260519-653 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-อ031.txt

พราะพร้อมกับการแนะวิธีการเลิกสูบด้วยวิธีการอันละมุนละม่อมเบนความสนใจจากฝิ่นใบยาสูบที่ให้โทษต่อร่างกายหางานอดิเรกให้กะเหรี่ยงผู้ชายทำเช่นสร้างโรงเรียนสร้างโรงพยาบาลขุดบ่อน้ำสร้างอ่างเก็บน้ำขนาดใหญ่ที่พื้นล่างใช้เป็นที่บรรจุกะเหรี่ยง 3,000 คนนั่งบำเพ็ญ สุวรรณาปฏิบัติกิจทางศาสนาในวันสำคัญสร้างวิหารและพระธาตุเจดีย์ที่บรรจุพระไตรปิฎกพระพุทธรูปและวิหารครอบรอยพระบาทสิ่งที่เห็นเด่นชัดคือการสร้างโรงเรียนเชื่อมสัมพันธไมตรีระหว่าง 2 หมู่บ้านที่ไม่ถูกกันให้เกิดความรักใคร่ได้สำเร็จกลมเกลียวกันเพราะมีบุตรหลานมาเรียนร่วมโรงเรียนเดียวกันภายใต้การควบคุมและออกแบบก่อสร้างของพระครูบาวิพระครูบาชัยยะวงศาผู้มีหัวพัฒนาและเต็มเปี่ยมไปด้วยคุณธรรมอันสูงยิ่งในการช่วยเหลือชาวเขาผู้เกิดมาไม่มีอะไรทัดเทียมกับคนพื้นราบเหตุผลในข้อ 1 ที่สอนให้ชาวกะเหรี่ยง 3,000 กว่าคนเลิกพิศมัยเนื้อสัตว์และถือศีล 5 ตลอดชีวิตก็คือผู้ เกิดมาเป็นชาวเขาเนื่องจากการสร้างกรรมมาไม่ดีในอดีตชาติถ้ายิ่งมีการฆ่าสัตว์เพื่อปรารถนาจะกินเนื้อจะทำให้มีกรรมเพิ่มขึ้นอันจะเป็นปัญหากับประเทศชาติต่อไปการฆ่าสัตว์ก็จะกลายเป็นบ่วงกรรมอันเป็นกองทุกข์ที่ไม่อาจหลุดพ้นวัฏสงสารได้เลยเพราะเมื่อได้ฆ่าสัตว์เขาเขาไว้ในชาตินี้ชาติต่อไปเขาก็ต้องกลับมาฆ่าเราเป็นเวรติดต่อกันไปแต่เรื่องที่น่าแปลกที่บรรดากะเหรี่ยงไม่ว่าหญิงหรือชายผู้ใหญ่หรือเด็กต่างมีสุขภาพร่างกายแข็งแรงปราศจากโรคภัยไข้เจ็บจากการกินแต่อาหารถั่วและผักสดปรากฏกะเหรี่ยงกลับมีพระกำลังในการประกอบอาชีพต่างๆเช่นขุดศิลา ขายซึ่งต้องใช้กำลังในการตัดเคราะห์แบบและหามแผ่นนึงไม่ต่ำกว่า 30 40 กิโลกรัมได้อย่างสบายแม้แต่เด็ก 9 ขวบก็สามารถแบกแท่นศิลาแลงหนักขนาด 10 ถึง 15 กิโลได้เป็นระยะทางไกลๆโดยไม่เหนื่อยที่น่าแปลกกว่านั้นก็ตรงที่ทุกคนวงเล็บเปิดแม้จะไม่ค่อยอ้วนแต่ก็มีความสดชื่นกระฉับกระเฉงในการประกอบอาชีพดีเสียกว่าคนอ้วนแต่ขี้โรคเพราะกินเนื้อสัตว์ที่มีโรคหรือพยาธิเข้าไปเป็นไหนๆวงเล็บปิดที่จริงนี่เขาเองเขาไม่มีความเชื่อถือผิดอยู่ว่าคนที่สมบูรณ์คือคนต้องอ้วนแต่ถ้าจริงมีคนเขาสมบูรณ์ดีแล้วที่เขาวงเล็บไว้แม้จะไม่ค่อยอ้วนแต่ก็มีความ ก็เขาถูกแล้วแล้วคนเขียนนี่แหละเป็นคนเข้าใจผิดวงเล็บบอกไว้เนี่ยคนเขียนนี่เข้าใจผิดว่าพวกนี้เขาน่าจะเป็นคนสมบูรณ์แต่ว่านิคมบกพร่องหน่อยไม่เหมือนตัวคนเขียนคนเขียนคงเป็นคนกินเนื้อสัตว์อยู่นั่นแหละแล้วคนกินอะไรแล้วเขาก็ต้องนิยมคนอ้วนๆนะเนี่ยเพราะงั้นความความที่เขาวงเล็บเอาไว้นี่ก็สอนเห็นว่าตัวเขาเองมีความยึดถือมีความเห็นอย่างนั้นซึ่งมันขัดแย้งกับความจริงที่จริงมันเป็นความจริงแล้วนี่เขาดีแล้วกลับยังเห็นว่าเขาอยู่หมู่บ้านแห่งนี้ถือกำเนิดขึ้นจากพระครูบาชัยยะวงศาได้เดินธุดงค์มาพบรอยพระพุทธบาทที่หมู่บ้านและต่อมาได้รับเชิญจากนายอำเภอลี้และชาวบ้านถิ่นนั้นให้มาปกครองและบูรณะจากหมู่บ้านจนกลายเป็นดิน เพลงความสงบร่มเย็นที่น่าศรัทธาก็ตรงที่ภายในหมู่บ้านไม่มีการเลี้ยงสัตว์ไม่มีร้านขายสุรายาเมาไม่มีวงการพนันไม่มีโรงหนังโรงละครทุกคนอยู่กันอย่างพี่น้องแม้ว่าเกรียงเหล่านี้จะมาจากต่างถิ่นต่างจังหวัดพูดกันคนละภาษาฟังกันไม่รู้เรื่องแต่ทุกคนก็มีการสื่อประสาทที่เข้าใจกันได้ไม่มีการทะเลาะวิวาทไม่มีการละเมิดอธิปไตยของกันและกันทุกคนเคารพสิทธิซึ่งกันและกันภายใต้ขอบเขตของศีล 5 ข้อตามคำสอนของพระครูบาชัยยะวงศาพัฒนาที่ต้องการจะให้ชาวเขาเป็นพลเมืองดีที่ไม่สร้างปัญหาให้กับประเทศทุกวันนี้ในตอนเย็นบรรดากะเหรี่ยงทั้งเด็กและผู้ใหญ่จะมาฟังธรรมและนั่งภาวนาก่อนเข้านอนและ ไปทำงานก่อนวันพระ 1 วันบรรดากะเหรี่ยงจะพากันมารับศีลและสวดมนต์พอถึงวันพระทุกคนจะหยุดทำงานกันหมดเพื่อรวมใจกันมาช่วยบำเพ็ญประโยชน์ให้กับวัดเช่นใส่บาตรฟังธรรมก็จะเป็นเวลาของการนั่งบำเพ็ญศีลภาวนาไปจนหมดวันอาจกล่าวได้ว่าหมู่บ้านนี้ได้เจริญรุ่งเรืองขึ้นมาเรื่อยๆเป็นหมู่บ้านพัฒนาระดับหนึ่งของประเทศก็เนื่องจากพระภิกษุไทยรูปนี้ที่สามารถใช้ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโน้มน้าวจิตใจให้ชาวกะเหรี่ยงซึ่งครั้งหนึ่งเคยสร้างปัญหาให้กับประเทศชาติได้กลับเป็นพลเมืองดีของประเทศภายใต้ศีลธรรมอันดีงามที่ครูบาชัยยะวงศาได้วางไว้เพื่อพยุงเสถียรภาพทาง มั่นคงให้กับชาติทางอ้อมด้วยการสอนให้กะเหรี่ยงมีสามัญสำนึกในการเป็นคนไทยมีความรับผิดชอบต่อตนเองและประเทศชาติโดยวิธีปฏิบัติตัวให้เป็นตัวอย่างเป็นแนวทางจวบจนกระทั่งได้มีหน่วยราชการศูนย์พัฒนาและสงเคราะห์ชาวเขากรมประชาสงเคราะห์ได้เข้าประสานงานในการพัฒนาอาชีพพัฒนาหมู่บ้านให้มีความกินดีอยู่ดีด้วยการจัดตั้งโรงเรียนเด็กก่อนวัยก่อนวัยเรียนเพื่อสอนภาษาไทยให้เด็กกะเหรี่ยงได้รู้ภาษาไทยก่อนเข้าสู่โรงเรียนองค์การบริหารส่วนจังหวัดทำเพื่อสอนภาษาไทยให้เด็กเรียนได้รู้ภาษาไทยก่อนเข้าสู่โรงเรียนองค์การบริหารส่วนจังหวัดฝึกวิชาชีพตีมีดทอผ้าปลูกพืชเศรษฐกิจที่ทำรายได้ให้กับครอบครัว สาธารณูปโภคสร้างทางลำลองน้ำขุดบ่อและสร้างทางเข้าหมู่บ้านภายใต้การนำของหัวหน้าศูนย์พัฒนาและสงเคราะห์ชาวเขาคุณโกวิทหินอ่อนโดยประสานงานกับพระครูบาชัยยะวงศาพัฒนาเพื่อให้การพัฒนาและสงเคราะห์ชาวเขาให้มีความกินดีอยู่ดีอย่างไม่หยุดยั้งปัจจุบันหมู่บ้านกะเหรี่ยงแห่งนี้คือหมู่บ้านตัวอย่างที่มีเอกลักษณ์โดดเด่นจนเป็นที่ดึงดูดความสนใจของชาวต่างประเทศแต่คนไทยบางกลุ่มกลับมองไม่เห็นคุณค่าก็พยายามยุแหย่และป้อนข้อมูลให้กับกรณีอย่างเหล่านี้หันกลับมาเข้าสู่กระแสโลกมากินเนื้อสัตว์เยี่ยงหมู่บ้านอื่นหาหมู่บ้านนี้มีอันต้องเปลี่ยนแปลงหรือแปรสภาพไปจากนี้ไม่แน่ว่าประเทศชาติจะสงบสุขอย่างที่เห็นเช่นนี้ โปรดเถิดโปรดช่วยกันพิทักษ์รักษาเอกลักษณ์อันนี้ไว้ให้อยู่คู่สยามไปให้นานเท่านานจะไม่ดีกว่าหรือดีกว่าไม่มีเสียเลยในแผ่นดินนี้มณฑิราอินทผาลัมอันนี้ก็เป็นสิ่งที่มันกระจัดกระจายกันอยู่ในสังคมเป็นเนื้อหาเป็นข่าวเป็นเรื่องเสนอแนะหยิบยื่นขึ้นมาสู่สังคมผู้ใดก็เห็นความสำคัญเขาอ่านเขารู้สึกเขาก็ปรับปรุงตัวสำนึกกันไปแต่ถ้าเป็นคนคนเดียวก็คงมีความสำนึกที่ที่จะไม่มีแรงมีฤทธิ์อะไรมันก็เห็นดีแล้วก็สำนึกแล้วเราจะทำยังไง เธอเป็นคนคนเดียวบทความนี้ก็จะกระตุ้นได้นิดๆแต่สำหรับหมู่เราเนี่ยที่อ่านให้ฟังแล้วก็คิดว่าพวกเราจะฟังแล้วจะเห็นว่าผมหมู่เรานี่นะมันก็มีได้เป็นได้อย่างที่เรียกว่าเป็นได้ทันทีถ้าเผื่อว่ามีอะไรลงตัวมีแผ่นดินมีหมู่กลุ่มมีอะไรต่ออะไรเป็นไปแล้วโดยเฉพาะพวกเราเนี่ยมันมีมันมีสระมันมีปัญญาที่เราสามารถที่จะพัฒนาได้กว้างขวางกว่านี้ได้อะไรเท่าไหร่กว่านี้นี่เขาเองก็สายศรัทธาเขาชื่อและเขาก็เป็นอยู่สุขตามที่เขาได้พัฒนาขึ้นมาผู้นำสามารถที่จะบรรยายที่จะเอาปัญญาลงไปเสริมกับศรัทธานั้นให้คนเหล่านั้นเข้าใจและก็ยืนยันมั่นคงได้สิ่งเหล่านี้มันประกอบ ไปอีกอย่างหนึ่งก็คือว่าภูมิประเทศของเขานี่มันเหมือนกับหมู่บ้านปิดเขาไม่ได้ออกมาคลุกคลีก็ไม่ได้มาเห็นเดือนเห็นตะวันไม่เห็นอะไรแต่หล่อๆหล่อหลอมอยู่อะไรต่ออะไรต่างๆน้องๆมากหรือมีฤทธิ์แรงเพียงพอเขาอยู่กันแค่นั้นแล้วเขาก็เข้าใจมีฤทธิ์แรงพอสมควรสิ่งที่แวดล้อมอยู่ก็มีสิ่งที่ยั่วยวนพอสมควรแต่ไม่แรงสูงเท่ากับมือก็ยังเราเนี่ยอยู่กลางกรุงแตกกลางกรุงนี่สิ่งแวดล้อมนี่โอ้โหมันยั่วยวนแรงเกินที่จะหมู่บ้านพระพุทธบาทห้วยต้มแน่ๆมันยั่วยวนอะไรกันตั้งหลายสิบต่อแน่ๆแต่เขาก็ได้ได้ขนาดนั้นประมาณนั้นก็แสดงว่าเขามีความเข้าใจมีปัญญามีปัญญาถ้าคนเรามีแต่เจโตที่ทนได้ แล้วก็ไม่มีปัญญานี่นะเมื่อสิ่งที่เขาเอาเมื่อเขาเอาสิ่งที่ยั่วยวนนี้มายั่วยอมใช้การหลอกล่ออะไรต่ออะไรไปเนี่ยปัญญาไม่มีนี่เปลี่ยนแปลงได้แล้วมันก็จะแปรปรวนไปเป็นตามที่โลกอยู่ยอมแล้วก็ดึงดูดไปแต่ถ้าเผื่อว่ามีปัญญาแล้วนะมันเข้าใจมันรู้เท่าทันแล้วจะย่อยังไงมันก็ไม่เปลี่ยนแปลงโยโย่ยอมยังไงยังไงมาพยายามที่จะหลอกจะล่อยังไงไม่เปลี่ยนนะอย่างพวกเรานี่เป็นพวกที่รู้เท่าทันรู้เข้าใจเห็นทุกอย่างเลยพวกยั่วยอมเครื่องมอมเมาเพราะโลกเขาจะปรุงกันขนาดไหนสังขารมาอย่างจัดขนาดไหนเราก็ด่าหน้าชนอยู่ได้เข้าใจได้รู้เท่า แล้วจิตใจของเรามันมีทั้งกำลังของความสามารถที่อดได้ทนได้ตัดได้วางได้ปล่อยได้เท่าที่มันเป็นไปได้บางทีก็ไม่สนิทนักบางคนแต่มีแรงพอจะต้านได้บางคนสนิทเลยใจก็สนิทแล้วก็ปัญญาก็รู้เท่าทันเลยจะมายั่วยวนจะมาเที่ยวได้หลอกล่อมาปลูกกันได้โฆษณาวิเศษวิเสโสยังไงจิตใจเรามีตัวปัญญาเข้าไปเป็นเครื่องค้ำกันแล้วเป็นเครื่องค้ำประกันเป็นเครื่องที่เห็นชัดแจ้งอย่างจริงใจจริงจังเลยเราไม่ได้มีอาการของกิเลสโหยหาว่าได้น้อยได้นิดก็ดีนะไอ้มนุษย์นี่นะไม่มีแล้วมันมันสะอาดจิตมันมันตรงวางมันร่อนจริงแล้วนะมันก็ไม่เห็นมีรถสนุก อะไหล่รถเหนือรสอะไรอร่อยจริงๆแล้วนะใจที่มีสองหลักคือหลักเจโตที่สะอาดจริงกับหลักปัญญาที่เป็นอุปกรณ์ภาควิมุติมีปัญญากำกับชัดเจนนี้แล้วนะไม่มีวันแปรปรวนไม่มีวันเปลี่ยนแปลงถ้าเข้าใจถึงจุดยอดจุดเป็นญาณทัศนะวิเศษจุดถอนอาสวะแล้วก็ปัญญาชัดเจนจริงๆไม่มีเป็นปัญหาอะไรเพราะในรูปรอยของหมู่บ้านพระบาทห้วยต้มนี่รอของเราก็กำลังจะเดินทางพัฒนาขึ้นมาแต่ก็เรานี่พัฒนาขึ้นมาท่ามกลางสิ่งแวดล้อมที่มันไม่เหมือนกันของเขานั่นเขามีหลายอย่างที่ของเขาเองมีเป็น 4 จำเป็นบังคับก็จะต้องอยู่ให้ได้เขาจะต้องมีอะไร ปานามาเป็นไปได้เขาจำเป็นหลายอย่างมีเป็นสิ่งแวดล้อมบังคับด้วยแล้วก็ดีที่มีผู้นำที่มีเชิงปัญญาแต่เราต้องคิดว่าไม่แน่นะถ้าเกิดว่ามาเจอเราจะจัดจ้านๆอย่างนี้แกก็อาจจะเปลี่ยนแปลงได้ทีนี้พอฟังข่าวคราวกับพวกชาวที่เข้าไปร่วมมือพวกพวกนี้จะทำเสียพวกที่จะเอาหน้าเอาพวกประชาสงเคราะห์หรือพวกอะไรจะถูกรัฐบาลเพราะอะไรยื่นมือเข้าไปถ้าเผื่อว่าไปใช้ปัญญาที่เหนือกว่าครูบาชัยวงศานี้หรือว่าครูบาชัยวงศ์ในร่มลงไปเสียพรุ่งนี้เข้าไปครอบครองแล้วก็ไปพัฒนาแล้วเอาความคิดความอ่านเข้าไปนะแล้วคนพวกนี้ก็ไม่ได้ปฏิบัติก็ไม่ได้เห็นดีก็ไม่ได้เข้าใจ ที่เขาอยู่ได้นี่เพราะอะไรสิ่งนี้ก็จะไม่ยั่งยืนหมู่บ้านนี้ก็จะไม่ยั่งยืนที่เอามาเขียนกันไปหมดความแล้วพยายามกระจายขอให้เรียกร้องกันไว้โอดโอยกันไว้ขอให้รักษาไว้อย่างนี้ด้วยนะดีแล้วก็หน้าที่จะได้สะดุ้งสะเทือนกันบ้างว่าเออไอ้คนที่มันไม่อยู่สุขฟังภาษาอะไรมันน่าหนำใจนะคนที่มันไม่อยู่สุขฟังดีๆมันเป็นความหมายของความหมายความหมายหนึ่งคนมันไม่อยู่สูงก็คือมันดิ้นรนอย่างงั้นดุ๊กดิ๊กดุ๊กดิ๊กดิ้นรนมันไม่อยู่สุขแล้วมันก็เป็นคนเหมือนคนดื้อๆๆคนไม่อยู่สุขคนดื้อๆนานๆที่ความหมายมันก็คือคนที่มันไม่อยู่สุขคือมันมันไม่อยู่เป็นสุขมันอยู่อย่างไม่สุขมัน ไม่อยู่สุขมันเป็นอยู่อย่างไม่สุขอยู่มันก็อยู่ยังไม่สุขมันดิ้นแด้นๆไปอะไรได้ไปอยู่อย่างนั้นมันไม่อยู่สุขอยู่ไปมันก็ไม่สุขมันเป็นความดิ้นอยู่อย่างนั้นมันไม่อยู่สุขนี่อีกอันนึงลักษณะความหมายความว่าอยู่สุขพวกนี้โดยที่ไม่เข้าใจด้วยปัญญาตัวเองก็หยุดไม่ได้นิ่งไม่ได้ไม่พอไม่จบนะมันก็ทำให้อันอื่นเขารวนเรอย่างพวกเรานี่เรารู้เนี่ยก็ดิ้นไปสิใครจะดิ้นออกไปมันก็ไม่ว่าอะไรใครจะอยู่ก็อยู่ด้วยปัญญาอาศัยปัญญาเป็นหลักแกเลยแล้วก็จิตของคุณทนได้ทนได้แม้มันจะเหลือเศษอยู่บ้างหลายคนพวกเราจะเข้าใจว่าเราเองหลายๆอย่างเรายังไม่หมดทีเดียวเราเหลือเศษอยู่บ้างแต่เราก็พอกดข่มได้ว่าทนได้และปัญญามันเหนือ ปัญญามันชัดมันเถียงไม่ออกอ่ะเราก็เห็นว่ามันดีกว่าปัญญามันจึงนำอยู่ทั้งๆที่มันยั่วยวนหลอกล่อเร่งเร้าอะไรจะได้อยู่ตลอดเวลาแต่เราก็ไม่ไม่สงสัยเราชัดแม้จะยังจะพยายามทนเราก็ยังคิดว่าเราทนเอาดีกว่าดีกว่าที่เราเราเข้าใจฤทธิ์เดชของจิตดีถ้าขืนไปให้มันนะแล้วมันอ้วนพีกิเลสมันได้เชื้อได้เหยื่อเรื่อยๆมันโตขึ้นมาที่นี่ดึงไม่อยู่นะยิ่งกว่าควายถึกก็จะนี่ก็ดึงไม่อยู่แล้วก็น้ำก็โดดไปออกจากคอกไปก็ไปอยู่อย่างนั้นพวกนี้เข้าใจอย่างชัดเจนแล้วก็ฤทธิ์แรงของจิตเนี่ยมันเป็นไปได้ทั้ง 2 ส่วนไปให้มันได้รับเหยื่อประเภทที่มันเป็นเจโตเป็นตัวจิตที่มันอ้วนมันพีมัน ขับยากดึงยากจิตสงบไม่ลงเราก็ไม่น่าประมาทและธรรมปัญญาให้แจ้งให้ชัดขึ้นอีกเสริมจนกระทั่ง 2 ส่วนลงตัวหมดเลยไอ้ตัวที่มันจะเป็นเชื้อเป็นรอยอะไรไม่เหลือแล้วคุณจะไม่มีปัญหาอีกเลยแล้วมันก็เคยเจ็บแล้วมันอยู่ตรงๆด้วยทุกวันเราก็ผ่านสัมผัสแล้วก็พัดแล้วก็อยู่ก็รู้ก็เห็นไม่ได้หมายความว่าปิดหูปิดตาโลกนี้มันนานมันลืมๆไปมันไม่ได้สัมผัสมันไม่ได้มาแหย่มายุอะไรเราไม่ใช่เลยเรามีสิ่งเหล่านี้ยุแหย่แล้วก็รู้พัฒนาการของกิเลสยิ่งขึ้นยิ่งขึ้นด้วยเราก็ยิ่งชัดขึ้นด้วยซ้ำตลอดเวลามันจะพัฒนากิเลสหรือว่าสังขารธรรมของโลกมันจะพัฒนาขึ้นมาเรารู้ตั้งแต่รากฐานต้นจนกระทั่งพัฒนาต่อขึ้นไปยังไงอีกมันจะมาหลอก ลงเราไม่ได้เลยแต่ถ้าเราไม่รู้เท่าทันนะบางทีมันบอกว่าไอ้นี่ของใหม่นะที่แถมมาจากไอ้กิเลสรากฐานเดิมถ้าเรารู้ไม่เท่าทันเราก็หลงผิดนึกว่าอะไรอันนึงที่เราเองเราหน้าด้านมีหน้าเป็นแต่ถ้าเรารู้เท่าทันแล้วเราก็ไม่ไม่หลงอะไรเลยนะถ้าเผื่อว่าพวกหมู่กลุ่มพวกเราสามารถที่จะเป็นชุมชนเป็นหมู่บ้านอาตมาไม่หวังจะมีถึง 3,000 คนอย่างที่เขามีแต่แค่นี้หมู่บ้านเราพอเล็กๆน้อยๆพอเป็นไปเนี่ยให้มันเป็นหลักอะไรอันนึงซึ่งมันมีฤทธิ์แรงยิ่งกว่าที่หมู่บ้านพุทธบาทห้วยต้มเพราะว่าหมู่บ้านของเขามันไกลบอกแล้วมันไม่มีสิ่งยั่วเย้าและไม่มีสิ่งรุกปรุงอะไรอยู่ใกล้ชิดมันมันมันมันมันจะเดินทางมาเอามันก็ไม่เดินมาไม่ไหว มันก็อยู่อย่างนั้นดีกว่าไม่คุ้มกับการลงทุนอีกอย่างนึงมันก็เหมือนกับมันไม่รู้มันไม่รู้มันไม่เห็นโลกมันไม่มีมันก็โลกมันไม่มีที่จริงโลกมันมีแต่ว่ามันอยู่ห่างมันมีอะไรกั้นเหมือนกับเมืองในหมอกหรือเหมือนกับพวกมันหรือไม้ไผ่มารเหล็กอะไรอยู่อีกกี่คันไอ้แบบนี้ถ้าผมปัญญาไม่ถึงที่ก็แปลกๆส่วนได้แต่อย่างเราเนี่ยจะไปอยู่อย่างคนก็ยิ่งสบายยิ่งห่างหาเงินๆไม่เคยพบไม่เคยเห็นเลยแล้วก็หวานเลยสบายเลยเพราะว่าอยู่ไกลอยู่ห่างไม่ได้มีอะไรมันก็ไม่มายั่วมายวนอะไรมันก็สบายใจเราก็เข้าใจแล้วทั้งปัญญาเข้าใจทั้งจิตใจก็ไม่ต้องหยุดยากช่วงเย็นอะไรมันก็ง่ายกว่าเพราะงั้นเราพัฒนาเนี่ยเราเป็นไปอยู่เนี่ยมันเป็นสภาพของพระพุทธเจ้า ใช้ทฤษฎีที่อยู่บนมันถึงเรียกว่าโลกุตระอยู่บนมันเหนือมันอย่างชัดเจนเป็นแบบเหนือโลกโลกุตระที่แท้จริงไม่ต้องวิ่งหนีไม่ต้องอะไรและอยู่ในกลุ่มคนส่วนมากคนโลกนี้มันก็จะอยู่ในส่วนมากในสังคมใหญ่อันนี้จึงเป็นการเนื้อที่อยู่เหนือสังคมใหญ่เพราะถ้าเกิดว่าอันนี้เป็นไปได้มันจะเป็นตัวอย่างให้มากทีเดียวสำหรับคนในสังคมใหญ่อื่นๆซึ่งเขาเองเขาก็จะเห็นว่ามันมีทฤษฎีมันมีวิธีการที่จะทำให้คนเหล่านี้เป็นไปเพราะการพัฒนาที่อาตมาภาพพัฒนาอย่างนี้พัฒนาอยู่กลางคมหอกคมดาบอยู่กลางไอ้เรื่อง โลกที่มันช้าจัดชัดแจ้งอยู่อย่างนี้เลยอันนี้จึงเรียกว่าโลกุตระแท้ไม่ต้องลบเหลี่ยมไม่ต้องบังเงาไม่ต้องซ่อนเชิงไม่ต้องมีอะไรพรางไม่มีอะไรปิดกั้นเลยทุกอย่างเปิดหมดชัดเจนชัดแจ้งลักษณะแต่ก็อาศัยการก้าวหน้านี่เขาก็พัฒนามาตั้งแต่ปี 14 ไล่เลี่ยกันปี 14 มาจนกระทั่งนี้ตอนนี้ก็ชัดเจนคุณเห็นคุณค่าอย่างน้อยสะอาดได้ง่ายมันปนปรุงไม่ไม่ควรปรุงไม่มีอะไรบนวุ่นวายสับสนไม่มีอะไรซับซ้อนดูง่ายดูกระจ่างมองออกไปก็เห็นชัดเจนแต่อย่างของเรานี่คนมันงงเพราะมันมีเดินออกเดินเข้าไปๆมาๆคนไปอย่างบางคนก็ยังทำงานยังมีอะไรต่ออะไรบางคนเข้ามาที่นี่ก็เป็นชาวอโศกพอออกไปจากที่นี่บางคนไปอยู่โน่นก็ไปเป็น กรุงมีอะไรต่ออะไรแต่งเรื่องแต่งตัวท่าทางจะดีใจกล้าก็เป็นไปอย่างเขาพอไปจะนวดก็เป็นหลิ่วตาตามเข้ามาทางนี้ก็มาเป็นหลิวตาตามทางนี้มึงก็เป็นสองฝากสองฝ่ายอยู่ก็มีบางคนน่ะเพราะบางคนเขาก็มองไม่ชัดเพราะมันมีปนๆเป็นๆซ้อนกันอยู่หลายชั้นหลายอย่างอยู่แต่ต่อไปก็เผื่อว่ามันเป็นหมู่เป็นกลุ่มเป็นอะไรแนบแน่นเองคนที่ยังไม่แบ่งชัดคนที่ยังไม่กล้าหาญแชทก็จะกล้าหาญขึ้นก็จะแน่นหนายิ่งขึ้นยิ่งขึ้นก็จะเป็นไปได้นะคิดว่าถ้าเผื่อว่ามันถึงฟังถึงคราวมันคงจะมีส่วนหรือมีสภาพของอันนี้แม้ขนาดนี้คนเขาก็ยังยินดีไอ้นี่แนะให้ฟังแล้วว่ามันอยู่กลางโลกเลยดูท่ามกลางความเหมาะสมดังอยู่ท่ามกลางโลกที่เนื้อโลกจะแจ้ง มันจะทำให้คนเรานี่เชื่อมั่นอยู่บนต่างชาวเขาชาวป่ามันก็ทำได้จะมาอยู่ที่นี่มันก็ทำไม่ได้แต่ของเรานี่ก็ยังไม่ได้เลยจะเถียงว่ามันอยู่กลางกลางป่าไม่กลางป่าอยู่กลางกรุงเลยแต่สถานที่ที่ชุมชนที่เราตั้งลงไปแล้วยิ่งคลั่งงูชุมชนชาวโลกไม่ได้ปาเป๋ออะไรเลยแต่เป็นคนอีกกลุ่มนึงลักษณะหนึ่งเลยแล้วก็เราก็คงทนอยู่กับโรคพวกนี้ให้ได้มันแสดงถึงใจที่แข็งพอจริงๆไม่ใช่แข็งพอเรากดข่มเท่านั้นไม่ใช่ทนฝืนได้เท่านั้นแต่ว่าใจแข็งเพราะการได้ชำระล้างออกมาอย่างใช้ปัญญารู้ชัดเจนเห็นจริงเห็นจังเป็นสัจจะ สิ่งนี้ลองพิสูจน์กันดูอาตมาว่าอาตมาอยู่กลางกรุงนี่มาตลอดปฏิบัติธรรมอาตมาก็ปฏิบัติธรรมกลางกรุงไม่ใช่กลางกรุงธรรมดาอาตมาปฏิบัติธรรมอยู่กลางโลกมายาคนเดียวโด่เด่นะแล้วคุณคิดดูซิว่าอาตมาอยู่ในห้อมล้อมโอ้โหโลกมายา 100% เลยมันสารพัดทุกอย่างเลยอาตมาว่าอาตมามีตัวนี้แรงตัวจิตตัวนี้มันมันถึงตกท่อโตโยต้าหยดเอาชนะจนกระทั่งเราชนะเด็ดขาดเลยแล้วเราก็ไม่อยู่กับเขาเพราะอยู่กับเขาอาตมาเข้าไปโปรดนะพวกทีวีอาตมาสู้เขาไม่ได้สุ่มไม้ดื้อผมก็ไม่ได้ไม่ได้เรื่องเลยเสียเวลา พยายามไปคุยพูดที่มานั่งฟังเพื่อที่จะแสดงมารยาทบ้างมีบ้างไอ้พอเห็นหน้าแล้วสวัสดีค่ะวิ่งหนีไม่เห็นหางเลยเยอะแยะเลยไปไม่ค่อยเข้ามารอหน้าเลยไม่เข้ามาติดเลยมดอะไรเลยพูดก็ไม่รู้เรื่องเลยคนละภาษาโปรดไม่ขึ้นโกรธไม่ได้เลยอาตมาเป็นรองตอนแรกๆอยู่ก็แค่ทีวีก็ยังไม่ย้ายอยู่ที่แค่สี่แยกบางขุนพรหมแล้วก็ไปพักอยู่ห้องพักสุวรรณภูมิไปเดินเที่ยวไม่ได้เรื่องเลยไม่ได้เรื่องจริงๆช่วยไม่ขึ้นเห็นได้เลยว่าพวกนี้มันปรับปล่อยไม่ได้มันไม่ไหม้เลยมันไม่เป็นไม่ไม่มาเรียกว่าของเขาไม่มีบารมี เป็นอย่างนั้นอย่างนั้นเขาแล้วไปเขาก็อยู่ของเขาไปเขายังไม่ทุกข์เขายังไม่เห็นจริงก็อย่างนั้นแต่พวกเรานี่เข้าใจเห็นทุกข์เห็นความจริงเห็นสัจจะอริยสัจจะอะไรต่ออะไรมามันถึงเป็นไปแล้วก็เป็นไปได้ก็ดีขึ้นดีขึ้นอันนี้ก็สรุปให้ฟังเอาเรื่องจริงเอาเรื่องอะไรต่ออะไรอยู่กับโลกอยู่ในสังคมคนอื่นตัวอย่างอื่นเขาก็มีบ้างพูดไปแล้วก็เหมือนกันยกตัวข่มเขาเหมือนกันแต่มันก็พูดที่อาตมาคิดว่าไม่ใช่ประโยคพูดภาษาอันนึงพวกเราจะคิดว่ามันเป็นสัจจะก็มองดูหรือว่าเป็นเชิงข่มเขามากไปอะไรหรือไม่ก็ลองฟังดูอาตมาคิดว่าไม่ได้พูดเป็นเชิงกลของอะไรก็ดีมันก็น่าสรรเสริญเยินยอหน้ายกย่องนานาที่จะได้สนับสนุนกันแล้วก็เห็นว่ามันดีแต่คิดว่า ถ้าเราทำกันอย่างมีเหตุผลที่ว่าถ้ามันดีได้ยิ่งกว่านี้อีกมันก็ควรจะได้ยินคดีได้ประโยชน์กว่านี้เขาก็ได้ประโยชน์ขนาดนั้นอย่างน้อยที่สุดคนในกลุ่มหนึ่งก็ยังสามารถที่จะอยู่เย็นเป็นสุขของเขาถึงขนาดนั้นน่ะในรูปรอยที่มีรายละเอียดมึงเหมือนกันหลายอย่างมันก็มีชั้นที่เหนือกว่าหลายๆอย่างที่เราคิดว่าถ้าศึกษาและพากเพียรปฏิบัติพิสูจน์มันก็จะมีอะไรที่เหนือชั้นกว่านั้นเฉยๆได้อีกตามที่เราก็พูดอย่างนี้ก็คงจะมีใครเข้าใจอยู่ในตัวอยู่แล้วพอสมควรถ้าวันนี้ก็เอาเรื่องนี้มาสาธยายสูงสุดฟังพอประมาณ [ไม่สามารถถอดข้อความได้]