211219-1-093 ทางเอกภาค1-ตอน093(หน้า297)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท051.txt

ติมีสติสัมปชัญญะเป็นหลักใหญ่และก็พยายามระลึกรู้ตัวทั่วพร้อมกับเวทย์พิจารณาทำให้ตนเองมีการขยับขยับเสมออย่างน้อยก็รู้สึกตัวนอกจากรู้สึกตัวแล้วก็ขับเบนทั้งกายและจิตมโนให้ไปกายกรรมก็ให้ไปสู่สุคติ ปรับขึ้นแต่เราได้ปรับเสมอในมนุษย์และอิริยาบถทุจริตเราได้ปรับปรุงเสมออิริยาบถตายอิริยาบถวจีมโนแล้วได้ตอบเสมอในฐานะที่เราเองเรายิ่งเป็นบุคคลหรือเป็นผู้ที่ยังจะต้องอาศัยการศึกษาอาศัยการเรียนรู้ยังไม่หมดสิ้นสุดใจผิดอันบริบูรณ์ 10 อันเสร็จสิ้นเราก็จะต้องศึกษาปรับปรุงแม้ที่สุดพระอรหันต์แล้วหมดทุกต้นทั้งสิ้นอาสวะรอบแล้วก็ยังมีสิ่งที่จะต้องศึกษาเรียนรู้เพิ่มเติมเพื่อประโยชน์ท่านตนเองนั้นน่ะมีสิ่งได้กำไรถือว่าเป็นรอบสุดเป็นรอบ ที่หมายของศาสนาแล้วก็ตามแต่ก็ยังมีฐานะที่จะต้องศึกษาเพิ่มความสืบพานทำประโยชน์ที่จะเป็นกตัญญูกตเวทีจะกตัญญูกตเวทีหรือเป็นประโยชน์อันเป็นเป้าหมายแท้ของศาสนาว่าเป็นพระชนะสุขหายากพระพุทธศาสนาปิดตาซึ่งจะเป็นเป้าหมายของมหาบุรุษที่มหาบุรุษจะต้องกระทำอย่างนั้นเป็นคนที่ไม่ใช่มหาบุรุษผู้ใหญ่ยิ่งใหญ่เป็นคนที่มีความประเสริฐเป็นคนที่มีความยิ่งใหญ่ คนที่มีความน่าเคารพเชิดชูเชิดชูยกย่องอย่างจริงเป็นผู้ประเสริฐจริงแต่ไม่ใช่ประเสริฐเพราะว่าอยากได้ความประเสริฐแต่มันจะเป็นผู้ประเสริฐจริงผู้ใดเป็นจริงก็มีจริงผู้ใดอยากได้แต่ไม่ทำแต่ไม่สร้างสรรค์แต่ไม่กระทำให้เกิดในตนมันก็เป็นแต่เพียงอย่างแต่ถ้าผู้ใดทำถูกต้องเป็นจริงมีจริงไม่ต้องการไม่ต้องหย่ามันก็เป็นมันก็มีมันก็เกิดได้อย่างแท้จริงจริงตอนนั้นเราควรจะต้องสำเร็จอย่าให้เวลาสูญเปล่าอย่าให้เป็น อยากให้ตัวเราเองเนี่ยถดถอยตกต่ำกลายเป็นแอบแฝงกลายเป็นอำพรางกลายเป็นทุกข์สั้นกลายเป็นกระทำตนหลบพระพุทธเจ้าจึงตัดสินว่าภิกษุโจร 5 จำพวกไว้เป็นพวกที่ไปเหมือนกับพวกที่ไปหลบเป็นหมกอยู่ในป่าหญ้าไปอยู่ในเขาในถ้ำอยู่ในเอ่อหลบอยู่ในที่กำบังอะไรต่างๆนานาพรุ่งนี้ไม่ใช่อะไรหรอกเป็นลักษณะอย่างที่ว่าเนี่ยเหมือนเรามาอยู่อย่างนี้เราก็มาลงๆแล้วก็มา 80,000 บาท 1 เดือนไปอาศัยอาศัยอะไรอาศัยสิ่งที่กรอบใหญ่ ซื้อวันนี้ใหญ่อยู่ในฐานะเขาเป็นของดีอาศัยความดีนี้แสนซนแทรกอยู่ในเนื้อดีโดยเป็นตัวเหมือนตัวเราเหมือนคนทำคนพันเป็นตัวไรแสงอยู่ในอยู่ในผลผลฟุตบอลโลก 2018 ที่ดินปราจีนสมมุติว่าเป็นนางแก้วเป็นนางแก้วที่ผู้ที่เป็นบุรุษเพศควรจะได้ชมเชยเพราะฉะนั้นพญาครุฑก็มีนางเจ้านี่เป็นที่หวงแหนดั่งดวงใจเป็นผู้ที่มีเทิดทูนสมใจเทียบเคียงเหมือนโลกีย์เป็นสิ่งที่เป็นอุทาหรณ์หรือเป็นเรื่องราวของมนุษย์ฟากฟ้ามหาสถานได้ไกลนิดนึงเป็นผู้ไปถึงนั้นได้ส่วนคนทำนี่แอบแฝงไปเสมอสิ่งที่สูงนั้นบ้างและสิ่งที่เหมือนจะมียอดดวงใจดวงแก้ว โดยอาศัยสิ่งพรางสิ่งลวงเปลือกเปลือกผิวๆมีแต่เสียงเพลงมีแต่ความเก่งส่วนทั้งรูปเสียงกลิ่นรสอะไรนอกนอกพรางตัวไว้ทำเปลือกมันเปลือกนอกหุ้มพอกไว้แต่ส่วนในไม่มีอะไรดีส่วนนายก็มีสำลีร้อยเปอร์เซ็นต์อันนี้เป็นเป็นเป็นเป็นเป็นอุทาหรณ์เป็นธรรมาธิการเป็นนัยยะเพราะอยู่ในที่นี้ผู้ที่จะแสนสวย พญาครุฑก็มีได้จนได้สำหรับผู้ที่มีจริงเป็นจริงถ้าเราอยากให้เกิดสิ่งอย่างนั้นเราจะเป็นอย่างนั้นเพราะว่าเป็นอย่างนั้นมันไม่ดีมันเลวมันมาอาศัยอยู่แล้วก็ไม่เข้าเรื่องไม่เจริญเราจะต้องพยายามอกพยายามพรมอาศัยเป็นที่ปกครองแล้วก็ทำให้เราเกิดอาสวะอันนี้สายเราจะต้องอบรมค่าอาศัยค่าอัศวะภาคกิเลสจะทำอย่างยิ่งศึกษาจริงๆเพราะฉะนั้นเรามีทั้งปริยัติมีทั้งปฏิบัติปฏิบัติปฏิบัตินั้นตนเองจะต้องกำกับตนเองอย่างแข็งขัน ปฏิบัติไม่มีใครจะไปบังคับอะไรฉันได้มากแม้ที่สุดยิ่งมาเป็นทางธรรมะยิ่งจะไม่บังคับกันเหมือนกันอย่างชาวบ้านชาวช่องบังคับขู่เข็ญดุด่าว่ากล่าวพยายามที่จะดันเป็นโจรขอบเขตจู้จี้จุกจิกเหมือนเด็กเหมือนเล็กหรือเหมือนคนผ่านคนในหมู่กลุ่มหยาบๆคล้ายๆทางธรรมยิ่งจะไม่ทำอย่างนั้นเมื่อเช้าทำไม่ทำอย่างนั้นก็ยิ่งจะต้องคัดเลือกและยิ่งจะต้องอยู่ในฐานะที่จะต้องรู้ตัวนี้นิดๆหน่อยๆ คนนั้นคนนี้เขาทำสัญญาหรือว่ามีลักษณะอะไรที่เหมือนสิ้นเดือนสิ่งๆเราก็น่าจะได้รู้จะสนใจรู้เท่ารู้ทันแล้วเราก็รีบรู้ตัวเพราะว่าการฝึกนักธรรมมาพูดถึงจะรู้ตัวง่ายเป็นผู้จัดการระลึกเองเสมอรู้ตัวทั่วพร้อมเสมอแต่พูดที่มีปฏิสังขาโยแล้วก็จะต้องระวังเป็นผู้ที่มีความรู้สึกเร็วไม่ไกลหรอกไม่มีไว้คิดไม่รู้อะไร ทั้งๆที่อย่าว่าแต่เขาเตือนเล็กๆน้อยๆเลยเขาทำทีเตือนเลยบอกกันตรงๆกล่าวกันตรงๆไม่รู้เรื่องอะไรไม่ใช่อย่างนั้นเราจะเป็นผู้ที่รู้ได้ไวพยายามปรับปรุงเสมอแก้ไขเสมอทำดีเสมอจะต้องเป็นอย่างนั้นเราจึงจะเป็นผู้ที่ได้ปรับปรุงตนเสมอก้าวหน้าได้อย่างแท้จริงขยับอย่าไปกลายเป็นคนดื้อๆเป็นคนใช้ปัญญาเฉโปให้ปัญญาจบบรรยายเลี่ยงปัญญาไม่เอาถ่านจะเป็นแบบนั้นเพราะว่ามันตกต่ำมันไม่ใช่อะไรมันไม่ได้บาปแต่เฉพาะเราที่มันแอบแฝงหมก วิมานใหญ่เหมือนอย่างเราฝากปลามหาสถานดังกล่าวแล้วแล้วเราก็ไปอาบน้ำมันไม่ใช่บาปโดยเฉพาะเราก็ไม่ได้ปรับปรุงตนหรือว่ามาทำอะไรช่วยๆให้แก่ตนเองอยู่ในสถานที่นี้เท่านั้นมันบาปมากกว่านั้นอีกตรงที่เราเองเรามากลายเป็นหน่วยถ่วงมาเป็นผู้ที่จะทำให้ศาสนาเสียรูปเสียผลเสียส่วนแทนที่จะมีหน่วยมีมวลมีส่วนที่มันดีมันสนับสนุนมันเพิ่มพลังเพิ่มความเป็นจริงที่แท้จริงที่ดีที่งามมันกลับกลายเป็นมวลพริกถั่วเป็นมวลด่างเป็นแผล เป็นเชื้อโรคเป็นอะไรก็แล้วแต่จะเป็นสิ่งที่ทำลายเป็นสิ่งที่เสียหายปฐมเกษมอยู่ในกลุ่มก้อนหรือตัวตนหรือว่ามวลใหญ่หรือว่าเอกภพเอกภาพอันนี้มันเป็นเสืออยู่ในนี้มันเท่ากับทำลายศาสนามันเท่ากับทำลายอุดมการณ์ใหญ่ทั้งหมดเนื้อหาทั้งหมดด้วยแต่มันมีบางทีไม่ใช่แมงฉะนั้นบางทีเป็นแผลเป็นด้วยเลยถ้าเกิดว่าเราทำอะไรเลวทรามมากทำเหมือนกับแผลเน่าแพ้ก็แพ้ว่ะมันก็ยิ่งไม่เข้าใจไม่มีนัยยะเหมือนดังนั้นแล้วมันเป็นบาปเพราะว่าอะไรไม่อะไรทำลายศาสนาหรือทำ หลักใหญ่ของมนุษย์ชาติมาทำลายหลักใหญ่ของมนุษย์ชาติเขาแล้วมันบาปมากแต่ทำลายส่วนดีใหญ่ของโลกของมนุษย์ชาติไม่ใช่บาปเล็กๆนะสมมุติว่าถ้าอยากจะนึกตัวเสมอพยายามทำประโยชน์ตนนั่นแหละไม่ใช่อื่นพยายามจะเวทย์พยายามพิจารณาตัวตามตัวเองเสมอบัดนี้เรากำลังทำอะไรอยู่บัดนี้เรายังทำอะไรอยู่ดีกว่านี้ยังมีดีกว่านี้ยังมีพยายามคิดถึงสัตว์ชนิดปัจจุบันให้มากๆมันใกล้ตัวอาจจะเรียกเขานี่มันใกล้ตัวมัน เป็นประโยชน์แก่ตัวมากมายบัดนี้เรากำลังทำอะไรอยู่ถ้าทำไม่ดีส่วนนี้ควรจะทำได้ดีกว่านี้มีอะไรที่ปรับปรุงได้เราก็ต้องพยายามระลึกพิจารณาหาเสมอว่ามีอะไรดีกว่านี้สิ่งที่ดีกว่านี้ยังมีอยู่ถึงก็ดีจะดีกว่านี้ยังมีอยู่มีจริงๆมีเรื่องจริงมีภูมิสูงและยิ่งจะเห็นชัดกว่านี้จริงๆยิ่งเป็นพระอรหันต์ยิ่งเห็นชัดว่าบัดนี้สิ่งที่ดีกว่านี้ยังมีอยู่จริงๆมีเสมอเลยนี่เสมอจริงๆทุกขณะที่เราจะกระทำขึ้นมาได้ที่เป็นผู้ควบคุมสูงผู้ไม่มีภูมิสูงเท่านั้นแหละหาสิ่งดีกว่าสิ่งที่ประเสริฐกว่าทำให้แก่ตนไม่ได้ผู้ยิ่งใหญ่ ก็มองไม่ออกถ้าผู้หญิงมีภูมิสูงจะยิ่งมองออกจะยิ่งเห็นจะยิ่งสุดใจจะยิ่งไม่ปรับปรุงตนจะยิ่งเป็นผู้ที่จะเพิ่มพูนเพิ่มเติมเพิ่มความประเสริฐให้แก่ตนอย่างแท้จริงครับคาถาที่พัฒนาจนพระพุทธเจ้าท่านว่าข้อนี้ไว้เป็นคาถาที่ประเสริฐมากมายสำหรับผู้ที่หวังความประเสริฐให้แก่ความให้แก่ตนเองทั้งความประเสริฐที่จะใช้เป็นประเสริฐสูงอยู่อย่างแท้จริงและคาถาที่มีค่ามากที่สุดเลยบัดนี้เรากำลังทำอะไรอยู่บัดนี้เรากำลังทำอะไรอยู่ดีกว่านี้สิ่งที่ดีกว่านี้ยังมีอีกไหมบัตรนี้ตลอดเวลา แม้อย่างน้อยที่สุดเรานั่งอยู่ในระยะประทีปมโนแต่แม่เราไม่ได้พูดแล้วก็ไม่มีบัญชีแล้วก็กลับกลายปรับมโนกับกายกับจิตเราได้ปรับเสมอนั่งอยู่นอนอยู่นะเดินอยู่ทำอะไรอยู่เราได้ปรับเสมอแม้แต่อุจจาระปัสสาวะอยู่เราก็ได้ปรับปรุงตนอยู่จริงๆด้วยขอให้มีสติสัมปชัญญะเธอจะได้มีสติกับฐานจะได้ทำตนอยู่ในสภาพที่ดีอย่างน้อยที่สุดก็ทำดีนั้นให้ถาวรหรือให้เป็นผีสิงทำดีสิ่งที่ดีที่สุดแล้วอย่างนั้นนะเราอยู่ในระยะไหนก็ตามขนาดไหนก็ตามเมื่อเรารู้สึกตัวว่าเราได้อยู่ในสถานะภาพที่ดีที่สุดณตอนนี้ ถึงแม้จะอยู่ในสถานการณ์ที่ดีที่สุดแล้วดีกว่านี้ไม่มีอีกเราก็ยังได้แน่ใจว่าเราได้รู้ว่าเรามีสติสัมปชัญญะรู้ว่าเรากำลังทำสิ่งที่ดีนี้อยู่ในสิ่งที่ดีนี้เป็นผีติดในสภาพตั้งมั่นเพื่อสุขภาพมั่นคงมันก็จะเกิดสมาทานมันก็จะเกิดความแข็งแรงจะเกิดความเป็นสิ่งที่ยืนยงยืนนานมันคงถาวรมันก็จะเป็นจริงได้รู้ด้วยไม่ใช่เป็นด้วยความชำนาญเฉยๆแต่ความเกิดคุณเฉยๆแต่มีปัญญารู้เห็นเกิดจากทัศนะตั้งพร้อมที่จะเป็นการและเพิ่มภูมิและเพิ่มในตัวทำก็จริงเห็นตัวจริงตรวจ ไม่ประมาทไม่บกพร่องไม่ขาดตกบกพร่องบริบูรณ์อยู่เจริญอยู่จริงแค่นี้ก็ได้นะยิ่งกว่านั้นมันมีอีกจริงๆมันมียิ่งกว่าที่กล่าวนี้ว่าเราจะปรับปรุงขึ้นไปกว่านั้นมีเรื่องราวอะไรที่ใกล้เคียงใกล้ชิดในขณะแต่ลักษณะที่เราจะปรับปรุงตนไม่มีจริงๆก็ขอให้เราได้พยายามฟังแล้วฟังดีๆฟังแล้วก็เอาไปลองอะไรที่เราจับเขาจับความจับเนื้อหาสาระที่ 3 ได้อย่างดีและก็จะทำจะทำแล้วมันไม่มีใครได้เราได้ใครทำใครได้ก็ปฏิบัติตนนั้นแหละช่วยตนอย่างมากที่สุดภาคปฏิบัติ ให้ผู้อื่นเห็นยังไงยังไงยังไงมันก็ไม่เข้าท่าก็ได้หรอกยิ่งเราไม่เต็มใจเวลาที่เห็นอีกแต่เห็นลำบากเลยถ้าอย่างเราไม่เต็มใจถ้าเราเต็มใจหรือเราเห็นตนเองยังเข้าท่ากว่าให้คนอื่นเห็นภาพปริญญาก็ได้พยายามที่จะช่วยเหลือโปรไฟล์กันโดยนานๆวิธีการที่จะศึกษาประวัติศาสตร์ไทย ตาสัมผัสพูดผิดเป็นผู้มีคุณงามความดีในส่วนกายและกรรมใดไว้ที่กรรมใดที่เรารับสัมผัสแล้วแล้วก็ได้รับปริญญาอยู่เสมอได้รับการระลึกรู้อยู่เสมอได้รับการรู้ว่าอันไหนถูกอันไม่ควรอันไหนดีอันนี้เอาหน้าเอาอย่างอันไหนเห็นแล้วมันเข้าใจได้ทันทีเห็นแล้วเอามาผมคิดอีกแล้วก็เข้าใจได้อีกก็มีแต่ปริญญาที่เรารับทราบเป็นบัญญัติเป็นตัวที่ตัวกระทำอยู่มีบทบาทอยู่วิทยาบวชอยู่มีกิริยาอยู่แล้วเราก็ได้รับอันนั้นสัมผัสอันนั้นมารับรู้มันเป็นเพียงรู้ปริญญานี่คือรับรู้ เรายังไม่ได้เอามาอบรมยังไม่เอามาลองมาฝึกมาปรือจะเป็นปริยัติเป็นบัญญัติถ้าได้รับมาเสมอไปอยู่กับหมู่นี่ก็มีบัณฑิตมีผู้สูงมีภันเตมีผู้รู้มีผู้ได้แล้วเป็นแล้วเป็นตัวอย่างแล้วแต่เราก็ได้รับบัญญัติได้รับปริญญาอยู่เสมอทั้งทางกายจะทำทั้งทางวชิรธรรมไม่ใช่แต่ว่าปริยัติคือมันนั่งเรียนเฉพาะทางปัญญาที่นั่งเรียนนี่ก็ส่วนใหญ่ก็ได้ประโยชน์อยู่ส่วนใดก็ตั้งใจหรือว่าคนไม่ตั้งใจ ถึงอย่างไรก็ตามเราก็ต้องพยายามที่จะปรับปรับจิตปรับใจปรับทุกอย่างให้มันได้ดีกว่านี้แม้มานั่งเรียนปริญญาที่ก็ตามเราก็จะต้องพยายามให้ดีขึ้นดีได้มากๆสิ่งใดเราก็พยายามจะให้แก่ตนเป็นสัมมาวายามะแล้วก็กล่าวแล้วว่าปริยัตินั้นไม่ใช่ว่าจะมานั่งเรียนนอกจากจะได้รับสัมผัสทางกายจะทำบัญชีทำแล้วโดยในระยะ 14 อาจจะศึกษาปริญญาจากหนังสือขอพยายามหาหนังสือมาไว้กันให้ดูนอกจากหามาไว้ไม่พอเขียนขึ้นมา กันขึ้นมาถ่ายทอดออกมาทางตัวหนังสือไม่ใช่ปากไม่ได้พูดด้วยปากบางคนถนัดเขียนเป็นเขียนขึ้นมาออกมาในรูปหนังสือตรงๆว่าบอกว่าให้อ่านกันให้คนอื่นคนนอกก็ตามคนในหรือพวกเราเองก็ศึกษาเราก็ได้รับอนุญาตจากหนังสือเหล่านั้นในรูปนั้นซื้อเริ่มในรูปนี้ซื้อวารสารในรูปหนังสืออย่างโน้นอย่างมีอะไรก็ตามแต่มีนัยยะมีเชิงที่จะให้ออกมาสื่อความหมายให้เรารู้เราก็รู้ในปริญญาเหล่านั้นจะบอกความหมายสื่อความหมายต่างๆในชุมชนรู้เพิ่มเติมจริงอย่างนี้เป็นต้นมันก็ได้รับปริญญานั้นถ้าผู้ใดเข้าใจผู้ใดฉลาดคุณได้เปิดหาเอา กูได้เก็บได้กวาดได้กูนึกว่าเก็บไม่ได้ปริยัติมาแล้วเราก็ปฏิบัติโลมาไปด้วยปริญญาเป็นผู้ได้ปริญญามากๆรู้อ่านฟังเอามาได้เยอะมีแต่หมูแต่หัวใจ 100% ก็ทำไม่ลงตัวก็ทำไม่ถูกก็ทำไม่ออกไม่เกิดอะไรผลไม่มีแค่นั้นก็ปริยัติพระองค์หรือไม่ก็เป็นปัญญา สร้างหรือว่าพอหรือว่าเป็นอย่างนั้นแหละเป็นลูกสมมุติทำรูปสมุดมึงก็ทำรูปสมมุติได้อยู่ปริยัตินั่นน่ะท่านหมายถึงรับรู้นะขออนุญาตรับรู้บัญญัติหมายความว่าน่าจะถือจะเกิดแสดงว่าเก่งอยู่จนเกิดเป็นผิวมีรูปแสดงมีสภาพแสดงบัญญัติสูงขึ้นสร้างขึ้นก่อขึ้นสมมุติ ท่องบทสาธยายแสดงสภาพแปลว่าสิ่งที่ได้รู้เด็กเป็นนั่นแหละสาธยายเป็นเจ้าตัวเลยคนนึงได้รับปริญญามาก็ได้รับจะรู้แต่สภาพโดยเฉพาะเรื่องปลูกฝังเรื่องรู้เรื่องเปรตเฉพาะได้รู้รับรู้มาส่วนใหญ่สร้างอยู่แต่งอยู่สวนสัตว์ฉายาและก็สาธยายสวดแสดงออกหรือว่าได้แต่โง่จะคุยอยู่กับทายาทของเรา ในขณะใดขณะใดที่ไม่มีผลเกิด ขนาดนั้นเราจงรู้แต่ว่าเราอยู่ในฐานะกำลังเอาหัวยันตีนในฐานะที่มันไม่เจริญมันไม่เกิดผลเราให้ได้เกิดผลที่ได้แน่นอนเรียกว่าเราไม่ประทับปรมะมีอย่างทำมาที่ฐานอธิบายแล้วเกิดตายแล้วเกิดเป็นชาติก็จะได้เกิดชาตินี้ควรจะดำเนินทีละชาตินี้มันน้อยไปเราเอาชาติของจิตนี่มันเร็วแล้วมันทันทีแล้วมันเป็นไปได้อย่างดีสุดด้วยเป็นรายละเอียดการเรียนเป็นตัวจริงให้มันมีได้ผู้ใดกระทำถูกตัวถูกตนไม่มีประภามณฑลหรือว่ามีประทับปราบน้อยมีการเกิดอยู่มีการเจริญอยู่การเกิด มันจะเกิดกิเลสมีการเกิดผลมีการเจริญอยู่เจริญอยู่เข้าใจให้จริงถูกความเจริญแท้นะไม่ใช่เจริญโดยการหลงๆเลอะๆผู้ใดทำให้เจ็บทนอยู่คนนั้นก็เจริญไปแล้วภาพปริญญาเราก็พยายามช่วยกันภาคปฏิบัติก็จะแข็งกันได้พอสมควรเท่านั้นเองใครจะเห็นกันมากกว่านั้นไม่ได้ผู้ใดจะทำเองผู้ใดเป็นเกณฑ์สำนึกเองนั้นเองแล้วก็กระทำลงไปกินพยายามปรับพยายามตรงพยายามทำให้ดีมันก็ดีเองมันจะบรรลุผลมันจะเกิดจริงมันจะลงร่องลงช่องลงตัวลงจนเป็น ดีพร้อมทั้งนอกทั้งในบริบูรณ์บริสุทธิ์อันนี้ก็ย้ำนะที่จริงแล้วก็เป็นเรื่องที่น่าจะรู้แต่ก็ต้องย้ำก็รู้ล่ะว่ากันจริงมันก็รู้ๆอยู่แต่ก็ยอมแล้วก็เสริมความพิสดารความละเอียดละออ 500 เรียงอะไรก็ได้เพื่อที่จะให้เราสำนึกให้เราได้เกิดการเข้าใจลึกซึ้งซาบซึ้งเตือนในฐานะที่ผมเป็นผู้ที่เอาภาระในเรื่องนี้และก็บอกแล้วว่าเป็นพฤติกรรมที่กระทำเองก็ทำอยู่พวกคุณมาก็มาได้สติปัญญาของคุณสมัครตัวเองมาให้ครอบครัวที่จะมาทำอะไร สมัยผมก็มีภาระมีหน้าที่มีกระทำภาระทำหน้าที่นี้ทำจริงๆและทำอยู่เสมอทำเพื่อความหวังดีไม่มีเจตนาร้ายอะไรใครลงโทษผมบาปแน่ๆมาลงโทษผมจู้จี้จุกจิกผมซ้ำแซะเอาแต่เรื่องเอาแต่นู้นอันนี้มาสอนมาบอกมากล่าวว่าจะทำให้ตับปรับปรุงตนอยู่อย่างนี้ถ้าใครประตูผมผิดบาปแน่มันยังไม่มีอะไรที่จะไม่บาปฝ่ายอีกแล้วแต่ว่าประตูคนนี้เข้านะเพราะว่าคุณเองมาผมก็มาเอาอันนี้มาเอาอย่างนี้ ผมก็ทำหน้าที่ตามที่ตามที่รับอยู่รู้กันว่าเป็นสมมุติก็ดีหรือเป็นสัจจะก็ตามจะเป็นจริงแล้วผมจะทำหน้าที่นี้รับภาระหนี้เอาเป็นเอาตายอยู่ทีเดียวว่ามันจริงๆแล้วก็เอาเป็นเอาตายเลยทีเดียวสำหรับผมเพราะผมเป็นอยู่ที่นี่ผมตายอยู่ที่นี่ผมเอาเป็นเอาตายอยู่อย่างนี้ผมแน่ใจผมไม่เห็นอย่างอื่นผมจะเอาเป็นเอาตายกับอะไรผมเห็นว่าผมมีหน้าที่เอาเป็นเอาตายอยู่กับเรื่องนี้จนกว่าจะหมดสิ้นดับขันธ์ผมเห็นแล้วผมไม่มีอาชีพอื่นอีกแล้วเพราะฉะนั้นผมไม่มีจุดอื่นอีกแล้วผมไม่เห็นว่าผมจะต้องทำอะไรให้แก่ชีวิตทั้งตนเองและ ผมจะรักษาชีวิตหรือผมจะทำกับชีวิตของผมก็จะทำในรูปนี้มีมากกว่ากระทำในรูปของมากคนมีน้อยคนก็ทำในรูปผมน้อยคนทำอย่างนี้ไม่มีจิตอื่นคิดว่าไม่มีจุดอื่นโดยไม่คิดไม่เห็นว่าจะมีกี่คืนที่จะทำดีกว่านี้นอกจากจะถูกบังคับจะถูกเหตุปัจจัยถูกอะไรให้ต้องไปทำอื่นที่มันไม่บริสุทธิ์หรือว่าไม่เป็นอีกอย่างนี้ไม่เป็นหน้าที่อย่างนี้กลายเป็น 10 ปีจะเป็นหน้าที่อื่นก็จำยอมอันนั้นจะเป็นภาวะจำยอมไม่ว่าผมผมมีเห็นชอบเลือกเองเลยผมเลือกอย่างนี้ผมก็แน่ ลิขิตอย่างนี้ว่าเป็นจิตที่สูงส่งเป็นธรรมอันเป็นกัมมันตะเป็นสัมมากัมมันตะเป็นสัมมาอาชีวะที่ผมเลือกจะเป็นยาของตัวเองสูงสุดเท่าที่เราคิดว่าเรามีปัญญาเขาก็จะทำเป็นใจทำอยู่เสมอจะเห็นได้ว่าเป็นใจจริงๆทุกคนคงจะหาช่องที่มาสู่ช่วงระหว่างไม่ได้ว่าผมไม่สนใจในการที่จะอบรมสั่งสอนศึกษาดูๆจะมากไปด้วยซ้ำไปผมต้องคอยประมาณดูบางทีรู้สึกผมมากไปอย่างบางครั้งบางคราวบางรุ่นดูจะต้องเอาเพิ่มหน่อยจะรู้สึกว่าเรารู้สึกว่าพวกเราด้วยซ้ำ Dragon บางทีมันดูการเขียนการฝืนเกินไปผมก็เบาๆบางๆมั่งรถปลานิดหน่อยแต่ถ้าบอกว่าเป็นไปได้ยังอยู่แดนมีแต่ก่อนใหม่ๆเรื่องแค่ 3 หน่ะใหม่ๆลองตอนหน้าจอพยายามอย่าจิตใจเจตนาอันเดียวกันน่ะกับเดี๋ยวนี้ก็เจตนาอันเดียวกันแต่สมัยอยุธยาเนี่ยเรียนภาษามือเช้ากลางวันเย็นเลยทีเดียวเปลี่ยนไปรับเข้าหนักเข้าไม่ไหวพวกเรารักกันไม่ไหวหนัก 3 มื้อเอาเป็น 2 มือสองเราพยายามที่จะปฏิบัติธรรมเพื่อที่จะให้ สติปัฏฐานเป็นแนวฝึกที่เข้าสู่สติปัฏฐานของพระพุทธเจ้าคือเราจะปฏิบัติธรรมโดยทุกอิริยาบถให้ได้เพราะฉะนั้นเรียนโดยตรงก็เรียนนอกจากเรียนโดยตรงแล้วก็มีโอกาสมีเวลาที่จะทำงานทำการเป็นคนปกติมีประโยชน์ธรรมดามีสติสัมปชัญญะอยู่พรั่งพร้อมปฏิบัติธรรมอยู่ทุกกิริยาบทให้ได้และการทำงานทำการคบหาเป็นนู่นเป็นนี่ทำไอ้โน่นไม่มีอะไรอยู่เราก็ปฏิบัติธรรมไม่ได้เพื่อให้มันเป็นจริงมันจะเอาจะพูดจากปากหรือไม่เป็นทฤษฎีไม่ใช่แต่ทำให้เป็นจริงเพราะฉะนั้นในสถานที่นี้จึงมีอายุมากอันนี้เป็นสถานที่อื่นที่จะมีการอยู่ให้คนคอยโอกาสว่างๆมากๆมีโอกาสว่างๆงานน้อยเพื่อที่จะคอยได้ ตัวตามฐานะของผู้ที่จะต้องใช้เหตุปัจจัยอย่างนั้นใช้เสนาชนะอย่างนั้นอินทรีย์พละยังเป็นอย่างนั้นยังอ่อนยังสติสัมปชัญญะยังมีสติสัมมนาคัดโตยังไม่แข็งแรงพอผู้ที่ยังไม่ถนัดการใช้สติปัญญาไม่ใช่เรื่องง่ายการจะมีสติปัฏฐานเป็นทางเอกของพระพุทธเจ้าทรงทางแจ๋วเนี่ยทำได้ตลอดเวลามันไม่ใช่เรื่องง่ายพระพุทธเจ้าปลูกฝังมานี่ก็ 2,500 กว่าปีแล้วเดือนนี้ก็พยายามที่จะฝึกคือข้อหาทางเขตทางหลวงของพระพุทธเจ้าท่านมีสติปัญญามีสติปฏิบัติธรรมอยู่ตลอดเวลาให้เป็นของปัจจุบันฟังดูดีๆให้เป็นของปัจจุบันให้เป็นทุกขนาด เป็นภาคปฏิบัติธรรมมีสติสัมปชัญญะมีการรู้รอบแล้วก็ได้ปรับปรุงอยู่ตลอดทุกปีหมดทุกขณะที่ท่านกล่าวกันในพระสูตรนี้อธิบายกันลักษณะขนาดไหนขนาดอย่างทุกขณะหายใจเข้าออกทุกขณะยิ่งกว่านั้นทุกขณะที่ระลึกยิ่งกว่าหายใจเข้าออกอย่างที่ท่านถามกันบางองค์ท่านบอกว่าทุกขณะทำข้าวทุกขณะกระทบต่อท่านผู้ว่ากันทุกขณะท่านเจ้าภาพว่าเราไปจนกระทั่งมันเป็นทุกข์ขนาดยิ่งกว่าลมหายใจเข้าออกทุกขณะนั้นมันเป็นความหมายและอุดมการณ์เพราะสติปัฏฐานไม่ใช่ของง่ายๆ ไม่ใช่ของจริงๆแต่พูดได้ยังมีอินทรีย์พละมีความเคยมีจริตมีศรัทธาจะอยู่ที่สัตย์กับจริตหรือว่ามีจริตทั้ง 6 จะไปสนิทอย่างไรก็ตามยังเป็นอยู่ยังมีอะไรสมควรมันยังเป็นไปไม่ได้ไปพร้อมขุดปูไปใช้สถานที่ใช้เสนาชนะใช้บุคคลใช้สิ่งที่เป็นเครื่องอาศัยเครื่องยังอยู่เป็นอาหารให้เกิดธรรมะสปายะมันก็ค่อยๆดีขึ้นตามลำดับแต่ต้องรู้ว่าทิศทางที่จะเป็นมันเป็นทิศทางไหนอย่ามิจฉาทิฏฐิจะเข้าใจผิดปกติสติปัฏฐานของพระพุทธเจ้าอาจเป็นทางเอกนั้นปฏิบัติธรรมทุกขณะจิตอยู่ในสถานที่ใดๆก็ได้ทุกที่มันจะมีประโยชน์ ตลอดผมเป็นโจทก์ที่ดีปฏิบัติธรรมยิ่งอันนี้อันนี้กระทบผัสสะอย่างโน้นอย่างนี้มันเรื่องของจริงนี่โลกก็อยู่พร้อมแล้วเราก็ทำตนให้เป็นสิ่งเมตตาทำตนให้เป็นผู้ที่วางปล่อยทำตนให้เป็นผู้อยู่เหนือสภาพที่สภาพไม่เรียนองอาจเจ้ากล้าสามารถไม่หลบไม่ถอยไม่เกินไม่โอนตรงครับตามจริงเป็นไปได้ทุกสถานที่ทุกหมู่ทุกกลุ่มทุกเวลาทุกขณะทุกองค์ประกอบทุกบัญชาการคุณจะเรียกว่าอาจถามเจ้ากล้ามั่นคงแข็งแรงและเป็นทิศทางและเป็นเป้าหมายเราก็จะต้องรู้วิชาแต่เราจะต้องไป เราก็เป็นส่วนเป็นส่วนที่เราจะต้องตื่นแล้วเดี๋ยวไม่ขึ้นอะไรเราไม่พึ่งแม้แต่ว่าอาศัยเวลาอาศัยสถานที่อาศัยบุคคลอาศัยสิ่งแวดล้อมไม่ต้องอยู่ในภาวะการไหนสถานะการณ์ไหนสิ่งแวดล้อมอย่างไรเราเป็นผู้ได้ปฏิบัติธรรมหมดนอกจากปฏิบัติแล้วสูงสุดก็อยู่ได้ในภาวะการทุกข์ภาวะการทุกสถานการณ์ทุกสิ่งแวดล้อมหรือพูดเหนือโลกเหนือทุกอย่างเหลือเวลาเหลือสถานที่เหนือบุคคลเหนือสิ่งแวดล้อมเนื้อหมดที่เราน่าจะมีอำนาจมีฤทธิ์ไม่ได้ สิ่งเหล่านั้นจะกลายเป็นเราเองจะต้องพ่ายแพ้เห็นอย่างนี้ดีกว่าอย่างนี้โอ้อากาศอย่างนู้นดีกว่าอากาศอย่างนี้บรรยากาศอย่างโน้นอยู่กับบรรยากาศอย่างนี้สถานที่โน้นนี่ก็สถานที่นี้เวลาโน้นดีกว่าเวลานี้อายุกับบุคคลหมู่โน้นดีกว่าบุคคลหมู่นี้ไม่ใช่เลยถ้าพูดถึงบริบูรณ์ไม่ทุกข์ไม่ทุกข์ก็เอาอันอื่นดีกว่ามาเทียบเคียงออกมาทวงมันหมดมึงบอกว่า สุภาสุพรรณไม่เหลือแม้แต่ว่าดีกว่าหรือไม่ดีกว่าสุภาพบุรุษอสุภะอันนู้นคือพระเรวดีงามงามกว่าดีกว่าก็ไม่มีไม่งามกว่าไม่ดีกว่าก็ไม่มีในสภาพที่พูดนั้นวางกลางแล้วแต่ไม่ใช่ไม่รู้ความดีนะอันนี้ดีกว่านั้นอันนี้ดีกว่ามนุษย์รู้สำหรับคนสถานะจิตของเราไปเป็นจุดอื่นจะเป็นสิทธิ์ของผู้อื่นลองดูเรารู้ว่าวันนี้สมมุติของโลกอันนี้ดีกว่านี้แล้วก็มีคนพาลสอนง่ายหรือว่าอยู่กับคนหมู่คนดีสอนง่ายมันก็รู้ของเราตกอยู่ในหมู่คนดีเราจะสอนหมู่คนดีแต่ตนเป็นบุคคลผ่านเราจะสอนบุคคลผ่าน นอนสอนอยู่ในหมู่คนดีมันก็ดีกว่าแต่เมื่อตอนเย็นนี้มีคนพาลก็เอาบุคคลทำเร็วกว่าเราวางนึกว่าเราหมดสุภาษิตทั้งหมดดีหมดไม่ดีหมดยาหมดไม่งามหมดหยาบหมดละเอียดแปลว่าน้อยตัวเล็กถูหลังแต่ว่าอยากดูทุรังหมดยาหมดละเอียดไม่อยากไม่ละเอียดนั่นแหละเข้าใจอย่างชัดเจนเป็นต้นถ้าผู้ยังไม่ได้ก็ต้องพยายามเขาต้องรู้ตัวเราเองเราเองยังมีจริตอย่างใดยังติดยึดอย่างใด เราก็จะต้องพยายามปรับปรุงเข้ามาหาทิศทางเป้าหมายอันแท้แห่งสติปัฏฐานปฏิบัติตนเข้ามาอย่างนี้แล้วจะเป็นผู้ที่ปฏิบัติธรรมเป็นสภาพก็สุขาปฏิปทาคือปลาทิยาสบายง่ายไม่ต้องเลือกอะไรยากเลือกสถานที่เลือกหมู่กลุ่มเลือกบุคคลเลือกอาหารเลือกอะไรต่ออะไรแวดล้อมมากไปมันยุ่งแต่เราก็รู้ใช้ไม่ใช่ว่าเราไม่รู้ซะทีเดียวแต่ว่าเลือกก็เลือกแต่ว่าจะเลือกเป็นทุกข์จะเลือกจะลำบากถ้าไม่เลิกก็ลำบากพยายามปรับปรุงอยู่ทุกสถานที่ฝ่ายเป็นสปายะอยู่ทุกหมู่กลุ่มบุคคลแต่เป็นสปายะดูทุกอาหารที่เราจะได้รับมาเป็นเครื่องอยู่ตรงไหนได้อะไรเป็นสิ่งที่ป้อน อบรมอยู่รับสิ่งนั้นและพยายามปรับสิ่งนั้นเป็นอาหารเป็นครอบครัวเอกเพราะเข้าครัวแล้วก็เป็นได้ทำกับข้าวเอาอะไรอยู่ในก้นครัวนั่นแหละเลือกมาทำอาหารได้เสมอปรุงอาหารทำไมคนกินได้อร่อยเสมอหรือเราก็ได้กินอาหารอร่อยเสมอเป็นประโยชน์ตนกับครูในตนเองเป็นประโยชน์ท่านจงให้คนอื่นกินเราเป็นครอบครัวที่เก่งเสมอทำประโยชน์ได้ตลอดกาลทุกแห่งเหมือนเราเข้าก้นครัวทีไรเข้าครัวทีไรเราทำได้ทั้งนั้นเอาอะไรต่ออะไรทำเป็นอาหารเป็นของที่ใช้ประโยชน์แก่ตนแก่ท่านได้ตลอดกาลจึงจะเป็นครอบครัวแก่ซึ่งเป็นนักสร้างสรรค์ที่จริงและปรับปรุงที่จริงผมพูด อึดอัดมีอะไรแค่ไหนทำได้มีน้อยก็ทำอย่างน้อยพยายามใช้ความฉลาดที่จะปรับปรุงหยุดโน่นหยุดนี่มันเป็นไอ้โน่นไอ้นี่ทำปรุงออกมาให้เป็นของเอกให้เป็นของเลิกได้เสมอจึงจะเป็นผู้ที่รับสร้างสรรค์เป็นนักปรับปรุ