้แต่ไม่ได้หมายความว่าอยากจะทำมันไม่มีหายไปจากโลกหายไปจากมหาจักรวาลแล้วไม่หายหรอกคนมันมันรับไม่ได้แล้วตัวรู้เหมือนกันความรู้มันมีประโยชน์ มันใช้ไม่ได้จะบอกว่าไม่มีมันก็เหมือนไม่มีเพราะไม่มีหรอกคุณธรรมคุณธรรมไม่มีใครเอามาใช้แล้วคิดจะดีนะเงินหายไปแล้วระบบนั้นหายไปและคนจะได้รู้ไม่ได้แล้วมันก็จะว่าไม่มีมันก็ไม่มีสิทธิ์จะทำให้พระพุทธเจ้าไม่มีแล้วคนไม่มีอายุมีคนไม่มีมันอยู่ในคนไม่มีจะไปหาเอาสุดยอดเจ้าต้นไม้ที่ไหนมันไม่มีหรอกมันมีปัญหาเหมือนกันพอประมาณ อุบัติขึ้นมาเพื่อที่จะยืนยันสัจธรรมนี้มาไว้ให้มนุษย์ใช้อันเดียวกันแต่จะทำอันเดียวกันเหมือนกันยุคไหนปางไหนสารใดเน้นการสืบค้นมาอะไรมากกว่าทำให้คนอยู่เป็นสุขทำให้คนพ้นทุกข์อย่างนี้หมดไม่ว่ายุคเก่าของพระพุทธเจ้าองค์ไหนจะมีลีลาแบบไหนจะมีความเหมือนแบบไหนตามกาลเทศะฐานะตามบุคคลตามข้อสอบศิลปกรรมเป้าหมายเหมือนกันหมด เพราะฉะนั้นสิ่งที่โจทย์นี้มนุษย์คนนั้นทำได้เราเกิดมาในยุคนี้ไม่มีองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอุบัติขึ้นมาก็ตามแต่ทฤษฎีของพระพุทธเจ้าธรรมวินัยของพระพุทธเจ้ายังเหลืออยู่เพราะว่าที่สุดแล้วเราเห็นเธอเป็นฉันฐิติโกเป็นปัจจัตตังเวทิตัพโพวิญญูเราเองเป็นผู้พิสูจน์ได้เมื่อพวกคุณเข้ามาในที่นี้ตลอดไปศึกษาเล่าเรียน 10 ปีกลายเป็นชายอยู่พาหลานพาฉันพาไปทำให้เป็นอยู่อย่างสันติสุขอย่างโง่ กิเลสเรายังไม่หมดส่วนที่จะต้องจัดการออกยังมีอยู่แล้วเราจะทำกิเลสหน้าโรงไอ้ตัวหน้าโรงนี่คือตัวหม่นหมองๆความสุขความเศร้าความหม่นความหมายของใช้เป้าหมายใช้หลักคิดที่จะต้องตัดสินจะทำให้เกิดความทุกข์สงสัย มันว่างให้มันสบายปรับปรุงให้มันได้ก่อนอะไรแค่นี้ทีหลังเพราะงั้นด่านแรกเลยจัดการเอาความหม่นหมองทุกข์เศร้าโศกอะไรก็อยู่ในกลุ่มเบิกบานแล้วก็มีสติสัมปชัญญะพิจารณาทบทวนไปมีเรื่องอะไรที่สำคัญเพียงแต่เรียนรู้จักกลับไปก็พวกเขาตัวนี้แหละเป็นตัวหน้าหอหน้าครับที่มันทำให้เรายากพระพุทธเจ้าก็บอกว่าอย่าทำทุกท่านด้วย เราเองเนี่ยนะกิเลสทั้งปวงที่สะสมมาที่เป็นความหลงอยู่ในตัวเราเรามีอยู่ยังกลางไม่หมดมันเป็นอันนี้ใช้เป็นอาสวะเป็นกิเลสยาวกิเลสการกิเลสละเอียดหลายอย่างบางอย่างอยู่แท้ๆเพราะมันก็คือ 6 ปัจจัยของความทุกข์ที่มีอยู่มหาศาลอยู่แล้วทุกเวลาลืมตามาฉันกลับตาหูจมูกตายเอาเรื่องนี้มาใส่ลงไปอีกเอาเรื่องนี้คือมุมมองที่ทุกข์ร้อน ครับผมทนเพื่อประตูและพระพุทธเจ้าตรัสไว้ที่เธอว่าจะอักเสบอย่าทำทุกท่านที่มีอยู่แล้วมีทุกข์อยู่แล้วแต่ซ้ำเติมตัวเองธรรมดากิเลสในตัวเรายังไม่หมดติดตามแล้วเราก็เอากิเลสจรเข้ามาเข้ามาเขาก็ตายเพราะงั้นต้องรู้เท่าทันเมื่อเรามาเรียนงานศึกษาธรรมะหรอกเราต้องรู้ต่อเนื่อง ผลิตภัณฑ์กับไอ้ตัวเก่าระวังให้ส่งเข้าไปในพวกนั้นมันรีบรอรับเพื่อนเลยนะมันรอรับเพื่อนนะว่าพวกเดียวกันมันเหมือนกันส่งเข้าไปพักผ่อน 40 แล้วก็ผูกแปลว่าครบรอบของสัตว์ของมันมันไม่ครบรอบเต็มทีเดียวมันก็ไปอีกรอบนึงอ่ะมันเป็นการส่งเข้าไปหามันคือการป้องกันฝ่ามือสองเก่าๆเราเองก็ทุกข์ของเรา เห็นแล้วคนอื่นก็พลอยไม่สบายใจด้วยเห็นคนเศร้าคนมองมันเป็นไงในโลกนี้มันไม่มันไม่ดีมองไปเห็นแต่คนหน้าถ้าสมมติเลยนี่คุณนั่งๆกันอย่างนี้ต่างคนต่างหน้า 6 ชั่วโมงนี้มันจะเป็นยังไงคุณนั่งอยู่ในที่นี้คุณจะเป็นยังไงจะบ้าตายกันแค่นั้นเองก็จะเข้าท่าอะไรรู้ป่ะคนไอ้หนุ่มอยู่แล้วผมจะใช้ปัญญานิดหน่อยก็รู้แล้วไง ฉันไม่เบิกบานแจ่มใสมันไม่ใส่ชุดขาวขนาดพยายามจะพูดจะคุยจะยั่วยังไงธรรมดามันก็ต้องยอมรับคนพูดอย่างนี้ก็ต้องยอมยิ้มออกมารับเป็นสถานที่สำคัญในโลก ถ้าไม่มีอะไรในจิตสบายนอกจากนี้ไปผิดที่จริงมันยิ้มไม่ออกแต่รู้เหมือนกันว่ามันดีงั้นเราทำมันยาหน่อยนึงไม่ต้องฝืนแค่นั้นเองมีค่าอะไรมันก็มันก็ยากมันจะไปง่ายอะไรหรอกมันก็ไม่อยู่ ผู้ใช้ภาษาสื่อความหมายถึงฝั่งนี้คุณก็จะรู้เพราะเราเองมีอะไรอยู่ในใจเราต้องตัดออกก่อนตัดไฟเลยแล้วก็มีอะไรว่ากันใช้ปัญญามีเมียรู้เราจะมีปฏิสัมพันธ์มีมโนฉันไม่มีมโนธรรมที่จะให้ความรู้สึกขอบคุณครับ ตั้งค่าดังจะติดตั้งเวทีอึดอัดจะติดกับสถานีสื่อ ปราโมทย์หุ้นอยู่ปราโมทย์กับครูยินดีแก่ร่าเริงเบิกบานเป็นปราโมทย์เป็นผู้กล้าแรงเบิกบานอยู่ทำไม่ได้เลยประตูแรกบริษัท google [ไม่สามารถถอดข้อความได้] จนกระทั่งเรารู้สัจธรรมเป็นอานาปานสติช่วงที่ 3 และช่วง 14 ผมอนิจจังทุกขังอนัตตาแล้วก็ทำเป็นอนัตตาเป็นระบบของคอมพิวเตอร์รู้อยู่ว่าอย่างนี้มีอะไรยึดเกาะละลายรู้จักมันละลายอัตราการตายคือทำวันนี้ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เราไม่ยึดมั่นแล้วพอเราปล่อยนั่นแหละคือสภาพไม่เปลี่ยนตายแล้วไม่เหมือนเก่ามันยึดมั่นมาเย็ดควายมือสองมาเอาวัตถุแสดงว่าวัตถุอธิบาย เอาตัวที่มันเริ่มสลายเริ่มแตกตัวเริ่มอะไรนี่ลดลงจริงๆจางลงจริงๆควายลงจริงๆเบาลงจริงๆก็เต็มที่ราคาปกติทั้งเรื่องดีๆมันมันชักจะรู้จริงมันง่ายแล้วมันเห็นจริงๆเลยกูพูดเนี่ยมันผิดของคุณนะทุกคนทำการกิริยาของคุณของร้อนอะไรของคุณของอัตตาของตัวตนความยุติปัญหาอะไรของคุณเนี่ยคุณรู้ว่าเดี๋ยวนี้ก่อนตอนนี้โอ้โหมันกำลังแตกหมอนวดสาวๆเลยหมอพูดว่าเป็นตัวเป็นตน ไม่ใช่หลายตัวแล้วเริ่มอะไรเข้าไปแทรกได้มีปัญญาเข้าไปฟอกเรากำลังสลายตัวฉันมีหน้ามีปฏิกิริยาสลายตัวออกจากสลายแล้วสลายลงจริงๆตรงที่ราคาถูกศักดิ์ศรีเห็นการสลายตัวจางลงคลายลงเบาลงคุกก็เบาลงอัตตาตัวตนก็น้อยลงความยึดเครื่องจึงไม่เที่ยงแล้วค่อยๆเปิดตัวลงมาจริงๆแล้วสั่งของถูกทำลายถังก็ถูกทำลายป่าก็ถูกทำลายมิราเคิลรู้อยู่ว่าทางลงทางลงสู่สภาพเป็นน้อยลงเบาลงถูกลงลดลงเอง มาอธิบายว่ามันมันน้อยลงเพราะเวลาพระอาจารย์คราวโดยจริงแล้วตัวพยัญชนะว่ากับวิศวะไม่ราคะเรานั่นแหละเป็นเป้าหมายของเราน้อยลงแล้วจางลงแล้วนั่นคือตัวจริงของเราน้อยลงผมลาพระพิราพท่านถึงความยิ่งของราคะทำยิ่งกว่ากูไม่ได้มีกิเลสมากขึ้นเพราะความหมายว่าจางลงจนมีความยุ่งก็คือราคะน้อยลงนี่แหละเป็นความจริงของมนุษย์ความเจริญของมนุษย์เป็นความพิเศษของมนุษย์ ระบบยกกำลังเคลื่อนไหวจนกระทั่งถึงนิโรธารามไม่มีแล้วครับไม่มีแล้วทุกข์ไม่มีแล้วความเครียดไม่มีแล้วอาสากลายไม่มีตัวตนสิ่งนั้นอยู่ในจิตใจไม่มีแล้วรู้อยู่เห็นอยู่ด้วยกันตัวเราต่างหากรู้ว่ามันไม่มีทุกข์อะไรนี่ขนาด 82 บาท อะไรต่างๆก็จะว่าอะไรนะแล้วก็ฟังจะรับใช้สื่อคำว่าฟรีก็คืออิสระที่จะรับใช้อิสระคืองานเป็นกรรมวันเสาร์ไปแต่ละชั้นไปแจกจ่ายกันไปใช้ได้ดีก็ดีนะทำสิ่งดีเราไม่ได้ไปสร้างสิ่งไม่ดีหรือจะสร้างสิ่งมีไว้ให้เป็นโรคเขาบอกว่าไปรับใช้ลูกทำไมจะรับใช้มนุษย์ชาติคนนึงจะทำให้เขาทำไมเพราะว่ายังไงเราก็ฟังแล้วก็รู้เหตุผลของเขาเขาจะมายั่วยุให้เราไปเห็นแก่ตัวคนอื่นเขาทำให้กับตัวสิช่างเขาไม่ตามความชอบของเราผิดอะไรต่างๆก็แล้วแต่เราก็พิจารณาความหมาย ก็มันจะหมดความสงสัยเดือนกันยายนรู้ความจริงความถูกต้องมันลงตัวของมันเองก็ไม่ใช่เป็นคนบ้าตามเค้าไม่มาช่วยใครจะว่าคนเยอะแยะเอามาคิดหาความหมายสาเหตุผลไม่เหตุผลความหมายที่ลงตัวว่าเป็นความดีที่สุดถูกต้องที่สุดแล้วก็ไม่ควรจบด้วยปัญญาอ่อน [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เหรียญพระพุทธเจ้าในพระพุทธเจ้าหลวงสัญญาเข้าใจความหมายแล้วก็ใช้ปัญญาของเราชีวิตวิเคราะห์ยืนยันตามความผมไม่ชอบเล่นหุ้นไม่เจริญอารมณ์ ย้อนไปย้อนมาพวกเล่นอารมณ์ไม่ชัดเอาข้อมูลหัวหมุนพระโพธิสัตว์พิมพ์ได้ทั้งนั้นแหละ เพราะอะไรก็ส่วนที่เขาวิจารณ์กับพวกเขาที่ใช้ใช้บริการก็ไม่ยากอะไรหรอกถ้าเราจะเป็นนัก ดูการ์ตูนนักมวยเป็นนักรบสีดาบหล่อมากไปจนวันนึงตอนนี้กำลังท้าทายหาคู่ต่อสู้นึกว่ารับตำแหน่งที่พามวยแล้วมีชาวฟันเสร็จแล้วก็ไปหาข่าวติดต่อสู้แค่นั้นเองแค่นั้นก็ออกมาในรูปนั้นเธอจึงไม่มีปัญหาอะไรเลยทำการโต้ตอบกันเราทำการปรับปรุงดูรู้สึกว่าอะไรที่มันออกมาเป็นผลตามมาอะไรมันถูกอะไรมันคืออะไรมันน่ารักๆ อยากฟังหนูเก่งที่สุดอยู่ที่ไทยมีอยู่ที่ไทยดีมันก็ทำงานอยู่ทุกคนมันคอยจะเอาตามเลยมันคอยสนับสนุนอะไรยอดตัวใหญ่เลยนะเนี่ยเอามาแล้วตัวใหญ่เลยนะใหญ่เลยนะอะไรต่างๆต้นตายมันอยู่ในนั้นมันจะเคลียร์สนับสนุนอยู่เสมอเราต้องรู้เท่าทันใจเลือกเอาตามปัญญาใช้ปัญญาของมนุษย์สมองจะต้องเป็นผู้รู้ผู้ตื่นก็มีสติปัญญา เห็นความมั่นคงเห็นความแข็งแรงเห็นค