211117-1-064 ทางเอกภาค1-ตอน064(หน้า227)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท051.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันศุกร์ที่ 17 พฤศจิกายนพุทธศักราช 2521 ต่อจากนี้ไปพ่อท่านพระพุทธชินราชได้อบรมทำวัตรเช้าซึ่งเป็นการอบรมบรรยายธรรมะทางเอกภาค 1 ที่พุทธสถานสันติอโศกถ้าเรามาเรียนต่อตอนนี้เราก็มาเข้าหน้า 222 สงคราม ความหลุดพ้นถ้าเราควรจะได้ทำความใส่ใจสำหรับผู้ที่มีภูมิปัญญามีความเข้าใจถึงขั้นแล้วทุกคนเข้าใจในเรื่องของมุมโลกแห่งชาติโดยเฉพาะเรื่องของลูกโม่คันต้นๆคำหนึ่งคำสองคำสามซึ่งเป็นระบบซึ่งเป็นตัวเรื่องของการหลุดพ้นที่แท้จริงทันทีทุกวันปกติ 1 2 3 โดยเฉพาะคดีอีกคันนึงหรือคันที่จะต้องรู้ถึงทุกๆอย่างที่จะต้องมานะการต้องรู้ไปจนกระทั่งถึงสภาพอากาศแต่ถ้าอธิบายวิโมกข์ธรรมดาผมเข้าใจเองตามจริงตามตัวเองเข้าใจทีนี้เมื่อมาวิเคราะห์ถึงหลักฐานในยุโรป 81 ชัดๆอีกทีนึงตอนนี้ผมมาจากศาสนาใด ผ่านเทศบาลนั่นแหละคือสภาพล่วงพ้นทุกข์ประสบการณ์ของท่านหลักฐานเนี่ยหลักฐานของพระพุทธเจ้าท่านรัฐบาล โปรให้เกิดความหลุดพ้นในสภาพนอกสภาพในสภาพตามสภาพละเอียดสภาพอะไรที่มีความหมายอยู่ในภาษาของอาชญากรรมคือการอะไรต่างๆนานาทั้งหมดน่ะเป็นภาพสภาพการณ์อยู่ในนั้นหมดชานนอกชานนายชานอยากทานละเอียดอะไรต่างๆนานาสิ่งนั้นหมดแล้วจนกระทั่งผ่านมาขั้น 3 ให้มีอิทธิพลได้แล้วรู้จักสภาพคืออะไรก็คือไม่ต้องกำหนดหมายรู้หมดว่าหน้าที่การรู้ตั้งแต่ยามจนกระทั่งแม้กระทั่งถึงอารมณ์ถึงจะเข้าสู่สภาพอากาศ อาสาสมัครบรรลุอาสาเพราะว่าคนสัญญาต่างๆผลการกำหนดรู้ผลการกำหนดรู้คือได้รู้ชัดเจนมานะสัญญาได้กำหนดรู้ใดๆทั้งหมดจำไม่ได้พิการนั้นไม่ได้ต้องใส่ใจรู้แจ้งละเอียดจนรู้จักละเอียดแล้วทีนี้ก็ปล่อยวางมันโตอากาศไม่มีที่สิ้นสุดให้มัน ทรงกำหนดสัญญาจนเสร็จจนหมดอารมณ์ของปฏิฆะหมดอารมณ์ของอะไรต่ออะไรต่างๆนานาเช่นคุณเรียกว่าว่างจะต้องรู้ด้วยความเป็นจริงที่เรากำหนดรู้ในการพิจารณาอาก
อ่านต่อ
ารของจิตของเราจริงๆมีสภาพอากาศโล่งว่าแล้วเราก็จะต้องรู้เท่าทันรักษาสุขภาพศาล ความจำเป็นที่สุดไปถึงอัจฉริยะแล้วก็อันสนุกสุดท้ายมันก็เป็นอันถึงขั้นสัญญาเวทยิตนิโรธวัดอากาศสภาพว่าไม่สุภาพหนึ่งที่เราจะต้องร่วมพ้นอาสาก็ขึ้นมาเป็นสภาพวิญญาณมาทำงานไม่รู้เท่าทันสภาพว่างโลกเป็นตัวเสมอก็คงสภาพอากาศ ก็คือรู้ว่าอันนั้นก็ไม่ใช่อะไรอันนั้นก็จะไม่ใช่เราไม่ใช่เขาไม่ใช่อะไรแล้วก็ไม่ใช่ว่าไม่ใช่ว่าหลงก็ไม่ใช่เราไม่ใช่เขาแล้วก็ไม่รู้ว่าก็คือเรานั่นเองก็คือวิญญาณธาตุมันไม่ใช่ตัวตนมันไม่ใช่ของใครมันไม่ใช่เป็นอะไรแต่มันเป็นอันนั้นมันเป็นความรู้เป็นวิญญาณจริงๆเราจะต้องรู้วิญญาณอย่างแท้อย่างชัดรู้สภาพนี้อย่างไม่มีไม่มีข้อสงสัยโล่งโปร่งหมดดูสภาพวิญญาณแล้วก็เป็นตัวรู้เป็นธาตุรู้ไม่ใช่ของใครแล้วจึงประเมินรู้ความไม่มีพบทวนสอบผ่านกิเลสต่างๆไม่มีคืออะไร ไม่มีวัตถุสิ่งมีชีวิตหนึ่งอะไรไม่รู้อะไรที่เราหมายถึงว่ามีไหมความเป็นจริงตามความเป็นจริงต้องมีวิญญาณก็ต้องมีวิญญาณเป็นวิญญาณมันคืออะไรและก็ไม่มีเราก็มีสภาพไม่มีถ้าเราพิจารณาแล้วก็อ่านสัญญากำหนดหมายถึงชัด แล้วก็เรื่องต้นวิญญาณได้ว่าวิญญาณเป็นธาตุรู้และประสบการณ์ร่วมค้นวิญญาณแล้วมาเป็นไม่มีก็คือมีแต่วิญญาณไม่มีจริงก็มาเป็นอันจริงๆอาจมีปัญญาเย็ดกันนะเธอเป็นภาพเป็นฐานที่มีอะไรไม่มีกิเลสอะไรเราพิจารณาที่สภาพความไม่มีอะไรให้รู้ว่าไอ้ที่มันมีอะไรมันคือกิเลสไม่มีแล้ววิญญาณจงอยู่ถ้ารู้ก็มีอยู่สิ่งที่มีอยู่สิ่งที่มีก็มีนักจิตวิทยา ผมจะต้องพยายามจะต้องท่องวิโมกข์ให้ได้ให้หมดเลยเนี่ยท่องศัพท์ภาษาไทยเลยผมมองดูแล้วรู้ว่า 8 นี่ผมท่องรับรองวันเดียวแล้วจะขี้ละเอียดเลยตั้งใจแล้วเห็นสำคัญที่สุดผมเองผมละเลยมาไม่เอาชัดไม่เอาหลักเกณฑ์อันนี้ไม่เอามาตรามาตรามาตรการคือเกาะคือรอบที่ชัดเจนไม่เอาไม่ได้เลยเพราะว่าเรารักเลยไม่ได้อย่างไรแล้วก็ทำเป็นรู้จริงๆก็รู้ทำตามความรู้ของตนแต่ว่าไม่ได้รู้ตามหลักของพระพุทธเจ้าเห็นมาแล้วผ่านมาแล้วสำคัญมั่นหมายมาบ้างแล้วด้วยนะแต่เอ๊ะทำไมเราถึงไม่รู้ความสำคัญความสำคัญและเราก็ไม่ได้เอาใจใส่ กรมชัดเจนอย่างเช่นผมเอาใจใส่ตัวที่สภาพคนอื่นที่ประโยชน์อื่นๆเป็นตัวจบตัวปลายแผ่นวิญญาณอันนี้ทัศนะอนันตังแล้วก็ถึงจะอะไรต่างๆเหล่านี้นะพอเข้าใจในความเห็นชัดมันก็จำได้มันก็ใส่ใจมันก็เอาแม่มาลีก็เอาตัวทุกตัวตีแตกหมดเลยไอ้นี่มันก็จะต้องเหมือนกันแต่ทีนี้ไม่ได้เก็บเงินไม่ได้สำคัญมันมาบอกเออละเลยอันนี้มาพอสมควรไม่ต้องมาย้ำกับพวกคุณมาเอานี่มาตีกลับเพราะกูจะได้ชัดเจนต่อไปจะได้ไม่สับสนแล้วจะได้รู้ว่าทานคืออะไรลูกไปทานคืออะไรลูกไปทานคืออะไรไม่ได้ไปนั่งหลับตาแต่มีสภาวะมีเลยเหมือนกรณีเครื่องอีกคนที่จะเอามาใช้ปฏิบัติเพื่อสอบผ่านทุกเวลาเรา ความหมายในการปฏิบัติว่ามีเครื่องกลที่ขัดเกลามีตัวเลือกที่เราได้ทำให้แก่เราเองเราก็จะได้เข้าใจแล้วเราก็จะได้เจริญๆอยู่ทุกวันมันยังขาดเครื่องมือสติปัฏฐานที่ขาดตัวตัดสินเนี่ยในเครื่องตัดผมที่บอกท่านท่านบอกตอนบอกเรื่องบอกกล่าวละเอียดดีที่สุดเลยใช้ต่อๆไปทำความสำคัญและจะเอามาพูดผสมให้เข้าใจดีแล้วเอาไว้สำหรับใช้เป็นเครื่องมือจะต้องใช้เป็นเครื่องมือจะต้องใช้พลาสติกหรือว่าเราจะต้องแตกละเอียดออกมาบาลีมันน้อยบาลีมันเข้มงวดเป็นหัวยาอยู่ทีเดียวที่พูดออกมาให้ฟัง ความหมายลึกอีกมากเลยความหมายยังจะต้องพูดจอกศักดิ์สิทธิ์พิสดารอะไรให้ฟังอีกหลายมุมแล้วเราจะเข้าใจดี๊ดีทีเดียวโอ๊ยอย่างนี้ร่วมคนอาจจะมาถึงวิญญาณในการล่วงพ้นวิญญาณัญจายตนะ อธิบายอะไรไปแล้วไม่เช่นนั้นเราจะว่างเปล่าเราจะไม่รู้ว่าเราทำไปแล้วเราก็ได้หรือไม่ได้เราจริงหรือไม่จริงมันเป็นไปที่ว่าเป็นไปแล้วก็ต้องล่องลอยๆไปวันหนึ่งคืนวนเวียนอยู่ไสหรือว่ายึดเกาะฐานที่เราได้แค่นั้นไม่เลื่อนชั้นไม่อะไรต่ออะไรอยู่ที่เดิมมันก็ไม่ได้เรียนมันก็ไม่เจริญขึ้น เว็บดูทรงอยู่อย่างเดิมเท่าเดิมถ้ายังไม่สรรเสริญเลยตรงนั้นเราก็จะต้องทำให้ถูกต้องแล้วเราจะเข้าใจเราเข้าใจครับว่ามันไม่ใช่ของผิดเพี้ยนอะไรมันเป็นหลักการที่ถูกต้องในความดีงามเป็นทฤษฎีที่กำปั้นทุบดินเลยคนเราเจริญอยู่เจริญอยู่ก็ดีกว่าส่งเท่ากับเสื่อมมันก็ยิ่งแย่มันก็จะดีขึ้นสัจจะถูกที่สุดถ้าเราไม่ทำอย่างนั้นเราก็ไม่สรุปพระพุทธเจ้าเราก็ต้องปรับเปลี่ยนให้มันเป็นไปตามที่พระพุทธเจ้ามาหาในหนังสือที่เราได้กำลังอยู่ในฐานะหนังสือตาเธอจะว่าไปแล้วเราก็พิจารณา ผู้บริโภคอุปโภคต่างๆซึ่งเป็นการพิจารณาองค์ประกอบของสูตรมาประกอบให้รู้จักบริโภคและก็ย่อมเยาเข้าไปที่จริงบริโภคที่เอาที่รัฐธรรมนูญไปสู่มาประกอบนี่มันบริโภคอย่างดำอย่างสรุปเหมือนกันถ้ารู้ว่าบริโภค 2 เรื่องย่อของบริโภคนอกบริโภคในเรื่องย่อเท่ากับเอาแต่แค่ปัจจัย 4 มาพิจารณาในฐานนอกนั้นมันเรื่องนอกเรื่องยากแม้แต่แค่บริโภคอาหารบริโภคยารักษาโรคเป็นบริโภคในช่วงหนึ่ง 3BB พิจารณาดีๆในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราก็จะเห็นว่ามันมีระดับจากอย่าไปหาละเอียดเป็นขั้นเป็นเปราะอยู่มากมายหลากหลายระดับเหลือเกินดังนั้นผู้จะปฏิบัติธรรมจึงจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องรู้จักฐานะหรือฐานของตนเองว่าเรามีชีวิตอันสิ้นเปลืองห่อหุ้มไปด้วยโลกธรรม 8 อยู่เท่าใดนับตั้งแต่ที่ต่ำที่เลวที่สุดมันเรียกว่าอบายมุขมาเลยชีวิตของเราเล่นอยู่กับเพื่อนกับลูกเขียนผิดรสสัมผัสอยู่เท่าใดตามนัย พยายามแยกแยะเงาะทางมาโดยละเอียดแล้วนั้นไม่รู้ตัวหรือฐานะแห่งตนว่าเราคือผู้หลงยึดหลงหอบหลงจิตสิ่งฟุ่มเฟือยอยู่อย่างไรแค่ไหนแล้วก็เร่งประพฤติเร่งปฏิบัติภาพเพียงกระทำการตัดสิ่งที่ควรจะตัดลดละเลิกหยุดวางไม่มีไม่เอาไม่เป็นในสิ่งในเรื่องที่ควรจะทำนั้นๆให้ได้จริงๆด้วยว่ารู้กรรมฐานของตนแต่กรรมฐานก็ต้องสนใจจะเห็นชัดเจนว่ามันเป็นอย่างนี้คำว่ากรรมฐานอัตราฐาน เราเลือกสิ่งที่จะยึดติดไปสัมผัสสัมพันธ์จึงหยาบมันมีความหมายในตัวหมดกับกายะกินยาถึงต้นสิ่งที่มันทำให้เราตกต่ำอย่างชัดเจนควรรู้ควรจัดการก่อนมันเป็นพุ่มพวงอะไรเนี่ยมันจะได้คำว่ากรรมฐานเมื่อเรารู้แล้วเราก็จะต้องมีศีลประกอบอีกเป็นองค์ประกอบของกรรมฐานกรรมฐานนอกจากรู้จักกายะนอกจากจะรู้ตัวเองนอกจากรู้กายนอกจากนี้เวทนาของตนแล้วว่าอะไรอย่างนี้มันผูกพันทั้งวัตถุทั้งจิตใจมันเกี่ยวโยงกันอยู่ฐานของตนเองที่ทำให้ฐานะต่ำไม่เป็นผู้ที่มีฐานะไม่สูงรู้แล้วจะกระทำกับมันอย่างไรก็ต้องมี ไม่หลับประพฤติมีองค์ประกอบที่จะมาฟาดฟันของใครก็ของใครจะเห็นได้ว่ากรรมฐานมันจึงไม่เที่ยงมันจึงไม่ตายตัวเราจะต้องรู้ชัดเจนว่าอันนี้คืออันนี้แล้วเราก็จะหาหลักหาอาวุธหาเครื่องประหารทุกสิ่งนี่แหละเป็นปัญญาวุฒิเป็นหลักเกณฑ์ที่จะเอามาใช้กำหนดศูนย์จะดีธุดงค์จะดีสำหรับคดีแล้วแต่จะเรียกเครื่องประกอบที่จะเอามาจัดการกับเราเพื่อที่จะล้างตัวจริงของเราไปเวลาทำอย่างนี้ก็พูดอย่างนี้กำหนดอย่างเงี้ยหลังจากกระทำแก้ไขได้อย่างนี้สร้างคณิตศาสตร์ตัวเองให้มันเป็นอย่างนี้เสมอ แล้วตอนนี้เราเกิดทัศนะเราเกิดความเห็นแจ้งแล้วแล้วก็ตั้งหลักตั้งเตือนให้ตัวเองก็ต้องวอนแล้วก็ทำอย่างนี้เกิดขึ้นอย่างเงี้ยพร้อมกันนั้นก็มีสติปัฏฐานมีสติระลึกรู้ตลอดเวลาสัมผัสอยู่ตาหูจมูกลิ้นกายใจหรือแม้แต่เวลาใดๆเราก็จะต้องมีสติให้ได้มามีธรรมะวิจัยให้รู้ว่าเนี่ยเรื่องนี้เรื่องนี้เรื่องนี้นะที่เราจะเอาเด็กถ้าเราอยู่เบื้องต้นเราก็ศีล 5 หรือสีอะไรไม่ใช่ศีล 5 หรือสีของเราส่วนต่างสำคัญ อยากเล่นศีล 5 ก็แล้วแต่ที่พูดง่ายๆแล้วเราก็จะต้องมีสติปัฏฐานตลอดไปมีหลักการอยู่พร้อมมีรู้ตัวเองเพราะถ้าไม่ใช่ทำสุ่มสี่สุ่มห้าทำไม่รู้ว่าหมายอะไรเราเสียหรือเราดีเรามีอะไรบกพร่องหรือไม่บกพร่องแล้วติดหรือไม่ติดจริงไม่รู้แล้วทำสำเร็จเพราะเมื่อเราเคารพต่อรองแล้วรู้ทัศนะสังวรก็ถูกตัวที่เราสังวรใครมีอะไรที่เป็นอยู่เองก็ต้องวอนแบบนั้นแล้วไม่ได้ถูกต้องศึกษาศิลปะสามารถใช้เห็นในกลุ่มสงสัยทานาคาเป็นขั้นไหนก็จะต้องเอา เราจะต้องรู้เศร้ารู้สังเกตได้ถามว่าพระพุทธเจ้าอันต้นเหตุลักลอบจนหมู่จนจะเป็นส่วนมากก็เป็นสาวอย่างโหดๆช่อง 3 มันกินยาวัตถุ 3 หรือแม้แต่เนี่ยแม้แต่สรรพคุณกูบอกว่าทัศนะใช่ไหมถ้าเป็นหน้าสังฆราชปฏิเสธว่านายเห็นจริงสามารถที่ปัญญา สภาพนั้นไม่ได้สืบค้นพยายามดึงตัวเองไปให้ทวนแล้วชวนเล่าไปให้ทำอย่างที่เสวนาคบคุณเสวนาให้ไปคบอย่างนั้นให้เป็นคุณอย่างนั้นน่ะเป็นคนอย่างนั้นเธอเป็นอย่างนั้นแล้วก็ให้มันคือทัศนะทัศนะวิสัยเกิดทัศนะคือปัญญาร่วมมีองค์ร่วมอยู่ตลอดเวลาสังวรทำให้ประเสริฐขึ้นเสมอมีการแต่เอาความหมายของหมายความว่ามีการระมัดระวังในการควบคุมได้พระองค์ 3 เนี่ยเป็นหลักก็ทำให้เสร็จมันก็จะยกฐานะเป็นอาชีพราชการ สมศักดิ์สัตวศาสตร์อาวาสจะเนี่ยที่จริงมันไม่ใช่ของใครไม่ใช่ที่อยู่ที่ไม่ได้พบไม่ใช่ภูมิอะไรที่มันเป็นตัวเป็นตนไม่ได้หรอกแต่มันต้องอยู่อย่างนั้นต้องเป็นอย่างนั้นเราจะต้องเป็นผู้ที่ยิ่งถ้าจะแปลเอาความแล้วอธิบายชนะจะต้องเป็นผู้ที่อยู่อย่างดียิ่งสูงยิ่งขึ้นเรื่อยๆอาทิตย์ๆๆซึ่งเวลามันทำแล้วก็แปลเอาอัตถะก็แปลความหมายเมื่อมันทำมันจะต้องกดตรงกลางตรงพื้นตรงโทนมันยากมันจะยกขาได้สูงขึ้นในใจว่าเรื่องที่จะต้องไปหรือเปล่าละเลยได้ง่ายๆถ้าไม่รู้ความหมายมันจะต้องมีความอดกลั้นมันต้องมีความอดทนเพราะจะไปเอาความหมายของอธิบายซึ่งก็ไม่เห็นแปลกอะไรไม่เห็นผิดอะไรก็ดีก็ถูกแล้วล่ะ เมื่อตนได้อธิบายยกตัวเราเองขึ้นสูงมันทำได้จริงปลงรอบลงร่องลงช่องสบายคล่องแคล่วดีมันก็เข้ารอบถึงได้ออกจากนี้วัดชนะวัฒนธรรมแปลว่าเป็นสัตว์นั่นเองวัฒนธรรมมีพฤติกรรมแห่งความเป็นอันนั้นแล้วต้องจัดชั้นสูงขึ้นสูงขึ้นเป็นอริยะซึ่งเป็นมนุษย์โตขึ้นมาเองถ้าเอาความหมายมาแปลให้พิสดารตอนที่ลักษณะคนแล้วมันหมดอดทนได้แล้วมันเบาบางมันขาดรอบได้มันสะดวก บุญคุ้มกันอยู่หน่วงๆๆก็ดูมันตัดขาดได้แล้วมันไม่มาถ่วงมันไม่มาดึงแล้วมันก็เป็นการเว้นขาดเว้นรอบตั้งแต่ปฏิวัติก็ถูกเบอร์ถูกต้องไม่เอาเอาผ้ายันต์ชนะผมแปลพยัญชนะให้ฟังกรุณารอใครก็ต้องสนใจวัฒนธรรมแปลว่าตัววัดพระพุทธศาสนาสูงขึ้นมาเรื่อยๆ ไปพัฒนา Porn แล้วทันใจว่าบรรเทาเบาบางง่ายดายก็ถูกแล้วไม่ต้องห่วงและไม่สบายลอยลำแปลว่าอย่างภาษาอย่างโปร่งโล่งแต่ว่าลอยลำขึ้นมาได้เรื่อยๆยิ่งโมทนาบรรเทาอาการเท้าเป็นตัวที่เราเป็นกันได้ผู้โดยสาร ตับเกิดมิตรภาพที่จะต้องอยู่ในตัวแต่ต้องรู้ว่าเป็นตัวที่มันไม่ใช่เรื่องยุ่งอะไรเป็นตัวเบาบางเป็นตัวบรรเทาเป็นตัวสบายเป็นตัวคล่องแคล่วเป็นตัวดีแล้วแม้ขนาดนี้เราก็จะต้องรู้ด้วยปัญญาให้สูงกว่านั้นจนกระทั่งเข้าใจรอบเพื่อเป็นภาวะเป็นสภาวะสภาวะนะเป็นตัวภาวะแห่งภาวะในโลกเท่านั้นเองมันต้องเป็นปัญญาชั้นสูงที่จะอ่านนิยายไปถึงภาวนาปัญญา ความรู้กรรมฐานรู้ตัวแท้ตัวอะไรของเราเป็นของจริงตรวจสอบตรวจสอบจริงๆตรวจสอบไปว่าเป็นคนรวมๆชอบพาลูกคนที่ไม่แม่นเป่าเราจะต้องแม่นเป่าแล้วเด็ดเดี่ยวเห็นจริงเห็นจังด้วยปัญญาแล้วคุณไม่มีเงินกลับฉันจะเดินกลับไปทำไมต้องพูดเป็นภาษาที่แยกแยะอย่างชัดเจนไหล่มาเป็นระดับๆมาแล้วคุณก็จะเห็นชัดเจนมันมั่นคงมันมั่นคงด้วยเหตุอะไรคุณจะรู้และมั่นคงเพราะว่าเราเข้าใจแล้วมันต่ำอันนี้เป็นเรื่องของมนุษย์ทั่วไปเราเข้าใจเข้าใจแล้วเรามาอย่างนี้เราดียังไงเราได้ประโยชน์อะไรและเราก็ไม่ติดเป็นรถสัญชาติไม่ใช่ภาษาแต่ก็จะสามารถ แต่ก่อนเราเคยเที่ยงแล้วเขาไม่นิยมแต่ว่าเที่ยงแต่ก่อนเราเคยไม่เคยเที่ยงเคยถือเคยเห็นว่าเป็นจริงเหลือเกินแม้เราก็เป็นสัจจะเหลือเกินแต่ก่อนนั้นจริงๆโลกเขาก็เห็นเป็นประจำของโลกเราก็เห็นด้วยแล้วเราก็หลงมันจริงๆแม้แต่ในหมู่ของคนเองถึงจะสบายบางคนเขาก็ถือว่าต่ำบางคนก็ไม่เอามันทุกทีเรายังไม่เห็นด้วยเลยเราจะไม่เห็นตามคนตามคนที่เขายึดถือว่ามันอะไรอร่อย ขนาดนั้นเราก็อย่าไปเผลอใจแล้วก็ยังไม่เข้าใจเลยว่าอะไรมันหมายความว่าอะไรทั้งนั้นที่จะบอกชัดเจนมันก็ยังไม่เห็นจะชัดเจนไปก่อนแต่เบอร์นี้เลยชัดเจนเราเข้าใจขนาดเราเข้าใจแล้วเอาไปพูดเราก็ไปพูดกับเขาลองดูดิถ้ายังไม่เอาด้วยนะแล้วก็บอกว่าการพนันก็พอรู้ว่าถ้าบอกไม่ให้คะแนนเขาก็ไม่เอาแล้วเขาก็เล่นการพนันบอลราคาถูก โลโก้สมุดแห่งการปกครองสง่าต่อไปชีวิตจะกลายเป็นชีวิตกลางคืนการพนันพูดกับความรู้ทางเศรษฐกิจสมัยตอนนี้ชักงงและคนทุกวันนี้กำลังงงเขาไม่เชื่อว่าการละเล่นเป็นเรื่องตามก็ไม่เชื่อว่ามหรสพเป็นเรื่องตามเขาตั้งสถาบันขึ้นมารับด้วยเนี่ยมาสอนมาสร้างมาก่อนแล้วเราก็พยายามจะล้างเขาก็ไม่สนใจเพราะมันไม่มีงานอะไรแล้วมันแบ่งกันมาคนมันก็ทักมาแล้วก็แบ่งมาให้มันเป็นประโยชน์ต่อคนได้แต่เขาก็ไม่ทำ ทำได้เป็นนักแสดงชั้นคลาสสิคเป็นตัวแสดงที่จะต้องเป็นไม้เงินง้อทองเป็นตัวแสดงที่จะต้องเป็นไข้สูงแสดงหนังก็แสดงเป็นเรื่องสุดคลาสสิคที่จะสอนคนเป็นเรื่องธรรมะอย่างดีทำได้จริงๆถึงขั้นนี้ได้แต่มันไม่เป็นอย่างนั้นเมื่อเราเป็นอย่างนั้นส่วนใหญ่มันเสียเราก็ตีทิ้งก่อนมันเกิดมามันทำลายทุกทีมันไม่ใช่เกิดมาแล้วมันเป็นชั้นสูงเลยเป็นผู้ที่เข้าใจเนื้อหาสาระกันถึงแม้จะอารมณ์ๆ ต่อประยุทธ์เที่ยวกลางคืนมันก็จะสร้างบุญที่เที่ยวกลางคืนแล้วก็หลอกล่อกันในประเทศจนคนติดเป็นนิสัยสร้างความเคยชินและมีปฏิเสธว่านางมีอธิบายปัญหาจนเกิดคุณกลางวันทำงานเสร็จแล้วก็ต้องเอาเวลาไปเที่ยวกลางคืนสถานที่เที่ยวกลางคืนลงมาการพูดก็คือระบายความทุกข์กลางคืนก็เป็นของดีของเด่นต่อไปในอนาคต รถจดบันทึกขี้เกียจเมื่อไหร่แล้วก็เมื่อนั้นก็คือโลกตายโลกแห่งเนี่ยมันมีระดับมันมีอะไรต่ออะไรที่เอามาพูดให้ฟังชี้ให้เห็นเป็นพิสดารยืนยันลงไปอีกพอเห็นได้แต่ว่าเราตัวเราเนี่ยเราเข้าใจแล้วอย่างนี้เราไม่เอาแล้วเราเข้าใจแล้วจะอยู่ในสถานการณ์ขณะคุณจะเอาตัวคุณไปพนันกับคนอื่นผมจะต้องมีพวกคุณขึ้นมาก็ไม่เอามานะฟังดีๆนะครับ คุณเอาตัวคุณไปพนันขันต่อกับคนอื่นก็พวกข้าควบคุมแล้วก็ไปสูงไปต่ำเป็นนักสู้นักแข่งอะไรกันอยู่ไม่ต้องมานะกูจะทำร้ายมนุษย์นะสำหรับอริยะชั้นสูงต้องรู้การพนันอย่างนี้เราก็ไม่เอาแล้วคนทุกข์กันอยู่นะคุณมีนะสบายเป็นรูปแบบนี้เป็นอบายมุขของฉันมานะสังโยชน์ชั้นของพระอนาคามีชั้นของอริยกิจชั้นสูงซึ่งทำงานกันอยู่หรือเปล่าแล้วคุณคนนั้นคุณทุกข์คุณทำงานด้วยแล้วผมจะเสพติดด้วยพิเศษ คุณยายแม้ต้องเครียดแม่ตะเคียนแม้จะไปใกล้เคียงกันคงจะชัดถือขึ้นมาแล้วไอ้โน่นไอ้นี่ขึ้นมาแล้วอย่างโน้นอย่างนี้มีท่าทีซัดกันไปซัดกันมามีเรื่องนี้แทนที่จะทำให้มันลงรอบลงร่องทำประสานให้มันสนิทเข้ากันได้อยู่ด้วยกันดีมีอะไรก็ใครคือใครนมน้องก็ไปบางทีก็เป็นลักษณะครับเราเค้าหน่อยบางทีก็เป็นลักษณะโอนอ่อนซะหน่อยอะไรต่างๆนานาถ้าคุณไม่รู้คุณก็เจ็บตัวถือตัวถือตนเองอัตรารีบมานะก็คืออัตราส่วนภาษาอะไรก็ตามแต่ถ้าเอาความแท้จริงความหมายและคุณจะรู้ยึดถือตัวเรา ถูตัวอะไรก็ไม่รู้มันไม่มีตัวอะไรแต่คุณเองระวังตัวเป็นการเสพติดอยู่ตลอดเวลาบอกแล้วตัวเสพติดนี่คือตัวที่สุดมัดช้าเมาดูแลเศรษฐกิจมัทฉะไม่ก็สุราไม่เป็นในระยะทุกตัวทุกจุดและผมก็ไม่เอาจริงเอาจังเป็นการเล่นเป็นเรื่องบันเทิงอะไรของคุณไปบางทีก็ทำไม่เอาพายไม่เอาสาระไม่เอากันไม่พยายามเรียนรู้จิตของเราจริงให้ละเอียดก็ไม่มีการละเล่นมีสติปัฏฐาน กายกรรมอย่างนี้เจ็บทุกคนก็จะต้องสัมผัสรู้ในรู้น้องอยู่ตลอดเวลาไม่มีการละเล่นมีแต่การกินตลอดเวลาไม่ต้องมาหาเราประสบบันเพลิงแบบโลกแต่เป็นเรื่องที่เป็นอยู่อย่างมีสาระขัดเรามีสติปัฏฐานพรั่งพร้อมมีบทบาทในการประชุมราชการละเล่มมีบทบาทในการประพฤติอยู่ตลอดเวลาไม่หลงมหาชนมีใครจะไม่มีการสัมพันธ์กันมีการมีงานมีการฝึกการเคยมีอะไรต่ออะไรก็ตามก็ไม่ต้องมาขอเราจบไม่ใช่คุณทำเล่นคุณรู้อยู่ว่าควรขนาดนี้อันนี้คนญี่ปุ่น อันนี้ดูบรรยากาศควรจะเอาไอ้นี่มาเติมหน่อยนึงบรรยากาศที่รู้สึกว่าเคร่งเครียดเกินไปสมควรจะเอานี่มาคลุกคลานให้มันดูหย่อนลงมาหน่อยนึงมันจะกลายเป็นรู้สึกว่ามันจะมากไปแล้วรวมแล้วเนี่ยรู้สึกว่ามันจะเลอะเทอะกลายเป็นร่าเริงเกินขอบเขตไปแล้วหย่อนยานมากเกินไปแล้วควรจะเพิ่มขึ้นมาหน่อยคุณก็เป็นตัวเติมคุณก็เป็นตัวปรับปรุงทั้งบรรยากาศทั้งขัดทั้งเราทั้งหมดบางดีๆไม่มีอธิบายมานะมาอธิบายสำรวจชั้นสูงและชั้นสูงและอธิบายมานะปัจจุบันเต็มไปหมดคือต้องกลายเป็นทีนึง พวกเราต้องรู้กรรมฐานอย่างนี้ตลอดเวลาเรากระทำการเพิ่มมันไม่ได้มีอะไรลึกซึ้งก็ไม่ได้มีอะไรยากเย็นถ้ารู้ทั่วตัวแล้วอะไรมาอธิบายอะไรก็ได้มันเห็นสอดคล้องกันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันมีลักษณะเรามีลักษณะเสริมสารมีลักษณะเสริมส่งเป็นระดับๆเหมือนกันเมื่อเรารู้ว่าเราก็จะสนใจเราจนกระทั่งสูงส่งออกไปจนถึงฐานะของเราเรารู้การรู้งานอะไรรู้กลางวันหรือกลางคืนเรารู้เพื่อจะทำให้เรารู้สหกรณ์ เราไม่ได้รังเกียจไม่ชั่วตอนนี้มันเก่งขึ้นแล้วเราไม่ถือตัวถือมานะวันนี้ชั่วแม้ทำหน้ารังเกียจกันนอนไม่เราจะต้องเต็มที่เราจะต้องเป็นพ่อเป็นแม่เป็นผู้ที่โอบอุ้มการคบกับชั่วกลับไปเปลี่ยนไปว่าเราเองเราจะคบไม่ชั่วก็ฟังดูดีๆมันคือส่วนเพราะเราจะต้องช่วยคนชั่วกลายเป็นอย่างนั้นแต่เราจะต้องมีจิตจริงๆว่าเราไม่ดูถูกคนชั่วแล้วเราก็เอ็นดูทุกคนเมตตาเผื่อแผ่เขาตกต่ำอะไรฐานะอะไรต่างๆ สุขสันต์วันเกิดการช่วยเหลือโปรไฟล์ไม่ได้ถ้าเราเองเรายังมีอินทรีย์พละถ้าคบมิตรคนนี้แล้วนึกคนนี้ดึงเราลงจดจำเราสู้เขาไม่ได้เขาฉลาดเหลือแต่เราก็มีฤทธิ์แรงมากกว่าเราก็แน่นอนเราไปพบลูกช่วยกันเราก็เสร็จเลยลงไปแต่ถ้าเรามีอำนาจเพียงพอเราสามารถเพียงพอเรารู้ฐานะของเรามีกรรมฐานแล้วเราก็จะทำประโยชน์ตนประโยชน์ท่านในช่วงนี้เราก็ถอดออกของเราได้เช็คเราได้ใช้ประโยชน์เขาจะต้องมีอารมณ์อย่างนี้ก็มีความคิดอย่างนี้ก็มีกรรมกิริยานี้เราจะเป็นไปตามเขาไหมเราเจอสิ่งนี้คุณอย่างนี้กับเขาเราจะไปเป็นอย่างเขาได้ไหมมันจะดึงเราลงไปได้ไหม กลายเป็นเครื่องเช็คด้วยเป็นประโยชน์ตนด้วยแล้วเราจะทำยังไงจะขัดเราก็ขึ้นมาจะเป็นตัวอย่างเขานี่เขาจะเห็นด้วยไหมเขาจะดูขัดใจเขามากไหมขัดใจเขามากไปเขาคิดไหนเขาไม่ชอบก็ใช้ไม่ได้เพราะงั้นไม่ขัดใจเขามากไปเราจะอนุโลมด้วยวิธีการอะไรและเรารู้ว่าเราอนุโลมนะไม่ใช่ว่าเราจะไปเป็นอย่างนั้นตลอดกาลอะไรต่างๆตรงนี้เป็นรายละเอียดการควบคุมชั่วก็มีคำอธิบายที่เป็นการชั่วคราวแต่คุณจะต้องเข้าใจว่าคุณจะคบได้หรือไม่ได้อย่าง ถ้ามันไม่ได้ทำงานกลางวันมันทำงานกลางคืนก็พักกลางวันเราก็จะรู้เราจะรู้ว่าเป็นการพักการเขียนเราจะเชื่อหรือว่าจะกินเราก็จะรู้สุดท้ายคุณก็ไม่เกี่ยวอะไรกับการเที่ยวประเทศกลางวันจะเที่ยวกลางคืนมันก็ไม่เกี่ยวมันไม่เกี่ยวก็จะไปเที่ยวก็ได้คำว่าทั่วภาษาทั่วโลกเราก็จะรู้ว่าไม่เที่ยวมีแต่ความเป็นไปที่ดีจะไปไหนไปดีจะไปไหนไปเป็นประโยชน์จะไปไหนก็ไปอย่างที่น่าไปควรไปไม่ค่อยรู้สาระของชีวิตเราจะรู้ค่าของความเป็นคนขึ้นมาอย่างมากมหาศาลไม่ใช่ว่ามันนั่งประพฤติปฏิบัติหา แอบเย็ดตูดไม่รู้ก็บอกไม่ใช่นะนี่ผมพยายามพูดหลายครั้งหลายคราพูดเสมอเอามาเทียบเคียงให้ฟังเสมอว่าศาสนาพุทธไม่ใช่ศาสนาเดรัจฉานแล้วก็ศาสนาที่พาคนให้มาหลบหมดรูหีไอ้พวกนั้นมันจะยากอะไรแล้วมันก็ไร้ค่าไม่ได้ทำให้มนุษย์ประเสริฐตรงไหนเราไม่ได้มนุษย์มนุษย์อยู่ในรูสมองแต่ก็ต้องรู้ว่าคนไหนควรจะต้องอยู่ในฐานะที่จะต้องมีกรรมฐานไม่ต้องเกี่ยวข้องกันช่วยกันช่วยพยายามขัดต่อไปจนกระทั่งมีอิทธิพลแข็งแรงเดินได้สัมผัสได้เกี่ยวข้องได้ขึ้นมามีสติปัฏฐาน แล้วก็จะได้เรียนรู้มีการสัมผัสรู้ความรู้จนกระทั่งคำทองจนกระทั่งรู้เท่าทันอยู่เหนือมันกลับมันไม่ใช่วันนี้จากมันอย่าแตะต้องเลยไปอยู่สุดในโลกอยู่ตรงไหนที่ไม่มีโรคอยู่ตรงไหนมันจะไปหาเจอได้ที่ไหนที่สุดในโลกมันไม่มีวิ่งไปหาที่ที่ไม่มีสิ่งนี้ไม่ได้มันมีเป็นสิ่งนี้ในโลกแต่เราจะอยู่เหนือมันมีแต่สิ่งนี้แหละมันมีลูกแต่เราอยู่เหนือโลกก็ทำให้กิน เข้าใจแล้วที่เรารู้ตัวรู้ตนรู้ฐานะก็พยายามอย่ามาซ้อนอยู่ในตัวนี้เสร็จหมดแล้วสุดท้ายเราก็จะเข้าใจสุดท้ายก็ไม่มีอะไรเราก็เป็นคนที่ไม่ต้องเกลียดต้องค้านอะไรการเกิดการค้าก็จะรู้ว่ามันปวดมันค้างมันก็คือเรื่องจริงแต่ความทุกข์ถ้ามันเกิดความยึดความหยุดเพราะพวกตะวันตกนี่ทำงานมาพอมาได้รับการพักการไม่ต้องเอาภาระไม่ต้องเกี่ยวข้องกับใครอยู่กับกรรมฐานพุทโธอยู่กรรมฐานนี้วันนึงกินแล้วก็วางไปมีกรรมฐานบางอย่างไม่ขัดให้เราบ้างแล้วก็ดูไปแล้วก็ผ่าน ก็วนเวียนอยู่อย่างนั้นแหละจะมีการกอบก็มีผลผลิตมีอะไรเป็นการงานมีสิ่งที่ดีจะเอื้อเฟื้อเกื้อกูลก็วางยังไม่ได้ปล่อยยังไม่ได้สนิทอยู่ในครอบทนไปวนไปเวียนมา 10 ปี 20 ปี 30 ปี 40 ปี 50 ปีแล้วก็ตายจะรู้ลึกรู้สูงรู้เป็นจริงเป็นจังรู้ชัดรู้แจ้งจนตัดสินได้เด็ดขาดก็ตัดสินไม่ได้ไม่มีใครไปย้ำให้ไม่มีใครไปบอกหรอกแล้วไม่รู้ว่านิพพานคืออะไรก็ไม่รู้วันนี้ผ่านคืออะไรรู้แต่ว่าก็สบายมันไม่ได้ว่าว่างมันก็สบายผมก็เคยบอกว่าคุณนักหนาว่าผมปฏิเสธตรงไหนอะไรอยู่เฉยๆว่างๆมึงก็สบายมันก็เบามันก็ง่ายต่อการทำงานมันก็แน่ๆใครจะไปเถียง จัดการงานอันสมควรมีกัมมะถึงได้ยืนยันว่าหลักของพระพุทธเจ้าทั้งภาษาทั้งบนหลักฐานพยัญชนะมันไม่มีนะผมค้นหาแล้วเมื่อไหร่จะมาอารยธรรมของฝ่ายที่ท่านย่อมยอเอาไว้แล้วนี่มันมีกรรมมันตะมันมีการงานเป็นที่สุดเป็นที่ปลายเป็นที่ยอดสุดท้ายก็มีแต่กรรมกรรมกรรมกรรมเท่านั้นกรรมเท่านั้นเกิดขึ้นกรรมเท่านั้นตั้งอยู่กรรมเท่านั้นดับไปมีแต่กรรมศาสนาพุทธที่ชื่อว่ากรรมมันนิยมเรียนรู้กรรมท่านย่นย่อเข้ามาให้เรียนรู้ที่สุดเข้าใจกรรมไม่ดีคือการกระทำคือบทบาทคือการงานคืออะไรต่ออะไรทั้งนั้นแล้วไม่มีวิญญาณธาตุก็ไปหลงไหลอะไรเลยมีวิญญาณเป็นตัวการงานฉันด้วยมีตัวรู้เป็นตัวการงานมีตัวรู้เป็นตัวขับเคลื่อน เป็นตัวรู้ดีเป็นตัวจัดสรรรู้ตำแหน่งรู้หน้าที่รู้กาละเทศะรู้ความควรกระทำหมายความความไม่ควรชาร์จแบตในฐานะแห่งกรรมรู้กรรมแห่งกรรมฐานสุดท้ายเราก็จะรู้ว่าขี้เกียจมันก็เป็นอบายมุขอย่างแน่นอนหยาบๆทั้งเมื่อละเอียดสูงสุดเราก็จะเป็นคนไม่ขี้เกียจคุณก็ต้องรู้จิตของตัวเองจิตมันขี้เกียจมันขี้เกียจก็คือการมันยังอยู่เฉยๆมันติดๆเฉยเฉยมันก็เข้าใจไม่ดีมันเป็นชั้นสูงเพราะคนหยุดคนว่างคนเฉยได้ก็เอาล่ะก็ยังดีแล้ว เย็ดตูดจริงๆเลยหยุดทั้งกายหยุดทั้งวจีหยุดทั้งมโนไม่หยุดได้ก็เป็นการเก่งแต่เราไม่ได้ยึดมั่นถือมั่นมนุษย์ก็ได้ให้ทำก็ได้แล้วทำโดยการรู้โดยปัญญาอันยิ่งจึงเป็นตัวปัญญาเท่านั้นทำงานเป็นตัวปัญญาอันยอดเยี่ยมเป็นกรรมกิริยาสร้างกรรมด้วยบุญสร้างกรรมด้วยการชำระเราเองเราชำระตัวเราหมดแล้วก็คือสูงสุดมันไม่ขี้เกียจแล้วมันก็ไม่มีความรังเกียจผมได้ประสานได้คำที่ชัดๆเต็มๆมาใช้ในตัวนี้การแก้การสุดท้ายเขตการปฏิบัติการที่มันไม่ทำอะไรมันก็สุดท้ายมันไม่ขยันมันก็ตรงที่มันขี้เกียจกับมันดังเสียงถ้ามันไม่ มันก็ไม่มีปัญหาแล้วที่สุดในที่สุดแล้วก็มีการงานให้ทำเท่านั้นเองยิ่งคุณเข้าใจตัวรังเกียจแล้วมันไม่รังเกียจแม้ก
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive