170000-D มหาสุทัศนสูตร ตอน4-พ่อท่าน-แดนอโศก.txt

ก้มันทำไม่ได้มันก็จำเป็นจะต้องตัดตามควรหรือทำได้ตามความสามารถตามแวดวงจนบางคนที่มาแล้วก็ตามจำเป็นต้องตัดก็ต้องตัดก่อนหรือคนที่ไม่มายิ่งคนที่เรายังไม่เข้าใจธรรมะยังไม่เข้าใจภูมิเราเลยเราต้องตัดก่อนแล้วต้องฆ่าทิ้งหรือจะต้องปลดปล่อยแกจะต้องเฉยซะก่อนวางแปะซะก่อนเราทำกับหมู่กับผู้ที่พอรับได้พอติดขึ้นมาเป็นปลาติดแผลขึ้นมาในตาระหว่างขนาดนั้นขนาดนั้นตามที่เราจะใช้แผลขนาดไหนขึ้นมาเอาถ้ามีเวลาเพียงพอมีความสามารถที่จะอบอุ่นกันได้ควรจะให้ได้ก็เอาก็ทำถ้ายังไม่ได้ก็ปล่อยก่อนตัดทิ้งก่อนถึงต้องขาดเสียมันยังบริจาค พยศบอกว่าเราก็ทำเหมือนอย่างเธอที่ฉันเคยพูดกับนักศึกษายศชั้นเดียวเพราะบางตัวก็ต้องฆ่าเสียก่อนเหมือนกันแต่การฆ่าของพระพุทธองค์ไม่เหมือนคนอื่นเขากำลังเฉยปล่อยเลยตัดเฮ้ยเงียบไม่เอาอื่นถ้าไม่ต้องไปตีเขาไปลงไม้ลงมือไม่ต้องห่วงอะไรเขาตัดหน่อยหยุดถ้าหยุดเลยหยุดสอนหยุดชั่วหยุดอะไรหมดเฉยๆไม่ว่ากาลร้านไหนตัดเป็นกาละหายไปเลยถ้าตัดปล่อยจริงๆคนไหนตัดถาวรก็หมายความว่าทั้งชาตินี้ท่านไม่ช่วยเลยทั้งชาตินี้เฉยเลยปล่อยเลยไม่เอาด้วยไม่ได้ว่าท่านตัดถาวรจนกว่าท่านจะตายไปแล้วก็เลิกกันใช้ LINE ไปก็หมายความว่าทั้งชาติเลยนิรันดรถ้าจะไม่ช่วยเลยปล่อยถาวรถ้าไม่ถาวรจะถึงขนาดนั้นก็ตัดปล่อยในช่วงระยะหนึ่งอาจจะนานแล้วค่อยอนุโลมให้หรือว่าค่อยช่วยได้เมื่อเห็นว่ากระเตื้องขึ้นเพิ่งเห็นว่าศรัทธาเพียงพอและเรียกว่าคุณถาวรเค้าตัดเฉพาะข่าวเฉพาะช่วงเขาเรียกว่าเป็นการลงโทษลุงพันเป็นการให้ทันชั่วครั้งชั่วคราววางเฉยไม่สอนไม่ปล่อยปล่อยไม่เอาเรื่องราวทุกครั้งชั่วคราวนี่เรียกว่าโรงทาน 3 ระดับโรงพยาบาลขนาดหนักสุดก็หลายหมายความว่าเลิกหยุดเพราะว่าพระที่ประหารชีวิตแล้วหมายความว่าเลิกไม่ให้บวชในศาสนาพุทธกับหมายคำว่าเลิกโรงทานอย่างหนักพระราชินีหรือผู้ทำ นอกจากนั้นก็เป็นฐานะตามลำดับทุกครั้งชั่วคราวมีการลงสถานีสูงสุดก็คือกรมธรรม์ก็คือใช้ปล่อยวางไม่เอาภาระด้วยเลยสูงสุดที่ลงพันกันอย่างเบานั่นเองก็คือพลอยหยุดแม้กระทั่งชั่วคราวเหมือนกันให้ไปทำให้สูงขึ้นทำฐานสูงขึ้นมาแล้วค่อยมาต่อใหม่หากพวกเราก็ต้องเข้าใจจุดความจริงพวกนี้ให้ดีไม่มีที่ไหนอีกหรอกกูพูดเนี่ยอย่าเชื่อนะที่ผมพูดเนี่ยจะเชื่อนะผมพูดตามที่ผมเห็นจริง ผมพูดผิดสิ่งที่ผมเข้าใจของผมผมพูดนี่คือภูมิปัญญาของผมเพราะฉะนั้นพวกคุณจะเชื่อผมทีเดียวไม่ได้คุณเอาไปใส่ซองเห็นด้วยก็ถึงจะอยู่ด้วยถึงจะเห็นด้วยถึงจะเป็นไปด้วยถ้าไม่เห็นด้วยมันก็เป็นของคุณนั่นแหละแต่ผมมีสิทธิ์จะพูดความจริงผมไม่มีสิทธิ์ที่จะพูดสิ่งใดโกหกหลอกลวงหรือแม้แต่กระทั่งผิดผิดเรียกไปจากจิตของตัวเองจริงๆหรือว่าผิดไปจากที่ตัวเองเห็นจริงๆเข้าใจจริงๆแล้วก็กดพูดเดี่ยวๆเอาใจมาหลอกอะไรๆไม่มีผมไม่มีสิทธิ์พูดอย่างนั้นมีหมู่เราขนาดนี้ผมโฆษณาที่กว้างกว่านี้ของคู่ขนานใดผมก็ประมาณผมพูดไปตามฐานะแต่ละหมู่ผมมีสิทธิ์พูดจริงและพูดจริงตาม เพราะหมู่เราขณะนี้เป็นหมู่ที่จัดที่สุดคือผมถือว่าได้คัดเลือกที่สุดแล้วหัวกะทิผมพูดชัดที่สุดแล้วผมขอยืนยันว่าไม่มีหมู่ไหนจับกับหมู่นี้อีกปู่เรานี่แหละหมู่หัวกะทิจัดสุดแรงสุดแล้วพูดอย่างเปิดเผยที่สุดตรงที่สุดไม่มีความเกรงกลัวไม่มีความที่จะคิดว่าพวกคุณจะมาอคติกับผมจะมาพูดว่าแม่คุยตัวขี้โม้ทำอะไรก็ได้ผมไม่ผมวางใจผมวางใจใครจะเพ่งโทษก็เรื่องของคุณนั้นใครจะว่าผมขี้โม้ขี้คุยขี้อวดตัวยกตนข่มท่านอะไรก็เป็นเรื่องของจิตของผู้นั้นแต่ละคนอยู่ในพวกเราผมเปิดเผยตรงหมดเปิดเผยทุกเวลาทุกประตูทุกฐานนะไม่ได้ปิดบางท่านเป็นอะไรตอนนั้นผมพูดความจริงและขอยืน หมู่เรานี่แหละสูงสุดหมู่นี้แหละยอดสุดไม่มีอีกไม่ว่าในหมู่ไหนๆและพุทธศาสนิกชนทั่วทั้งโลกเจ้าอาวาสประเทศไทยทั่วทั้งโลกด้วยผมเห็นแล้วผมรู้แล้วแจ้งแล้วด้วยญาณของผมเข้าใจอย่างจริงทั่วทั้งโลกด้วยไม่ใช่แต่ประเทศไทยพุทธศาสนิกชนหรือพุทธศาสนาที่มีในโลกหมู่นี้แหละหมู่ที่ยอดที่สุดหมู่ที่ข้นที่สุดแล้วเอาจริงที่สุดและบริสุทธิ์ที่สุดด้วยใจด้วยปัญญาพร้อมกันไม่ใช่ด้วยศรัทธาอย่างเดียวมีปัญญาเข้าประกอบพร้อมนี่เป็นสิ่งที่ผมเห็นผมเข้าใจผมเห็นจริงใครจะแจ้งว่ายกตนข่มท่านก็แต่ตามแต่กลุ่มของผู้ใดจะยกตามแต่ผู้ใดจะเข้าใจ ปรับปรุงพ่อผมบอกแล้วว่าผมมีสิทธิ์จะพูดความจริงในฐานะหมู่ที่สูงสุดที่ผมพูดอย่างนี้แต่ในที่อื่นผมจะประมาณพูดขนาดไหนก็แล้วแต่จะพูดขนาดไหนก็ตามแต่หมู่ชนผมต้องดูปริมาณต้องใช้หมู่ต้องดูหมู่ที่จะพูดหูฟังหูก็พูดอย่างนี้ไม่ได้เกิดการอาเจียนเป็นเลือดได้เพราะเขาหมั่นไส้มากแล้วไม่ใช่อาเจียนออกมาเป็นธรรมดาด้วยหมั่นไส้จนกระทั่งอาเจียนออกมาเป็นเลือดมันมันหมั่นไส้รุ่นแรงเลยมันโกรธมากจนกระทั่งไม่ยอมรับว่าเขาจะไม่ยอมรับเลยนะครับเผื่อว่าที่ไหนไปทำให้เขาหมั่นไส้ชุมชนขอบเขตและก็ผิดของเขายึดมั่นถือมั่นมากมีโทรศัพท์สิริมากเขาก็จะเกิดอาการอย่างนั้น เพราะพยาบาลร้อนหรือเพราะริษยาก็ตามเรื่องเหล่านี้มันมันเกิดผลให้เขาเกิดการอาเจียนออกมาเป็นโลหิตหรือว่าหมั่นไส้จะใช้ภาษาในไทยเรียกว่าหมั่นไส้เหมือนกันน้ำหมั่นไส้อย่างแรงจนกระทั่งรีดเอาเลือดออกมาจากไส้ออกมาเลยจริงๆนี่เป็นเป็นพระเป็นไปได้เราก็พวกเราที่มาอยู่นี่แล้วผมจะขอยืนยันเสมอว่าดีแล้วพวกคุณก็ได้ดีแล้วเพราะผมรู้ว่าผมเองผมก็เป็นคนแล้วผมก็ศึกษาและผมก็ปรารถนาสิ่งนี้แล้วผมก็เอาสิ่งนี้หาสิ่งนี้ได้สิ่งนี้เองจนกระทั่งผมเข้าใจแค่จริงจริงเห็นจริงๆผมจริงๆแล้วก็คนมานี่ก็คงจะเข้าใจ นั่นแหละผมเข้าใจว่าผมนี่เห็นจริงถึงจริงดีแล้วจริงถึงได้มาไม่งั้นคุณก็ต้องไปหาอาจารย์คนอื่นที่เขาเห็นจริงถึงจริงกว่าผมแน่นอนแต่นี่คุณได้เลือกแล้วว่าผมเป็นผู้ที่เห็นจริงถึงจริงดีจริงกว่าใครๆเพื่อนที่คุณสามารถจะหาได้ในโลกนี้คุณจึงมาหาเพราะงั้นก็ตรงกันเมื่อคุณเห็นก็ถูกกันว่าคนเห็นดีที่สุดดีที่สุดเขาก็ยืนยันว่าผมดีที่สุดเพราะมีสิ่งดีนั้นแล้วได้สิ่งนั้นแล้วเป็นแล้วแล้วก็ค่อยขยายก็ค่อยเปิดเผยค่อยๆไปตามจังหวะทางการและสิ่งที่เข้มข้นก็ค่อยๆเอาค่อยๆทยอยค่อยๆเจือจางออกมาให้คุณรับจนกระทั่งคุณไปเที่ยวมาเป็นเคยยะเป็นสิ่งที่เข้มข้นของตัวเองได้ คุณก็ได้ของคุณเองผมก็พยายามที่จะบริหารสถานะขยายความขยายอย่างยืดยาดก่อนแล้วค่อยๆเกี่ยวข้าวเกี่ยวข้าวย่นย่อเข้าสรุปข่าวสรุปข่าวสรุปข่าวสรุปเข้าเป็นเครือญาติให้ด้วยโดยภาษาก็ทำให้โดยจิตใจของพวกคุณก็ไปทำกันเองด้วยเป็นเครือญาติผมเป็นฐานะผู้ที่จะทำไวนะบางทีผมก็สรุปให้ทำเคยะให้บ้างก็ทำกันไปตามเวลาตามวาระตามกาละเทศะทำกันมาอยู่เนี่ยคุณสังเกตให้ดีจะไม่มีอะไรมีแต่การทำธุรกรรมตลอดเวลาทำหยุดแค่นี้แหละส่วนขยายทั้ง 9 ก็อธิบายไปแล้วมันขยายกันไปเรื่อยๆ อยู่อย่างนี้ตลอดเวลาก็ให้ภาพเพียงขอให้พากย์เสียงขณะนี้หมู่กลุ่มพวกเราก็พยายามเป็นไปโดยตั้งรอบลงตั้งรอบตรงใหม่มงคลก็ถึงมงคลแล้วไปตั้งฝากลงที่อินทร์บุรีไปเอาที่เมืองอินก่อนเราไม่ถึงขั้นเมืองพรหมเราอยู่ได้แค่พันเมืองอินทร์ก็ถูกฐานะแล้วเพราะว่าเราไม่ใช่พระพุทธเจ้าที่จะไปเดินสุดยอดสุดยอดทีเดียวแต่เราจะตายไปถึงเมืองพลเราจะไล่เรียงไปจนกระทั่งเมืองพร้อมจะไปตรวจที่ไหนก็ยังไม่รู้เพราะมันจะรู้เองแล้วมันจะเดินทางของมันเองเพราะถ้าเราทุกคนระวังเสมอทุกอย่างอย่าเพิ่งไปนึกไปในทางไลน์เมื่อมันเกิดความร้ายเกิดความคิดไม่ดีเกิดอกุศลและจิตขึ้นมาในส่วนใด ให้พยายามเพลาภาษาอังกฤษนั้นลงวางกุศลกิจมันไว้แล้วคิดถึงกุศลที่มีเป็นคู่กันสมมุติจะไม่มี 1 สมมติสัจจะต้องมี 2 เสมอเมื่อมีดีต้องชั่วมีขาต้องดำมีบวกต้องมีลบเห็นไม่ได้ทั้งสองฝั่งสองฝ่ายแล้วเราก็จะรู้ว่าอ๋อเป็นไปดังนั้นหนอยึดมั่นเอาตายไม่ได้สัจจะที่มี 1 ได้มีอันเดียวคือ 0 วางปล่อยหยุดนิ่งไม่มีอื่นไม่มีคิดไม่มีเนื้อไม่มีทุกข์จริงๆไม่มีทุกข์อะไรเลยมีแต่ความปล่อยวางวางเบาเฉยเบิกบานแจ่มใสอยู่ไม่มีหนักหน่วงไม่มีอึดอัดไม่มีทุกข์ร้อนไม่มีทรมานไม่มีเป็นอะไรเลย ไม่เคืองไม่อะไรใช้โปร่งเบาสบายว่างนั่นเองก็ทำโอนั่นธรรมะอันเดียวธรรมะที่เป็นหนึ่งมีธรรมะอันเดียวอันนี้เป็นสูงสุดเป็นสุญญตาเรียกว่าสุญญตาก็ได้เรียกว่าความว่างความโปร่งความปลอดก็ได้เรียกบอลโลกอีกโลกหนึ่งไม่ใช่โลกของคนที่มันไม่รู้เรื่องรู้ราวมีความทุกข์แก่ตัวไม่ใช่ไม่ทุกข์เลยแม้แต่คุณหมอปฏิฆะขัดเคืองอัดอึดอัดมีแต่ความสงบๆกวนใจรำคาญนิดๆอะไรก็ไม่เหลือเชื่อถ้าโลกนั้นมีโรคเดียวเป็นที่ตนมีที่ตนย่อมไม่มีใครรู้ย่อมไม่มีใครเห็นเราไม่รู้เราไม่เห็นพระพุทธเจ้าเป็นใช้คำว่างั้นถ้ามีตังค์มีตังค์ การขับปกติโหติความเกิดขึ้นแห่งความไม่รู้ไม่เห็นเราไม่รู้เราไม่เห็นของใครของมันเกิดได้ที่ตัวใครตัวมันสูญญากาศหรือว่านิพพานธาตุหรือความโปร่งปรอยหรือพุทธะความหมดคุณหมดเคืองหมดทุกอย่างสนิทหมดทุกข์จนจะเรียกว่าเอาศพมาใส่แล้วเอาโสมนัสมาใส่เอาความเบิกบานแจ่มใสผิดๆปราโมทย์อยู่เฉยๆก็ได้แต่ไปติดตามทั้งหมดมันก็ยังเป็นตัวเชื้อซึ่งแต่ละอธิบายแล้วอธิบายเองก็กำลังอธิบายเข้มข้นผมก็เขียนยากและส่วนตอนนี้บรรยายออกมาเป็นภาษามันยากจริงๆมันมาถึงจังหวัดที่อธิบายจุดปลายสุดของธรรมะท่านยอด เทพหัสดินผมไม่ได้ลุกขึ้นมานั่งโง่ๆนะขอรับรองว่าไอ้ตอนเช้าเนี่ยสบายที่สุดผมสบายที่สุดตั้งแต่ตี 1 ตี 2 ตี 2 มันจนกระทั่งถึงปี 61 สบายไม่มีการซึมเศร้าอะไรเลยเพราะมันปลอดโปร่งด้วยกาลเวลาด้วยอะไรแท้ๆเลยไม่เคยตกรูปภาพอะไรไม่เคยตกจุดที่จะเผลอๆดับๆกินกันยาว ในส่วนระหว่างทางโกงที่สุดดีที่สุดและทำงานในสายนอกจากว่าวันไหนมันผมไม่ไหวจริงมันเมื่อยมากผมก็เลยไป 3 ตี 3 ก็ตื่นแล้วมันไม่ไหวจริงๆก็ตี 4 ตื่นไม่ตื่นมาทำหรอกทำๆไม่ได้ตื่นมาทำนะเช้าๆซื้อน้ำไม่ได้ฝืนไม่ได้ฝืนมาทำบางทีมันใช้จริงมันสบายพักผ่อนพอสองยามปี 1 กว่าเราจะรุกทำอยู่ตลอดเวลาเพื่อที่จะขายเพราะว่าอันนี้ถ้าทำแล้วมันไม่ขายยิ่งตอนนี้แล้วยิ่งไม่ยอมไม่ยอมทำเพราะว่ามันไม่สายจริงๆนะไม่ยอมทำนี่เขียนออกมาเป็นสมุดชัดๆในช่วงเวลาละเอียดเพราะว่าของที่ละเอียดเราก็ต้องเอาฐานะที่ละเอียด อย่างละเอียดสูงสุดเราถึงจะทำพุทธแม้แต่จะทำเป็นสมมุติผมไม่ได้ประมาทแม้แต่สมมติว่าจะทำเล็กๆเทพๆไม่เอาผลไม้มาเป็นของผมผมเข้าใจผมรู้ของผมแหละแต่ว่าจะขยายออกมาเป็นสมมตินี่ก็ต้องให้สมมติด้วยที่สุดเป็นสมมติสัจจะที่บริสุทธิ์ที่สุดแม้จะเป็นภาษาเขียนภาษาพูดเป็นสมมติสัจจะอย่างนี้ก็ตามถ้าทำให้ละเอียดบริสุทธิ์ที่สุดทำแล้วทนแล้วทนอีกบางทีก็ทำแล้วก็ต้องอ่านอ่านทุกทีอ่านทวนร้อยกรองร้อยเรียงสำหรับคนที่ไม่รู้จะเห็นว่าวนแต่สำหรับผมผมรู้สภาพหมุนรอบเชิงซ้อนมันต้องมวลชนกันมันต้องกล่าวต้องมาค่อยๆโยกๆๆอุบายอันนี้ผมก็ยังจะไม่รู้จะพูดยังไงถูกคุณสังเกตเอาก็แล้วกันมันต้องกินกันยามทำแผลเก่าใหม่เก่าใหม่เป็นรางวัลค่าสถานศึกษาอย่างนี้ เพราะผมไม่รู้จะพูดยังไงพระพุทธเจ้าท่านก็ได้จะบอกว่าณวันศุกร์ศึกษาก็มีตัวเก่าใหม่ๆยอมๆกันอย่างนี้ไม่มีอะไรใหม่ตลอดถอดได้จนกระทั่งคุณไม่รู้ว่าโอ้นี่สืบต่อตรงไหนไม่มีถ้าอย่างนั้นคุณไม่รู้เรื่องมันจะสืบต่อกันได้ต้องมีข่าวมาก่อนมีเชื้อแล้วก็สืบค่อยๆสืบต่อไปบันทึกจะรู้ได้มันก็จะไปรู้ได้ไงตัดใหม่เพราะๆมาเลยรู้ไม่ได้หรอกของใหม่ที่มีใหม่นั่นก็คือของใหม่ที่สืบต่อของเก่าเท่านั้นคุณจะรู้ของของใหม่ไม่ได้คุณรู้ได้เพราะคุณมีของเก่าเป็นเชื้อจึงจะเรียกว่าเรารู้ถ้าใครไปเห็นมองแต่เพียงแต่ว่าเรื่องเก่าเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็กล่าวเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็กล่าวแม่ใหม่มีคุณมองใหม่ไม่ได้อันนั้นคนนั้นก็ฟังธรรมโดยไม่มีอานิสงส์ในการฟังธรรมเลยพ่อแม่เขาเติมใหม่ให้แม่นิดหน่อยก็ไม่รู้ว่าเขาเติมใหม่วัน วันนี้มีแต่เก่ามากเทอมใหม่น้อยคนนั้นก็ไม่ได้อะไรเลยก็ถือว่ายังหรือว่าซ้ำความจำลงไปให้ความเก่าของเก่านั้นมากขึ้นเท่านั้นเองก็มีของใหม่น้อยนิดๆหน่อยก็รู้บางวันมีของใหม่มากมีของเก่าน้อยก็มีก็แล้วแต่ฐานะอันนี้ก็เป็นสภาพเหมือนรอบที่แล้วแต่จะใช้ทำการล้างของใหม่มากของเขาน้อยบังคลาของใหม่ของใหม่ของใหม่น้อยขายของเก่ามากก็เป็นไปตามเวลาตามควรทุกเวลาเป็นอยู่อย่างนั้นนี่เป็นการกระทำเป็นการเป็นอุบายหรือว่าคนอุบายจะโกสนหรือว่าเป็น slow by เป็นของผู้ที่จะมาทำงานต้องเป็น อย่างนี้ระวังการศึกษาหรือพระพุทธเจ้าสอนพระพุทธเจ้าใช้วิธีการก็ใช้อย่างนี้ตลอดเวลาแล้วก็ขอให้พวกเรามั่นใจให้ดีอันไหนที่ได้แล้วมั่นใจอะไรที่เชื่อมั่นต้องเชื่อตนเองอัตตาหิอัตโนนาโถเชื่อเพราะเรารู้อยู่เห็นอยู่เข้าใจอยู่จับมั่นถูกเนื้อสภาวะธรรมสู่ของจริงอย่าเป็นคนหลงๆเลอะอย่าเป็นคนที่เข้าใจอะไรก็ไม่รู้ไม่ถูกต้องแล้วก็ไปเอาของเขามาจับยึดมาจากของเราไม่ใช่สภาพสิ่งที่เราเห็นเรารู้เราเข้าใจจนกระทั่งคนอิจฉาเป็นไปโดยแน่นอนมั่นคงของเราไม่ใช่แต่เราไปหลงก็ตามคนอื่นอย่าเป็นอย่างนั้นเป็นอันขาดผมเองก็เตือนเตือนสติพวกคุณเสมอต้องแน่ใจต้องเห็นจริงต้องเข้าใจไม่ใช่มานั่งหลอกลวงกันเพราะว่าเราไม่ทำ หลอกลวงกันเราก็จะต้องการอะไรแลกเปลี่ยนกันไม่มีไม่มีมานั่งมาแลกมาเปลี่ยนมาให้อันนู้นให้อันนี้แม้แต่จะมาให้กันการสรรเสริญเยินยอยกย่องไม่ต้องมายกกับผมเป็นครูถ้ามึงไม่เห็นว่าไม่มีใครสิ่งที่ดีผมสอนคุณไม่ได้ก็ผมก็ไม่ใช่ครูผมให้กับคุณได้ก็เป็นครูเท่านั้นเองคุณมีสิ่งนี้ที่ไม่มีแล้วผมก็ให้สิ่งนี้กับคุณได้ก็เท่านั้นเองแล้วก็ไม่ต้องไปครูคืออะไรจนกระทั่งยึดมั่นถือมั่นจนเกินขอบเขตจนกระทั่งเพลงบ้าอะไรมากมายนักก็ไม่ควรแล้วก็ต้องรู้ฐานะด้วยรู้กาลเทศะด้วยเพราะบางทีก็เสมอกันได้บ้างเสมอกันในบ้านในสิ่งที่ควรเสมออันนี้ก็ต้องเข้าใจในสิ่งที่ควรเสมอบังคลาเทศมันเป็นอย่างนั้นมันลงต่อตัว แต่พอดีหาเช่นบางทีต้องนั่งที่เสมอกันเท่าเทียมกันก็แสดงคารวะแสดงออกถึงให้รู้นะว่าเรารู้ว่าเรารู้ว่าจำเป็นจะต้องทำเสมอดีเสมอหรือคล้ายๆกับว่าเสมอถ้ามีผู้ที่รู้ก็แสดงสัมมาคารวะคือคารวะแสดงอาการกิริยากายกริยาวจีให้คนอื่นเขาเข้าใจแนวหรือมีสัญญาซิกแนลแปลว่าสัญญาแต่ว่าสัญญาให้มีเครื่องหมายบอกนิดหน่อยว่าเรารู้มันก็กระจะกระจ่างถ้าเราไม่มีเครื่องหมายจะให้ชัดเจนสำหรับผู้มีใจตัวปริญญาก็ไม่เป็นไรถ้าไม่มีแก่ตัวบริการอย่างรู้ด้วยจิตในจิตเราก็ให้แต่จริงๆให้ครบรอบทั้งกลายเป็นสีมโนพร้อมช่างเป็นเครื่องหมายมันก็ไม่เป็นอะไรนี่มันก็สะอาด ไลฟ์สดชัดเจนดีนะก็ไม่เสียเวลาเลยนะตอนนั้นเราก็แสดงเมื่อเวลาเราจะรู้ว่าเราจะแสดงอย่างนี้น่าจะมีหน้าตามฐานะตามอะไรก็ขึ้นมาแล้วทุกอย่างในโลกไม่เท่ากันไม่มีอะไรเท่ากันเลยจริงๆ 22 สิ่งไม่มีอะไรเท่ากันแท้เลยในโลกแม้อาจารย์กับอาจารย์ว่าเก่งทั้งคู่ก็ยังไม่เท่ากันถ้าพระพุทธเจ้าท่านถึงได้ตรัสแพ้เลยว่าไม่เป็นฐานะเลยที่จะมีพระพุทธเจ้าเกิดมาในกาลเดียวกันเท่ากันไม่มีญาติฝ่ายญาติมาไม่มีฐานะในเวลาไล่เลี่ยยังไม่มีเลยพระพุทธเจ้าเกิดมารายละเอียดกันในเวลาได้เรียนจะมีพระพุทธเจ้า 2 องค์เกิดมาไม่มีญาติเราจะไปกินอีก หน่อยเดือนมกราคมอันนี้ผมจะลองดูเวลาอีกนิดหน่อยแล้วจะบอกกันไว้เตรียมตัวฟังพร้อมไว้พอสมควรหากเราจะไปตรวจทางนู้นรู้สึกว่าจะมีรอบใหม่มีอะไรต่ออะไรเกิดขึ้นเป็นฐานเป็นอะไรต่ออีกไปไปตามเรื่องตามฐานะและก็ค่อยๆทำกันไปโดยงามโดยเผยแพร่โดยตนเกื้อกูลตนก็เกิดคุณท่านเกิดคุณท่านเกื้อกูลเป็นฐานะของธรรมะอย่างเราจะทำเป็นอย่างนี้ตลอดเวลาหากว่าผู้ใดที่ไม่รู้ไม่เข้าใจอะไรก็อย่าเพิ่งไปคิดในเรื่องอกุศลก่อนมีอะไรเกิดอกุศลจิตขึ้นก็พยายามยับยั้งรับรู้ว่าอ๋ออันนี้เป็นธุรกิจผ่านครับแล้วก็วางเสียใครวางกุศลกิจก็ดีแล้วหามุมที่เป็นกุศลที่เป็นไปในทางดีเข้ามา คัดลอกแล้วเราจะเข้าใจได้แล้วเราก็ทำซะส่วนดีส่วนวางก็วางก็ปล่อยส่วนไม่ดีมันจะเป็นไปยังไงเราก็ทิ้งมันเสียให้ได้อย่าไปยั้งไว้ต้องย้ำกุศลให้ถึงพร้อมไม่ใช่ยังอกุศลให้ถึงพร้อมเราต้องทำแบบนั้นเสมอถ้าเราต่อมาหาวัดมหาธาตุสุทัศนีย์ข้อที่ถวายถูกและ 185 เอาพระพุทธเจ้าได้อธิบายถึงเรื่องของพระเจ้าสิทธัตถะมีความเจริญรุ่งเรืองอย่างไรโดยรูปกระทำทั้งหมดโดยรูปธรรมเป็นรูปประธรรมผู้ใดรู้แค่รูปธรรมก็จะรู้แค่รูปผู้ใดรู้เป็นนามธรรมเป็นธรรมาธิการและอธิบายแสงไว้แล้วอธิบาย กระจายความให้ฟังแล้วจนกระทั่งถึงจุดแม้กระทั่งส่งครอบครองราชสมบัติอยู่ 84,000 ปีพระสุทัศนะจินดาประพฤติพรหมจรรย์ในธรรมศาสตร์ 84,000 ปีแล้วก็บำเพ็ญธรรมอยู่ในคฤหาสน์นั่นแหละสภาพนั้นแหละ 84,000 ปีถ้าเธอจงเจริญพรหมวิหาร 4 ทำจิตให้สูงสุดในฐานะที่เป็นกลุ่มคนที่เป็นสมมุตินี่ก็เป็นพรหมนี่แหละสูงสุดถึงเรียกว่าพรหมจรรย์มีความประพฤติที่เป็นพรมแม้ ของเรา 70 แต่กายของเราก็เป็นเมตตาวจีพวกเราก็เป็นเมตตาผมไม่ได้เคยใช้คำว่าพระอรหันต์เนี่ยยอดเป็นนักแสดงไม่ตรงกับใจเพราะว่ากายก็ดีนั้นเป็นอย่างนึงแต่ไม่ใช่เป็นกายว่าจีเป็นอย่างเร็วนะกายคำว่าจีนนั้นเป็นไปในทางกุศลเสมออย่างกุศลถึงพร้อมเสมอกลายเป็นเมตตากรุณามุทิตาอุเบกขาน่ะเป็นชั้นสูงสุดเป็นคุณธรรมบรรยายชั้นสูงสุดส่วนใจนั้นศูนย์ความว่าใจไม่มีแม้แต่เมตตาก็ไม่มีมุทิตาก็ไม่มีจ่ายเสมออย่างนี้เป็นต้นก็ต้องเข้าใจให้ได้ยอดๆกับเอาไว้ให้ได้อย่าไปคิดดีๆเอาภาษามาค้านกัน เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตกจึงเสด็จเข้าถึงพรหมโลกก็เป็นผู้ที่เข้าถึงพรหมโลกได้นี่สมัยนั้นพระพุทธเจ้าเป็นสูงสุดพร้อมกับพรหมบนโลกเป็นสูงสุดไม่เกิดมาอีกก็แสดงว่าพระเจ้าสุทัศนะจินดา เอารูปกับผมชั้นสูงแต่นี้เราไม่ได้เอารูปประธรรมผมเอาลูกผสมกับคู่กันจริงๆแล้วต่ำคนสุดท้ายว่าแต่ก็ถึงจุดถามว่าได้เหมือนกันสรุปอบรมอยู่ในฐานเดียวกันเพราะว่าอารมณ์กับผมอย่างบางอย่างแล้วนะอธิบายเป็นประเภทที่ว่ามันไม่เคยรู้ว่าเอารูปชัดมันไม่ค่อยชัดรูปไม่ค่อยชัดรูปไม่ค่อยชัดแต่เป็นธรรมะชั้นสูงเป็นธรรมะชั้นตื่นก็มีตื้นแต่ตัวเองก็ยังไม่รู้เขาเรียกว่าลูกแต่ที่จริงอยากขายแล้วนะเพราะอธิบายยากยากอธิบายตอนนี้ก็อธิบายระบบยากมากที่สุดเลยเพราะผู้ใดถึงมีพระวิหาร 4 แล้วจริงก็ไม่มาเกิดจะอ่านต่อไป เพราะว่ามันขัดกันถ้าบุคลากรที่ฐานกับสมาธิฐานจะขาดกันแต่เมื่อเรารู้ธรรมอธิษฐานแล้วเราจะไม่สงสัยดูกระดาษอานนท์เธอคงจะคิดอย่างนี้ว่าสมัยนั้นพระเจ้ามหาสุทัศนะคงเป็นคนอื่นแน่ดูการนนท์ข้อนั้นเธอไม่พึงเห็นอย่างนั้นสมัยนั้นเราได้เป็นพระเจ้ามหาศึกทัศนะพระพุทธเจ้าตรัสยืนยันว่าไม่ใช่ใครหรอกอันนู้นพระเจ้ามหาศึกครั้งนั้นไม่ใช่ใครเราเองก็แสดงว่าพระพุทธเจ้านี่เป็นท้าวมหาสุทัศน์ชนะในการขาดมันก็นอนแล้วก็เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตกเข้าถึงพรหมโลกไปแล้วข้อที่พระบนโลกไปแล้วและเป็นพรหมโลกชั้นสูงด้วยเป็นอนาคตด้วยพระเจ้าสุทัศนาก็ไม่ต้องมาเกิดอีกสิ แต่ทำไมพระพุทธเจ้าท่านบอกว่าท่านอยู่เดี๋ยวนี้ถ้ามาเกิดแล้วสำหรับผู้ว่านอนอยู่นี่ก็เป็นท่านมาอยู่ใช่ไหมก็แสดงว่าท่านมาเกิดถ้าเป็นบุคลิกฐานก็งงส่วนทำมาที่ฐานนั้นเป็นเนื้อธรรมะเป็นพระโพธิสัตว์นั้นท่านจะเกิดหรือท่านจะตายเรื่องของอมตะธรรมไม่มีเกิดไม่มีตายเพราะถ้าเป็นพระอรหันต์แล้วเอามาอมตะธรรมของท่านครูมาทำของพระโพธิสัตว์ท่านก็ว่าของท่านของฝ่ายตามเรื่องตามราวแต่ว่าถึงที่สุดยอดบริสุทธิ์สูงสุดอาวาสสุทัศน์มีความบริสุทธิ์สุดพระสุทธิแค่ไหนก็ได้ของท่านเองส่วนท่านจะเหลือก็ทางเหนือของท่านเองท่านจะเป็นไปก็เป็นไปทุกท่านเองเป็นไปโดยธรรมอันนี้จึงบอกว่าไม่พูดกันเราไม่ได้พูดถึง โพธิสัตว์ท่านนี้บริษัทนั้นเราก็จะโน้มน้าวเราก็จะพูดกันในอนาคตข้างหน้านู้นอนาคตข้างหน้านู้นก็จะพูดกันเมื่อเราจะมีหมู่มีกลุ่มพอเพียงจะพูดถึงธรรมะล้วนๆธรรมะโดยไม่ติดบุคคลไม่ติดบัญญัติไม่ติดสมมุติถอดสมมุติออกจากเราจะพูดกันอย่างเรียกว่าเมาคนรอบๆมาฟังก็เมาหัวหมุนเลยแต่ว่าพวกเราจับยึดสภาวะปัจจุบันปัจจุบันปัจจุบันปัจจุบันปัจจุบันปัจจุบันไม่ควรไม่ควรได้ซึ่งละเอียดแสนละเอียดละเอียดแต่แท้จริงแล้วนะไม่ต้องพูดกันก็ได้ผู้ใดบำเพ็ญโพธิสัตว์แล้วก็เป็นบริษัทเป็นโพธิสัตว์ ไม่ใช่พ้นจากที่ต้องพูดติดต่อจิตก็รู้กันเองเข้าใจกันเองพูดเข้ามาก็รู้กันสำหรับผู้ป่วยเป็นแต่เพียงมาย้ำยืนยันสำหรับผู้การเท่านั้นเองย้ำยืนยันผู้ที่รู้ก็รู้อยู่ที่จิตก่อนไม่มีสมมุติโลกให้ดูบริษัทขนุนคู่กันไม่มีสมุดโลกให้ดูมีแต่เรารู้โดยจิตของเราเป็นธรรมแล้วก็คิดว่าจะเป็นอย่างนี้ก็เอามาพูดถูกกันฟังเท่านั้นสำหรับผู้ที่เป็นโพธิสัตว์ด้วยกันยืนยันเท่านั้นพระองค์กันนะถูกแล้วไม่หลงใหลไม่ลงเลอะไม่ควรเลยเพราะบริษัทจะมาพูดกับคนโดยเอาภาษาของพระโพธิสัตว์มาพูดกับประชาชนหรือว่าคนชั้นไม่ใช่ผู้เป็นพระอรหันต์แล้วนะไม่พูดเพราะคนอีสานไม่เอามาพูด ยุ่งที่สุดเพราะบริษัทจะมาสอนคนไม่เอาภูมิโพธิสัตว์มาสอนเอาภูมิแค่โสดาบันสกิทาคามีอนาคามีอรหันต์เท่านั้นเองเพราะบริษัทธ.ก.สเท่านั้นไม่เอาภูมิโพธิสัตว์ที่จะบำเพ็ญไปเป็นพระพุทธเจ้ามาพูดไม่เอาพอมาหาอาจารย์โตงเตงมากไปแต่พูดกันจนกระทั่งถึงอะไรพุทธเกษตรมันมีแต่ภาษาเธอซึ่งปฏิบัติไม่ได้เป็นปรัชญาอภิปรัชญาจนเกินไปปฏิบัติไม่ได้ผู้ที่มีภูมิรู้ในจิตเท่านั้นจึงจะรู้กันพุทธเกษตรคืออะไรจะช่วยรื้อขนสัตว์ไปให้หมดทุกคนแล้วเราจะ ไปทีหลังเพื่อนคืออะไรต้องรู้ภูมิศาสตร์ถ้าไม่รู้โทรมาจีบแล้วพูดกันก็พูดกันแค่นั้นแหละแล้วจะยอมรับว่าถูกในสมัยที่ยังไม่ใช่โพธิสารด้วยกันไม่ได้เพราะว่าจะรื้อขนสัตว์ไปหมดโลกเลยแล้วเราจะไปเป็นคนสุดท้ายนี่เป็นภาษาคนเป็นภาษาบ้าๆพูดกันไม่ได้ไม่รู้เรื่องแต่จิตกับจิตคู่กันมันเป็นอย่างนั้นที่ไปติดคู่กันเป็นอย่างนั้นอาจจะยกตัวอย่างให้ฟังอันนี้เราพูดแล้วก็ขอยกตัวอย่างแต่อย่าคิดมากที่บอกว่าบริษัทนั้นจะรื้อผลัดขนสัตว์ไปให้หมดทั้งโลกและตัวจะกลายเป็นคนสุดท้ายตัวนี้ไม่ใช่อะไรตัวนี้คือปัญหาของ ยักษ์คือความเพียรจะต้องเขียนอย่างนี้ให้ได้แต่มันไม่ได้ก็จะต้องตายไปก็จะต้องตายคาความเพียรอันนี้เท่านั้นเองความหมายมีความยึดมั่นถือมั่นในความพากเพียรไม่เช่นนั้นมันตายมันเป็นคนหยุดหมดตายก่อนตายคือว่าตายหยุดเลยกายก็ตายไว้ทีก็ตายมโนก็ตายไม่มีทำอะไรจบซึ่งมันเป็นธรรมะฝ่ายอกุศลโดยชาวสุทธิศักดิ์เป็นธรรมะหยุดธรรมะตกตะกอนซึ่งเป็นไปไม่ได้มันสมโดยสมมติตัวเองเป็นคนมันก็หยุดไม่ได้มันต้องทำงานมันมีการมีแรงงานมีพลังงานมีพลังกายอะไรต้องทำงานซึ่งมันจึงไม่ได้เพราะงั้นอันนี้ก็แค่นั้นเองเขาก็พูดกันสำหรับคนผ่านมาแล้วค่อยพูดกันแต่พวกเราก็พอพูดได้ สถานะปีหน้าจะพูดภาษาคนนี้มากกว่านี้เราจะพูดลึกๆลึกๆภาษาอังกฤษก็ค่อยว่ากันอีกทีนึงนะมาดูก็ได้นนท์เธอคงจะคิดอย่างนี้ว่าสมัยนั้นพระเจ้ามหาสุทัศนะคงจะเป็นคนอื่นแน่ดูการอานนท์ข้อนั้นเธอไม่พึงเห็นอย่างนั้นสมัยนั้นเราได้เป็นพระเจ้ามหาสุทัศนะพระนครศรีอยุธยาเป็นประมุขกล่าวนั้นของเรารักษา 84,000 นั้นมีธรรมะปราสาทเป็นประมุขต่อนัดเหล่านั้นของเราเรือนยอด 84,000 บาทมีเรือนยอดหลังใหญ่เป็นประมุขเหล่านั้นของเราบัลลังก์ 84,000 อันแล้วได้ทองแล้วได้เงินแล้วได้งานแล้วด้วยแก้วบุษราคัมล่าใน แต่เป็นลวดลายเอาละไม่อ่านเลยท่านไล่เรียงจนกระทั่งจบหมดเลยนี่นะจนกระทั่งจบอ่ะทำลายเลี้ยงไปหมดเ