230511 ผู้ฆ่าสังคมคือโจรบัณฑิต-พ่อท่าน-สันติอโศก-R122.txt

ู้จะทำยังไงเพราะเราต้องคอยเก็บเอานาต้องตาละเอียดโอ๊ยน่าจะฝากติดมาแม้พวกที่อยู่ในนั้นก็ยังหยิบไปติดเพราะว่ามันของละเอียดแต่เราต้องหยิบเอาได้ขอละเอียดที่ฝากติดเรือติดแพลำใหญ่ๆหยาบๆนี่มาเราต้องแกะเอาอันนี้ต้องเห็นใจพวกเก่าถ้าเราจะพูดแต่เรื่องพวกสูงสูงๆไปเพื่อพวกเก่าเลยพวกใหม่เลยก็เลยไม่ต้องได้เข้ามากันอีกเลยมาฟังแล้วบอกไม่รู้เรื่องไว้มาที่นี่เทศน์อะไรก็ไม่รู้จับไม่ติดก็เลยไม่ได้เพิ่มไม่ได้มิตรสหายเพิ่มเราก็พวกเก่าก็มีเข้าบรรยายระหว่างกลุ่มพวกเก่าๆจริงๆเรามีเวลา เข้าใจแล้วเวลานั้นเวลานี้เราอยากจะมาฟังส้นสูงมากหน่อยให้พูดถึงเรื่องซ้ำๆซากๆไอ้เก่าๆอยากๆต้นๆตื้นๆนี่น้อยหน่อยอย่างนั้นก็มีเวลานั้นวันเวลาในระหว่างวันเสาร์วันอาทิตย์นี้ส่วนมากก็จะพูดปนปนกันอยู่มาเราก็พยายามตั้งใจฟังเก่าๆก็ยิ่งต้องตั้งใจมากๆมันถึงจะได้ใหม่ๆก็อาจจะฟังง่ายหน่อยละเพราะว่าอาตมาจะพยายามพูดใหม่นี่มากกว่าแต่ในเวลาเรียนเวลาอื่นเช่นเราเรียนตอนนี้เราเรียน 18:00 น 18:00 น ถึง 20:00 น อันนั้นจะบรรยายลึกหลักแม้เก่าๆหลายๆคนก็บอกว่าทิ้งเก่าก็ยังไม่ใหม่ก็ฟังแล้วยังไม่ค่อยรู้เรื่องเลยว่าอะไรก็มี สาวยังไงก็ต้องมาพยายามปีนบันไดฟังเพราะว่าอันลึกมันลึกขึ้นไปขึ้นไปอีกเยอะซึ่งอาตมาเจตนาที่จะให้กลุ่มพระกลุ่มนักปฏิบัติธรรมของเราจะอยู่กันหลายปีนี้ขึ้นไปอีกเพราะฉะนั้นมีหน้าใหม่ๆบ้างเพราะหน้าใหม่ต้องหน้าใหม่ขั้นกลางไม่ใช่หน้าใหม่ขั้นต้นที่จะมาตามฟังบ้างพอได้รู้บ้างก็ลดลงมาบ้างเพราะฉะนั้นการสอนจึงเรียกว่าการบรรยายจึงปนๆไปๆกันอยู่บ้างวันนี้ก็ขอบรรยายเกี่ยวกับธรรมะต่างๆตามที่เคยกันอาตมาของเราเนี่ยเราขอบอกตรงๆเลยไม่ใช่คุยโม้คุยอวดเราบรรยายธรรมะกันอย่างพุทธแบบโลก บรรยายธรรมะการยางพุทธแบบโลกุตระคือแบบจะฆ่ากิเลสกันไอ้ค่ากิเลสนี่แล้วกิเลสมันก็หมดไปจากเราให้ข้าได้คนนั้นหมดแต่กินเลยมันก็ยังมีอยู่ในโลกนี้แหละเราน่ะหมดแต่คนอื่นเขาไม่หมดเราเดินชนกันเราเดินเราอยู่ในสังคมกับเขาเราก็คลุกคลีกับคนมีกิเลสนี่แหละแต่เราจะอยู่ได้แรงกิเลสก็มีแรงดูดแรงกิเลสก็มีแรงยั่วยวนยั่วยุแต่ผู้ที่เป็นโรคอุจจาระแล้วพ้นจากกิเลสนั้นแล้วเนี่ยจะไม่ถึงยั่วยุยังไงก็ไม่มีปัญหามันว่ามันกิเลสทำอะไรเราไม่ได้ เราเหมือนผู้เป็นอานุภาพของนิวตรอนเป็นนิวตรอนคือไม่ถูกดูถูกผลักแล้วไม่ถูกหลักแล้วเราเป็นอานุภาพของนิวตรอนนี่พูดภาษาเดี๋ยวนี้มันภาษาต้องใช้ภาษาวิชาการทางตะวันตกเพราะว่าฟังเดี๋ยวนี้ก็แหมไอ้พูดบอกว่าถ้าพูดแต่ภาษาเพราะๆหรือพูดแต่ภาษาลูกทุ่งเกินไปก็หาว่าหยาบคายพูดภาษาเพราะๆก็บอกว่าไม่รู้เรื่องพูดภาษาสมัยใหม่หน่อยพวกผัวเก่าๆก็บอกว่าพูดอะไรก็ไม่รู้เพราะเราต้องพูดกันมากทางอาตมาญาณขึ้นทุกวันต้องพูดทั้งลูกทุ่งต้องพูดถึงภาษาเก่าต้องพูดถึงภาษาใหม่เพราะมันถึงบอกว่าอย่างนี้แหละมันปนๆกันอยู่ใครจับเอาใครถนัดภาษาไหนฟังตอนนี้อ่ะตอนนี้ท่านพูดมาในสำนวนลีลาแบบ อันนี้เราเข้าใจเราก็จับเอาตอนนี้ท่านพูดไปสำนวนลีลาอันเราไม่ค่อยรู้เรื่องเลยยิ่งฟังไปแล้วยังไม่รู้เรื่องก็ว่างๆไว้ไอ้นี่ที่เขาอันนี้ทีเราจับเอาอันนี้อันนี้ทีเราแล้วอันนี้ทีเขาให้เขาบ้างเพราะหลายคนเราต้องแชร์เราจะเอาจะบอกว่าท่านต้องสอนเราคนเดียวฉันมาแล้วคุณต้องสอนลีลาที่ของฉันถนัดอย่างเดียวของคนอื่นอย่าพูดสิไอ้อย่างนี้มันแคบไปมึงต้องแบ่งกันบ้างเพราะอาตมาอธิบายความหมายเมื่อกี้นี้ว่าความหมายโลกุตระมันคือลักษณะที่เราทำตัวเองเป็นนิวตรอนเป็นลักษณะตัวอานุภาพที่ไม่ดูดแล้วกลางเป็นกลางแล้วลักษณะกลางอย่างนี้เราเรียกว่ามัชฌิมาเราเรียกว่าสัมมาเราเรียกว่าอิสระเสรีอาตมาพยายามใส่ธรรม เสรีทุกวันนี้เสรีนิยมนี่ของเขาบอกว่าลัทธิเสรีนิยมนี่คนนิยมกันมากในโลกแต่ในเสรีนิยมเนี่ยมันอาตมาว่ามันไม่ใช่เสรีนิยมหรอกมันเผด็จการนิยมหรือมาอัตรานิยมเสรีนิยมเนี่ยคือมันตามใจฉันและตัวฉันนี่มีกิเลสเยอะอัตราฉันเยอะแล้วเราก็ไม่รู้ตัวกันเพราะฉะนั้นอิสระเสรีของพวกเสรีนิยมนี่คือฉันทำตามความพอใจของฉันฉันมีกิเลสเท่าไหร่ฉันไม่รู้ยังอยากก็ตามอย่างละเอียดก็ตามฉันไม่รู้ฉันจะต้องทำตามเสรีนิยมฉันจะต้องทำได้ตามใจชอบทำตามความพอใจของฉันอันนี้อาตมาถือว่าเสรีนิยมที่ยังดิบๆยังไม่ได้วิเคราะห์ ยังไม่ได้เรียนรู้กันพระเสรีนิยมอย่างนี้อาตมาก็ว่าอย่างหนึ่งอาตมาจึงนิยามใช้สำเนียงเท่านั้นว่าเสรีนิยมฟังดีๆนะถ้าเสรีนิยมนี่ก็อย่างทั่วไปตามใจฉันใครก็อยากจะอิสระเสรีพอใจตามความพอใจของฉันมันอัตราเหลือเกินยิ่งมีอำนาจยิ่งมียศมีศักดิ์ยิ่งมีเงินมีทองแล้วก็เสียดีของฉันเลยอาจจะมีอำนาจอะไรได้ฉันจะทำตามเสรีนิยมของฉันเพราะฉะนั้นค่ายเสรีนิยมนี้จึงมีอันนี้เป็นพิษเป็นภัยอยู่ในสังคมซึ่งมันไม่สามารถสันติได้อาตมาจึงจะต้องพยายามให้เข้าใจเสรีนิยมนี่มันต่างกันนะเสรีอันนี้คือบทกิเลสและอยู่กับคุณก็ได้คุณจะมีกฎตอนนี้มีระเบียบวันนี้ฉันก็เป็นเสรีนิยม อยู่กับคุณได้แม้จะติดคุกกับเสรีพวกที่โลกุตตระเนี่ยเราไปตลาดเนี่ยฟรีสบายไปติดคุกก็เสรีก็เราไม่เก่งเราต้องติดคุกถ้าเราไม่เก่งถ้าเราเก่งเราไม่ติดคุกไม่ติดคุกเราจะพยายามอนุโลมปฏิโลมหรือประสานประสานอยู่กับสังคมเขาได้อย่างเก่งอย่างนี้เลยว่าเราเสรีเราไม่ทุกข์หรอกเราจะอนุโลมเขาบ้างเราก็ไม่ทุกข์แต่อนุโลมมากเกินไปเราจะถูกดูดถูกดึงเราก็จะต้องเอารถลงพอสมควรเราจะต้องแข็งกล้าด้วยสามารถที่จะเป็นหลักปักหลั่นสามารถจะดึงคนอื่นมาได้ด้วยซ้ำแต่เมื่อมันดึงยังไม่ได้เราก็จะอนุโลมแต่จะอนุโลมจนหลุดขีดเครื่องดึงเราลงไปไปตามแนวทางที่คน เขาเขายังเข้าใจไม่ได้เพียงพอเราจะจริงใจและทุกคนมันมีความเห็นแบบนี้ใครของใครของมันก็ใช้ปัญญาของตนแล้วก็ยึดมั่นถือมั่นในความเห็นของตัวอย่างนี้ส่วนใหญ่แต่ถึงยึดมั่นถือมั่นอย่างไรเราก็จะต้องรู้จักการอนุโลมอนุมัติความเห็นของเราเห็นอย่างนี้แหละแต่เราต้องอนุโลมให้เขาบ้างจนกระทั่งเรายังยึดว่าความเห็นของเรานี่ถูกยังไงก็ถูกถูกถูกถูกถูกถูกถ้าคนอนุโลมมากเกินไปความเห็นถูกๆของคนอื่นเขาเกินไปอันนี้อยู่ที่ความสามารถของแต่ละบุคคลเพราะฉะนั้นเสรีที่อาตมาว่านี่อาตมาพูดหรือว่าอาตมาใช้สำเนียงประกอบมีความหมายนะไม่ใช่ว่าอาตมาพูดเล่นอาตมาพูดจริงในจังหวัดเสน่หาให้มันต่างจากก็เสรีนิยมที่อาตมาอธิบายไปแล้วมันเสรีนิยมเนี่ยมันมีความหมายว่าเราต้องเป็นผู้ที่อิสระ ฟรีอย่างมีปัญญายังไม่ทุกข์ไม่สุขจิตถ้ายิ่งเสรีจริงๆแล้วเป็นอิสระอย่างหลุดรอดจะเรียกในภาษาพระว่าเป็นผู้หลุดพ้นภาษาของศาสนาคริสต์เรียกว่าผู้ที่หมดผู้ที่ปลดปล่อยได้แล้วหรือผู้ที่รอดแล้วนี่ภาษาทางศาสนาคริสต์เขาเรียกผู้ที่รอดแล้วผู้ที่ถูกปลดปล่อยหรือได้รับการปลดปล่อยโดยพระเจ้าแล้วอย่างนี้ก็เรียกว่าเป็นผู้ที่เสรีและคนเหล่านี้อยู่กับสังคมทำงานกับสังคมได้ยกตัวอย่างง่ายๆก็ยกตัวอย่างต่ำอีกแหละนะเพราะว่าพวกสูงๆก็ไม่มีปัญหาต้องต่ำๆก็จะได้เข้าใจด้วยยกตัวอย่างเช่นว่าเราเป็นธาตุเหล้าเหล้าเหล้าเหล้ากำหนดจิตเราเราจิตอ่อนจะเลิกกินเหล้าเลิกไม่ได้เพราะเราจะต้องมาฝึก ให้หลุดรอดออกมาให้เสรีจากเหล้าเหล้ามาเป็นนายเราไม่ได้เราจะต้องไม่มีนายเราจะต้องไม่เป็นทาสมันจะหลุดไม่ใช่หลุดที่ไหนมันหลุดที่จิตของเราหมดกิเลสนั้นมีปัญญารู้เอ้ยนี่มันของต่ำไอ้อย่างนี้มันของไม่จำเป็นกับชีวิตไอ้อย่างนี้ไม่ต้องกินไม่ต้องดูไม่ต้องดื่มไม่ต้องเอามาคลุกคลีเกี่ยวข้องชีวิตของเรามีสาระมีอาหารก็เราก็รู้ว่าอาหารคืออะไรมีเครื่องนึงผมแล้วก็รู้ว่าเครื่องนุ่งห่มคืออะไรมีที่อยู่มียารักษาโรคยารักษาโรคไม่ต้องไปอ้างเอาเหล้ามาเป็นยาก็ได้อย่างอื่นเป็นยาแทนเหล้าเยอะไปสมัยนี้ก็สังเคราะห์เก่งด้านศาสนาเคมีก็เก่งด้านเภสัชเขาก็เก่งไม่จำเป็นต้องไปเอาเหล้ามาเป็นยาก็ได้ไม่ต้องมาอ้างอิงอิงอะไรอยู่เพื่อที่จะอยากกินเหล้า มันก็แปลว่าเราแข็งขันและเราสามารถจริงเรามีความรู้ด้วยปัญญาและเราจิตของเราก็แข็งจริงไม่ใช่จิตอ่อนแอและก็ทำเป็นปัญญาเลี้ยงวุ้นอธิบายปุโรเราต้องอนุโลมบ้างเล่ามันเป็นยานะบางทีมันก็เป็นเครื่องเจริญอาหารอะไรต่างๆนานาพรุ่งนี้ถ้าเราต้องการจะช่วยสังคมเรารู้ว่าคนโง่มีเยอะผู้ที่มีปัญญาแล้วเขาจะไม่อนุโลมว่าเอ้ยกินมันเพื่อสังคมบ้างเพื่อบำรุงอาหารเพื่อเจริญอาหารเพื่อเป็นยาเป็นเหยื่อเราจะไม่อนุโลมแบบนี้เพราะว่ามันเป็นไทยมากกว่าที่จะมานั่งอนุโลมเล่นๆแบบนี้คนที่ธาตุอ่อนจิตอ่อนเยอะในสังคมทั้งผู้ใดมีปัญญาแล้วก็จะแข็งขันเป็นหลักปักหลังให้แก่สังคมจะไม่ยอมอ่อนข้อให้แกเล่าเพราะท่านจริงใจถ้าเลิกได้จริงถ้าท่านไม่ต้องติดท่านไม่ต้องแฝงเพราะฉะนั้น ยังแฝงอยู่มึงปัญญายังไม่ขึ้นถึงยังไม่ติดยังไม่ยังไม่หมดขาดยังติดอยู่ยังไม่เสร็จติดอยู่จึงพูดซ่อนแสงเอาไว้เพื่อตัวจะได้กินอยู่บ้านอย่างนี้เราเรียกว่าเดอะเกรซรีเทนเนอร์เรียกว่าโจรบัณฑิตมีปัญญารู้ว่ามันไม่ดีเหมือนกันแต่ใจตัวเองยังไม่ขาดรอนจึงพูดเป็นเรื่องแฝงเพื่อตัวจะได้เสพอยู่ด้วย 2 พวกนี้ยังไม่รู้จริงด้วยปัญญาว่าสิ่งนี้ควรเลิกได้แล้วนะควรรักขาดกันจริงควรจะเป็นตัวอย่างอันดีงามไม่ต้องไปแตะไม่ต้องไม่ต้องไปวุ่นวายยังไม่รู้ด้วยปัญญายิ่งควรจะเป็นตัวอย่างอันสะอาดบริสุทธิ์เพราะว่าความสะอาดบริสุทธิ์นี่มีค่าสูงเหลือเกินใครจะมาตู่เจ้าว่าคุณจะกินเหล้าอยู่เลยกินเพื่อสังคมไม่ต้องสังคมนี้ไม่จำเป็นจะต้องผูกยึดไปด้วยเกาะบางๆหรือว่าไอ้เหยื่อใยบางๆเยื่อใยเหลวๆอย่างนี้ไม่ต้อง สังคมมันเดือดร้อนมันวุ่นวายมันจะชิบหายก็เพราะไอ้เรื่องที่เอามาอ้างกันเนี่ยไอ้นี่เป็นเรื่องอบายมุขเป็นเรื่องร้ายต้องปราบผีแรงไอ้นี่ผีแรงมากถ้าไม่สังคมเดือดร้อนมากทุกวันนี้ก็จะพูดการเมืองนะฟังดีๆนะนี่มันจัดการเมืองและธรรมะนะทุกวันนี้ร่ำร้องกันว่าเช้านะเนี่ยนายทุนขูดรีดทำข้าวมาได้ข้าวมา 50 เกวียนเอาไปใช้หนี้เอาไปขัดดอกแต่นายทุนยังไม่พอเลยต้องให้เขาไปหมดเพราะฉะนั้นเราจะต้องมีมาตรการมากดขี่นายทุนไอ้อย่างนี้ก็เป็นมาตรการที่มันมันเป็นการกดขี่กันเกินไปเหมือนกันอาตมาไม่ได้เข้าข้างในทุนนะแต่เพราะอะไรเพราะว่าผู้ที่จะเป็นหลักปักหลักพยายามที่จะชี้ให้เห็นชัด คนชาวนานี่เองเขาไม่มีเงินไปไถ่ดอกเบี้ยหรือว่าไปใช้ดอกเบี้ยหรือว่าไม่กู้ตัวเองกลับมาจากการไปเป็นลูกหนี้นายทุนเนี่ยเขากู้กลับมาไม่ได้เพราะอะไรเพราะว่าเขาทำมาหาได้มานี่นะแม้แต่ในชีวิตประจำวันเนี่ยเขาก็ไม่พอกินพอใช้เขาเอาไปเปลืองกินเหล้าสูบบุหรี่ไปหลงในเรื่องของนายทุนที่เขาจะต้องเป็นนายทุนให้สัญญาสายัณห์ไปเต้นระบำโป๊ร้องเพลงและพวกนี้ก็ไปดูให้กรุงศิวิไลไปจัดตั้งวงดนตรีมีระบำโป๊ประกอบแต่ก่อนระบำโป๊ไม่มีเดี๋ยวนี้มันเหมือนกับตะวันตกที่เขาเต้นแค้นๆแล้วก็เปิดกระโปรงระบำโป๊เหมือนกันเลยเดี๋ยวนี้ไอ้พวกวงดนตรีลูกทุ่งลูกทุ่งอะไรเนี่ยแล้วก็ ใครรู้ประวัติศาสตร์ของอเมริกาไอ้เต้นระบำแค้นๆเนี่ยเปิดกระโปรงให้ดูกางเกงในเนี่ยเหมือนกันเลยเพื่อเร่งราคะไอ้คนมันมีกิเลสเป็นรากฐานมันไปยั่วเย้าเร่งราคามันก็มันๆในหัวใจเหมือนได้กล่าวขี้กลากขี้ปลามันคันเพราะว่าขี้กากมันมีอยู่แล้วมันก็มีเชื้อโรคเชื้อโรคมันก็ได้ข่าวนิดๆหน่อยๆมันก็อร่อยเพราะมันไม่มีอะไรไม่ได้มีราคาอะไรแรงๆก็ต้องไปอย่างน้อยไปดูไอ้นี่ก็ได้เด็กหนุ่มเด็กสาวอะไรก็แล้วแต่ก็ได้ไปดูระบำโป๊อะไรอย่างเงี้ยไอ้ร้องเพลงก็ไม่เท่าไหร่ทำไมไม่ใช่ไม่เท่าไหร่แล้วเดี๋ยวนี้เพลงก็เหลือร้ายไม่ให้ร้องกันถึงในมุมเพลงค่าเหลือกินเหลือเกินล่ะทีนี้เป็นต้นแล้วก็ไปจ่ายเงินให้เขานะพวกนี้คิดค่าบริการแพงด้วยเพราะเขาลงทุนแพงเราทำงานพวกกรรมกรและชาวไร่ชาวนาทำงาน จะได้ 5 บาท 10 บาทวันหนึ่ง 10 บาทก็ทำยากแต่ไปดูไอ้เจ้านี่ประเดี๋ยวเดียวไม่กี่ชั่วโมงเอาไปทั้งวันแล้วนะแต่ทำงานทั้งวันได้ 10 บาทนะแต่ไปดูเนี่ยรอบนึงเนี่ย 10 20 30 แต่เดี๋ยวเจ้าองค์นี้เวียนมาประเดี๋ยวอีกหน่อยวงนี้เวียนมาแล้วใครพาเวียนมารู้ไหมวัดเป็นนายหน้าติดต่อให้มันสร้างวิกวัดในชนบทในต่างจังหวัดนี่นะนายทุนยังเข้าไปไม่ถึงไปตั้งวิทย์ตั้งโรงยังไม่ได้โรงหนังโรงละครลงไอ้ไอ้พวกนี้เวียนๆมาสูบเลือดของชาวนาเนี่ยวนเวียนมายังไม่ได้วัดเป็นตัวการติดต่อเขามาให้มาวนเวียนเลี้ยววัดนี้เดี๋ยววัดนี้มีหลายวัดก็มีหลายวิแล้วพวกนี้ไม่เหลือถูกดูดไปหมดทำมาอาตมาขอพูดภาษาลูกทุ่งผสม ทำมาหากินหมดทำมาหากินหมดอาตมาว่าห่าโดยโรคเสียโดยโรคภายในเขาเรียกว่าแม้มันลงกินแล้ววับหายไปเลยอีห่าหมายความว่ามันลงเมื่อไหร่แล้วมันมันอหิวานี้ตายเป็นแพเลยเนี่ยไอ้นี่มันเหมือนการลักษณะเลยอุตส่าห์ทำมาหาได้หาเอาไปกินหมดมันเหมือนถามมันมันโรคขาดไปกินหมดอุตส่าห์สะสมไม่พอเอาไปกินหมดสังคมที่มอมเมากันอยู่สังคมที่อบายมุขครอบครองอยู่อย่างนี้เราแก้ปัญหาไม่ตกนายทุนเป็นบัณฑิตมีปัญญาแล้วเขาก็จะต้องลงทุนเพื่อที่จะให้พวกคนจนเนี่ยพวกนายชาวนาหรือกรรมกรอะไรต่างๆเนี่ยจะต้องไม่ มีเงินทุนเหลือมาสลับแอกได้เพราะฉะนั้นอบายมุขจึงเป็นเครื่องมืออันสำคัญยิ่งของนายทุนตัวนายทุนเองมันไม่มีปัญหาอะไรนี่มันไปจะไปแต่ดูมันจะไปแล้วมันจะไปจ่ายเงินเพื่อเสพสุขอันนั้นเขาไม่ทุกข์นี่เขามีเงินพอหมุนเวียนมีทุนดรเยอะแต่คนจนไปหมุนอย่างนั้นไม่ได้ทุกวันนี้ไม่ได้และโดยสัจจะไอ้พวกนี้ก็เป็นเรื่องของขี้หมามันไม่ใช่ของสาระอะไรมันเรื่องมอมเมามันเรื่องเสียเวลามันเรื่องเสียแรงมันเรื่องของกิเลสโดยตรงไม่มีอัตราตัวตนอะไรกิเลสไม่มีตัวจริงนะกิเลสเป็นตัวปลอมเราไปติดว่ามันสนุกสนานเพลิดเพลินอะไรมันมันเรื่องของสังขารธรรมปรุงแต่งเดี๋ยวก็ปรับปรุงขึ้นมาอย่างโน้นอย่างนี้อย่างนี้ปรุงแต่งของตะวันออกก็ยังไม่เคยมันนะต้องไปเอาของตะวันตกมาอย่างที่ว่านี้ระบำแคนๆ เก่าของเขาทุเรศทุเรศที่เขาเลิกกันแล้วในตะวันตกมันก็ยังไม่เลิกทีเดียวหรอกมันปรับปรับปรุงมาเป็นระบำโป๊อยู่ในเมืองเขาแหละในตะวันตกเขาก็มีเดี๋ยวนี้เราก็เลยเอาแบบนั้นมาเรามีวัฒนธรรมหน่อยก็เลยแหมที่จริงมันก็ไม่อยากพูดว่ามันยังไม่โป๊เท่าไหร่มันโป๊สุดขีดเหมือนกันแล้วล่ะทุกวันนี้เนี่ยอาตมาไม่ได้ไปดูหรอกนะอย่าหาว่าอาตมาเป็นพระไม่ใช่ได้ตามดูมาอาตมาดูแพมๆแพมๆเนี่ยลงในหนังสือพิมพ์กันก็บอกว่ามีมาตรการที่จะไม่ให้ลงแต่เขาก็ลงมาให้อาตมาเห็นทั้งนั้นน่ะขนาดที่ว่าลงได้แล้วอาตมาเพราะว่าขณะที่อาตมาได้เห็นจากหนังสือพิมพ์นี่นะก็สุดแสนที่จะโป๊สุดแสนที่จะเต็มทีแล้วและไอ้ที่มันไม่เอาลงหนังสือพิมพ์ให้อาตมาดูอีกเท่าไหร่อาตมาไม่ต้องเดาไม่ต้องเดาเลยอีกเท่าไหร่และสังคมมันจะไปเป็นสุขอย่างไรกิเลสทั้งนั้นผมลงไปการแก้ปัญหาเศรษฐกิจ ก็ดีแก้ปัญหาความเป็นอยู่สุขก็ดีทุกวันนี้แม้แต่การกดขี่ขูดรีดไม่ปลดแอกก็ดีไม่มีทางอื่นแก้ไขนอกจากต้องรณรงค์ด้วยวัฒนธรรมหรือศีลธรรมหรือศาสนาโดยตรงอาตมาขอยืนยันอย่างนี้ใครจะว่าอาตมาอวดดีก็ต้องขออวดต้องพูดเพราะไม่ฟังเสียงกันแล้วไม่เชื่อว่าศาสนามีจริงไม่เชื่อว่าศีลธรรมนี่เป็นสิ่งที่ปกป้องมนุษย์มาตลอดนานนักการไม่เชื่อนะเขาไม่เชื่อการปกครองที่มีวัฒนธรรมที่มีจารีตประเพณีที่มีศีลธรรมที่มีจิตวิญญาณเขาไม่เชื่อว่าสังคมไม่อยู่ได้ในศรีธรรมอยู่ได้ด้วยวัฒนธรรมอยู่ได้ในจารีตประเพณีถ้าไม่เชื่อว่าสังคมของมนุษย์นี่อยู่ได้ด้วยความสำคัญทางจิตวิญญาณจิตวิญญาณ ตัวสะอาดเป็นตัวเกื้อกูลเป็นตัวเมตตาเป็นตัวที่ไม่เห็นแก่ตัวมันอยู่จริงที่จิตนี่เพราะฉะนั้นถ้าจิตของเราไม่เห็นความสำคัญของจิตวิญญาณแล้วถ้ามนุษย์เราไม่เห็นความสำคัญในจิตวิญญาณนะแต่เห็นความสำคัญจะทำวัตถุและไปหลงกิเลสด้วยไม่เรียนรู้กิเลสด้วยเสร็จเลยวัตถุเป็นเครื่องประกอบที่จะก่อให้เกิดกิเลสแล้วก็ปรุงวัตถุมาหลอกล่อกันไปแล้วเรายิ่งไม่รู้จักกิเลสก็เลยผมไปลงทุนลงแรงนึกว่าชีวิตนี้จะสุขเพราะว่าจะต้องไปเสพไอ้ที่เขาปรุงปรุงมาหลอกล่อกันแล้วก็หมุนเวียนไปสิยกตัวอย่างเช่นผู้หญิงนี่ก็ประเดี๋ยวก็กระโปรงที่สั้นๆแต่ก็ยาวๆยาวๆสั้นๆสั้นจนเดือนนี้สั้นจนน่าเกลียดสมัยโบราณเขายังไม่กล้าหาญทางเดียวนี้นะเดี๋ยวนี้ก็หาชาญชัยสั้นจนกระทั่งกางเกงในยาวกว่ากระโปรง กางเกงในยาวกับกระโปรงมีอาตมาพูดลูกทุ่งเลยพูดอย่างชัดๆลูกทุ่งหมายความว่าพูดอยากจะฆ่าคนไม่มีมารยาทพูดยังไม่มีภาษาหรูๆพูดผิดๆบางๆไว้มั่งสิคนมีปัญญาพูดนิดหน่อยเขาก็รู้แต่อาตมาถือว่าขนาดมีปัญญานี่มันยังซ่อนแสงช่วยกันปิดช่วยกันพลางเลยเพราะฉะนั้นไม่พังแล้วเปิดหมดเปิดกันจริงๆพูดผ่านตรงๆให้รู้กันไม่มีเจตนาร้ายอาตมาพูดมีเจตนาตรงๆมันอำพรางกันก็ไม่ไหวมารยาทมารยาทอยู่ไม่ไหวอาตมาอาจจะรักษามารยาทแบบที่สังคมพูดดีสูงๆก็ชอบพลางกันอาตมาเข้าใจผู้ที่มีปัญญาตรงๆซื่อๆเข้าใจแล้วพูดกันรู้เรื่องพูดกันนิดหน่อยเขาก็แก้ก็ขายเดี๋ยวนี้พูดกันรู้เรื่องแล้วรีบปกปิดเลยอาตมาเรียกว่า The Face ฟรีเทรนเนอร์เรียก บัณฑิตอาตมาใช่ศัพท์นี้จะบ่อยที่สุดแล้วจะใช้ให้สำคัญเพื่อที่จะแก้ไขสังคมมันเดือดร้อนนี่เพราะโจรบัณฑิตมันไม่เดือดร้อนครับเพราะไอ้โจรจริงๆหรอกไอ้โจรจริงๆหนวดเฟิ้มหน้าเขียวฟันแหลมถือปืนถือมีดมาอย่างนี้นะใครมันจะไปกลัววิ่งหนีเลยใช่ไหมใครจะกลัววิ่งหนีเลยก็มันหยาบคายแต่นี่กอดคอนะปากปราศรัยน้ำใจเชือดคอนึกว่าคุณเป็นคนดีเป็นผู้ดีนะแต่ที่แท้โอ้โหกินเย็นเยียบเลยรวมตับกินไส้ไม่รู้ตัวยิ่งกว่าแดก killa ไม่ต้องใช้เขี้ยวฝังแต่คิดว่า invisible แต่คิดว่าประเภทไม่เห็นตัวจริงแต่คิดว่าแบบประเภทไม่มีไม่เห็นตัวตนเลยพลางได้สนิทมากสังคมแตกสังคมชิบหายอยู่ทุกวันนี้ โจรบัณฑิต of the Galaxy 2 นี่เขารู้กันรู้กันเสร็จแล้วพอเวลานี้ปั๊บเขาจะเสียส่วนได้เขาจะเสียเปอร์เซ็นต์ครับพอพูดออกมาปั๊บเข้าใจแล้วพี่ช่วยกันปิดประเดี๋ยวจำไม่ได้เดี๋ยวพวกไก่จะตื่นเดี๋ยวพวกมันก็ตื่นเช้าครับใครมีความใคร่มีมาตรการในการนำพาได้รีบเอามาใช้กันเลยแล้วก็ยอมรับกันระหว่างสังคมพวกมีปัญญาพวกบัณฑิตจะเอามาใช้เลยเสร็จแล้วพวกนั้นไม่มีลูกไม่มีรู้เรื่องพวกนี้ใช้กันแบบนี้เสมอเรื่อยมาเรื่อยมาอาตมาจะเปิดโปงพวกนี้เปิดตัวพวกนี้ก็ตรงจริงๆศาสนานี่สอนให้คนซื่อสัตย์จริงใจเราเก่ง เราได้เปรียบเขาเราจะมายืนอยู่บนความเอาเปรียบเขาไปทำไมมันเลวเมื่อเราเก่งเราสามารถเราได้เปรียบเขาแล้วก็ผลิตออกมาแจกคนที่เขาไม่มีเปรียบเขาไม่ได้เปรียบเขาเสียเปรียบแต่เขาสิช่วยเขาสิเขาจะตายน่ะเราจะยิ่งได้เปรียบเราไปเอาเปรียบเขาก็เอาเมื่อไหร่มันก็เอาได้ก็เราเก่งกว่าเขาน่ะมันของแงๆอยู่แล้วเป็นสัจธรรมก็เราเก่งกว่าเขาเอาเปรียบเขาเมื่อไหร่ก็เอาได้แต่การเอาเปรียบเขาน่ะมันไม่เก่งหรอกมันมีมานานนับชาติแล้วเขาถือว่าเป็นคนเลวคนเอาเปรียบเขาน่ะแต่คนเสียสละในคนดีเราเสียในเราพูดภาษาเมื่อกี้ว่าเสียเปรียบพูดอีกภาษาหนึ่งแล้วก็พูดว่าเสียสละเสียโดยความรู้สวยได้จริงใจและเสียให้เขาเถอะถึงอย่างนั้นเราก็รู้สาระว่าเราไม่ตาย เราไม่ตายถึงแม้ว่าเราเสียเปรียบเราก็ไม่ตายนอกจากไม่ตายแล้วยังอยู่ได้ด้วยคนที่มีปัญญาดีก็เห็นว่าเราเสียสละจริงใจแล้วเรายังอยู่ได้อีกเขาจะกราบเลยเขาจะนับถือยกย่องระบบโอ้โหคนนี้ดีจริงๆเก่งมีสมรรถภาพด้วยแล้วยังจริงใจเสียสละด้วยเพราะฉะนั้นถ้ายิ่งคนไหนฉลาดเป็นโจรบัณฑิตไม่ใช่ฉลาดดีนะฟังนะเป็นเด็กเล็กเทนเดอร์แล้วยิ่งจะฉลาดเอาเปรียบเขาได้แล้วก็พลางเขาว่าฉันไม่เอาเปรียบเธอนะฉันจะให้เธอนะแต่ซ่อมแต่ไม่ได้กรรมวิธีที่ตัวเองคิดได้เพื่อดูดมายิ่งกว่าไม่น้อยเลยยกตัวอย่างอย่างเมื่อกี้เป็นต้นนายทุนจะจ่ายเงินให้แก่พวกอบาย แล้วอบายมุขก็ไปเอารายได้ที่ได้จากเปอร์เซ็นต์อบายมุขนายทุนก็ได้แล้วไปมอมเมาพรุ่งนี้ให้ไม่โง่ในหูเงยหัวเมื่อไม่งงผมเลยหัวพวกนี้ไม่มีทางที่จะเลี้ยงตัวเองรอดจะต้องเป็นขี้ข้าถูกอำนาจการกดขี่ด้วยอำนาจก็ไม่เป็นหนี้ก็จะต้องทำยังไงก็ต้องทำไม่ทำก็ทำไงได้เดี๋ยวติดคุกไม่ใช่ก็ฟ้องขึ้นมาติดคุกเพราะฉะนั้นต้องทำส่งส่วยไปเรื่อยเลยภาพพวกนี้ไม่มีวันพ้นไม่มีวันพ้นออกเพราะฉะนั้นเราจะต้องมาปลดด้วยทางศรีธรรมเบื้องต่ำที่สุดอบายมุขในพระพุทธเจ้าท่านสอนไว้ละเอียดแล้วว่ามันเป็นทางเข้าที่ไหนฉิบหายที่นั่นในเมืองกรุงเทพฯเนี่ย โรงพยาบาลที่มึงตีตั๋วยังกำลังจะตีตั๋วใหม่อีกเรียกมันว่าบ่อนนี้ก็กำลังจะตีตัวใหม่มาอีกเมย์นี้ร้ายกาจนักแล้วผู้ใหญ่ๆหรือผู้สูงสูงหรือผู้มีปัญญาผู้มีเงินทางอำนาจทางการเงินทางอะไรเนี่ยจะครอบครองนี้และพรุ่งนี้มีปัญญาบัณฑิตทั้งนั้นน่ะแล้วเขาก็จะพยายามใช้กลเม็ดเด็ดพรายเพราะตั้งขึ้นมาได้แล้วนะทีนี้สูบไม่ใช่ชั้นธรรมดาเลยสูบอย่างมีอำนาจและจะสูบทั้งนอกทั้งในคนในนี้ก็จะมีพลิกแพลงหามาตรการให้คนในเข้าไปเล่นได้ด้วยตอนแรกก็จะบอกว่าออกมาตรการไม่ให้คนในประเทศเล่นโรงงานมันตั้งขึ้นมาแล้วทีนี้เราคอยดูเถอะเสร็จแล้วก็หนักข้อบ่อย่างทุกวันนี้โรงที่ตั้งขึ้นมาแล้วเนี่ยสนามม้านี่เลิกได้ที่ไหนเพราะพวกนี้ฉลาดสนามมานี่ไม่ให้เลิกเพราะอะไรเขา เลี้ยงเลี้ยงผู้มีอำนาจไว้ให้เบี้ยเลี้ยงให้อะไรเข้ามาเป็นกรรมการกิตติมศักดิ์บางคำมาเป็นกรรมการบ้างแล้วเขาก็แจกจ่ายพรุ่งนี้เลี้ยงและส่วนแกนกลางเขาก็เอาไปกินล้มยากล้มไม่ได้ง่ายๆแต่ถ้าเราเข้าใจสัจธรรมพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าท่านสอนอบายมุขนี่มันเป็นเรื่องไม่ใช่ของเชิดชูมันเป็นของชิบหายมันไม่ได้คิดง่ายส่วนบุคคลมันใช้สังคมบุคคลก็ชิบหายสังคมก็ชิบหายเพราะการพัฒนาของเราเมืองพุทธแท้ๆเนี่ยเราไม่ได้เดินตามหลักของศาสนาเลยต่ำที่สุดและโลกอบายโลกเราเรียนการนำไฟฟ้าถ้าใครได้ฟังธรรมจากวัดไหนก็พูดง่ายๆเราจะต้องปิดอบายซะก่อนติดโรคอบายนี่คือโลกนะโลกุตรธรรมคือเหนือโลกอาตมาพยายาม ฉี่ก็มาชี้ให้ชัด 1 โรคอบายไม่เอาก่อนไปพระโสดาบันเนี่ยปิดโลกอบายได้โดยอยู่เหนือจริงๆอยู่เหนืออาตมาบอกแล้วคุณเคยติดไพ่ติดเข้าโรงม้าไปเล่นมาเนี่ยจิตใจของคุณขาดสนิทแล้วนะคุณเห็นลงมาตอนแรกนี่พอคุณเห็นคุณคุณเลิกมาได้คุณเห็นความเบาว่างคุณเห็นความที่ไม่ฉิบหายของตัวเองได้แล้วว่าแหมเพราะเราไม่เข้าสนามม้าตอนนี้เราไม่ชิบหายแล้วคุณจะไปมันมีมานะมันมีกิเลสอีกตัวนึงมันจะไปดูถูกคนที่ไปเล่นม้าด้วยซ้ำตอนแรกจนกระทั่งเราจะลงอุตรดิตถ์จริงๆแล้วเราก็ไม่ดูถูกเขาเราก็รู้ว่าน่าสงสารเพราะพวกนี้ยังอ่อนเยาว์เราเรียกว่าพาลชนหรือภาระชนมีปัญหาบาลีนะแล้วทีนี้ภาษาไทยเราผ่านนี่คือคนเกเรที่จริงมันก็เกเรมันกวนเมืองอยู่มันกวนสังคมอยู่แต่มันแม่มันไม่มาทำที่เรามันก็ ตัวกวนอยู่ในสังคมที่นี่มันเขาพูดมันแรงกว่านั้นความหมายของไทยว่าคนพาลคือคนที่อยู่ดีๆก็ไปท้าตีท้าต่อยเอาด้วยไอ้นั่นมันหยาบเกินไปจริงๆความหมายของคำว่าพลังแปลว่าอ่อนแปลว่ายาวแปลว่าเป็นพวกที่ไม่เจริญอันนี้มันละเอียดน่ะงั้นพวกพวกนี้แม่งพูดก็ไม่รู้เรื่องเหมือนเด็กเหมือนพวกไม่เดียงสายังอ่อนเยาว์ในทางปัญญาและยังอ่อนแอในทางจิตยังไม่แข็งแรงเขาเลิกมาไม่ได้เราต้องค่อยๆช่วยเขาอย่าไปรังเกียจเขาอย่าไปรังเกียจเขาเราไม่รังเกียจเขาเพราะฉะนั้นเราจะช่วยเขาด้วยวิธีการอย่างไรได้เราก็พยายามช่วยเขาบางคนต้องถึงดุถึงว่าถ้าสนิทกันก็ดุก็ว่าไปเขาก็จะค่อยยังชั่วเพลงถ้าเพราะว่าบางคนดุว่าไม่ได้พูดอ่อนๆพูดไพเราะพูดไพเราะ ไพเราะบ้างถ้าบางคนบอกไม่ต้องอ่อนไม่ต้องแร