211209-1-083 ทางเอกภาค1-ตอน083(หน้า280)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท051.txt

องการทำลายหรือต้องการดึงออกมาอะไรต่างๆพวกนี้นี่เป็นลักษณะหยาบ 2 จุดความหมาย 2 จุดอีก 3 จุดสีนั้น วิจิกิจฉานั่นแหละที่จะอิจฉานะอธิบายหมายถึงความไม่รู้แจ้งมันสงสัยลังเลมันพลางแพลงมันยังไม่รู้ชัดรู้เจนถ้าจิตที่มีจุดอย่างนั้นอยู่ก็คือตัววิธีการใช้ทุกตัวจะเป็นไม้เอาอะไรก็ไม้เอาว่าเราไม่เข้าใจคำว่าการไม่เข้าใจคำว่าพยาบาลไม่เข้าใจคำว่าชี้นะมีพระไม่เข้าใจคำว่าวุฒิศักดิ์เราไม่เข้าใจความหมายสงสัยนอกจากไม่เข้าใจความหมายแล้วจับตัวมันไม่ได้มันเป็นอยู่ที่เราเราก็ไม่รู้ว่ามันเป็น ก็คือตัววิจิตรอิจฉาก็ยังไม่ใสยังไม่แจ้งเลยมันมีอยู่ที่เราเราก็ไม่รู้มันมันมีตามแล้วก็ไม่รู้กามไม่ใช่วิจิตรอิจฉากันหนักกับวิจิตรอิจฉาด้วยซ้ำไปยังไม่รู้ซึ่งจะอิจฉาน่ะรู้นะรู้แต่ก็ยังไม่แน่ใจยังไม่มั่นใจซะทีเดียวมันทำแทนความหมายตัวปลายของนิติอิจฉามันรู้เข้ามาแล้วล่ะแต่มันก็ยังไม่พ้นสงสัยไอ้ส่วนที่ไม่รู้เอาเลยน่ะมันยิ่งกว่าวิจิตรอิจฉาเธอมันโง่ไปเลยเอาวิชาเลยไม่รู้แม้แต่ตัวเองว่าเป็นอย่างไรอย่างไรมันอวิชชาเพราะฉะนั้นเราจะต้องมารู้ซะก่อนเริ่มรู้ๆๆละเอียดๆขึ้นก็ได้ ลงไปทุกทีจนกว่าจะรู้แจ้งไม่สงสัยเลยนี่แหละแน่ๆยังยาก็ยังนี้ยังปรางก็อย่างนี้อย่างละเอียดก็อย่างนี้ชัดๆนะนี่เราวิจิตรอิจฉาพ้นทะลุชัดๆไม่สงสัยแน่ๆเป็นแต่เพียงว่าเราเองเราจะทำมันไม่ออกยังละลายมันไม่ได้ยังปัดเป่ามันไม่ออกจากตัวเราเท่านั้นเองแล้วยังมีวิธีอิจฉาซ้อนลงไปอีกว่าเอ๊ะมันออกหมดทุกอย่างเราว่างแล้วหรือยังแล้วเกลี้ยงแล้วหรือยังไม่มีที่ 7 อิจฉาอีกตัวเรารู้ก็รู้แล้วล่ะทำออกจากคลายออกเข้าใจเหมือนกันเบาๆออกเข้าใจเหมือนกันแต่ทำให้หมดทีนี้ไอ้หมดหมดหรือยัง อย่าสงสัยตัดสินตัวเองไม่ได้บอกตัวเองไม่ได้ว่าเราหมดทุกอย่างเราสูญหรือยังเป็นนิโรธหรือยังเป็นนิพพานหรือยังเป็นวิมุตหรือยังตัดสินไม่ได้ไม่รู้มันก็ไม่ไม่มีสิ้นสุดทีนี้คำว่าวิมุตนั้นมันมีวิมุติหลายระดับหรือว่าคำว่าขาดคำว่าดัดคำว่านิโรธก็ตามมันมีหลายระดับชั่วคราวเรียกว่าธรรมะมีมดตอนนี้ทำได้ชั่วระยะนี้เราไม่มีรู้เห็นอยู่แต่ทางเข้าวิมุติมีคำชนะมาเขาว่าเรารู้อยู่ว่าเรากดข่มมันไว้เข้าใจรู้ตัวเองว่าช่วงระยะนี้ไม่มีไม่ใช่เพราะว่าเราหมดสงสัยเพราะว่า เพลงเราแจ้งสว่างเพราะเราเองเราจัดการทำให้มันละลายต่อไปจากนี้ไม่มีอีกไม่ใช่ก็รู้อยู่ว่ามีคำพนาววิมุติด้วยการชะลอมันไว้ก่อนกดข่มมันไว้ก่อนทำให้มันไม่มีให้ได้ด้วยประการใดๆก็ตามมีคำชนะแปลว่ากดข่มแต่ว่าทำให้มันหยุดตอนนี้ยังไงมันก็ให้มันหยุดไม่ให้มันเป็นให้ได้นี่ก็เป็นรีโมทไม่ไม่แน่ว่าจะได้โชคเราก็จะได้ต่อไปได้กินก็ไม่ได้กินแต่ว่าช่วงนี้แน่ๆว่ามันไม่มีบางอันมันอาจจะขาดตลอดไปเลยก็ได้แต่ว่าได้แน่ช่วงนี้แต่ก่อนนี้ไม่เคยได้ตอนนี้ได้กระทั่งแปลว่าเป็นช่วงๆกันตอน ความหมายของมนุษย์เพื่อความหมาย 2 อันคล้ายๆกันคือมันยังไม่แน่นอนยังไม่เที่ยงแท้ยังไม่แน่ใจแต่ก็ตอนนี้มีหมดตอนนี้ไม่มีตอนนี้หลุดพ้นอยู่ตอนนี้หลุดพ้นอยู่เอาวิธีทำทานแบบนั่งหลับตาทำอะไรต่ออะไรพวกนี้เป็นแต่ทางค่ายนี้เป็นมิตรสัมพันธ์นะส่วนมากเป็นมิตรสัมพันธ์ตัวเองว่าเราตัดมันตัดสว่างออกจากหน้าบ้านบ้านเราเป็นบ้านแพมีสว่างมาตกหน้าบ้านปิดหน้าบ้านเยอะเราต้องปรับสว่างออกไปจะรู้ว่าเราหยุดปรับเมื่อไหร่แล้วไอ้สว่าง รูปแบบนั้นน่ะพวกนั่งหลับตากดข่มมีลักษณะที่ขำคนละชนิดพิจารณาใช้ปัญญาอะไรก็ได้แจ้งตรงๆเนี่ยไม่ๆไม่ได้กระทั่งค้านี่มันมีความรู้มันมีสติสัมปชัญญะมีการกระทำชัดแจ้งฝ่ายบุคคลคณะวิศวกรรมคณะนั้นมันไม่รู้ตัวรู้ตนอะไรเราเป็นแต่เพียงทำให้มันไม่รู้สึกว่ามีอารมณ์นี้โดยกรรมวิธีอะไรก็ไม่เคยไม่เคยไม่ค่อยจะจับกระจ่างในตัวตัวที่เราไม่มีหน้าตาเป็นยังไงเราไม่เคยรู้แต่รู้ว่ามันไม่มีคำบรรยายกรรมกรรมเวที 2 ทางนี่มันก็มีลักษณะของสมถะกับสติปัฏฐาน อธิบายเป็นความหมายแปลว่ามันเป็นเชิงหนักไปทางวิปัสสนามีตัวรู้ๆส่วนที่ขำคณะนั้นไม่ค่อยมีตัวรู้เป็นลักษณะสมถะแต่ก็อุปการะกันถ้าเราได้ทำทั้ง 2 อย่างนี้ไม่มีกฎของด้วยใช้ปัญญาเข้าไปล้างรถออกไปให้มันได้ด้วยชั่วครั้งชั่วคราวชั่วครั้งชั่วคราวอะไรก็เอาทำบ่อยๆเสมอหรือว่าปฏิกิริยาเรียกว่าทำทวนไปทวนมาประสิทธิ์ชวนไปชวนมาปฏิเสธก็คือสงบระงับลงได้มันสงบระงับลงได้เสมอๆทวนแล้วทวนเล่าทำแล้วทำเหล้าบ่อยๆปฏิป ที่ในสรรพสามวรสูตรที่เราเอามาพูดกันปฏิสังขรณ์ไปจนมาเสวนาไปพบคุณแต่ว่าเศษนั่นแหละเสนาแปลว่าเสพเราเสพคุณมันไปไปมามาบ่อยๆซ้ำๆซากๆเนี่ยปกติเพราะปฏิปก็เหมือนกันทำให้มันเกิดปฏิกิริยาค้นความสงบระงับประสาทที่เราหมายเอาสงบลงแล้วที่จริงก็หมายความว่าเพลงที่ไม่เข้าถึงเห็นแจ้งผัสสะแปลว่าเห็นเข้าใจให้ถึง ทำให้เก่งทำให้อย่างนั้นน่ะอย่างที่เรารู้แล้วว่าทำอย่างนี้ไม่ใช่ง่ายแต่ก็ต้องทำให้ได้ทำทวนไปทวนมามากๆบ่อยๆถ้าพี่มดได้อย่างนั้นบ่อยๆก็เป็นปฏิปักษ์หลุดพ้นอย่างเก่งขึ้นมาแล้วมันชวนไปชวนมาได้บ่อยๆมันก็เก่งแล้วมันเพิ่มความเป็นเพิ่มความเป็นความได้ขึ้นมาบ่อยๆที่ต่อมาเป็นนิสิตสาธารณะนี่หมายความว่าเก่งจนเข้าคล่องสลับออกได้พอสัมผัสรับรู้รู้ตัวสลับกับทันทีไม่ช้าไม่นานคล่องแคล่วขึ้นคล่องแคล่วขึ้นเก่งขึ้นชำนาญขึ้น ทำเสมอๆมันก็เก่งขึ้นมาเรื่อยๆจนกระทั่งมันเข้ากันสลับได้เพราะแตะพระรู้ตัวสลัดออกไม่ช้าไม่นานด้วยไม่ยืดไม่ยากเลยได้ไวเรียกว่าเป็นผู้ที่มีวิมุตอันเก่งเก่งขึ้นมาตามลำดับเป็นความหมายชัดๆเราก็จะต้องรู้ว่าเราเองเรามีไหมพวกนี้เราทำวิมุตเราทำการตัดปลดปล่อยรายได้แค่ไหนเราอยู่ในฐานในขนาดไหนมันไม่ตายตัวทีเดียวแต่มันมีความหมายบอกขอบเขตมันเหมือนกันตอนนี้ขอบเขตขนาดนั้นนะความหมายอย่างนั้นอย่างนั้นเราก็รู้แล้วเราก็ต้องมาใช้ก็รู้ตัวเองเรามาถึงขั้นนี้สรณะวิมุตก็เรียกว่าเก่งเกือบจะสุดยอดและอธิบายถึงวิมุติ 13 13 อย่างหรือนิพพาน 13 เอราวัณนิพพานนิพพานหรือวิมุตเหมือนกันและหลุดพ้นหรือว่าเป็นนิพพานมีนิพพาน 5 ทำได้แต่สตางค์ขนิษฐามีคำชนะนิพพานปฏิปฐานมีสรณะนิพพานล่าสุดท้ายสมุทรเขตสมุทรเฉะวิมุตหรือสมุทรสาครนิพพานเด็ดขาดเป็นการหลุดพ้นเด็กขาดหมายความว่ารู้ทันทีดับทันทีรู้แล้วมันก็ดับชัดเจนสมุดเศษเด็ดขาดก็คือดับโดยอัตโนมัติเด็ดขาดแต่ก็รู้ทันทีว่ามันไม่มี ไม่มีแดดเป็นความวิมุตหลุดพ้นอย่างสุดยอดทำอะไรเราไม่ได้แล้วพิจารณาอาจจะมีสภาพสัมผัสสัมผัสมั่งอาจจะมีเข้ามานิดหน่อยเอามีอะไรก็แล้วแต่แล้วก็สลัดหลุดได้อย่างเร็วมีสถานะสวนสมเด็จขาดหลุดพ้นเด็ดขาดเป็นนิพพานแน่เป็นตัวไม่ใช่ว่าแต่ทุกครั้งทุกคราวก็ไม่ใช่แต่กฎของก็ไม่ใช่มีปัญญามีความรู้แจ้งรู้เท่าทันสิ่งนั้นอยู่เหนือสิ่งนั้นเสมอเด็ดขาดทำได้อย่างมั่นใจภาษามันมาจากคำว่าสมาคมแปลว่าต่อ ความขาด 0 นั้นต่อเนื่องอยู่เรื่อยๆมีแต่ความขาด 0 0 ขาดสิ้นและขาดศูนย์และทำลายสิ้นแล้วมีความทำลายสิ้นแล้วและต่อเนื่องกันอยู่เรียกว่าสมัครได้เสมอเสมอเสธพระอันนี้เป็นลักษณะของการจะทำให้ขาดทำให้ทำลายเราจะทำลายอะไรเราจะมีอะไรเราจะลบล้างอะไรเราจะละอะไรเราก็ต้องรู้สิ่งนั้นถ้าเราไม่รู้สิ่งนั้นเราจะเป็นละอะไรทำรวมๆตรงๆอย่างที่ว่าเหมือนบ้านหลังนี้มีไอ้โจรอยู่อย่างที่ว่ามันเผาบ้านมันทั้งหลังเลยกิเลสมันก็คงตายมันไม่ตายหรอกบอกแล้วว่ากิเลสมันไม่ใช่ไอ้โจรที่มันจะเล็ดลอดออกจากบ้านไม่ได้ กิเลสมันละเอียดรอบฐานนู่นผ่านนี้ได้มันเผามันยังไงมันก็ไม่เหมือนเผาเราจะต้องจับตัวมันให้มั่นคั้นคอมันมาเลยมันละเอียดขนาดไหนก็ช่างแล้วก็ฆ่ามันไม่ชัดๆตายคามือถึงเรียกว่านิพพานพระพุทธเจ้านิพพานอย่างเห็นตั้งแต่นิพพานและศักดิ์สิทธิ์กรนะนิพพานนั้นนิโรธอย่างเห็นต้องแจ้งนิโรธต้องถึงนิพพานและศักดิ์สิทธิ์พิจารณาปรินิพพานปกติต้องเห็นดิเออต้องใช้เห็นเหมือนกับลืมตาคงทองเลยจากกลุ่มมามันไม่ได้หมายความว่าด้วยตาหรอกมันหมายความว่าเหมือนมีตาจะคุมมาปรินิพพาน การบรรลุธรรมหรือว่าการนิพพานของพระพุทธเจ้าจึงไม่ใช่นิพพานดับนิพพานมืดนิพพานไม่รู้เหตุไม่รู้ตัวไม่ใช่ต้องรู้เหตุรู้ตัวแน่ใจของเราเองเลยว่าเนี่ยตัวนี้ตายคามือไม่ใช่ใครมาใช้ในปลอมแปลงคนนั้นคนนี้มันนั่งสอบยานให้คนนู้นคนนี้มันบอกเราให้พระพุทธเจ้าบอกปัดจัดปังเวทิตัพโพวิญญูก็รู้เองรู้เองเห็นเองหากมีตังค์นะชาวนามีอาหารเมตังนะประสานมิตรเราไม่รู้ไม่เห็นด้วยผู้นั้นอาสวะสิ้นแล้วจิตจบแล้วเป็นผู้ซึ่งภาระเห็นอยู่รู้อยู่เป็นปัจจุบันนั่นเดียวเราไม่รู้เราไม่เห็นด้วยผู้นั้นผู้ใดผู้ใดที่ได้ทุนนั้นคุณนั้นก็เห็นอยู่ของ ปัจจัตตังเวทิตัพโพวิญญูหิพร้อมรอบตัดหมดเลยว่าคุณเห็นของคุณเองนั้นเราไม่เห็นของคุณนะก็ยังจะอุตส่าห์มานั่งสอบยานกันทุกวันนี้มันนั่งเออคนนี้ได้มาแล้วคนนี้ได้แล้วแต่เจ้าตัวไม่รู้เรื่องนะฉันได้แล้วหลอกลวงกันไปใหญ่แล้วมันตลกไงประเทศสอบการสอบอะไรต่ออะไรกันเนี่ยมันจะบอกว่าคนนี้คนนี้เอออันนี้เข้าท่าเข้าทางบอกร่องบอกพลอยอะไรอย่างนี้อันนี้ถูกแล้วอันนี้ผิดอันนี้เป็นอาจารย์แนะนำอย่างนั้นก็อย่างนั้นก็ผ่าอย่างนี้ไม่มีไม่มีความพลางไม่มีความลวงแต่ว่าถ้าตัวเองจะสอบยามต้องชั้นสอบยานคุณถึงจะผ่านท่านคุณถึงจะได้ตัวเองได้ไม่ได้ต้องให้ฉันเป็นคนสอบแบบ ประเภทเป็นเจ้านายประเภทเป็นเลขเป็นเลขว่าเราเองจะต้องยิ่งใหญ่มีอำนาจอยู่เหนือเป็นอาจารย์ลักษณะนี้ไม่ใช่ของทักษะพุทธเจ้าหมายถึงลักษณะของศาสนาพุทธลักษณะที่จะมานั่งเอาใหญ่เอาโตมานั่งเอาดักอะไรเป็นลักษณะอะไรลักษณะเป็นอำนาจวางอำนาจบาตรใหญ่ไม่ใช่ลักษณะศาสนาพุทธศาสนาพุทธไม่วางอำนาจบาดใจไม่ทำลักษณะแบบนี้เป็นเจ้านายเป็นชั้นนะสมัยนั้นไม่มีทางอื่นได้ความรู้จะรู้เองรู้ไม่ได้อะไรอย่างนี้มันคันมันคานหลักฐานการ มาวินัยของพระพุทธเจ้าคว้าความรู้พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ให้ทำอย่างนี้ท่านไม่พยายามสอนคนให้มีลักษณะนี้ใครจะเป็นครูเป็นอาจารย์ก็เป็นครูอาจารย์ผู้ที่ช่วยแนะนำกันบอกกันทำได้ทำช่วยกันไม่ใช่มานั่งทำเบ่งทำบาตรใหญ่ทำเป็นพูดที่มีฤทธิ์มีสิทธิ์อะไรมากมายพยายามจำไว้นะพวกเราต่อไปนี้อนาคตเราจะเป็นผู้ช่วยเหลือผู้อื่นอย่าจำลักษณะนี้ไปทำอย่าไปเป็นคนอย่างนี้แต่เป็นคนกล้าอำนาจเจ้าบ่าวจะต้องฉันตรวจจะต้องรู้ฉันจะต้องเป็นผู้ทำผู้ใดๆอย่างเนี่ยลักษณะนี้ไม่เอา คุณรู้คุณก็บอกช่วยเหลือโปรไฟล์บอกไปจะต้องเป็นฉันมันขัดแล้วขัดทำมาเป็นนายของพุทธเจ้าเราจะต้องเป็นฉันนะเป็นคนสอบทานฉันจะต้องเป็นคนรู้คนเข้าใจมองเห็นรู้เห็นพระพุทธเจ้าบอกเรายังไม่เห็นของใครเลยยิ่งดีหมดยิ่งนิพพานท่านบอกท่านไม่เห็นของใครเราไม่รู้ไม่เห็นด้วยใครพูดเห็นพูดเห็นด้วยตนมันมีคำตอบแทนบอกหมดปัจจะตั้งเวทิตัพโพวิญญูหีมันก็ยืนยันว่ารู้ได้เป็นต้นตัวเองเห็นเองก็จัดตั้งฉลาดซะเองเวทิตัพโพเป็นบัณฑิตซะเองไม่ใช่คนนั้นคนนี้จะมาบอกเราไม่ใช่แต่บอกสิ่งที่เช็คบอกเครื่องเช็คให้บอกลักษณะให้บอกอะไรต่ออะไรให้บอกเครื่องไม้เครื่องมือ อุปกรณ์คล้ายๆกันน่ะให้เอาไปตรวจสอบทานเองบอกให้เป็นอย่างนั้นอย่างนั้นหรือว่าไม่บอกให้ฟังแล้วก็ออกความคิดเห็นด้วยแล้วก็ใช้ไม่ได้อย่างนี้คุณก็ยืนยันเองใช้ไหมล่ะเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ปรึกษาได้บอกได้แต่ไม่ใช่ว่านั่งเราอวดผี 6 เก่งเป็นเครื่องมือเลยเราเป็นมิเตอร์วัดมานี่จัดปั๊บๆๆไม่ใช่มันไม่ใช่นี่เป็นความเข้าใจผิดเป็นความหลงผิดเพราะพระพุทธเจ้าเองท่านกลับท่านบอกองค์นั้นองค์นี้มันรู้เป็นอรหันต์ตรงนั้นตรงนี้มันรู้เป็นโซดานาคาอะไรก็ได้แต่อะไรต่างๆนานาท่านรู้ด้วยความท่านก็บอกว่าการที่จะรู้รายได้กันด้วยกันแล้วก็รู้ได้ด้วยการควบคุมรู้ได้ในการควบคุมโดยครบ รู้กายรู้ใจเราสามารถที่จะตามติดเข้าไปรู้ว่าอ่อนคนนี้มีเขาจิตอย่างนี้คนนี้มีรักเขานี้มีเหลืออันนี้จะขนาดนี้มีรูปรอยอันนี้ขนาดนี้มันก็พอได้พอได้แต่ว่าก็ไม่ได้หมายความว่าจะต้องยืนยันมั่นคงพระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ยืนยันอย่างนั้นไม่ได้ยืนยันอย่างนั้นแต่ท่านก็รู้นี่ผมปัญญาของท่านเองแหละอย่าว่าแต่ท่านเลยขนาดพระโพธิรักษ์นี่ก็ยังรู้ยังพอรู้ไม่ใช่ว่าไม่รู้แต่ก็ไม่ได้ไปยืนยันเอาเป็นเอาตายต้องเจ้าตัวเจ้าตัวของเขาเองจริงๆอาจจะตัวโกหกตัวเองเจ้าตัวก็โกหกตัวเองถ้าเจ้าตัวเห็นจริง ของจริงตัวเองก็จริงถ้าตัวเองอวิชชาตัวเองพลางตัวเองไม่รู้และหลงตัวว่ารู้เจ้าตัวนั้นที่จริงมันไม่จริงมันไม่ถูกหรอกแต่หลงหลงผิดนึกว่าถูกเจ้าตัวก็หลงอยู่อย่างนั้นแหละไอ้เรื่องหลงเลยไม่เจตนาจริงๆมันหลงจริงๆพระพุทธเจ้าอภัยอภัยก็หลงตัวฮัลโหลจริงๆไม่ได้แกล้งหลงฉันจำได้ว่าแกล้งหลงเอาผิดทันทีจำได้ว่าแกล้งหลงครับแต่ถ้าล้มจริงๆถ้าไม่ว่าอะไรแม้แต่จะหลงกับตัวเองได้นิพพานจริงๆไม่ใช่เลยก็ไม่ว่าหมออวดอุตริมนุษยธรรมส่งไปยังไงก็แล้วแต่ถ้าลงจริงๆท่านก็ไม่ว่าไม่ถือเอาบัตรอะไรด้วยทั้งแกล้งหลง เองนั่นแหละตัวเองนั่นแหละบาปตัวเองตัวเองนั่นแหละไม่ได้ตัวเองตัวเองนั่นแหละลำบากตัวเองระวังให้มากจุดนี้แล้วพูดได้อ่านอาการอ่านอารมณ์รู้สภาวะพวกนี้ชัดๆแล้วก็จับได้แม่อยากดังกล่าวแล้วตามมาฉันทะก็ดีพยาบาทก็ดีแต่เป็นฐานหยาบฐานต้นง่ายๆอย่าเข้าใจเลยเถิดว่าชานี่มันหมายความถึงอะไรที่มันลึกลับซับซ้อนมากมายไม่ใช่มันไม่ลึกลับซับซ้อนแต่มันก็มันก็ซ้อนกันอยู่เหมือนกันมันไม่ลึกลับของมันอาจจะลึกซึ้งหรือว่ามันอาจจะเข้าใจไม่พอแล้วเราก็ไม่รู้มันถ้าเข้าใจพอเรามันไม่ใช่ ยากอะไรหรอกเพราะถ้าเราอ่านจิตอ่านใจจับจิตจับใจจับอาการจับอารมณ์มันอยากคนไข้มันผลักมันพังภาษาง่ายๆแล้วก็มีภาษาไทยเยอะแยะมันชอบมันจังปรารถนาใครอยากแรงหรือว่ามันผลักดันมันไม่เอาไม่ชอบหนังนายมากๆแล้วเรามี 2 เชิงไทยแล้วก็ยังจำเป็นที่จะต้องทุกทีกันอยู่นะอย่างนั้นยิ่งเห็นเศร้าหมองชัดเลยเห็นทุกข์ชัดๆเลยหรือว่าเราดึงดูดมากอยากได้ใครมากแต่มันยังไม่สนใจโหยหาเอาก่อนอยู่โดนกับเด็กร้องไห้แง้วๆๆจะเอายังไงมันก็ทุกข์ก็เห็นชัดเหมือนกัน ว่าจะต้องรู้อาการของจิตของเราให้ชัดเจนแล้วเราก็ปลดเปลื้องปล่อยออกจะมีกรรมวิธีมีอิทธิวิธีใดๆก็ต้องเอาออกขณะที่เราเอาออกอยู่ได้มีการเพ่งเผากลางคลายลงไปได้จนกระทั่งเรามีกำลังจิตจะมีกำลังจิตแข็งแรงไม่ได้ถูกอำนาจตามครอบงำไม่ถูกอำนาจพยาบาลครอบงำจิตที่อยู่เหนืออำนาจนิวรณ์อย่างนั้นเราเรียกว่าฌานอันนี้เราพูดชัดเจนแค่การปฐมพยาบาลสิ่งนั้นมีค่าก็เหมือนกันเรารู้ว่ามันง่วงจิตมันไม่เต็มสติจิตมันเจริญ หลายๆและเลอะเทอะๆมันไม่มีกำลังจิตท่านถือว่าจิตมันไม่เต็มๆจิตมันไม่สะอาดท่านเรียกว่ามุทุมุทุจิตตังจิตไม่อ่อนควรแก่การงานจิตมันทำอะไรไปไม่ได้มันมันไม่ออกคือมันแข็งกระด้างมันดื้อถ้ามันถูกผีนะไม่ทักชอบงามมันก็ดื้อถูกการครอบงำมันก็ดื้อถูกพยาบาทครอบงำมันก็ดื้อมันดื้อมันเอามาทำงานไม่ได้จิตมันยังไม่อ่อนมันมีศรัทธาศรัทธาไม่ใช่อรรถภาพชีวิตพระเนี่ยมันแปลว่าแข็งมันแปลว่ากันบ้างแปลว่าจบศึกมันแปลว่ามันจะเป็นอย่างที่มันยึด พระปิดตามันก็จะไปยึดอย่างรถการพยาบาลมันก็จะไปยึดยางรถพยาบาลเนี่ยมันก็จะไปยึดอย่างหยุดหย่อนตัวเองภพภูมิของตัวเองที่ดึงไว้มันไม่เอานี่มันไม่ฟังมันไม่รู้เรื่องนี่มันไม่ยอมรับมันปิดฉากนี่มันไม่แล้วมันจะไปได้มันดื้อเพราะถ้าจะอย่างนั้นแล้วเราก็มันก็ถูกอำนาจนั้นครอบงำอยู่แล้วมันจะได้ประโยชน์อะไรแม้แต่เราจะคิดจะนึกจะทำงานอะไรแต่ไอ้ตัวสีนั้นมิตรภาพมันดึงอยู่มันก็ไม่ได้อะไรเต็มที่มันไม่รู้ชัดเจนดีไม่ดีเผลอๆคล้ายๆเดี๋ยวจะอยู่กับเครื่องไม้เครื่องมืออยู่กับไอ้โน่นไอ้นี่มันมีที่ดินตัดมือตัดไม้ขาดทิ้งเลยไปทำๆหลับๆตื่นๆมันเยอะหมดยกตัวอย่างหยาบๆ อื่นๆก็เหมือนกันมันไม่ได้ประโยชน์อะไรเพราะถ้าผู้ใดยังมีอำนาจพวกนี้ครอบงำอยู่มันไม่มีความเจริญทำอะไรตามที่เราต้องการโดยเฉพาะยิ่งมาพิจารณาจิตพิจารณาธรรมจะทำความเข้าใจให้แจ้งสว่างให้รู้ซึ้งแล้วก็ยังเข้าไปที่จิตของเราเองมันไม่อย่างเรามันอยู่ที่อันนั้นน่ะมันยึดๆๆๆอยู่ตรงนั้นน่ะมันจะเป็นได้อะไรไม่ได้อะไรถ้าเราเข้าใจอารมณ์นี้เราปลอดโปร่งจากอารมณ์ 3 อย่างแล้ว 4 อุทธัจจะกุกกุจจะผมคือการที่มันมีความขยายอุทิศจากสังโยชน์จะไม่เหมือนกันมันจะจัดสังโยชน์กว้างไม่ใช่ตก ก็ยังกฐินแต่เป็นจิตฟูเป็นจิตกระจายเป็นจิตฟุ้งคิดจะจับตัวนี้ฟุ้งคิดแต่คิดแล้วก็ไปปรุงไปเกิดรำคาญใจตัวเองมีความกังวลมีความรำคาญมีความไปในเชิงของพยาบาลสายพยาบาลโทรศัพท์มูลนิธิไม่ได้เชิงไม่สบายไปในเชิงไม่สบายไม่ได้เชิงกฎถูกท้อแท้กูรำคาญกังวลเศร้าๆไม่เบิกบานเวลาเดิมได้ยินดีไปในเชิงยิมร้าย เพราะถ้าจิตที่มันยังมีลักษณะอย่างนี้มันมันอ่อนมันว่ามันบางมันดูยากกว่าลักษณะจะใหญ่อยากๆมันไม่ใช่จิตสวรรค์เพราะเศรษฐกิจของเรามันไม่มีอารมณ์ตามแล้วไม่มีอารมณ์พยาบาลแล้วไม่มีสีนั้นมีพระแล้วแต่ถ้าจิตของเรายังเปิดสว่างแล้วก็ไม่มีอะไรหดหู่มากวนไม่มีอะไรกังวลไม่มีอะไรมาแซมอะไรพวกนี้จิตนั้นจะใช้งานได้แล้วจะใช้งานเพราะฉะนั้นถ้ามีเศษส่วนอย่างอื่นอาจจะห่วงมากพอวังหลังยังมีรำคาญ ทำให้อาการพวกนี้ออกให้หายถ้าหาแล้วจิตนี้จะเป็นจิตแม้จะมันจะสดชื่นร่าเริงสนุกสนานอะไรบ้างจิตนี้ก็จะดีจุดนี้ก็จะทำงานง่ายจะเป็นจิตอ่อนควรแก่การงานดีเพราะเหลือเศษไอ้นี่แหละทำให้ชัดฟังให้ดีนะ 3 อันขยายให้ฟังชัดแล้วการพยาบาลคดีฆ่าก็ดีขยายให้ฟังชัดแล้วถ้าคุณไม่มี 3 3 ประการนี้แล้วนี่เหลือแต่จิตของคุณคุณเปิดอะไรของคุณเปิดแต่ว่ามันยังมีอะไรกวนพวกนี้อาการที่ผสมอยู่ในจุดนี้ให้ชัดนะมันเป็นไปในเชิงที่มันสักพักอาศัยมันไม่เต็มๆแต่ถ้าจิตที่มันพอใจที่มันยินดีร่าเริงเบิกบานอยู่ครับอะไรมีอะไร มันไม่ได้ยากมันเป็นจุดอ่อนควรแก่การงานได้เพราะรู้สึกที่คนถ้าปัดเป่านี้ออกได้ในจิตบลูทูธบลูทูธท่านแปลภาษาโบราณกันมาว่าจิตอ่อนควรแก่การงานเราเราก็ฟังเราก็จะอาการเอาแล้วกันที่จริงมันควรจะเป็นจิตแข็งแรงไม่ควรจะเรียกว่าจิตอ่อนควรแก่การงานมันควรจะเป็นจิตที่แข็งแรงและมีอำนาจเป็นฌานแท้เป็นจิตเป็นฌานแข็งแรงมีกำลังที่จะทำงานได้อย่างดีเพราะได้ตัดต่อไอ้พวกสิ่งรกๆกวนๆหรือว่าสิ่งที่ไม่ฉุดดึงพี่วอนเป็นชุดดึงสิ่งที่มันทำให้จิตของเราไม่มีประสิทธิภาพเราปัดเป่าออกแล้วมันก็เป็นสิ่งที่แข็งแรงเหมือน เป็นอย่างนั้นแต่ท่านแปลกันว่าอย่างนี้ก็ไม่รู้จะว่ายังไงก็เข้าใจความหมายก็แล้วกันไม่ต้องไปติดภาษามากไม่ต้องไปหลงไม่ต้องไปวุ่นวายเข้าใจอาการจิตของเราให้เป็นอย่างนั้นให้ถูกต้องก็แล้วกันคือเราพยายามใช้ภาษาใช้ความหมายดูว่าที่จริงมันน่าจะใช้คำว่าจิตแข็งแรงควรแก่การงานไปกลับใช้เวลาจิตอ่อนควรแก่การงานที่จริงแปลว่าอ่อนมันวะพวกนี้มันแปลว่าก่อนมันจะรู้คนอ่อนแอในภาษาไทยไม่เข้าใจความหมายเราก็เข้าใจความหมายที่ชัดๆน่ารักภาษาด้วยบางทีเราก็พยายามภาษาพยัญชนะกันอีกทีนึงก็พาทำแต่ว่าตอนนี้ เข้าใจเป็นชั้นๆไปถ้าผู้ใดเข้าใจแล้วก็พยายามทำจิตของเราอ่านจิตรู้จิตของเราให้จริงแล้วเราจะเป็นผู้ที่ปรับปรุงปรับปรุงจิตเข้าสู่สภาวะที่เป็นไปด้วยดีแล้วมันก็ได้ฝึกปรือแล้วเราก็จะเห็นผลเห็นประโยชน์เห็นอานิสงส์ในการที่เราทำจิตอย่างนี้มันเจริญเราเป็นผู้เจริญวันคืนทุกวินาทีทุกขณะทำขนาดให้เจริญทุกขณะได้มากเพราะฉะนั้นจึงเป็นบาปฐานในการที่จะเป็นไปได้ดีอย่างน้อยที่สุดมันก็ตัดกิเลสอยู่ในตัวตามไม่กวนพยาบาทไม่ควรเป็นรากฐานแห่งเป็นอาหารอวิชชารวมความแล้วชื่อใหญ่ๆเนี่ย 3 5 ชื่อนี้มันเป็นอาหารใหญ่ของอวิชชาถ้าเรารู้ รายละเอียดละออแม้แต่คำว่ากามมันก็ยังมีขนาดหยาบกลางละเอียดแม้แต่พยาบาลก็มีขนาดยาวกลางละเอียดที่ใช้ภาษากำกับไว้สั้นๆเลยนะอยากฟังละเอียด 3 ระดับเนี่ยจริงๆใน 3 ระดับนี้มันยังมีอีกมีขนาดอ่อนบางอะไรตามแต่เราจะรู้เราจะมีปัญญาอันลึกซึ้งละเอียดยิบที่เขาไปจับอาการอารมณ์อะไรของมันมีไม่รู้กี่ระดับมีไม่รู้กี่ชั้นจึงมีขนาดนี้แล้วนะไม่มีแรงขนาดนี้มีเบาเหลือเบาขนาดนี้เหลือเศษขนาดนี้เรายิ่งมีจิตสุขุมประณีตเท่าใดเราจึงจะรู้เหมือนกันถ้าเราไม่มีจิตสุขุมเป็นหนี้เราก็ไม่รู้มันก็เป็นเรื่องของเราเองที่ไม่เก่งเราก็จะต้องพยายามอ่านรู้จริงๆเท่าที่เราจะสามารถรู้มันได้เรียนมัน จริงๆอย่าปากปล่อยปละละเลยเรียนไม่ใช่มานั่งฟังแต่ภาษาพูดเรียนน่ะคือได้แล้วทฤษฎีอย่างนี้แล้วก็คอยจับจิตจับใจคอยอ่านดูกิริยาอาการก็เหมือนโอ้นี่ตรงตามที่เราฟังทฤษฎีมาจำได้ฟังซ้ำๆซากๆมาแล้วเข้าใจแล้วนี่รู้จับได้ทุกทีไปเราก็เก่งขึ้นทุกทีไปเป็นการรู้เองรู้เองเห็นเองได้แล้วได้ตัวแล้วถูกแล้วพิสูจน์ตรงไปสิทำให้มันอ่อนทำให้มันจางคลายทำให้มันลดลงพอลดลงได้แล้วก็เห็นประโยชน์เห็นความดีมันดีจริงๆนี่นามันเบิกบานร่าเริงแจ่มใสมันคล่องแคล่วมันเป็นการเป็นงานที่ดีมันเป็นมนุษย์ประเสริฐคนเห็นชัดคุณทำได้คุณจับได้จริงเท่าใดคุณก็พ้นวิกฤตจิต เท่านั้นเท่านั้นเท่านั้นไปทุกทีไปทุกทีไปอธิบายนิวรณ์ 5 ตัวเป็นตัวๆตัวๆอย่างนี้คุณทำอยู่ตลอดเวลาใดและคุณก็ทำได้สำเร็จลงเผามันลงเพ่งรู้เพ่งเห็นเข้าไปทุกทีคุณกำลังทำฌานอยู่ทุกเวลาคุณกำลังมีฌานที่บริบูรณ์อยู่ทุกเวลาไม่ใช่บริบูรณ์ทีเดียวกำลังทำให้มันบริบูรณ์อยู่ทุกเวลาเพลงเผามันเป็นวิมุตลงได้ตราบใดเห็นอยู่ว่าตอนนี้เราไม่มีนะไม่มีอาการตาไม่มีอาการพยาบาทไม่มีอาการของศีลธรรมไม่มีอาการของอุทยานเช่นคุณมานั่งฟังธรรมเนี่ยบางทีนี้คุณใช้สบายเลยไม่มีฟุ้งซ่านไปหากับไม่มีตอน มีธรรมะร่าเริงในธรรมอยู่พยาบาลไม่มีถีบถ้าไม่มีจะรำคาญใจอะไรไม่มีมีแต่อาจจะมีปิติเอาด้วยนะเอร็ดอร่อยร่าเริงเบิกบานในทำร่าเริงในธรรมไม่สงสัยเลยคนดูคุณรู้คุณสงสัยอะไรจิตของคุณอารมณ์ของคุณในขณะนั้นคุณก็มีชายของคุณอยู่ตรงๆเต็มๆคุณทำงานคุณอยู่ไม่มีการคุณใส่ใจในงานเป็นเอกัคคตารมณ์งานอะไรที่คุณทำอยู่เป็นเรียกว่าเป็นสมาธิเรียกว่าเป็นฌานเลยอยู่กับสิ่งนั้นชัดเจนไม่มีการคุณพยายามเอาสิ่งที่พิสูจน์เป็นสิ่งที่บอกสาระในให้ชัดอย่าไปเอาว่าตัดตาหูจมูกลิ้นกายตัดเข้าไปแล้วก็นั่งหลับตาตี๋เข้าไปอยู่ข้างในมันไม่รับรู้ทว ว่าแล้วนี่คือชาญจะขายขี้หน้านะอโศกและอธิบายชายแบบนั้นขายขี้หน้าตายไอ้อย่างนั้นมานอนหลับตาหวาน 5 แล้วก็เข้าไปอยู่ในจิตอย่างนั้นน่ะมันนอนหลับคนนั่งกันได้นอนก็ได้คนนอนเขาก็ทำแบบนี้ทำไม่รู้เรื่องทวาร 5 ข้างนอกสัมผัสข้างนอกตาหูจมูกลิ้นกายก็ไม่รู้เรื่องจิตของเขาอยู่กับจิตของเขานั่นแหละบางทีก็นอนหลับแป้งแม่งอยู่บางทีก็นั่งหลับก็ตามใจก็ตัดทวารทั้งนั้นแล้วไปวิ่งอย่างงั้นก็เชิญใครที่น่าฟังดีๆเลยฉันจะเป็นยังไม่เข้าใจจึงตื่นฉันเขินอย่างนั้นถ้าไม่ใช่เครื่องบอกถ้าไม่ใช่เครื่องชี้ไม่ใช่เครื่องชี้ว่าคือฌานเครื่องซื้อก็คือทานก็คือวอนไม่มีถ้าชั่วคราวเดี๋ยวนั้นมันไม่มี ก็เป็นทานอยู่เดี๋ยวนั้นก็เรียกว่าประธานเขาวิมุติคำพนาววิมุตติอะไรก็ตามแต่ปัจจัยวิมุตทำได้เก่งคุณลืมตาโปร่งๆคุณก็ทำได้ทานมันจะเป็นจะต้องเป็นหลักฐานดีๆเอาดีๆจะหลับตาเข้าไปล่ะหลับตาก็ไปทำชานมได้เหมือนกันกูหลับตาเข้าไปที่ของคุณก็รู้ในจิตของคุณเลยแต่บางคนตัดทวาร 5 เข้าไปแล้วจิตฟุ้งเลยเป็นฝันเลอะเทอะเปรอะเปื้อนเลยโอ้โหเป็นรถเป็นชาติเป็นอะไรก็ได้อยู่ต่างๆอะไรกันไปสนุกสนานเพลิดเพลินโอ้โหไป นี่เป็นเมืองสวรรค์มีปาริชาติมีดอกหอมกลิ่นหอมโชยชื