330324 ชาวต่างชาติอาสาสมัครของพิพิธภัณฑ์สถานแห่งชาติ เข้าสนทนาธรรมกับพ่อท่าน .docx

งชิงเอาเปรียบใคร

ล่าม We, the people who live here, we believe that we should not lead a life of very rich people and exploiting the others.

พ่อท่าน เราควรจะเป็นคนที่ขยันหมั่นเพียร เป็นคนที่สร้างสรรให้แก่ตัวเอง มีชีวิตอยู่อย่างน้อยๆ แต่ว่าก็สุขสบายดี

ล่าม We should be deligent, lead our lives just what we need but at the same time happily.

พ่อท่าน โดยมาพิสูจน์ว่า กิเลสนี่มันทำให้เรากินมาก ใช้มาก โลภมาก

ล่าม We want to prove that because of Kilasa, defilement of your mind make you spent so much on yourself.

พ่อท่าน เรามาพิสูจน์เห็นจริงว่า คนเรานี่กินก็ไม่มาก เพราะฉะนั้นคนที่นี่ส่วนมากจะเห็นจริงว่า ถ้าเราลดกิเลสได้แล้ว กินวันละหนเดียวก็พอ

ล่าม We want to prove that actually we don't need to eat all that much and we have proved and practiced here that indeed in one day one meal is actually enough to lead our lives.

พ่อท่าน เสื้อผ้าก็ไม่ต้องไปมีมาไว้แข่งกัน มาไว้ล่อคนนั้น หลอกคนนี้อะไร

ล่าม And clothings you just need very few of them. We don't need so many pieces to entice other people.

พ่อท่าน เราขยัน สร้างสรร ทำงาน สิ่งที่จะกินจะใช้ให้พอ

ล่าม We are diligent working enough for our own living.

พ่อท่าน และคนเราจะพอและเหลือกินเหลือใช้ สร้างตนเอง คนๆหนึ่งเนี่ยจะสร้างได้มากกว่าเรากินเราใช้

ล่าม And you will realize that what you can make, what you can create each day is more than sufficient for yourself.

พ่อท่าน เราไม่ควรเป็นภาระให้แก่คนอื่น

ล่าม We should not be burden to the others.

พ่อท่าน อย่าพูดถึงเรื่องเราจะเอาเปรียบคนอื่นเลย

ล่าม Not to talk about exploiting the others.

พ่อท่าน เมื่อเราทำอย่างนั้นได้จริงๆ เราก็จะอุดมสมบูรณ์เหลือพอ

ล่าม When we can really lead this kind of life you will find that we have many extras.

พ่อท่าน แล้วเราก็จะเผื่อแผ่คนอื่นได้

ล่าม Then you can give to the others.

พ่อท่าน แล้วเราก็มีชีวิตอยู่อย่างนี้ทุกวันๆ แล้วก็ไม่ต้องเบียดเบียนใคร ไม่ต้องไปโลภมาก

ล่าม We lead this simple life without exploiting the others and without greed.

พ่อท่าน แล้วเราก็ไม่ต้องสะสม ล่าม We don't collect, we don't hold things.

พ่อท่าน เราจึงเป็นคนที่ไม่ได้ร่ำรวยอะไร

ล่าม So we are not rich.

พ่อท่าน แล้วเราก็มีความสุขอยู่อย่างนี้

ล่าม And we are happy.

พ่อท่าน เอ้า มีอะไรสงสัยจะถาม ล่าม If you have questions... เขาถามว่ามีพระกี่รูปที่นี่

พ่อท่าน พระอยู่ที่นี่ไม่แน่นอน ไปๆ มาๆ

ล่าม คงต้องบอกเขาถึงสำนักที่โน่นด้วยน่ะค่ะ ที่กรุงเทพฯ

พ่อท่าน ก็ อยู่รวมทั้งหมดที่เรามีพระของชาวอโศกนี่ มี 84 ตอนนี้เหลืออยู่ 83 รูป

ล่าม All together they have 83. They do have another center in Bangkok also.

พ่อท่าน พระของเรานี่ไม่ใช่ใครจะมาบวช ก็บวชๆๆๆ ได้ ง่ายๆ เพราะฉะนั้นจึงไม่มาก

ล่าม ถามว่าพระที่บวชอยู่ที่นี่มีสึกออกไปได้ไหม?

พ่อท่าน ได้ สึกออกไปได้ หรือว่าเราเห็นว่าคุณภาพไม่พอจะอยู่เป็นพระ เราก็ให้สึกเหมือนกัน

ล่าม ให้สึก Two cases. They can disrobe or if they don't live up the standard they'll be disrobed. ล่าม ถามว่า ไม่มี ไม่เห็นรูปพระพุทธรูปเลย พ่อท่าน ที่นี้ รูปพระพุทธรูปมี นั่นก็รูปพระพุทธรูป พระพุทธเจ้าที่นั่งอยู่บนดอกบัวนั่น ก็พระพุทธเจ้า แต่ว่าฝีมือวาดไม่ค่อยดีเท่าไร มีรูปพระพุทธรูปมี แต่ว่าเราไม่มีเป็นรูปปั้นหรืออะไรต่ออะไรไว้ เราเจตนา เราตั้งใจที่จะไม่ให้คนมาติดยึดรูปเคารพมากนัก เพราะมันมีมากเหลือเกิน เราตั้งใจที่จะเป็นลักษณะแสดง เป็นอาการแสดงที่เป็นการสื่อแสดง เป็น discord ชนิดหนึ่งที่จะให้คนเห็นว่าเราไม่ไปหลงใหลในสิ่งนี้ แต่เราก็ไม่ได้ไม่เคารพในพระพุทธรูปน่ะ อันนี้อย่าเข้าใจผิดนะ

ล่าม It doesn't mean that this center doesn't have respect for Buddha Images but because there are so many Buddha Images elsewhere and he doesn't agree that people should cling to only images. That's one of the reasons why they do not have any images to begin the discord with the real teaching of Buddhism. สีของผ้ามีความหมายยังไงหรือเปล่า

พ่อท่าน ในคำสอน มีความหมายเหมือนกัน เป็นสีที่ไม่ฉูดฉาด เป็นสีหมอง ท่านให้นิยมสีเศร้าๆ หมองๆ ไม่สดใส ไม่เป็นโลกๆ เพราะฉะนั้นท่านจึงห้ามสีไว้ 7 สี ล่าม In Buddhist text you're not supposed to wear actually (7 หรือ 5)

พ่อท่าน ห้ามไว้ 7

ล่าม 7 colors that monks cannot wear, that is colorful beautiful colors. You know monks are supposed to wear robes which are of subtle color, nothing striking.

ล่าม เขาถามว่าตั้งแต่... เขาบอกว่าใหัเรียนด้วยว่า ให้เรียนท่านอาจารย์ด้วยว่า พวกเขาเนี่ยเป็นฝรั่งที่อยู่เมืองไทยมานานพอสมควร แล้วก็ได้ติดตามกรณีที่เราถูกจับกุมอะไรเนี่ยนะคะ หลังจากกรณีเกิดเหตุแล้วเนี่ยได้บวชพระเพิ่มขึ้นหรีอเปล่า

พ่อท่าน ไม่ได้บวชเพิ่ม

ล่าม No พ่อท่าน เพราะว่าเราไม่ได้อยากจะไปสร้างอะไรขึ้นมาให้มันมาเป็นเรื่องทะเลาะกันมากขึ้น

ล่าม Because he doesn't want to create further issues for confrontation.

พ่อท่าน แต่เราก็มีคนที่พร้อมจะบวชขึ้นมาอยู่เดี๋ยวนี้ แต่ว่าเราก็ไม่ทำ มีคนไล่ขึ้นมาตามที่ พร้อมที่จะบวชอยู่ตอนนี้ มีอยู่เรื่อยๆ เลย

ล่าม But they do have people waiting for ordination already.

พ่อท่าน เพราะว่าเราเองไม่ได้หยุดการประพฤติปฎิบัติ

ล่าม Because here they have not stopped the practice. ที่เมื่อกี้นี้บอกว่า ในกรณีที่มีพระบางรูปที่บวชกับเราแล้วก็ไม่ประพฤติถูกต้องนี่นะฮะ หรือว่าไม่ประพฤติเข้ามาตรฐาน แล้วเราก็ให้สึก มาตรฐานที่ว่าเนี่ยคืออะไร

พ่อท่าน คือวินัยพระพุทธเจ้า

ล่าม That's the Vinaya Discipline, the Buddhist Discipline.

พ่อท่าน ตามคุณภาพตามที่พระพุทธเจ้าท่านบอกไว้

ล่าม The qualification is according to what the Buddha has prescribed in the text.

พอท่าน คือผิดวินัยในขีดที่จะต้องให้สึก ก็ต้องให้สึก

ล่าม If you have transgressed the precepts to the extent of being disrobed, you'll have to be disrobed. The precepts here would follow the same as the Theravada monk, 227. ทีนี้ในเมื่อคณะสงฆ์เขาบีบบังคับให้เราสึกเนี่ยนะคะ ท่านอาจารย์มีความเข้าใจอย่างไรเกี่ยวกับ How do I put the question whether he has followed according to the vinaya? ทีนี้สำหรับมาตรฐานของท่านอาจารย์เอง ท่านอาจารย์คิดว่าท่านอาจารย์ประพฤติถูกต้องตามกฎเกณฑ์หรือไม่

พ่อท่าน แน่ใจซิ เราแน่ใจ

ล่าม He said he's certain. เขาถามว่าแล้วท่านอาจารย์แคร์หรือเปล่าในการที่จะต้องนุ่งห่มจีวร ว่าจะต้องเป็นจีวรสีเหลืองหรือว่าเป็นจีวรสีอะไรก็ได้ ถ้าหากว่าเราใช้ชีวิตเป็นนักบวช

พ่อท่าน อ้าว ก็ควรจะอยู่ตามสิ่งที่มันถูกต้องตามที่ได้เคยมีมาแต่เดิม ก็แคร์ ก็ไม่แคร์ แต่ว่ามันก็ควรจะถูกต้อง แต่ในเมื่อเราถูกบีบคั้น เราถูก อันนี้เราก็ไม่มีปัญหาอะไรมากมาย

ล่าม He said he really doesn't care whether he wears white robe or brown robe but he still thinks that he, this center should have the right to wear the yellow robe according to what is prescribed in the Buddhist text. But he doesn't mind. The fact that they're being squeezed, doesn't mind wearing white robe, either. When you ask questions they would like you to speak in the microphone so that it's taped.

พ่อท่าน ก็เขาเรียกติดปาก ผ้าเหลือง yellow robe

ล่าม แต่ถ้าหากว่าใส่ผ้าเหลืองจริงๆ ก็ไม่ถูกอีกนะค่ะ สีที่ใส่อยู่คือสีที่ห้าม

พ่อท่าน สี 7 สีที่ห้ามนี่คือ สีเหลือง สีแสด สีแดง สีจำปา สีบานเย็น สีดำ สีคราม 7 สี สีคราม

ล่าม Actually he said that actually when you say yellow robe, you know, yellow is one of the color that is prohibited. That is not appropriate for Buddhist monks. So that's one of the reasons... Red is not allowed; yellow is not allowed.

พ่อท่าน เหลือง แสด orange ล่าม Orange.

พ่อท่าน แดง ล่าม And red not allowed.

พ่อท่าน ชมพู ล่าม Pink not allowed.

พ่อท่าน สีบานเย็น ล่าม บานเย็น is kind of shocking pink. On a monk's side, that's not allowed.

พ่อท่าน สีดำ สีคราม

ล่าม The black one is not allowed and dark violet is not allowed. These are the 7 colors. So therefore when you said a yellow robe that is suitable for monks is actually kind of brownish, not yellow but should be brownish. Yes, yes. You will remember, of course, that the robes in the early times dyed from the wood. You know, they will take the garb of the trees, natural dyes. So it would be a kind of brownish color, more brownish color. They could never produce yellow, bright yellow color.

ผู้หญิง Is it allowed to ask a bit about political question? But since Governor Chamlong elected he came back here, he still practices here, Governor Chamlong.

ล่าม ถามถึงคุณจำลองค่ะ ว่าหลังจากที่คุณจำลองได้รับเลือกตั้งแล้วเนี่ย มาที่สำนักปฏิบัติธรรมที่นี่หรือเปล่า

พ่อท่าน ก็มา แต่เราเองก็ไม่ได้... ก็บ้านอยู่ในนี้จะมาเมื่อไรก็มา มาก็ไป บางทีก็ไม่ได้พบไม่ได้เจอกัน เมื่อวานนี้ก็มา

ล่าม He does have a small residence in this area. So he comes to his residence. Sometimes he comes to meet the teacher. Sometimes he didn't see each other.

ผู้หญิง So he does have his own residence here. ล่าม Yes.

ผู้หญิง I would like to ask something slightly different. Actually, I'd love to have his comments for people like us. For instance, living in the Bangkok environment, some of us are working, some of us perhaps not working. We are subject everyday or every second of the day when we're awake, all sorts of pressures in a world that's difficult to live in. What would you suggest might be some approaches for people like us? Perhaps from our background, we might like to think about... ล่าม เขาถามว่าชีวิตของชาวโลกอย่างพวกเขานี่นะคะ ที่ดำเนินชีวิตอยู่ตามทางโลกเนี่ยนะคะ ควรจะมีวิถีการดำเนินชีวิตอย่างไร ควรจะมีวิธีปฏิบัติอย่างไร อยากจะให้ท่านอาจารย์แนะนำ คงจะหมายถึงการปฏิบัติจิตนะค่ะ

พ่อท่าน ก็ควรจะมีหลักปฏิบัติในการลดละกิเลส ต้องเรียนรู้การลดละกิเลส ว่าเราจะต้องเป็นคนไม่ขี้โกรธ ไม่ขี้โลภ ต้องเอาจริงๆต้องรู้อารมณ์ของตัวเองว่าเราโกรธ เราก็ต้องเลิก เราก็ต้องลดลงเรื่อยๆ เราโลภเห็นแก่ตัว เราก็ต้องลดลงจริงๆ เรื่อยๆ แล้วก็พิสูจน์ชีวิตว่าเราจะต้องอยู่โดยที่ว่าไม่ต้องโลภเห็นแก่ตัวมากๆ ไม่ต้องขี้โกรธเนี่ย มันจะอยู่สุขสบายดีจริงไหม มันจะเป็นคนที่ดีจริงๆมั้ยต้องพิสูจน์ ต้องพิสูจน์

ล่าม You have to prove it with yourself. For example, if you are often angry, you know you get angry very often, you see that. How can you decrease your anger and see that when you have decreased your anger that you are really more happy than before. If you lead a greedy life, if you practice by lessening your greed and see if you are happier. Try it with yourself. That's what he said.

พ่อท่าน ต้องทำจริงๆ เพราะว่ากิเลสเนี่ยมันมีจริงๆ แล้วคนเราไม่ได้ตั้งใจปฏิบัติจริงๆ เพราะฉะนั้น จะลดความโลภ โกรธ หลงไม่ได้

ล่าม He said defilement is a real, therefore in order for you to practice you must be very committed and really see how you can lessen the defilement of the mind.

ผู้หญิง So, I understood that there are two differences. So you don't take alms and you don't have Buddha statues around, what other differences are there between your monks, your monkhood here and the other groups.

ล่าม You're asking about the difference, the difference between this group and the other monks? ผู้หญิง Yes, so they don't take alms. ล่าม They do go out for alms.

ผู้หญิง They do! So I misunderstood that. ล่าม เขาถามว่า พระที่นี่ไม่ได้ออกไปบิณฑบาตใช่ไหม บอกว่าพระที่นี่ออกไปบิณฑบาต

พ่อท่าน บิณฑบาตด้วย

ล่าม เขาอยากจะทราบว่าพระที่นี่กับพระข้างนอกมีความแตกต่างกันอย่างไร

พ่อท่าน เนี่ยแหละ เวลายื่นคำถามอย่างนี้เราก็ต้องพูดความจริง พูดความจริงก็ว่าเรายกตนข่มท่าน

ล่าม He said that this kind of question is very difficult to answer. Because when he answers, he has to speak what is real. Now when he speaks what is real, then they will blame him that he is speaking of himself in a way that he is higher than the rest of the monks. So he finds it difficult to answer. He can answer but he finds it difficult to answer.

ผู้หญิง Do you believe in power of the mind and the way some people use it?

ล่าม อยากทราบว่าท่านอาจารย์เชื่อว่าจิตใจของเรานั้นมีอำนาจ อย่างเช่นเวลาทำสมาธิแล้ว จิตเนี่ยเกิดพลัง ท่านอาจารย์เชื่ออย่างนั้นหรือเปล่า แล้วปฎิบัติอย่างนั้นหรือเปล่า

พ่อท่าน เชื่อ เคยปฎิบัติ แต่ไม่ใช่ทางบรรลุมรรคผล ไม่ใช่ทางที่จะพ้นทุกข์ อาตมาเคยเล่นมา เรื่องพลังจิตเรื่องอะไรต่ออะไร เล่นมามาก มีพลังจิตจริง มี telepathy มี conveyance อะไรต่ออะไรพวกนี้มีจริง แต่ว่าไม่ใช่ทางของศาสนาพุทธสอน เป็นเรื่องที่ไม่หมดกิเลส เป็นเรื่องที่ยิ่งมียิ่งมีกิเลส ยิ่งทำได้ยิ่งมีกิเลส

ล่าม He said that he has practice this before, you know in fact, I believe that it's before his ordination. ตอนนั้น ก่อนที่...

พ่อท่าน ก่อนที่จะบวช

ล่าม Before his ordination. And he realized that that's not the way. That's not the path to enlightenment. Because when you increase the power of the mind, if you are still clinging to the world or the interest of the world, it doesn't lead you out to enlightenment.

ผู้หญิง We visited ...temple this morning. So can I ask him what he believes regarding the whole of women in Buddhism and how much they are allowed to do... I noticed there are some แม่ชี here. So you think I can ask, you think, I should ask you if I can ask him.

ล่าม อยากจะเรียนถามว่า ท่านอาจารย์มีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับการบวชผู้หญิง เขาสนใจปัญหาผู้หญิงนะคะ

พ่อท่าน ประเทศไทยเป็นประเทศที่มันก็คงต้องเป็นอย่างนั้นนะ ตั้งแต่เดิมมาประเทศไทยไม่เคยมีนักบวชผู้หญิงเข้ามาเลย ตั้งแต่แรกเริ่ม 2000 กว่าปีแล้ว จนกระทั่งใช้... ประเทศไทยพูดเองนะ บอกว่าภิกษุณีหมดแล้ว เขาพูดเอง อาตมาถือว่าเขาพูดเอง ซึ่งอาตมาก็ไม่ได้ถือว่าภิกษุณีหมดแลัวในประเทศไทย แต่อาตมาก็ไม่ได้ดันทุรังอะไรที่จะไป... ไม่ใช่ดันทุรังหรอก ถ้าเผื่อว่าทำก็ต้องทำให้ถูกทาง เพราะว่าภิกษุณีเนี่ย จะต้องบวชด้วยสงฆ์สองฝ่ายตามวินัยตามหลักการ ถ้าจะทำให้มีภิกษุณีมันก็ต้องทำได้ แต่ว่าอาตมาไม่อยากทำถึงขนาดนั้น อาตมาก็เห็นใจผู้หญิง ก็เข้าใจนะ ก็พยายามที่จะหาทางออกให้ผู้หญิงที่จะให้ปฎิบัติธรรมได้จริงๆ มีทางออกจนถึงขั้นจะต้อง ถึงขั้นศีล 10 ที่เป็นขั้นที่พิสูจน์ชัดเจนว่า เราไม่มีทรัพย์ศฤงคาร เป็นอนาคาริกได้พิสูจน์ที่ว่า คนเราเนี่ยไม่ต้องมีเงินทอง อยู่อย่างมีบาตรเลี้ยงตน มีคุณความดีเลี้ยงตน เป็นผู้หญิงก็ตาม อาตมาก็ได้พาพิสูจน์แล้วก็ได้พยายามตั้งชื่อว่า สิกขมาต สิกขมาตเป็นนักศึกษาหญิงนี่ ตั้งขึ้นมาเพื่อที่จะดำเนินให้เป็นไปได้ แล้วก็ได้มาจนถึงทุกวันนี้ แต่อาตมาก็ยังไม่เคยนึกว่าเราจะมาทำให้มันผิดวินัย ให้มันเกิดมาเป็นภิกษุณี อะไรต่ออะไร แต่ว่าเป็นการพิสูจน์ธรรมะของพระพุทธเจ้า เราก็อย่างนี้ก็ปฏิบัติธรรมะพระพุทธเจ้าด้วยเหมือนกัน โดยศีล โดยธรรม โดยวินัยของพระพุทธเจ้าเหมือนกัน เป็นแต่เพียงว่าเราไม่ได้เป็นภิกษุณี เราก็ไม่ทำถึงขั้นนั้น แต่ว่ามันก็อยู่เย็นเป็นสุขได้

ล่าม He said that the bhikkhuni in Thailand, you know, they don't accept and they don't think that it is possible to have bhikkhuni for the last 2000 years. They never had any bhikkhuni. So but nevertheless, he's conscious that women do need spiritual practice. That's why here in this center he allows women to join and wants to prove that women lead spiritual life and they have completely done away with all the worldly possession. And that by observing 10 precepts, they can lead a happy spiritual life and they do have the nuns here. He calls them Sikhamat. Sikhamat means females who practice, females who practice or females who study Dharma. Sikhamat ตอนนี้มีกี่รูปคะ

พ่อท่าน 20

ล่าม Here in this center they have 20 Sikhamats, 20 females. Of course he's not pushing them to be bhikkhuni because he doesn't want another confrontation with the Sangha.

ผู้หญิง What is the routine kind of job or... Because I see vegetables growing and many things. What is routine work, meditation and everything, routine of the day. Monk, how they work and how they study. I'd like to hear.

ล่าม เขา ที่เดินเข้ามาส้งเกตเห็นว่า เรามีการปลูกต้นไม้ ปลูกผักอะไรต่ออะไรเนี่ยนะค่ะ พวกพระของเราที่อยู่ที่เนี่ย ในแต่ละวันใช้ชีวิตยังไงบ้าง

พ่อท่าน ใช้ชีวิต ก็ปฏิบัติตามมรรคองค์ 8 พระพุทธเจ้า ทีนี้ในวินัยใดที่ห้ามวินัยที่ไม่ให้ปลูกขุดพืช เด็ดใบไม้อะไรพวกนี้ วินัยของพระภิกษุมีทั้งนั้น เราก็ไม่ได้ทำ เราก็ได้แต่แนะนำวิธีจะปลูก ถ้าเรามีความรู้ทางด้านปลูกเราก็แนะนำให้ฆราวาสเขาทำ ในส่วนที่แนะนำได้ ในอันที่ทำได้เราก็ทำทั้งนั้นแหละ เช่น จะแบกจะขนอะไรเราก็แบกก็ขนได้ จะยกจะเก็บ จะทำโน่นนี่อะไรได้ แต่ตัวจริงก็คือ หน้าที่จริงก็คือ หน้าที่ศึกษาพระธรรมวินัยให้มาก และก็ปฏิบัติทุกสิ่งทุกอย่างที่มันจะเป็นโพธิปักขิยธรรม เป็นหลักมรรคองค์ 8 ที่จะปฎิบัติอยู่ทุกอิริยาบถ

ล่าม He said that the monks here follow the Eightfold Path, in their in leading their lives. They do all the manual work themselves. Lifting up this and that, but not gardening, because of Vinaya Discipline, Buddhist Discipline. They are not allowed to do the actual planting or pulling the greens or something like that. But they do give advice on how to do good gardening to lay people and lay people do it for them.

ล่าม เขาอยากจะทราบว่า กรณีที่เราเป็นความอยู่ที่ศาลเนี่ยนะคะ อยากจะทราบว่าท่านอาจารย์มองไปข้างหน้าเนี่ย เห็นว่าอนาคตเป็นยังไง เอาอย่างงี้ดีกว่า ถามอย่างนี้ดีกว่า ว่าตอนนี้ไปถึงไหนแล้ว แล้วเราค่อยพูดว่าอนาคต เราคาดว่าอนาคตเป็นยังไง

พ่อท่าน ตอนนี้เขาสืบพยานไปเรื่อยๆ สืบไปเรื่อยๆ ก็ เราก็ไม่มีปัญหาอะไร ใครจะสืบพยานก็สืบไป จะพิสูจน์อะไรก็พิสูจน์ไป แล้วเราก็พอใจที่จะให้พิสูจน์ และก็อยากจะให้พิสูจน์กันจริงๆ จริงๆ ด้วย เราไม่มีปัญหา คิดว่าจะไม่เสร็จสิ้นง่ายๆ

ล่าม I asked him, before talking about the future, what is the status of the case now. It stands still. It hasn't gone through. They have to interrogate many people, many people involved, in order to get the information. He doesn't think that this case is going to end easily. It will take a long time. It's going to continue. Any other questions? เขาเห็นเด็กๆ ที่นี่ เด็กๆ พวกนี้มาจากไหนคะ

พ่อท่าน เด็กๆ อยู่แถวหมู่บ้าน แถวชาวบ้านตรงนี้ ล่าม หมู่บ้านของเราด้วยใช่ไหมคะ พ่อท่าน หมู่บ้านของเราก็มี มีด้วย เด็กแถวๆ หมู่บ้านเนี่ย เด็กของเรามีไม่มากหรอก เด็กของชาวบ้านมีมากกว่า

ล่าม They do have their own village, attached to this center they do have. Buddhist people who come to buy a small piece of land, so that they can come and practice. Their children and also the children from nearby villages who just find that this is a nice place to come. So they come here. ถามถึงตึกที่กำลังสร้างใหม่ค่ะ

พ่อท่าน เป็น... เราเรียกศาลางาน ตึกเอาไว้สำหรับทำงานต่างๆ เป็นงาน จะเป็นงานอะไรก็แล้วแต่ที่เราจะใช้งานมันได้ เท่าที่เราคิดว่า เราสร้างตึกเอาไว้สักหลังหนึ่งเป็นตึกส่วนกลาง เพราะว่าเราไม่มีอาคารใหญ่ๆ เรามีศาลาเนี่ย อันนี้เป็นศาลาวิหาร ศาลาที่จะพึงใช้อเนกประสงค์ แล้วจะมีศาลาอันนั้นเพื่อจะเป็นศาลาที่จะใช้งาน ที่จริงเราเจตนาที่จะสร้างเป็นโรงพิมพ์ตอนแรก แต่เสร็จแล้วเราก็เห็นว่า เราไม่อยากจะสร้างอะไรให้มันมากชิ้นมากอันนัก ก็เลยสร้างให้มันหลายๆ ชั้นซะก็แล้วกัน พร้อมกันนั้น ก็ตอนแรกเราก็จะมีทั้งหอระฆังทื่มันจะต้องใช้บ้าง แล้วก็มีทั้งแท้งค์ประปาเราก็เลยผนวกเข้าไปที่นั่นหมดเลย เป็นตึกที่มีแท้งค์น้ำอยู่ข้างบนและก็มีหอระฆังอยู่ข้างบน และชั้นต่างๆ ก็ทำเอาเผื่อไว้เพื่อที่จะใช้งานเท่านั้นเอง เลยตั้งชื่อว่าศาลางาน โรงพิมพ์ก็อยู่ในนี้ แต่ว่ายังไม่สมบูรณ์เท่านั้นยังไม่มีทุน

ล่าม Sala is an open place, so that they can work together. That's only one solid building they have in the whole center. เขาถามว่านอกจากสำนักของเราที่กรุงเทพฯแล้ว ที่นี่แล้วเนี่ย แล้วจังหวัดอื่นๆ มีไหม แล้วเรามีลูกศิษย์ลูกหามากมายแค่ไหน

พ่อท่าน ลูกศิษย์ลูกหา เราเองเราไม่เคยทำสถิติเอาไว้ ไม่เคยทำ m