220114-2-004 ทางเอกภาค2-ตอน004(หน้า004)-พ่อท่าน-สันติอโศก-R999.txt

ยๆเพื่อมาเป็นพระแล้วเป็นผู้ที่เป็นสมบัติของกลางและตัวเองเนี่ยเป็นญาติของทุกคนเมื่อทำถูกสัจธรรมและตัวเองไปไหนๆไหนในโลกก็จะไปได้แล้วจะอยู่ได้จะมีญาติในโลกทั่วโลกจะมีสมบัติอยู่ในโลกทั่วโลกเพื่อปฏิบัติถูกสัจธรรมแล้วมันจะกลายเป็นอย่างนั้นจะเป็นผู้มีสมบัติทั่วโลกไม่ใช่ว่าจะมานั่งขาดทุนกอบโกยหอบเอาไว้ที่ของเราอยู่ในบ้านในเรือของเราอยู่ในวังของเราคือสมบัติเรามีน้อยไปแทนคุณและมีทั่วไปหมดไปไหน อยู่มีกินไปไหนก็มีอยู่มีใช้เขาจะให้โดยศรัทธาเขาจะให้เธอเต็มใจเขาจะช่วยเหลือเกื้อกูลที่ไหนๆไหนๆจะมีมีญาติมีสมบัติความโสดเราจะมีญาติทั่วไปจะมีสมบัติทั่วไปไม่ต้องกลับโดยไม่ต้องสะสมไม่ต้องหอบเราจะมีจริงๆเพราะผู้ใดยิ่งหอบหัวผู้ใดยิ่งหลงโลกมนุษย์แต่น้อยมันกลับกันถ้าไม่มีความจำเป็นเมื่อเห็นมีแต่จะทำแล้วมันไม่มีความจำเป็นที่สุด สุขภาพที่ยังไม่วางไม่ปล่อยสงสัยยึดยังเป็นกลุ่มไม่หลุดยังไม่พ้นเมื่อหลุดพ้นแล้วจะมองกลับออกมาเห็นได้ก็เรานี่ที่จริงเรามียิ่งกว่าผู้ที่เขาเป็นคนที่มีตาทำเขาก็จะเห็นแก่ตัวเขาจะไม่หวงหรอกเธอ ไม่มีความเป็นพุทธมังคุดไม่ออกมองพุทธไม่เป็นมองยากตัวเองไม่ออกดูยากไม่รู้เขาก็ไม่นับญาติเขาก็ไม่เชื่อคุณย่าแต่ถ้าพูดได้เห็นยากเห็นพุทธบุตรเพราะคุณนั้นเป็นพุทธที่แท้จริงดูรูปร่างสีสันดูตระกูลดูเชื่อพอดูอยากดูเครื่องออกก็จะรู้จักคุณสมบัติ พูดเฉยๆปัญญาก็มีเนื้อเยื่อของฟุตซอลมีเยอะมีเยอะถ้าผู้ใดถึงทำถึงพุทธแม้แต่ได้ปฏิบัติดีแล้วพร้อมคนก็เห็นได้ยิ่งมีอุปสรรค โดยไม่จำเป็นที่จะต้องมาหอบสะสมไว้เราจะไปไหนไหนไหนไหนไหนไหนไหนไหนไหนไหนไหนไหนไหนจะอยู่สงขลานะจะได้จะเป็นคนสงเคราะห์เป็นคนเอื้อเฟื้อจะมีญาติอยู่ทุกแห่งจะมีสมบัติอยู่ทุกที่ก็แท้จริงผู้อย่างนี้ครับผมผู้ใดได้ที่สุดแล้วพอสมควรจะยืนยันให้เห็นจริงจะเข้าใจได้แท้ๆก็ 13 นี้ไม่ใช่กล่าวเล่นเล่นแต่เป็นเรื่องราวความจริงสำหรับผู้ที่ใหญ่ที่สุดจึงนับวันนับคืนนี้เราปฏิบัติไปเราเป็นอยู่ไปเราจะรู้จักคนนี้ถ้านอกจากได้ขยายความเป็นเรื่องเกี่ยวกับพวกครับ สั่งแล้วผู้ที่ถ้าจะมาสมมุติหมดสัญญากับลูกมาเป็นปฏิญาณว่าตัวเป็นพระบวชผ่านพิธีกรรมอะไรขึ้นมาแล้วถ้าอย่างน้อยก็ควรจะมีใครสักทีแม้เราจะยังไม่หมดก็ควรจะได้มีตัวรู้ในวิมุตถึงขั้นตอนในลาภยศมากแม้จะไม่มีมนุษย์สัมพันธ์ กะฉันสติ๊กเกอร์เป็นผู้ได้บรรลุเองบ้างมาบวชมาถึงขั้นบวชอย่างน้อยก็ควรจะมีบ้างถ้าไม่มีเอาซะเลยแล้วมาบวชแล้วมันไม่มีใครสักทีถ้ามันไม่มีสมณะสารูปมันไม่มีปัญญาเพราะมันมีปัญญาเลยมาบวชมันคือกลายเป็นมันไม่สุดครับดูหนังโป๊เปลือยหมดสมณะสารูปไม่มีมาจะมาทำอะไรเลอะเลอะเทอะมีลงตรงเพลงมันจึงกลายเป็นเรื่องเหลวเหลวแหลกตามศาสนาครับ เป็นอันมากได้มาเป็นอันมากเพราะงั้นเราจึงจำเป็นที่จะต้องรู้ก่อนจะต้องเตรียมพื้นที่เราทำกันอยู่ในเราคัดเราเลือกเราเป็นเราพยายามฝึกปรือพยายามจะทำเป็นให้เขาเข้ารอบเข้าขั้นเห็นเด่นชัดเพื่อที่จะเป็นแนวโน้มถ่วงที่จะถ่วงดุลฝ่ายที่เขาไม่เป็นจริงเราเอาสิ่งที่ดีเข้าไปเยี่ยมไม่ใช่เอาไปเทียบเคียงนรธรรมขึ้นมันจะเป็นสิ่งที่เฮียได้สูงสุดเพียงจนเขาเห็นมันก็กว่าดีกว่าสูงกว่าคมเขาเราได้รับคำไม่ได้รับได้ยินเสมอว่าเราทำคม ประกวดตัวไปโชว์ออกให้แล้วทำนี่มันเป็นจริงมันมีจริงแต่เขาทักว่าหนูเจอขวดแต่เขายังไม่กล้ากล่าวว่านี่เป็นมายาพอเป็นการเผยแพร่คนนั้นแหละเขาไม่กล้ากล่าวแต่เขาก็กล่าวตู่ว่าโอ้อวดเพราะเขาไม่รู้ว่าเราอวดก็จะมาจากพระพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจนว่าผู้ที่เป็นแล้วเป็นจริงมันก็เป็นเพื่อเป็นแล้วแกล้งไม่เป็นนั้นยากเพราะฉะนั้นเมื่อเป็นแล้วมันจึงเป็นเรื่องที่ไม่ใช่เรื่องโกหกหลอกมายาว พูดถูกเลยมันไม่ใช่โอ้อวดหรอกจริงๆนะลูกนะศรัทธาภิกขเวอัคคามายาวีมันไม่ใช่มายาภาษาไทยอะไรแต่จะแปลความหมายอย่างดีแปลว่าอย่างนั้นแล้วเป็นจริงๆคนทั่วไปจึงมองว่าปวดจริงๆมันไม่ปวดมันเป็นอย่างสมมุติว่าคนมีเนื้อทองเป็นทองแล้วมีเนื้อทองเป็นทองแล้วไปไหนก็ย่อมเป็นทองอยู่มันก็จะลงยอมเลี้ยงพระรามไปทีเดียว เขาไม่มีไม่เป็นสักอย่างได้น้อยเขาก็ไม่มีเขาก็บอกโอ้ยคนนี้นี่มีมากก็ไม่รู้จักเอาเก็บไว้อะไรต่างๆนานาและใช้เงินทั้งๆที่คนนี้เขาก็ไม่รู้สึกเจ็บยังไงมันก็มีที่ตัวถ้าถามขึ้นไปมันฟังดีๆนะอุทาหรณ์นี่มันเหมือนกับที่จริงมันพอพอเป็นตัวอย่างยกได้แต่แท้จริงมันก็ไม่เป็นอย่างที่ยกทีเดียวคือมันเป็นมันก็ติดเนื้อติดตัวมันก็ไปแล้วมันก็ไปด้วยมันก็มีด้วยสัจจะมันอยู่ที่เรามันก็ไปไหนก็ไปด้วยมันเหมือนกับแบบทองเป็นเชื้อเพลิงเขาก็หาว่าไม่ซ่อนไว้ในทุกวันนี้เขาก็ปวด ทุกอย่างมันก็มีอันนึงคือเราเองก็ต้องระวังหน่อยนึงอย่าโออย่าอวดเร็วน่าจะเปิดเร็วนักอย่าปล่อยผ่าตาเกินไปนักบัญชียังไม่ทันบางทียังไม่แตะยังไม่อันนั้นเลยเราก็รีบเปิดแล้วอะไรนี่มันก็มากไปแต่เราก็เขาก็เห็นได้ว่าเราเองอยากรู้อยากรู้แต่แท้จริงแล้วก็มันก็ไม่ใช่ว่าเราอยากโออย่าโกรธมันเป็นเพราะพูดขึ้นยังไม่ต้องถามหรอกมันก็เป็นแล้วอะไรอย่างนี้เรามีอยู่แล้วเขาจึงถามจริงๆก็เห็นแล้วเขาจึงถามอีกทีส่วนมากเพราะฉะนั้นมันจึงกลายเป็นเรื่องที่ยืนยันสักที มิตรภาพที่ยืนยันแล้วเป็นสีจริงๆเห็นอยู่ชมพู่เนี่ยมีพิสูจน์ได้เป็นคนมีพยานอยู่มีหลักฐานศักดิ์ศรีแต่ว่าหลักฐานมีสิ่งยืนยันหลักฐานแม้แต่สัมผัสได้ถึงขั้นตายใครมีปัญญาญาณก็รู้ก็ไปถึงในส่วนใครทำได้แค่ภายนอกเป็นภายนอกที่เป็นส่วนใหญ่เป็นส่วนแรกเป็นส่วนต้นทำได้ก่อนโดยอยู่ในหลักเกณฑ์อยู่ในรูปอยู่ในแบบที่จะรอจะหลอมก็ไปอินเดียถูกมาก น้องวอนด้วยบ้างในเรื่องอย่างนี้คือเรื่องที่จะออกจะอ้วนไปพยายามถ่อมตนบ้างถ้าทำพยายามกระทำกลับที่จริงน่ะมันเปิดมันเป็นจริงเวลาเรามีอยู่แล้วเหมือนกับเราเดินทางโครงการก็ดีช่วยเค้าหน่อยไม่งั้นมันบาปหูบาดตาแตกหูแสบตาเขาจึงจะต้องมาทวงตัวจริงๆมันเป็นลักษณะของมิตรแท้หากมีภาวิ่งแต่นี่ก็หาว่าทิ้งมันเป็นธรรมะคมถ้ามันมีอยู่จริงแล้วเขาไม่มีเหมือนกับคนและก็มองเห็นเศรษฐีแต่งตัว หรือว่าอยู่ในลักษณะเขาไปไหนจะอยู่ในลักษณะเศรษฐีจะไปจะมาจะกินจะอยู่จะทำอะไรอยู่มันก็เป็นเศรษฐีเพราะเขามีคนจนก็มาเก็บอิจฉาเป็นธรรมดามันจะริษยาอันนี้มันเป็นเรื่องสัจจะส่วนหนึ่งมันช่วยไม่ได้ถ้าเรารู้ฉันก็รู้แต่เราก็พยายามเห็นใจเขาบ้างนะมันมันทำให้จิตใจมันแตกร้าวเหมือนกันคือดวงใจเขาแต่โดนจับจริงแล้วมันอาจจะโทรมายาวีมันไม่ได้โผล่ในขวดมันไม่ได้เป็นมายาสาธารณะเป็นความจริงถ้าเราพยายามสั่นไว้ นั่นต่างหากกลับเป็นมายาอย่างนั้นกลับเป็นการมายาหรือมารยาทอันนี้เรียกว่ามารยาทคือเป็นสิ่งที่จะต้องพยายามระมัดระวังขึ้นเป็นมารยาทให้รู้ตัวรู้ตนแล้วก็พยายามอนุโลมหรือว่าลบหนี้ลงไปบ้างอย่าให้มันแข็งเกินไปอย่าให้มันจับยากเกินไปก็เลยคิดวิญญาณของมนุษย์เมียเราต้องเข้าใจจิตวิญญาณเพราะมันข่มกันมากไปมันแยกกันมากไปแล้วมันก็ทำให้เกิดช่องว่างมากเพื่อนก็ไม่ติดมันสัมพันธ์กันไม่ได้กลายเป็นขาดเขิน กลายเป็นขาดเขินแต่ดีไม่ดีแต่เรากลายเป็นคนละฝั่งคนละพวกคนละหมู่เพื่อนก็ไม่ติดต่อกับมิติเพราะอันนี้เราก็ต้องพยายามถ้าเราจะมีนโยบายประสานประสานเชื่อมโยงก็ขอให้พวกเราพยายามในเรื่องเหล่านี้หลายๆอย่างที่บอกไปแล้วอาจจะมีบางคนก็มามองผมว่าผมเองผมทำอะไรต่ออะไรแรงทำอะไรต่ออะไร เปิดตัวคุณเองจะต้องมีอัตตามีการประมาณตนรู้ตนว่าคุณจะทำอย่างผมทำนั้นมันไม่ใช่ผมทำอย่างแรงจัดชัดกล้านั้นน่ะเพราะผมอยู่ในฐานะของผมผมทำได้เพราะผมมีฤทธิ์เพราะผมมีภูมิพวกผมมีชั้นตอนที่ผมจะทำแล้วมันก็มีสัดส่วนจริงในส่วนจริงหลายอย่างที่ต้องยืนยันหลักฐานปัจจุบันทั้งยืนยันสถานะต่างๆที่ผมจะทำได้เพราะฉะนั้นบางคนจะทำอย่างผมว่าถือว่าเห็นว่าผมทำนี้บอกให้เขาทำเมาแล้วทำในตนเองทำแบรนด์ทำจาก กำชับทำกล้าก็ขอให้ทำความเข้าใจให้ดีว่าผมทำได้ในฐานะของผมแล้วผมก็จะย่อมประมาณไปจริงๆว่าผมทำไม่ได้แค่ไหนบางทีผมก็จะทำให้บางคนไม่ต้องมาเกาะผมไม่ต้องมาเริ่มใส่ผมทีเดียวหรอกไปเลือกใช้คนอื่นบ้างทางโน้นทางนี้บ้างไม่จำเป็นที่จะต้องอยู่ที่ผมไปอยู่ที่คนอื่นก่อนไปอยู่ที่นู้นคนนี้เหมือนกับพ่อแม่เลี้ยงลูกเข้าไปนู่นไปอยู่กับพี่ก็นุ่นมันนั่งเกาะเกร็ดเกาะขาแม่นัดทำอะไรก็ไม่ได้มันมีงานเยอะมันมีเรื่องมาก น้องก็ไปอยู่กับพี่ได้ในบัญชีแม่แม่ก็มีโอกาสว่างทำอื่นต่อไม่ได้สร้างสรรค์อะไรเพิ่มเติมเข้าไปก็ถูกตีแมวออกไปนู่นไปอยู่กับพี่อยู่กับพี่โอ๋กันเนาะอยู่บนบ้าอะไรชีวิตเป็นต้นแต่ถึงยกตัวอย่างเมื่อเช้าของเหล่านี้ประกอบขึ้นมาก็คงจะเข้าใจได้ว่ามันเป็นไม่ใช่เรื่องของความทรงตัวได้ง่ายนะถ้าเราไม่มีปัญญาเข้าใจอะไรต่ออะไรต่างๆนานาจนบางทีจะดูอะไรต่ออะไร แล้วมึงไม่เข้าใจเห็นอะไรแล้วสงสัยอะไรแล้วไม่แน่ใจดูเหมือนบางทีทำไม่มึงเป็นดังกล่าวทำมึงก็ไม่มีเมตตาทำเหมือนจะขัดแย้งกับที่ตัวเองพูดอะไรต่างๆนานาแล้วแต่มันก็จะมีได้มากงานมากเรื่องมากระดับมากอันมากอย่างก็จะดูคล้ายๆแต่ว่าผมมีแต่คนบอกพร่องลงไปทุกทีทุกทีทุกทีมีอะไรมากอันมากเรียนผู้ที่สอดส่องผู้ที่มีเพลงโทษหาแต่เรื่องจะคอยจับผิดเจ้าหน้าที่ตัวเองก็ยังไม่สนใจรายละเอียดชั้นสูงชั้นมากฉันหลายท่านหลายตอนไม่สนใจและเราก็ เย็ดหีสดๆอึดอัดขัดเครื่องเปิดไม่ชอบใจสิ่งที่ทำให้ตัวเองอึดอัดก็เป็นทุกข์ก็เป็นชินโดสิ่งที่ทำให้ตัวเองไม่ชอบใจก็เป็นทุกข์เป็นกิเลสหลายๆอย่างที่ทำขึ้นไว้ที่ตนเองตนเองก็ได้รับทุกข์ได้รับภัยพิบัติแพ้ภัยตัวหลายๆอย่างเช่นจุดนี้ไม่เข้าใจในนโยบายไม่เข้าใจในรูปการไม่เข้าใจในเรื่องอะไรอะไรก็ตัวเราเองเรายังไม่ได้อยู่ในฐานะนั้นมันไม่รู้มันไม่เข้าใจแต่เราก็ไปหยิบมาแล้วบางทีบางอย่างไม่ต้องย้อนกลับมาอนุโลมแบบนี้ไม่ต้องมาเป็นแบบนี้เราเข้า ไม่ได้เราก็เอามาคำนวณเอาเองคิดเอาเองตีราคาเอาเองว่านี่ผิดแล้วที่นี่ถูกแล้วตามเราแล้วเราก็เกิดขึ้นเกิดไม่ชอบเธอชอบอะไรก็ได้ขึ้นมานี่คิดเองเป็นอกุศลและจิตอันนี้ให้รางวัลถ้าเราไม่คิดซะก่อนยกเว้นบริจาคสิ่งของอันนี้ครับ LINE ยอดเป็นผู้นำเป็นหัวก็ควรจะยกไว้ให้มีสติวินัยคำว่าไม่มีสติวินัยหมายความว่าเขายกไว้ว่าเป็นนัยยะที่เราจะต้องรู้สติเป็นระยะที่จะต้องรู้ไว้เสมอว่าอันนี้ยกไว้ว่าท่านเป็นอรหันต์อย่าไปสู่ช่วงอรหันต์ยกไว้สุดยอดถ้าไปสู่ช่วงยอดแล้วมันไม่ไม่เกิดผลดีอะไรเกิดหากไม่ไม่เกิดความสงบไม่เกิดความอยู่เสมอ อันนี้เป็นกรดอาทิตย์กรุณาสมถะห่อนึงเลยแก่พระพุทธเจ้าทรงมีไว้ให้เราทำความรู้เรียนแล้วก็จะต้องใช้วิธีนี้จริงๆถ้ายิ่งเราอยู่รู้ว่าอรหันต์จึงเป็นปรมัตถ์อันแน่นอนเราจะไปกินอาหารไม่ได้พระอรหันต์ท่านไม่มีความผิดท่านมีแต่ความบริสุทธิ์ใจอรหันต์ทุกองค์บริสุทธิ์ใจให้ธุรกิจเจตนาทุกตัวซึ่งในเรื่องต่างๆในรูปในนามต่างๆท่านอาจจะยังทำไม่สมส่วนทำให้ลงตามที่เราเห็นว่าเป็นเสรีภาพเป็นสิ่งที่เรียบร้อยดูดีหมดทุกอย่างอาจจะยังไม่ได้เป็นอาหารข้างนอกข้างในแล้วบาปมาก ที่แพ้ภัยตัวมากเพราะเราจะเข้าใจอะไรผิดๆไม่ได้โดยเฉพาะ 10 ท่านจะมีทุกชนิดมีหลายๆอย่างที่มันจะแสดงออกความจริงที่สุดคือสุดท้ายเป็นตัวตนเป็นตัวที่จะต้องมีหลักเป็นตัวที่จะมีของกินถ้าเรามีคนที่ไม่มีเธอกินไว้เป็นตัวอย่างแล้วเราก็ตายเราจะได้รู้ใจโตเป็นมนุษย์กับใครหรอกเพราะตัวเองเป็นพวกอรหันต์เองเราไม่ยอมรับไม่ยอมอ่านไม่ยอมศรัทธาเรื่องสายไม่ยอมอย่างแทนไม่ยอมรับสภาพจิตวิญญาณอย่างไรเราก็จะเป็นเรื่องได้กับของปลอมจะไปเอาแต่ผู้บริหาร มันก็จะซวยตายเพราะว่าเราจะไปเอารูปน้องมาตีโต้งลูกในหรือว่ามันสีส้มวิญญาณในไม่ได้ไม่ได้ขอบอกให้เข้าใจแม้แต่อย่างน้อยบอกแล้วว่าข้างนอกถ้าเราเองเราจะยกเป็นสติในยกไว้ว่าท่านเป็นทหารจากไปเพ่งโทษถ้าเครื่องโทษเข้าแล้วอกุศลเจริญยิ่งไม่ใช่เจริญธรรมดา เป็นนรกมินิมาร์ทในจะมีสูตรอื่นที่ว่าไว้แล้วให้มันรวมกันเลยทีนี้ถ้ารวมที่ว่าไปสู่ท้วงพระอริยะบวกเข้าไปอีกเพ่งโทษคนอื่นอาสวะเจริญยิ่งบวกเข้าไปอีกคุณก็ไปอีกแล้วอยู่ในอริยะอริยะอยู่กล่าวนี้เป็นอริยะชั้นสูงด้วยจะคูณเข้าไปติดต่อในโลกมันจะคุ้มใหญ่เท่าไหร่นี่เราประมาณลองคิดดูดินี่ไม่ใช่ว่าครูนะอธิบายปัจจัยทำให้ฟังให้เราประมาทถ้าคุณจะมีสภาพอะไรยังไงมันก็เกิดเองเกิดขึ้นของแต่ละบุคคลอาจจะกล่าวนี้ถึงจะ รูปหน้ากระดาษประโยชน์ผมทำงานเนี่ยมันมีหลายอย่างดังกล่าวแล้วว่าจะต้องอนุโลมจะต้องเกื้อกูลจะต้องเป็นอย่างนู้นเป็นอย่างนี้คนนั้นคนนี้บางทีเราไม่ใช่มีจริตอย่างนี้แล้วเราไม่มีส่วนที่จะต้องได้อย่างนี้เกี่ยวข้องอย่างนี้เราไม่ต้องรับไม่ต้องอะไรและเราก็ไม่มีความจำเป็นเราก็เห็นว่าไอ้นี่มันมากไปอันนี้ไม่เกี่ยวอันนี้หนึ่งของเราแต่อันนี้ไม่น่าทำที่ไม่น่าทำเพราะว่ามันเป็นอารมณ์แต่ผมทำสิ่งที่อนุโลมและทำสิ่งที่อนุโลมแล้วก็แน่นอนหมายความว่าสิ่งที่จะต้องให้บ้ายอมลงไปให้มากทีนี้ถ้าเกิดว่าเราเองเราไม่เกี่ยวเราไม่มีสาระ ตัวเองไม่จำเป็นแล้วตัวเองไม่ต้องเกี่ยวไม่ต้องเข้าแล้วก็ไม่นึกว่าเขาจะต้องอนุโลมไปทำไมแต่คนอื่นเขาต้องคนอื่นเขาจะต้องใช้จะต้องเป็นซึ่งเราเองเราไม่ได้มองถึงรายละเอียดพวกนี้เราไม่รู้เราก็ไม่รู้มีอะไรก็ไม่รู้ยอมมันมี 100 คนก็ต้องยอมมันก็เลยเห็นงานโจมตีไปหมดเราอยู่ในฐานะที่เราไม่ต้องไปรับไอ้โตงเตงร้อยเติมเงินด้วยเราก็เห็นว่าโอ้โหถ้าตรงนี้หย่อนมากกว่าอย่างมากหรอกเป็นได้ถ้าเราไม่สนใจจะจับประเด็นนี้มุมนี้เราจะต้องแน่นอนยิ่งไปเอาในสภาพดี ที่ยังไม่ถ้าสมมุติว่าผู้ใดนะอยู่ในสมัยพระพุทธเจ้าแล้วก็รู้พระพุทธเจ้ามียกตัวอย่างของพระพุทธเจ้ามาเทียบเคียงฟังพระพุทธเจ้าท่านอยู่ในวิมุต 49 วันแน่นอนแทบจะไม่มีอะไรด่างพอไม่มีอะไรหย่อนยานไม่มีอะไรที่จะต้องอนุโลมอะไรเค้าก็อยู่ท่านสะอาดสบายคุณพ่ออยู่แน่นอนแม้แต่ลูกก็จะไม่มองราศีก็จะไม่มองแน่นอนผ่องใสอยู่คนเดียว น่าจะออกมาถึงราศีต่างๆของใช้ทั้งซ้ายลูกก็ตามซึ่งเป็นจริงรูปเวียดนามมันตรงกันตอนนั้นท่านปล่อยนะฉันจะปรินิพพานถึงกรมหมดทุกอย่างแล้วก็สบายแล้วก็โล่งว่ามันไม่ต้องมีอะไรที่จะต้องยุ่งยากวุ่นวายมันก็ไม่มีอะไรไม่หมุนไม่มองดูงานดูผ่องทั้งนอกและในแต่ถ้าเกิดว่ามาทำงานขึ้นมันมีอะไรขึ้นมันก็จะต้องรับไว้แบบอยู่บ้างเป็นภาระเป็นอะไรแต่ท่านแดกไม่เหมือนชาวโลกหรอกเพราะท่านรู้ท่านไม่ได้แดกก็เอาไปไหนแต่ท่านก็ยอมรับติดตามสาระทำงานอยู่ตามกาละเพื่องานไทยนิยมรู้จักสัมมากัมมันตะงานบวชไม่ได้ ปัญหาอะไรเพราะในขณะที่อนุโลมออกมาพระพุทธเจ้าออกมาจากนั้นแล้วเริ่มต้นทำงานก็เริ่มต้นมีณจุดนั้นจุดนี้อันนู้นอันนี้ก็เริ่มต้นออกมามาเจออุปสรรคชีวกแสดงธรรมไปหน่อยนึงก็โดนไงเริ่มต้นได้รับการรบพิเศษชีวกท่านเป็นพระพุทธเจ้าท่านบรรลุด้วยตัวเองท่านไม่ได้เป็นเทวดาท่านไม่ได้เป็นอะไรหรอก ระบบปฏิบัติธรรมของใครเราไม่รู้เองแต่ว่างั้นน่ะผู้ประกาศถือโอกาสแลบลิ้นหลอกแล้วก็เลยไปพรุ่งนี้เป็นต้นถ้ามองดีๆแล้วเราจะเห็นว่าเป็นจุดด่างคล้อยขึ้นมาหรือว่าเป็นส่วนที่หย่อนนี้นี่มันกลับไปหรือแรงไปหรือไม่ดีหรือถ้าดูพระไม่ได้บกพร่องอะไรแต่สิ่งที่เป็นจริงฉันจะทำถ้าไม่ได้โกหกแต่เขาไม่รู้เขาว่าโอ๋ว่ายืนยันจากนั้นไป ดูจริงๆถ้าจะทำอย่างเดิมนะไม่ใช่จะทำอย่างอื่นหรอกพอออกจากนั้นไปเจอปัญจวัคคีย์ท่านก็บอกเราเป็นพระพุทธเจ้าแล้วก็ฟังเรานี่แหละเหมือนกันนั่นแหละถ้าจะไม่ได้ไปสวิตกับเมียอะไรอีกถ้าก็ยังยืนยันซึ่ง 5 มันจะลดทีแล้วนะบอกแล้วนี่นะเพราะพระพุทธเจ้ามาถึงพระพุทธเจ้าพวกนั้นก็กดไม่ได้มันมีนิดหน่อยในตัวมันมีหลายๆทีรับเสร็จแล้วเราจะยืนยันลูกแล้วเราเป็นผู้บริจาคแล้วเราจะสอนพวกเธอคนนั้นตอนแรกก็ต้องมีจิตใจตาย คบหากันมาแล้วย่อมรู้ในอุปนิสัยใจคอฉันก็เลยเอาสิ่งที่จริงเป็นหลักฐานมายืนยันว่ามีพวกเธอเราเคยกล่าวหรือว่าเราเป็นพระพุทธเจ้าก็เคยกล่าวถึงที่เรามากล่าวนี้เราย่อมรู้มีสติสัมปชัญญะเราย่อมรู้ว่าบางคนกล่าวแล้วเรายืนยันแน่นอนจริงๆแล้วเราจึงกล่าวเราเคยกล่าวหรือว่าเราเป็นพระพุทธเจ้าแต่ในแต่ไหนมาคนละตัวจริงแต่ตอนที่กล่าวแล้วมันน่าจะเกิดความเข้าใจก็ต้องพยายามอย่างไรตอนนี้เรากล่าวว่าเราเป็น ลองดูหนังออนไลน์หนังไทยๆคนเรามันมีปัญญาหลายชั้นปล่อยสิ่งที่ยึดถือต่อต่อต้านแล้วก็ยอมรับฟังรับปล่อยออกจากจิตเปิดจิตรับโกนธัญญะมีเชื้อที่จะพามาเช่นเดิมเพราะตัวเองเป็นผู้ตรวจสอบดวงเพื่อวิชาตนมีความรู้ก่อนแน่นอนมันเป็นเหตุปัจจัยอันนึงทำให้คนเป็นญาติย่อมถูกต้องน้อยกว่าศรัทธาอย่างสูงกว่าไม่ได้สัมผัสมากแล้วก็ไม่ได้ยืนยันตนเองไม่ได้มีภูมิปัญญา แม่น้อยศรัทธาเหตุปัจจัยเป็นศรัทธาไว้ก็น้อยกว่าจิตก็ย่อมตามมากกว่าอันนี้ก็เป็นเหตุจากใจจริงถูกต้องทำแล้วโกนสัญญายอมรู้ก่อนเพื่อนมันก็ของแน่ๆไม่ใช่ของลึกลับไม่ใช่ของแปลกอะไรเป็นเรื่องจริงตามเหตุตามปัจจัยรู้ได้ทันทีเข้าใจธรรมะที่ลึกที่สุดคุ้มกว่านี้เพราะสิ่งที่ใต้เปิดรับมากฉันจะทำชัดเจนฟังธรรมะอยู่ด้วยกันธรรมะบทเดียวกันการแสดงธรรมอันเดียวกันศรัทธาติดกันยาวเท่ากัน รักแท้ก็ตามผู้นั้นย่อมได้ก่อนผู้ที่ศรัทธามากกว่าผู้ที่นิยมโสมากกว่าตั้งใจมากกว่าจึงต่อต้านขัดขวางน้อยกว่าแน่นอนมันจะย่อมถึงก่อนได้รับก่อนได้รับสูงกว่าสิ่งของจีนเพราะฉะนั้นถ้าผู้ใดโง่ก็ต้องใช้เองไม่โยนิโสมนสิการทั้งๆที่เราว่าเราจะรับทำแต่เราก็ไม่ใช่อันนี้ก็เลยมาขวางอีกถ้าไม่ศรัทธาน้อยลงของตัวเองศรัทธาทำให้ศรัทธาตกต่ำใจที่แพ้ภัยตัวที่ขาดทุนบางที บ้าอะไรบ้างเพราะงั้นสิ่งเหล่านี้ในโลกย่อมสรุปลงได้ว่าทุกอย่างเกิดแต่เหตุใดถ้าเหตุปัจจัยไม่สมส่วนก็ไม่บริบูรณ์ถ้าเหตุปัจจัยสมส่วนก็จะบริบูรณ์ที่ส่งเสริมเศรษฐกิจ กับตนเองและแม่ที่เราเองจะไปประสานหรือว่าจะไปเชื่อมโยงกับผู้อื่นโดยรัฐกับผู้อื่นก็ตามหรือโดยให้กับผู้อื่นก็ตามเราก็จะมีประสิทธิภาพจะมีสมรรถภาพทั้งในการรับทั้งในการให้สินทรัพย์ควรจะรับได้ที่ผู้ให้มาดีแต่ผู้รับการให้ก็จะให้ได้ทุกอย่างแต่นี่ก็อธิบายประกอบเชื่อมโยงเพิ่มขึ้นอย่างในด้านในการที่จะให้ปล่อยให้รู้รู้อะไรลึกๆรู้อะไรเข้าใจมากๆอันนี้ก็มีจุดหนึ่งที่เราได้ขยายความออกความเมื่อเวลาผู้นั้น พระยาพิชัยวัดตรังคภูมิผ่าแล้วก็จะต้องมาเรียนรู้ชี้แจงในการในอัตรานั้นเป็นหัวข้อใหญ่เมื่อวานนี้ก็ได้พยายามที่เป็นเบื้องต้นก่อนโดยขยายเป็นสภาพนี้ถึง 7 ตัวนี้ปลั๊กต่อมาก็ได้บอกแล้วว่าให้เกี่ยวข้องหรือไม่ถึงธรรมและผู้ที่มาปฏิญาณตนบวชโดยเฉพาะเป็นเรื่องร้ายกาจเรื่องแรกเป็นปาราชิก สุดยอดเลยมาเป็นพระยิ่งไม่เข้าใจในสภาพนี้มันก็ยิ่งจะมีเชื้อโยงแล้วก็จะต้องเรียนให้หนักเพราะว่าเป็นจุดสำคัญจุดแรกคนก็รู้กันทั่วคุณก็รู้กันมากด้วยเมื่อไหร่จะทำการสักทีให้ได้ดีเราก็จะต้องเรียนรู้หลักเกณฑ์ในปัญญายิ่งเรามีอยู่แต่ทำมาไม่สาลีเกิดศรัทธาวิมุตเกิดทิฏฐิต่างๆที่ชัดเจนปัญญาก็จะมีมากขึ้นปัญญาก็จะทำให้เราช่วยในวิมุติในชุมชน สะอาดเห็นความหลุดล่อนเห็นความเกี่ยวพันเกี่ยวโยงที่ไม่ใช่ภาษาพูดแม้เราจะนั่งใกล้กับผู้หญิงแต่ผู้นั้นมีวิมุติกายสักทีถูกปัญญามีสติสำรวมตนทั้งวันจนอยู่อย่างแท้จริงจะผิดกันกับผู้ที่ไม่มีความสังวรทั้งตัวไม่มีสติคิดกันเพราะฉะนั้นรูปที่ออกมาเป็นกลายเป็นเศรษฐีนอกแม้จะนั่งอยู่ใกล้ด้วยกันทั้งคู่สมมุติว่ามีคน 3 คนผู้หญิงคนนึงผู้ชาย 2 คนที่นั่งอยู่ใกล้ชิดกันในระยะเท่ากันคนไม่มีปัญญามีชีวิตและมีปัญญา กับอีกคู่หนึ่งไม่มีปัญญาไม่มีวิมุติเราจะเห็นกายเลยสักทีอันนี้ไม่ใช่รูปหยาบนะเราจะเห็นกายไอ้สัตว์ผีเลยว่าต่างกันทั้งกิริยาทั้งสายหูสายตาทั้งรัศมีอารมณ์ทั้งอะไรต่างๆนานาทั้งความระมัดระวังในการที่จะสำรวมตาหูจมูกลิ้นกายอิริยาบทต่างๆจะเห็นใจว่าคนไหนคนไหนหล่อนก็กันคนไหนที่มีสภาพที่จะเป็นเมถุนมากกว่ากัน แม้แต่เราจะพูดถึงลูกก็ถามว่ากายสิทธิ์แต่มันก็เกี่ยวข้องเกี่ยวข้องด้วยรูปไม่ใช่รูปตายไม่ใช่รูปแข็งๆก้อนๆดินน้ำไฟลมแต่เป็นรูปที่ประกอบไปด้วยที่เรียนบทประกอบไปด้วยกรรมกิริยาแต่ในรูปการกินยามันไม่ได้เป็นตายตัวอยู่ทีเดียวเคลื่อนไหวไปมาไปหาลูกมาแต่งงานมาทำข้างในเนื่องมาจากวิญญาณตั้งแต่มีสติสัมปชัญญะควบคุมสังวรระวังมีปัญญารู้การที่จะทำตนอย่างไรจะอยู่ในระบบยังไงจะรู้ตัวนี้มากไปรับไว้ทั้งวันไว้ระวังไว้ส่วนคนที่ไม่มี สติปัฏฐานแข็งแรงไม่เข้าใจแม้จะมีประโยชน์ของตัวเองไม่เข้าใจทวารทั้ง 6 ไม่เข้าใจกรรมกิริยาสังวรก็น้อยสำรวมก็น้อยทำก็ไม่สำนึกเงี้ยนแล้วก็ยังพอยังทำไม่มีอะไรมากไปน้อยไปยังมีสัดส่วนอันนี้ไอ้หนูไม่เคยเป็นได้แต่เนี่ยยกตัวอย่างอันนี้ขึ้นมาเพื่อที่จะให้พวกคุณอย่าเพิ่งไปอ่านอยากต้องอ่านให้ละเอียดคำว่ากายกับชีวิตไม่ได้หมายความว่ากายคุณพ่อไม่ได้หมายความว่าไม่ชอบแต่ใช่ด้วยนะตายจากด้วยแต่ว่ากำลังพูดนี้ไม่ใช่แต่ไม่ได้หมายความว่าตายจากชีวิตไม่ได้หมายถึงตัวแทน แต่งด้วยอันนั้นน่ะเรื่องยาวก็เข้าใจไว้ยกไว้ขณะนี้กำลังอธิบายสุขุมประณีตละเอียดขึ้นอีกถึงขณะรูปถึงขั้นต่ำจึงยาถึงขั้นสิ่งที่มันเป็นอิริยาบถต่างๆด้วยทั้งอารมณ์อาการด้วยเราจะออกเราจะเห็นว่าที่ออกมาทางตาหูจมูกลิ้นกายต่างๆนานาจะมีราคะโทสะมีอะไรต่ออะไรแล้วแต่ออกมาเราจะเห็นได้อันนี้ก็เออแถมให้ในสภาพความรู้ที่จะเข้าใจถึงแม้แต่ขั้นตอนและมันมีความเป็นอัจฉริยะมีความเป็นภูมิธรรมพยายามฟังดีๆเข้าใจถึง แต่ว่าศรัทธาอนุสาวรีย์ธรรมานุสารวิมุติปัตตะจะกลายเป็นสีชมพูวิมุตติปัญญาวิมุตติอุปโภคก็วิมุติเราจะเข้าใจธรรมะพรุ่งนี้มากขึ้นก็ต้องขยายอีกนิดนึงแต่ศรัทธาอนุสาวรีย์ก็หมายความว่าผู้นี้ได้สาระถ้าจะแปลภาษาพยัญชนะเอาความละเอียดของศาสนา รู้ได้มาแล้วไปทิ้งขยะโดยพยัญชนะเลยนะเอาพยัญชนะมายืนยันแสงคุณฟังเพราะอนุสารีแปลว่าพูดตามเอาสาระพูดได้สาระน้อยอยู่ยังไม่มากนักก็ตามนั้นเพราะพวกนี้เชื่อเชื่อเชื่อเชื่อเชื่อใจเขาก็ยังได้น้อยจะเป็นธรรมหรือไม่เป็นธรรมยังไม่รู้ยังไม่ได้กลับถึงศรัทธาในยังไม่ยืนยันยังไม่เข้าสัจจะทีเดียวตอนพรุ่งนี้น่าจะตามตามตามตามไปแต่ใจก็ได้รู้จักเป็นสิ่งดีแล้วก็ได้ไม่แน่จนทำมาด้วยสาร นั้นมีปัญญาเพิ่มขึ้นมีการเกิดขึ้นผิดตัวเองและทรงขึ้นธรรมะแต่พระสงฆ์ขึ้นเพราะนอกจากจะตามธรรมดาแล้วก็รับเอาส่วนมาส่งขึ้นผิดตัวเป็นผู้ได้มากขึ้นก็ศรัทธาและสารีริกธาตุตามไปส่วนธรรมานุสารต้องถือว่ามีภาวนามีภาวนาใหม่มีสิ่งที่เกิดผลบ้างแล้วทรงขึ้นธรรมะแปลว่าเป็นขึ้นบ้างแล้วหมุนตัวเองขึ้นบ้างแล้วสูงขึ้นกว่าเดิมก็ยังไม่แน่นะแต่ก็ควรจะถูกยิ่งขึ้น เริ่มต้นเมื่อเป็นคู่แรกคู่ที่ 2 ศรัทธาหรือพุทธพาณิชย์โดยไม่มีปัญญาก็มีตัวตนเมื่อเกิดก็ได้แต่มันยังไม่มีปัญญายังไม่รู้ไม่เห็นยังไม่เกิดที่ยังไม่มีสัมมาทิฏฐิที่เดียวบอกตัวเองก็ยังยากบอกตัวเองก็ยังไม่ได้แต่ก็เชื่อมั่นส่วนจิตตัดมั่นถือว่าเป็นนิมนต์อาจจะเข้าใจตามปัญญาตนนั่นแหละแต่ไม่ใช่ปัญญาที่แท้จริงคือสัมมาทิฏฐิไม่ว่าจะทำทุกท่าน เข้าถึงจริงด้วยสัจจะไม่แปลว่าการเข้าถึงจึงเห็นจริงคือดีชัดเจนมีส่วนได้ส่วนจริงเป็นวิมุตก็เป็นวิมุตที่ถูกแท้มีส่วนสัตว์ที่แท้เข้าใจด้วยหลักเกณฑ์ก็มีทั้งปริยัติมีทั้งปฏิบัติมีทั้งปฏิเวธมีทั้งหมด 3 ระ