250527-3-228 ทางเอกภาค3-ตอน228(21ส.ค.2519-หน้า496)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ005.txt

นตัวตนให้ขึ้นมาจนถึงตอนนี้ที่จริงมันอัจฉริยะมันไม่มีละรูปไม่มีร่างแต่ก็เป็นปั้นมันจะเป็นอัตรากำลังขึ้นมาเพราะความที่คิดว่าจะเป็นยังมีอยู่แต่เข้าใจว่าสิ่งนั้นยังเหลือยังลงอะไรไปงั้นแหละแล้วหลงลืมอยู่กับมโนมัยตามันชื่นใจชอบใจเห็นภาพเห็นผีก็ยังยินดีเช่นแม็กกี้แท็กซี่ต่อพระเจ้ารามคำแหงมันสวยยอดงามจนไม่อยากวางตา [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] มันยังจับเป้าของความเป็นฐานผิดไปแล้วไปร้องเพลงว่าถ้านั่งหลับตาเข้าไปแล้วเห็นรูปเห็นภาพเห็นผีเห็นแสงสว่างนั้นได้นั่นแหละคือผ่านหรือหลงผิดว่าทานคือการนั่งหลับตาทิ้งทวาร 5 ข้างนอกได้แล้วก็พยายามมีความรู้สึกเต็มที่อยู่ไม่พบในยิ่งได้เห็นลูกเห็นภาพในภายในภายในภายในสภาวะเช่นนี้แหละที่หลงใหลหลงอยู่มากที่สุดในหมู่ พวกนั่งหลับตาแล้วก็มักจะต้องถามกันเสมอว่าเห็นอะไรเห็นอะไรเห็นอะไรถ้าได้เห็นภาพก็หลงผิดกันไปว่าไปทีเดียวว่าเป็นความสำเร็จเป็นความเก่งของฉันยาวแต่สภาพสภาวะเช่นนี้แหละที่หลงใหลหลงเหลือเป็นอยู่มากที่สุดในหมู่พวกนั่งหลับตาแล้วก็มักจะต้องถามกันเสมอว่าเห็นอะไรเห็นอะไรอะไรมันน่ารำคาญแล้วก็ ตาลได้มโนธรรมตานี้ในหลวงการบ้านนะหนูไม่ได้อัด 3 รูปที่สมเด็จองค์เล็กจิตปั้นและว่าอาบน้ำสิงคโปร์ว่าเป็นการผ่านมาประจำทางก็เป็นมิจฉาทิฐิแท้ๆก็นั่นมันเป็นเพียงภาพฝันอันชัดเจน ของคนผู้หลับสนิทได้ที่ได้ชนิดที่เก่าที่สุดเท่านั้นแม้ภาพฝันนั้นจะเป็นภาพที่ระลึกย้อนเอาอดีตขึ้นมาได้อย่างถูกต้องร้อยเปอร์เซ็นต์แม้ภาพฝันนั้นจะเป็นภาพที่ระลึกย้อนเอาอดีตขึ้นมาได้อย่างถูกต้องร้อยเปอร์เซ็นต์บุพเพสันนิวาสจะเป็นภาพที่คำนวณล่วงหน้าเอาอนาคตขึ้นมาได้อย่างถูกต้องร้อยเปอร์เซ็นต์ บุพเพสันนิวาส 3 จานคำนวนล่วงหน้าเอาอดีตมาเอาอนาคตขึ้นมาได้อย่างถูกต้อง 100% คืออนันตราสยามก็ตามก็ล้วนไม่ใช่ของจริงทั้งนั้นมันเป็นแต่เพียงภาพที่ปั้นขึ้นมาให้ปรากฏได้ด้วยความสามารถของผู้นั้นผู้นั้นเท่านั้นเองมันเป็นเพียงภาพที่ตั้งขึ้นมาให้ปรากฏได้ด้วยความสามารถของผู้นั้นผู้นั้นเท่านั้นเองเหมือนสร้างภาพยนตร์ว่าด้วยเรื่องประวัติศาสตร์ว่าด้วยตำนานขึ้นมาฉายดูหรือสร้างภาพยนตร์ว่าด้วยการคำ เสน่ห์เหตุการณ์ข้างหน้าขึ้นมาแล้วก็หายดูกันแล้วก็สายสะดือก็เท่านั้นมันไม่ใช่ของจริงที่เหลืออยู่ที่ยังคงมีอยู่ยังเป็นอาตมาหรือเป็นอัตตาอันแท้ที่ไม่มีเสื่อมไม่มีสูญหายเช่นนั้นไม่จริงๆมันไม่ใช่ของสิ่งที่เหลืออยู่ที่ยังคงมีอยู่ยังเป็นอาตมาหรือเป็นอัตราการเสี่ยงแท้ที่มีที่ไม่มีเสียงไม่มีสูญหายเช่นนั้นไม่จริงๆวงเล็บถ้าผู้ใดยังหลงเห็นว่าเป็นของจริงผู้นั้นก็คือสัตว์ชนิดต่างๆหรือลัทธิใด เห็นว่าเป็นของจริงตัวนั้นก็คือสัจจะและเป็นพวกลัทธิอัดกับมันหรือรับที่อัตราส่วนแท้จริงแล้วมันเป็นเพียงความจำเก่าๆของเราจริงๆแล้วก็ประกอบเป็นภาพขึ้นก็ได้หรือเป็นเพียงการคำนวณที่แม่นยำเพราะมีความรู้มีหลักการมีเหตุมีผลมีข้อมูลรถอันเรียบกว่ายางเป็นความรู้ทั้งหมดอันนี้บรรยายเข้าไปคำนวณแต่คำว่าอดีตขึ้นมาอย่างถูกต้อง ตำรวจอนาคตออกมาได้ถูกต้องก็ได้แล้วก็สร้างภาพขึ้นดูกันเป็นภาพที่สำเร็จลงด้วยการปั้นของจิตที่ภาษาบาลีเรียกว่ามโนราห์นั่นเองก็เท่านั้นเป็นอัตราชนิดหนึ่งจำนวนอัตราในจำนวนอัตราอีกหลายๆชนิดซึ่งความเป็นจริงในการซึ่งความจริงสิ่งนั้นเรื่องนั้นมันไม่มีจริงมันไม่มีจริงมันเป็นความปรุงและสังขารของเรามันเป็นความจริงของเรารู้จนปั้นรูปเป็นร่างขึ้นมาสำเร็จเท่านั้นและก็ผ่านไปเลิกไป มันมีเหตุมีผลตามภูมิสิทธิ์ของเรานั่นแหละมันอาจจะเคยมีมาแล้วหรืออาจจะไม่เคยมีมาเลยก็ได้มันไม่ใช่ตัวตนจริงที่มีอยู่ณที่นั่นที่นี่ในขณะนั้นดอก ID วันนั้นน่ะมันก็เป็นสิ่งที่เคยมีแล้วและจะดับสูญผ่านหายไปแล้วให้อนาคตนั้นมันก็เป็นสิ่งที่ยังไม่เคยมีเลยถ้าแม่นจริงก็จะมีในโอกาสข้างหน้าโน้นเขาคิดเห็นกันให้ดีๆให้ถูกเป้าถูกสภาวะที่เราหมายอย่าหลงผิดอย่างผมว่าไม่ล้มผมเอาวันนี้วัน 3 เมษายนปี 2519 ขณะนี้วงเล็บสมมุติว่าขณะนี้กำลังเป็นวันที่ 13 เมษายน 2519 นับเป็นวันที่ 13 เมษายนของปี 2518 หรือเขาไปก่อนเวียนมาเกิดอีกเหมือนจักรวาลไงมันก็เรียกว่าวันที่ 13 เมษายนทุกปี 2518 ขณะนี้ 13 เมษายนคือวันที่ 13 เมษายน 2562 ตอนเย็นวันเกิดวันนี้อันนั้นมันเย็นวันเกิดวันนี้จะไปลงเอาอย่างนี้ฮาหรือว่าไปหลงเห็นเอาวันนั้นเรียนตามเวียนมาปรากฏตัวใหม่ในขณะนี้กำลังรื้อไปโรงเรียนเอาวันนั้นเย็นมาปรากฏตัวใหม่ขณะนี้การหลับมันไม่มีมันไม่ได้เลยจะบอกว่าวันที่ 13 ของปี 2518 ที่มันเกิดวันนี้มันไม่มีวันที่ว่านั้นมันไม่มีมีไม่ได้เพราะเมื่อวานนี้เฮีย มึงจะเอาอะไรสภาพที่เหมือนที่เป็นสมุดสักอย่างหนึ่งจะเรียกว่าเหมือนวันจันทร์ที่แล้ววันนี้วันจันทร์วันนี้วันเสาร์จริงๆวันเสาร์ก็เมื่อวานนี้มันเป็นวันนี้ฉันไม่ใช่วันเสาร์นั้นมันเกิดวันนี้ไม่ใช่มันเป็นสมมุติคือสมมุติสมมุติวันเสาร์แต่มันไม่ได้เป็นอันนั้นหรือจะเอาวันนี้ไปเป็นวันที่จะทิ้งในอนาคตข้างหน้าโน้นมันไม่จริงฉันใดก็ฉันนั้นจริงๆมันไม่จริงแต่วันที่ 13 เมษายน 2518 มันก็เคยมีมากี่ปีก็ต้องเคยสัมผัสมาผ่านมา ก็ต้องมีข้อมูลและมีความรู้พอจะประมวลออกมามึงอาจจะเลยเถิดก็ได้ใช่ไหมวันที่ 13 เมษายนพุทธศักราช 2419 แม่ก็คงจะมีล่ะก็ 1,499 นั่นก็คงจะมี 2019 2,400 เกิดว่าวันที่ 13 เมษายนพ.ศ 2543 เมษายนพฤษภาคม ผมก็ไม่แน่หรอกเพราะรูปร่างของสมมุติวันเดือนต่างๆในปีพ.ศ 3 ยังไม่ได้สมุดกันเป็นบัญญัติอย่างนี้แน่ดังนี้ก็เป็นการเดาการคํานวณหรือต้องมีเชื้อความจริงผ่านจริงๆจะรู้ถึงสถานการณ์โดยปรมัตถ์แท้ๆมันไม่มีแล้วและมันไม่มีอีกและมันไม่มีอีกดอกให้โดยอัตโนมัติมันไม่มีแล้วมันไม่มีอีกดอกมันเหลือแต่ความสำคัญดังนั้นจะมีภาพมีเรื่องเกิดขึ้นได้ในจิตภวังค์นั้นก็ตามรูปภาพนั้นด้วยแม้จะถูกต้องตรงกับอดีตที่เคยมีจริงๆและถูกต้องตรงกับ ก็ตามก็ไม่ใช่ปัญหาไม่ใช่เป้าไม่ใช่เครื่องตัดสินที่จะตัดสินเรื่องผ่านไม่ใช่ไม่ใช่ปัญหาอะไรแล้วก็ไม่ใช่เรื่องตัดสินที่จะตัดสินเรื่องทานแม้จะไปถ่ายนั่นถูกถ่ายไอ้นี่นั่นอะไรก็ไม่ใช่เรื่องคำว่าผ่านสิ่งที่จะตัดสินมันอยู่ที่มีราคะในจิตขณะนั้นหรือไม่อันตรายถ้าคิดในขณะนั้นนั้นไม่มีแม้เพียงแค่ความสัมพันธ์จริงๆถูกต้องเป็นรูปสถาน แล้วยังไม่มีไปถึงขนาดรูปราฆะตัวเล็กไม่ว่าเชิญชอบไม่ว่าเชิญทางศาสนาปานกลางแต่เป็นขนาดปานกลางไม่หยาบไม่รุนแรงหรือยิ่งอยากอ่อนบางน้อยนิดอาจจะจับได้รู้สึกตัวว่ามีได้ยากที่สุดจนต้องเรียกว่าอรูปราคะหรืออายตนะวงเล็บขนาดละเอียดเป็นขั้นปลายสุดก็ยิ่งต้องนับว่ายังไม่ยังสามารถหรือไม่หลงไหลในอายตนะเป็น ตามลำดับสูงขึ้นสูงขึ้นหรือเป็นยอดเป็นปลายขึ้นปลายขึ้นจึงเรียกว่าสันตะอันธิกาประกอบด้วยความเป็นยอดเป็นปลายเท่าที่ตัวได้จนถึงมันจะมันก็จะต้องทานมันจะต้องรู้ว่าเราเอาอะไรไปตัดสินถ้าเราเอาแค่นั่งหลับตาแล้วก็เล่นพลังจิตอยู่ที่ไปทำอะไรทั้งนั้นผมจะเรียกว่าผ่านอะไรอย่างนี้ก็ไม่ใช่ผมพูดแค่ความหมายพวกเราไม่เล่นอย่างนี้ทาน ทำจิตให้มันต่างฝ่ายออกจากนิวรณ์ทั้งหลายเอาอันนั้นเป็นเป้าหมายตัดสินของประชาชนก็ไม่เรียนรู้ทางเลยเขาทำให้จิตมันรวมตัวมีกำลังเข้าไปเฉยๆแล้วก็จะไปเล่นอะไรก็ได้ต่างๆนานาและฝรั่งก็เล่นเค้าเรียกว่าสะกดจิตฝรั่งก็ได้เป็นวิทยาศาสตร์เขาก็เล่นคือมันก็มีผลไม่ใช่ไม่มีผลประโยชน์ถ้าอย่างนั้นไม่ใช่เป้าหมายสำเร็จฌานของพุทธศาสนาหมายถึง มันลดละปล่อยวางได้ก็หลับตาหรือไม่ลืมตาจะหลับตาแล้วลืมตาอะไรก็ไม่ว่าอะไรเขาเรียกว่าอย่างนั้นเป็นรูปสุดท้ายสบายขึ้นไปแล้วจนกระทั่งจะมีสภาพของกิเลสต่างๆอีกเรียกว่าผีนั้นมีค่าอย่างพุทธเจ้าอธิบายซ้อนมาแล้วหรือว่าเราจะอธิบายยาวทั้งหมดการใช้ทรัพยากรธรรมชาติ จับสภาพความหมายของครูรูปราชาศัพท์หมายเหตุก็ยังมีความละเอียดที่ยังจะมีด่านรายละเอียดอยู่ในเขต เราก็เข้าใจว่าสภาวะมันแม้ที่สุดไม่มีอารมณ์ในการที่จะมีราคะอย่างอ่อนอย่างบ้างไม่มีแม้มานักจิตมันมีสภาพอย่างกว้างและก็เป็นธาตุรู้แล้วก็ความไม่มีเลยหรือว่ายังมีจิตที่มันยังวุ่นอย่างที่เรียกว่ายังจับความชัดเจนไม่ได้จะมีลักษณะนามสัญญาคุณแม่เหล่านั้นเราก็ต้องรู้มันชัดที่สุด แล้วทำไมหลงไหลใส่เธอมันจะเกิดมันจะเป็นมันเป็นตามที่เราหมายถึงภาวะที่เราควรเกิดคนเป็นคนมีกระทำมันก็เป็นการบวชเรียกว่าเกิดการพ้นหรือถึงขั้นเป็นรูปช้างภาพภาษาคำว่าเอารูปไปทานใช้คำว่ามันพ้นจากรูปที่ผ่านมาแล้วก็มาอยู่ในรูปที่บางเบาลงไปลงไปลงไปเจอท่านที่จุดอายัดกันนะทานหรือทานท่านอายตนะมันไม่มีรสชาติอะไรแล้วแต่มันเป็นสภาพหนึ่งว่า 2 รู้ 3 ไม่มีว่างั้นก็ว่างมีมีแต่ภาพกว้างที่มันมีแสงอีกอันนึงมันไม่มีมันไม่มีแม้แต่แสนวิญญาณ จ่ายก็คือถ้ารู้มันเป็นภาพรู้มันรับรู้มันไม่เกี่ยวกับตัวตนเลยผิดแล้วไม่เจ็บก็ตัวตนไม่เกี่ยวกับรูปกระด้างไม่เกี่ยวกับสีอะไรให้ปรึกษากับแสงสว่างเฉยๆพิจิตรอีกอันนึงที่มันหมุนมันไม่กระจ่างชัดมันไม่เกินจำนวนสินค้า ถ้าเราได้เผาความหลงรู้มันชัดไม่มีโลภะโทสะกับอรูปอย่างนี้หารูปคำอายตนะนี้เราจะใช้ก็ยังได้เราจะทำก็ได้เราจะมีก็ได้จะเป็นก็ได้ก็ทำเราจะอาศัยจะพักได้อาสาก็พักที่จะพักได้อัดกินกันยากลับๆว่าพระอาทิตย์กินยาเนี่ยแปลว่าหมายความว่านิดนึงน้อยนึงไม่มีของกิเลสตัณหาอุปทานเราก็รู้ว่าเป็นสิ่งของมันที่มันเป็นจริงจะเรียกว่าสามารถมันก็เป็นอันนั้นเราจะไปหลงซ้อนความสามารถนั้นเป็นเราก็ไม่ได้ ขนมปังความสามารถนั้นเอามาปูใช้ช้อนจะเป็นมานะไม่เอาแต่ว่าจะเป็นก็จงเป็นพี่เก่งๆอย่างนี้ไม่ว่าไม่มีกิเลสตัณหาอะไรก็ไม่ว่านี่มีแล้วล่ะทานหมายความว่าเผาลงไปตั้งแต่เริ่มรู้แล้วก็เริ่มเผาแล้วเริ่มทำลายสิ่งที่มันทุกทีจนกระทั่งยึดถือหมดแต่ว่าสำเร็จจงสำเร็จ รู้เท่าทันสิ่งที่เป็นอาสู้ๆแล้วเราก็คนไม่มีราคะในรูปทั้งหลายแหล่ไม่มีสิ่งที่มันเป็นวายไปยึดถือแต่จิตใจอารมณ์สังคมและเป็นทานแท้ๆบริสุทธิ์ 100% เมื่อสิ้นเปลืองจากอนุบาลหรือไม่หลงไหลในอายตนะคนที่ติดตามลำดับสูงขึ้นสูงขึ้นหรือเป็นยอดเป็นปลายเป็นปลายขึ้นจึงเรียกว่าสัณฐานประกอบไปด้วยเป็นยอดเป็นปลายเท่าที่ดูได้แต่สภาพถนนคนนั่งหลับตาฝันเครื่องเล่นสวรรค์เล่นนรก แล้วก็หลงลืมกลายเป็นเพลงชอบใจหรือว่าเธอไม่ชื่นใจมากนักอยู่กับภาพต่างๆทำให้ในเชิงชอบใครก็อธิบายไม่ได้เธอไม่ชอบใจก็มีเช่นพอนั่งหลับตาเข้ากับฟันภาพสร้างรูปเสียงกลิ่นรสอะไรต่างๆขึ้นมารับได้และตัวผู้นั้นผู้พันนั้นเองก็ยังมีอารมณ์ยินดียินร้ายกับลูกกับเสียงกลิ่นรสนั้นๆอยู่มีอารมณ์ชอบชื่นเป็นจังหวะโอ้สวรรค์นี้สุดสวยเหลือเกินดอกไม้สวรรค์วิมานแก้วของเรานี่ช่างวิจิตรศึกษาวิภาทอง 8 ชั้นของคุณก่อนเรื่องนี้เป็นต้นอันนี้อธิบายมาเป็นภาษาคนหรือโอ๊ยคุ้มนรกนี้จะน่ากลัวเหลือเกิน ตราบที่อารมณ์จิตมีดังกล่าวนั้นจริงๆในขณะจิตใดก็ตามสภาวะนั้นๆของจิตไม่เรียกว่าฌานเพราะยังมีราคะแท้ๆหรือยังไม่รู้เท่าทันอุปสรรคมันยังมีอารมณ์จิตชอบไปตามทางก็ตามถ้ามีอารมณ์เชิงชอบใจมากก็เรียกว่ามีกามราคะท่านอธิษฐานมโนทัศน์ซึ่งถือว่าแรงสัตว์ดาบสร้างและก็ไล่ระดับไปตามความน้อยลงน้อยลงไปตามความแรงที่อ่อนลงอ่อนลงเพราะจนกระทั่งมีฉันทะซึ่งถือว่าดีชอบใจ ยินดีที่รักชื่นน้อยที่สุดถ้ามีอารมณ์เชิงผังอารมณ์จะเชิญชอบไปถ้าส่วนมากก็มีตามเวลาพระท่านท้าววิษณุพระซึ่งถือว่าแรงอยากทราบแล้วก็ LINE ระดับตามความน้อยลงน้อยลงไปตามความเป็นอ่อนลงอ่อนลงไปจนกระทั่งพันธุกรรม ไปตลอดจนปฏิวัติโทมนัสอุปายะดังนี้หาได้ว่าเชิญที่มันไม่สบายใจและไม่อยู่แค่นี้ก่อนถ้าไม่ประสบความสำเร็จเรียกว่าสัญญาวิปลาสคือกำหนดปัจจัยการผลิตไม่รู้การไม่รู้ว่า สิ่งที่เป็นอดีตก็รู้ว่าเป็นของแท้ของเพื่อนสิ่งที่เป็นอนาคตก็หลงว่าเป็นของแท้ของเพื่อนกลับมาเท่ากับปัจจุบันทั้งๆที่คนอื่นใดเขาก็ไม่มีสิ่งนั้นไม่มีสิ่งนั้นรับสิ่งนั้นมาร่วมมือร่วมใจด้วยไม่ได้เขาไม่มีสัจจะบวกกับการนำเสนอได้ครับแต่มันเป็นที่เห็นได้ชัด จากที่เห็นได้ชัดได้ชัดที่รู้ได้จริงที่เห็นได้ชัดไม่รู้ได้จริงสัจจะโป๊แปลว่าเกิดเป็นไปในตนวัณณะตะวันแล้วนึกถึงแล้วเขายังไม่ได้มีที่เห็นได้ชัดเลยตัวเนี่ยแล้วถึงแล้วไม่เห็นได้ชัดแล้วมีสภาพนั้นสนุกสนานไม่มีอยู่ที่เขาเลย เพียงปัจจุบันไม่ได้กูยังเป็นยังปัจจุบันไม่ได้ยังไม่เกิดการเห็นได้รู้ได้สำเร็จลงจริงในแบบนั้นเรารู้คนเดียวเราก็จริงอยู่คนเดียวคนอื่นไหนก็ยังรับสภาพนี้มีสภาพนี้ร่วมด้วยยังไม่ได้สิ่งนั้นก็ยังไม่เรียกว่ากินเอ้าพยายามเข้าใจผิดปกติมันเป็นตัวที่ได้รับอย่างลงปักหมุดพร้อมไปด้วยความรู้ซ่ายังลงที่ปิดทองไปด้วยกับความรู้จ้า มันเป็นสิ่งบางอย่างลงจึงเรียกว่าเป็นสิ่งที่มันจะเกิดขึ้นชัดที่เห็นได้ชัดแล้วจะรู้ได้ซึมและยางลบยางลบก่อนลงมือเป็นเท้าเป็นเรื่องอะไรเลยแล้วก็ต่างกับปัจจุบันอนาคต จนกว่าจะ ไปเองเปิดเองเป็นเองนี่เองอย่างแน่นหนารอบถ้วนปัญญาเกิดทะลุไม่ติดขัดหยั่งรู้ปัสสะวะและปัจจัยมีปัจจัยองค์เล็กความสว่างของตัวเองปัจจัยรากเหง้าภาษาอังกฤษความสว่างในตัวเองคือปัจจัต ถ้าไม่มีบทบาทต่อไปเลยไม่มีอะไรอีกก็ย้อนกลับมาที่สมุดอันนี้ก็มีอันนี้มันเป็นที่สุดถ้าคุณต่อไปมันไม่สุดนี่ตัดใจไม่ใช้สว่านในตัวมันเองแต่ตัวมันเองนี่แหละอะไรเป็นปัจจัยสำคัญ uncut เรียกว่ามาอธิบายจนกระทั่งถ้าจับเป็นเวลาแล้วมันก็จะเอาเวลาเข้ามาประกอบด้วยอะไรเงี้ยแล้วจะมีสภาพเกี่ยวพันกันเห็นด้วยว่ามีจิตเข้าไปประกอบกับเวลานั้นมันจะตั้งเวลาปัจจุบันในสมัยเอาเวลาปัจจัยในการปกครองปัจจัยคือเราไม่ได้เกี่ยวกับบุคคลตัวตนเราเขาที่ไหนในขณะนี้มันมีแต่สภาพธรรมมันมีแต่สภาพ อัตราถ้าเราหลงมันก็จะเป็นฝุ่นจะต้องรู้ของจริงหรือความจริงที่ว่านั้นให้ได้ให้ทิ้งสัจจะบริษัทประกอบด้วยความสว่างแจ้งประกอบด้วยความสว่างขึ้นศาลพระภูมิมีความสว่างแจ้งมันไม่มีอะไรใดๆในโลกก็มีแต่ความสว่างในความรู้กับความไม่รู้มันมีแต่ความมีแต่ความไม่มีเรื่องของจิตสงบเท่านั้นหรือความจริงที่ว่านั้นให้ทิ้งขยะให้คนคิดจนกลายเป็นลูกจ้าง รู้ได้ทันทีเมื่อมีความจำนงคืออวยพรอิจฉาเมื่อยังไม่ขึ้นความจำนงยังมีสัตว์บกอิจฉายังไม่ขึ้นงานที่จะต้องรู้แจ้งให้ฉันรู้จริงอย่างลำบากยังไม่พ้นทุกข์แท้ๆของสุดท้ายรวมรวมกันเป็นครั้งสุดท้ายมันแปลว่าความลำบากยังลำบากผู้ไม่ต้องคิดไม่ต้องคิดมากไม่ต้องยากผู้ที่ไม่ต้องคิดไม่ต้องคิดแล้วพูดก็ไม่ต้องยากไม่ต้องลำบากไม่ต้องขัดข้องไม่ต้องทุกข์แล้วผู้ที่ไม่ต้องคิดไม่ต้องไม่ต้องผูกขาด แล้วคือผู้มีฤทธิ์แล้วก็พรุ่งนี้เป็นพูดถึงที่สุดแห่งการศึกษาแล้วผู้มีฤทธิ์จริงคือผู้จะไม่สบายหรือบางอย่างเป็นยิ่งรู้แจ้งอย่างดียิ่งขึ้นช้าจริงไม่ต้องคิดยากอีกนานไม่ต้องลำบากไม่ต้องคิดแค่ลำบากอีกแล้วไม่ต้องปรุงอีกแล้ว ก็ได้ สิ่งที่เรารู้แล้วจับมันออกมาเมื่อไหร่ก็ได้เราจะปั้นออกมาถึงไหนแค่นั้นเองถ้าเราปั้นออกมาเป็นคำพูดชัดเจนประกอบไปโดยที่เป็นขีดเอาเหตุปัจจัยหรือเปล่าเอาที่เรารู้ภาษามาภาษาต่างๆที่เราสว่างแจ้งในปัญญาของเรารู้ว่าประสานประสาอะไรจะพูดภาษาไทยพูดภาษาลาวคนที่จะพูดภาษาจีนแล้วก็รูปพรรษาองค์ประกอบเหล่านั้นจะเอาไปศึกษาองค์ประกอบและนำมาพยายามปลูกซอยสั้นรับรองก็คือเป็นสื่อความหมายที่จะให้เขาฟังอันนี้ไปแล้วก็กลับไปคิดลึกเข้าไปปั่นรวมที่มาแล้วก็รู้สภาวะอันนั้นหรือรูปภาพรู้ตัวนั้นหรืออัตราน้ำจิ้มให้กับเขาเองได้ เราก็จะพูดได้เก่งเท่าที่เรามีความรู้ในภาษาที่จัดตั้งขึ้นมาคุณจะแสดงตายยังทำให้เขารู้ว่าทุกสิ่งทุกอย่างจะทำรู้แล้วล่ะอันนี้รู้จักพอดีพี่ชายมันรู้แล้วก็สอบติดที่นี่จัดอยู่ในคนที่ 13 มกราคม 2561 [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เพลงขึ้นไปสูงขึ้นไปก็เป็นผู้หญิงแล้วไม่ต้องตามใครมันก็รู้ไปแจ้งเอง Facebook เกิดอยู่กับตัวเองเป็นได้กับตัวเองและเป็นผู้ดับอยู่กับตัวเองตายได้กับตัวเองแต่พวกเธอก็ดับอยู่ที่ตัวเองจริงๆผู้รู้แท้ผู้รู้แจ้งจึงไม่หลงอะไรจะมีอะไรก็โดยตนให้มีให้เกิดและไม่ให้เกิดก็รู้ในปัจจุบันนั้นๆเท่านั้นว่าสิ่งที่สุดของผู้รู้ท่านผู้รู้จักไม่หลงอะไรจะมีอะไรก็โดยตรงนอก ไม่ใช่ตัวนั้นไม่ใช่อันนั้นไม่ใช่สิ่งนั้นแล้วแต่มันจะเป็นปะทะมันจะเป็นปะทะตัวเลขสิ่งที่ได้เกิดแล้วตั้งลงเป็นฐานแล้วหรือแล้วไปเป็นประธานสถานคือไปสู่ผู้อื่นก็ให้ประโยชน์ผู้ให้ประโยชน์แก่ผู้อื่นได้เปล่า ประมูลพระเท่ากับสิ่งที่ได้เกิดแล้วตั้งลงเป็นฐานแล้วไปเป็นสถานที่ทานไปสู่ผู้อื่นผู้ให้ประโยชน์แก่ผู้อื่นมันก็เป็นปะทะเป็นบทนายอันต่อไปในอันใดอันใดต่อไปอีกนั้นผู้รู้แท้จะต้องเข้าใจก่อเข้าใจสร้างเข้าใจทำให้เกิดในสิ่งที่จะดียิ่งดีจริงมันจึงเป็นมันจึงจะเป็นบทประ ภาษาไทยปะทะนครปฐมจะเป็นประธานผ้านิทานเพิ่มขึ้นในโลกที่ดีที่ควรแก่จึงจะเป็นประธานวงเล็บหลักผู้นำมีส่วนสำคัญคือต่ออยู่ในโลกอย่างดีการศึกษาพระพุทธเจ้า ตัวเองทำอะไรขึ้นมาและมีความสุจริตใจก็สื่อสารขึ้นมาจะออกจากบ้านจะทำอะไรให้เกิดมาถ้าตัวเองสบายแล้วตัวเองก็ไม่ลำบากตัวเองสร้างอะไรก็ตามไม่สร้างอะไรก็ตามไปเองก็สบายแล้วฟังดีๆตัวเองสร้างอะไรไม่สร้างอะไรก็สบายแล้วเพราะฉะนั้นถ้าจะสร้างเราก็สบายแล้วเราก็ไม่รู้จะไปสร้างอะไรขึ้นมาทำไมครับเผื่อว่าเราเองไม่กล้าแล้วมันก็ต้องสร้างเขาเองก็ลำบากไม่สร้างคนอื่นสิ่งที่ไม่ดีตั้งแต่เขาสร้างมันขึ้นมาทำไมก็ไม่กล้าก็ไม่เมื่อยนะถ้ากำลังสร้างและกำลังทำ สร้างความเร็วขึ้นมาด้วยคนนี้มันโง่มันโง่นะคนนั้นมันโง่คุณสร้างขึ้นมาทำไมวันนี้จะกล้าก็จะก้าวถึงจะดีที่สุดประกอบออกไปเพื่อรักษาไว้แล้วว่าขนาดนี้ปัจจุบันนี้สาระอย่างนี้บุคคลอย่างนี้หมดกลุ่มอย่างนี้บริษัทผมก็สร้างสิ่งนี้ออกไปก็มีประโยชน์คุณเรียกว่าคู่นี้ประธานศรัทธาณผู้นี้มีสระแล้วมีพระที่ตนเองสามารถปูพื้นฐาน นักบวชตายหมดนี้ออกไปก็เป็นประธานให้แล้วตัวผู้ประทานคือประธานเป็นผู้ให้สัญญาที่ให้ส่วนน้ำผู้ให้เมียเรียกว่าเป็นประธานเป็นผู้ประทานเป็นหลักส่วนสำคัญ ติดต่ออยู่ในโลกอย่างดีเพราะจะเห็นถึงความบริสุทธิ์ของผู้ที่บริสุทธิ์ไม่ได้ฟังดีๆเข้าใจดีๆจะเห็นความประดิษฐ์ของคนปัจจุบันพระอรหันต์จึงบริสุทธิ์ชาวต่างประเทศไม่มีเพราะมันรู้อยู่มันเห็นอยู่มันเข้าใจอยู่มันธรรมดาธรรมดาคนเราไม่ตายก็คืออย่างนั้นอย่างนั้นเองแล้วเราก็จะรู้แล้วว่าเรามันก็ไม่ธรรมดามันเกิดมันตายโดยที่มันไม่รู้มาตั้งนานแล้วตอนนี้มันดูแล้วร่างนี้ฉันนี้เป็นประโยชน์ก็อยู่เราไม่ดูดาวเพราะว่ามันดูได้มันก็เท่านั้นถ้าไม่ได้ก็เท่านั้นก็ไม่ใช่ว่าเราทำงานทั้งวันทั้งวันทั้งวันครับ มันขาดใจสิ้นลงไปเดี๋ยวนี้มันก็เป็นธรรมดาอีกแหละเป็นธรรมดาเพราะว่าใช้งานมันหนักไปจนทุกทั้งวันทั้งวันทั้งวันหนักเหนื่อยจนกระทั่งพลังงานขาดตอนนั้นส่วนนี้สลายทำลายเครื่องกลเครื่องยนต์หรือว่าอะไรในร่างกายอวัยวะต่างๆบางส่วนมันทรุดโทรมสลายจนกระทั่งมันทำงานไปติดต่อคนอื่นไม่ได้แล้วเลิกกันสักทีเป็นโรงงานมันต้องพังแล้วต่ออีกส่วนสำคัญก็เป็นเรื่องธรรมดาเท่านั้นแหละถ้างานนั้นท่านพิจารณาแล้วก็เป็นงานที่ดีและก็ทำให้แก่โลกมากที่สุดแล้วมันก็รู้ตัวเองจะสลายลงไปตามไปเดี๋ยวนี้ก็ไม่ได้ดูเวลาแล้วก็ไม่ได้เสียใจมาก ไม่มีใครมาบังคับเราแล้วไม่มีใครที่จะมากดขี่ข่มเหงเรารู้ตัวของเราเป็นธรรมดาธรรมดา สนับสนุนหนังสือไม่เป็นอย่างที่ว่าถ้าผู้หลงแพ้ผู้ไม่รู้แจ้งก็จะหลงภาพดังกล่าวมาแล้วจะหลงเสียงเป็นเพลงในสวรรค์จะหลงจริงเป็นของหอมในสวรรค์ลงรถลงสัมผัสอื่นๆนานาในสวรรค์ซึ่งต่างก็หลงต่างก็ได้หลงยึดเข้าใจผิดเรื่องสภาพจิตที่หลงอัตตาเหล่านี้ว่าการก็ยังมีออกเมืองนอกหรือไม่ก็เป็นสภาพนรกตามที่คนนั้นคนนั้นจะต้องขึ้นอุปทานอยู่งั้นจึงไม่ชอบใจเห็นภาพทั้งน่ากลัวและก็มีอารมณ์ชั่วมีอารมณ์ไม่ชอบอยู่กับระยะอัตรา สาวนั่งก็ยังเป็นนิวรณ์เป็นอุทธัจจะถูกๆถ้าไปหลงอย่างนี้แล้วมันจะถูกขุดสระมีดูวีดีโอศึกษาใส่ตามมาให้ดูว่าจะเป็นอุทิศศักดิ์สุขศึกษาอยู่นั่นเองจะมีความสามารถนั่งหลับตาเข้าแล้วก็ตามขึ้นมาได้อย่างเป็นมโนกรรมมนุษย์เป็นผู้มีรากทำชวนไปชวนมาจนกระทั่งเป็นพูดได้สนใจใครทำเอาก็ได้งั้นก็ปั้นรูปเอาก็ได้ทั้งนั้นแล้วก็ฝากติดตามเพราะได้ชวนแล้วส่วนมากทำแล้วทำแล้วก็มาเรื่อยๆจนกระทั่งเสมอ ปรับปรุงตกแต่งโดยมีพระที่นั่งที่ปฏิบัติ แล้วก็ได้ทำชวนไปชวนมาปฏิเสธตัวเองตัวเดียวหมายความว่าเกินไปเกินมาทำอยู่แล้วๆเขามาทำไตรลักษณ์ทำความวนรถติดแค่นี้พอปะเนี่ยมันเริ่มต้นรอบ 3 นั่นแหละถ้าเป็นต่อ 3 มันก็ปกติธรรมดา [ไม่สามารถถอดข้อความได้] มันก็เป็นแต่เพียงสิ่งแทนหรือสมมติที่เราโน้มน้อมทำขึ้นเป็นส่วนประกอบถ้าไม่รู้เท่าทันเพราะมันเป็นมโนมันจะอัตตาหรือเป็นอารมณ์ที่เราสร้างขึ้นมาเป็นกี่แคลถึงสมมุติน้องเข้ามาเป็นส่วนประกอบเพื่อจะทำให้เกิดรู้อะไรบางอย่างเท่านั้นเพราะฉะนั้นคนที่จะไปนั่งหลับตาแล้วก็พยายามรู้จนกระทั่งเคยเล่นกับการตั้งอยู่เพราะฉะนั้นถนัดเหมือนคนสวย บางทีเรื่องนี้แหละแต่ไปเอาอารมณ์ต้องการอันอื่นมาประกอบมันเลยเยี่ยวเรื่องนี้มาให้หมายอารมณ์ประกอบอีกอันมันแพงมาประสบความสำเร็จแต่ถ้าผู้ที่เป็นพระอริยเจ้าท่านพระอรหันต์ ภาพแล้วก็เกิดขึ้นมาได้ถ้าเราไม่รู้เท่าทันเราก็ไม่รู้มันว่าจริงไม่ใช่มันเป็นสมมติฐานมันเป็นจริงมันเป็นสิ่งสำคัญอะไรบางอย่างมันก็ได้แล้วก็จริงอย่างนั้นแหละแม้มันจะเป็นมโนมยิทธิเพื่อจะนำให้เกิดรู้อะไรบางอย่างมันหาเจ้าของจริงหาส่วนตัวใช่ตนของเราของเขาไม่ใช่ไม่ใช่ของตัวตนของเราของเขาแท้จริงที่ไหนไม่ใช่เลยยิ่งจะร้องให้มีอารมณ์ขึ้น วงเล็บจะมีบางคนคิดแย้งกันได้ว่าในฌานนั้นมีความรื่นเริงสนุกสนานบันเทิงใจได้เพราะไปนึกถึงคำว่าไปนึกถึงว่าทาน 2 นั้นหมายนั้นเอาผิดๆเพราะฉะนั้นบางคนจะเป็นลูกชิ้นงานทำไมเขาจะไม่มีความผิดเองเกรงเกรงใจมีความยินดีที่ตายแล้วก็ไม่รู้จะถามเขาก็มีสติก็เพราะอธิบายอย่างชัดแจ้งไว้ณที่นี้เลยว่ะเมื่อเป็นความรู้กันขั้นนี้แล้วหาคำว่าขณะนี้เราพูดกันทุกท่านความรู้ขั้นเลยอาหารมานานแล้วเนี่ยเพื่อที่จะมาย้ำซ้ำซ้อนกันให้ละเอียดอ่อนที่สนามนี้อยู่ หรือจะพูดว่าเราจะไปถามธนาคารทหารไทยอยู่แล้วเมื่อมันเป็นความรู้คำนี้แล้วโดยแท้จริงนั้นปิติมันไม่ได้หมายถึงสนุกสนานมันไม่ได้หมายถึงสนุกสนานมันหมายความว่าได้รู้ส่วนดีที่ถูกที่แท้เพราะฉะนั้นถ้าคิดถึงเสมอ ซื้อพระธรรมวิจัยจนถึงคนรู้จะต้องวิจัยจนถึงผลรู้แล้วมันไม่มีอะไรเกิดตาไม่มีสิ่งเกิดมันมีแต่สิ่งที่เกี่ยวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่การเกิดของอารมณ์อารมณ์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ทอดปลาทอดไม่เคยตามหลังจากนี้พ้นจากตัวนี้มันทำได้แค่นี้จบตอนนี้เขาเรียกว่าปิติจะเป็นพิธีกรโพชฌงค์ก็เหมือนกันเหมือนกันมีแต่สิ่งที่ทำเอาไว้กินยาดีวิริยะมีความพากเพียรพยายามทำงานอยู่มันก็จะเกิดขึ้นตามหรือธรรมดาธรรมดามันไม่ใช่อารมณ์ไม่ใช่การปลูกอารมณ์อะไรแต่คนที่หลงมันก็จะมีอารมณ์มันได้อะไรสงสัยมันก็จะเกิดอารมณ์คนต้องการอะไรสนใจก็ตามแต่คนนี้กำลังคิดอะไรอยู