สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน soft power สู่ลหุตาในลักขณรูป 4.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน soft power สู่ลหุตาในลักขณรูป 4 สรุปแล้วอันที่ 4 เป็นปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง จากมรดกแล้วก็มาศึกษา ศึกษาแล้วก็มาสร้างสรรค์ให้เกิด power ที่มันเป็น Soft power แต่ความ Soft จะต้องมีน้ำหนักในนั้นมีความ hard ในนั้น เสร็จแล้วก็จะเกิดความสมดุลเป็นเศรษฐกิจพอเพียงเป็นอันที่ 4 สรุปอีกทีว่า ความรู้ความฉลาดนั้นไม่ได้ทำให้คนยิ่งหรี่หลับ แข็งไม่กระดุกกระดิก แต่ยิ่งคล่องแคล่ว ยิ่งเป็นปาคุญญตา เป็นกัมมัญญตา คล่องแคล่วว่องไวในกายกรรม วจีกรรม มโนกรรมที่เป็นประธานก็ยิ่งคล่องแคล่วว่องไว ยิ่งมีความเจริญไม่ใช่เป็นความหนืดความเฉยความช้า ไม่ใช่ ต้องแววไว เป็นมุทุภูตธาตุทั้งศรัทธาเจโตและปัญญา ตัวศรัทธาเจโตก็ปรับได้เร็ว ตัวปัญญาก็รู้ได้เร็วควบคุมตัวเจโต ให้ปรับได้ไว เลิกก็เลิกไว ก้าวหน้าก็ก้าวหน้าได้เร็ว จะเป็นผู้ที่ยิ่งพัฒนาก้าวหน้าไปตลอดเวลาเลย การเล่าเรียน Life long learning เรียนไปตลอดเวลา ถ้ามันถูกต้องแล้วเป็นมรดกที่ถูกต้อง Legacy ที่เป็นความถูกต้องแล้วเรียนไปเลยตลอดชีวิต แล้วเราจะได้ Soft คำว่า soft นี้ในวิการรูป ตัวที่ 1 เลย ลหุตา ลหุตาคือ soft คือเบา แต่เบานี่แหละแทรก Potential energy คนไหนทำซ้อนหนักในเบาได้คนนั้นมีศิลปะสูง เขามองว่าเบาแต่มีน้ำหนัก คนนี้แทรกโอสถทิพย์ในขุมขนได้ คนที่จะแทรก ลหุตาได้ ต้องมีมุทุตา มีเจโต มีปัญญาที่แววไว จะเอาจิตตัวไหนไปทำงาน และก็ต้องประกอบให้เป็นกายวิญญัติ วจีวิญญัติให้ดู soft อย่างอาตมายังไม่เก่งยังเป็นความแข็งและแรง ยังไม่เก่งก็ต้องทำอย่างนี้เป็นธรรมดา ขนาดท่านสีลวัณโณ แต่ก่อนก็ศรัทธาเพราะอาตมาทำ soft แต่อาตมาทำแบบ hard ตอนนี้ท่านก็เลยไม่ค่อยนับถือ แต่อาตมาเอาผลดีที่จะเกิดมากกว่าเอาตัวตน อาตมาว่าไม่งั้นมันไม่ได้ผล อย่างนั้
อ่านต่อ
นมันหลงตน จะแรงไปเดี๋ยวเขาไม่รักไม่พอใจนั่นแหละคือความรักอัตตา ไม่กล้าสละอัตตา อย่างเช่นนายกฯประยุทธ์เหมาะสมกับองค์ประกอบกาละนี้อย่างมาก ศรัทธากับปัญญาเป็นความรู้ทั้งคู่ ความรู้เชิงเจโตคือ ศรัทธา ส่วนปัญญาเป็นความรู้ที่ออกนอกกรอบของสามเส้าแล้ว ก็มีพลังงานที่ 4 ออกนอกกรอบ พลังงานโลกีย์จะครองโลกคืออย่างนี้ แต่คนที่จะเจริญเป็น 4 เป็น 5 ก็ออกมา เขาก็ยังเป็นแกนอยู่อย่างนั้น ออกไปเป็นประโยชน์คุณค่า ก็จะค่อยๆเพิ่มพลังงาน รู้จักโลก รู้จักอัตตา ก็มีสองอย่างนี้เท่านั้น โลกกับอัตตา เมื่อผู้ที่สามารถขยาย รู้ภาวะของสัจจะที่เป็นภาวะพุทธะทั้งนั้น เป็นภาวะของความตื่นไม่ใช่ความจม แล้วไม่ใช่ความลอยเกิน จะลอยได้ระดับอยู่ในพลังงานรวม เป็นองค์ประกอบที่ไม่ออกนอกหมู่ เป็นก้อนเป็นกำที่มีเรี่ยวแรงพัฒนาการช่วยกันเสริมไปจริงๆ ผู้ที่มีภาวะปัญญารู้ รู้ว่า พลังงานความเจริญนี้เป็นพลังงานตื่นไม่ใช่พลังงานหลับ ไม่ใช่สภาวะที่ หลับเฉื่อย แต่ยิ่งกระปรี้กระเปร่า Active ขึ้นเรื่อยด้วย จึงเกิดความตื่นคือสติ สติคือความตื่นคือความชาคริยา เป็นความพัฒนาการไปสู่ความรู้ คือมีแนวโน้มไปสู่ทิศทางของความตื่น ในขณะใดที่พัฒนาอันนี้ จะพัฒนาลักษณธรรมอีก 4 ตัวหลักคือ 1. ลักษณะของการเกิด เรียกว่าอุปจยะ 2. ลักษณะของการตัดไม่ให้เกิด เรียกว่าสันตติ และจะให้เกิดหรือจะไม่ให้ต่อ ในความมีก็จะให้เกิดหรือจะต่อ ถ้าไม่ต่อก็จะตัด เมื่อตัดแล้วก็จะเหลือแต่โมเมนตัมจะเหลือพลังงานที่เข้าหา 0 ก็เข้าหาชรตา 3. ชรตา แต่ถ้าในอนาคตมีอะไรขึ้นมาอีกได้ก็จะไม่เที่ยง คุณจะตายหรือจะตื่น ถ้าจะตายก็ตัดปล่อยไปก็จะจบ 4. อนิจจตา ขณะนี้ ขอโยงใยถึง สิกขมาตุหยาดพลี ยังเข้าใจพลังงานนี้ไม่ได้ อาตมาก็ไม่รู้จะทำอย่างไร ก็ยังยึดพวกเรา ยังยึดอาตมา อาตมาก็บอกว่าปล่อยวางแล้ว ถึงเวลาวาระแล้ว มันมีตัวเอง มีหมู่ มีอาจารย์ สามเส้า หมู่กับอาจารย์ก็ไม่ว่าอะไรแล้ว ให้ตัวเองเปลี่ยนขันธ์เปลี่ยนร่างเพราะอวัยวะต่างๆทำงานไม่รอดแล้ว เปลี่ยนใหม่เปลี่ยนร่างใหม่วางเถอะ เดี๋ยวก็เกิดมา แล้วแต่เกิดไกลก็ไม่มีปัญหา จะมาถึงที่นี่จนได้เมื่อเรามีพลังงานอยู่แล้ว เพราะว่า สิกขมาตุหยาดพลี ก็ไม่ใช่คนธรรมดาเป็นอาริยบุคคล ไม่ต้องห่วงหรอกจะต้องเกิดอยู่ ถ้าจะให้เกิดทันบารมีของวิบาก เกิดมาก็ยังทันเพราะในยุคนี้ก็ยังมีอยู่ ยังจะไปอีกพอสมควร ไม่ต้องห่วงหรอก อย่างนี้ไม่ต้องกลัวหรอก ตายแล้วก็มาเกิด ไปดูเถอะ สิกขมาตุหยาดพลีคนไหนนะ ดูบุคลิกให้ดี ที่ฟังนี้ก็วางได้แล้วปล่อยได้แล้ว มันไม่ฟื้นแล้วอวัยวะมันใช้ไม่ได้ต่อไปแล้ว ปล่อยไปเถอะว่างแล้วก็จบ ทรมานทรกรรมฝืนไปก็เสีย สมณะฟ้าไทว่า...ถ้าจะห่วง ในหลวงน่าจะเป็นห่วงมากกว่า พ่อครูว่า..ในหลวงท่านสูงกว่า ก็ไม่มีปัญหา ในหลวงท่านสูงแต่ที่ท่านทำงานเป็นการ overload ขนาดนั้นก็ยังเห็นได้ว่า โมเมนตัม ท่านนั่งวีลแชร์แล้ว ก็ยังทรงงานอยู่ใครก็ห้ามไม่อยู่ เป็นสุดยอดแห่งพระกรุณา ท่านมีพระกรุณาที่ไม่ที่สิ้นสุด สุดท้ายท่านก็ไม่มีปัญหาอะไรที่จะวาง ก็ศึกษาในหลวงแล้วก็มาศึกษาอาตมาต่อไป อาตมายังไม่ได้นั่งวีลแชร์นะ ยังทำเป็นหนุ่ม 37 อยู่ 601008_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ ถ่ายทอดสืบทอดมรดกเชื้อพันธุ์พุทธ